公元前522年(nian),楚國大夫伍子胥(xu)為(wei)逃避楚平(ping)王(wang)(wang)的追殺(sha),棄楚投(tou)吳(wu),智過昭關(guan)后(hou)(hou)所走(zou)(zou)的就是(shi)這(zhe)條(tiao)(tiao)(tiao)古(gu)道(dao),十五年(nian)后(hou)(hou),伍子胥(xu)率(lv)領(ling)吳(wu)國軍(jun)隊攻下昭關(guan)殺(sha)向楚國,走(zou)(zou)的還是(shi)這(zhe)條(tiao)(tiao)(tiao)古(gu)道(dao),真正是(shi)“一(yi)人過關(guan)、幾國興亡”。唐朝高(gao)僧慧褒(bao)禪(chan)師結廬褒(bao)禪(chan)山(shan)時走(zou)(zou)的是(shi)這(zhe)條(tiao)(tiao)(tiao)道(dao),他潛心修隱,傳播佛(fo)法(fa),建(jian)成了(le)(le)氣勢恢(hui)宏的大唐佛(fo)教(jiao)圣地褒(bao)禪(chan)寺;北宋的政(zheng)治家(jia)、思想家(jia)、文(wen)學(xue)家(jia)、改(gai)革(ge)家(jia)王(wang)(wang)安石(shi)游(you)玩褒(bao)禪(chan)山(shan)時走(zou)(zou)的也(ye)是(shi)這(zhe)條(tiao)(tiao)(tiao)道(dao),寫下了(le)(le)膾(kuai)炙(zhi)人口(kou)的游(you)記《游(you)褒(bao)禪(chan)山(shan)記》,啟(qi)迪并(bing)鼓舞了(le)(le)無數(shu)后(hou)(hou)來(lai)人。
伍子(zi)(zi)胥(xu)古(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)不僅(jin)是(shi)歷(li)史古(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)、生態古(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)、人文古(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao),更是(shi)連接伍子(zi)(zi)胥(xu)、慧(hui)褒禪(chan)師、王(wang)安(an)石三位歷(li)史名(ming)人的時(shi)空古(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao)。然而(er),就(jiu)是(shi)這(zhe)條(tiao)古(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao),在熙熙攘攘的塵(chen)世中被淹(yan)沒,人們忘記了含山(shan)還有這(zhe)樣(yang)神奇的古(gu)道(dao)(dao)(dao)(dao),含山(shan)還有這(zhe)樣(yang)傳(chuan)奇的歷(li)史。
2013年12月(yue),安(an)徽省主體(ti)功(gong)能區(qu)(qu)規劃(hua)正(zheng)式(shi)發(fa)(fa)布(bu),含(han)(han)山(shan)(shan)縣(xian)(xian)被(bei)列為限(xian)制(zhi)開發(fa)(fa)區(qu)(qu)域,這在馬鞍山(shan)(shan)市(shi)是僅有的(de)。含(han)(han)山(shan)(shan)縣(xian)(xian)出(chu)現了一些消極的(de)聲音,出(chu)現了懈(xie)怠的(de)情緒(xu),但是,含(han)(han)山(shan)(shan)縣(xian)(xian)委書(shu)記(ji)卞(bian)建秋、縣(xian)(xian)長田昕敏(min)銳(rui)地意識到,限(xian)制(zhi)開發(fa)(fa)不(bu)是不(bu)給發(fa)(fa)展,在周(zhou)邊(bian)都是重點開發(fa)(fa)區(qu)(qu)域的(de)大(da)環境下,含(han)(han)山(shan)(shan)縣(xian)(xian)可(ke)以(yi)錯位發(fa)(fa)展,在綠色經(jing)濟(ji)、循環經(jing)濟(ji)、可(ke)持續經(jing)濟(ji)上大(da)做文(wen)章,含(han)(han)山(shan)(shan)縣(xian)(xian)的(de)文(wen)化旅游產(chan)業可(ke)以(yi)做到無限(xian)大(da)。
從2014年開(kai)始,含(han)山(shan)縣(xian)(xian)全力推動(dong)文旅(lv)興(xing)縣(xian)(xian)戰略,其中一項內容是“引爆北(bei)部(bu)”,就是以含(han)山(shan)縣(xian)(xian)北(bei)部(bu)的自然生(sheng)態、山(shan)野情趣與歷史(shi)傳奇、人物(wu)故(gu)事(shi)相(xiang)結合(he)為定位,整合(he)褒禪山(shan)、昭(zhao)關景區(qu)(qu)資(zi)源,形成(cheng)大褒禪山(shan)景區(qu)(qu)概念,構建馬鞍山(shan)市北(bei)部(bu)生(sheng)態旅(lv)游(you)版塊。
為(wei)了(le)將褒禪山、昭關景區資源(yuan)由兩個點整合成一條線(xian)(xian),從2014年9月開(kai)始,含山縣(xian)投資3000萬(wan)元建設(she)全長7.5公里的伍子(zi)胥古(gu)道(dao),將古(gu)道(dao)沿線(xian)(xian)的人(ren)文、自然等50多處(chu)景點展(zhan)現(xian)在世人(ren)面(mian)前。
當伍子胥(xu)古道(dao)剛剛成(cheng)型,許多含山(shan)人迫不及待地前去參觀,人們驚詫地發現,這里有(you)大自然的(de)(de)鬼斧神工(gong),有(you)原生態的(de)(de)自然野趣,有(you)天然的(de)(de)清新(xin)氧吧,每(mei)道(dao)彎都是一(yi)個(ge)風景(jing),每(mei)棵樹(shu)都是一(yi)個(ge)傳(chuan)說,每(mei)塊(kuai)石頭都有(you)著傳(chuan)奇的(de)(de)故事(shi)……
伍子胥古道的(de)(de)(de)中部有(you)個大(da)廟(miao)(miao)村,它的(de)(de)(de)村名包含(han)著人們(men)對(dui)古褒禪寺(si)的(de)(de)(de)崇敬。當(dang)(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)大(da)廟(miao)(miao)在(zai)那個特(te)殊的(de)(de)(de)年(nian)(nian)代(dai)轟然倒下,但是當(dang)(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)輝煌保存在(zai)大(da)廟(miao)(miao)村村民(min)的(de)(de)(de)心中,今年(nian)(nian)75歲的(de)(de)(de)村民(min)田克玉從爺(ye)爺(ye)輩就生長(chang)在(zai)大(da)廟(miao)(miao)村,她的(de)(de)(de)爺(ye)爺(ye)奶奶、爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)媽媽口口相傳地向她“炫耀”當(dang)(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)繁華(hua),有(you)時候(hou)回想起來(lai)只留下失落。
當(dang)伍子(zi)胥(xu)古(gu)(gu)道(dao)(dao)開始修建(jian)時,田克玉(yu)心(xin)中久(jiu)藏的(de)夢想終于“復活”,她和丈(zhang)夫李家(jia)保每天關心(xin)著古(gu)(gu)道(dao)(dao)的(de)建(jian)設(she),關心(xin)著大(da)廟(miao)村的(de)建(jian)設(she)。每當(dang)游客問起(qi)(qi)(qi)大(da)廟(miao)村的(de)前世(shi)今生,他(ta)們(men)夫妻(qi)都是不厭其煩地當(dang)起(qi)(qi)(qi)“講解員”。從大(da)廟(miao)說到大(da)小塔、起(qi)(qi)(qi)云峰、羅漢洞、仙人(ren)(ren)洞。也(ye)許,他(ta)們(men)夫妻(qi)說不明白什(shen)么是“文(wen)旅興縣”,但是,路通(tong)了(le)(le),人(ren)(ren)來了(le)(le),環(huan)境變好了(le)(le),這(zhe)(zhe)就是幸(xing)福,就是開心(xin)。這(zhe)(zhe)不,他(ta)們(men)把(ba)兒子(zi)李鵬程和媳婦田立(li)香從天津“忽悠”回來,投資2萬多元辦起(qi)(qi)(qi)農家(jia)樂,一家(jia)人(ren)(ren)不僅團圓了(le)(le),致富的(de)希望(wang)也(ye)因為伍子(zi)胥(xu)古(gu)(gu)道(dao)(dao)而被點燃(ran)。大(da)廟(miao)村村長(chang)田鵬生開著玩笑(xiao)說:“太陽終于照到我們(men)這(zhe)(zhe)里(li)了(le)(le)。”
2500年前,伍子胥從這里經過,2500年后的今天,“文旅興縣”戰略再次讓充滿智慧的昭關人意氣風發。短短幾個月的時間,1家農家樂、3家特產店、1家傳統豆腐店、1家百貨店開了起來,昭關鎮給這些店統一做了古色古香的招牌,請來含山縣的“名書法家”題寫牌匾,街道上迅速充滿了生機和活力。汪俊說:“隨著伍子胥古道的開通,昭關面臨著很好(hao)的發展(zhan)機遇,從現在開始,鎮村干部的頭腦(nao)中都有了(le)旅游的意識,這就是進(jin)步。”
現在,每天都有(you)來(lai)自全國各地的(de)(de)驢友和攝(she)影(ying)愛(ai)好者來(lai)到這(zhe)條古道(dao),有(you)山地車騎(qi)行(xing)的(de)(de),有(you)徒步的(de)(de),長槍短炮讓當地村民(min)非(fei)常震撼。相信隨著伍子胥古道(dao)的(de)(de)正式開通,越來(lai)越多的(de)(de)人會愛(ai)上這(zhe)里。