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簡介

富順(shun)文廟坐北朝南，背靠神龜山(shan)，面(mian)向沱江(jiang)，不僅符合古代風水學的(de)原則，還(huan)具有皇(huang)宮氣(qi)派。跟(gen)全國絕大多數(shu)(shu)文廟建在平地(di)上(shang)不同，富順(shun)文廟從敬一亭到數(shu)(shu)仞宮墻(qiang)，依(yi)次沿(yan)山(shan)坡修下去(qu)，面(mian)闊(kuo)46米，縱深160余米，占(zhan)地(di)10余畝。

富順文廟中(zhong)保(bao)存年(nian)(nian)代(dai)早的(de)建(jian)筑物(wu)要數敬一亭中(zhong)那座孔子陰刻像石碑。據(ju)《富順縣志》記載，該(gai)像系(xi)唐(tang)代(dai)畫家(jia)吳道子所繪，南(nan)宋紹興十五年(nian)(nian)（公元1145年(nian)(nian)）翻刻而成(cheng)。

富順文(wen)廟(miao)的(de)格局跟(gen)全國絕(jue)大(da)(da)多數(shu)文(wen)廟(miao)一(yi)(yi)樣，仿山東曲阜孔廟(miao)的(de)樣板而建(jian)(jian)(jian)，即(ji)通過(guo)(guo)“數(shu)仞(ren)宮墻”左右的(de)“禮(li)門(men)(men)”、“義路”或兩旁的(de)“圣域(yu)”、“賢關”進(jin)入。首先映(ying)入眼簾的(de)是“泮(pan)池”，跨過(guo)(guo)橫臥泮(pan)池上的(de)“狀元橋”，是一(yi)(yi)座石坊建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)“欞星門(men)(men)”，經過(guo)(guo)欞星門(men)(men)進(jin)入建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)的(de)第(di)一(yi)(yi)個(ge)院落，正面是“大(da)(da)成(cheng)門(men)(men)”；從大(da)(da)成(cheng)門(men)(men)再往里走，便(bian)是建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)的(de)第(di)二個(ge)院落，正面是整個(ge)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)的(de)主殿(dian)“大(da)(da)成(cheng)殿(dian)”，大(da)(da)成(cheng)殿(dian)前有一(yi)(yi)個(ge)舉辦祭孔活動的(de)月臺；繞過(guo)(guo)大(da)(da)成(cheng)殿(dian)，進(jin)入第(di)三(san)個(ge)院落，正面是“崇圣祠”，再往里走就(jiu)是后一(yi)(yi)座建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)“敬一(yi)(yi)亭”了。

整(zheng)個建(jian)筑群都凝聚著(zhu)博大(da)(da)精深的(de)(de)儒家學說，如(ru)泮池、狀(zhuang)元橋(qiao)(qiao)(qiao)以及欞(ling)(ling)星門(men)(men)。泮池就是(shi)學校的(de)(de)意思，意味著(zhu)進(jin)入孔子(zi)之門(men)(men)也就進(jin)入了讀書求官之門(men)(men)，如(ru)果(guo)有幸(xing)蟾宮折桂，就可(ke)以從狀(zhuang)元橋(qiao)(qiao)(qiao)上通過(guo)。欞(ling)(ling)星為(wei)天(tian)(tian)上文(wen)星，意思是(shi)孔子(zi)是(shi)天(tian)(tian)上文(wen)星下(xia)凡，經過(guo)欞(ling)(ling)星門(men)(men)方才算正式(shi)進(jin)入了孔子(zi)門(men)(men)下(xia)。富順(shun)文(wen)廟(miao)的(de)(de)狀(zhuang)元橋(qiao)(qiao)(qiao)為(wei)九(jiu)(jiu)(jiu)龍(long)(long)鏤空石(shi)(shi)(shi)(shi)拱橋(qiao)(qiao)(qiao)，這跟許多文(wen)廟(miao)的(de)(de)狀(zhuang)元橋(qiao)(qiao)(qiao)為(wei)平板橋(qiao)(qiao)(qiao)相(xiang)比，更具特(te)色；欞(ling)(ling)星門(men)(men)由(you)12根沖天(tian)(tian)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)聯排構(gou)成，高(gao)(gao)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱(zhu)達12.8米，超過(guo)曲阜(fu)孔廟(miao)欞(ling)(ling)星門(men)(men)10.34米的(de)(de)高(gao)(gao)度(du)。大(da)(da)成殿門(men)(men)前的(de)(de)九(jiu)(jiu)(jiu)龍(long)(long)丹(dan)陛，為(wei)三層鏤空九(jiu)(jiu)(jiu)龍(long)(long)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕，可(ke)為(wei)富順(shun)文(wen)廟(miao)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻代表。

歷史

富(fu)(fu)順文(wen)廟(miao)自北周(zhou)武帝天和二年(nian)建縣(xian)至北宋(song)初(chu)年(nian)（567-960）的(de)近400年(nian)間，由于地處邊陲，僚(liao)漢雜居，鹽(yan)業(ye)雖盛而文(wen)風未開。宋(song)仁宗(zong)景(jing)祐三年(nian)（1036），朝廷選派太常博士(shi)名學者周(zhou)延(yan)(yan)俊來富(fu)(fu)順任(ren)知(zhi)監，努力興(xing)教化，辦學校，培育(yu)士(shi)子。在(zai)(zai)他任(ren)職的(de)第六(liu)年(nian)，即慶歷二年(nian)（1042），富(fu)(fu)順縣(xian)終于出了第一個進士(shi)－李冕，全縣(xian)士(shi)民無不歡欣(xin)慶幸。在(zai)(zai)周(zhou)延(yan)(yan)俊的(de)倡導下，人們(men)集資于慶歷四年(nian)（1044），在(zai)(zai)縣(xian)城(cheng)中心的(de)南門，建成一座文(wen)廟(miao)，主(zhu)供孔子，時稱(cheng)"文(wen)宣網廟(miao)"。并在(zai)(zai)廟(miao)內(nei)立石質"雁塔(ta)碑(bei)"，以刻全縣(xian)歷次(ci)中試者的(de)名字(zi)。此(ci)后(hou)，歷任(ren)富(fu)(fu)順知(zhi)監，均熱心教育(yu)事業(ye)，親任(ren)儒學教授(shou)，常在(zai)(zai)從政之余，來廟(miao)內(nei)為生員(yuan)講課(ke)，于是文(wen)風大開。宋(song)代在(zai)(zai)雁塔(ta)刻名的(de)進士(shi)即有67人之多。

元(yuan)代(dai)文廟改稱"先圣廟"。至大(da)四年（1311），富順(shun)知州(zhou)任(ren)顯忠，建立戟門，安置(zhi)禮器，補修大(da)成殿，為兩廡里柵(zha)欄(lan)。英(ying)宗(zong)時期(qi)，縣佐王納速建御書碑(bei)亭。

明(ming)太(tai)祖朱元璋平定江山，詔天下立(li)學(xue)育(yu)(yu)士，改先(xian)圣(sheng)廟為"先(xian)師廟"。明(ming)朝洪武六年(1373)年，知縣鐘鉉重(zhong)整廟壇，興建學(xue)校，砌石(shi)泮池。以后又經8次修(xiu)補和(he)小(xiao)增(zeng)建。明(ming)成祖永(yong)樂年間始稱"文廟"。此后，文風日盛，教育(yu)(yu)事業發達，入(ru)學(xue)中舉(ju)者逐年增(zeng)多(duo)。有明(ming)一代，赴京會試，中進士者達139人，占四川(chuan)省進士總數(shu)的(de)十三分之一，因而獲得"才(cai)子(zi)甲西蜀"，富(fu)順(shun)才(cai)子(zi)內江官"的(de)美譽(yu)。

明(ming)末清(qing)初(chu)，蜀中大亂25年，文(wen)廟失修(xiu)，殘破(po)不堪。康熙二(er)十(shi)一年(1682)年，平(ping)定三藩后(hou)的第一任富順(shun)知(zhi)縣(xian)錢紹隆，重新整修(xiu)文(wen)廟，修(xiu)大成殿明(ming)倫(lun)堂，恢復祭祀和學校。乾隆二(er)十(shi)九(jiu)年(1764)，知(zhi)縣(xian)熊葵(kui)向集(ji)資修(xiu)建(jian)文(wen)廟外(wai)墻，重建(jian)兩(liang)廡，并砌(qi)日月壇。至道光中期，文(wen)廟雖經多次修(xiu)葺，終屬小(xiao)修(xiu)小(xiao)補，其破(po)敗之(zhi)狀與以出才子名聞(wen)全(quan)川的富順(shun)縣(xian)頗不相稱(cheng)。清(qing)代立朝到道光中期，富順(shun)僅出了(le)11名進(jin)士，民間認(ren)為文(wen)章風水移動是(shi)因對(dui)孔(kong)圣不敬之(zhi)故。

道(dao)光(guang)十六(liu)年（1836)，富(fu)順(shun)(shun)(shun)知縣鄧仁坤(kun)決(jue)定重(zhong)建(jian)文(wen)廟(miao)，并與當(dang)時(shi)富(fu)順(shun)(shun)(shun)縣第(di)一(yi)大財(cai)主(zhu)、貢生(sheng)肖(xiao)永(yong)升(sheng)商議。肖(xiao)永(yong)升(sheng)當(dang)即表示：為(wei)(wei)(wei)(wei)了保(bao)住富(fu)順(shun)(shun)(shun)“文(wen)章風水(shui)”，愿(yuan)盡儒生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)責(ze)，獨肩重(zhong)建(jian)文(wen)廟(miao)之(zhi)(zhi)(zhi)任(ren)。于是雇工(gong)請匠，立(li)即拆除文(wen)廟(miao)，特(te)派專人前往(wang)山東曲(qu)阜縣，通(tong)(tong)過任(ren)澤(ze)區令(ling)的(de)富(fu)順(shun)(shun)(shun)進(jin)士張(zhang)震，取回(hui)建(jian)筑文(wen)廟(miao)的(de)規制圖紙。又從雷波、馬邊運(yun)回(hui)巨(ju)木，從江西景德鎮定制琉璃瓦(wa)，共費資三萬(wan)六(liu)千，歷時(shi)四年，于道(dao)光(guang)二十年（1840)建(jian)成。自(zi)崇圣(sheng)(sheng)祠(ci)、大成殿、月臺(tai)、兩廡、戟門(men)(men)、更衣祭器所(suo)、下至欞星門(men)(men)、名宦鄉賢祠(ci)、禮門(men)(men)、義(yi)路(lu)、泮池(chi)、橋欄、宮墻、外賢關(guan)、圣(sheng)(sheng)域門(men)(men)皆高(gao)廣堅(jian)致，逾舊數(shu)倍。共占(zhan)地10余畝，建(jian)筑占(zhan)地3000多平方米(mi)。廟(miao)正面(mian)為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)帶紅墻，上(shang)塑“數(shu)仞宮墻”4個(ge)大字(zi)。左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)(you)有(you)(you)(you)(you)(you)2門(men)(men)，曰“圣(sheng)(sheng)域”、“賢關(guan)”，非祭祀不開。進(jin)門(men)(men)為(wei)(wei)(wei)(wei)泮池(chi)，池(chi)上(shang)架橋三座；中為(wei)(wei)(wei)(wei)九龍(long)橋，不通(tong)(tong)行，左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)(you)便橋，為(wei)(wei)(wei)(wei)祭祀過道(dao)。池(chi)左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)(you)有(you)(you)(you)(you)(you)2門(men)(men)，曰“禮門(men)(men)”、“義(yi)路(lu)”，為(wei)(wei)(wei)(wei)平日出(chu)入之(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)，分(fen)別(bie)立(li)有(you)(you)(you)(you)(you)“文(wen)官下轎(jiao)”、“武官下馬”石(shi)碑(bei)。池(chi)后(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)石(shi)坊(fang)“欞星門(men)(men)”，有(you)(you)(you)(you)(you)3孔(kong)通(tong)(tong)入，坊(fang)寬22.4米(mi)，高(gao)12.65米(mi)。再(zai)拾級為(wei)(wei)(wei)(wei)“明倫堂”－即戟門(men)(men)，左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)“更衣祭器所(suo)”，戟門(men)(men)后(hou)(hou)有(you)(you)(you)(you)(you)廣場(chang)，場(chang)后(hou)(hou)有(you)(you)(you)(you)(you)“日月壇”，中為(wei)(wei)(wei)(wei)九龍(long)鏤空浮雕，左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)(you)有(you)(you)(you)(you)(you)石(shi)梯登臺(tai)。臺(tai)后(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)文(wen)廟(miao)主(zhu)體建(jian)筑“大成殿”，殿高(gao)35米(mi)，為(wei)(wei)(wei)(wei)明清時(shi)期典型(xing)斗拱結(jie)構，畫(hua)棟飛檐，精巧華美(mei)，脊(ji)龍(long)昂首，躍然欲飛，琉璃金碧(bi)，映日生(sheng)輝，壯麗凝重(zhong)，古色(se)古香(xiang)。殿后(hou)(hou)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)院落為(wei)(wei)(wei)(wei)“泮宮”（“泮宮丹(dan)桂是富(fu)順(shun)(shun)(shun)八景之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)）。再(zai)往(wang)后(hou)(hou)，是”崇圣(sheng)(sheng)殿“，左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)(you)有(you)(you)(you)(you)(you)”龍(long)池(chi)“、”風穴“，清泉常滿，大旱(han)不涸(he)。壁間(jian)在(zai)乾隆時(shi)鐫(juan)有(you)(you)(you)(you)(you)石(shi)刻(ke)”龍(long)池(chi)“、”鳳穴“，筆力遒勁，近代(dai)罕見。崇圣(sheng)(sheng)殿隆起的(de)坎上(shang)建(jian)筑是孔(kong)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)”寢宮“。寢宮較(jiao)小，只有(you)(you)(you)(you)(you)三楹中供木刻(ke)”空子(zi)(zi)(zi)神位“(宋代(dai)以前為(wei)(wei)(wei)(wei)石(shi)刻(ke))，情(qing)地金書(shu)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)像，系(xi)唐吳(wu)道(dao)子(zi)(zi)(zi)所(suo)畫(hua)，從曲(qu)阜拓回(hui)。左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)(you)廊廡，先后(hou)(hou)曾作生(sheng)員學舍、縣教諭(yu)署及名宦鄉賢祠(ci)。

光緒二十二年(nian)(1896)，縣人張(zhang)世(shi)芳將(jiang)先世(shi)所捐(juan)學(xue)田(tian)2處，改捐(juan)作(zuo)維(wei)修文廟之(zhi)業(ye)田(tian)。光緒33年(nian)(1907)，詔生(sheng)孔子大祀(si)。于(yu)是(shi)改崇圣寺及(ji)宮墻為黃(huang)瓦(原只有大成(cheng)殿(dian)、大成(cheng)門準用(yong)黃(huang)瓦。

抗日(ri)戰爭時期中(zhong)，日(ri)本(ben)飛(fei)機炸(zha)毀大成殿一(yi)(yi)角(jiao)及西廊(lang)廡，后雖(sui)經修(xiu)復，但技藝低下(xia)，終(zhong)不復原。解放后，曾于(yu)1958年前后，對(dui)文(wen)廟(miao)粉飾一(yi)(yi)。1980年7月(yue)，富順文(wen)廟(miao)列為四川省(sheng)文(wen)物保護(hu)單位(wei)后，省(sheng)府又(you)(you)撥專款，予以修(xiu)葺、粉飾，現(xian)在基本(ben)保持原貌，并(bing)增添服務設施，長(chang)年開放，供人民游覽憑(ping)吊(diao)，2001年又(you)(you)被列為國(guo)家重點文(wen)物保護(hu)單位(wei)。

特色

富順文(wen)(wen)廟有(you)(you)“五(wu)絕(jue)”。一是(shi)(shi)欞星門由3組(zu)(zu)石坊組(zu)(zu)成(cheng)，中(zhong)間(jian)一組(zu)(zu)石柱高(gao)達(da)12．65米(mi)，為(wei)各(ge)地文(wen)(wen)廟所(suo)罕見。二是(shi)(shi)大成(cheng)殿面積532平方米(mi)，共用大圓柱50根，殿高(gao)30米(mi)，整個(ge)(ge)梁(liang)枋、檐(yan)板都是(shi)(shi)精(jing)雕(diao)的(de)(de)龍鳳麟獅、蟲(chong)魚花鳥。三(san)是(shi)(shi)孔子石刻像(xiang)奇(qi)。此(ci)像(xiang)不(bu)著冕旒，線條簡潔明朗，衣著飄(piao)逸自然(ran)、形象逼(bi)真，是(shi)(shi)稀(xi)世珍品。四是(shi)(shi)龍的(de)(de)世界(jie)。文(wen)(wen)廟內(nei)有(you)(you)大大小小各(ge)具形態的(de)(de)雕(diao)龍300多條，有(you)(you)浮騰在20余米(mi)高(gao)空的(de)(de)巨龍，有(you)(you)蜿蜒于泮(pan)池“狀(zhuang)元橋(qiao)”上(shang)的(de)(de)九龍，大成(cheng)殿屋脊上(shang)有(you)(you)飛龍。五(wu)是(shi)(shi)崇(chong)圣(sheng)祠上(shang)裸體(ti)男陶(tao)人之“謎(mi)”。在1986年翻修富順文(wen)(wen)廟崇(chong)圣(sheng)祠屋面時，發現(xian)正脊梁(liang)三(san)重琉璃亭(ting)塔式(shi)寶鼎中(zhong)有(you)(you)一尊古銅(tong)色(se)裸體(ti)男陶(tao)像(xiang)，其身(shen)(shen)高(gao)25厘米(mi)，肩寬10厘米(mi)，右手(shou)向上(shang)舉過頭頂，左手(shou)自然(ran)垂下(xia)，五(wu)官清晰(xi)，下(xia)身(shen)(shen)男性特征明顯，制作細膩，造型生動，給在封建意識濃厚(hou)的(de)(de)北宋時代興建的(de)(de)富順文(wen)(wen)廟披上(shang)了(le)神(shen)秘色(se)彩。這個(ge)(ge)被(bei)列為(wei)“巴蜀之謎(mi)”的(de)(de)發現(xian)，引起學術界(jie)和(he)(he)新聞媒體(ti)的(de)(de)極大關注和(he)(he)震(zhen)驚，新華社(she)、中(zhong)央(yang)電視臺、《四川日報(bao)》、《華西都市報(bao)》、四川電視臺和(he)(he)各(ge)省市電視臺、各(ge)大晚報(bao)以(yi)及海外媒體(ti)、互(hu)聯網等紛(fen)紛(fen)加(jia)以(yi)報(bao)道。不(bu)少專(zhuan)家學者(zhe)對此(ci)十分感興趣，有(you)(you)的(de)(de)人迷惑(huo)不(bu)解，有(you)(you)的(de)(de)進行(xing)探索(suo)研究，紛(fen)紛(fen)發表(biao)文(wen)(wen)章，欲解這個(ge)(ge)謎(mi)團。