都嶠山山脈起自廣東信宜市至廣西的岑溪市,連綿起伏,入縣后分為八個山峰(云蓋峰(feng)(feng)(feng)、中峰(feng)(feng)(feng)、馬鞍峰(feng)(feng)(feng)、八(ba)疊峰(feng)(feng)(feng)、仙人(ren)峰(feng)(feng)(feng)、兜子峰(feng)(feng)(feng)、丹灶峰(feng)(feng)(feng)、香(xiang)爐峰(feng)(feng)(feng)),方圓三十七平方公里,為(wei)中國典(dian)型的丹霞(xia)地貌,以雄(xiong)偉巍峨(e),峰(feng)(feng)(feng)奇石(shi)怪,谷幽洞多,林(lin)秀道(dao)險,人(ren)文(wen)資源豐富而(er)著稱。都嶠山(shan)自古(gu)就(jiu)是桂東(dong)南(nan)著名(ming)宗教(jiao)圣(sheng)地、風景區(qu)及(ji)講學場所,古(gu)時山(shan)上有九寺十三觀之盛,是道(dao)、佛、儒三教(jiao)合(he)一的宗教(jiao)圣(sheng)地。唐(tang)宋(song)時著名(ming)詩人(ren)元結(jie)、蘇東(dong)坡,明(ming)代名(ming)相李綱,明(ming)朝(chao)著名(ming)旅(lv)行(xing)家徐霞(xia)客等人(ren)曾(ceng)慕名(ming)前往游覽題詠。1988年,被定為(wei)廣西省級(ji)風景名(ming)勝區(qu)。
嶠山屹立(li)在海(hai)拔100米(mi)上下的(de)(de)容(rong)(rong)廂平原之上,其主要(yao)山峰(feng)海(hai)拔多在500米(mi)以上,其中香爐(lu)峰(feng)標高(gao)(gao)743.7米(mi),為(wei)都(dou)嶠山較高(gao)(gao)峰(feng)。相對高(gao)(gao)差達400至600余米(mi)。整個山區層巒疊嶂,巍(wei)峨挺拔。特別是(shi)山體北麓,丹霞赤壁似斧(fu)劈刀削,東西(xi)羅列,氣勢恢宏。自容(rong)(rong)城南望,群(qun)峰(feng)延綿(mian)達8公里,宛如平地堅立(li)的(de)(de)錦屏,南天(tian)排開的(de)(de)筆(bi)架,朝暉夕(xi)陰(yin),氣象萬(wan)千(qian)。
都嶠山(shan)、石徒刑(xing)奇特,惟妙(miao)(miao)惟肖(xiao)。紅(hong)層經(jing)風化剝蝕后,造(zao)型(xing)地(di)貌(mao)發(fa)育。如八大峰,似香爐(lu)、仙人、灶石、馬鞍、竹兜,山(shan)峰由此得名。至(zhi)于(yu)小的山(shan)、石肖(xiao)形(xing)像物的更多,如蠟燭通(tong)天、丹鳳朝陽、寶劍出鞘(qiao),文(wen)筆卓立以及海豚(tun)出水,鯉魚跳龍門等巨石,莫不惟妙(miao)(miao)惟肖(xiao),使人們游(you)興大增。還有仙人橋、仙人床等景(jing)(jing)點,也是(shi)很富(fu)吸引力的景(jing)(jing)點。
都嶠(jiao)山(shan)紅層中(zhong)富含鈣質,在(zai)風(feng)化(hua)剝蝕過程(cheng)中(zhong)常沿(yan)層面形成許多洞(dong)穴。這(zhe)些(xie)洞(dong)穴在(zai)水平方向上(shang)成排,在(zai)垂直方向上(shang)成層發育。在(zai)慶(qing)壽巖(yan)(yan)之上(shang),一(yi)系列洞(dong)穴大(da)致在(zai)同一(yi)高度(du)斷續延伸,洞(dong)中(zhong)原的古(gu)老房舍的斷壁殘垣排列有(you)序,形成了“七十二房井”的奇觀。而(er)在(zai)云蓋(gai)峰,自下(xia)而(er)上(shang)分布(bu)著太極(ji)巖(yan)(yan)、圣人(ren)巖(yan)(yan)、寶蓋(gai)巖(yan)(yan)等洞(dong)穴,巖(yan)(yan)中(zhong)砌房建(jian)閣,至(zhi)今不少仍保存完(wan)好。正(zheng)如寶蓋(gai)巖(yan)(yan)一(yi)付巖(yan)(yan)聯所題(ti):“閣閣閣中(zhong)閣巖(yan)(yan)巖(yan)(yan)巖(yan)(yan)上(shang)巖(yan)(yan)”。據不完(wan)全統計,山(shan)內大(da)小洞(dong)穴有(you)300余個,其中(zhong)有(you)名稱的達100多個。這(zhe)些(xie)洞(dong)穴一(yi)般寬(kuan)度(du)大(da)于深(shen)度(du)和高度(du),大(da)洞(dong)穴不靈景巖(yan)(yan),寬(kuan)46米,高、深(shen)各約16米,可容數百(bai)人(ren),都嶠(jiao)山(shan)洞(dong)穴之多,在(zai)國內丹霞地貌(mao)風(feng)景區中(zhong)是罕(han)見(jian)的。
都嶠山(shan)是中國(guo)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)第20洞天(tian),文(wen)資(zi)源豐富,文(wen)化(hua)底蘊深厚。遠在(zai)漢代(dai)即(ji)有(you)劉根、華子期(qi)等人入(ru)(ru)山(shan)修(xiu)道(dao)(dao)(dao),相傳(chuan)晉朝(chao)葛洪也曾(ceng)在(zai)山(shan)中煉(lian)丹。寶(bao)元(yuan)觀即(ji)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)活動(dong)場所(suo)之一。隨(sui)著(zhu)佛教(jiao)傳(chuan)入(ru)(ru)中國(guo),都嶠山(shan)又(you)(you)成(cheng)(cheng)為佛教(jiao)勝地(di)。唐(tang)代(dai)山(shan)中建有(you)相當(dang)規模的九(jiu)寺(si)(si)十(shi)三(san)觀。靈景寺(si)(si)古(gu)時(shi)即(ji)為海(hai)內名(ming)(ming)寺(si)(si)。其后(hou)宋(song)朝(chao)又(you)(you)在(zai)寶(bao)元(yuan)巖中筑殿塑造和奉祀孔子及其弟子,于是都嶠山(shan)便成(cheng)(cheng)為佛、道(dao)(dao)(dao)、儒三(san)家并興(xing)之地(di)。此外(wai),歷代(dai)名(ming)(ming)人贊譽都嶠山(shan)的詩(shi)(shi)文(wen)甚多,如宋(song)代(dai)大(da)詩(shi)(shi)人蘇東坡路過(guo)容州(zhou)時(shi)曾(ceng)題詩(shi)(shi)贈送(song)在(zai)山(shan)中修(xiu)道(dao)(dao)(dao)的邵彥甫(fu),宋(song)代(dai)名(ming)(ming)將(jiang)李綱、明代(dai)著(zhu)名(ming)(ming)旅(lv)行家徐霞客(ke)游山(shan)時(shi)曾(ceng)在(zai)靈景寺(si)(si)往宿,并留下了(le)詩(shi)(shi)篇和游記。都嶠山(shan)同時(shi)又(you)(you)是民間文(wen)學的寶(bao)庫,這里的奇峰(feng)異石大(da)多富麗(li)著(zhu)古(gu)老動(dong)人的傳(chuan)說。如“鐘鼓(gu)石”、“仙人腳印”、“虎頭關”、“燈檠光照(zhao)讀(du)書臺”等,大(da)都引人入(ru)(ru)勝。上述從(cong)文(wen)旅(lv)游資(zi)源與風光交相輝映(ying),極大(da)地(di)豐富了(le)名(ming)(ming)山(shan)的文(wen)化(hua)內涵(han)。
玉林汽車站(zhan)坐班車到容縣,在(zai)容縣汽車站(zhan)有到都嶠山(shan)風景區(qu)的車。