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千古傳奇

公元前522年，楚(chu)國(guo)大夫伍(wu)子(zi)胥為逃避楚(chu)平(ping)王(wang)的(de)追殺(sha)，棄楚(chu)投吳，智(zhi)過昭(zhao)(zhao)關后所走(zou)的(de)就是(shi)(shi)這(zhe)條(tiao)(tiao)(tiao)古道(dao)，十五年后，伍(wu)子(zi)胥率領吳國(guo)軍隊攻(gong)下昭(zhao)(zhao)關殺(sha)向(xiang)楚(chu)國(guo)，走(zou)的(de)還是(shi)(shi)這(zhe)條(tiao)(tiao)(tiao)古道(dao)，真正是(shi)(shi)“一人(ren)過關、幾國(guo)興亡”。唐朝高僧慧褒禪(chan)師結廬褒禪(chan)山(shan)時走(zou)的(de)是(shi)(shi)這(zhe)條(tiao)(tiao)(tiao)道(dao)，他潛心修隱，傳播佛(fo)法，建成了氣勢恢宏的(de)大唐佛(fo)教圣地褒禪(chan)寺(si)；北(bei)宋的(de)政(zheng)治(zhi)家、思想家、文學(xue)家、改革家王(wang)安(an)石游(you)玩(wan)褒禪(chan)山(shan)時走(zou)的(de)也是(shi)(shi)這(zhe)條(tiao)(tiao)(tiao)道(dao)，寫(xie)下了膾炙人(ren)口(kou)的(de)游(you)記《游(you)褒禪(chan)山(shan)記》，啟(qi)迪并鼓舞了無數后來(lai)人(ren)。

伍子胥(xu)(xu)古(gu)(gu)道(dao)(dao)不(bu)僅是歷史(shi)古(gu)(gu)道(dao)(dao)、生態古(gu)(gu)道(dao)(dao)、人(ren)文古(gu)(gu)道(dao)(dao)，更是連接伍子胥(xu)(xu)、慧褒禪師、王(wang)安石三位歷史(shi)名人(ren)的(de)時空古(gu)(gu)道(dao)(dao)。然而，就(jiu)是這條(tiao)古(gu)(gu)道(dao)(dao)，在熙熙攘攘的(de)塵世中被淹(yan)沒(mei)，人(ren)們忘記了含(han)山還有這樣神奇(qi)的(de)古(gu)(gu)道(dao)(dao)，含(han)山還有這樣傳奇(qi)的(de)歷史(shi)。

開發建設

2013年12月(yue)，安徽省(sheng)主體功(gong)能區(qu)規劃(hua)正式發(fa)布，含(han)(han)山(shan)縣被列為限(xian)制開(kai)發(fa)區(qu)域，這(zhe)在馬(ma)鞍(an)山(shan)市是(shi)(shi)(shi)僅有的。含(han)(han)山(shan)縣出現(xian)(xian)了(le)一些消極的聲(sheng)音，出現(xian)(xian)了(le)懈(xie)怠的情緒(xu)，但是(shi)(shi)(shi)，含(han)(han)山(shan)縣委(wei)書記卞建秋、縣長田昕敏銳地意識到，限(xian)制開(kai)發(fa)不是(shi)(shi)(shi)不給發(fa)展，在周邊都是(shi)(shi)(shi)重點開(kai)發(fa)區(qu)域的大環境(jing)下，含(han)(han)山(shan)縣可以(yi)錯位(wei)發(fa)展，在綠色經(jing)濟、循環經(jing)濟、可持續經(jing)濟上大做(zuo)文章(zhang)，含(han)(han)山(shan)縣的文化旅游產業可以(yi)做(zuo)到無限(xian)大。

從2014年開始，含山縣(xian)(xian)全力推(tui)動文旅(lv)興縣(xian)(xian)戰(zhan)略，其(qi)中(zhong)一項(xiang)內(nei)容是(shi)“引爆北部”，就是(shi)以含山縣(xian)(xian)北部的(de)自然(ran)生(sheng)態(tai)、山野情趣與歷(li)史(shi)傳奇、人物故事相結合為定(ding)位，整(zheng)合褒禪山、昭關景區資源(yuan)，形成(cheng)大(da)褒禪山景區概(gai)念(nian)，構(gou)建馬(ma)鞍山市北部生(sheng)態(tai)旅(lv)游版塊。

為了(le)將(jiang)褒禪山、昭關(guan)景區資源由(you)兩個點(dian)整(zheng)合成(cheng)一條線，從2014年9月開(kai)始，含山縣(xian)投(tou)資3000萬元(yuan)建設全長7.5公里的伍子胥古道(dao)，將(jiang)古道(dao)沿線的人(ren)文(wen)、自然(ran)等50多處景點(dian)展現在世人(ren)面前(qian)。

當伍子胥古道剛(gang)剛(gang)成型，許多含山人迫不及待(dai)地前去參觀，人們驚(jing)詫地發現(xian)，這里有(you)大自(zi)(zi)然的鬼斧神(shen)工，有(you)原生態的自(zi)(zi)然野趣，有(you)天然的清(qing)新氧吧，每道彎都(dou)是一個風景(jing)，每棵樹都(dou)是一個傳說，每塊石(shi)頭都(dou)有(you)著傳奇的故事……

人文古跡

伍子胥(xu)古道的(de)(de)(de)中部有個大廟(miao)村，它的(de)(de)(de)村名包含著(zhu)人們對古褒禪寺的(de)(de)(de)崇(chong)敬。當(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)大廟(miao)在(zai)那個特(te)殊的(de)(de)(de)年(nian)(nian)代轟(hong)然倒下，但是當(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)輝煌保存(cun)在(zai)大廟(miao)村村民的(de)(de)(de)心(xin)中，今年(nian)(nian)75歲的(de)(de)(de)村民田(tian)克玉(yu)從爺(ye)爺(ye)輩就生長在(zai)大廟(miao)村，她的(de)(de)(de)爺(ye)爺(ye)奶(nai)奶(nai)、爸爸媽媽口口相傳(chuan)地向她“炫耀”當(dang)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)繁(fan)華，有時候回(hui)想(xiang)起來只留下失落。

當(dang)伍(wu)子胥(xu)(xu)古道開始修(xiu)建時，田克玉心(xin)中久(jiu)藏的夢(meng)想終于(yu)“復活”，她和(he)丈夫李家(jia)(jia)保每天關(guan)心(xin)著(zhu)古道的建設，關(guan)心(xin)著(zhu)大廟村的建設。每當(dang)游客問起大廟村的前世(shi)今生，他(ta)們(men)夫妻都是(shi)(shi)不厭其(qi)煩地當(dang)起“講解(jie)員”。從大廟說(shuo)(shuo)到(dao)大小(xiao)塔、起云峰、羅(luo)漢洞、仙人(ren)洞。也許，他(ta)們(men)夫妻說(shuo)(shuo)不明白什么是(shi)(shi)“文旅興縣”，但(dan)是(shi)(shi)，路(lu)通(tong)了(le)，人(ren)來了(le)，環境變好了(le)，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)幸福，就(jiu)是(shi)(shi)開心(xin)。這(zhe)不，他(ta)們(men)把兒子李鵬程(cheng)和(he)媳婦田立香從天津“忽悠”回來，投資2萬多元辦起農家(jia)(jia)樂，一家(jia)(jia)人(ren)不僅(jin)團圓了(le)，致富的希望(wang)也因為伍(wu)子胥(xu)(xu)古道而被點燃。大廟村村長田鵬生開著(zhu)玩笑說(shuo)(shuo)：“太陽終于(yu)照到(dao)我們(men)這(zhe)里了(le)。”

旅游設施

2500年前，伍子胥從這里經過，2500年后的今天，“文旅興縣”戰略再次讓充滿智慧的昭關人意氣風發。短短幾個月的時間，1家農家樂、3家特產店、1家傳統豆腐店、1家百貨店開了起來，昭關鎮給這些店統一做了古色古香的招牌，請來含山縣的“名書法家”題寫牌匾，街道上迅速充滿了生機和活力。汪俊說：“隨著伍子胥古道的開通，昭關面臨著很好的發展機遇，從現在開(kai)始，鎮村干部(bu)的頭腦中(zhong)都(dou)有了旅游的意識，這就是(shi)進步(bu)。”

現(xian)在，每天都有來(lai)自全國各(ge)地(di)的驢(lv)友和攝(she)影愛(ai)好者來(lai)到這(zhe)條古(gu)道(dao)，有山地(di)車(che)騎行(xing)的，有徒步的，長槍(qiang)短炮讓當地(di)村(cun)民(min)非常(chang)震撼。相信隨著伍子胥古(gu)道(dao)的正式開通，越來(lai)越多的人會愛(ai)上(shang)這(zhe)里。