飛龍(long)峽風景(jing)區(qu)位(wei)于(yu)自(zi)貢(gong)市區(qu)西南(nan)部,距(ju)城(cheng)區(qu)15公里,規劃總面積為45平方(fang)公里,森(sen)林覆蓋率達到70%以(yi)上,是自(zi)貢(gong)市近郊(jiao)生態(tai)型景(jing)區(qu)。飛龍(long)峽山體如斷(duan)臂大佛,水形(xing)似游弋烈龍(long),民間(jian)傳說中(zhong)有佛抱龍(long)飛、斷(duan)臂為景(jing)之說,故而得(de)名。
飛(fei)龍峽風(feng)景(jing)區(qu)由(you)尖山和(he)農團兩(liang)個(ge)國家風(feng)景(jing)區(qu)組成,包(bao)括尖山湖、飛(fei)龍峽、保安寨三(san)個(ge)核心景(jing)區(qu)以及若干次級(ji)景(jing)區(qu)。景(jing)區(qu)內(nei)現有(you)5座水庫,交(jiao)通便利,電力、通訊(xun)設(she)施(shi)實現全覆(fu)蓋。景(jing)區(qu)平均(jun)(jun)海拔365米(mi),高海拔497.7米(mi),屬(shu)亞熱帶季風(feng)性濕潤氣候,年均(jun)(jun)17.1°C。景(jing)區(qu)自然天成,森林(lin)茂(mao)密,植被豐富(fu),山清水秀(xiu),景(jing)色(se)怡人,更兼有(you)獨具特(te)色(se)的(de)川南(nan)民俗和(he)厚重(zhong)的(de)佛教文(wen)化底蘊,乃朝佛冶性、消夏避(bi)暑、生(sheng)態旅游、養(yang)生(sheng)度假的(de)好所在。景(jing)區(qu)內(nei)有(you)桃林(lin)、石榴園、飛(fei)龍峽、桃花(hua)(hua)島、長恩(en)寺等(deng)景(jing)點(dian)以及“三(san)月(yue)(yue)桃花(hua)(hua)會”、“五月(yue)(yue)石榴花(hua)(hua)會”、“櫻花(hua)(hua)節”、“狂歡節”等(deng)常年性旅游活動(dong)。
2006年,自(zi)流(liu)井區(qu)根據自(zi)貢(gong)市打(da)造(zao)旅(lv)游目的(de)地(di)(di)的(de)要求,提出了“整體規劃,統一管理,凸顯特(te)色,豐富(fu)內涵”的(de)思路(lu),逐(zhu)步將(jiang)飛龍(long)峽(xia)風景(jing)區(qu)打(da)造(zao)成自(zi)貢(gong)乃至川南地(di)(di)區(qu)度假休閑勝地(di)(di)。
春山(shan)(shan)秀(xiu)目位于尖(jian)山(shan)(shan)入口(kou)處,乃(nai)尖(jian)山(shan)(shan)第(di)一景。極目遠眺,二十里方圓,層巒疊嶂,玉梯連(lian)連(lian),晴則廿里蒼翠,群(qun)峰起伏,落日抹霞,恍若(ruo)畫中(zhong)游;陰則煙雨朦朧,山(shan)(shan)靈(ling)水(shui)秀(xiu),人在田(tian)間,猶(you)似夢中(zhong)行。
尖山(shan)牌(pai)坊(fang)高11米(mi)(mi),寬14米(mi)(mi),全部采用傳統工藝制作而成。牌(pai)坊(fang)與景(jing)相容,突兀而起,刻有“巴蜀鬼才”之稱的(de)魏明(ming)倫及(ji)九旬(xun)老人(ren)(ren)所撰聯句,人(ren)(ren)文俱佳,性情灑然。人(ren)(ren)行其間,耳清目(mu)秀(xiu),故名春山(shan)秀(xiu)目(mu)。
棧道依山(shan)而鑿(zao)成,全長150米(mi),青石為(wei)地(di),塑石為(wei)欄(lan)。憑欄(lan)而望,青山(shan)含綠(lv),臨水而行,滿湖碧水;世間(jian)煩惱,隨(sui)緣悟空(kong),水洗凡心(xin),風蕩神情,人云<<秋水空(kong)心(xin)>。
桃(tao)花(hua)島位于景區中部,以萬樹桃(tao)花(hua)得(de)名。島嶼三面環水(shui),山水(shui)相連,竹(zhu)(zhu)樓亭(ting)軒(xuan)隱(yin)逸(yi)其間,靠山而居,與水(shui)為(wei)鄰,桃(tao)紅(hong)翠(cui)竹(zhu)(zhu),聽(ting)鳥(niao)叫蟬鳴;春陽(yang)桃(tao)紅(hong),秋懸果碩;水(shui)邊神龜望(wang)月,石壁壽星(xing)捧桃(tao),世(shi)謂世(shi)外桃(tao)源(yuan)。
草(cao)堂寺始建于約(yue)400年前,原寺規模宏大,建筑壯觀,設有正殿(dian)、后殿(dian)、牛王殿(dian)、藏經樓、花(hua)園及灶王廟等。廟中(zhong)香火旺盛,朝圣者絡(luo)繹不(bu)絕,竟引(yin)峨嵋山老(lao)道來(lai)此(ci)修煉(lian)。晨鐘暮(mu)鼓、虔(qian)誠誦吟抵(di)不(bu)過歲月流失(shi),幾經戰亂和匪患,又遭“破四(si)舊(jiu)”之滅頂之災,1976年草(cao)堂寺終夷為平(ping)地,撫今(jin)追昔,空留鐘聲猶響(xiang)。廟既不(bu)存,草(cao)堂六門(men)(men)也(ye)就隨了歷(li)史,天時門(men)(men)、地理門(men)(men)、人和門(men)(men)、水(shui)(shui)東(dong)門(men)(men)、水(shui)(shui)西門(men)(men)、內關門(men)(men)古(gu)跡僅存,卻也(ye)延續著歷(li)史的記(ji)憶。是憑舊(jiu)悼(dao)古(gu)的悲愴之地,為探(tan)險求索的神往場所。
道士洞(dong)(dong)位于(yu)保安寨(zhai)半山,洞(dong)(dong)深30米,因有道士曾居住于(yu)此而得名。洞(dong)(dong)口(kou)僅一石梯(ti)與山腳相通,左右俱為懸崖絕壁,地勢險(xian)要;側有石磨,據傳轉(zhuan)動石磨,磨下石縫即出白米,后因人(ren)心(xin)貪,擴大石縫,便不再靈(ling)驗。雖為傳說,也(ye)讓人(ren)唏噓不已(yi)。
印(yin)(yin)把山位于(yu)保安寨(zhai)溝(gou)(gou)底,以狀似皇(huang)(huang)帝(di)玉璽得(de)(de)名。相傳一高僧不滿皇(huang)(huang)帝(di)昏(hun)庸,只身潛入(ru)(ru)皇(huang)(huang)宮(gong),將(jiang)皇(huang)(huang)帝(di)玉璽和金銀財寶(bao)盡數席卷,并將(jiang)金銀財寶(bao)埋入(ru)(ru)保安寨(zhai)溝(gou)(gou)底,以玉璽蓋(gai)之(zhi),施展法術,電(dian)閃雷鳴,山崩地裂,形成現在的印(yin)(yin)把山,后又繪制藏寶(bao)圖,放入(ru)(ru)箱子(zi)巖上的箱子(zi)石(shi),引得(de)(de)無數人來(lai)此尋寶(bao),卻(que)俱(ju)無寶(bao)藏之(zhi)緣,因應了因果(guo)緣分之(zhi)說。山上蒼松翠(cui)柏,山下懸(xuan)巖峭壁(bi),溝(gou)(gou)深(shen)林密,溪(xi)流淙淙,山風撫過,松濤聲不絕于(yu)耳(er),令人心(xin)曠神怡。
翠竹(zhu)(zhu)長廊以(yi)竹(zhu)(zhu)而(er)名,素(su)有“十(shi)里(li)(li)竹(zhu)(zhu)海”之稱。從水(shui)(shui)東門至道士洞,綿延(yan)十(shi)里(li)(li)小(xiao)道,兩旁竹(zhu)(zhu)林依山(shan)而(er)長,漫山(shan)遍野(ye),茂密異常,遮天(tian)蔽日,風吹竹(zhu)(zhu)搖,嘯聲(sheng)幽(you)遠,甚為壯觀又名陡溝子(zi),有“川南小(xiao)三峽”之美(mei)名,山(shan)峰聳(song)立,谷幽(you)水(shui)(shui)深(shen),碧水(shui)(shui)十(shi)里(li)(li),蜿蜒如烈龍飛(fei)空。傳說峽中(zhong)有臥佛,見龍飲水(shui)(shui),伸(shen)手抱之,龍驚飛(fei),佛臂斷(duan)而(er)成景。而(er)今(jin)行舟于峽,兩岸(an)逶迤(yi),老(lao)鷹巖、聚仙(xian)洞星羅其間,溪風清涼,山(shan)水(shui)(shui)之間,低吟淺唱,脫俗離塵,不啻(chi)仙(xian)境。
石佛即抱龍之佛,掩隱于(yu)山水(shui)之間。站在幸(xing)福橋(qiao)上,極眺群山,可見如佛巨石鑲嵌山中,石佛鼻眼俱全,嘴(zui)微(wei)閉,雙耳下垂,輪廓(kuo)分(fen)明,慈祥(xiang)安寧,俯視群山,佑護眾(zhong)生。佛法高明,有緣(yuan)人方觀得佛現,無緣(yuan)者縱望穿雙眼,也是空費心機(ji)。
長恩(en)寺(si)(si)(si)原名(ming)壽昌(chang)寺(si)(si)(si),后名(ming)長埂(geng)寺(si)(si)(si),當地(di)人(ren)習慣稱為長恩(en)寺(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)正殿(dian)(dian)(dian)始建于同治(zhi)三年(nian),早建有走樓、地(di)藏王、觀音堂、祖殿(dian)(dian)(dian)、牛王殿(dian)(dian)(dian)、大殿(dian)(dian)(dian)、下殿(dian)(dian)(dian)和大山(shan)門(men)等,占地(di)12余畝,據說是(shi)農(nong)團山(shan)方圓幾(ji)百里(li)四十(shi)八(ba)座寺(si)(si)(si)廟如順(shun)水(shui)寺(si)(si)(si)、響水(shui)寺(si)(si)(si)、九重寺(si)(si)(si)等的主(zhu)寺(si)(si)(si),盛極一時。20世紀70年(nian)代被毀后,2005年(nian)修復開光,重新投入使用。
長恩寺四面環山(shan),山(shan)谷交錯(cuo)相連,地勢曲折險要,山(shan)高路陡,竹木茂密,常(chang)聞婉囀啼鳴之音(yin),聲如天籟。誦(song)經拜(bai)佛(fo),講(jiang)禪(chan)論道,朝(chao)伴古佛(fo)夕(xi)伴燈,修身(shen)養性(xing),領悟人生(sheng)百味,拋去百般煩惱事!