據考(kao)證,核桃王(wang)樹(shu)定植(zhi)于唐代公元644年(nian)(nian)間,距今已有1365年(nian)(nian)歷史,堪稱果(guo)樹(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)老壽星。歷經千(qian)年(nian)(nian)滄(cang)桑(sang),核桃樹(shu)王(wang)仍以其高大(da)偉岸,枝繁葉茂,蒼勁挺(ting)拔的(de)(de)雄姿展現于游人(ren)面前,給(gei)游客一種深(shen)邃悠(you)遠,歡暢淋漓的(de)(de)感覺。核桃王(wang)是(shi)歷史輝煌的(de)(de)佛教古國(guo)首(shou)都約(yue)特(te)干(gan)(gan)唯(wei)一生存(cun)下(xia)來(lai)的(de)(de)活證,距約(yue)特(te)干(gan)(gan)遺(yi)址中(zhong)(zhong)心1000米(1866年(nian)(nian),尼亞孜艾克木伯克統(tong)治(zhi)和田期間,在約(yue)特(te)干(gan)(gan)附近挖水渠當(dang)中(zhong)(zhong)發現了這個文(wen)化遺(yi)址)。
由于年(nian)代(dai)久遠,主樹(shu)(shu)干(gan)中間(jian)已空,形成(cheng)一(yi)個上下連通的(de)“仙人(ren)(ren)(ren)洞(dong)”,洞(dong)底可容四(si)人(ren)(ren)(ren)站(zhan)立。該樹(shu)(shu)年(nian)產核(he)桃(tao)(tao)6000余顆,所產核(he)桃(tao)(tao)以(yi)個大(da)皮薄,果(guo)仁(ren)飽滿著稱(cheng),具有健身益腎,滋(zi)肝潤肺,潤腸健脾,延年(nian)益壽(shou)之(zhi)功效。相傳(chuan)(chuan)唐(tang)玄奘(zhuang)取經歸唐(tang)途中,因(yin)(yin)饑(ji)渴難耐而(er)昏迷,醒(xing)來(lai)卻發現原(yuan)(yuan)本荒蕪的(de)戈壁上長滿了(le)(le)枝繁葉茂的(de)大(da)樹(shu)(shu),一(yi)陣輕風(feng)吹過(guo),其(qi)果(guo)實紛紛墜地,從堅硬(ying)的(de)果(guo)殼中露出瑩亮潤滑的(de)果(guo)肉。玄奘(zhuang)取而(er)食(shi)之(zhi),頓覺神(shen)(shen)(shen)清氣爽(shuang),精力充沛,于是他摘取許多(duo)果(guo)子(zi)置于行(xing)囊之(zhi)中,每(mei)日取食(shi)一(yi)枚,便可走完當(dang)日行(xing)程。行(xing)至和(he)田(tian),將僅剩(sheng)的(de)三(san)枚果(guo)子(zi)贈給熱情好(hao)客的(de)于闐人(ren)(ren)(ren),勤(qin)勞樸實的(de)于闐人(ren)(ren)(ren)將神(shen)(shen)(shen)果(guo)作為種子(zi),經過(guo)數(shu)(shu)代(dai)培育長成(cheng)如今的(de)參天大(da)樹(shu)(shu)。傳(chuan)(chuan)說明代(dai)時期(qi),中原(yuan)(yuan)有對夫(fu)婦,不但(dan)相貌奇丑無(wu)比,而(er)且年(nian)過(guo)半百(bai)不育,忽一(yi)日,夢見(jian)一(yi)位(wei)銀發童(tong)顏(yan)的(de)老(lao)(lao)(lao)者說:“大(da)漠西域有一(yi)神(shen)(shen)(shen)樹(shu)(shu),食(shi)其(qi)果(guo)便得(de)子(zi)。”夢醒(xing)后,便攜夫(fu)人(ren)(ren)(ren)途三(san)年(nian)覓此(ci)樹(shu)(shu),食(shi)其(qi)果(guo),婦顏(yan)麗嬌,數(shu)(shu)月得(de)子(zi),后其(qi)子(zi)金(jin)榜題名,高中狀元(yuan),“狀元(yuan)樹(shu)(shu)”也因(yin)(yin)此(ci)得(de)名。樹(shu)(shu)王歷經千年(nian)風(feng)霜,似乎吸收了(le)(le)天地之(zhi)精華,產生了(le)(le)天地之(zhi)靈(ling)氣,被當(dang)地百(bai)姓視為“神(shen)(shen)(shen)樹(shu)(shu)”、“壽(shou)星樹(shu)(shu)”,每(mei)年(nian)當(dang)地的(de)百(bai)姓都要拜謁“神(shen)(shen)(shen)樹(shu)(shu)”一(yi)兩次,默默祈(qi)禱,愿自(zi)己與老(lao)(lao)(lao)樹(shu)(shu)王一(yi)樣長壽(shou),好(hao)象是“神(shen)(shen)(shen)樹(shu)(shu)”真的(de)顯靈(ling),當(dang)地百(bai)姓中高壽(shou)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)數(shu)(shu)量相當(dang)多(duo),僅該村(巴(ba)格其(qi)鎮(zhen)恰勒瓦西村)200余老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)中,80歲以(yi)上的(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)有八九十人(ren)(ren)(ren)。
1877年(nian)清朝(chao)大將軍(jun)左宗棠西征時路過此(ci)(ci)地,見此(ci)(ci)樹,立(li)馬觀望(wang)、驚嘆:“此(ci)(ci)樹乃天下眾樹之(zhi)魁(kui)矣”!并(bing)乘馬繞樹三周(zhou),歸京之(zhi)途其順無比,回朝(chao)后(hou)深受朝(chao)廷(ting)重信,以(yi)后(hou)宦途順暢,官運亨通。至今,國內(nei)外知名人(ren)士路經(jing)和田,必觀此(ci)(ci)樹,以(yi)求幸運。
該農業旅游示范點以核(he)(he)桃(tao)王為主題,形成了(le)(le)千里葡萄長廊、民俗一(yi)條街、農民廣場公(gong)(gong)園(yuan)、核(he)(he)桃(tao)王、蘆葫長廓、核(he)(he)桃(tao)展廳六(liu)個(ge)游覽參觀(guan)點,公(gong)(gong)園(yuan)特色鮮明(ming),景色宜人(ren)。核(he)(he)桃(tao)王公(gong)(gong)園(yuan)深挖(wa)核(he)(he)桃(tao)文化,形成了(le)(le)特色鮮明(ming)的核(he)(he)桃(tao)木及核(he)(he)桃(tao)工藝品(pin),產品(pin)品(pin)種(zhong)(zhong)繁多,種(zhong)(zhong)類齊全,打造出了(le)(le)以核(he)(he)桃(tao)和核(he)(he)桃(tao)木加工為特色的旅游紀念品(pin)產品(pin)體(ti)系。