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郭莊(zhuang)昭澤王(wang)廟(miao)位于(yu)襄垣縣王(wang)橋鎮郭莊(zhuang)村。坐北朝南，三(san)(san)進院落布(bu)局(ju)，東(dong)(dong)(dong)西(xi)26米(mi)，南北68米(mi)，占地面(mian)積1768平(ping)方(fang)米(mi)。始建于(yu)金大(da)定二十七年(nian)（1187年(nian)），現存大(da)殿(dian)主體結構為(wei)(wei)金代(dai)(dai)(dai)遺構，其余建筑(zhu)為(wei)(wei)清代(dai)(dai)(dai)遺構。中(zhong)軸線上從南到北僅存山門(men)、大(da)殿(dian)；兩側依次有前(qian)院東(dong)(dong)(dong)、西(xi)夾房各(ge)五(wu)(wu)間(jian)，東(dong)(dong)(dong)、西(xi)配(pei)樓各(ge)五(wu)(wu)間(jian)，東(dong)(dong)(dong)、西(xi)配(pei)房各(ge)三(san)(san)間(jian)；后(hou)院東(dong)(dong)(dong)、西(xi)配(pei)樓各(ge)三(san)(san)間(jian)，東(dong)(dong)(dong)、西(xi)配(pei)房各(ge)三(san)(san)間(jian)，東(dong)(dong)(dong)、西(xi)耳殿(dian)各(ge)三(san)(san)間(jian)；耳殿(dian)兩側，又設東(dong)(dong)(dong)、西(xi)小(xiao)跨院各(ge)一所，各(ge)建正(zheng)殿(dian)三(san)(san)間(jian)，西(xi)跨院清代(dai)(dai)(dai)圓門(men)，東(dong)(dong)(dong)跨院門(men)新建。大(da)殿(dian)深架結點金代(dai)(dai)(dai)風格突出，前(qian)檐鋪作(zuo)、替木、檐柱(zhu)等構件均(jun)為(wei)(wei)金代(dai)(dai)(dai)遺物；內部梁架中(zhong)，氈笠式駝峰和兩瓣駝峰、合榻、蜀(shu)柱(zhu)、叉(cha)手(shou)，均(jun)保持了金代(dai)(dai)(dai)建筑(zhu)風格，三(san)(san)椽栿(fa)為(wei)(wei)自(zi)然彎材，斷面(mian)近圓形。梁架殘存彩繪，山墻殘存壁畫。2006年(nian)被國務(wu)院公布(bu)為(wei)(wei)國保單位。

昭(zhao)(zhao)澤王(wang)(wang)是(shi)襄垣獨有(you)的(de)(de)神靈(ling)。傳(chuan)說(shuo)，焦(jiao)道士(shi)，俗名(ming)焦(jiao)七(qi)。唐(tang)懿(yi)宗咸通九年（869年）七(qi)月(yue)初五生于(yu)(yu)(yu)襄垣縣長樂(le)鄉(xiang)司徒(tu)村，傳(chuan)說(shuo)焦(jiao)道士(shi)出生的(de)(de)當(dang)日晚上，家中香(xiang)氣(qi)盈盈，經(jing)夜不散。7歲前，兩(liang)手拘攣，不言(yan)不語(yu)，家人以為(wei)(wei)(wei)癡呆。7歲這年的(de)(de)三月(yue)初一，忽(hu)然兩(liang)手舒展，神采(cai)煥發，語(yu)言(yan)順(shun)暢，給其母親(qin)說(shuo)：“明天我的(de)(de)師(shi)(shi)父要來。”第二天，果然有(you)一道士(shi)登門，授予天文、地(di)理、易象、遁甲等書。焦(jiao)道士(shi)每(mei)日攻讀，過目不忘，熟記于(yu)(yu)(yu)心(xin)。于(yu)(yu)(yu)是(shi)遍訪異人高師(shi)(shi)，苦心(xin)-，練(lian)就鎮妖辟(pi)邪(xie)，騰云駕霧(wu)的(de)(de)功夫。后(hou)(hou)于(yu)(yu)(yu)襄垣縣東北(bei)七(qi)十里處龍(long)(long)洞修真后(hou)(hou)仙升(sheng)，每(mei)每(mei)祈雨即應，歷代帝王(wang)(wang)均有(you)封(feng)賜。五代后(hou)(hou)唐(tang)清泰二年（935年）封(feng)“靈(ling)侯”，后(hou)(hou)晉天福四年（946年）加(jia)封(feng)為(wei)(wei)(wei)昭(zhao)(zhao)澤王(wang)(wang)，元世祖(zu)渡海(hai)(hai)(hai)南征時(shi)，加(jia)封(feng)海(hai)(hai)(hai)瀆(du)(du)王(wang)(wang)。明洪(hong)武七(qi)年改稱海(hai)(hai)(hai)瀆(du)(du)之神。當(dang)時(shi)，周邊的(de)(de)彰德府、順(shun)德府、上黨郡以及武鄉(xiang)、黎(li)城(cheng)、遼州(zhou)(zhou)、和順(shun)、涉縣、林州(zhou)(zhou)等州(zhou)(zhou)縣百姓到龍(long)(long)洞祈雨者云至(zhi)，每(mei)求必應，先后(hou)(hou)追封(feng)“海(hai)(hai)(hai)瀆(du)(du)龍(long)(long)王(wang)(wang)”、“康昭(zhao)(zhao)海(hai)(hai)(hai)瀆(du)(du)王(wang)(wang)”。各州(zhou)(zhou)、府、縣在此勒(le)石刻(ke)碑以志其事。百姓把(ba)他(ta)看做是(shi)呼(hu)風(feng)喚(huan)雨的(de)(de)“龍(long)(long)”，稱之為(wei)(wei)(wei)“焦(jiao)龍(long)(long)神”。

民(min)間有關焦道士(shi)的(de)傳說甚多。據傳其(qi)母親是吃了漳河水中漂來的(de)桃(tao)子受孕(yun)，而被父親逐出家門，在龍洞誕(dan)生。長(chang)(chang)大后(hou)，給(gei)地主家當長(chang)(chang)工，屢屢與(yu)地主斗(dou)法，可以(yi)使牛一日間變瘦或者變肥(fei)，種了一棵高粱就能打滿糧倉，等(deng)等(deng)。又(you)傳說其(qi)斗(dou)殺旱魃(ba)蠱，為(wei)百(bai)姓行云(yun)布雨。受到了歷代百(bai)姓的(de)愛(ai)戴(dai)而奉為(wei)神(shen)明(ming)。