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地理環境

飛(fei)龍(long)峽(xia)風景區(qu)位于(yu)自(zi)(zi)貢市區(qu)西南部，距城(cheng)區(qu)15公里，規劃總面(mian)積為45平方(fang)公里，森林覆蓋率達到70%以上，是自(zi)(zi)貢市近郊生態型景區(qu)。飛(fei)龍(long)峽(xia)山(shan)體如斷(duan)臂(bei)大(da)佛(fo)，水形似游(you)弋烈龍(long)，民間(jian)傳(chuan)說中有佛(fo)抱(bao)龍(long)飛(fei)、斷(duan)臂(bei)為景之(zhi)說，故而得名。

飛龍峽(xia)風景(jing)區(qu)(qu)由尖山和農團兩個(ge)國家(jia)風景(jing)區(qu)(qu)組成(cheng)，包(bao)括(kuo)尖山湖、飛龍峽(xia)、保安寨三(san)(san)個(ge)核心景(jing)區(qu)(qu)以及(ji)若干次級景(jing)區(qu)(qu)。景(jing)區(qu)(qu)內(nei)現(xian)有5座水(shui)庫，交(jiao)通便利，電力、通訊(xun)設施(shi)實現(xian)全覆蓋。景(jing)區(qu)(qu)平均海拔(ba)365米(mi)，高海拔(ba)497.7米(mi)，屬亞熱帶季(ji)風性(xing)濕潤氣(qi)候，年均17.1°C。景(jing)區(qu)(qu)自然(ran)天成(cheng)，森(sen)林茂密，植被豐富(fu)，山清水(shui)秀，景(jing)色怡(yi)人，更(geng)兼有獨具特色的(de)(de)(de)川南民俗和厚重的(de)(de)(de)佛教文化(hua)底蘊，乃朝佛冶性(xing)、消夏(xia)避暑、生態旅游、養生度假的(de)(de)(de)好所在。景(jing)區(qu)(qu)內(nei)有桃(tao)林、石榴園、飛龍峽(xia)、桃(tao)花(hua)島、長恩寺(si)等(deng)景(jing)點(dian)以及(ji)“三(san)(san)月桃(tao)花(hua)會”、“五月石榴花(hua)會”、“櫻花(hua)節”、“狂歡節”等(deng)常年性(xing)旅游活動。

2006年，自流(liu)井(jing)區(qu)根據(ju)自貢市打(da)造(zao)旅游目的(de)地的(de)要求，提出了(le)“整體規(gui)劃，統一管理，凸(tu)顯特色(se)，豐富內涵(han)”的(de)思路，逐步將(jiang)飛龍峽風(feng)景區(qu)打(da)造(zao)成自貢乃至川南地區(qu)度假休(xiu)閑勝地。

主要景點

春山秀目

春山(shan)秀目位于尖山(shan)入(ru)口處，乃尖山(shan)第一景。極目遠眺(tiao)，二十里方圓，層巒疊嶂，玉梯連(lian)連(lian)，晴則(ze)廿里蒼翠，群峰起伏，落日抹霞，恍若(ruo)畫中游；陰則(ze)煙雨(yu)朦朧，山(shan)靈水(shui)秀，人在(zai)田間，猶似(si)夢(meng)中行。

飛龍峽

尖(jian)山牌坊(fang)高11米(mi)，寬14米(mi)，全(quan)部采(cai)用傳統(tong)工藝制(zhi)作而(er)成。牌坊(fang)與景相(xiang)容，突(tu)兀而(er)起(qi)，刻有“巴蜀鬼才(cai)”之稱的魏明倫及九旬老人所撰(zhuan)聯句，人文(wen)俱(ju)佳，性情灑然。人行其間,耳清(qing)目(mu)秀,故名春山秀目(mu)。

秋水空心

棧道依山(shan)而鑿成，全長150米，青石為地，塑石為欄。憑欄而望(wang)，青山(shan)含綠，臨(lin)水(shui)而行，滿湖碧水(shui)；世間煩惱，隨緣悟(wu)空(kong),水(shui)洗凡心(xin),風(feng)蕩神情(qing),人云<<秋(qiu)水(shui)空(kong)心(xin)>。

桃花島

桃(tao)花島位(wei)于景區中部(bu)，以萬樹桃(tao)花得名。島嶼三面環水，山(shan)(shan)水相(xiang)連，竹(zhu)樓亭軒隱逸其間(jian)，靠山(shan)(shan)而居，與水為鄰，桃(tao)紅翠(cui)竹(zhu),聽鳥叫蟬鳴；春陽桃(tao)紅，秋懸果碩(shuo)；水邊神(shen)龜望(wang)月，石(shi)壁壽星捧桃(tao)，世謂世外桃(tao)源。

草堂寺

草(cao)(cao)堂(tang)寺(si)始建于約400年前(qian)，原寺(si)規模宏大(da)，建筑壯觀，設(she)有正(zheng)殿(dian)(dian)、后(hou)殿(dian)(dian)、牛(niu)王殿(dian)(dian)、藏(zang)經樓、花園及灶王廟(miao)等。廟(miao)中香火旺盛，朝圣者絡(luo)繹不(bu)(bu)絕，竟引峨(e)嵋山老(lao)道來此修煉。晨(chen)鐘暮鼓、虔誠誦(song)吟抵不(bu)(bu)過歲月流(liu)失，幾經戰(zhan)亂(luan)和(he)匪患(huan)，又(you)遭“破四(si)舊”之滅頂(ding)之災(zai)，1976年草(cao)(cao)堂(tang)寺(si)終夷為(wei)平地(di)，撫今追(zhui)昔，空(kong)留鐘聲猶響。廟(miao)既不(bu)(bu)存，草(cao)(cao)堂(tang)六門(men)也(ye)就(jiu)隨了歷史(shi)，天時門(men)、地(di)理(li)門(men)、人和(he)門(men)、水(shui)東門(men)、水(shui)西(xi)門(men)、內關門(men)古跡僅存，卻也(ye)延續著歷史(shi)的記憶。是憑舊悼古的悲愴之地(di),為(wei)探險求索的神往場(chang)所。

道士洞

道士洞(dong)位于保安寨半山，洞(dong)深30米，因有(you)道士曾居住(zhu)于此而得名(ming)。洞(dong)口僅一石(shi)梯(ti)與山腳相通，左右俱為懸(xuan)崖絕壁，地(di)勢險(xian)要；側有(you)石(shi)磨，據傳(chuan)(chuan)轉動石(shi)磨，磨下(xia)石(shi)縫即出白米，后因人心貪(tan)，擴大(da)石(shi)縫，便不再靈驗。雖為傳(chuan)(chuan)說(shuo)，也讓人唏噓不已(yi)。

印把山

印(yin)把(ba)山(shan)位于保安(an)(an)寨溝(gou)底，以(yi)狀似皇(huang)帝(di)玉(yu)璽得(de)名。相傳一高(gao)僧不滿皇(huang)帝(di)昏庸，只身潛(qian)入(ru)皇(huang)宮，將(jiang)皇(huang)帝(di)玉(yu)璽和金銀(yin)財寶盡數(shu)席卷，并將(jiang)金銀(yin)財寶埋入(ru)保安(an)(an)寨溝(gou)底，以(yi)玉(yu)璽蓋(gai)之(zhi)，施展法術，電閃雷鳴，山(shan)崩(beng)地裂，形(xing)成現在的印(yin)把(ba)山(shan)，后(hou)又繪制藏(zang)寶圖，放入(ru)箱(xiang)子(zi)(zi)巖(yan)上的箱(xiang)子(zi)(zi)石，引得(de)無數(shu)人來此尋寶，卻(que)俱無寶藏(zang)之(zhi)緣，因應(ying)了因果緣分之(zhi)說。山(shan)上蒼(cang)松翠柏，山(shan)下懸巖(yan)峭壁(bi)，溝(gou)深(shen)林密，溪(xi)流淙淙，山(shan)風撫過，松濤(tao)聲(sheng)不絕于耳(er)，令(ling)人心曠神(shen)怡。

翠竹長廊

翠竹(zhu)長(chang)廊以竹(zhu)而(er)名(ming)，素有“十(shi)里竹(zhu)海”之稱(cheng)。從(cong)水(shui)(shui)(shui)東門至道(dao)士洞，綿延十(shi)里小道(dao)，兩(liang)旁竹(zhu)林(lin)依(yi)山(shan)而(er)長(chang)，漫山(shan)遍(bian)野，茂密(mi)異(yi)常，遮天(tian)蔽日(ri)，風(feng)吹竹(zhu)搖，嘯聲(sheng)幽遠，甚為壯觀又名(ming)陡溝子，有“川(chuan)南小三峽”之美名(ming)，山(shan)峰(feng)聳立，谷幽水(shui)(shui)(shui)深，碧水(shui)(shui)(shui)十(shi)里，蜿蜒如烈龍飛空。傳說峽中有臥佛，見龍飲(yin)水(shui)(shui)(shui)，伸(shen)手抱之，龍驚飛，佛臂(bei)斷(duan)而(er)成(cheng)景。而(er)今行舟于(yu)峽，兩(liang)岸逶(wei)迤，老鷹(ying)巖、聚仙洞星羅其間，溪風(feng)清涼，山(shan)水(shui)(shui)(shui)之間，低(di)吟淺(qian)唱，脫俗離塵，不啻仙境(jing)。

飛龍峽石佛

石佛(fo)即(ji)抱龍(long)之(zhi)佛(fo)，掩隱于山水之(zhi)間。站在幸福橋上，極眺群山，可見如佛(fo)巨石鑲嵌山中，石佛(fo)鼻眼(yan)俱全，嘴微閉，雙耳(er)下垂，輪廓分明(ming)，慈祥安寧，俯視群山，佑護眾生。佛(fo)法高(gao)明(ming)，有緣人方觀得(de)佛(fo)現(xian)，無緣者(zhe)縱(zong)望穿雙眼(yan)，也是空費心機(ji)。

長恩寺悟禪

長(chang)(chang)恩寺(si)(si)(si)原(yuan)名壽昌(chang)寺(si)(si)(si)，后(hou)名長(chang)(chang)埂寺(si)(si)(si)，當地(di)(di)(di)人習慣稱(cheng)為長(chang)(chang)恩寺(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)正殿(dian)(dian)始建于同治(zhi)三(san)年，早(zao)建有走樓、地(di)(di)(di)藏王(wang)、觀音堂、祖(zu)殿(dian)(dian)、牛王(wang)殿(dian)(dian)、大(da)殿(dian)(dian)、下(xia)殿(dian)(dian)和大(da)山門等(deng)，占地(di)(di)(di)12余畝，據說是農(nong)團山方圓幾百里四十八座(zuo)寺(si)(si)(si)廟如(ru)順水寺(si)(si)(si)、響(xiang)水寺(si)(si)(si)、九重寺(si)(si)(si)等(deng)的主(zhu)寺(si)(si)(si)，盛(sheng)極(ji)一時(shi)。20世紀70年代被毀后(hou)，2005年修復開光，重新投入(ru)使用。

長恩寺四面環山，山谷交錯相連，地勢曲折險要，山高路陡，竹木茂密，常(chang)聞婉囀啼(ti)鳴(ming)之音，聲(sheng)如天籟。誦經(jing)拜佛，講禪論道，朝伴古(gu)佛夕伴燈，修(xiu)身(shen)養性，領悟(wu)人生百味，拋去百般煩惱事！