人物生平
早年時光
明(ming)憲(xian)宗成化(hua)六年(nian)（1470年(nian)11月28日），文征(zheng)明(ming)生于一(yi)個武官家(jia)庭。
成化(hua)八年(nian)(nian)壬辰（1472年(nian)(nian)），父林舉進(jin)士(shi)，擔任溫州(zhou)永嘉(jia)縣令。攜(xie)家赴任。母(mu)祁(qi)氏相繼(ji)攜(xie)文征明兄弟前往文林赴任地。
成(cheng)化十二(er)年丙(bing)申（1476年），文征明小時候生(sheng)性(xing)遲(chi)鈍但是為人忠厚。同年五月廿(nian)七(qi)日，母祁氏(shi)卒。于是被撫(fu)養(yang)于里(li)中外祖母家(jia)。
成化十三年丁酉(you)（1477年），7歲的(de)文征(zheng)明還不能說話(hua)，但父(fu)親文林認為(wei)他(ta)會大器晚成。
成化十六年庚子（1480年），11歲開始能說話，于是就(jiu)讀(du)外塾。
成化(hua)十八年(nian)壬寅（1482年(nian)），父文林起(qi)復知(zhi)博平縣。征(zheng)明隨侍(shi)。
成化(hua)二十一年(nian)乙巳（1485年(nian)），文林因為(wei)政績考核要前往京城，征明隨(sui)侍。不久(jiu)提拔(ba)為(wei)南京太仆寺丞(cheng)，請(qing)假回歸(gui)故里。返吳后，文征明與唐寅、都穆(mu)結為(wei)朋(peng)友；并且跟從(cong)都穆(mu)學詩。唐寅也經常來到(dao)文征明家(jia)，向文林請(qing)教。
成(cheng)化二十三年丁未（1487年），隨父(fu)在(zai)安徽，讀(du)書(shu)并且認真體會(hui)古人之德，能自會(hui)有所得。后(hou)其父(fu)擔(dan)任太仆寺少卿，文(wen)征明作(zuo)為官屬，陪侍父(fu)親文(wen)林左(zuo)右。
明孝宗弘治(zhi)元(yuan)年戊申(shen)（1488年），從安徽(hui)歸還(huan)故鄉，成(cheng)為鄉里的秀才。歲試時(shi)，宗師(shi)批評(ping)文征明其字不佳，評(ping)價為三等。因(yin)此文征明開始精研書法(fa)，刻意臨學。與(yu)蔡羽(yu)、吳(wu)爟結(jie)為朋(peng)友。
書文同進
弘治二(er)年己酉(you)（1489年），當時學官嚴厲，拘文法，循(xun)章句。文征明(ming)雖然練(lian)習程式之文，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)心底里(li)卻很是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)愿意學習。于是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)間(jian)隙讀《左傳》、《史記》、兩《漢(han)書(shu)》及(ji)古今文集。與祝(zhu)明(ming)、都穆(mu)、唐寅(yin)提(ti)倡為古文辭。祝(zhu)允明(ming)、楊循(xun)吉皆(jie)折輩行相交。初識(shi)沈(shen)周(zhou)，觀沈(shen)周(zhou)畫(hua)《長江萬里(li)圖》于雙娥(e)精舍，很是(shi)(shi)(shi)(shi)羨慕和贊賞他的繪(hui)畫(hua)技藝，于是(shi)(shi)(shi)(shi)跟從沈(shen)周(zhou)學畫(hua)。周(zhou)剛開始不(bu)希望文征明(ming)因(yin)為繪(hui)畫(hua)妨礙了他的科舉大業，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)最終(zhong)還是(shi)(shi)(shi)(shi)傾盡全力將所有的畫(hua)藝教授(shou)給(gei)他；并且非常喜(xi)歡(huan)和器重他。
弘治四(si)年(nian)辛(xin)亥（1491年(nian)），跟從南京太(tai)仆寺少卿李應禎學書。李應禎書跡清古(gu)，將其書訣傳授征(zheng)明。
弘治五年壬子(zi)(zi)（1492年），父林(lin)移病(bing)歸，這個時候李(li)應禎致仕(shi)，同舟東歸，相從(cong)甚樂(le)。抵家后(hou)，于所居(ju)隙(xi)地筑停云館(guan)。娶昆山吳愈第三女。征明內行(xing)淳古，和妻子(zi)(zi)白頭偕老，一生之中(zhong)從(cong)未變過心。
弘治七年甲寅（1494年），為王銀(yin)鉤勒竹題詩。跋夏昺(bing)畫《云山圖》。得到一古(gu)硯，取名“五星”，詩以紀之(zhi)。當時唐寅放誕不(bu)羈。征明雖然(ran)其性格(ge)和(he)唐寅完(wan)全不(bu)一樣，兩人(ren)卻親密無間(jian)。
弘(hong)治八年(nian)乙卯（1495年(nian)），以(yi)父命從吳(wu)寬(kuan)(kuan)游，時寬(kuan)(kuan)丁繼母憂于(yu)(yu)家，悉以(yi)古(gu)文法授之(zhi)，且(qie)為(wei)(wei)延(yan)譽于(yu)(yu)公卿間。秋，第(di)一次(ci)趕赴南京(jing)參(can)加鄉試(shi)，考(kao)試(shi)不中(zhong)。認(ren)識金陵顧璘、陳沂、王韋、徐霖。畫《金焦落照圖》。曾(ceng)經與唐寅商(shang)酌畫法，認(ren)為(wei)(wei)作畫應以(yi)六(liu)朝為(wei)(wei)師，設色以(yi)閑淡為(wei)(wei)貴。又謂南宋李唐丘壑布置(zhi)，可為(wei)(wei)初(chu)學(xue)之(zhi)師。
屢試不第
弘治十年(nian)丁巳（1497年(nian)），與徐禎卿(qing)、錢同(tong)(tong)愛、朱(zhu)凱、張靈等交往同(tong)(tong)游(you)。征明(ming)(ming)既(ji)博古善議論(lun)，又通曉元、明(ming)(ming)之際舊事，為時(shi)推服，與祝允(yun)明(ming)(ming)、唐(tang)寅、徐禎卿(qing)號稱為“吳中四才子”。
弘治十一年(nian)戊午(wu)（1498年(nian)），春，父(fu)林出任(ren)溫州(zhou)知府。秋，二試應天不利，唐寅考試應天府鄉試第一。父(fu)林在任(ren)，還(huan)書(shu)誡慰(wei)之。有(you)《詠文信國事》詩，又畫信國公像(xiang)。
弘治十(shi)二(er)年己未（1499年），唐寅(yin)被罷黜，撰寫長文(wen)(wen)給文(wen)(wen)征(zheng)明(ming)(ming)，以表達(da)其志向，文(wen)(wen)征(zheng)明(ming)(ming)因為(wei)都穆(mu)檢舉唐寅(yin)開始疏遠都穆(mu)。當(dang)年文(wen)(wen)征(zheng)明(ming)(ming)遠游閩、浙、湘、贛。六月七日，文(wen)(wen)林病逝，享年五十(shi)五歲。文(wen)(wen)征(zheng)明(ming)(ming)攜帶(dai)醫生前(qian)往去(qu)幫父親檢查疾病，卻(que)晚了三日才到。
弘治十七年(nian)甲子（1504年(nian)），七月，文征(zheng)(zheng)明三試(shi)應天，考試(shi)不中，陳淳同行。觀唐(tang)閻立本(ben)畫、元趙孟頫書，跋之(zhi)。友人曾經掘地得宋高宗與(yu)岳飛手敕(chi)刻石，沈(shen)周與(yu)文征(zheng)(zheng)明皆(jie)題(ti)《滿江紅(hong)》詞。又沈(shen)周畫山梔(zhi)以配(pei)征(zheng)(zheng)明畫菊并題(ti)。
正德二年(nian)丁卯（1507年(nian)），兄長(chang)文奎因事(shi)遭到麻煩，文征明千方(fang)百計為兄長(chang)調和維護(hu)，滿了一(yi)個月(yue)事(shi)情才得以(yi)成功(gong)化解。五月(yue)十一(yi)日(ri)，前(qian)往相城訪(fang)沈周。周命鉤撫無錫華氏藏(zang)《唐摹萬歲通天進帖》。秋，四(si)試應天，考試不中(zhong)。
正德四年(nian)己巳(si)（1509年(nian)），春，為金陵嚴賓題舊作《桐陰高士圖》。朱應登自(zi)南(nan)京(jing)戶部主事升延平知府，文征明為之作《劍(jian)浦春云圖》送別。功名(ming)未就(jiu)，以筆墨為生計(ji)，不(bu)無(wu)食(shi)指之憂，有寄陳(chen)鑰乞米詩。
正(zheng)德五(wu)年(nian)庚午（1510年(nian)），正(zheng)月廿八日(ri)，為朱承爵跋所藏蘇軾父子帖。五(wu)試應天，考試不中。應吳興吳琉(liu)邀(yao)請，撰送劉麟擢守西安敘(xu)。
正德(de)八年(nian)癸(gui)酉（1513年(nian)），六月，小楷(kai)抄錄(lu)《鐵崖諸公(gong)花游倡和(he)詩》并追(zhui)和(he)一(yi)首(shou)，贈與弟子(zi)王守。六試應天(tian)，考試不中。順道(dao)至滁(chu)訪叔父森。
正德(de)十一年丙子（1516年）秋，七試(shi)(shi)應天(tian)，考試(shi)(shi)不中。重陽日，小集唐寅(yin)北園，有詩。時寅(yin)已治圃舍北桃花塢中，結亭曰(yue)夢墨，自號六如。
入仕乞歸
嘉靖二年(nian)(nian)（1523年(nian)(nian)），文(wen)征明(ming)接受(shou)工(gong)部(bu)尚(shang)書李充嗣的推薦以貢生進京(jing)，經
過吏部考核，被(bei)授職低俸微的翰林院待詔。
嘉靖五年丙戌(xu)（1526年），居(ju)官三年，考(kao)滿(man)，當(dang)赴(fu)吏(li)部，而因有(you)所顧慮(lv)徘徊不前(qian)沒(mei)(mei)去(qu)赴(fu)職。再(zai)上疏乞歸(gui)，再(zai)次沒(mei)(mei)有(you)答復。大概自官京師，歸(gui)思未嘗(chang)稍釋，多有(you)懷歸(gui)之作(zuo)，如《病中又懷吳中諸(zhu)寺》等(deng)詩。張璁既用議禮驟貴，諷征明主之，征明辭。至是，楊(yang)一(yi)清與(yu)璁謀，欲遷征明官。征明乃多次上疏乞歸(gui)，始得(de)致仕。十月十日出京，阻(zu)冰潞(lu)河。
嘉靖十(shi)七年戊戌（1538年），巡按(an)郭宗皋(gao)為征明(ming)建坊于德慶橋(qiao)西。征明(ming)以書(shu)與(yu)知府王儀請辭，未果。三月，《停云(yun)館帖》卷二“唐撫(fu)晉帖”上石(shi)。五(wu)月十(shi)七日，王榖祥過訪，談及畫竹，為寫竹冊并識。
游山作畫
嘉靖(jing)二十(shi)三年(nian)甲辰（1544年(nian)）三月(yue)(yue)七(qi)日(ri)，七(qi)十(shi)五(wu)歲的文征明(ming)與(yu)諸友游(you)東禪寺及南(nan)城，見桃(tao)(tao)花盛放(fang)，歸寫《桃(tao)(tao)源洞小景》并書《桃(tao)(tao)花源記(ji)》。望(wang)日(ri)，與(yu)朱朗(lang)、周(zhou)天球、彭(peng)(peng)年(nian)及子彭(peng)(peng)、臺至宜興(xing)，游(you)史濟玉陽洞天。此(ci)行曾為宜興(xing)吳儔(chou)作(zuo)《滄谿圖》。七(qi)月(yue)(yue)，行書《蘭亭序》扇。
嘉靖二十七年戊申（1548年）三月(yue)，文(wen)征明與湯珍、錢同愛及(ji)甥陸之箕游宜興(xing)善(shan)權洞(dong)。過(guo)吳氏，觀(guan)吳倫舊藏趙伯駒《春山樓臺圖》并(bing)題。四月(yue)十日，小楷《千字文(wen)》于玉(yu)磬山房(fang)。六月(yue)八日，為華云寫生十幅，用細筆白(bai)描，而神明不衰。
嘉靖(jing)三十五(wu)年丙辰（1556年）二月四日，跋米芾臨《禊帖》。是(shi)月，《停云(yun)館帖》卷十“國朝名(ming)人書(shu)”摹勒上(shang)石。三月既望，病愈(yu)，行書(shu)《早朝詩(shi)》十首。觀(guan)仇(chou)英畫《玩古(gu)圖》，作(zuo)《玩古(gu)圖說》。是(shi)月，跋《蘭(lan)馨帖》，考(kao)定為(wei)唐張旭(xu)書(shu)。
執筆而逝
嘉靖三十(shi)七年(nian)戊午(wu)（1558年(nian)），二月(yue)(yue)既望，行書《山(shan)居(ju)篇(pian)》及前后(hou)《赤(chi)壁賦(fu)》。春，久雨。客攜(xie)沈周(zhou)《溪山(shan)深秀圖(tu)》至玉(yu)磬山(shan)房，借留半載，摹(mo)臨一過并題(ti)。偶得古紙數(shu)翻，作(zuo)墨(mo)戲并錄舊(jiu)作(zuo)。四(si)月(yue)(yue)既望，仿(fang)倪瓚作(zuo)小幅。是月(yue)(yue)，雨窗作(zuo)《云山(shan)卷(juan)》并題(ti)。
嘉靖三十八年(nian)己未（1559年(nian)）二月二十日，為御史嚴杰母書寫墓志，沒有(you)寫完(wan)就離開了人世(shi)。其(qi)弟子(zi)私謚(shi)貞獻(xian)。
主要成就
成就綜述
文征(zheng)明的繪畫兼善山(shan)水(shui)(shui)、蘭竹(zhu)、人(ren)物、花卉(hui)諸科，尤精山(shan)水(shui)(shui)。早年(nian)師(shi)事沈周(zhou)，后(hou)致(zhi)力于趙(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)、王蒙、吳(wu)(wu)鎮三(san)家(jia)，自(zi)成一(yi)格。畫風呈粗(cu)(cu)、細兩種面貌(mao)。粗(cu)(cu)筆(bi)源自(zi)沈周(zhou)、吳(wu)(wu)鎮，兼取趙(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)古木竹(zhu)石法，筆(bi)墨蒼勁淋漓，又帶干筆(bi)皴擦和(he)書法飛白(bai)，于粗(cu)(cu)簡中(zhong)見(jian)層次和(he)韻味(wei)；細筆(bi)取法趙(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)、王蒙，布景(jing)繁(fan)密，較少(shao)空間(jian)縱深，造型規(gui)整，時見(jian)棱角和(he)變(bian)形，用筆(bi)細密，稍(shao)帶生澀(se)，于精熟中(zhong)見(jian)稚拙(zhuo)。設色多青綠重(zhong)彩，間(jian)施淺絳，于鮮麗中(zhong)見(jian)清雅。這路細筆(bi)山(shan)水(shui)(shui)屬本(ben)色畫，具裝飾性(xing)、抒情味(wei)、稚拙(zhuo)感、利(li)家(jia)氣(qi)諸特征(zheng)，也奠定了“吳(wu)(wu)派(pai)”的基本(ben)特色。
文征明書法(fa)初師李應禎，后廣泛(fan)學習前(qian)代名跡(ji)，篆、隸(li)、楷、行、草各有(you)造詣。尤擅(shan)長行書和(he)(he)小(xiao)楷，溫潤秀(xiu)勁，法(fa)度(du)謹嚴(yan)而意態(tai)生動。雖(sui)無雄(xiong)渾(hun)的氣勢，卻具晉唐書法(fa)的風致，也有(you)自己的一(yi)定風貌。小(xiao)楷筆劃婉轉，節奏(zou)緩和(he)(he)，與他的繪畫風格諧和(he)(he)，有(you)“明朝第一(yi)”之稱。
文征明在書法史上以兼善諸(zhu)體聞名，尤擅長行書和小楷， 王(wang)世貞在《藝苑卮言》上評論(lun)說：“ 待(dai)詔（文征明）以小楷名海內，其所沾(zhan)沾(zhan)者隸(li)耳，獨篆不(bu)輕為人下，然亦自入 能品。所書《千字文》四(si)體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教(jiao)》筆意，行體蒼潤(run)，可(ke)稱(cheng)玉版《圣教(jiao)》，隸(li)亦妙(miao)得《受禪》三昧，篆書斤斤陽冰門風，而楷有小法，可(ke)寶(bao)也(ye)。”
文(wen)(wen)征明書(shu)法溫(wen)潤秀勁，穩重老成，法度(du)謹(jin)嚴而(er)意(yi)態生動(dong)。雖無(wu)雄渾的(de)(de)氣(qi)(qi)勢，卻具晉唐書(shu)法的(de)(de)風致。他(ta)(ta)的(de)(de)書(shu)風較少具有火氣(qi)(qi)，在盡興的(de)(de)書(shu)寫中，往往流露出溫(wen)文(wen)(wen)的(de)(de)儒(ru)雅之氣(qi)(qi)。也許仕途(tu)坎坷的(de)(de)遭際消磨了他(ta)(ta)的(de)(de)英年銳氣(qi)(qi)，而(er)大器(qi)晚成卻使他(ta)(ta)的(de)(de)風格日趨穩健。文(wen)(wen)征明是繼(ji)沈周之后(hou)的(de)(de)吳(wu)門畫(hua)派的(de)(de)領(ling)袖，門人(ren)、弟子眾多，形成當時吳(wu)門地區最大的(de)(de)繪畫(hua)流派。
繪畫成就
初期作品
文(wen)征明(ming)初期(qi)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)，可(ke)以看見其(qi)(qi)纖(xian)細(xi)而(er)(er)精(jing)密記(ji)憶及(ji)有力的(de)(de)(de)(de)組織能力的(de)(de)(de)(de)表現方法。用(yong)(yong)普通線條的(de)(de)(de)(de)細(xi)心描寫，不但很精(jing)致，一旦使用(yong)(yong)模糊的(de)(de)(de)(de)效果，在(zai)(zai)微妙的(de)(de)(de)(de)灰色(se)部(bu)分就會生動起來。濃墨通常只(zhi)作重(zhong)點式地使用(yong)(yong)，色(se)彩也(ye)就淡多了(le)。這么做(zuo)的(de)(de)(de)(de)結果，根據畫(hua)(hua)冊中(zhong)的(de)(de)(de)(de)《風(feng)雨孤(gu)舟圖(tu)(tu)(tu)(tu)》或米芾風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)《春(chun)山(shan)煙樹圖(tu)(tu)(tu)(tu)》，就要被歸入宋末繪畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)樣式。然而(er)(er)在(zai)(zai)同時(shi)，這圖(tu)(tu)(tu)(tu)甚至連(lian)(lian)《雨余春(chun)樹圖(tu)(tu)(tu)(tu)》使用(yong)(yong)青綠色(se)的(de)(de)(de)(de)古(gu)風(feng)或《溪山(shan)深雪圖(tu)(tu)(tu)(tu)》的(de)(de)(de)(de)雪景技巧都談不上。當時(shi)活(huo)躍于(yu)(yu)蘇州的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家們，尤其(qi)(qi)是承教于(yu)(yu)沈(shen)周(zhou)的(de)(de)(de)(de)弟子，封元(yuan)代大家都有相當的(de)(de)(de)(de)敬慕(mu)之意。《仿王蒙山(shan)水圖(tu)(tu)(tu)(tu)》是文(wen)征明(ming)透過其(qi)(qi)生活(huo)體驗，所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)一連(lian)(lian)串相同主題的(de)(de)(de)(de)作品(pin)中(zhong)最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)(de)一幅。在(zai)(zai)《東林避暑圖(tu)(tu)(tu)(tu)》中(zhong)——稍稍大膽地使用(yong)(yong)沈(shen)周(zhou)的(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)——可(ke)以看出倪瓚的(de)(de)(de)(de)格(ge)調。在(zai)(zai)纖(xian)細(xi)的(de)(de)(de)(de)小品(pin)《秋山(shan)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》里也(ye)可(ke)看到吳鎮的(de)(de)(de)(de)影子；現存于(yu)(yu)上海的(de)(de)(de)(de)《天平紀游圖(tu)(tu)(tu)(tu)》（1508年），即(ji)是用(yong)(yong)黃公望的(de)(de)(de)(de)格(ge)調。而(er)(er)代表性的(de)(de)(de)(de)《聽泉圖(tu)(tu)(tu)(tu)》里的(de)(de)(de)(de)敏(min)銳(rui)和簡潔，以及(ji)簡拙的(de)(de)(de)(de)古(gu)風(feng)，都比較(jiao)接近趙孟頫(fu)的(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)。
此時文征明的(de)山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)有兩種(zhong)比較典(dian)型的(de)風(feng)格(ge)：“粗文”和(he)“細(xi)文”。他(ta)的(de)粗筆(bi)(bi)山(shan)(shan)水(shui)主要取(qu)法沈周和(he)吳鎮，在粗簡中表現出層次和(he)韻(yun)味；細(xi)筆(bi)(bi)山(shan)(shan)水(shui)則取(qu)法于趙孟頫、王蒙，用筆(bi)(bi)細(xi)密，布景(jing)繁密。設色多(duo)以青綠重彩或間施淺絳繪之(zhi)，清雅(ya)寧(ning)靜，具有很強的(de)裝飾意味。文征明性情溫和(he)儒雅(ya)，尤推崇秀潤、細(xi)麗、含蓄的(de)畫(hua)(hua)風(feng)，作品以細(xi)筆(bi)(bi)山(shan)(shan)水(shui)為主。這與沈周的(de)雄(xiong)強剛健(jian)、粗獷張揚的(de)畫(hua)(hua)風(feng)明顯不同。收藏(zang)界歷來(lai)有“粗文細(xi)沈”之(zhi)說，他(ta)的(de)粗筆(bi)(bi)山(shan)(shan)水(shui)因數(shu)量(liang)較少而更受藏(zang)家鐘愛。
后期作品
文征明(ming)(ming)后期(qi)作品(pin)(pin)，將青(qing)綠(lv)(lv)法和(he)淺降法結合(he)(he)運用(yong)。文征明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)水有兩種(zhong)(zhong)，一種(zhong)(zhong)是較(jiao)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，另一種(zhong)(zhong)是較(jiao)淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。前一種(zhong)(zhong)作品(pin)(pin)如(ru)《仿(fang)趙伯骕后赤壁圖(tu)(tu)》、《春(chun)深高(gao)樹圖(tu)(tu)》、《曉春(chun)高(gao)樹圖(tu)(tu)》等(deng)，后一種(zhong)(zhong)作品(pin)(pin)比(bi)較(jiao)多(duo)，如(ru)《蘭亭(ting)序》、《雨余春(chun)樹圖(tu)(tu)》、《滸溪草堂圖(tu)(tu)》等(deng)。文征明(ming)(ming)在(zai)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)色方(fang)面繼承了(le)趙孟頫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)色方(fang)法，趙孟頫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)色與宋代院(yuan)畫(hua)(hua)(hua)(hua)相(xiang)比(bi)，已不是那種(zhong)(zhong)濃(nong)艷俗氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)色法，他本(ben)人(ren)(ren)也(ye)對(dui)宋人(ren)(ren)濃(nong)艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)色方(fang)式(shi)大加批(pi)評，盡管如(ru)此，趙孟頫(fu)有些精工秀麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)水中(zhong)仍有宋代院(yuan)體(ti)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作濃(nong)艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺風。文征明(ming)(ming)在(zai)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)色上可以說已經完全擺脫了(le)宋代院(yuan)體(ti)濃(nong)艷俗氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)風，從他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)來看，文氏巧妙地將青(qing)綠(lv)(lv)法和(he)淺降法融(rong)合(he)(he)在(zai)一起，使他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)既清麗(li)雅致，又富有筆墨情趣。文征明(ming)(ming)是文人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家中(zhong)非常重視色彩(cai)效果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家，在(zai)中(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)色方(fang)面做出了(le)巨大貢獻，開創(chuang)了(le)明(ming)(ming)代青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)水畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新風格。
從現存(cun)世的(de)文(wen)征(zheng)(zheng)明作(zuo)品來看，以元四家(jia)筆(bi)(bi)墨(mo)(mo)為(wei)主要取法對(dui)象(xiang)的(de)作(zuo)品非常多，反映出文(wen)氏對(dui)元人筆(bi)(bi)墨(mo)(mo)的(de)偏愛。他的(de)畫中(zhong)并不是(shi)單一(yi)地(di)運用(yong)元四家(jia)中(zhong)某個人的(de)筆(bi)(bi)法和(he)墨(mo)(mo)法，而是(shi)善(shan)于把(ba)各家(jia)的(de)筆(bi)(bi)墨(mo)(mo)、構圖以及造(zao)(zao)型巧妙地(di)融合在(zai)一(yi)起(qi)。從繪畫創作(zuo)者的(de)角度(du)來看，文(wen)征(zheng)(zheng)明對(dui)于元人筆(bi)(bi)墨(mo)(mo)和(he)形(xing)式美(mei)感的(de)研(yan)習(xi)是(shi)相當(dang)深厚的(de)，元四家(jia)的(de)各種筆(bi)(bi)墨(mo)(mo)特色(se)和(he)造(zao)(zao)型手法在(zai)他的(de)畫中(zhong)得(de)到完美(mei)地(di)承繼與轉化。
書法成就
文(wen)征(zheng)明于書法(fa)則(ze)是博飛專(zhuan)精(jing)的(de)典范。文(wen)征(zheng)明的(de)小楷造詣最高(gao)。主要(yao)師法(fa)傳為王羲(xi)之的(de)《黃庭經》、《樂毅(yi)論》以及鐘繇《宣示》，王獻(xian)之《十三行》等，又能(neng)融入唐人小楷筆法(fa)于一爐(lu)，形(xing)成(cheng)“溫純精(jing)絕”的(de)自家風貌。
文(wen)(wen)征(zheng)明的(de)(de)(de)行(xing)(xing)書大(da)(da)(da)致可分兩(liang)大(da)(da)(da)類(lei)風(feng)格(ge)：一(yi)是(shi)以(yi)(yi)王(wang)(wang)羲(xi)之《圣(sheng)教序》筆(bi)意為(wei)主所(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)書小品；一(yi)是(shi)以(yi)(yi)黃(huang)山(shan)(shan)谷筆(bi)意書寫(xie)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)行(xing)(xing)楷。他(ta)在(zai)形成這兩(liang)大(da)(da)(da)類(lei)風(feng)格(ge)之前，同(tong)樣(yang)經歷過(guo)博采階段(duan)，他(ta)不僅搜遍盡可能見到(dao)的(de)(de)(de)王(wang)(wang)羲(xi)之法(fa)帖(tie)(tie)，還(huan)深入臨習過(guo)顏(yan)真卿《爭座位(wei)》、《祭侄(zhi)文(wen)(wen)稿》、《劉中使帖(tie)(tie)》、《瀛州帖(tie)(tie)》、蘇(su)東坡《前赤(chi)壁賦》（并為(wei)此以(yi)(yi)蘇(su)體補書所(suo)缺三(san)十六字(zi)）、黃(huang)山(shan)(shan)谷《經伏(fu)波神祠詩(shi)》、《竹枝詞》以(yi)(yi)及米芾(fei)、趙孟(meng)頫等行(xing)(xing)書大(da)(da)(da)家的(de)(de)(de)墨跡。有(you)時他(ta)也(ye)能像祝允明那樣(yang)，以(yi)(yi)蘇(su)、黃(huang)、米等人的(de)(de)(de)筆(bi)意書寫(xie)自己(ji)的(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)(wen)。當然他(ta)并未停留在(zai)這個階段(duan)，而(er)是(shi)入后知出，對(dui)古(gu)法(fa)進行(xing)(xing)了揚棄，最后求得適合己(ji)性的(de)(de)(de)自家筆(bi)法(fa)。
文征明的草(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)除學(xue)二王以(yi)及(ji)智永(yong)小(xiao)(xiao)(xiao)草(cao)(cao)之外(wai)，也(ye)學(xue)懷(huai)素(su)、黃山(shan)(shan)谷(gu)的狂(kuang)草(cao)(cao)。最常見(jian)(jian)(jian)的還是前一(yi)類小(xiao)(xiao)(xiao)草(cao)(cao)，且時常融(rong)入他(ta)的小(xiao)(xiao)(xiao)行(xing)書(shu)(shu)(shu)中(zhong)，狂(kuang)草(cao)(cao)作(zuo)(zuo)品很少，僅(jin)見(jian)(jian)(jian)他(ta)分別作(zuo)(zuo)于43歲、50歲、51歲的三件作(zuo)(zuo)品。43歲應友囑作(zuo)(zuo)《東(dong)林避暑圖卷(juan)題詩》（現(xian)藏紐約美術館(guan)）以(yi)黃山(shan)(shan)谷(gu)行(xing)書(shu)(shu)(shu)、狂(kuang)草(cao)(cao)及(ji)蘇(su)體行(xing)書(shu)(shu)(shu)各書(shu)(shu)(shu)詩一(yi)首。其(qi)中(zhong)狂(kuang)草(cao)(cao)《上巳日獨行(xing)溪上有(you)懷(huai)》十七(qi)行(xing)，體由(you)山(shan)(shan)谷(gu)及(ji)狂(kuang)素(su)。50歲所作(zuo)(zuo)《草(cao)(cao)書(shu)(shu)(shu)卷(juan)》（現(xian)藏無錫博物館(guan)）則是學(xue)山(shan)(shan)谷(gu)狂(kuang)草(cao)(cao)《竹枝(zhi)詞》后(hou)(hou)有(you)所得(de)而擬(ni)其(qi)筆意所作(zuo)(zuo)。51歲所作(zuo)(zuo)《八月六日書(shu)(shu)(shu)事·秋懷(huai)七(qi)律(lv)詩合卷(juan)》（現(xian)藏上海博物館(guan)）則已脫去山(shan)(shan)谷(gu)狂(kuang)草(cao)(cao)形(xing)骸，直逼懷(huai)素(su)神意。此(ci)幅與以(yi)狂(kuang)草(cao)(cao)見(jian)(jian)(jian)長的祝枝(zhi)山(shan)(shan)相比，毫(hao)不遜色。李登在此(ci)卷(juan)后(hou)(hou)跋(ba)云：書(shu)(shu)(shu)家(jia)擬(ni)仿，雖(sui)極品皆可致力，所謂步步趨(qu)趨(qu)，惟草(cao)(cao)圣如顛素(su)不可擬(ni)仿，何？危波以(yi)縱逸。而以(yi)擬(ni)仿，神先乖隔。故能(neng)逼真，所謂飄逸絕塵而膛乎其(qi)后(hou)(hou)者也(ye)。
文(wen)征明(ming)的(de)(de)(de)(de)隸(li)書(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品不(bu)(bu)多，但(dan)他(ta)(ta)(ta)頗為自得。主要(yao)學鐘(zhong)繇、梁(liang)鵠(hu)等。他(ta)(ta)(ta)有(you)時以(yi)隸(li)書(shu)(shu)作(zuo)(zuo)跋，如《跋范(fan)庵石(shi)湖詩卷》、《跋康里子山書(shu)(shu)李白詩》等；也(ye)常作(zuo)(zuo)四(si)體(ti)千(qian)字文(wen)（正、草、隸(li)、篆(zhuan)(zhuan)）；有(you)時以(yi)大(da)(da)字隸(li)書(shu)(shu)作(zuo)(zuo)引首。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)字隸(li)書(shu)(shu)與(yu)小(xiao)字隸(li)書(shu)(shu)大(da)(da)異其趣。 此外，他(ta)(ta)(ta)曾集漢(han)隸(li)書(shu)(shu)寫《漢(han)隸(li)韻要(yao)》（祝允(yun)明(ming)校韻，國家圖書(shu)(shu)館藏）可(ke)見(jian)他(ta)(ta)(ta)于(yu)隸(li)書(shu)(shu)用功(gong)之勤，推(tui)廣此體(ti)也(ye)不(bu)(bu)遺余(yu)力。文(wen)征明(ming)的(de)(de)(de)(de)隸(li)書(shu)(shu)雖不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)最擅長(chang)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)體(ti)，卻(que)也(ye)是(shi)(shi)(shi)明(ming)代(dai)隸(li)書(shu)(shu)風格的(de)(de)(de)(de)典型，恐怕與(yu)此舉不(bu)(bu)無(wu)關系。文(wen)征明(ming)的(de)(de)(de)(de)篆(zhuan)(zhuan)書(shu)(shu)與(yu)其他(ta)(ta)(ta)書(shu)(shu)體(ti)相比算是(shi)(shi)(shi)弱項。但(dan)在寫篆(zhuan)(zhuan)書(shu)(shu)風氣沉(chen)寂的(de)(de)(de)(de)明(ming)代(dai)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)篆(zhuan)(zhuan)書(shu)(shu)仍是(shi)(shi)(shi)相當難得而(er)珍貴的(de)(de)(de)(de)。《藝苑巵(zhi)言(yan)》由(you)于(yu)文(wen)征明(ming)常書(shu)(shu)千(qian)字文(wen)作(zuo)(zuo)日課，故(gu)其篆(zhuan)(zhuan)書(shu)(shu)自有(you)相當的(de)(de)(de)(de)基本功(gong)力。
文(wen)嘉《先君行(xing)略(lve)》曾(ceng)云(yun)：“公平生雅慕(mu)元趙文(wen)敏公，每事多(duo)師(shi)之(zhi)。論(lun)者的(de)公博學，詩(shi)、詞、文(wen)章、書、畫，雖與趙同，而出處純正(zheng)(zheng)，若或過之(zhi)。”由此(ci)可(ke)知文(wen)徵征(zheng)明(ming)不但(dan)詩(shi)文(wen)書畫皆(jie)絕(jue)，而且于(yu)書法一門亦篆隸正(zheng)(zheng)行(xing)草皆(jie)擅，比他的(de)前(qian)輩師(shi)友吳(wu)、王、李、沈、祝等更多(duo)能(neng)(neng)于(yu)篆隸兩體(ti)。因(yin)此(ci)，他能(neng)(neng)繼祝允明(ming)之(zhi)后主盟吳(wu)門書派。
詩歌成就
文(wen)征(zheng)明前期(qi)為“東莊十友(you)”與(yu)“吳中四才子”之(zhi)(zhi)一，后(hou)期(qi)又“主(zhu)風(feng)(feng)雅(ya)數(shu)十年(nian)”。文(wen)詩(shi)宗(zong)宋(song)與(yu)宗(zong)中晚唐(tang)，融各家之(zhi)(zhi)所長，如陸(lu)詩(shi)之(zhi)(zhi)工整、蘇(su)詩(shi)之(zhi)(zhi)文(wen)人意(yi)趣、白詩(shi)之(zhi)(zhi)雅(ya)致、柳詩(shi)之(zhi)(zhi)幽深等。于此(ci)之(zhi)(zhi)外，文(wen)征(zheng)明自身的性格、趣尚融化于詩(shi)中，形(xing)成了(le)“雅(ya)飭之(zhi)(zhi)中，時饒逸(yi)韻”的詩(shi)風(feng)(feng)。
其一(yi)，雅(ya)飭之中(zhong)(zhong)，文(wen)詩的(de)“雅(ya)”，自然在一(yi)定程度(du)上影(ying)響了(le)其詩在結構和(he)(he)辭句上的(de)安排(pai)，亦偏(pian)雅(ya)化。在文(wen)詩中(zhong)(zhong)，其結構嚴謹，句式工整，體現了(le)整飭的(de)特點。征明(ming)曾(ceng)學陸游，二者詩中(zhong)(zhong)均喜用對(dui)(dui)偶句。在文(wen)詩中(zhong)(zhong)，對(dui)(dui)偶句比比皆是，其常(chang)用的(de)對(dui)(dui)偶句有(you)四類：數字對(dui)(dui)、疊字對(dui)(dui)、色彩(cai)對(dui)(dui)和(he)(he)人地名對(dui)(dui)。
其(qi)(qi)二，“逸(yi)(yi)韻”詩(shi)(shi)風 ，文(wen)詩(shi)(shi)中的“逸(yi)(yi)韻”主要(yao)體現(xian)在隱(yin)逸(yi)(yi)之(zhi)情和飄(piao)逸(yi)(yi)之(zhi)美。文(wen)征明有(you)濃厚的隱(yin)逸(yi)(yi)情結，自然在詩(shi)(shi)中有(you)所(suo)流露(lu)。而其(qi)(qi)隱(yin)逸(yi)(yi)情懷的超凡(fan)脫俗(su)，尤(you)使(shi)其(qi)(qi)詩(shi)(shi)表現(xian)出(chu)飄(piao)逸(yi)(yi)的神采。再者文(wen)征明的雅致(zhi)和隱(yin)逸(yi)(yi)情懷使(shi)其(qi)(qi)詩(shi)(shi)脫離(li)塵俗(su)，染上一縷不食人間煙火之(zhi)氣。其(qi)(qi)部分詩(shi)(shi)作寫得飄(piao)逸(yi)(yi)灑脫。如《醉仙圖》。
綜(zong)上，文(wen)(wen)征明(ming)詩(shi)(shi)風既“雅(ya)飭(chi)”，亦饒“逸韻”，吳中地(di)域特色鮮(xian)明(ming)，充(chong)滿(man)“雅(ya)”之(zhi)氣(qi)(qi)息，與當時吳中“俚俗”詩(shi)(shi)歌形成(cheng)鮮(xian)明(ming)反差。受吳中俗文(wen)(wen)化(hua)的(de)影(ying)響，文(wen)(wen)征明(ming)亦作有(you)極少(shao)量(liang)帶有(you)俚俗特點(dian)的(de)詩(shi)(shi)歌，但雅(ya)致(zhi)詩(shi)(shi)歌占絕對主導地(di)位。文(wen)(wen)詩(shi)(shi)取盛唐之(zhi)下，依照(zhao)當時七子派的(de)標(biao)準，文(wen)(wen)詩(shi)(shi)格(ge)調不(bu)高(gao)，而(er)其部分詩(shi)(shi)作體現出來的(de)飄(piao)逸奔(ben)放之(zhi)氣(qi)(qi)，使其詩(shi)(shi)擺脫了(le)柔(rou)靡的(de)格(ge)調，只是所占比例不(bu)大(da)；同時，文(wen)(wen)詩(shi)(shi)不(bu)能(neng)純粹以(yi)七子派的(de)標(biao)準來衡量(liang)，需用辯(bian)證的(de)眼光來看，自有(you)獨特的(de)美學價(jia)值。
富余藏書
文(wen)征明(ming)家藏(zang)(zang)書(shu)籍(ji)、書(shu)畫(hua)極富，真(zhen)贗縱橫。收(shou)藏(zang)(zang)的古(gu)籍(ji)中(zhong)，善本較多，宋刻本有《周易》《資治(zhi)通鑒》《洪氏集驗方》《沖虛至(zhi)德真(zhen)經》《杜工部草(cao)堂詩箋》《白氏文(wen)集》等10數種，近千卷。其藏(zang)(zang)書(shu)樓名眾多，今從(cong)其藏(zang)(zang)書(shu)印知道有“玉蘭堂”、“辛(xin)夷館”、“翠(cui)竹齋”、“梅花書(shu)屋”、“梅溪(xi)精舍”、“玉盤(pan)山房”、“煙條館”、“悟言室(shi)”、“清白堂”、“歸來堂”等。藏(zang)(zang)書(shu)印章還(huan)有“竺塢”、“悟言室(shi)”、“江左”、“停云(yun)”等。卒(zu)后，其子(zi)文(wen)彭(peng)、文(wen)嘉，皆(jie)能保藏(zang)(zang)其書(shu)籍(ji)和書(shu)畫(hua)。
