仙(xian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)山(shan),原名“九龍山(shan)”,主峰海拔1700米,因建于半山(shan)腰(yao)的(de)(de)(de)仙(xian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)寺而得(de)(de)(de)名。仙(xian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)山(shan)十分秀美,像是(shi)一位在(zai)大山(shan)深閨中嬌媚怕羞的(de)(de)(de)少(shao)婦。黎城的(de)(de)(de)廣志(zhi)山(shan),使(shi)人(ren)感到一種男性(xing)的(de)(de)(de)陽剛氣概,仙(xian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)山(shan)則使(shi)人(ren)覺得(de)(de)(de)猶如投進(jin)母性(xing)的(de)(de)(de)懷抱。許(xu)多(duo)人(ren)認為仙(xian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)山(shan)曾是(shi)和尚的(de)(de)(de)天地(di)(di),據(ju)說東晉(jin)時(shi)此地(di)(di)已有(you)寺院;然而女媧應是(shi)仙(xian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)山(shan)最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)主人(ren),山(shan)中北(bei)崖(ya)上的(de)(de)(de)媧皇閣即(ji)可作證。登高眺望,重巒疊嶂,云(yun)霧(wu)彌漫,如九龍匯(hui)集,歷史(shi)上的(de)(de)(de)仙(xian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)山(shan),草木花卉繁盛,多(duo)洞(dong)而又多(duo)泉,加上山(shan)間殿堂(tang)(tang)(tang)(tang)林立,流光溢彩,所以,人(ren)們(men)就拿(na)她與(yu)山(shan)東的(de)(de)(de)蓬(peng)(peng)萊仙(xian)境去相比,仙(xian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)山(shan)五泉寺山(shan)門上有(you)古(gu)人(ren)留下(xia)的(de)(de)(de)磚雕對聯(lian),聯(lian)中寫得(de)(de)(de)真確,上聯(lian)寫“無地(di)(di)不(bu)蓬(peng)(peng)萊塵寰有(you)幾(ji)”,下(xia)聯(lian)寫“重巒饒風(feng)趣(qu)世俗全(quan)非”。此聯(lian)不(bu)粗不(bu)俗,名副其實(shi),堪稱(cheng)聯(lian)中佳作。
仙(xian)堂(tang)寺(si)始建于東(dong)(dong)晉大興年間,踞(ju)于太行(xing)右腋、靈山(shan)之臺,因三(san)(san)佛座前各面一(yi)泉(quan)、殿外有二泉(quan),又名“五泉(quan)寺(si)”,是東(dong)(dong)晉高僧(seng)法顯出家之地和(he)弘法之所(suo)。仙(xian)堂(tang)寺(si)為仙(xian)堂(tang)山(shan)主要古建筑之一(yi),寺(si)依山(shan)勢而建,靠(kao)石巖,臨深壑(he),四面環山(shan),泉(quan)水縈繞,松柏蒼翠(cui),環境(jing)清(qing)靜優(you)美。共(gong)有三(san)(san)進(jin)院落,中軸線由低向高,層(ceng)層(ceng)向上,整個建筑布局(ju)獨特完整,錯落有致。
仙堂寺內有(you)世界(jie)第一銅鑄大坐佛,高59米的釋(shi)迦牟尼坐像。
《佛國(guo)記-法(fa)顯西(xi)行》主題館群(qun)是按照法(fa)顯西(xi)行取經所(suo)經的8個(ge)(ge)國(guo)家(即法(fa)顯當時西(xi)行取經歷經的30余國(guo),按今疆(jiang)域為8個(ge)(ge)國(guo)家)的足(zu)跡而建的主題館群(qun)。
法顯是(shi)早于(yu)唐玄奘230年(nian)西(xi)行取經(jing)的僧人,也是(shi)偉(wei)大的翻譯家,他(ta)是(shi)把梵本經(jing)典翻譯成漢(han)文(wen)的第(di)一人,自撰的《佛國記》,堪稱記載一千五(wu)六百年(nian)以前中亞(ya)、南(nan)亞(ya)、東南(nan)亞(ya)歷史、地理、宗教(jiao)的一部杰作。被魯迅先生贊譽為(wei)“中國之脊(ji)梁”。
黑龍(long)(long)洞(dong)(dong)也叫九龍(long)(long)洞(dong)(dong),名曰“洞(dong)(dong)天福地”,洞(dong)(dong)口有(you)(you)(you)兩條(tiao)巨龍(long)(long)騰躍而(er)起(qi)(qi)。從月門入洞(dong)(dong),有(you)(you)(you)9個(ge)(ge)(ge)龍(long)(long)頭迎(ying)面伸(shen)出(chu),個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)口內噴(pen)水。再(zai)往里走有(you)(you)(you)一石(shi)平臺(tai),臺(tai)上有(you)(you)(you)一汪(wang)清水,龍(long)(long)嘴之(zhi)水即源于此,當(dang)地人說(shuo)此水可(ke)治百病,實為甘美(mei)礦泉(quan)水。洞(dong)(dong)后端的(de)洞(dong)(dong)底盤石(shi)宛若兩條(tiao)彎(wan)曲而(er)臥的(de)黑龍(long)(long),相傳(chuan)為龍(long)(long)王(wang)夫婦的(de)起(qi)(qi)居(ju)之(zhi)地。洞(dong)(dong)前有(you)(you)(you)龍(long)(long)王(wang)殿(dian),內塑龍(long)(long)王(wang)像。
寺院里許(xu)山(shan)崖如削,峭壁上(shang)凌空而建(jian)媧皇(huang)宮一座,寬五間(jian),為全木結構兩層(ceng)樓閣。宮底層(ceng)木柱林立,共(gong)32根交錯排列,柱頭(tou)補間(jian)斗拱(gong)密布,重檐(yan)跋山(shan)頂,構造奇(qi)巧獨(du)特(te),周圍高山(shan)峻嶺相(xiang)襯,猶如古畫(hua)中的玲戲小屋,還有峰懸石(shi)(shi)碣觀音(yin)洞(dong)、云嗷仙樂(le)鐃鈸洞(dong)、夜(ye)鳴(ming)紗(sha)車紡花洞(dong)、丹爐經(jing)煙株砂洞(dong)、山(shan)間(jian)明珠金燈巖、點頭(tou)迎(ying)賓人面石(shi)(shi)、養僧濟貧滴谷洞(dong)等(deng)景點。
在長治客(ke)運東(dong)(dong)站購票(piao),可(ke)以(yi)乘坐旅(lv)游(you)大巴到達(da)旅(lv)游(you)景(jing)區(qu)門口,可(ke)以(yi)提前(qian)打電話(hua)或前(qian)去客(ke)運東(dong)(dong)站詢(xun)問(wen)(市內2路、21路公交終點站),也可(ke)以(yi)乘車到達(da)襄垣縣城再叫計(ji)程車前(qian)去。
因為仙堂山不僅奇峰崢嶸,青山疊翠,且自然巖洞的數量之多殊為罕見,諸如朱砂洞、黑龍洞、滴谷洞、紡花洞、鐃鈸銅、狐仙洞、蜜蜂洞、觀音洞、白龍洞、講經堂等等。這些巖洞,有的深邃莫測,有的鐘乳嶙峋,有的子母相連,有的赤如朱砂,云霧山中,隱隱現現,形態各異,神奇壯觀。尤其是別有洞天的黑龍洞,巖頂怪石形如彩云,洞底鐘乳狀若游龍,噴泉四射,叮當有聲,游者無不流連忘返。據考,黑龍洞也叫九龍洞,開發中出土的九條銅龍已得到證實,關于九龍臺水的神話故事在民間久傳不衰。除幻綽多(duo)姿的(de)巖洞(dong)之外,仙(xian)堂(tang)山還有許多(duo)獨具一格的(de)自然景觀,猶如傳說中劉(liu)龍(long)騎虎跨澗到仙(xian)堂(tang)寺就(jiu)讀留下的(de)虎掌石(shi)和(he)栩(xu)栩(xu)如生的(de)石(shi)虎,一棵樹(shu)干上分(fen)別長(chang)著疏密(mi)兩種迥然不同枝葉的(de)仙(xian)堂(tang)奇(qi)松(song),“百步九折”、縈繞山巒的(de)取月梯,以及牛(niu)心(xin)石(shi)、金燈(deng)巖、人面石(shi)、回(hui)音壁、迎客松(song)等等。
仙堂(tang)山的(de)古建(jian)筑確很(hen)特(te)別,仙(xian)堂寺(si)寺(si)中(zhong)(zhong)有(you)(you)泉(quan),媧皇閣中(zhong)(zhong)有(you)(you)洞(dong);寺(si)因泉(quan)得名(ming)(仙(xian)堂寺(si)又名(ming)五泉(quan)寺(si)),宮(gong)依洞(dong)而(er)立(li)。整(zheng)個仙(xian)堂寺(si)古建(jian)群,規(gui)模雖不甚宏大,但玲瓏輝(hui)煌,錯落有(you)(you)致,座(zuo)地神(shen)秀,工(gong)藝不凡(fan)。修復中(zhong)(zhong)興建(jian)的(de)寺(si)門前的(de)石階工(gong)程,雄偉(wei)壯觀,使人(ren)瞠目(mu),人(ren)稱“三(san)晉第一(yi)梯”,拾階而(er)上,似有(you)(you)“高(gao)路入云端(duan)”之感。蝸皇宮(gong)的(de)建(jian)筑亦堪(kan)一(yi)絕,空懸(xuan)絕頂(ding),危立(li)險峰,登(deng)高(gao)遠望,可(ke)及縣(xian)城。且右有(you)(you)朱砂洞(dong),左有(you)(you)蜜蜂洞(dong),靜中(zhong)(zhong)有(you)(you)動,氣象萬千。