芒果视频下载

景區簡介

圖騰古道景(jing)區是反映甑(zeng)皮(pi)巖(yan)這一代表12000-7000年前(qian)桂(gui)林(lin)先民居住、生活、宗教、狩獵(lie)和墓穴(xue)文化的(de)實(shi)景(jing)展示基地。在這里，可以見證萬年前(qian)桂(gui)林(lin)甑(zeng)皮(pi)巖(yan)人(ren)的(de)生活，品(pin)味靈山秀水后歷史的(de)滄桑(sang)與厚重，并(bing)見識現代社(she)會原始部落的(de)粗獷(guang)，感覺率真淳樸的(de)土人(ren)的(de)神秘和玄奇。

整(zheng)個(ge)景(jing)(jing)區(qu)具有故事的(de)動態性，視覺的(de)審(shen)美性，蘊藏著深(shen)刻的(de)文化(hua)內容，具有甑(zeng)皮文化(hua)所(suo)特有的(de)神(shen)圣(sheng)原始(shi)信念(nian)，濃(nong)縮了祖先的(de)智慧，使萬年之(zhi)(zhi)甑(zeng)皮文化(hua)品(pin)牌重(zhong)新(xin)獲得生(sheng)命價(jia)值。從這些信念(nian)中，我們(men)不難捕(bu)捉從遠(yuan)古時代開(kai)始(shi)，桂林先民在日(ri)常生(sheng)活中表現(xian)出對生(sheng)命的(de)崇拜及追求人(ren)與自然和諧(xie)共處的(de)哲理，整(zheng)個(ge)景(jing)(jing)區(qu)濃(nong)縮了祖先的(de)智慧，也表達出我們(men)對祖先思德的(de)激情，使萬年之(zhi)(zhi)甑(zeng)皮文化(hua)品(pin)牌重(zhong)新(xin)獲得生(sheng)命價(jia)值。

“北有匈奴(nu)，南(nan)有南(nan)蠻(man)”，甑(zeng)皮(pi)巖文化是(shi)南(nan)蠻(man)文化誕生的代(dai)表，也是(shi)嶺(ling)南(nan)文化起(qi)源之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。步入(ru)圖騰古道，在解讀(du)千古之(zhi)(zhi)(zhi)謎(mi)中，讓我們從另一(yi)個角度體驗延長(chang)的生命，擴張(zhang)我們的心靈版圖！圖騰古道再現甑(zeng)皮(pi)巖文化，是(shi)南(nan)蠻(man)人誕生的代(dai)表，也是(shi)嶺(ling)南(nan)文化起(qi)源之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。

甑皮人

在煙雨峰岳(yue)中，皮里黝黑的(de)甑皮人 與(yu)漓(li)江(jiang)為(wei)伍，與(yu)青山為(wei)伴，或漁(yu)獵(lie)或采(cai)集，使用的(de)依(yi)然(ran)(ran)是古樸的(de)石器(qi)、骨器(qi)‘原始的(de)陶器(qi)、蚌器(qi)。在節奏明快的(de)“妖鼓”下，穿著色彩斑斕的(de)獸皮，手持鋒利的(de)長矛在山林里狩獵(lie)，燒蛇(she)烤蚌為(wei)食(shi)，長唱著人與(yu)自然(ran)(ran)和諧的(de)漓(li)江(jiang)漁(yu)歌和桂(gui)山獵(lie)謠。

桂(gui)林(lin)甑皮巖人(ren)是原始(shi)土人(ren)的后代，他們都沒有(you)自己的名字，男(nan)的都叫“啊(a)布”、女(nv)的都叫“啊(a)力(li)”。見了他們就要用手(shou)拍打自己的嘴巴(ba)，發出哇(wa)哇(wa)....的聲(sheng)音，以表示友好(hao)。他們的皮膚有(you)些棕褐(he)色(se)，個子不高。

景點特色

探尋甑皮巖文化的(de)歷史(shi)風貌(mao)，感受異樣的(de)民族風情(qing)。

旅游貼士

景區(qu)等級：AAA級景區(qu)

景區門票：108元(yuan)

景區游(you)覽時(shi)(shi)間：約1個小時(shi)(shi)到(dao)1個半小時(shi)(shi)

周邊景區：大榕樹、鑒(jian)山寺(si)、聚(ju)龍潭(tan)、奇石宮、月(yue)亮(liang)山、遇(yu)龍河等(deng)

景區(qu)交通：陽朔成自行(xing)車(che)約20-30分(fen)鐘，乘車(che)約15分(fen)鐘

歷史

“圖騰”一詞來源于北(bei)美印(yin)第安人阿爾袞琴部落(luo)奧吉布瓦方言(yan)的(de)音譯(yi)，意(yi)思是(shi)“他的(de)親族”。

遠古圖(tu)騰(teng)產生(sheng)(sheng)于人(ren)類早(zao)期的(de)(de)巫術(shu)禮儀(yi)活動(dong)。圖(tu)騰(teng)即(ji)徽幟，是(shi)嚴格的(de)(de)族(zu)象(xiang)征(zheng)。當原始(shi)人(ren)在(zai)一個地(di)(di)方定居下來后，該地(di)(di)某種(zhong)與他(ta)們的(de)(de)生(sheng)(sheng)活發生(sheng)(sheng)密切關系的(de)(de)東西，或(huo)(huo)因(yin)有(you)益、或(huo)(huo)因(yin)有(you)害，就(jiu)(jiu)使其產生(sheng)(sheng)崇拜，這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)原始(shi)圖(tu)騰(teng)。這(zhe)時(shi)的(de)(de)自然圖(tu)騰(teng)崇拜物(wu)，是(shi)區別(bie)不同人(ren)類群(qun)體(ti)的(de)(de)標志，在(zai)與之共處的(de)(de)過程中，原始(shi)人(ren)就(jiu)(jiu)把它(ta)們當作了保(bao)護神(shen)。原始(shi)社會(hui)末期的(de)(de)部(bu)落酋長和奴隸(li)社會(hui)的(de)(de)貴族(zu)，利(li)用(yong)圖(tu)騰(teng)神(shen)在(zai)民眾中的(de)(de)崇高(gao)地(di)(di)位把自己(ji)說成(cheng)是(shi)祖先神(shen)在(zai)世間的(de)(de)代表，于是(shi)出(chu)現了祖先象(xiang)征(zheng)，即(ji)大量的(de)(de)人(ren)與動(dong)植物(wu)合一的(de)(de)藝術(shu)形象(xiang)。

意義

圖(tu)騰孕育(yu)了中(zhong)國五(wu)千年的文化，也代表著(zhu)各(ge)個時代不同的歷(li)史背(bei)景(jing)和(he)人情(qing)風俗。

圖騰不(bu)僅(jin)在現代(dai)設(she)計領域仍(reng)占據著(zhu)一(yi)席之地(di)，在未來的設(she)計中(zhong)也將是不(bu)可缺少的重要元素。

民俗

與甑皮(pi)人(ren)打招呼(hu)時，比如問(wen)好(hao)就(jiu)是(shi)把手放在嘴邊(bian)，發出“哈(ha)哈(ha)哈(ha)”的聲音，再見就(jiu)是(shi)把手放在左胸口，再說(shuo)出“ni mo mo”。

在家(jia)里時，人們幾乎都赤裸著身子(zi)黝黑(hei)的(de)皮(pi)膚上(shang)寫滿古老的(de)寓言(yan)。

在娛(yu)樂場里，跟他們跳起舞蹈(dao)時，邊(bian)跳舞邊(bian)友(you)好地拿臀部碰你(ni)，如果(guo)你(ni)被(bei)碰的次數比較(jiao)多，說明你(ni)最受歡迎(ying)。雖然動(dong)作相當機械，卻(que)非常有原始味(wei)道。黑皮膚的美(mei)女們邊(bian)甩動(dong)著長頭(tou)發(fa)跳草裙舞。

走進圖騰(teng)古道，他們在道路(lu)的兩邊各站一(yi)個人(ren)，手中(zhong)拿(na)著(zhu)環(huan)保淡黃色猶如(ru)化(hua)妝品膏液體，用枝條在每(mei)個人(ren)臉(lian)上畫上一(yi)道，不要(yao)擦(ca)掉有(you)了這道顏色，說明你是這里高貴的客人(ren)。走進的時候每(mei)人(ren)都(dou)要(yao)獻上一(yi)份愛心，還會有(you)人(ren)給(gei)你拍照。