據考證,核桃(tao)(tao)(tao)王(wang)樹定植于唐代公(gong)元644年(nian)(nian)間,距今已(yi)有1365年(nian)(nian)歷(li)史,堪稱果(guo)樹中的(de)(de)老(lao)壽星。歷(li)經(jing)千(qian)年(nian)(nian)滄桑(sang),核桃(tao)(tao)(tao)樹王(wang)仍(reng)以其高大(da)偉岸,枝繁(fan)葉茂,蒼勁挺拔的(de)(de)雄姿展現于游人面前,給游客(ke)一種深邃(sui)悠遠,歡暢(chang)淋漓的(de)(de)感(gan)覺。核桃(tao)(tao)(tao)王(wang)是歷(li)史輝(hui)煌的(de)(de)佛教古國首都約特干唯(wei)一生存下來的(de)(de)活證,距約特干遺(yi)址中心1000米(1866年(nian)(nian),尼亞孜(zi)艾克木(mu)伯克統治和田期(qi)間,在(zai)約特干附近挖水渠當中發現了這個文化遺(yi)址)。
由于(yu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代久遠,主(zhu)樹(shu)(shu)干中間已空,形成一(yi)(yi)(yi)個(ge)上下連通的(de)(de)(de)“仙人(ren)(ren)洞”,洞底可容四人(ren)(ren)站立。該樹(shu)(shu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)產(chan)核(he)桃6000余顆,所(suo)產(chan)核(he)桃以個(ge)大(da)(da)皮薄(bo),果仁飽滿著稱,具有(you)健(jian)身益腎,滋(zi)肝潤(run)肺(fei),潤(run)腸健(jian)脾,延年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)益壽之(zhi)功效。相傳(chuan)唐(tang)玄奘取經(jing)歸(gui)唐(tang)途(tu)中,因饑渴(ke)難耐而昏迷,醒(xing)來卻發現原(yuan)本荒(huang)蕪的(de)(de)(de)戈(ge)壁上長滿了(le)枝繁(fan)葉茂的(de)(de)(de)大(da)(da)樹(shu)(shu),一(yi)(yi)(yi)陣(zhen)輕風(feng)吹過(guo),其(qi)果實(shi)紛紛墜地(di)(di)(di),從堅硬的(de)(de)(de)果殼中露出瑩亮潤(run)滑的(de)(de)(de)果肉。玄奘取而食之(zhi),頓覺神清氣(qi)爽(shuang),精(jing)力(li)充(chong)沛(pei),于(yu)是他摘取許多果子(zi)置(zhi)于(yu)行(xing)囊之(zhi)中,每日取食一(yi)(yi)(yi)枚,便可走完當(dang)日行(xing)程(cheng)。行(xing)至(zhi)和田,將(jiang)僅(jin)剩的(de)(de)(de)三枚果子(zi)贈(zeng)給熱情好(hao)客的(de)(de)(de)于(yu)闐人(ren)(ren),勤勞樸實(shi)的(de)(de)(de)于(yu)闐人(ren)(ren)將(jiang)神果作為種(zhong)子(zi),經(jing)過(guo)數(shu)代培育(yu)(yu)長成如今的(de)(de)(de)參天大(da)(da)樹(shu)(shu)。傳(chuan)說明代時期,中原(yuan)有(you)對夫(fu)婦(fu),不(bu)但(dan)相貌奇丑無比,而且年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)過(guo)半百(bai)不(bu)育(yu)(yu),忽一(yi)(yi)(yi)日,夢見(jian)一(yi)(yi)(yi)位銀發童顏的(de)(de)(de)老(lao)者(zhe)說:“大(da)(da)漠西(xi)域有(you)一(yi)(yi)(yi)神樹(shu)(shu),食其(qi)果便得(de)子(zi)。”夢醒(xing)后(hou),便攜夫(fu)人(ren)(ren)途(tu)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)覓(mi)此樹(shu)(shu),食其(qi)果,婦(fu)顏麗嬌,數(shu)月得(de)子(zi),后(hou)其(qi)子(zi)金(jin)榜(bang)題名,高中狀元,“狀元樹(shu)(shu)”也因此得(de)名。樹(shu)(shu)王(wang)歷經(jing)千(qian)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)風(feng)霜,似乎吸收了(le)天地(di)(di)(di)之(zhi)精(jing)華,產(chan)生(sheng)了(le)天地(di)(di)(di)之(zhi)靈(ling)氣(qi),被當(dang)地(di)(di)(di)百(bai)姓視為“神樹(shu)(shu)”、“壽星樹(shu)(shu)”,每年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)當(dang)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)百(bai)姓都要拜(bai)謁“神樹(shu)(shu)”一(yi)(yi)(yi)兩次,默默祈禱,愿自己與老(lao)樹(shu)(shu)王(wang)一(yi)(yi)(yi)樣長壽,好(hao)象是“神樹(shu)(shu)”真(zhen)的(de)(de)(de)顯靈(ling),當(dang)地(di)(di)(di)百(bai)姓中高壽老(lao)人(ren)(ren)數(shu)量相當(dang)多,僅(jin)該村(巴格其(qi)鎮恰勒瓦(wa)西(xi)村)200余老(lao)人(ren)(ren)中,80歲以上的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)就有(you)八九十人(ren)(ren)。
1877年清朝大將軍(jun)左(zuo)宗(zong)棠西征時路過此地,見此樹,立馬(ma)觀(guan)望(wang)、驚嘆:“此樹乃天下(xia)眾樹之魁矣”!并乘馬(ma)繞樹三周,歸京之途(tu)其順無比,回朝后(hou)深受朝廷重信,以后(hou)宦途(tu)順暢,官運亨(heng)通(tong)。至今,國內(nei)外知名人士路經和田,必(bi)觀(guan)此樹,以求幸(xing)運。
該農(nong)業旅游示范點以核(he)(he)桃(tao)(tao)王(wang)為主題(ti),形成了千里葡(pu)萄(tao)長(chang)(chang)廊(lang)、民(min)俗一條街(jie)、農(nong)民(min)廣場(chang)公園(yuan)、核(he)(he)桃(tao)(tao)王(wang)、蘆(lu)葫長(chang)(chang)廓、核(he)(he)桃(tao)(tao)展廳六(liu)個(ge)游覽參觀點,公園(yuan)特色鮮(xian)明,景色宜人。核(he)(he)桃(tao)(tao)王(wang)公園(yuan)深挖核(he)(he)桃(tao)(tao)文化(hua),形成了特色鮮(xian)明的核(he)(he)桃(tao)(tao)木及核(he)(he)桃(tao)(tao)工藝品,產(chan)品品種繁多,種類(lei)齊(qi)全,打造出(chu)了以核(he)(he)桃(tao)(tao)和核(he)(he)桃(tao)(tao)木加工為特色的旅游紀念品產(chan)品體(ti)系。