楞嚴(yan)塔,位于賓川縣縣城(cheng)西北30余公里外(wai)的(de)雞足(zu)山(shan)(shan)頂,屬(shu)大理州(zhou)第二(er)批(pi)州(zhou)級(ji)重點文物(wu)保護單位。雞足(zu)山(shan)(shan)是東(dong)南(nan)(nan)亞(ya)著名的(de)佛教圣地,中國(guo)漢傳藏傳佛教交匯地、佛教禪宗(zong)的(de)發源地、釋迦牟尼的(de)大弟子仰光迦葉開辟的(de)道場,國(guo)家級(ji)風景名勝區(qu),因(yin)其山(shan)(shan)勢(shi)頂聳西北,尾(wei)迤東(dong)南(nan)(nan),前列三支,后(hou)伸一(yi)嶺,形(xing)似雞足(zu)而(er)得名。
雞(ji)足(zu)(zu)山楞(leng)嚴塔,為(wei)(wei)(wei)十三(san)層(ceng)密檐式(shi)空(kong)心方塔,塔高約(yue)40多(duo)米,塔內為(wei)(wei)(wei)七層(ceng),可(ke)以(yi)直(zhi)接登(deng)臨塔的頂層(ceng)。楞(leng)嚴塔的原(yuan)址,曾(ceng)經是建(jian)于明朝(chao)時(shi)期(qi)的光明寶塔,“塔中(zhong)虛外直(zhi),正方形七級,每級丈余,高十余丈,修(xiu)建(jian)七年(nian),才告完(wan)成”。非常(chang)遺(yi)憾的是清朝(chao)康熙年(nian)間(jian),云貴總督范承勛(xun)聽(ting)信讒言,拆除(chu)了光明寶塔。1929年(nian),時(shi)任(ren)云南省主席的龍云在游覽雞(ji)足(zu)(zu)山后,同意(yi)在光明寶塔原(yuan)址修(xiu)建(jian)楞(leng)嚴塔,歷時(shi)三(san)年(nian)多(duo)建(jian)成,成為(wei)(wei)(wei)雞(ji)足(zu)(zu)山壯美的人(ren)文景觀(guan)。抗日(ri)戰爭期(qi)間(jian),楞(leng)嚴塔曾(ceng)經是駝峰(feng)航線大理地區的重(zhong)要航標,為(wei)(wei)(wei)抗日(ri)戰爭做出了獨(du)特(te)的貢獻。
楞(leng)(leng)嚴塔(ta)保存有楊(yang)萌南(nan)《雞足(zu)山楞(leng)(leng)嚴塔(ta)碑(bei)記》,周鐘岳《雞足(zu)山楞(leng)(leng)嚴塔(ta)碑(bei)銘》,龍(long)云《法相莊(zhuang)嚴》等(deng)碑(bei)刻(ke),體現了它(ta)深邃(sui)的(de)(de)文(wen)化(hua)內(nei)涵。盡(jin)管楞(leng)(leng)嚴塔(ta)修建時(shi)間較晚,但(dan)他繼承和發展了大理(li)佛塔(ta)的(de)(de)傳統和樣式,楞(leng)(leng)嚴塔(ta)的(de)(de)建造,標志著曾經興盛一時(shi),延續了上千年歷史(shi)的(de)(de)大理(li)古塔(ta)走(zou)過了它(ta)的(de)(de)輝煌,也逐(zhu)漸走(zou)進了歷史(shi)的(de)(de)卷宗。
楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建筑雄(xiong)偉,外(wai)形(xing)秀麗,遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望去,宛如一(yi)(yi)枝巨大的(de)(de)(de)文筆(bi)立(li)于(yu)佛教名山(shan)(shan)雞(ji)足(zu)(zu)山(shan)(shan)金(jin)頂,在(zai)(zai)崇山(shan)(shan)峻嶺間成為(wei)(wei)方圓數百里的(de)(de)(de)一(yi)(yi)座顯著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)地理(li)標志。楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)通(tong)體灰白,外(wai)觀仿崇圣寺(si)三塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)千尋塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),但塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)更為(wei)(wei)修長;較為(wei)(wei)特別的(de)(de)(de)是(shi),楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)第二級的(de)(de)(de)四周(zhou)安裝了鐵欄(lan)桿(gan),有一(yi)(yi)道(dao)供人們登高(gao)遠(yuan)(yuan)眺的(de)(de)(de)走廊(lang),每邊走廊(lang)下有八個(ge)支撐的(de)(de)(de)倒立(li)三角結構(gou),遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望去,如同(tong)為(wei)(wei)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)裝飾了一(yi)(yi)道(dao)穩重的(de)(de)(de)“裙邊”,使楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)賦予了現代建筑的(de)(de)(de)氣息。每個(ge)季節,楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)都在(zai)(zai)雞(ji)足(zu)(zu)山(shan)(shan)頂變幻著(zhu)(zhu)不同(tong)的(de)(de)(de)風(feng)景:春日(ri)繁花,楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝點滿山(shan)(shan)的(de)(de)(de)杜鵑山(shan)(shan)茶;夏日(ri)云海,楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)云海中如同(tong)漂浮(fu)的(de)(de)(de)地標;秋日(ri)天(tian)高(gao),楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)藍天(tian)和綠樹之(zhi)間成為(wei)(wei)醒目(mu)的(de)(de)(de)分界;冬日(ri)晴雪(xue),楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)和雞(ji)足(zu)(zu)山(shan)(shan)一(yi)(yi)片剔透晶瑩(ying),楞嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)成為(wei)(wei)雞(ji)足(zu)(zu)山(shan)(shan)不可或缺(que)的(de)(de)(de)完美的(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分。
站立在楞(leng)嚴塔(ta)下仰望塔(ta)頂,云彩從天空飛速掠過,楞(leng)嚴塔(ta)屹立在藍天之(zhi)間,讓(rang)人產生炫目的感慨,并(bing)驚(jing)(jing)嘆中國古建筑竟有如此的魅(mei)力。從楞(leng)嚴塔(ta)遠(yuan)眺,蒼山(shan)洱海盡收眼底,群(qun)山(shan)疊嶂,蔥蘢欲(yu)滴;可以東觀(guan)日出(chu),南覓彩云,西攬(lan)蒼洱,北望玉龍(long),讓(rang)人心曠神怡、寵辱皆忘。難怪(guai)徐霞客當(dang)年游覽(lan)雞(ji)足(zu)山(shan)數日不(bu)返,留(liu)念其間,驚(jing)(jing)呼:“東日、西海、南云、北雪(xue),四觀(guan),海內(nei)(nei)得其一(yi)(yi),已為奇絕(jue),而天柱峰一(yi)(yi)頂一(yi)(yi)萃天下之(zhi)四觀(guan),此不(bu)特首雞(ji)山(shan),實首海內(nei)(nei)矣”。并(bing)留(liu)下了“度除(chu)夕于萬峰深處,此一(yi)(yi)宵(xiao)勝人間千(qian)百宵(xiao)”的記載。
今天,楞嚴塔(ta)的(de)(de)內部(bu)已不再(zai)對(dui)游(you)人開(kai)放(fang),我(wo)(wo)們(men)(men)(men)也不能登上塔(ta)身,去體驗先(xian)人“欲窮(qiong)千里(li)目,更上一層樓”的(de)(de)豪邁,但楞嚴塔(ta)帶給我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)奇(qi)險,以及我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)祖先(xian)把建筑完美(mei)融于自然(ran)的(de)(de)思想,依(yi)然(ran)留(liu)給我(wo)(wo)們(men)(men)(men)震(zhen)撼和啟示,這座承載了歷史記憶和人們(men)(men)(men)心靈寄(ji)托的(de)(de)寶塔(ta),依(yi)然(ran)驕(jiao)傲(ao)地(di)矗(chu)立在(zai)大理,矗(chu)立在(zai)彩云之南的(de)(de)土地(di)上。