?“赫圖阿拉”是滿語,漢意為橫崗,即平頂山崗。赫圖阿拉城始建于明萬歷三十一年(公元1603年),明萬歷四十四年(公元1616年)正月初一,努爾哈赤于此黃衣稱朕,建國號大金,建元天命,史稱“后金”。龍興之地赫圖阿拉故城是清代關外三京之首(興京——赫圖阿拉故城、東京——遼陽、盛京——沈陽),被御封為“啟運之地”。赫圖阿拉歷史悠久,人文資源得天獨(du)厚。康熙(xi)、乾隆、嘉(jia)慶(qing)、道光(guang)四帝曾11次東巡祭(ji)祖(zu),8次駕(jia)臨(lin)興京(新賓)拜謁(ye)永陵祭(ji)祖(zu),7次巡閱赫圖阿拉城,謁(ye)顯(xian)佑宮、地藏寺(si)、關帝廟拈(nian)香祭(ji)拜,乾隆帝曾為(wei)顯(xian)佑宮、地藏寺(si)御賜扁額,并(bing)在顯(xian)佑宮用(yong)膳。赫圖(tu)阿拉(la)城(cheng)是一(yi)座山城(cheng)式都城(cheng),也是迄今保存較為完整的女真人山城(cheng)。這(zhe)(zhe)里不僅因(yin)清太祖努爾哈赤出(chu)生(sheng)于(yu)此(ci)享譽神(shen)州,更因(yin)這(zhe)(zhe)里是清王朝的發祥地、滿族崛起的地方而蜚(fei)聲海內外。
汗宮(gong)大(da)衙門外形呈八角(jiao)形,重檐攢尖式(shi)建(jian)(jian)筑,是當年(nian)努爾哈(ha)赤(chi)登基(ji)稱汗、治理國政(zheng)、研究軍機(ji)、接納使臣的地方(fang)。始建(jian)(jian)于(yu)1603年(nian)。1616年(nian)正月(yue)初(chu)一,努爾哈(ha)赤(chi)在(zai)這(zhe)里登基(ji)稱汗,定國號為“大(da)金”,年(nian)號天命。
正(zheng)(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)衙門(men)(men),地處(chu)汗宮大衙門(men)(men)東側高(gao)臺之(zhi)上(shang),是(shi)(shi)一(yi)處(chu)青磚(zhuan)青瓦硬山式(shi)四(si)合院建筑。正(zheng)(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)是(shi)(shi)八旗(qi)(qi)中的上(shang)三旗(qi)(qi)之(zhi)一(yi),正(zheng)(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)衙門(men)(men)是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)旗(qi)(qi)主皇太極處(chu)理旗(qi)(qi)內(nei)軍政事務的辦公(gong)場所。正(zheng)(zheng)(zheng)白旗(qi)(qi)衙門(men)(men)內(nei)現存(cun)正(zheng)(zheng)(zheng)房五(wu)間,是(shi)(shi)赫圖(tu)阿拉城保存(cun)較好的原始建筑。
汗(han)王(wang)寢宮(gong)位于汗(han)宮(gong)大(da)衙門(men)東(dong)側,四間(jian)(jian)建筑,東(dong)一間(jian)(jian)是汗(han)王(wang)和大(da)妃的寢室,西三間(jian)(jian)是汗(han)王(wang)舉(ju)行祭(ji)祀活動的場所。據史(shi)料記載,汗(han)王(wang)和大(da)妃冬(dong)天睡在南炕(kang)(kang),夏天睡在北炕(kang)(kang),對面炕(kang)(kang)擺(bai)有炕(kang)(kang)桌、火盆(pen)等是汗(han)王(wang)吸煙品茶的地方(fang),西間(jian)(jian)有南北西三面相連的萬字炕(kang)(kang),滿語稱(cheng)為突瓦,其作(zuo)用:一方(fang)面可以解決坐(zuo)臥(wo)起居問題,另(ling)一方(fang)面又(you)可以通過炕(kang)(kang)面散熱來取暖。
汗王(wang)井(jing)(jing)位于(yu)赫圖(tu)阿拉城內城中部(bu),是城內一口飲水(shui)(shui)井(jing)(jing)。井(jing)(jing)深丈(zhang)余,井(jing)(jing)水(shui)(shui)充盈,俯(fu)身可取,清澈見底(di),清爽甘甜,嚴冬不(bu)(bu)封,酷暑清涼。這口井(jing)(jing)曾(ceng)養育了八旗子(zi)弟兵,被譽為“千軍萬(wan)馬飲不(bu)(bu)干”的(de)汗王(wang)井(jing)(jing)。
塔克(ke)世(努爾哈赤父親)故居(ju)是努爾哈赤的(de)出生地,1559年努爾哈赤出生于(yu)此。整(zheng)個建筑體(ti)(ti)現滿族民居(ju)的(de)特(te)點(dian):“口袋(dai)房,萬字炕,煙(yan)囪豎(shu)在(zai)地面上(shang)”。展(zhan)示了昔(xi)日(ri)的(de)滿族人(ren)日(ri)常生活用品,體(ti)(ti)現了“窗戶紙(zhi)糊(hu)在(zai)外,養活孩子吊起來(lai),大(da)(da)姑娘叼煙(yan)袋(dai)”,“三大(da)(da)怪”這(zhe)一純(chun)樸的(de)東北特(te)有的(de)風情。
文廟(miao)又(you)稱孔廟(miao),赫圖阿拉(la)城內的(de)(de)(de)文廟(miao)建于公元1615年,其建筑既保(bao)留了(le)傳統(tong)文廟(miao)的(de)(de)(de)風格,又(you)具有女真人的(de)(de)(de)建筑特(te)色,體現了(le)努爾哈赤對孔子的(de)(de)(de)尊崇(chong)和吸收先(xian)進的(de)(de)(de)漢(han)文化。文廟(miao)的(de)(de)(de)建成對加速滿、漢(han)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)融合起(qi)到(dao)了(le)積極(ji)的(de)(de)(de)促(cu)進作用。
后金時期,努(nu)爾哈赤(chi)在(zai)精通蒙、漢(han)(han)文化的(de)基(ji)礎上,充分(fen)認識到(dao)文化教育的(de)重要性,設堂聘請浙(zhe)江紹興(xing)人(ren)龔正陸及他漢(han)(han)人(ren)教師方孝忠(zhong)、陳國用、陳忠(zhong)等(deng)教其子侄讀書。后取名興(xing)京(jing)啟(qi)(qi)運書院,啟(qi)(qi)運書院的(de)設立,為滿族的(de)統(tong)一和清(qing)王朝的(de)興(xing)起(qi)做出過重大貢獻。清(qing)太宗皇太極、攝政王多袞及明末清(qing)初諸多的(de)軍事家(jia)、政治家(jia)都是在(zai)這所學府(fu)里(li)成長起(qi)來(lai)的(de)
關(guan)帝(di)廟(miao)位于赫圖阿拉(la)城內,始建(jian)于明萬歷四十三(san)年(1615年),是(shi)后(hou)金國初七(qi)大廟(miao)之(zhi)一,是(shi)清代(dai)第(di)一座(zuo)關(guan)帝(di)廟(miao),是(shi)赫圖阿拉(la)城現存的(de)主(zhu)要古建(jian)筑群之(zhi)一。它反映(ying)了滿(man)族人(ren)的(de)宗教信仰與建(jian)筑藝(yi)術、繪(hui)畫藝(yi)術、雕塑藝(yi)術的(de)特征與文化內涵,有(you)較高的(de)歷史、科(ke)學、藝(yi)術價值,是(shi)遼東(dong)佛(fo)教活(huo)動的(de)重要場所之(zhi)一。每年四月十八(ba)廟(miao)會(hui),香火(huo)云蒸霞(xia)蔚,香客人(ren)山(shan)人(ren)海,絡繹不絕。
在(zai)(zai)這所大(da)(da)獄(yu)里,曾經只關押(ya)過(guo)努(nu)爾(er)(er)(er)哈赤(chi)的長(chang)子(zi)(zi)褚(chu)(chu)英(ying),1583年(nian)(nian)努(nu)爾(er)(er)(er)哈赤(chi)起兵之(zhi)后,褚(chu)(chu)英(ying)跟隨父親(qin)度過(guo)了許多艱難的歲月(yue),由于(yu)(yu)褚(chu)(chu)英(ying)是長(chang)子(zi)(zi),又屢立戰功,所以努(nu)爾(er)(er)(er)哈赤(chi)指定褚(chu)(chu)英(ying)為(wei)(wei)(wei)汗(han)位繼(ji)承人(ren)(ren)(ren)。立諸之(zhi)后,褚(chu)(chu)英(ying)變得(de)居功自傲,目中無人(ren)(ren)(ren),揚言(yan)自己繼(ji)位之(zhi)后廢除四(si)大(da)(da)貝勒。消息被四(si)大(da)(da)貝勒得(de)知,聯名上書努(nu)爾(er)(er)(er)哈赤(chi),努(nu)爾(er)(er)(er)哈赤(chi)認為(wei)(wei)(wei)這樣(yang)不是一(yi)個仁(ren)君所為(wei)(wei)(wei),就(jiu)上他(ta)(ta)在(zai)(zai)城內悔過(guo)自新(xin),但褚(chu)(chu)英(ying)卻(que)在(zai)(zai)努(nu)爾(er)(er)(er)哈赤(chi)出兵之(zhi)即,焚香告天詛咒父親(qin)讓他(ta)(ta)戰死(si)于(yu)(yu)殺場,當這個消息被努(nu)爾(er)(er)(er)哈赤(chi)得(de)知之(zhi)后,他(ta)(ta)對這個兒子(zi)(zi)失去信心,將他(ta)(ta)囚進在(zai)(zai)西大(da)(da)獄(yu)中,1615年(nian)(nian)將他(ta)(ta)處死(si),葬于(yu)(yu)遼陽(yang)東(dong)京陵(ling),決定不再(zai)立儲,而是實行(xing)八大(da)(da)旗主共同治(zhi)理國政(zheng),就(jiu)是人(ren)(ren)(ren)們常說的“八王共治(zhi)”。
顯佑宮位于地藏寺西側,原稱為玉皇閣,是清代遼東地區著名的道教宮觀,建有龍虎殿、三宮殿、敕建碑、香亭等建筑。當年(nian)努爾哈赤每遇戰(zhan)事或重大(da)活動之(zhi)前,都(dou)要(yao)率貝(bei)勒大(da)臣等人入宮進香,祈求神靈(ling)保佑。整(zheng)個(ge)建筑以道教(jiao)獨特的(de)龍、虎圖案為飾,外形古樸(pu)典雅,氣勢輝(hui)煌。1658年(nian),順治帝敕建碑(bei)坐落(luo)于三(san)宮殿(dian)東側,宮內植有神樹株,今已400余年(nian),仍生機盎(ang)然。郁郁蔥蔥。現在(zai),這兩(liang)處建筑群與赫城湖(hu)有機地融為一體,成為滿族(zu)風情園(yuan)中最獨特的人文景(jing)觀。滿族(zu)風情園(yuan)內湖(hu)光(guang)山色,游魚戲水,浮橋(qiao)蕩漾(yang),依山傍水的宗教活動區晨鐘暮鼓,悠遠(yuan)綿長。
地藏寺堪稱大清第一佛寺,是清代遼東地區著名的佛教圣地。清末毀于日俄戰爭之兵火,1998年恢復原貌。地(di)(di)藏(zang)寺(si)是(shi)滿族人最早修建的寺(si)院(yuan),紅(hong)火近三(san)百年(nian)。每年(nian)春天,地(di)(di)藏(zang)寺(si)上空成群的喜鵲嘰(ji)嘰(ji)喳(zha)喳(zha),歡快(kuai)的唱(chang)著歌,很多慕(mu)名游(you)覽赫圖阿拉城的游(you)客都(dou)要先前往(wang)地(di)(di)藏(zang)寺(si)去祈福,以(yi)求(qiu)好運。至今,寺(si)內香火仍長年(nian)縈繞。鐘鼓之(zhi)聲不絕于耳,是(shi)遼東佛(fo)教(jiao)名勝之(zhi)地(di)(di)。
滿(man)族(zu)(zu)民(min)俗(su)博物(wu)館是中國第一家以展示滿(man)族(zu)(zu)民(min)俗(su)為主的(de)(de)博物(wu)館,座落于風光(guang)秀麗的(de)(de)赫城湖畔,與(yu)后金(jin)皇家寺廟顯佑宮和地藏(zang)寺相(xiang)毗鄰。館內(nei)主要展示獨(du)特(te)的(de)(de)滿(man)族(zu)(zu)歷史民(min)俗(su)、文物(wu)資(zi)料(liao)等。且館內(nei)還展有野生東北虎標本,讓人(ren)們(men)聯想女真人(ren)農耕狩獵的(de)(de)時代。
滿(man)族(zu)(zu)歷史文(wen)化長廊(lang)(lang)座落在(zai)風景秀麗(li)的(de)中華滿(man)族(zu)(zu)風情園內,是中國最長的(de)半封閉式壁畫(hua)長廊(lang)(lang)。長廊(lang)(lang)全長560延長米,占地面積2600平(ping)方(fang)米,503幅畫(hua)面。包括滿(man)族(zu)(zu)源流,女真各部統(tong)一,努爾哈(ha)赤(chi)崛起(qi),大(da)清帝國建立,清軍(jun)入(ru)關(guan),統(tong)一全國,清王朝(chao)的(de)終結。展(zhan)示了努爾哈(ha)赤(chi)一生中的(de)豐功業績和滿(man)族(zu)(zu)發展(zhan)的(de)恢(hui)宏歷史畫(hua)卷。
旺季(4月1日~10月31日):8:00~17:00
淡季(11月(yue)1日~3月(yue)31日):8:30~16:00
從沈(shen)陽或撫順乘(cheng)坐大(da)客(ke)直達新賓永(yong)陵鎮(zhen)下車,坐小客(ke)約五(wu)公里即到。