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主體建筑

世(shi)(shi)界劉(liu)氏總(zong)會會館(guan)為(wei)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)之(zhi)源(yuan)景區(qu)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)(ti)建(jian)筑(zhu)(zhu)，由北京清(qing)華大(da)(da)(da)(da)學設計研究院設計，占地(di)(di)約10畝(mu)，建(jian)筑(zhu)(zhu)面積3140平(ping)方米。會館(guan)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)(ti)二層(ceng)，主(zhu)(zhu)(zhu)要由兩(liang)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)帝(di)王(wang)肖像(xiang)館(guan)、大(da)(da)(da)(da)風(feng)(feng)歌(ge)書法(fa)(fa)藝(yi)術館(guan)、劉(liu)氏源(yuan)流(liu)(liu)館(guan)、漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)畫(hua)(hua)像(xiang)石(shi)精(jing)品館(guan)和沛(pei)縣民(min)(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)陳(chen)列館(guan)組成。為(wei)包(bao)括劉(liu)氏宗(zong)親在內(nei)的(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)內(nei)外同(tong)胞進行文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交流(liu)(liu)提(ti)供了(le)重(zhong)要平(ping)臺，是(shi)(shi)(shi)研究、收集和整理漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要載體(ti)(ti)。充分展(zhan)現了(le)沛(pei)縣作為(wei)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發祥(xiang)地(di)(di)、書畫(hua)(hua)之(zhi)鄉(xiang)、古箏之(zhi)鄉(xiang)、嗩(suo)吶(na)之(zhi)鄉(xiang)、武(wu)術之(zhi)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)豐富(fu)內(nei)涵，是(shi)(shi)(shi)弘揚民(min)(min)(min)族精(jing)神、增強民(min)(min)(min)族自(zi)豪感、進行愛國主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)教育的(de)(de)(de)(de)基(ji)地(di)(di)，對傳承漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)風(feng)(feng)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)韻、發掘人文(wen)(wen)(wen)(wen)底(di)蘊、彰顯城(cheng)市個性(xing)、建(jian)設蘇北名(ming)城(cheng)具(ju)有(you)(you)重(zhong)要意(yi)義(yi)。該館(guan)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)之(zhi)源(yuan)大(da)(da)(da)(da)門上書有(you)(you)：“中華兩(liang)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)源(yuan)高祖，世(shi)(shi)界一劉(liu)同(tong)根生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”。沛(pei)縣是(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)高祖劉(liu)邦的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)，亦是(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發祥(xiang)地(di)(di)，漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)族、漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)人、漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)字、漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)語(yu)，是(shi)(shi)(shi)中華民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)象征，漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)華夏文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)核心文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，沛(pei)縣是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)源(yuan)頭！會館(guan)是(shi)(shi)(shi)由五個展(zhan)廳(ting)(ting)所組成，風(feng)(feng)格各不(bu)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)，在這(zhe)里(li)，不(bu)僅可以領略(lve)博大(da)(da)(da)(da)精(jing)深的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，又(you)可觀賞到具(ju)有(you)(you)趣味性(xing)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)展(zhan)。兩(liang)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)帝(di)王(wang)肖像(xiang)館(guan)，從(cong)西(xi)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)到東漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)，共(gong)(gong)歷(li)時426年，出現了(le)24位(wei)皇帝(di)。自(zi)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)高祖劉(liu)邦建(jian)立大(da)(da)(da)(da)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)王(wang)朝以來(lai)，漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)王(wang)朝在政(zheng)治、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、經(jing)濟(ji)方面都有(you)(you)很大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)武(wu)帝(di)劉(liu)徹和東漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)開國皇帝(di)劉(liu)秀(xiu)更(geng)(geng)是(shi)(shi)(shi)把漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)王(wang)朝推向了(le)更(geng)(geng)高的(de)(de)(de)(de)領域。大(da)(da)(da)(da)風(feng)(feng)歌(ge)書法(fa)(fa)藝(yi)術館(guan)，大(da)(da)(da)(da)風(feng)(feng)起(qi)兮云飛(fei)揚，威加海(hai)(hai)內(nei)歸故鄉(xiang)，安得猛(meng)士兮守(shou)四(si)方！在這(zhe)第二個展(zhan)廳(ting)(ting)所展(zhan)示的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)全國的(de)(de)(de)(de)各路(lu)名(ming)家共(gong)(gong)同(tong)書寫的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)風(feng)(feng)歌(ge)。劉(liu)氏源(yuan)流(liu)(liu)展(zhan)，皇皇圣漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)、兆(zhao)自(zi)沛(pei)豐。八千萬劉(liu)氏后(hou)(hou)裔同(tong)心協力，共(gong)(gong)創大(da)(da)(da)(da)業(ye)，但一個“劉(liu)”字，從(cong)何而(er)來(lai)？中華姓氏源(yuan)遠流(liu)(liu)長，在這(zhe)個展(zhan)廳(ting)(ting)就會為(wei)大(da)(da)(da)(da)家所解讀。漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)畫(hua)(hua)像(xiang)石(shi)精(jing)品館(guan)，這(zhe)里(li)是(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)畫(hua)(hua)像(xiang)石(shi)精(jing)品館(guan)，漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)畫(hua)(hua)像(xiang)石(shi)起(qi)源(yuan)于西(xi)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)末(mo)年，盛行于東漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)中后(hou)(hou)期(qi)，它(ta)同(tong)南(nan)京六朝石(shi)刻(ke)、蘇州明清(qing)園林(lin)齊名(ming)為(wei)“江蘇三(san)寶”。漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)石(shi)是(shi)(shi)(shi)我國古代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)產中的(de)(de)(de)(de)瑰寶，大(da)(da)(da)(da)量反映了(le)墓主(zhu)(zhu)(zhu)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)前生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)景，為(wei)我們(men)了(le)解漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)代(dai)政(zheng)治、經(jing)濟(ji)、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)留下了(le)彌(mi)足珍貴的(de)(de)(de)(de)圖象資料，表現出兩(liang)漢(han)(han)(han)(han)(han)(han)時期(qi)沛(pei)縣人的(de)(de)(de)(de)聰明才智！民(min)(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)陳(chen)列館(guan)，這(zhe)里(li)是(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)陳(chen)列館(guan)，所展(zhan)出的(de)(de)(de)(de)物品，概括性(xing)地(di)(di)反映了(le)人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)禮(li)俗(su)和生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活方式，具(ju)有(you)(you)典型的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)域性(xing)。民(min)(min)(min)俗(su)館(guan)采取“場(chang)(chang)景式”和“展(zhan)覽式”相(xiang)結合的(de)(de)(de)(de)布(bu)展(zhan)方法(fa)(fa)，充分展(zhan)現了(le)沛(pei)縣地(di)(di)方的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)土(tu)民(min)(min)(min)情。

外圍景點

樊井留痕

這是(shi)漢代(dai)遺存，距今約(yue)2000年(nian)歷史的樊(fan)井，樊(fan)井起源于漢代(dai)大將樊(fan)噲(kuai)，樊(fan)噲(kuai)當年(nian)跟(gen)隨劉邦之前是(shi)一(yi)位以屠狗為業的青(qing)年(nian)，他當年(nian)就(jiu)是(shi)用這口井里的水洗狗肉(rou)和煮(zhu)狗肉(rou)，其味道特(te)別(bie)的鮮(xian)美！樊(fan)井具有(you)極高的研究價值，是(shi)沛(pei)縣(xian)重點文物(wu)保護單位。

赤帝亭

赤帝(di)指(zhi)漢(han)高祖(zu)劉(liu)邦(bang)(bang)。《史記(ji)--高祖(zu)本紀》記(ji)載:秦朝末(mo)期，劉(liu)邦(bang)(bang)（漢(han)高祖(zu)）揭竿而起，醉斬(zhan)白蛇的神化(hua)故(gu)事，遂(sui)稱劉(liu)邦(bang)(bang)為(wei)“赤帝(di)子”。

漢闕

漢(han)之源景(jing)區內標(biao)志性建(jian)筑漢(han)闕(que)。漢(han)闕(que)是(shi)(shi)(shi)中國古代(dai)特(te)有(you)的(de)(de)建(jian)筑設施,是(shi)(shi)(shi)漢(han)代(dai)宮殿、祠廟和(he)陵墓前一(yi)(yi)種(zhong)表示尊嚴(yan)的(de)(de)裝飾性建(jian)筑,通(tong)常立于門前甬道的(de)(de)兩旁(pang)。每闕(que)由(you)正(zheng)闕(que)和(he)負闕(que)組成,各闕(que)一(yi)(yi)般(ban)有(you)闕(que)基、闕(que)身、闕(que)頂三(san)部分(fen),既是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)古老的(de)(de)建(jian)筑藝術,又(you)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)特(te)殊的(de)(de)石刻珍品,具有(you)多方面(mian)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)價值。漢(han)闕(que)建(jian)筑所蘊涵的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)特(te)性就是(shi)(shi)(shi)“天人合一(yi)(yi)”思想文(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)其(qi)建(jian)筑造(zao)型(xing)和(he)材質上的(de)(de)體(ti)現(xian)及(ji)人與自然(ran)的(de)(de)和(he)諧觀在(zai)傳(chuan)統建(jian)筑與其(qi)環境上的(de)(de)體(ti)現(xian)，它為當代(dai)建(jian)筑文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)發展(zhan)提供了有(you)益(yi)的(de)(de)借(jie)鑒。