人物生平
少年流離
歐(ou)陽詢祖父(fu)歐(ou)陽頠歷任使持(chi)節、都督衡州諸軍(jun)(jun)事、安(an)南(nan)將(jiang)軍(jun)(jun)、征(zheng)南(nan)大將(jiang)軍(jun)(jun)等要職(zhi)。歐(ou)陽詢的(de)父(fu)親歐(ou)陽紇20歲隨(sui)父(fu)從軍(jun)(jun)，驍勇善戰，后來子(zi)承(cheng)父(fu)業，任都督交、廣(guang)等十九州諸軍(jun)(jun)事，廣(guang)州刺史等職(zhi)。陳宣帝(di)太建元年(nian)（569年(nian)），皇帝(di)因猜疑其懷有(you)二心拜(bai)其為左衛將(jiang)軍(jun)(jun)。
歐(ou)(ou)陽(yang)紇于是據(ju)廣(guang)州起兵(bing)反叛(pan)，第二年(nian)春兵(bing)敗被擒，舉家上下僅歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)一人因逃匿而(er)豁免，其余悉數被殺(sha)。此時歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)年(nian)僅13歲，此后(hou)兩月，皇(huang)太后(hou)駕(jia)崩，大赦天(tian)下，歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)因此而(er)免死，逃過一劫，并(bing)被父親生前好友江總收養。歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)隨(sui)養父20余年(nian)，長(chang)居建康（今江蘇南京）。
官場生涯
隋(sui)煬帝(di)大業元年（605年），歐陽詢任太常(chang)博士。
唐(tang)高祖武(wu)德二年（619年），宇文(wen)化及自稱天子，歐陽(yang)詢(xun)作為(wei)朝臣亦被他擄持。
唐高祖武德(de)三年（620年），竇建德(de)攻破(po)聊城，歐(ou)陽詢(xun)被夏國留用，授(shou)予太(tai)常卿一職(zhi)。
唐高祖武德(de)五(wu)年（622年），秦(qin)王李世民大(da)破(po)竇建德(de)于虎牢，平定(ding)河北，歐陽詢又一次(ci)死(si)里逃生，后(hou)來因為他在隋朝時與(yu)高祖李淵(yuan)交情甚厚，所(suo)以被授予(yu)侍中一職，當時年已65歲(sui)。
在大唐盛世他累(lei)遷銀(yin)青光祿大夫、給事中(zhong)、太子率(lv)更(geng)令、弘文館學士，封渤(bo)海縣男，故也稱(cheng)為“歐陽率(lv)更(geng)”。
應召修書
高祖武(wu)德五年（公元622年），歐(ou)陽(yang)詢(xun)應詔(zhao)與人主(zhu)持編(bian)撰(zhuan)《藝文類聚》。七年書(shu)成，詢(xun)撰(zhuan)序言。全(quan)書(shu)凡100卷，分48部。此書(shu)征引古籍達(da)1400馀種，這些古籍后來大多散(san)佚。賴《藝術類聚》保(bao)存諸書(shu)許多重要內容(rong)。
貞觀(guan)年(nian)間（626年(nian)-649年(nian)）歐陽詢以80多歲的高齡逝世。
主要成就
歐(ou)陽詢(xun)不(bu)僅是(shi)(shi)一代書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)大家，而(er)且(qie)是(shi)(shi)一位(wei)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)理(li)論家，他在長期(qi)的書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)實踐中總(zong)結(jie)出練書(shu)(shu)(shu)習(xi)字的八(ba)法(fa)(fa)，歐(ou)陽詢(xun)所撰《傳授訣(jue)》、《用筆論》、《八(ba)訣(jue)》、《三十六法(fa)(fa)》等都是(shi)(shi)他自己學書(shu)(shu)(shu)的經驗總(zong)結(jie)，比較具體地總(zong)結(jie)了(le)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)用筆、結(jie)體、章法(fa)(fa)等書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)形式技(ji)巧和美學要(yao)求，是(shi)(shi)中國書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)理(li)論的珍貴(gui)遺產。
個人作品
相關碑帖
九成宮醴泉銘
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黃帝陰符經（現藏(zang)于徐(xu)州(zhou)市博物館）
薦福寺(si)碑(bei)（已佚）
張翰思鱸帖
夢奠帖
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書法理論
傳授訣
每(mei)秉筆(bi)必在圓正，氣力縱橫輕重，凝(ning)神靜慮。當審字(zi)勢(shi)，四面停勻，八邊(bian)俱備(bei)；長短合度(du)，粗細折中；心眼準程，疏(shu)密敧正。最(zui)不(bu)可忙(mang)，忙(mang)則失勢(shi)；次不(bu)可緩(huan)，緩(huan)則骨(gu)癡(chi)；又不(bu)可瘦(shou)，瘦(shou)當枯形，復不(bu)可肥，肥即質(zhi)濁。細詳緩(huan)臨，自然備(bei)體，此是(shi)最(zui)要妙處。貞觀六年七月十二(er)日，詢書(shu)付(fu)善奴(nu)授訣(jue)。
八訣
所創“歐(ou)陽詢八訣”書(shu)法(fa)理論，具有(you)獨到見(jian)解。對明代人(ren)李淳的八十四法(fa)，清代人(ren)黃(huang)自元結構92法(fa)的著述，均有(you)啟示。
