壽縣報恩寺坐落在城內東(dong)北隅，舊名崇教禪院、東(dong)禪寺，明(ming)洪武年間改為(wei)今名，始建于唐代。傳說為(wei)唐玄奘奉敕建造。明(ming)末(mo)清初宿十八羅(luo)漢(han)，堪稱藝術珍品(pin)，曾為(wei)壽縣博物館所在地(di)。
據《壽州志》記(ji)載，此寺(si)始建于唐貞(zhen)觀(guan)年間（公元(yuan)627-649年），迄(qi)今已有一千三百多年的(de)歷(li)史。全寺(si)總面積(ji) 14700多平方(fang)米(mi)，其規模之大，建筑(zhu)之雄偉。
西(xi)大寺巷的盡(jin)頭(tou)，便是報恩(en)寺了。
越過(guo)高大紅色(se)的(de)照壁(bi)，邁進(jin)山門，即(ji)到第(di)一進(jin)大院，院內蒼松翠柏，郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)。院正中(zhong)是宋(song)塔地宮(gong)，原為九(jiu)級的(de)北宋(song)舍利磚塔，后(hou)倒塌(ta)六級，殘(can)存的(de)三級因危及游人安全(quan)， 于1977年(nian)拆(chai)除(chu)。清(qing)基時發現了塔下的(de)地宮(gong)，地宮(gong)有彩繪壁(bi)畫及金(jin)、銀棺等珍貴文物。再穿過(guo)二(er)佛殿，便來(lai)到第(di)二(er)進(jin)深院，兩棵千年(nian)銀杏(xing)遮(zhe)天蔽日，把金(jin)碧輝煌的(de)大雄寶殿和東西(xi)廊房掩映在綠蔭之(zhi)中(zhong)。
飛角流丹的大雄寶殿，是報恩寺的主建筑物，建在一(yi)米多(duo)高(gao)的石(shi)(shi)(shi)基(ji)上(shang)，更顯威嚴莊重。殿面五間(jian)，進深三間(jian)，殿門前有長廊， 立石(shi)(shi)(shi)質方(fang)形廊柱，柱面有花烏浮雕，門東一(yi)柱礎(chu)上(shang)有“石(shi)(shi)(shi)羊(yang)抵(di)頭，畫面，生動逼真，此(ci)為(wei)“壽州內八(ba)景(jing)(jing)”之一(yi)景(jing)(jing)。大殿內東、西(xi)、 北三面是(shi)(shi)省級保護文物(wu)泥(ni)塑十八(ba)羅漢和(he)唐、宋、明、清四(si)代(dai)的木(mu)雕、銅鑄造像等幾十尊，神態各異，栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生。進入殿門，正中擺放(fang)著半人高(gao)的銅香爐，你(ni)別小看(kan)它，州人都知道這叫“城里(li)城此(ci)亦為(wei)內八(ba)景(jing)(jing)中之一(yi)景(jing)(jing)。大殿門兩(liang)(liang)旁墻上(shang)嵌著大書法家趙(zhao)盂 傾所書的“南無釋迎牟尼佛”七(qi)個大字和(he)清書法家梁讞為(wei)此(ci)七(qi)字 作跋的兩(liang)(liang)方(fang)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)。大殿東側是(shi)(shi)僧祖堂及滌塵精舍(she)，兩(liang)(liang)側是(shi)(shi)禪堂、維那寮。
穿(chuan)過大殿，即(ji)來(lai)到(dao)(dao)第三進院，毗廬閣居高臨下，前穆典雅。穿(chuan)過西(xi)側園門，即(ji)來(lai)到(dao)(dao)新建的“碑園”。在這里可以盡情欣賞歷代名(ming)人碑刻，一飽眼福。
十(shi)八羅漢(han)像(xiang)是寺內的(de)珍(zhen)貴文物。它們分別立于(yu)大雄寶(bao)殿的(de)東(dong)、西山墻(qiang)及東(dong)西后(hou)檐墻(qiang)的(de)磚臺(tai)上。1952年，房屋漏(lou)水，長(chang)時間浸(jin)潤東(dong)邊(bian)的(de)第二尊，使之倒塌，僅存在十(shi)七尊。
這些羅漢像，情態各異，在波濤之中各踏一(yi)水(shui)族，好像在渡海。他們(men)有(you)的雙目微暝；有(you)的切齒(chi)怒目，氣勢逼人；有(you)的合(he)掌當(dang)胸。他們(men)腳踏之物，首似(si)龍，背似(si)龜，形(xing)似(si)豬(zhu)，構思(si)精巧，布局合(he)理。
這些羅(luo)漢制造工序及其(qi)復雜。其(qi)先立木為(wei)柱，用(yong)(yong)木棍、竹片作骨架，纏以(yi)稻草(cao)，爾后用(yong)(yong)細土(tu)和棉絮搗成泥料敷(fu)造。羅(luo)漢手(shou)指(zhi)則以(yi)棉線為(wei)芯，以(yi)防斷落。像干后，通體以(yi)極(ji)薄之細棉紙(zhi)糊(hu)裱(biao)兩層，與(yu)(yu)紙(zhi)上施(shi)國漆，漆將(jiang)干時貼金(jin)。無需貼金(jin)處(chu)施(shi)不同的(de)顏料。訖后，與(yu)(yu)金(jin)皮外再髹漆一層，名為(wei)“漆包金(jin)”。
經過對現(xian)(xian)存的(de)史料(liao)分析可(ke)知(zhi)，這(zhe)些(xie)羅(luo)漢(han)都是清(qing)(qing)朝的(de)作品。1966年2月(yue)，在西邊第一(yi)尊羅(luo)漢(han)背(bei)上的(de)空洞中發現(xian)(xian)了一(yi)塊木(mu)牌，上面寫著“大清(qing)(qing)乾(qian)隆四十六年十一(yi)月(yue)初乙日(ri)裝修羅(luo)漢(han)一(yi)尊開光”，亦(yi)可(ke)作一(yi)佐(zuo)證(zheng)。
1981年，安(an)徽(hui)省人(ren)民政府公布其為省級(ji)文物保護單位。
于1977年在拆除的(de)塔內發(fa)現。其形如(ru)畫(hua)舫，周設花欄，上蓋四角各(ge)懸一風(feng)鈴。蓋正面飾雙(shuang)(shuang)龍戲珠，館頭作雙(shuang)(shuang)扇假(jia)門(men)，門(men)旁(pang)各(ge)飾以天王像(xiang)。棺(guan)之一側飾釋迦(jia)摩(mo)尼像(xiang)，十大弟子(zi)均作哀痛(tong)裝；另(ling)一側為送葬畫(hua)面，棺(guan)尾立(li)面飾一釋子(zi)，合十默坐，為祈禱狀(zhuang)。
銀石套棺花紋精美(mei)，內容豐(feng)富，為我國繪畫藝(yi)術和宗教史的研究，提供了珍貴(gui)的實物資料。
大東殿盡間的正面(mian)墻上，刻著“南(nan)無(wu)釋迦摩尼佛(fo)(fo)”一“佛(fo)(fo)”字居中(zhong)上，“南(nan)無(wu)釋”、“迦摩尼”則(ze)分(fen)刻在“佛(fo)(fo)”的左右(you)。這種刻法(fa)靈活而不呆板，耐人尋味。清代書法(fa)家梁讞這樣評價(jia)：”結體(ti)遒緊，筆力古勁，絕似蘇靈芝鐵像碑“
信步東禪寺， 夕陽古塔尖。
院深(shen)藏(zang)野竹(zhu)， 垣矮(ai)如遠山(shan)。
端坐佛含笑(xiao)， 頌經僧(seng)不閑。
一聲(sheng)清葵動， 明月(yue)送人還。
這首《游(you)東(dong)禪寺》詩中所指東(dong)禪寺，就是(shi)壽(shou)縣城內的千(qian)年古剎報恩寺。
精靈世界 
