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景區簡介

圖騰古道景區是(shi)反映甑(zeng)皮(pi)巖這(zhe)一代表12000-7000年(nian)前(qian)(qian)桂(gui)林先民居住、生活(huo)、宗教、狩獵和墓穴文化的(de)(de)(de)實景展(zhan)示基地。在這(zhe)里，可以見證萬年(nian)前(qian)(qian)桂(gui)林甑(zeng)皮(pi)巖人的(de)(de)(de)生活(huo)，品(pin)味靈山秀水后歷史(shi)的(de)(de)(de)滄(cang)桑與厚重，并見識現代社(she)會(hui)原始(shi)部落的(de)(de)(de)粗獷，感(gan)覺率真淳樸的(de)(de)(de)土人的(de)(de)(de)神(shen)秘和玄奇。

整(zheng)個(ge)景區(qu)(qu)具(ju)有(you)(you)故事的(de)(de)動態(tai)性(xing)，視覺(jue)的(de)(de)審美性(xing)，蘊(yun)藏(zang)著深刻(ke)的(de)(de)文化(hua)內容，具(ju)有(you)(you)甑(zeng)皮(pi)文化(hua)所(suo)特有(you)(you)的(de)(de)神圣(sheng)原始信(xin)念，濃縮了祖先(xian)的(de)(de)智慧，使萬年之(zhi)甑(zeng)皮(pi)文化(hua)品牌(pai)重新獲得生(sheng)命價值。從這些信(xin)念中，我(wo)們(men)不難捕捉從遠古時代開始，桂林先(xian)民(min)在日常生(sheng)活中表現出(chu)對生(sheng)命的(de)(de)崇拜及追求人與自(zi)然和諧(xie)共(gong)處的(de)(de)哲(zhe)理，整(zheng)個(ge)景區(qu)(qu)濃縮了祖先(xian)的(de)(de)智慧，也表達(da)出(chu)我(wo)們(men)對祖先(xian)思德的(de)(de)激情(qing)，使萬年之(zhi)甑(zeng)皮(pi)文化(hua)品牌(pai)重新獲得生(sheng)命價值。

“北有(you)匈奴(nu)，南(nan)有(you)南(nan)蠻(man)”，甑皮巖(yan)文(wen)化是(shi)南(nan)蠻(man)文(wen)化誕生的代表，也(ye)是(shi)嶺(ling)南(nan)文(wen)化起源之(zhi)一(yi)。步入(ru)圖騰(teng)古道(dao)，在解(jie)讀千古之(zhi)謎中，讓(rang)我們(men)(men)從另一(yi)個角度體(ti)驗延長的生命，擴張我們(men)(men)的心(xin)靈(ling)版圖！圖騰(teng)古道(dao)再現甑皮巖(yan)文(wen)化，是(shi)南(nan)蠻(man)人誕生的代表，也(ye)是(shi)嶺(ling)南(nan)文(wen)化起源之(zhi)一(yi)。

甑皮人

在(zai)煙雨峰岳中(zhong)，皮里黝黑的甑皮人 與漓(li)江(jiang)為伍，與青山為伴，或(huo)漁獵(lie)(lie)或(huo)采集(ji)，使用(yong)的依然是(shi)古樸的石器(qi)(qi)、骨器(qi)(qi)‘原始的陶器(qi)(qi)、蚌(bang)器(qi)(qi)。在(zai)節奏(zou)明(ming)快的“妖(yao)鼓”下，穿著(zhu)(zhu)色(se)彩斑斕(lan)的獸皮，手持鋒(feng)利的長矛(mao)在(zai)山林(lin)里狩(shou)獵(lie)(lie)，燒蛇(she)烤(kao)蚌(bang)為食，長唱(chang)著(zhu)(zhu)人與自然和諧(xie)的漓(li)江(jiang)漁歌和桂(gui)山獵(lie)(lie)謠。

桂林甑皮巖人(ren)是原始土人(ren)的(de)(de)后代，他們(men)都沒有自(zi)己的(de)(de)名字，男(nan)的(de)(de)都叫“啊布”、女(nv)的(de)(de)都叫“啊力”。見了他們(men)就(jiu)要用手拍打自(zi)己的(de)(de)嘴巴(ba)，發出哇(wa)哇(wa)....的(de)(de)聲音，以表示友好(hao)。他們(men)的(de)(de)皮膚(fu)有些(xie)棕褐色，個子不高。

景點特色

探尋甑(zeng)皮(pi)巖文化的(de)(de)歷史風貌，感受異樣的(de)(de)民族風情。

旅游貼士

景區等級：AAA級景區

景(jing)區門票(piao)：108元

景區游覽時間：約1個小時到1個半(ban)小時

周邊景區(qu)：大(da)榕樹、鑒山(shan)寺、聚龍潭、奇石宮(gong)、月亮山(shan)、遇(yu)龍河等(deng)

景區交通：陽朔成自行(xing)車約20-30分鐘，乘車約15分鐘

歷史

“圖騰”一詞來源于(yu)北美印(yin)第安(an)人阿(a)爾(er)袞琴(qin)部落(luo)奧吉布瓦方言的(de)音譯，意思(si)是(shi)“他的(de)親族”。

遠(yuan)古圖(tu)騰產生(sheng)于(yu)人(ren)(ren)類早期(qi)的(de)(de)巫(wu)術禮(li)儀活動。圖(tu)騰即徽幟，是嚴(yan)格的(de)(de)族象征(zheng)。當(dang)原始人(ren)(ren)在(zai)一個地方定居下來后(hou)，該地某種與(yu)(yu)他們的(de)(de)生(sheng)活發(fa)生(sheng)密切(qie)關系的(de)(de)東西，或因有(you)益、或因有(you)害(hai)，就使其(qi)產生(sheng)崇拜，這就是原始圖(tu)騰。這時的(de)(de)自(zi)然圖(tu)騰崇拜物，是區別不同人(ren)(ren)類群體的(de)(de)標志，在(zai)與(yu)(yu)之共處(chu)的(de)(de)過程中，原始人(ren)(ren)就把它(ta)們當(dang)作(zuo)了保護神(shen)(shen)。原始社會(hui)末期(qi)的(de)(de)部(bu)落酋長和奴(nu)隸社會(hui)的(de)(de)貴族，利用圖(tu)騰神(shen)(shen)在(zai)民眾中的(de)(de)崇高(gao)地位(wei)把自(zi)己說成(cheng)是祖先(xian)神(shen)(shen)在(zai)世間(jian)的(de)(de)代表，于(yu)是出(chu)現了祖先(xian)象征(zheng)，即大量的(de)(de)人(ren)(ren)與(yu)(yu)動植物合一的(de)(de)藝術形象。

意義

圖(tu)騰孕育了(le)中(zhong)國五(wu)千年(nian)的(de)(de)文化(hua)，也代表著各(ge)個時(shi)代不(bu)同的(de)(de)歷史背景(jing)和人情(qing)風(feng)俗(su)。

圖騰不(bu)僅在現代(dai)設計領域仍占(zhan)據著一席(xi)之地，在未來(lai)的設計中(zhong)也將是不(bu)可缺(que)少的重要(yao)元素。

民俗

與(yu)甑皮人打招呼時，比如問好就是把(ba)手(shou)放在嘴邊(bian)，發出(chu)(chu)“哈哈哈”的(de)聲音，再見就是把(ba)手(shou)放在左(zuo)胸口，再說出(chu)(chu)“ni mo mo”。

在家里(li)時，人(ren)們幾乎都(dou)赤(chi)裸著(zhu)身子黝黑的皮膚(fu)上(shang)寫滿古老的寓言(yan)。

在娛樂場(chang)里，跟他們(men)跳(tiao)起舞蹈時，邊跳(tiao)舞邊友(you)好(hao)地拿臀(tun)部碰你，如果你被碰的(de)次數比(bi)較多，說(shuo)明(ming)你最受(shou)歡迎。雖然動(dong)作相當機(ji)械(xie)，卻非常有原始味(wei)道。黑(hei)皮膚的(de)美(mei)女們(men)邊甩(shuai)動(dong)著長頭發跳(tiao)草裙舞。

走進(jin)圖騰古(gu)道，他們在道路(lu)的兩邊各(ge)站一(yi)個人，手中拿著環保淡黃色猶如化妝(zhuang)品膏液體，用枝條在每個人臉(lian)上(shang)畫上(shang)一(yi)道，不要擦掉有(you)了這道顏色，說明你(ni)是這里高(gao)貴的客人。走進(jin)的時候每人都要獻上(shang)一(yi)份愛(ai)心(xin)，還會有(you)人給(gei)你(ni)拍照。