雞(ji)足(zu)山(shan)，地處金沙(sha)江干(gan)熱(re)河谷流域，氣候炎熱(re)干(gan)燥，少(shao)雨干(gan)旱，具有(you)典型的亞熱(re)帶風(feng)光(guang)。溫度(du)季節為冬(dong)短夏長，春秋相當，四季均可旅游。現僅存清代的祝圣寺、金頂寺大(da)門(men)和(he)楞嚴塔。山(shan)間(jian)云霧縹(piao)緲，溪(xi)(xi)水(shui)琮(cong)琮(cong)，為中國佛教名山(shan)之一(yi)。全山(shan)有(you)奇山(shan)40，險(xian)峰(feng)13，巖壁(bi)34，幽(you)洞(dong)45，溪(xi)(xi)泉100余(yu)；有(you)高等植物80多科500余(yu)種；有(you)莽(mang)莽(mang)原始(shi)森林、名木古(gu)樹、奇花異草；有(you)珍(zhen)禽(qin)異獸(shou)(shou)數(shu)十種。古(gu)人(ren)用一(yi)鳥、二茶、三(san)龍(long)、四觀、五杉、六珍(zhen)、七獸(shou)(shou)、八景來概括(kuo)雞(ji)足(zu)山(shan)的自然美景。像(xiang)一(yi)位進(jin)入永(yong)恒寂靜的覺悟(wu)者，雞(ji)足(zu)山(shan)趺跏坐在(zai)賓川境(jing)內西北，雞(ji)足(zu)山(shan)蒼崖萬(wan)仞，猿踞猱攀，翠微千里，高峻險(xian)拔，廣闊無際。如(ru)前人(ren)所繪“山(shan)勢壯高，高插(cha)云漢；古(gu)木參天(tian)，綠蔭生(sheng)寒；幽(you)谷陰沉、深不見底；壁(bi)峭懸崖，望之股栗；瀑(pu)布(bu)飛濺(jian)，白聯懸空；萬(wan)壑松濤，狂風(feng)突(tu)起(qi)。登天(tian)柱峰(feng)睹佛光(guang)，使人(ren)入虹云仙境(jing)；站華首門(men)聽(ting)晴雷，震(zhen)聲只(zhi)隔半(ban)溪(xi)(xi)云”。是造化鐘靈秀毓之地，令(ling)人(ren)震(zhen)驚(jing)，令(ling)人(ren)留戀(lian)。
洗心(xin)橋(qiao)位于老(lao)太山腳下(xia)，是進入雞足山必經之處，建筑為一座古式樓閣風雨橋(qiao)。傳說(shuo)以前(qian)雞足山金華(hua)長(chang)老(lao)在這(zhe)里(li)用缽盂取水做法(fa)，為八個大盜洗凈(jing)他們邪惡(e)異色的心(xin)，讓他們誠心(xin)悔過，改邪歸正，放下(xia)屠刀，上(shang)山學(xue)佛(fo)。從此，人(ren)們就把(ba)這(zhe)座橋(qiao)稱為“洗心(xin)橋(qiao)”。
“靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)會”牌坊(fang)，人們(men)習(xi)慣稱(cheng)為(wei)“山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)”，是進入靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)佛(fo)(fo)(fo)國(guo)、人間凈(jing)土(tu)——雞足(zu)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)大門(men)。傳說佛(fo)(fo)(fo)祖(zu)曾在(zai)這里給上(shang)百億天人設壇講經，佛(fo)(fo)(fo)家就把這里叫(jiao)做(zuo)“靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)會”。靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)會牌坊(fang)始建于明(ming)萬歷年間，上(shang)世紀60年代被毀，1985年依(yi)原樣重建。主坊(fang)上(shang)的(de)前后兩面，高懸原中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會會長趙樸(pu)初先(xian)生書題的(de)“靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)會”藍底金字(zi)大匾，和兩塊同出于先(xian)生手筆的(de)藍底金字(zi)豎匾，前為(wei)“天開佛(fo)(fo)(fo)國(guo)”，后為(wei)“地涌化城”。牌坊(fang)前面兩邊(bian)的(de)楹聯：“梵鐘(zhong)聲徹三(san)千界，雞足(zu)名標第一(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)”，道(dao)出了雞足(zu)山(shan)(shan)(shan)(shan)在(zai)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)名山(shan)(shan)(shan)(shan)中的(de)重要地位(wei)。
九(jiu)蓮寺坐落(luo)在雞足(zu)山西支東面的山腳下，始建于明朝。上世紀被毀，近年來恢復重(zhong)建。2003年，經云南省(sheng)(sheng)宗教(jiao)局、省(sheng)(sheng)佛(fo)教(jiao)協會批準，成立云南省(sheng)(sheng)佛(fo)學院尼(ni)眾部(bu)。
報恩(en)寺(si)，位于雞足山(shan)文(wen)筆峰西面山(shan)腳下，為(wei)尼眾道(dao)場。據山(shan)志記載，報恩(en)寺(si)始建(jian)(jian)于明嘉靖元年，到上世紀(ji)，2011年印信(xin)法(fa)師恢復重(zhong)建(jian)(jian)，整體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)以(yi)天王殿、大雄寶殿、三圣殿為(wei)中軸線，兩旁有鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、觀音(yin)殿、地(di)藏(zang)殿，以(yi)及(ji)客(ke)堂(tang)、五觀堂(tang)、講經樓(lou)等建(jian)(jian)筑(zhu)。報恩(en)寺(si)布局合(he)理(li)、精巧(qiao)，整座寺(si)院建(jian)(jian)筑(zhu)古(gu)樸大方(fang)、精致典雅，是(shi)中國傳統宮殿建(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)和大理(li)白族民居(ju)建(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)完(wan)美結合(he)的(de)典范。院內(nei)奇花異草，清香幽靜，四周古(gu)樹參天，秀竹晶瑩，是(shi)修學(xue)養心(xin)的(de)好地(di)方(fang)。
大(da)士閣(ge)，舊名三摩寺，坐落(luo)于(yu)(yu)雞(ji)足山(shan)象(xiang)鼻山(shan)前，傳說是(shi)觀世(shi)音菩薩應化的地方。據山(shan)志記載(zai)，大(da)士閣(ge)始建(jian)于(yu)(yu)明萬歷年間。上世(shi)紀被毀，2008年，印信法師發心于(yu)(yu)舊址恢復重建(jian)。新建(jian)的大(da)士閣(ge)，以天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)、三圣殿(dian)(dian)(dian)為(wei)中軸，輔(fu)以鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、觀音殿(dian)(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)(dian)、客堂、五觀堂、講經樓(lou)、念佛堂、禪定院等(deng)，歷時八年，于(yu)(yu)2016年建(jian)成。殿(dian)(dian)(dian)宇碧瓦朱甍，飛(fei)檐(yan)斗角，莊嚴(yan)典雅。堂舍(she)融合白族民居(ju)建(jian)筑(zhu)特色，照壁天(tian)井，粉墻壁畫(hua)，木刻磚雕清(qing)新雅致，置(zhi)身其間有入仙(xian)家(jia)瓊閣(ge)之感。
佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)寺，位于雞足(zu)山(shan)左支文筆峰盡(jin)頭，駐足(zu)其間(jian)昂(ang)首環視全(quan)山(shan)，綠樹叢(cong)中，梵宮林(lin)立，金(jin)碧輝煌(huang)；青崖之上(shang)，彩亭翼(yi)然(ran)，畫(hua)閣參差，恰似一幅天(tian)然(ran)畫(hua)卷。佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)寺原(yuan)名尊(zun)勝(sheng)塔(ta)(ta)(ta)院，因院內(nei)有(you)著名的(de)尊(zun)勝(sheng)白(bai)塔(ta)(ta)(ta)而得名。因其所(suo)在的(de)位置與塔(ta)(ta)(ta)盤(pan)山(shan)相鄰，又叫塔(ta)(ta)(ta)盤(pan)寺。佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)寺初(chu)建(jian)(jian)于明(ming)崇禎十一年(nian)(nian)，上(shang)世紀60年(nian)(nian)代被毀。1991年(nian)(nian)，臺灣比丘尼道興(xing)法師捐建(jian)(jian)。佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)寺主要建(jian)(jian)筑有(you)：三圣殿、大雄(xiong)寶殿、萬姓祖先(xian)堂、尊(zun)勝(sheng)白(bai)塔(ta)(ta)(ta)等(deng)。院內(nei)有(you)塔(ta)(ta)(ta)院秋月、望鄉臺等(deng)包含佛(fo)(fo)教(jiao)文化內(nei)涵的(de)自然(ran)景(jing)觀。
靜(jing)(jing)聞(wen)(wen)墓，位于雞足(zu)山(shan)(shan)文(wen)筆(bi)峰(feng)下的蒼松翠柏之(zhi)(zhi)間(jian)。靜(jing)(jing)聞(wen)(wen)是江陰迎(ying)福(fu)寺(si)僧人，刺指(zhi)血抄寫了《法(fa)華(hua)經(jing)(jing)》一部，發愿供奉雞足(zu)山(shan)(shan)。明(ming)崇禎九年，與徐(xu)霞(xia)(xia)客(ke)(ke)結伴(ban)西游，不(bu)料湘江遇盜(dao)，靜(jing)(jing)聞(wen)(wen)受傷(shang)(shang)落水(shui)，他不(bu)惜生命，將《法(fa)華(hua)經(jing)(jing)》高(gao)擎于頂，以免(mian)水(shui)濕經(jing)(jing)損。到廣西南(nan)寧時，連病帶(dai)傷(shang)(shang)，不(bu)幸在崇善寺(si)去(qu)世。病重期間(jian)拜托徐(xu)霞(xia)(xia)客(ke)(ke)：“我志不(bu)得達，死愿歸骨于雞山(shan)(shan)。”徐(xu)霞(xia)(xia)客(ke)(ke)悲痛萬分，背著(zhu)靜(jing)(jing)聞(wen)(wen)的遺骨，行走5000多里，1638年冬來到雞足(zu)山(shan)(shan)，在文(wen)筆(bi)山(shan)(shan)埋(mai)下靜(jing)(jing)聞(wen)(wen)遺骨并建塔(ta)，將《法(fa)華(hua)經(jing)(jing)》供奉在悉(xi)檀寺(si)。歲月滄桑，墓塔(ta)成了荒丘。如今的靜(jing)(jing)聞(wen)(wen)墓塔(ta)，是1988年紀念徐(xu)霞(xia)(xia)客(ke)(ke)登雞足(zu)山(shan)(shan)350周年之(zhi)(zhi)際，在原墓址恢復修繕的。墓塔(ta)后(hou)石壁上刻有徐(xu)霞(xia)(xia)客(ke)(ke)悼念靜(jing)(jing)聞(wen)(wen)的詩文(wen)及徐(xu)霞(xia)(xia)客(ke)(ke)與靜(jing)(jing)聞(wen)(wen)的故事。
石鐘寺，位(wei)于仙鶴山下，背靠獅子林望臺，面向缽(bo)盂山，始(shi)建(jian)于唐代。因(yin)“閣之(zhi)右，古有澄潭，上懸巖(yan)石，叩之(zhi)如鐘鳴”而得名。明永(yong)樂年(nian)間(jian)(jian)(jian)，敕賜少(shao)林寺僧了通、了曉重建(jian)，秉承(cheng)了少(shao)林武術一脈，是全山的武術參學之(zhi)處。其間(jian)(jian)(jian)屢毀屢建(jian)，上世紀60年(nian)代被毀。1998年(nian)開(kai)始(shi)逐步恢復(fu)了觀音殿(dian)和接待大(da)樓。觀音殿(dian)為三開(kai)間(jian)(jian)(jian)單檐歇山式建(jian)筑，殿(dian)內(nei)供奉觀音菩薩。
祝(zhu)圣(sheng)寺(si)原名(ming)缽盂(yu)庵(an)，又名(ming)迎祥寺(si)，初建于明(ming)嘉(jia)靖年(nian)(nian)(nian)間(jian)，因(yin)位于山(shan)形豐(feng)隆(long)圓起、地(di)處兩澗之中(zhong)、登高(gao)環(huan)視猶如僧(seng)人化齋(zhai)的(de)缽盂(yu)山(shan)下而得名(ming)。清康熙(xi)后(hou)，缽盂(yu)庵(an)逐漸(jian)破敗，無人居住。光緒(xu)三十(shi)年(nian)(nian)(nian)，禪(chan)宗泰斗虛云老和尚將缽盂(yu)庵(an)建成山(shan)中(zhong)第(di)一座十(shi)方叢林。光緒(xu)三十(shi)二年(nian)(nian)(nian)，虛云進京，光緒(xu)皇帝封他(ta)為(wei)“佛(fo)慈洪法大師”，賜(si)《龍藏(zang)》、全副鑾駕、玉印、紫衣缽具、錫杖等(deng)，并賜(si)名(ming)為(wei)“護國(guo)(guo)祝(zhu)圣(sheng)禪(chan)寺(si)”。上世紀60年(nian)(nian)(nian)代(dai)，祝(zhu)圣(sheng)寺(si)遭到嚴重破壞(huai)。1980年(nian)(nian)(nian)，人民政府撥款重新修復，面積達6463平(ping)方米。1983年(nian)(nian)(nian)，被國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)確定為(wei)全國(guo)(guo)漢傳(chuan)佛(fo)教重點寺(si)院(yuan)。“退(tui)后(hou)一步想(xiang)，能有幾(ji)回來”，這(zhe)副通俗易懂玄機內(nei)蘊的(de)千古名(ming)聯，就是祝(zhu)圣(sheng)寺(si)的(de)山(shan)門聯。
空(kong)心樹(shu)位于悉檀寺(si)的龍潭前面，又(you)叫靜(jing)禪古樹(shu)，老干橫空(kong)，挺拔蒼勁，蓬勃旺盛。據(ju)專家考證，此樹(shu)為(wei)(wei)高(gao)山(shan)栲櫟樹(shu)，至今已(yi)有1700多年的歷史，樹(shu)高(gao)50米，根(gen)部直(zhi)徑為(wei)(wei)4.7米，樹(shu)空(kong)內徑為(wei)(wei)2.7米，洞高(gao)3.5米，里面能容(rong)30多人(ren)立(li)足，8人(ren)盤膝(xi)而(er)坐。相傳，大樹(shu)上有一條修煉(lian)成(cheng)精的大蟒，經(jing)常禍害(hai)路人(ren)香客，后被雞足山(shan)的和尚降服。
玉龍(long)(long)瀑(pu)布又稱大龍(long)(long)湫，源(yuan)自天柱(zhu)峰金頂寺下(xia)海拔(ba)3100多米(mi)的(de)(de)龍(long)(long)王(wang)泉(quan)，流經(jing)仰高峽，納滴雪崖、兜率庵石洞和真武洞三泉(quan)成三獻水，穿林破(po)霧，奔流而(er)(er)下(xia)，到達落差60米(mi)的(de)(de)滴水崖，界破(po)青山(shan)，形成玉龍(long)(long)瀑(pu)布，這就是(shi)雞(ji)足山(shan)著名的(de)(de)八(ba)景之一飛瀑(pu)穿云。徐(xu)霞客曾兩次游覽玉龍(long)(long)瀑(pu)布，認為玉龍(long)(long)瀑(pu)布與廬山(shan)瀑(pu)布同樣美，不因其(qi)小而(er)(er)遜色。
據記載，明嘉靖年(nian)間，有僧(seng)人在(zai)此建茅庵(an)修行，同(tong)時煮(zhu)茶(cha)(cha)水(shui)布施(shi)朝山(shan)(shan)香客。因此人們稱為(wei)(wei)茶(cha)(cha)房(fang)。后(hou)茶(cha)(cha)房(fang)失(shi)火，改(gai)建為(wei)(wei)牟(mou)尼(ni)庵(an)。楊(yang)升庵(an)曾(ceng)住在(zai)牟(mou)尼(ni)庵(an)，期間與庵(an)中(zhong)僧(seng)人品茶(cha)(cha)論(lun)道，攬勝探幽，訪古搜碣(jie)后(hou)編寫出(chu)《雞(ji)足(zu)山(shan)(shan)志(zhi)》，不幸庵(an)院(yuan)失(shi)火，書稿俱焚，給雞(ji)足(zu)山(shan)(shan)歷史文(wen)化留下了一個懸念(nian)。新(xin)建的牟(mou)尼(ni)庵(an)，大(da)雄寶殿為(wei)(wei)三開(kai)間單(dan)檐歇(xie)山(shan)(shan)式土(tu)木(mu)結構(gou)，內供奉釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)、藥師佛(fo)(fo)、阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)佛(fo)(fo)，兩邊為(wei)(wei)客房(fang)和僧(seng)房(fang)，前(qian)為(wei)(wei)彌勒(le)閣。
萬(wan)壽(shou)庵在(zai)虛(xu)云禪寺（原大(da)覺(jue)寺）前。明萬(wan)歷二(er)十七年，僧人真(zhen)松募化創(chuang)建，據(ju)傳是萬(wan)歷帝親(qin)賜的庵名并御書(shu)匾(bian)額，同時(shi)賜紫衣袈裟、龍藏等物。萬(wan)壽(shou)庵主要建筑有山門(men)、天王殿(dian)、千(qian)佛塔、金(jin)剛(gang)塔、放生池(chi)、彌(mi)勒殿(dian)、觀音殿(dian)、地(di)藏殿(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)、三圣殿(dian)等。矗立在(zai)彌(mi)勒閣前的千(qian)佛塔上(shang)鑄有1000個佛像，金(jin)剛(gang)塔上(shang)鑄有整部《金(jin)剛(gang)經》經文。兩座鐵(tie)塔造型和高(gao)度一致，四方七層，高(gao)9.9米。這里環境清幽，古木參(can)天，庭院(yuan)清靜，適(shi)于靜修。
可(ke)從昆明(ming)乘直達賓(bin)(bin)川縣的長途(tu)汽車，或在(zai)大(da)理市區乘中巴車到賓(bin)(bin)川縣城。縣城所在(zai)地金(jin)牛(niu)鎮每(mei)天(tian)都有數班中巴車往返于雞足(zu)山。車票10元，行程大(da)約2小(xiao)時。
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