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簡介

歷(li)史上(shang)的(de)圓(yuan)通(tong)庵規模不大(da)，2001年(nian)(nian)(nian)恢(hui)復重建時，更名圓(yuan)通(tong)寺(si)(si)。2003年(nian)(nian)(nian)3月31日(ri)（農歷(li)二月二十(shi)九日(ri)），圓(yuan)通(tong)寺(si)(si)大(da)雄(xiong)寶殿正式奠基。經(jing)過近十(shi)年(nian)(nian)(nian)的(de)努力，圓(yuan)通(tong)寺(si)(si)已初具(ju)(ju)規模。現圓(yuan)通(tong)寺(si)(si)占地60余畝，建筑面積19000平方米，建有(you)(you)牌樓(lou)、天王殿、大(da)雄(xiong)寶殿、觀(guan)音(yin)(yin)閣、藏經(jing)樓(lou)等。寺(si)(si)院內古木參天，兩棵樹(shu)齡千年(nian)(nian)(nian)，蒼(cang)勁挺拔、枝繁葉茂(mao)的(de)古杏樹(shu)是(shi)吳江人文景觀(guan)中獨有(you)(you)的(de)“十(shi)樣景樹(shu)”；殿堂(tang)建筑古典(dian)恢(hui)宏，佛像莊嚴(yan)，慈(ci)祥栩(xu)栩(xu)如生，處(chu)處(chu)能感(gan)應到(dao)蓮(lian)花佛國的(de)觀(guan)音(yin)(yin)道場特(te)色(se)；露(lu)天金(jin)玉觀(guan)音(yin)(yin)、觀(guan)音(yin)(yin)閣內四面觀(guan)音(yin)(yin)均為江南(nan)大(da)型(xing)觀(guan)音(yin)(yin)造像，可與(yu)普陀山觀(guan)音(yin)(yin)像和(he)峨嵋山金(jin)頂相媲美；古典(dian)園林建筑，小橋(qiao)流水，蓮(lian)花噴泉，假山洞天，風景秀麗(li)，宛(wan)若仙境，歷(li)史悠久，人文景觀(guan)極(ji)為豐富(fu)。集宗教、文化于一體，是(shi)一座具(ju)(ju)有(you)(you)千年(nian)(nian)(nian)歷(li)史的(de)江南(nan)名剎。

寺前廣場有三楹石牌樓，中間匾額“圓通寺”三字，為臺灣籍著名國學大師南懷謹手書。兩側配有南懷謹先生撰寫(xie)、臺(tai)灣書(shu)法家杜忠誥書(shu)寫(xie)的楹聯：“梵唄(bai)鐘聲寂(ji)寂(ji)惺(xing)惺(xing)觀自在，江(jiang)楓魚火塵塵剎(cha)剎(cha)見如來”，將佛學哲理和(he)江(jiang)南水鄉景色融于一(yi)體。牌樓內側一(yi)塊匾額(e)“回(hui)頭是(shi)岸(an)”，由蘇州佛教協會(hui)(hui)副秘書(shu)長(chang)(chang)、吳中區(qu)佛教協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)(chang)貫澈大和(he)尚題寫(xie)。

沿(yan)中(zhong)軸線過牌樓進山門是(shi)天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)，“天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)”三(san)字由江蘇著名書法家(jia)徐(xu)利(li)明先生撰寫。天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)內袒腹笑顏的(de)彌(mi)勒(le)(le)菩薩(sa)(sa)供(gong)奉于殿(dian)(dian)堂(tang)中(zhong)央。彌(mi)勒(le)(le)菩薩(sa)(sa)的(de)后方(fang)(fang)，身著甲胄(zhou)、手執金剛杵(chu)的(de)韋(wei)馱菩薩(sa)(sa)，其護(hu)法護(hu)教之愿(yuan)，凝然于氣宇之中(zhong)。神態威(wei)嚴(yan)的(de)四(si)大(da)天(tian)王(wang)(wang)為守護(hu)佛法之善(shan)神，分別為東方(fang)(fang)持國天(tian)王(wang)(wang)、南方(fang)(fang)增長(chang)天(tian)王(wang)(wang)、西方(fang)(fang)廣目天(tian)王(wang)(wang)及(ji)北方(fang)(fang)多(duo)聞(wen)天(tian)王(wang)(wang)，手中(zhong)各拿(na)著象征風調、雨順(shun)、國泰、民(min)安(an)的(de)法器，守護(hu)佛法、鎮衛(wei)國土。走出天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)回(hui)頭見到的(de)匾(bian)額(e)由中(zhong)國書法家(jia)協(xie)會(hui)前會(hui)長(chang)啟功(gong)所題寫的(de)“三(san)洲感應”。

出天王殿(dian)(dian)，兩(liang)側(ce)是(shi)(shi)鐘鼓樓。正中是(shi)(shi)大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)匾“大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)”四大(da)(da)金字是(shi)(shi)浙(zhe)江著名書法家俞德明先生所(suo)題。大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)內現供有(you)三世如來，中間佛(fo)(fo)(fo)祖(zu)本師(shi)釋迦牟尼(ni)世尊，左為東方(fang)(fang)教主藥師(shi)流璃光佛(fo)(fo)(fo)，右為西(xi)方(fang)(fang)教主阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)，莊(zhuang)嚴(yan)神圣。殿(dian)(dian)后是(shi)(shi)鰲魚觀島，泥塑彩繪三十二應(ying)活靈活現，善(shan)才童(tong)子五(wu)十三參禪(chan)佛(fo)(fo)(fo)生動逼真。大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)后門上(shang)方(fang)(fang)有(you)“慈(ci)航普渡”匾額，為蘇州佛(fo)(fo)(fo)教協會副會長、寒山寺方(fang)(fang)丈秋爽大(da)(da)和尚(shang)所(suo)題。

大雄(xiong)寶殿后有放(fang)(fang)生池，過放(fang)(fang)生池拱橋，是“觀(guan)音閣(ge)”。觀(guan)音閣(ge)是二層建筑，里面(mian)供香(xiang)樟木雕刻而成的四面(mian)千手觀(guan)音，高11.38點米，由寧波(bo)宏托精雕有限公司制(zhi)作，全(quan)部貼金。

寺院西側建有(you)蘇州園(yuan)(yuan)(yuan)林式景觀(guan)(guan)(guan)公園(yuan)(yuan)(yuan)，有(you)40多(duo)畝(mu)， 園(yuan)(yuan)(yuan)內小橋流水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)榭樓閣，綠樹(shu)成蔭(yin)，鳥(niao)語花(hua)香(xiang)，移步即景，集(ji)休閑、游覽于(yu)一體。寺院與花(hua)園(yuan)(yuan)(yuan)融合，互應(ying)生輝(hui)，相(xiang)得益彰，紫(zi)煙繚繞(rao)，梵音和鳴。圓(yuan)通(tong)寺西花(hua)園(yuan)(yuan)(yuan)景觀(guan)(guan)(guan)區(qu)主要(yao)景點有(you)水(shui)(shui)(shui)上露天金玉(yu)觀(guan)(guan)(guan)音像、蓮(lian)花(hua)池(chi)、蓮(lian)花(hua)噴泉、待(dai)月樓、回廊、水(shui)(shui)(shui)榭、旱(han)船、茶室、會務(wu)接待(dai)室、九曲石橋、觀(guan)(guan)(guan)湖(hu)亭、慈孝(xiao)亭、假山洞天、奇(qi)花(hua)異草(cao)、金魚錦龜等，景致優雅，一派江南園(yuan)(yuan)(yuan)林特色，特別這(zhe)旱(han)船，與退思園(yuan)(yuan)(yuan)的“鬧紅一舸”有(you)異曲同工之妙。

三絕

圓通寺的四面(mian)千手觀音像、“十樣(yang)景”銀杏樹、金剛(gang)經塔(ta)碑(bei)，可(ke)以稱(cheng)為(wei)三絕。

四面千手觀音像

此四(si)(si)面(mian)千手(shou)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)為站像(xiang)。面(mian)向四(si)(si)方(fang)，每面(mian)塑(su)有(you)(you)(you)三(san)(san)面(mian)佛，每面(mian)三(san)(san)頭，三(san)(san)面(mian)頭上(shang)又(you)有(you)(you)(you)三(san)(san)頭，最上(shang)一頭，已至屋頂。每面(mian)的(de)(de)十只手(shou)各(ge)執法器，或鈴，或杵，或幡(fan)，或瓶，另有(you)(you)(you)上(shang)百只手(shou)成散射狀在體側，三(san)(san)面(mian)就有(you)(you)(you)了上(shang)千只手(shou)，雕(diao)琢精(jing)(jing)巧，構思精(jing)(jing)奇(qi)，寓意(yi)精(jing)(jing)妙。這是江(jiang)南特大型室內(nei)四(si)(si)面(mian)千手(shou)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)之(zhi)一，有(you)(you)(you)梯可登樓繞回廊(lang)四(si)(si)面(mian)瞻仰觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)。在觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)閣的(de)(de)四(si)(si)面(mian)千手(shou)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)兩側還(huan)有(you)(you)(you)八十四(si)(si)尊觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)像(xiang)，如送子、千手(shou)、水月、如意(yi)、龍頭、普慈等觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)，她(ta)們是觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)在民間有(you)(you)(you)重要影(ying)響(xiang)的(de)(de)化身。這四(si)(si)面(mian)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)為江(jiang)蘇省之(zhi)最。

“十樣景”銀杏樹

兩棵銀杏樹(shu)(shu)(shu)，東樹(shu)(shu)(shu)有(you)(you)巨(ju)枝(zhi)伸出(chu)(chu)庵墻三丈有(you)(you)余(yu)。西(xi)樹(shu)(shu)(shu)長著(zhu)櫸、樸、榆、槐、柏(bo)、楓、杉、柞(zuo)、香椿(chun)、枸杞、烏柏(bo)、冬青和盤楊等，十多種樹(shu)(shu)(shu)枝(zhi)同出(chu)(chu)一身(shen)，是少(shao)有(you)(you)奇觀。原(yuan)有(you)(you)巨(ju)枝(zhi)穿出(chu)(chu)庵房(fang)，伸展于廟(miao)的(de)上空(kong)，猶如(ru)游龍騰空(kong)。樹(shu)(shu)(shu)高葉(xie)茂，千姿百態，曾招來黃鶯、鷂(yao)鷹(ying)、八哥、畫(hua)眉、杜鵑、喜(xi)鵲等珍(zhen)禽飛鳥，分層棲息。2005年(nian)(nian)經蘇州農林(lin)專家鑒(jian)定(ding)，古(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)樹(shu)(shu)(shu)齡為980余(yu)年(nian)(nian)，被列入了江蘇省名木古(gu)(gu)樹(shu)(shu)(shu)名錄。

金剛經塔碑

原立(li)(li)于吳(wu)(wu)江(jiang)(jiang)圣壽禪寺(si)內，圣壽禪寺(si)即北寺(si)，原在(zai)松陵弦歌巷南(nan)（現園(yuan)丁飯(fan)店對面(mian)），早(zao)廢(fei)。這碑(bei)(bei)為(wei)(wei)吳(wu)(wu)江(jiang)(jiang)三寶之一，是(shi)(shi)明(ming)代(dai)刻碑(bei)(bei)圣手章藻書刻，上面(mian)有明(ming)四大(da)高(gao)僧(seng)之一的真可題(ti)銘(ming)，距今有四百余年。真可（1543～1603）是(shi)(shi)吳(wu)(wu)江(jiang)(jiang)人，俗姓沈。字(zi)(zi)達觀(guan) ，號紫柏老(lao)人，與蓮池(chi)、憨山(shan)、蕅益并稱為(wei)(wei)明(ming)代(dai)四大(da)高(gao)僧(seng)。碑(bei)(bei)上經塔、佛字(zi)(zi)、佛像設計奇巧，題(ti)寫(xie)精妙(miao)。可惜原碑(bei)(bei)斷裂風化(hua)，字(zi)(zi)跡(ji)漫漶。后由圓通寺(si)法師及居(ju)士(shi)發心重(zhong)刻金剛經塔碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)高(gao)四點五米(mi)，修復的原遺碑(bei)(bei)與現刻的碑(bei)(bei)相伴(ban)而(er)立(li)(li)，為(wei)(wei)吳(wu)(wu)江(jiang)(jiang)一絕(jue)。

圓(yuan)通寺于2010年被(bei)江蘇省旅(lv)游(you)局(ju)評定AAA旅(lv)游(you)景區。如今(jin)的圓(yuan)通寺是(shi)集宗(zong)教文化(hua)和(he)旅(lv)游(you)觀(guan)光(guang)一體(ti)的現代文明宗(zong)教場所。