釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)城原為(wei)釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)山(shan)(shan)，傳說有(you)一(yi)巨神在這(zhe)釣(diao)(diao)(diao)(diao)嘉(jia)陵江(jiang)中(zhong)的(de)魚(yu)(yu)，以(yi)(yi)(yi)解一(yi)方百姓(xing)饑饉，山(shan)(shan)由此(ci)得名。1259年(nian)發(fa)生在南宋(song)潼(tong)川府路合州釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)城長達36年(nian)的(de)“釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)城保衛戰(zhan)”，是(shi)(shi)南宋(song)王(wang)朝(chao)與蒙古(gu)之間的(de)生死決(jue)戰(zhan)，更是(shi)(shi)中(zhong)國歷(li)史(shi)和(he)世界歷(li)史(shi)上(shang)的(de)一(yi)場(chang)具(ju)有(you)重大意義之戰(zhan)，創下了中(zhong)外戰(zhan)爭史(shi)上(shang)罕見的(de)以(yi)(yi)(yi)弱勝強的(de)戰(zhan)例，釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)城因(yin)此(ci)被譽為(wei)“上(shang)帝折鞭處”。釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)城的(de)現城墻(qiang)(qiang)是(shi)(shi)在原城墻(qiang)(qiang)的(de)基礎上(shang)重新修建的(de)，因(yin)此(ci)依然(ran)極為(wei)壯觀(guan)。從城墻(qiang)(qiang)古(gu)炮臺(tai)的(de)垛口向城下遠眺，滾(gun)滾(gun)的(de)嘉(jia)陵江(jiang)奔(ben)騰(teng)而流(liu)，而順江(jiang)而下卻是(shi)(shi)嘉(jia)陵江(jiang)、涪江(jiang)、渠江(jiang)的(de)匯合口，在城上(shang)可以(yi)(yi)(yi)清晰看出釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)城是(shi)(shi)處于三江(jiang)的(de)懷(huai)抱中(zhong)。站在城墻(qiang)(qiang)邊的(de)古(gu)炮臺(tai)前凝思神想，鐵馬金戈的(de)交戰(zhan)聲(sheng)猶在耳畔回(hui)響。戰(zhan)爭的(de)硝煙(yan)雖(sui)已遠去(qu)，但釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)城上(shang)那8公里的(de)城垣、8道城建門，以(yi)(yi)(yi)及炮臺(tai)、墩(dun)臺(tai)、棧道、水軍碼頭、兵工(gong)作坊、軍營等宋(song)、元軍事及生活設施等等遺(yi)址(zhi)卻可以(yi)(yi)(yi)從中(zhong)清晰地(di)看出當年(nian)戰(zhan)爭的(de)印跡。供人們住(zhu)宿的(de)“古(gu)軍營山(shan)(shan)莊(zhuang)”的(de)稱謂(wei)都有(you)著濃郁(yu)的(de)軍事色彩。
釣(diao)魚(yu)城山上有一塊平(ping)整巨(ju)石(shi)，位于(yu)護國門之(zhi)上，這就是釣(diao)魚(yu)臺(tai)。釣(diao)魚(yu)臺(tai)是馳名巴蜀的遠古遺跡(ji)，傳說遠古之(zhi)時，三(san)江洪(hong)水泛(fan)濫，人們競相(xiang)奔山避難。正當他們饑餓難熬、瀕(bin)臨死亡之(zhi)際，突然從(cong)天上降下一位巨(ju)神，在山頂上持竿長釣(diao)，以鮮魚(yu)饋贈災(zai)民，民賴以生。從(cong)那以后，巨(ju)神留下足跡(ji)的石(shi)臺(tai)就被(bei)稱為釣(diao)魚(yu)臺(tai)，臺(tai)前留有五個孔穴的巨(ju)石(shi)，被(bei)稱為插(cha)竿石(shi)。
釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)城的(de)(de)停車場(chang)，就是原來(lai)的(de)(de)較場(chang)，較場(chang)東(dong)南(nan)邊(bian)上(shang)，是古(gu)(gu)軍(jun)營(ying)(ying)山(shan)(shan)莊(zhuang)，山(shan)(shan)莊(zhuang)里(li)有(you)(you)(you)幾座古(gu)(gu)軍(jun)營(ying)(ying)。古(gu)(gu)軍(jun)營(ying)(ying)是原釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)城守(shou)軍(jun)的(de)(de)駐所，他位置適中，道(dao)路(lu)(lu)四通(tong)八達(da)，一有(you)(you)(you)軍(jun)情，無論東(dong)西南(nan)北，部(bu)隊即可(ke)迅速出擊，南(nan)宋祥興二(er)年(nian)（1279年(nian)）王(wang)立(li)開城降元之后，雄(xiong)偉的(de)(de)較場(chang)和成片的(de)(de)營(ying)(ying)房被(bei)元軍(jun)焚毀，隨后又(you)歷經七個(ge)多世(shi)紀的(de)(de)荒廢(fei)，只留下(xia)依稀的(de)(de)殘基可(ke)尋(xun)。1987年(nian)至1989年(nian)間，國(guo)家撥專款在遺(yi)址上(shang)平整了較場(chang)，修復了部(bu)分營(ying)(ying)房。古(gu)(gu)軍(jun)營(ying)(ying)山(shan)(shan)莊(zhuang)前，有(you)(you)(you)寬闊的(de)(de)跑馬(ma)道(dao)，這是釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)城軍(jun)民修筑的(de)(de)貫(guan)穿全城的(de)(de)軍(jun)事交通(tong)命脈，遇(yu)有(you)(you)(you)軍(jun)情，守(shou)城部(bu)隊即可(ke)通(tong)過跑馬(ma)道(dao)迅速到(dao)達(da)戰斗地點。釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)城跑馬(ma)道(dao)遺(yi)址總(zong)長8.5公里(li)，路(lu)(lu)面寬3.5米，可(ke)供“三馬(ma)并進(jin)，五人(ren)并行”。沿著跑馬(ma)道(dao)，來(lai)到(dao)嘉陵江邊(bian)，陡峭的(de)(de)岸邊(bian)，是堅固的(de)(de)城墻。據說，釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)城里(li)倚懸崖絕(jue)壁而建的(de)(de)古(gu)(gu)城墻有(you)(you)(you)17里(li)長，城墻上(shang)有(you)(you)(you)了望孔、炮臺(tai)口，居高(gao)臨(lin)下(xia)，易守(shou)難攻(gong)。
護國門，是釣魚城八座城門中最為宏偉的一道險關，位于城南的第二道防線上，左倚懸崖絕壁，右臨萬丈深淵的嘉陵江，上書“護國門”和“全蜀關鍵”。據說，當年曾施以棧道出入，靠“過河拆橋”的方式通行（去時修復棧道，返回即拆掉），是扼守城內外交通的重要孔道，宋蒙雙方在這里經歷了上百次慘烈的戰斗，但此門一直未被攻破，不愧是“一夫當關，萬夫莫開”的雄險之地！站在護國門上，居高臨江下望，可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墻”殘跡。護國門內外的(de)懸崖絕壁(bi)上，有(you)很多題刻(ke)，其中(zhong)還有(you)蔣(jiang)介石題寫(xie)的(de)“艱苦卓絕”和(he)何應欽題寫(xie)的(de)“十年教(jiao)訓”。
“上天梯”，是南宋后期釣魚城軍民在巖壁上開鑿的一條棧道。傳說，神仙拯救了百姓后，從“上天梯”返回天庭。天梯下方是守城抗戰期間所設刑場，據《釣魚城志》記載，1259年春，釣魚城主將王堅將蒙哥大汗派來說降的晉國寶斬首于此。登上(shang)天梯，是一處寬闊(kuo)的(de)平臺(tai)，這(zhe)些鍋(guo)(guo)狀的(de)凹坑叫做(zuo)九口鍋(guo)(guo)，是當年(nian)釣魚城守(shou)軍碾磨硝(xiao)、磺、木碳(tan)，用以(yi)配制(zhi)火藥的(de)碾盤，這(zhe)是中(zhong)國最早的(de)兵工廠遺址。當年(nian)，這(zhe)里制(zhi)造的(de)鐵雷、火炮等威力巨大的(de)殺傷(shang)性武器(qi)，有效地增強了釣魚城的(de)整體防御能力。據說，蒙哥(ge)汗（元憲宗）就是被在(zai)此制(zhi)造的(de)火炮打傷(shang)而死的(de)。
護(hu)國(guo)寺(si)，始(shi)建在南宋紹興年(nian)間，元朝大(da)德二年(nian)（1298年(nian)）因(yin)戰火被(bei)毀。明(ming)朝弘治七年(nian)（1494年(nian)）重建，清朝道光(guang)十(shi)三(san)年(nian)（1833年(nian)），該(gai)寺(si)住持智慧和(he)尚又進(jin)行培修。大(da)門上(shang)一幅(fu)石刻對聯：城號釣(diao)(diao)魚，三(san)江送水開巴塹；寺(si)名護(hu)國(guo)，孤嶂飛云(yun)控蜀江。訴(su)說(shuo)著釣(diao)(diao)魚城護(hu)國(guo)的(de)重任。
護(hu)國(guo)寺(si)，已經改建為(wei)釣(diao)魚城(cheng)(cheng)博(bo)物館。該館以(yi)釣(diao)魚城(cheng)(cheng)36年抗戰史(shi)為(wei)主線，以(yi)圖文并茂(mao)的(de)(de)形式，從“歷(li)(li)史(shi)風云、獨釣(diao)中(zhong)原、鏖戰魚城(cheng)(cheng)、上帝折鞭、忠義千秋以(yi)及宋代兵(bing)器、宋代居民(min)生活場景(jing)和名人字畫”等八個方(fang)面(mian)進行了展示，并有以(yi)油畫為(wei)背景(jing)的(de)(de)戰爭(zheng)沙盤、12位宋蒙(meng)(meng)攻(gong)守雙方(fang)的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)人物雕塑及汪德臣喊降中(zhong)雷石、蒙(meng)(meng)哥中(zhong)炮的(de)(de)戰爭(zheng)場景(jing)。
合川釣魚城忠義祠，始建在明清時期，是釣魚城重要的古建筑群。該祠占地4000多平方米，建筑面積2000多平方米。忠義祠正堂，“忠義千秋”的牌(pai)匾下，陳(chen)列著釣魚(yu)城守將(jiang)余(yu)玠、冉(ran)琎、冉(ran)璞、王(wang)堅、張玨的長生(sheng)牌(pai)位，紅燭斑駁，透出一(yi)絲哀傷。忠(zhong)(zhong)義祠正堂(tang)左(zuo)室，則(ze)供奉(feng)著王立、李德輝、熊耳夫(fu)人(ren)三人(ren)的(de)長(chang)生(sheng)牌位。王立雖(sui)然(ran)因(yin)為(wei)開城投降不能(neng)(neng)算(suan)“忠(zhong)(zhong)”沒能(neng)(neng)供在正堂(tang)，但他與李德輝、熊耳夫(fu)人(ren)的(de)活城之功卻不能(neng)(neng)忘卻，正所謂“丹心云表(biao)”。
護國寺西南邊，是全國獨一無二的懸空臥佛。雕刻于晚唐時期的懸空臥佛，就一尊懸空的崖壁鑿成，雕刻精美，造型大氣。臥佛身長11米，肩寬2.2米，著雙領下垂袈裟，憑虛而臥，端莊慈祥，情態自然，“一臥千古”。雖然沒有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大，但懸空雕刻成像也堪稱全國一絕。這尊懸空臥佛，雖然歷經36年硝煙戰火的洗禮，仍然保存完好。懸空臥佛(fo)腳下(xia)，有(you)一眼井，井水從崖縫中滲出，據說(shuo)，山上有(you)很多眼這樣的井，這些井水，可是當年在山上堅(jian)守抗元的南(nan)宋軍民(min)的生命之源吶。
懸空臥(wo)佛(fo)旁(pang)，雄關險道，有(you)千佛(fo)崖(ya)、三(san)圣(sheng)巖，崖(ya)壁(bi)上有(you)許多名(ming)人題刻(ke)。“三(san)圣(sheng)巖”造像(xiang)，是道光(guang)二十三(san)年（1843年）由護國、白塔兩(liang)寺的住持智慧(hui)和尚和眾(zhong)門徒捐資刻(ke)造的。正中是阿彌陀(tuo)佛(fo)，左右分坐觀世音、大勢至(zhi)兩(liang)大脅侍。
重(zhong)慶菜園(yuan)壩汽(qi)車客(ke)運站乘坐重(zhong)慶至合川的客(ke)車經渝合高速公交(jiao)到(dao)合川后，乘坐合川111公交(jiao)車，到(dao)達(da)釣魚城站。
紅錦大道→渝武高速公路→釣魚城大道→釣魚城。
歲月靜好 
