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基本介紹

楞嚴塔，位于賓川縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)城西北30余公里外的(de)雞足山(shan)頂(ding)，屬大理州(zhou)(zhou)第(di)二批州(zhou)(zhou)級重點文物保護單位。雞足山(shan)是東南(nan)亞著名的(de)佛教(jiao)圣地(di)，中(zhong)國漢傳(chuan)藏傳(chuan)佛教(jiao)交匯地(di)、佛教(jiao)禪宗的(de)發源(yuan)地(di)、釋迦(jia)(jia)牟尼的(de)大弟子仰光迦(jia)(jia)葉開(kai)辟的(de)道(dao)場，國家級風(feng)景名勝區，因其山(shan)勢(shi)頂(ding)聳西北，尾(wei)迤東南(nan)，前列三支，后伸一嶺，形似雞足而(er)得名。

雞(ji)足(zu)山(shan)(shan)楞(leng)嚴塔(ta)，為(wei)(wei)(wei)十三層(ceng)(ceng)密(mi)檐式空心方(fang)塔(ta)，塔(ta)高(gao)約40多米，塔(ta)內為(wei)(wei)(wei)七(qi)層(ceng)(ceng)，可(ke)以直(zhi)接登(deng)臨塔(ta)的頂層(ceng)(ceng)。楞(leng)嚴塔(ta)的原(yuan)址(zhi)，曾經(jing)是建于明(ming)朝時(shi)(shi)期(qi)的光明(ming)寶塔(ta)，“塔(ta)中虛(xu)外直(zhi)，正方(fang)形七(qi)級，每級丈余，高(gao)十余丈，修建七(qi)年，才(cai)告完成”。非常(chang)遺憾的是清(qing)朝康熙年間，云(yun)貴總督范承勛聽信讒言，拆除了(le)光明(ming)寶塔(ta)。1929年，時(shi)(shi)任云(yun)南省主席的龍云(yun)在(zai)游覽雞(ji)足(zu)山(shan)(shan)后，同意(yi)在(zai)光明(ming)寶塔(ta)原(yuan)址(zhi)修建楞(leng)嚴塔(ta)，歷(li)時(shi)(shi)三年多建成，成為(wei)(wei)(wei)雞(ji)足(zu)山(shan)(shan)壯美的人文景觀(guan)。抗日戰爭期(qi)間，楞(leng)嚴塔(ta)曾經(jing)是駝峰航(hang)線(xian)大理地(di)區的重要航(hang)標，為(wei)(wei)(wei)抗日戰爭做(zuo)出了(le)獨特的貢獻。

楞嚴塔(ta)(ta)保存有楊萌南《雞足(zu)(zu)山楞嚴塔(ta)(ta)碑(bei)記》，周鐘(zhong)岳《雞足(zu)(zu)山楞嚴塔(ta)(ta)碑(bei)銘》，龍云《法相莊嚴》等碑(bei)刻，體現了(le)(le)它(ta)深邃(sui)的(de)(de)(de)文化內涵。盡管楞嚴塔(ta)(ta)修建時間較晚，但他(ta)繼(ji)承和發展了(le)(le)大理佛塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)傳統(tong)和樣式(shi)，楞嚴塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)建造，標志著曾(ceng)經興盛(sheng)一時，延(yan)續了(le)(le)上千年(nian)歷史的(de)(de)(de)大理古塔(ta)(ta)走過(guo)了(le)(le)它(ta)的(de)(de)(de)輝煌，也(ye)逐漸走進了(le)(le)歷史的(de)(de)(de)卷宗。

楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)建筑雄偉，外形秀麗，遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去，宛如(ru)一枝巨大的(de)(de)(de)(de)(de)文筆立于佛教名(ming)山(shan)雞(ji)(ji)足(zu)山(shan)金頂，在崇(chong)山(shan)峻嶺間成為(wei)(wei)方(fang)圓數百里的(de)(de)(de)(de)(de)一座顯(xian)著的(de)(de)(de)(de)(de)地理標志。楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)通體灰白，外觀仿崇(chong)圣寺三(san)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)千尋(xun)塔(ta)，但塔(ta)身更為(wei)(wei)修長；較為(wei)(wei)特(te)別的(de)(de)(de)(de)(de)是，楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)第二(er)級的(de)(de)(de)(de)(de)四周安裝了(le)鐵欄桿，有(you)一道(dao)供人們登(deng)高遠(yuan)眺(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)走(zou)廊，每邊走(zou)廊下(xia)有(you)八個支撐的(de)(de)(de)(de)(de)倒立三(san)角(jiao)結構，遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去，如(ru)同為(wei)(wei)塔(ta)身裝飾了(le)一道(dao)穩重的(de)(de)(de)(de)(de)“裙邊”，使楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)賦(fu)予了(le)現代建筑的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)息。每個季節(jie)，楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)都在雞(ji)(ji)足(zu)山(shan)頂變幻(huan)著不同的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)景：春日繁(fan)花，楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)裝點(dian)滿山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)杜鵑山(shan)茶；夏日云海(hai)，楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)在云海(hai)中如(ru)同漂浮(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)地標；秋日天高，楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)在藍天和(he)綠樹之間成為(wei)(wei)醒目的(de)(de)(de)(de)(de)分界；冬日晴雪，楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)和(he)雞(ji)(ji)足(zu)山(shan)一片剔透晶瑩，楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)(yan)(yan)塔(ta)成為(wei)(wei)雞(ji)(ji)足(zu)山(shan)不可或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)完美的(de)(de)(de)(de)(de)一部(bu)分。

站立在楞(leng)嚴(yan)塔下(xia)(xia)仰望塔頂，云彩(cai)從天(tian)空飛速掠過，楞(leng)嚴(yan)塔屹(yi)立在藍天(tian)之間，讓人(ren)產生(sheng)炫(xuan)目的(de)感(gan)慨，并驚嘆中國古建(jian)筑竟有如此(ci)的(de)魅(mei)力。從楞(leng)嚴(yan)塔遠眺，蒼山(shan)洱(er)海盡收(shou)眼底(di)，群山(shan)疊嶂，蔥蘢欲滴；可以東(dong)觀日出(chu)，南覓彩(cai)云，西攬蒼洱(er)，北望玉龍(long)，讓人(ren)心(xin)曠神怡、寵辱皆忘。難怪(guai)徐霞客當(dang)年游覽雞足山(shan)數日不(bu)返，留念其間，驚呼：“東(dong)日、西海、南云、北雪，四觀，海內得(de)其一(yi)，已為奇絕，而(er)天(tian)柱(zhu)峰(feng)一(yi)頂一(yi)萃天(tian)下(xia)(xia)之四觀，此(ci)不(bu)特首雞山(shan)，實首海內矣”。并留下(xia)(xia)了(le)“度除夕于萬峰(feng)深處(chu)，此(ci)一(yi)宵勝人(ren)間千百(bai)宵”的(de)記載。

今天(tian)，楞(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)的內部(bu)已不再對(dui)游(you)人開放，我們也不能登上(shang)(shang)塔(ta)(ta)身，去(qu)體(ti)驗先人“欲(yu)窮(qiong)千里目，更上(shang)(shang)一層樓”的豪邁，但楞(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)帶給我們的奇險，以及我們的祖先把(ba)建筑完美融于自然(ran)的思想(xiang)，依(yi)(yi)然(ran)留(liu)給我們震撼(han)和啟示，這座承(cheng)載了歷史記憶(yi)和人們心靈(ling)寄托的寶塔(ta)(ta)，依(yi)(yi)然(ran)驕(jiao)傲地(di)矗(chu)立在大理，矗(chu)立在彩(cai)云(yun)之南的土地(di)上(shang)(shang)。