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顏真卿
0 票數:0 #書法家#
顏真卿,709年—784年8月23日,字清臣,小名羨門子,別號應方,京兆萬年人,祖籍瑯玡臨沂。秘書監顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟,唐代名臣、書法家。顏真卿書法精妙,擅長行、楷。初學褚遂良,后師從張旭,得其筆法。其正楷端莊雄偉,行書氣勢遒勁,創“顏體”楷書,對后世影響很大。與趙孟頫、柳公權、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。又與柳公權并稱“顏柳”,被稱為“顏筋柳骨”。又善詩文,有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》,均佚。宋人輯有《顏魯公集》。
  • 中文名: 顏真卿
  • 別號名稱: 顏(yan)魯公、顏(yan)文忠、顏(yan)平原(yuan)、羨門子、顏(yan)太保(bao)
  • 出生日期: 0709年(nian)01月(yue)01日
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族(zu)
  • 祖籍: 山東臨沂
  • 出生地: 陜(shan)西西安
  • 生肖:
  • 去世日期: 0784年08月23日
  • 代表作品: 《多寶塔碑》、《勸學詩》、《顏勤禮碑》、《祭侄文稿》等
  • 主要成就: 參(can)與(yu)平定(ding)安(an)史之(zhi)亂、創顏(yan)體書、與(yu)柳公權并稱“顏(yan)筋柳骨”
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人物生平

為官有聲

唐中(zhong)宗景龍三年(nian)(709年(nian)),顏真(zhen)卿生于(yu)京兆府(fu)萬年(nian)縣敦化坊。顏氏(shi)家族(zu)本(ben)籍瑯玡(ya)臨沂,但自顏真(zhen)卿的五(wu)世祖顏之推起,顏氏(shi)家族(zu)已(yi)徙(xi)居京兆長(chang)安。

顏真卿三歲時喪父(fu),由母親殷夫人親自教育。他長(chang)大(da)后,學(xue)問(wen)淵博,擅(shan)長(chang)寫(xie)文章,對母親殷夫人非常孝(xiao)順。開元九年(721年),七月,顏真卿隨殷夫人南(nan)下,寄居蘇州(zhou)外祖父(fu)家。開元二十一年(733年),他就讀(du)于京師長(chang)安的福山(shan)寺。十月,到尚書(shu)省吏(li)部應(ying)試。

開元二(er)十二(er)年(734年)二(er)月,顏(yan)真卿中進士甲科。開元二(er)十四年(736年),經吏部(bu)詮選,任校書郎。

開元二十(shi)六年(nian)(738年(nian)),顏真卿因殷夫人(ren)病逝,赴(fu)洛(luo)陽(yang)丁(ding)憂三(san)年(nian)。

天(tian)寶元年(nian)(742年(nian)),顏真卿回到(dao)長(chang)安,并中博學文(wen)詞秀(xiu)逸科(制舉考試的一種)。十月,被任命為醴泉縣(xian)(xian)尉。天(tian)寶五載(746年(nian)),三月,遷長(chang)安縣(xian)(xian)尉。據《云溪友議》所載,顏真卿又曾任臨川內史(shi),使(shi)“澆風莫競,文(wen)政大行”,頗(po)受(shou)贊譽。經兩次(ci)提升(sheng),任監察(cha)御(yu)史(shi),奉(feng)命巡(xun)查河東、隴(long)州。他在巡(xun)視過(guo)程中平反了(le)五原冤獄(yu),受(shou)百姓(xing)稱贊。巡(xun)查河東時(shi),劾罷不孝的朔(shuo)方縣(xian)(xian)令鄭延祚(zuo),使(shi)其(qi)被朝廷下(xia)詔終身(shen)禁止錄用(yong)。

天(tian)寶八載(zai)(749年),顏真卿升任(ren)殿(dian)中侍御(yu)史(shi),因受宰(zai)相楊國忠厭惡,被外(wai)調(diao)為(wei)東都采訪判官。次年,再任(ren)殿(dian)中侍御(yu)史(shi)。天(tian)寶十(shi)一(yi)載(zai)(752年),轉(zhuan)任(ren)武部員外(wai)郎。楊國忠始(shi)終(zhong)想排擠他,于(yu)次年將顏真卿調(diao)離(li)京師,出任(ren)平原太(tai)守(shou)。

首唱大順

平(ping)(ping)原郡屬(shu)安(an)(an)祿(lu)山(shan)(shan)轄區,當(dang)時安(an)(an)祿(lu)山(shan)(shan)謀反的(de)跡象已(yi)顯露出(chu)來,顏真(zhen)卿便假托(tuo)陰(yin)雨不斷,暗(an)中加高城(cheng)墻,疏通護城(cheng)河(he),招(zhao)募壯丁,儲(chu)備糧草。表(biao)面上每天與賓客駕船飲(yin)酒,以此(ci)麻痹(bi)安(an)(an)祿(lu)山(shan)(shan)。安(an)(an)祿(lu)山(shan)(shan)果真(zhen)認為他(ta)是個(ge)書(shu)生,不足憂(you)(you)慮。天寶十(shi)四載(755年),安(an)(an)祿(lu)山(shan)(shan)以“憂(you)(you)國(guo)之(zhi)危“、奉密(mi)詔討伐楊國(guo)忠(zhong)為借口,在(zai)范陽(yang)(yang)起(qi)兵(bing)(bing)。河(he)北(bei)(bei)(bei)郡縣大都(dou)被叛軍(jun)攻陷,只有(you)(you)平(ping)(ping)原城(cheng)防守(shou)嚴密(mi),顏真(zhen)卿派(pai)司兵(bing)(bing)參(can)軍(jun)李(li)平(ping)(ping)騎快馬(ma)到(dao)(dao)長安(an)(an)向玄(xuan)宗(zong)報告。玄(xuan)宗(zong)初起(qi)初聽到(dao)(dao)安(an)(an)祿(lu)山(shan)(shan)反叛的(de)消息(xi),嘆息(xi)說:“河(he)北(bei)(bei)(bei)二(er)十(shi)四個(ge)郡,難道就沒有(you)(you)一個(ge)忠(zhong)臣嗎(ma)?”等到(dao)(dao)李(li)平(ping)(ping)到(dao)(dao)京,玄(xuan)宗(zong)大喜,對左右(you)的(de)官員說:“我不了解顏真(zhen)卿的(de)為人,他(ta)做的(de)事竟這(zhe)樣出(chu)色!”當(dang)時平(ping)(ping)原郡有(you)(you)三千(qian)靜塞兵(bing)(bing),他(ta)又(you)增招(zhao)士兵(bing)(bing)一萬(wan)人,派(pai)錄(lu)事參(can)軍(jun)李(li)擇交統領(ling)(ling),任(ren)用刁萬(wan)歲(sui)、和琳、徐浩、馬(ma)相如、高抗朗(lang)等人為將領(ling)(ling),分別統領(ling)(ling)軍(jun)隊,在(zai)城(cheng)西(xi)門盛大地犒勞士兵(bing)(bing),顏真(zhen)卿慷慨陳(chen)詞,淚水(shui)直流,全軍(jun)都(dou)感(gan)奮(fen)。饒陽(yang)(yang)太守(shou)盧全誠、濟南太守(shou)李(li)隨、清河(he)長史王(wang)懷忠(zhong)、景城(cheng)司馬(ma)李(li)〈目(mu)韋〉、鄴郡太守(shou)王(wang)燾(dao)各領(ling)(ling)軍(jun)來歸附他(ta)。朝廷命北(bei)(bei)(bei)海太守(shou)賀蘭進明率(lv)領(ling)(ling)五(wu)千(qian)精(jing)銳士兵(bing)(bing)渡(du)河(he)援助。

叛軍攻下洛陽(yang),派段子(zi)(zi)光送李(li)憕、盧奕、蔣清的(de)頭(tou)到河(he)北示(shi)眾。顏(yan)真卿(qing)擔心大家害怕,哄各位將領(ling)說(shuo):“我一(yi)向認識李(li)憕等人,這些(xie)頭(tou)都(dou)不是(shi)他們的(de)。”于是(shi)殺了(le)段子(zi)(zi)光,把三顆頭(tou)藏起來。過了(le)些(xie)時候,用草編做人身,接上(shang)首級,裝殮后(hou)祭(ji)奠,設靈位哭祭(ji)他們。

此時,顏(yan)(yan)真卿的(de)堂兄顏(yan)(yan)杲卿任常山(今河北(bei)正定)太守,殺了叛軍(jun)將領(ling)李(li)欽湊等人,清除了土(tu)門(men)的(de)敵人,十七個郡同(tong)一天自(zi)動歸順(shun)朝(chao)廷(ting),推舉(ju)顏(yan)(yan)真卿為盟主(zhu),有二十萬兵力(li),截斷了燕趙的(de)交(jiao)通聯絡。朝(chao)廷(ting)任命顏(yan)(yan)真卿為戶部侍郎,輔佐河東節度(du)使李(li)光弼討伐叛軍(jun)。顏(yan)(yan)真卿任李(li)暉(hui)為自(zi)己的(de)副(fu)手(shou),而(er)任李(li)銑、賈載、沈震為判官。不(bu)久,被加拜為河北(bei)招討采訪使。

清河太守派郡(jun)(jun)人(ren)李(li)萼來向顏(yan)真(zhen)卿(qing)求援(yuan)(yuan),李(li)萼建議顏(yan)真(zhen)卿(qing)聯結清河郡(jun)(jun),利(li)用其錢糧(liang)。顏(yan)真(zhen)卿(qing)便(bian)派出(chu)六千(qian)援(yuan)(yuan)兵(bing)(bing),又向李(li)萼求計,李(li)萼說:“朝廷派程千(qian)里統帥十(shi)(shi)(shi)萬軍(jun)(jun)隊(dui),自太行山向東進(jin)(jin)發(fa),準備(bei)兵(bing)(bing)出(chu)山郭(guo)口(kou),限(xian)制(zhi)叛(pan)軍(jun)(jun)前(qian)進(jin)(jin)。您如果攻(gong)打(da)魏郡(jun)(jun),殺(sha)掉(diao)叛(pan)將(jiang)(jiang)袁(yuan)知泰,用精兵(bing)(bing)打(da)下(xia)〈山郭(guo)〉口(kou)。迎(ying)接朝廷的軍(jun)(jun)隊(dui)出(chu)〈山郭(guo)〉口(kou)攻(gong)打(da)鄴城、幽陵,平(ping)(ping)原、清河兩郡(jun)(jun)共十(shi)(shi)(shi)萬軍(jun)(jun)隊(dui)攻(gong)向洛(luo)陽(yang),分出(chu)精銳部隊(dui)控(kong)制(zhi)要沖。您堅(jian)守不與敵人(ren)交(jiao)(jiao)戰,不超(chao)過(guo)幾十(shi)(shi)(shi)天,叛(pan)賊必然潰敗,自相殘殺(sha)而死。”顏(yan)真(zhen)卿(qing)同(tong)意,就傳送文告給清河等(deng)郡(jun)(jun),派大將(jiang)(jiang)李(li)擇交(jiao)(jiao)、副(fu)將(jiang)(jiang)范(fan)冬馥、和琳、徐浩(hao)與清河郡(jun)(jun)、博(bo)平(ping)(ping)郡(jun)(jun)的五千(qian)軍(jun)(jun)隊(dui)駐扎在堂邑。袁(yuan)知泰派白嗣深、乙舒蒙(meng)等(deng)領兵(bing)(bing)二萬交(jiao)(jiao)戰,叛(pan)軍(jun)(jun)戰敗,被(bei)斬了一萬多顆首級,袁(yuan)知泰敗逃到(dao)汲(ji)郡(jun)(jun)。

史思明圍(wei)攻饒陽,派游軍(jun)(jun)截斷了平原郡的救兵,顏(yan)真卿害怕(pa)打不(bu)過(guo)敵軍(jun)(jun),便寫信請賀(he)蘭進(jin)明,把河北招討(tao)使讓給他(ta)。賀(he)蘭進(jin)明在信都作戰(zhan)失敗。恰逢平盧將領劉正臣據漁陽起義,顏(yan)真卿想堅定他(ta)的信心,派賈載渡海送去(qu)十多萬軍(jun)(jun)費(fei),并用自己十歲的兒子顏(yan)頗做為人質(zhi)。眾(zhong)人堅決(jue)請求將顏(yan)頗留下,顏(yan)真卿不(bu)聽。

此時,太子李亨(heng)(唐肅(su)宗)已在靈武登(deng)基。顏真卿(qing)多次派使者帶著(zhu)用蠟(la)丸(wan)封的(de)(de)信向李亨(heng)匯(hui)報軍(jun)政(zheng)事務,李亨(heng)任(ren)命他為工部尚(shang)書兼御史大夫,復任(ren)河北招討使。當時軍(jun)費(fei)(fei)困(kun)難(nan),李萼勸顏真卿(qing)收取景城(cheng)的(de)(de)鹽資(zi)源,讓各郡之間互相調(diao)濟,保證了(le)軍(jun)費(fei)(fei)供給。理財家第五琦后來(lai)效仿此法,也(ye)使軍(jun)中物資(zi)豐富。

重振朝紀

安祿(lu)山乘(cheng)虛派史思明、尹子奇急(ji)攻河北一(yi)帶,各郡又淪陷,只有(you)平(ping)原郡、博平(ping)郡、清河郡防(fang)守堅固。但人心惶(huang)惶(huang),不能再振奮起來。顏(yan)(yan)真卿(qing)經(jing)與眾人商議,于至德(de)元載(756年)十月,放(fang)棄平(ping)原郡,渡(du)過黃河,走崎嶇(qu)小(xiao)路(lu)到鳳翔拜見(jian)李亨,李亨任(ren)命他為憲部尚書,又調任(ren)御史大(da)夫。此時,朝廷(ting)正(zheng)處(chu)于混亂狀態,但顏(yan)(yan)真卿(qing)仍像平(ping)常(chang)一(yi)樣(yang)按法律治事,武部侍郎崔漪、諫議大(da)夫李何忌都被他彈劾(he)降職。

廣平王(wang)李俶(ti)(后改名(ming)李豫(yu),唐(tang)代宗)統率二十萬軍隊收復長安,辭行的那天,在行宮門前不(bu)敢上馬,快步走出柵欄(lan)才上馬。王(wang)府都(dou)虞候管崇嗣先于李俶(ti)上馬,顏真卿予(yu)以(yi)彈劾(he)。李亨(heng)退回他(ta)的奏章,慰勉(mian)說:“朕的兒子每次外出,朕都(dou)諄(zhun)諄(zhun)教育他(ta),所以(yi)不(bu)敢失(shi)禮(li)。管崇嗣年老腿(tui)跛(bo),你暫且寬容他(ta)。”百官由(you)此都(dou)嚴肅守禮(li)起來。

長安收復后,李亨(heng)(heng)(heng)派左(zuo)司郎(lang)中李選祭(ji)宗廟,在(zai)祝詞上署(shu)名“嗣(si)皇(huang)帝(di)”,顏真卿(qing)對禮儀(yi)(yi)使崔器(qi)說:“太上皇(huang)還在(zai)川蜀,這樣行嗎?”崔器(qi)立即報(bao)告李亨(heng)(heng)(heng)更(geng)改,李亨(heng)(heng)(heng)因此贊(zan)賞顏真卿(qing)的才識。顏真卿(qing)又建議(yi)在(zai)長安郊野筑壇(tan),由李亨(heng)(heng)(heng)向著東方哭(ku)祭(ji),然后再派出禮儀(yi)(yi)使,李亨(heng)(heng)(heng)未采用(yong)此建議(yi)。宰相厭(yan)惡顏真卿(qing)直言勸諫(jian),調他出京任馮翊太守。轉(zhuan)任蒲州刺(ci)史,封丹(dan)陽(yang)縣子。又被御史唐旻誣陷,降為饒州刺(ci)史。

乾元二(er)年(nian)(759年(nian)),顏真(zhen)(zhen)卿(qing)任浙(zhe)西節(jie)度使(shi)。淮西節(jie)度副使(shi)劉展將(jiang)(jiang)要反(fan)叛(pan),顏真(zhen)(zhen)卿(qing)指示預先做好戰(zhan)備,都統李峘(hu)(hu)認為(wei)(wei)(wei)他無事(shi)生非,反(fan)而攻擊他,李亨因(yin)此(ci)召顏真(zhen)(zhen)卿(qing)為(wei)(wei)(wei)刑部侍郎。劉展后起兵反(fan)叛(pan),渡過(guo)淮河,李峘(hu)(hu)逃奔江西。李輔國(guo)將(jiang)(jiang)太上皇李隆基遷居西宮(gong),顏真(zhen)(zhen)卿(qing)率百官問安,此(ci)舉(ju)招致李輔國(guo)的厭惡,致仕其被降為(wei)(wei)(wei)蓬州(zhou)長(chang)史。

寶應元年(nian)(762年(nian)),李(li)豫即位,起用顏真卿(qing)為(wei)利州刺史,沒有下任(ren)(ren)命書(shu),改(gai)任(ren)(ren)吏部侍郎。又授荊南節度使,還未(wei)赴(fu)任(ren)(ren),改(gai)拜尚書(shu)右(you)丞。

廣德元年(763年)十月(yue),為躲避(bi)吐(tu)蕃(fan)入(ru)侵,李(li)(li)(li)豫(yu)避(bi)難陜州,顏(yan)真卿請求讓自己奉(feng)詔召仆(pu)固(gu)懷恩回(hui)朝(chao),但李(li)(li)(li)豫(yu)不同意。十二月(yue),李(li)(li)(li)豫(yu)回(hui)京,顏(yan)真卿請李(li)(li)(li)豫(yu)先參拜陵(ling)墓宗廟,后在(zai)正殿(dian)即位。宰相元載認為他迂腐,顏(yan)真卿生氣地說:“這意見用不用在(zai)您(nin)(nin),進(jin)言的人(ren)有什么罪(zui)過?但朝(chao)廷(ting)規章(zhang)哪(na)能(neng)經受您(nin)(nin)兩次破壞呢?”元載記(ji)恨在(zai)心。

廣(guang)德二年(nian)(764年(nian))正(zheng)月,李(li)豫(yu)命(ming)顏(yan)真卿(qing)以(yi)檢(jian)校刑部尚(shang)書(shu)(shu)的(de)職務任朔方行營宣慰(wei)使,勸說(shuo)仆固(gu)(gu)懷恩入朝(chao)。顏(yan)真卿(qing)回答說(shuo):“陛(bi)下(xia)在陜州時,臣去用忠義的(de)道理質(zhi)問他,讓(rang)他前來(lai)(lai)奔赴國難,他還(huan)有可來(lai)(lai)的(de)道理。如(ru)今陛(bi)下(xia)已(yi)經回宮(gong),他進不是(shi)勤王赴難,退則(ze)無法(fa)向大家解釋(shi),這(zhe)時去召見他,他怎么肯前來(lai)(lai)呢(ni)!再(zai)說(shuo),告(gao)仆固(gu)(gu)懷恩謀(mou)反的(de)人(ren)(ren),僅有辛云(yun)京、駱(luo)奉(feng)仙、李(li)抱玉、魚朝(chao)恩四(si)人(ren)(ren)而已(yi),其(qi)余大臣都(dou)說(shuo)他冤(yuan)枉。陛(bi)下(xia)不如(ru)用郭子儀(yi)取(qu)代(dai)仆固(gu)(gu)懷恩,這(zhe)樣(yang)可以(yi)不戰(zhan)而使其(qi)臣服。”李(li)豫(yu)同意。顏(yan)真卿(qing)因而留在京城主(zhu)持(chi)尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)事務,改封魯郡公。

元載結黨(dang)營私,怕群臣奏報李豫,因而讓他下(xia)詔,讓群臣進(jin)言時,都經自己審查才(cai)能(neng)上(shang)奏。顏真卿上(shang)奏勸阻(zu),于是宦官在朝廷內外傳播此(ci)事(shi)。

歷職撫湖

顏真卿掌管(guan)太廟(miao)的事務,說(shuo)祭器沒有整治,元(yuan)載認為(wei)他誹謗(bang)朝廷,將其貶為(wei)峽州別駕,后(hou)改任(ren)吉州司馬。大歷三年(768年)四月,顏真卿改任(ren)撫州刺(ci)史。后(hou)任(ren)湖州刺(ci)史。

在(zai)撫州任職(zhi)的五年中(zhong)(zhong),顏真(zhen)卿關心民(min)眾(zhong)疾苦,注重農業生(sheng)產,熱心公益事業。針對(dui)撫河正(zheng)道淤(yu)塞,支港(gang)橫溢,淹沒農田的現狀(zhuang),他帶領民(min)眾(zhong)在(zai)撫河中(zhong)(zhong)心小島扁擔(dan)洲南建起(qi)一條(tiao)石砌長壩(ba),從而解除(chu)了(le)水(shui)患,并(bing)在(zai)旱(han)季引水(shui)灌(guan)田。撫州百(bai)姓為了(le)紀念顏真(zhen)卿,將石壩(ba)命名為千金陂,并(bing)建立祠(ci)廟,四時致祭。

剛正遭嫉

大歷十二年(777年),元載被殺,經宰相楊綰、常袞(gun)舉薦,顏真卿獲召入朝(chao),擔任刑部尚書,隨后升任吏(li)部尚書。

大歷十四年(779年),李(li)豫駕崩,顏(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)任(ren)禮(li)儀使。他(ta)上(shang)奏說前幾朝(chao)皇帝(di)追加(jia)謚號的禮(li)節繁復(fu),請按初定的禮(li)節為準(zhun)。顏(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)的意見遭(zao)袁(yuan)傪排斥,往往無法(fa)上(shang)報朝(chao)廷。時值戰亂之后,典章法(fa)令(ling)廢弛,顏(yan)真(zhen)卿(qing)(qing)雖然博古通今(jin),但他(ta)的建議多被權臣阻(zu)擾,難以實(shi)施。

顏真(zhen)卿(qing)因剛(gang)正而(er)得(de)罪宰相楊炎,被(bei)改(gai)(gai)為太(tai)子少師(shi),但仍兼任禮(li)(li)儀使。到(dao)奸相盧杞(qi)(qi)(qi)掌權后,更加厭惡(e)顏真(zhen)卿(qing)的(de)剛(gang)正,改(gai)(gai)授(shou)他(ta)為太(tai)子太(tai)師(shi),罷(ba)免其禮(li)(li)儀使一(yi)(yi)職(zhi)。盧杞(qi)(qi)(qi)還多次派人探聽(ting)哪一(yi)(yi)個方鎮方便些,準(zhun)備(bei)把他(ta)排擠出(chu)京都(dou)。顏真(zhen)卿(qing)去見(jian)盧杞(qi)(qi)(qi),告訴他(ta)說:“你先父盧中丞(盧奕)的(de)頭顱送到(dao)平原郡,臉(lian)上滿(man)是血,我不忍心用(yong)衣服擦,親自用(yong)舌頭舔凈(jing),您忍心不容忍我嗎?”盧杞(qi)(qi)(qi)表面(mian)驚惶地下拜,但內心卻恨之入骨(gu)。

忠至滅身

建中四(si)年(nian)(783年(nian)),叛(pan)亂的淮(huai)西節度使李(li)希烈(lie)(lie)攻陷汝州。盧(lu)杞建議派(pai)顏真卿(qing)前往李(li)希烈(lie)(lie)軍中,傳達朝廷(ting)旨(zhi)意,唐德宗李(li)適同意。朝臣為(wei)(wei)此大驚失色,宰(zai)相李(li)勉秘密上(shang)奏,“以(yi)為(wei)(wei)失一國老,貽朝廷(ting)羞”,堅決要(yao)求留下(xia)他。河南尹鄭叔則也勸他不(bu)要(yao)去,顏真卿(qing)回(hui)答(da)說:“圣旨(zhi)能逃避嗎?”

顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)到(dao)后,李希烈(lie)想給(gei)(gei)他(ta)(ta)一(yi)(yi)個下(xia)馬威(wei)。在見面(mian)時,李希烈(lie)讓(rang)(rang)自己(ji)的部將(jiang)和養子(zi)一(yi)(yi)千多人都聚(ju)集在廳堂內外。顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)剛開始宣讀圣旨(zhi),那些人就(jiu)沖(chong)上來(lai),手里拿著明(ming)晃(huang)晃(huang)的尖(jian)刀,圍住他(ta)(ta)又是謾罵,又是威(wei)脅。顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)面(mian)不(bu)改(gai)色,李希烈(lie)才(cai)用身子(zi)護著他(ta)(ta),命眾(zhong)將(jiang)退(tui)下(xia),讓(rang)(rang)顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)住進(jin)驛館。李希烈(lie)逼他(ta)(ta)寫信(xin)(xin)給(gei)(gei)朝廷,來(lai)洗刷(shua)自己(ji)的罪(zui)行,顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)不(bu)聽,李希烈(lie)就(jiu)借他(ta)(ta)的名義派他(ta)(ta)的侄子(zi)顏(yan)(yan)(yan)(yan)峴與幾個隨從(cong)到(dao)朝廷繼續請求,李適(shi)沒有答復(fu)。顏(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)每次給(gei)(gei)兒子(zi)寫信(xin)(xin),只(zhi)告(gao)誡他(ta)(ta)們嚴謹地敬奉祖宗,撫養孤兒,從(cong)未有其他(ta)(ta)的話(hua)。

李希(xi)(xi)(xi)烈派李元平勸說(shuo)(shuo)他,顏真卿(qing)(qing)斥責李元平說(shuo)(shuo):“你受國家委任為官,不(bu)能(neng)報答國家,想(xiang)我(wo)沒有兵殺你,還來誘說(shuo)(shuo)我(wo)嗎(ma)?”李希(xi)(xi)(xi)烈請來他的(de)(de)(de)同黨(dang),設盛會(hui),喚(huan)來顏真卿(qing)(qing),并指使(shi)戲子們(men)借唱(chang)戲攻擊和侮辱朝(chao)廷。顏真卿(qing)(qing)憤怒(nu)地說(shuo)(shuo):“您是(shi)皇(huang)帝的(de)(de)(de)臣子,怎么能(neng)這樣(yang)做!”起(qi)身拂衣離去。李希(xi)(xi)(xi)烈非(fei)常慚(can)愧(kui)。當(dang)時朱滔、王武俊、田悅、李納等藩鎮的(de)(de)(de)使(shi)者都在座,對(dui)李希(xi)(xi)(xi)烈說(shuo)(shuo):“很早就聽說(shuo)(shuo)太師的(de)(de)(de)名望高(gao),品德好,您想(xiang)當(dang)皇(huang)帝,太師來了,選人(ren)(ren)當(dang)宰(zai)相誰能(neng)超過太師?”顏真卿(qing)(qing)斥責說(shuo)(shuo):“你們(men)聽說(shuo)(shuo)顏常山沒有?那是(shi)我(wo)的(de)(de)(de)兄長,安(an)祿山反(fan)叛時,首先起(qi)義兵抵抗,后來即使(shi)被俘了,也(ye)不(bu)住口(kou)地罵叛賊。我(wo)將近八十歲了,官做到太師,我(wo)至死保持我(wo)的(de)(de)(de)名節,怎么會(hui)屈服于你們(men)的(de)(de)(de)脅迫!”眾(zhong)人(ren)(ren)面(mian)盡(jin)失色。

李(li)(li)希(xi)烈最終(zhong)將顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)逮捕,用甲士看守著。在庭(ting)院中挖了(le)一丈見方的(de)(de)坑(keng),傳(chuan)言(yan)說要活埋他,顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)約見李(li)(li)希(xi)烈說:“死(si)生有命(ming),何必搞那(nei)些鬼把戲!”荊南節度使張伯儀(yi)兵(bing)敗時,李(li)(li)希(xi)烈命(ming)令把張伯儀(yi)的(de)(de)旌節以及被(bei)俘士兵(bing)的(de)(de)左(zuo)耳送給顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)看,他痛哭(ku)撲(pu)地,氣絕(jue)后又蘇醒,從此不再與人(ren)說話 。恰逢李(li)(li)希(xi)烈同伙中的(de)(de)周曾(ceng)(ceng)、康秀(xiu)林想偷襲殺掉李(li)(li)希(xi)烈,尊顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)為帥,事情泄露(lu),周曾(ceng)(ceng)被(bei)殺死(si),李(li)(li)希(xi)烈就(jiu)把顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)押送到蔡州的(de)(de)龍興寺。顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)估計自己一定會死(si),于是寫(xie)了(le)給德宗(zong)的(de)(de)遺書(shu)、自己的(de)(de)墓志和祭文,指著寢室西墻下說:“這是放我尸體(ti)的(de)(de)地方啊(a)!”李(li)(li)希(xi)烈稱帝時,派使者問登帝位的(de)(de)儀(yi)式,顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)回答說:“老夫年近八(ba)十,曾(ceng)(ceng)掌管(guan)國家禮儀(yi),只記得諸侯朝見皇帝的(de)(de)禮儀(yi)!”胡三(san)省評此語(yu)“辭(ci)不迫切而義(yi)甚(shen)嚴正”。

后來,唐軍日(ri)益強大,淮(huai)西(xi)形(xing)勢轉變。李(li)希(xi)烈(lie)派(pai)部(bu)將辛景臻、安華到顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿住所,在寺中(zhong)堆起(qi)干柴(chai)說:“再不(bu)投降,就燒(shao)死你(ni)!”顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿起(qi)身跳入火中(zhong),辛景臻等(deng)人急忙(mang)拉住了(le)他(ta)。李(li)希(xi)烈(lie)的(de)弟弟李(li)希(xi)倩因與朱泚叛亂(luan)被殺,李(li)希(xi)烈(lie)因而發怒,派(pai)宦官前往蔡州殺害顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿,說:“有(you)詔書!”顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿拜(bai)了(le)兩(liang)拜(bai)。宦官說:“應(ying)該(gai)賜你(ni)死。”顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿說:“老臣沒有(you)完(wan)成使(shi)命,有(you)罪該(gai)死,但使(shi)者(zhe)是哪一天(tian)從長(chang)安來的(de)?”宦官說:“從大梁來。”顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿罵道:“原來是叛賊,何(he)敢稱(cheng)詔!”于是被縊殺,享年(nian)七十六歲(sui)(一作七十七歲(sui)),時為興元(yuan)元(yuan)年(nian)八月初三(784年(nian)8月23日(ri))。嗣曹王李(li)皋聽到顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿死節的(de)消息后,為他(ta)流下(xia)眼淚,三軍都為之痛哭。

半(ban)年(nian)后(hou),叛(pan)亂平定,淮西節度使陳仙奇派(pai)軍將護送顏(yan)真(zhen)卿的靈柩回(hui)京,顏(yan)真(zhen)卿之子(zi)顏(yan)頵、顏(yan)碩至汝州(zhou)襄城(cheng)縣迎(ying)喪。同年(nian),葬于京兆萬年(nian)顏(yan)氏祖(zu)塋。德宗為他廢朝(chao)五日(ri),追(zhui)贈司徒,謚號“文忠”,另贈錢(qian)五十萬、粟二百碩。

貞元六年(nian)(790年(nian))十一月,朝廷(ting)錄用顏真卿的(de)一個(ge)兒子(zi)為正員官。次(ci)年(nian)二(er)月,朝廷(ting)授顏頵為河中戶曹參軍,“旌忠烈(lie)之后”。

紹興三(san)年(1133年),宋高宗趙構(gou)御賜顏(yan)真卿廟額為“忠烈”,尊其為神。

主要成就

書法

成就、地位

顏真卿的(de)書(shu)法初(chu)學褚遂良(liang)(liang),后又(you)得筆(bi)法于張(zhang)旭,還與(yu)懷(huai)素一起探討書(shu)法。他對二(er)王(wang)、褚遂良(liang)(liang)等書(shu)法都進行深(shen)入(ru)研究,吸取其長處,[54]  徹(che)底擺(bai)脫了(le)初(chu)唐(tang)的(de)風(feng)范,創(chuang)造了(le)新的(de)時(shi)代書(shu)風(feng)。顏真卿的(de)書(shu)體(ti)被(bei)稱為“顏體(ti)”,與(yu)柳公權并(bing)稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。

顏真(zhen)卿的(de)(de)真(zhen)書雄秀(xiu)端莊(zhuang),結(jie)字由初唐的(de)(de)瘦(shou)長變(bian)為(wei)方形,方中見(jian)圓,具(ju)有(you)向(xiang)心力(li)。用筆(bi)渾厚強勁,善用中鋒(feng)筆(bi)法(fa),饒有(you)筋骨,亦有(you)鋒(feng)芒,一般橫畫略(lve)細,豎畫、點(dian)、撇與捺(na)略(lve)粗。這一書風,大氣磅礴,多力(li)筋骨,具(ju)有(you)盛唐的(de)(de)氣象。他的(de)(de)行(xing)(xing)草書,遒(qiu)勁有(you)力(li)、真(zhen)情(qing)流露,結(jie)構沉著,點(dian)畫飛揚,在王派(pai)之后為(wei)行(xing)(xing)草書開一生(sheng)面(mian)。顏真(zhen)卿的(de)(de)行(xing)(xing)書遒(qiu)勁郁勃,這種風格(ge)也體現(xian)了大唐帝國繁盛的(de)(de)風度,并與他高尚的(de)(de)人格(ge)契(qi)合(he),是(shi)書法(fa)美(mei)與人格(ge)美(mei)完美(mei)結(jie)合(he)的(de)(de)典例,故而(er)被后世(shi)譽為(wei)“天(tian)下第二行(xing)(xing)書”。

比較端莊(zhuang)遒勁還(huan)有《顏(yan)勤禮碑》也是(shi)(shi)他的(de)作(zuo)品(pin),但筆畫細瘦和(he)其他碑刻不大一樣。《顏(yan)氏家廟碑》,書法筋力(li)豐厚(hou),也是(shi)(shi)他晚年的(de)得(de)意作(zuo)品(pin),與其早年時期的(de)作(zuo)品(pin)相比更加渾厚(hou)大氣,乃晚年之代(dai)表作(zuo)。

顏真(zhen)(zhen)卿在書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)史上以(yi)“顏體(ti)(ti)(ti)”締造(zao)了一(yi)(yi)(yi)(yi)個獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)境(jing)界。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)既以(yi)卓越(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈性系之(zhi),境(jing)界自然瑰麗;既以(yi)其(qi)堅(jian)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魂魄鑄之(zhi),境(jing)界自然雄健;又以(yi)其(qi)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生育之(zhi),境(jing)界自然闊(kuo)大。在吐露風華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青年(nian)(nian)時代,顏真(zhen)(zhen)卿就向(xiang)張旭(xu)請(qing)教“如何齊于古人”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)顏氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)心(xin)聲,亦(yi)是(shi)(shi)(shi)顏氏(shi)高懸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鵠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)位從小以(yi)黃土帚掃(sao)墻習字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏氏(shi)苗裔,幾乎(hu)(hu)在一(yi)(yi)(yi)(yi)開(kai)始就站到一(yi)(yi)(yi)(yi)個高聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)起點上。而在書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)上鯤鵬(peng)展翅,則經過了幾乎(hu)(hu)長達三四十(shi)年(nian)(nian)歲(sui)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷練,才稍成自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面目與氣候(hou)。繼(ji)(ji)之(zhi)又以(yi)數十(shi)年(nian)(nian)工力百(bai)般(ban)錘煉、充實(shi),使得“顏體(ti)(ti)(ti)”形(xing)神兼具。而其(qi)晚年(nian)(nian)猶求爐火純(chun)青,出神入化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)界。“顏體(ti)(ti)(ti)”終(zhong)于在書(shu)壇(tan)巍然屹立(li)。正如范文瀾《中國(guo)通史簡編(bian)》所(suo)說:“初(chu)唐(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐、虞、褚、薛,只是(shi)(shi)(shi)二王書(shu)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)承人,盛唐(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏真(zhen)(zhen)卿,才是(shi)(shi)(shi)唐(tang)朝新(xin)書(shu)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)者。”顏真(zhen)(zhen)卿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu),尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)印歲(sui)以(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu),已形(xing)成一(yi)(yi)(yi)(yi)種范式,后世學(xue)(xue)(xue)(xue)習者極多,甚(shen)至(zhi)有“學(xue)(xue)(xue)(xue)書(shu)當學(xue)(xue)(xue)(xue)顏”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)。

書學境界

顏(yan)真(zhen)卿一生書學境界的歷練,大略(lve)有三。

第一境界

立堅(jian)實骨體,求雄媚書(shu)風

在(zai)(zai)五(wu)十(shi)歲以(yi)前,可以(yi)說是第一(yi)(yi)境界(jie)的歷練。在(zai)(zai)這一(yi)(yi)過程(cheng)中(zhong)初(chu)步確立自(zi)己的“顏(yan)(yan)體”面(mian)目(mu)。如果以(yi)天(tian)(tian)寶五(wu)年(746),張(zhang)(zhang)旭在(zai)(zai)裴儆府上授筆法于顏(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)為一(yi)(yi)個界(jie)線,那末(mo)在(zai)(zai)此以(yi)前顏(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)尚在(zai)(zai)艱苦的摸索階段。此一(yi)(yi)階段傳世之作鮮見。如天(tian)(tian)寶元年寫(xie)《張(zhang)(zhang)仁蘊(yun)德政碑》,天(tian)(tian)寶五(wu)年寫(xie)摩崖(ya)書法禾山石壁“龍溪”二(er)字。此時顏(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)在(zai)(zai)書學方面(mian)已有(you)相當的修養,這在(zai)(zai)張(zhang)(zhang)旭考問顏(yan)(yan)氏十(shi)二(er)筆意(yi)時,顏(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)或(huo)以(yi)從(cong)張(zhang)(zhang)旭處領教所(suo)得,或(huo)以(yi)自(zi)己攻習(xi)所(suo)悟對答如流,使張(zhang)(zhang)旭深以(yi)為然。他志向高遠,期在(zai)(zai)“齊于古人”。張(zhang)(zhang)旭也因(yin)此愿(yuan)意(yi)再授筆法。

在接受張旭(xu)的(de)筆法后,顏真卿欣喜地說:“自此得(de)攻書之妙,于茲五(wu)年(nian)(nian)(或作七年(nian)(nian)),真草(cao)自知可(ke)(ke)成矣”。因此,從天(tian)寶(bao)五(wu)年(nian)(nian)以后的(de)五(wu)年(nian)(nian)(或七年(nian)(nian))時間,可(ke)(ke)說是(shi)(shi)顏真卿依照張旭(xu)的(de)指引(yin),刻(ke)苦(ku)再磨礪的(de)階段(duan)。果然在天(tian)寶(bao)十一(yi)年(nian)(nian)后,顏真卿書碑(bei)漸多,在社會上已(yi)享有(you)一(yi)定(ding)的(de)聲譽(yu)。天(tian)寶(bao)十一(yi)年(nian)(nian)書有(you)《郭虛己碑(bei)》、《郭揆碑(bei)》、《多寶(bao)塔碑(bei)》、《夫子(zi)廟堂碑(bei)》等。天(tian)寶(bao)十三年(nian)(nian)又有(you)傳世(shi)名作《東方(fang)朔畫像(xiang)贊(zan)》、《東方(fang)朔畫像(xiang)贊(zan)碑(bei)陰記(ji)》等。天(tian)寶(bao)十四(si)年(nian)(nian),安祿山反,顏真卿投身于金戈鐵(tie)馬與叛軍作戰之中,無暇(xia)顧及筆硯(yan)藝事。此可(ke)(ke)為顏氏書法歷(li)練的(de)第(di)一(yi)階段(duan),也是(shi)(shi)第(di)一(yi)境界的(de)歷(li)練。

在這(zhe)(zhe)一(yi)時(shi)期,雖(sui)(sui)然(ran)各碑面目或有(you)差(cha)異(yi),但總體(ti)上(shang)(shang)說(shuo),是“顏(yan)體(ti)”的(de)(de)(de)初步形成階段。從《多寶塔》等典型作品的(de)(de)(de)分析中可知,顏(yan)真(zhen)卿(qing)所(suo)追求的(de)(de)(de)是用筆上(shang)(shang)沉著(zhu)、雄毅,以健力立(li)骨(gu)體(ti),敷以較厚之(zhi)肉彩;結體(ti)上(shang)(shang)整密(mi)、端莊(zhuang)、深(shen)穩,由瘦(shou)長(chang)型變(bian)為方(fang)正形;在布白(bai)上(shang)(shang)減(jian)少字間行間的(de)(de)(de)空白(bai)而(er)趨茂密(mi)。這(zhe)(zhe)一(yi)階段,顏(yan)真(zhen)卿(qing)追求“雄”中有(you)“媚(mei)(mei)”的(de)(de)(de)境(jing)界(jie):“點畫(hua)皆有(you)筋骨(gu)”,“點畫(hua)凈媚(mei)(mei)”,“其勁(jing)險之(zhi)狀,明利媚(mei)(mei)好”。另外他基(ji)本上(shang)(shang)專門攻習真(zhen)書、草書,雖(sui)(sui)有(you)隸書、篆書之(zhi)作,并不多。顏(yan)真(zhen)卿(qing)的(de)(de)(de)第一(yi)境(jing)界(jie),從初唐(tang)而(er)來,又脫出初唐(tang)之(zhi)軌轍,自立(li)一(yi)家面目。這(zhe)(zhe)種境(jing)界(jie)的(de)(de)(de)歷(li)練又多循張旭所(suo)示為門徑(jing)。

第二境界

究(jiu)字內精微(wei),求字外磅(bang)礴

從五十(shi)歲后至(zhi)六十(shi)五歲,可以說是(shi)第(di)二境界的歷練(lian)。在這一(yi)過程中“顏體(ti)”形神兼(jian)具(ju),已漸成熟。其間作品有《金天(tian)王廟題名》(758)、《請御書逍(xiao)遙樓詩碑(bei)(bei)額(e)表》(758)、《鮮于氏離堆記》(762)、《磨(mo)滅記》(762)、《顏允南碑(bei)(bei)》(762)、《韋(wei)縝碑(bei)(bei)》(763)、《臧懷恪碑(bei)(bei)》(763)、《郭家廟碑(bei)(bei)》(764)、《顏秘監(jian)碑(bei)(bei)銘》(765)、《顏喬卿(qing)碑(bei)(bei)》(769)、“逍(xiao)遙樓”三字(zi)(770)、《殷(yin)踐(jian)猷碑(bei)(bei)》(770)、《張景倩碑(bei)(bei)》(770)、《元(yuan)子哲遺愛(ai)碑(bei)(bei)》(770)、《寶(bao)應寺律藏院(yuan)戒壇記》(771)、《麻姑山仙壇記》(771)、《小字(zi)麻姑山仙壇記》(771)、《大(da)唐中興碑(bei)(bei)》(771)、《顏含大(da)宗(zong)碑(bei)(bei)》(771)、《宋廣(guang)平碑(bei)(bei)》(772)、《重建顏含碑(bei)(bei)》(772)、《八關齋會報德記》(772)等等。

經歷了(le)“安史之(zhi)亂”的(de)動蕩,以(yi)及其后接二連(lian)三地被黜,使他一次又一次拓展了(le)心(xin)靈(ling)的(de)空間;書(shu)(shu)生(sheng)——斗士——統帥(shuai),立朝——外(wai)黜——立朝,生(sheng)活方式頻繁轉(zhuan)換(huan),人生(sheng)體(ti)驗更(geng)多,藝術體(ti)味也就更(geng)深。這些(xie),顏(yan)(yan)真(zhen)卿“一寓于書(shu)(shu)”,將前(qian)期(qi)的(de)“顏(yan)(yan)體(ti)”反復錘煉(lian),煉(lian)形(xing)煉(lian)神(shen)(shen),從(cong)而(er)神(shen)(shen)形(xing)兼備(bei),終至(zhi)成(cheng)(cheng)熟。可以(yi)看到,他加(jia)強(qiang)了(le)腕力,中鋒(feng)運(yun)行(xing),取(qu)篆(zhuan)籀方法,圓轉(zhuan)藏鋒(feng),如印印泥。筆(bi)畫形(xing)成(cheng)(cheng)蠶頭(tou)燕尾,直畫則(ze)成(cheng)(cheng)弓(gong)弩蓄勢(shi)之(zhi)形(xing)。筆(bi)畫之(zhi)間采(cai)取(qu)橫細豎(shu)粗(cu)的(de)對(dui)比錯綜方法。在鉤(gou)(gou)末、捺末挑踢出尖鋒(feng),耀其精神(shen)(shen)。其捺筆(bi)表現(xian)出一波三折(zhe)的(de)節奏。其直鉤(gou)(gou)、平鉤(gou)(gou)、斜鉤(gou)(gou),飽滿取(qu)勢(shi),彎(wan)度均勻(yun),圓勁有力。其折(zhe)筆(bi)則(ze)提筆(bi)暗轉(zhuan),形(xing)成(cheng)(cheng)斜面(mian)折(zhe)下,以(yi)“折(zhe)釵股”擬(ni)之(zhi)。從(cong)結體(ti)上(shang)說(shuo),方正端(duan)莊,穩健厚重(zhong),中宮寬綽,四周形(xing)密(mi),不以(yi)重(zhong)心(xin)欹側(ce)取(qu)勢(shi),不以(yi)左緊右松取(qu)妍,而(er)像(xiang)篆(zhuan)隸以(yi)對(dui)稱(cheng)的(de)正面(mian)形(xing)象示(shi)人。在布白上(shang),字間櫛比,行(xing)間茂密(mi),以(yi)形(xing)密(mi)取(qu)氣勢(shi),不以(yi)疏宕取(qu)秀逸。

既至(zhi)此境界,顏(yan)(yan)真卿已一掃(sao)初唐以來的那種楷書風貌:前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)側,后(hou)者(zhe)(zhe)正;前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)妍,后(hou)者(zhe)(zhe)壯;前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)雅,后(hou)者(zhe)(zhe)直;前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)瘦,后(hou)者(zhe)(zhe)肥;前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)法(fa)(fa)度深藏,后(hou)者(zhe)(zhe)有法(fa)(fa)可循;前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)潤色開花(hua),后(hou)者(zhe)(zhe)元氣(qi)淋漓。真可謂變法(fa)(fa)出新(xin)意,雄(xiong)魂(hun)鑄“顏(yan)(yan)體”。

第三境界

臻神明變化,與生命爛漫

在六十五歲以(yi)(yi)后的(de)(de)十多年(nian)中,可以(yi)(yi)說是第三境界的(de)(de)歷練。從(cong)成(cheng)熟中加(jia)以(yi)(yi)神(shen)奇變化(hua),一(yi)日(ri)有(you)(you)一(yi)日(ri)之(zhi)進境,一(yi)碑(bei)(bei)(bei)有(you)(you)一(yi)碑(bei)(bei)(bei)之(zhi)異彩。此時期的(de)(de)作品有(you)(you)《元(yuan)結碑(bei)(bei)(bei)》(772)、《干祿字書》(774)、《竹山堂聯句》(774)、《妙(miao)喜寺碑(bei)(bei)(bei)》(774)、《顏(yan)(yan)杲卿(qing)碑(bei)(bei)(bei)》(774)、《李玄靖(jing)碑(bei)(bei)(bei)》(777)、《顏(yan)(yan)勤(qin)禮(li)(li)碑(bei)(bei)(bei)》(779)、《馬璘(lin)碑(bei)(bei)(bei)》(779)、《顏(yan)(yan)家(jia)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)》(780)、《顏(yan)(yan)氏告身》(780)、《奉命帖》(784)、《移蔡帖》(785)等等。如《顏(yan)(yan)勤(qin)禮(li)(li)碑(bei)(bei)(bei)》、《顏(yan)(yan)家(jia)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)》等典(dian)型碑(bei)(bei)(bei)刻中,顏(yan)(yan)書在老辣中富有(you)(you)新鮮活潑的(de)(de)生機,在疏淡(dan)中顯示質樸茂密的(de)(de)風神(shen),在筆(bi)鋒得意(yi)處顯現(xian)功力(li)的(de)(de)爐火純青,在圓潤(run)豐腴中透露自己的(de)(de)豪邁氣度。

孔(kong)子說:“六十而耳順,七十而從心所欲,不(bu)逾(yu)矩。”顏真卿晚(wan)年(nian)也(ye)達到了這(zhe)樣的境界(jie)。對生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)與書(shu)藝在(zai)反省中(zhong)得到悟徹,并將生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)哲(zhe)學與書(shu)藝哲(zhe)學打(da)通,因(yin)此(ci)(ci)在(zai)其點捺撇畫中(zhong)既留著(zhu)生(sheng)(sheng)(sheng)活的血淚斑駁,又在(zai)筆墨的動勢中(zhong)洋溢著(zhu)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的頌歌(ge);既在(zai)線(xian)條的起落(luo)移動中(zhong)灌注一腔豪情,又在(zai)櫛比鱗次的布(bu)白中(zhong)激(ji)射(she)人格光輝(hui)!至此(ci)(ci)境界(jie),其書(shu)如老枿(nie)枯林(lin),卻有濃花(hua)嫩蕊,一本怒生(sheng)(sheng)(sheng),萬枝爭發,生(sheng)(sheng)(sheng)機盎然。

思想

顏(yan)真卿立朝正色、剛而有(you)禮,尤崇(chong)忠孝(xiao)。他(ta)認(ren)為德有(you)三,“孝(xiao)悌稱其至”。常有(you)五,“仁道(dao)原其終”。善(shan)事父母謂(wei)孝(xiao),和睦兄友(you)謂(wei)悌。孝(xiao)悌為仁之本。竭誠奉君主(zhu)謂(wei)忠,“率義(yi)忘窮謂(wei)勇”,“子仕教忠之謂(wei)慈(ci)”,戰(zhan)陣勇敢(gan)謂(wei)孝(xiao),“慈(ci)孝(xiao)有(you)裕”,則道(dao)存于方冊(ce)。他(ta)主(zhu)張君主(zhu)要掌握賞罰(fa)二柄(bing),此為事在必行(xing)。“無(wu)功受(shou)賞,為善(shan)不勸;有(you)罪不罰(fa),為罔辨”。應使天下知(zhi)道(dao)有(you)必行(xing)之法,有(you)必賞之令。

顏真卿總結唐(tang)立國以(yi)來的經(jing)驗教(jiao)訓(xun),建言唐(tang)德(de)宗李適要廣開言路。顏真卿不但(dan)精通儒學,而且身體力行,以(yi)盡忠孝,被后世儒者奉為修身楷模。

禮制

顏真卿久任禮儀(yi)使,參定禮儀(yi),對唐朝的禮儀(yi)制度多有(you)厘正。建中(zhong)三年(nian)(782年(nian)),顏真卿向(xiang)李適建議,追(zhui)封(feng)古(gu)代(dai)名將(jiang)六十四人(ren),并為他們設廟(miao)享奠(dian)。史稱其“集(《顏魯公集》)中(zhong)《廟(miao)享議》等篇(pian),說禮尤為精審”。

文學

顏(yan)真(zhen)卿在《顏(yan)真(zhen)卿集(ji)》中所(suo)撰的作品,大(da)多系實用性(xing)文字,言(yan)辭(ci)率真(zhen)慷慨,意(yi)直氣(qi)壯(zhuang),生(sheng)動感人,對唐(tang)代古文運動有(you)促進作用。為(wei)后世所(suo)稱頌的《論(lun)百官論(lun)事疏》、《與郭仆射書(shu)》等,宏詞沉(chen)郁,忠節之(zhi)言(yan),如(ru)見其人,充分體現了顏(yan)真(zhen)卿的忠烈剛直品節。

晁(chao)公武稱其(qi)“學問文章往(wang)往(wang)雜(za)於神仙浮屠(tu)之(zhi)說,不(bu)(bu)皆合(he)於理”。高(gao)棅(bing)在《唐(tang)詩品匯》中(zhong)評道(dao):“魯公情欣所(suo)遇,悉(xi)綜古調,頗尚(shang)格氣,不(bu)(bu)事(shi)彌文。雖有一二(er)近體(ti),不(bu)(bu)過(guo)游戲之(zhi)作,非所(suo)以系幽悰也(ye)。今集(ji)中(zhong)所(suo)載不(bu)(bu)及百篇(pian),大都(dou)守(shou)吳興時,與皎僧、陸處士之(zhi)流結思巖林(lin),相(xiang)忘外道(dao)者也(ye),然曠世之(zhi)情,優入三昧(mei),殊(shu)非守(shou)平原時色相(xiang)。”

個人作品

顏真(zhen)卿傳世作品(pin)(pin)以碑(bei)(bei)(bei)刻最(zui)多(duo),楷書(shu)有《多(duo)寶塔感應碑(bei)(bei)(bei)》《麻姑仙(xian)壇(tan)記》《東方(fang)朔畫像碑(bei)(bei)(bei)》《顏勤(qin)禮(li)碑(bei)(bei)(bei)》《顏氏家(jia)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)》等,行書(shu)有《爭(zheng)座位稿(gao)》,書(shu)跡有《自(zi)書(shu)告身》《祭侄季明文稿(gao)》。其(qi)中《顏勤(qin)禮(li)碑(bei)(bei)(bei)》比較端莊(zhuang)遒勁,但筆畫細瘦和(he)其(qi)他(ta)(ta)碑(bei)(bei)(bei)刻不(bu)大(da)一樣。《顏氏家(jia)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)》,書(shu)法筋力豐厚(hou),是(shi)他(ta)(ta)晚(wan)年的(de)得意作品(pin)(pin)之(zhi)(zhi)一,與其(qi)早(zao)年時期的(de)作品(pin)(pin)相比更加渾厚(hou)大(da)氣,乃晚(wan)年之(zhi)(zhi)代表作。

顏(yan)真(zhen)卿著有(you)《韻海鏡(jing)源》、《禮(li)樂集》、《吳興集》、《廬陵(ling)集》、《臨川集》,均佚。后人(ren)輯(ji)其詩(shi)(shi)文(wen)為《顏(yan)魯公文(wen)集》15卷。《全(quan)唐詩(shi)(shi)》、《全(quan)唐詩(shi)(shi)補編》及《全(quan)唐文(wen)》亦(yi)收錄有(you)其作品。

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