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簡介

富順(shun)文(wen)廟(miao)坐北朝南，背(bei)靠神龜山，面向沱江，不(bu)僅(jin)符合(he)古代風水學(xue)的原則，還具有皇宮氣派。跟全國絕大多數文(wen)廟(miao)建(jian)在平地上不(bu)同，富順(shun)文(wen)廟(miao)從敬一亭到(dao)數仞(ren)宮墻(qiang)，依次(ci)沿(yan)山坡修下去，面闊46米，縱(zong)深160余(yu)米，占地10余(yu)畝。

富(fu)順文廟中保(bao)存年(nian)代早的建筑物要(yao)數敬一亭(ting)中那座孔子陰刻像石碑。據《富(fu)順縣志(zhi)》記載，該像系唐代畫家吳道子所繪，南宋紹興十五年(nian)（公(gong)元1145年(nian)）翻刻而成。

富順文廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)局(ju)跟全國絕(jue)大(da)(da)(da)多數(shu)文廟(miao)一樣，仿山東曲阜孔(kong)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)樣板(ban)而建，即通(tong)過(guo)“數(shu)仞宮墻”左右的(de)(de)(de)(de)(de)“禮門(men)(men)”、“義(yi)路(lu)”或兩旁的(de)(de)(de)(de)(de)“圣(sheng)域”、“賢關”進(jin)(jin)入(ru)(ru)。首先映(ying)入(ru)(ru)眼簾的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“泮池”，跨(kua)過(guo)橫臥泮池上的(de)(de)(de)(de)(de)“狀元(yuan)橋”，是(shi)(shi)一座石坊建筑“欞星門(men)(men)”，經(jing)過(guo)欞星門(men)(men)進(jin)(jin)入(ru)(ru)建筑群的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一個(ge)院落，正面(mian)是(shi)(shi)“大(da)(da)(da)成(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)”；從大(da)(da)(da)成(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)再往(wang)里走，便是(shi)(shi)建筑群的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二個(ge)院落，正面(mian)是(shi)(shi)整個(ge)建筑群的(de)(de)(de)(de)(de)主殿(dian)“大(da)(da)(da)成(cheng)(cheng)(cheng)殿(dian)”，大(da)(da)(da)成(cheng)(cheng)(cheng)殿(dian)前有一個(ge)舉(ju)辦祭孔(kong)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)臺；繞(rao)過(guo)大(da)(da)(da)成(cheng)(cheng)(cheng)殿(dian)，進(jin)(jin)入(ru)(ru)第(di)三個(ge)院落，正面(mian)是(shi)(shi)“崇圣(sheng)祠”，再往(wang)里走就是(shi)(shi)后一座建筑“敬一亭”了。

整個建(jian)筑群都凝聚著博大精深的(de)(de)儒家學說(shuo)，如(ru)泮(pan)池(chi)(chi)、狀(zhuang)元橋(qiao)(qiao)以(yi)及欞(ling)(ling)星(xing)門(men)。泮(pan)池(chi)(chi)就是(shi)學校的(de)(de)意思，意味著進入(ru)孔子(zi)之門(men)也就進入(ru)了讀書求(qiu)官之門(men)，如(ru)果有(you)幸蟾宮折桂，就可(ke)以(yi)從狀(zhuang)元橋(qiao)(qiao)上通過。欞(ling)(ling)星(xing)為(wei)天上文(wen)(wen)星(xing)，意思是(shi)孔子(zi)是(shi)天上文(wen)(wen)星(xing)下凡，經過欞(ling)(ling)星(xing)門(men)方才算正(zheng)式進入(ru)了孔子(zi)門(men)下。富順文(wen)(wen)廟(miao)的(de)(de)狀(zhuang)元橋(qiao)(qiao)為(wei)九龍(long)鏤空(kong)石(shi)拱橋(qiao)(qiao)，這(zhe)跟許多文(wen)(wen)廟(miao)的(de)(de)狀(zhuang)元橋(qiao)(qiao)為(wei)平板橋(qiao)(qiao)相比，更具特色(se)；欞(ling)(ling)星(xing)門(men)由12根沖(chong)天石(shi)柱(zhu)聯(lian)排構成，高的(de)(de)石(shi)柱(zhu)達12.8米(mi)，超過曲(qu)阜(fu)孔廟(miao)欞(ling)(ling)星(xing)門(men)10.34米(mi)的(de)(de)高度(du)。大成殿(dian)門(men)前(qian)的(de)(de)九龍(long)丹陛，為(wei)三(san)層鏤空(kong)九龍(long)石(shi)雕，可(ke)為(wei)富順文(wen)(wen)廟(miao)石(shi)刻代表。

歷史

富(fu)順(shun)文廟(miao)自北(bei)周武帝(di)天和二(er)年(nian)建縣(xian)至北(bei)宋初年(nian)（567-960）的(de)(de)近400年(nian)間，由于地處邊陲，僚漢(han)雜居，鹽業雖盛而文風未開(kai)。宋仁宗景(jing)祐三年(nian)（1036），朝廷選派(pai)太常博(bo)士(shi)名(ming)學(xue)者(zhe)周延俊來富(fu)順(shun)任(ren)(ren)(ren)知(zhi)監(jian)，努(nu)力興教(jiao)化，辦(ban)學(xue)校，培育士(shi)子。在(zai)他任(ren)(ren)(ren)職(zhi)的(de)(de)第六年(nian)，即慶(qing)歷(li)二(er)年(nian)（1042），富(fu)順(shun)縣(xian)終于出了(le)第一個進士(shi)－李冕，全縣(xian)士(shi)民無不歡欣慶(qing)幸。在(zai)周延俊的(de)(de)倡導下，人們集資(zi)于慶(qing)歷(li)四(si)年(nian)（1044），在(zai)縣(xian)城中(zhong)心的(de)(de)南門，建成一座文廟(miao)，主供孔(kong)子，時稱"文宣網廟(miao)"。并在(zai)廟(miao)內立石質"雁(yan)塔碑(bei)"，以刻全縣(xian)歷(li)次中(zhong)試(shi)者(zhe)的(de)(de)名(ming)字。此后，歷(li)任(ren)(ren)(ren)富(fu)順(shun)知(zhi)監(jian)，均(jun)熱(re)心教(jiao)育事業，親任(ren)(ren)(ren)儒學(xue)教(jiao)授，常在(zai)從政之余，來廟(miao)內為生員講課(ke)，于是文風大開(kai)。宋代在(zai)雁(yan)塔刻名(ming)的(de)(de)進士(shi)即有67人之多。

元代文廟(miao)改稱"先圣廟(miao)"。至(zhi)大四年（1311），富順知州任顯忠，建立(li)戟門(men)，安置禮器，補修(xiu)大成殿，為兩廡里柵欄(lan)。英宗(zong)時(shi)期，縣佐王(wang)納速建御書碑亭(ting)。

明(ming)太祖朱元璋平定(ding)江山，詔(zhao)天下立學育士(shi)，改先圣廟(miao)(miao)為"先師廟(miao)(miao)"。明(ming)朝洪(hong)武(wu)六年(1373)年，知縣鐘鉉(xuan)重(zhong)整廟(miao)(miao)壇，興建學校，砌石(shi)泮池。以后又經8次(ci)修補和小(xiao)增建。明(ming)成祖永(yong)樂年間始稱"文廟(miao)(miao)"。此后，文風日(ri)盛，教育事業發達，入學中舉(ju)者逐(zhu)年增多(duo)。有明(ming)一代(dai)，赴京會試，中進士(shi)者達139人，占四川省(sheng)進士(shi)總數(shu)的十三(san)分之一，因而獲(huo)得"才(cai)子甲西蜀"，富(fu)順才(cai)子內江官"的美譽。

明末清(qing)初，蜀(shu)中大亂25年(nian)(nian)，文(wen)廟(miao)失(shi)修(xiu)(xiu)，殘(can)破不(bu)堪。康熙二十一年(nian)(nian)(1682)年(nian)(nian)，平定三藩(fan)后的第一任富順(shun)知縣(xian)錢紹(shao)隆，重新整修(xiu)(xiu)文(wen)廟(miao)，修(xiu)(xiu)大成殿明倫(lun)堂，恢復祭祀和學校。乾隆二十九(jiu)年(nian)(nian)(1764)，知縣(xian)熊(xiong)葵向集資修(xiu)(xiu)建文(wen)廟(miao)外(wai)墻，重建兩廡，并砌日月壇(tan)。至道光中期，文(wen)廟(miao)雖經多次(ci)修(xiu)(xiu)葺(qi)，終屬小修(xiu)(xiu)小補，其破敗之(zhi)狀(zhuang)與(yu)以出才子(zi)名聞全川(chuan)的富順(shun)縣(xian)頗不(bu)相(xiang)稱。清(qing)代立朝(chao)到道光中期，富順(shun)僅出了11名進士，民間認(ren)為文(wen)章風水移動是因(yin)對(dui)孔圣(sheng)不(bu)敬之(zhi)故。

道光(guang)十六年（1836)，富(fu)(fu)(fu)順知(zhi)縣(xian)鄧仁坤決定(ding)重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)，并與當時(shi)富(fu)(fu)(fu)順縣(xian)第一大(da)財主、貢生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)永(yong)升(sheng)商議。肖(xiao)永(yong)升(sheng)當即表示：為(wei)(wei)了(le)保住(zhu)富(fu)(fu)(fu)順“文(wen)(wen)(wen)章風水(shui)”，愿盡(jin)儒生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)責，獨肩重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)之(zhi)任(ren)。于是(shi)雇工請匠，立即拆除文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)，特派專人前往(wang)山東(dong)曲(qu)阜縣(xian)，通過(guo)任(ren)澤區(qu)令的(de)富(fu)(fu)(fu)順進(jin)士張(zhang)震，取回建(jian)(jian)(jian)筑文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)的(de)規(gui)制圖紙。又從雷波(bo)、馬邊運回巨木，從江西景(jing)(jing)德鎮定(ding)制琉璃瓦，共費(fei)資三萬六千(qian)，歷(li)時(shi)四(si)年，于道光(guang)二十年（1840)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)。自崇圣(sheng)祠、大(da)成(cheng)殿(dian)、月(yue)臺、兩(liang)廡、戟(ji)門(men)、更(geng)(geng)衣祭(ji)器所(suo)(suo)、下(xia)(xia)至欞星門(men)、名宦鄉賢祠、禮(li)門(men)、義路、泮池(chi)(chi)、橋(qiao)欄、宮墻(qiang)、外賢關(guan)、圣(sheng)域門(men)皆高廣堅致，逾舊數(shu)(shu)倍。共占地(di)10余畝，建(jian)(jian)(jian)筑占地(di)3000多平方米(mi)。廟(miao)(miao)正面為(wei)(wei)一帶紅墻(qiang)，上(shang)塑(su)“數(shu)(shu)仞宮墻(qiang)”4個大(da)字(zi)。左(zuo)(zuo)右(you)有(you)2門(men)，曰“圣(sheng)域”、“賢關(guan)”，非(fei)祭(ji)祀不開。進(jin)門(men)為(wei)(wei)泮池(chi)(chi)，池(chi)(chi)上(shang)架橋(qiao)三座；中為(wei)(wei)九(jiu)龍橋(qiao)，不通行，左(zuo)(zuo)右(you)便橋(qiao)，為(wei)(wei)祭(ji)祀過(guo)道。池(chi)(chi)左(zuo)(zuo)右(you)有(you)2門(men)，曰“禮(li)門(men)”、“義路”，為(wei)(wei)平日(ri)(ri)出入之(zhi)門(men)，分別(bie)立有(you)“文(wen)(wen)(wen)官(guan)(guan)下(xia)(xia)轎”、“武(wu)官(guan)(guan)下(xia)(xia)馬”石(shi)碑。池(chi)(chi)后(hou)(hou)為(wei)(wei)石(shi)坊“欞星門(men)”，有(you)3孔(kong)通入，坊寬(kuan)22.4米(mi)，高12.65米(mi)。再(zai)拾級(ji)為(wei)(wei)“明(ming)倫堂(tang)”－即戟(ji)門(men)，左(zuo)(zuo)右(you)為(wei)(wei)“更(geng)(geng)衣祭(ji)器所(suo)(suo)”，戟(ji)門(men)后(hou)(hou)有(you)廣場，場后(hou)(hou)有(you)“日(ri)(ri)月(yue)壇”，中為(wei)(wei)九(jiu)龍鏤空浮(fu)雕(diao)，左(zuo)(zuo)右(you)有(you)石(shi)梯(ti)登(deng)臺。臺后(hou)(hou)為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)主體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑“大(da)成(cheng)殿(dian)”，殿(dian)高35米(mi)，為(wei)(wei)明(ming)清時(shi)期典(dian)型斗(dou)拱結(jie)構(gou)，畫棟飛(fei)檐(yan)，精(jing)巧(qiao)華(hua)美，脊(ji)龍昂首，躍然欲飛(fei)，琉璃金(jin)碧，映(ying)日(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)輝，壯麗凝重(zhong)(zhong)，古色古香。殿(dian)后(hou)(hou)有(you)一院(yuan)落(luo)為(wei)(wei)“泮宮”（“泮宮丹(dan)桂(gui)是(shi)富(fu)(fu)(fu)順八景(jing)(jing)之(zhi)一）。再(zai)往(wang)后(hou)(hou)，是(shi)”崇圣(sheng)殿(dian)“，左(zuo)(zuo)右(you)有(you)”龍池(chi)(chi)“、”風穴“，清泉常滿，大(da)旱不涸(he)。壁(bi)間在乾(qian)隆(long)時(shi)鐫有(you)石(shi)刻”龍池(chi)(chi)“、”鳳穴“，筆力遒(qiu)勁，近代(dai)罕(han)見(jian)。崇圣(sheng)殿(dian)隆(long)起(qi)的(de)坎上(shang)建(jian)(jian)(jian)筑是(shi)孔(kong)子(zi)(zi)之(zhi)”寢宮“。寢宮較小，只(zhi)有(you)三楹中供(gong)木刻”空子(zi)(zi)神位“(宋代(dai)以前為(wei)(wei)石(shi)刻)，情(qing)地(di)金(jin)書孔(kong)子(zi)(zi)像，系唐吳道子(zi)(zi)所(suo)(suo)畫，從曲(qu)阜拓回。左(zuo)(zuo)右(you)廊廡，先(xian)后(hou)(hou)曾作生(sheng)(sheng)(sheng)員學舍(she)、縣(xian)教諭署及名宦鄉賢祠。

光緒二十二年(1896)，縣人張(zhang)世芳將先世所捐學(xue)田2處，改捐作維修(xiu)文廟之業田。光緒33年(1907)，詔(zhao)生孔子大(da)祀。于是(shi)改崇圣寺及宮墻為黃瓦(wa)(原只有大(da)成殿、大(da)成門準用黃瓦(wa)。

抗日(ri)戰爭時期中，日(ri)本飛機炸毀大(da)成殿一角(jiao)及西廊廡，后(hou)(hou)(hou)雖經修復(fu)，但技藝低下(xia)，終(zhong)不復(fu)原。解放(fang)后(hou)(hou)(hou)，曾(ceng)于1958年前(qian)后(hou)(hou)(hou)，對(dui)文廟(miao)粉飾一。1980年7月，富順文廟(miao)列為(wei)四川省文物(wu)(wu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)單位后(hou)(hou)(hou)，省府又(you)撥專款，予以修葺(qi)、粉飾，現在基(ji)本保(bao)(bao)(bao)持原貌，并(bing)增添服務設施，長(chang)年開(kai)放(fang)，供人民游覽憑吊，2001年又(you)被列為(wei)國家重點文物(wu)(wu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)單位。

特色

富(fu)順(shun)文(wen)廟(miao)(miao)有(you)“五(wu)絕”。一是欞(ling)星門由3組(zu)石(shi)(shi)坊組(zu)成(cheng)，中(zhong)間(jian)一組(zu)石(shi)(shi)柱(zhu)高達(da)12．65米(mi)，為(wei)各(ge)地文(wen)廟(miao)(miao)所罕見(jian)。二是大(da)(da)(da)成(cheng)殿(dian)面積532平方米(mi)，共用大(da)(da)(da)圓(yuan)柱(zhu)50根，殿(dian)高30米(mi)，整個梁枋、檐板都是精雕(diao)的(de)(de)龍(long)鳳麟獅(shi)、蟲魚花鳥。三(san)是孔子石(shi)(shi)刻像(xiang)奇。此(ci)(ci)像(xiang)不著冕旒，線條簡潔(jie)明朗，衣著飄逸(yi)自然(ran)、形象(xiang)逼真，是稀世珍品。四(si)是龍(long)的(de)(de)世界(jie)(jie)。文(wen)廟(miao)(miao)內有(you)大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)小(xiao)小(xiao)各(ge)具形態的(de)(de)雕(diao)龍(long)300多條，有(you)浮騰(teng)在20余(yu)米(mi)高空(kong)的(de)(de)巨(ju)龍(long)，有(you)蜿(wan)蜒于泮(pan)池“狀元(yuan)橋(qiao)”上的(de)(de)九龍(long)，大(da)(da)(da)成(cheng)殿(dian)屋脊上有(you)飛(fei)龍(long)。五(wu)是崇(chong)圣祠上裸體(ti)男陶人(ren)之“謎”。在1986年(nian)翻(fan)修富(fu)順(shun)文(wen)廟(miao)(miao)崇(chong)圣祠屋面時(shi)，發現正脊梁三(san)重琉璃亭塔式寶(bao)鼎中(zhong)有(you)一尊(zun)古(gu)銅色(se)裸體(ti)男陶像(xiang)，其身高25厘(li)米(mi)，肩寬10厘(li)米(mi)，右手(shou)(shou)向(xiang)上舉(ju)過頭頂，左(zuo)手(shou)(shou)自然(ran)垂(chui)下(xia)，五(wu)官清晰，下(xia)身男性特征明顯(xian)，制作(zuo)細膩，造型生動(dong)，給在封建意(yi)識(shi)濃厚的(de)(de)北宋(song)時(shi)代(dai)興建的(de)(de)富(fu)順(shun)文(wen)廟(miao)(miao)披上了(le)神秘色(se)彩(cai)。這個被列(lie)為(wei)“巴蜀之謎”的(de)(de)發現，引起學術界(jie)(jie)和(he)新聞媒體(ti)的(de)(de)極(ji)大(da)(da)(da)關(guan)注和(he)震驚，新華(hua)(hua)社、中(zhong)央電(dian)(dian)視(shi)臺(tai)、《四(si)川日報(bao)》、《華(hua)(hua)西都市報(bao)》、四(si)川電(dian)(dian)視(shi)臺(tai)和(he)各(ge)省市電(dian)(dian)視(shi)臺(tai)、各(ge)大(da)(da)(da)晚(wan)報(bao)以及海外媒體(ti)、互聯網等紛(fen)紛(fen)加以報(bao)道(dao)。不少專家學者對(dui)此(ci)(ci)十分感(gan)興趣，有(you)的(de)(de)人(ren)迷惑不解(jie)，有(you)的(de)(de)進行(xing)探索研究，紛(fen)紛(fen)發表文(wen)章，欲解(jie)這個謎團。