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淇濱(bin)區(qu)桑園小(xiao)鎮(zhen)·太極圖景(jing)區(qu)
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天然太極圖旅游區坐落在鶴壁市淇濱區上峪鄉境內淇河南山段,沿快速通道、西南線、鹿上線都可到達,交通十分便利。景區規劃面積218.85公頃,是因秀麗的淇河水在這里由東向西形成鮮明的反“S”形流向,兩岸青山自然在這里形成了兩條鮮活明亮的陰魚陽魚,成就了一幅神奇的陰陽太極圖。整個景區神意縱橫,靈氣彌漫。
  • 別名: 淇(qi)河天然太(tai)(tai)極圖,天然太(tai)(tai)極圖旅游區
  • 門票參考: 免(mian)費參觀
  • 所在地/隸屬: 河南省鶴壁市(shi)淇濱區上峪鄉境內淇河南山段
  • 開放時間: 全天(tian)
  • 旅游景區級別: 4A
介紹攻略

簡介

天然太(tai)極(ji)圖(tu)景區內,既有(you)(you)千(qian)年(nian)古剎青(qing)巖寺,又有(you)(you)游(you)客休閑的(de)娛樂場所,太(tai)極(ji)圖(tu)西(xi)側(ce)青(qing)巖絕(jue)壁之(zhi)中有(you)(you)北(bei)魏時期的(de)千(qian)佛洞。一夫當(dang)關,萬夫莫開的(de)南天門、北(bei)天門,更是(shi)讓游(you)客驚險(xian)有(you)(you)余,嘆(tan)為觀止。青(qing)巖絕(jue)之(zhi)上,既有(you)(you)上古時期的(de)白描線雕圖(tu),又有(you)(you)供人遠眺近望的(de)觀圖(tu)臺。長達3000米(mi)的(de)環(huan)山步道(dao)、1500米(mi)的(de)觀景長廊(lang),足以(yi)讓游(you)客流連忘(wang)返,一飽眼福。

主要景點

1、白蛇洞:

白(bai)蛇(she)洞(dong)(dong)(dong)位(wei)該(gai)洞(dong)(dong)(dong)也稱“白(bai)衣娘娘洞(dong)(dong)(dong)”,洞(dong)(dong)(dong)口位(wei)于青巖絕峭壁上,洞(dong)(dong)(dong)深百余米,洞(dong)(dong)(dong)底可與淇(qi)河相通,洞(dong)(dong)(dong)內幽曲奇險,鐘乳眾多,奇異景(jing)觀隨處(chu)可見(jian)。

2、青巖絕:

青巖(yan)絕。懸崖峭壁拔地而起,如鬼斧神(shen)工,似刀削一(yi)般(ban),絕盤上入青天,下插(cha)淇水,羊腸小道蜿蜒于峭壁之間,南天門與(yu)北(bei)天門相距約(yue)500米,這里(li)集驚、奇(qi)、險、特于一(yi)身(shen),旅游(you)開發價值很大(da)。

3、青巖寺:

青巖寺位于天然太極圖風(feng)景區內(nei),坐立(li)于淇(qi)河北岸,坐北朝南的一座四合院,元末明初修建(jian)的佛教(jiao)修行活動場所,歷史悠久。主殿(dian)是(shi)供奉釋迦摩尼,十八羅(luo)漢,配殿(dian)供奉財神關公,寺門(men)哼哈二將。院內(nei)外參天柏樹(shu),枝繁葉茂,寺院四面是(shi)蒼翠欲滴的群(qun)峰環抱,逶迤清澈的淇(qi)河穿古韻(yun)寺院門(men)前而過,令游客(ke)駐足陶(tao)醉于畫卷之中(zhong)。

4、天然太極圖:

淇河天然太(tai)極圖(tu)是我(wo)國目前最大(da)的天然太(tai)極圖(tu)形(xing)。天然太(tai)極圖(tu)縱(zong)橫坎離,自然天成,蕩蕩淇水呈反(fan)S型環繞陰陽(yang)(yang)二(er)魚,陰魚昂首向(xiang)西,甩尾東(dong)北,陽(yang)(yang)魚仰(yang)面(mian)向(xiang)東(dong),擺尾西南,陰魚青巖裸露(lu),捧擁圓地,陽(yang)(yang)魚沃(wo)土成田,稼禾蔥(cong)郁。天然太(tai)極圖(tu)背依西北群(qun)山(shan),放眼東(dong)南平原,依山(shan)順(shun)勢,朝陽(yang)(yang)避(bi)風,夏可消署,冬可避(bi)寒,風景秀麗,氣候宜(yi)人,貴在萬石一(yi)土,河水倒(dao)流(liu),民間相傳佳話:“倒(dao)流(liu)水,斷(duan)頭山(shan),不藏貴人藏金磚”。二(er)零零八年(nian),天然太(tai)極圖(tu)旅游區被評定為國家AAA級旅游景區,是人們養(yang)身健體,陶冶情(qing)操,休閑(xian)旅游的絕佳勝地。

5、觀圖臺:

觀(guan)(guan)圖(tu)臺占地面積30多(duo)平(ping)方(fang)米,與天(tian)(tian)然(ran)太極圖(tu)一河相望(wang),是(shi)天(tian)(tian)然(ran)觀(guan)(guan)太極圖(tu)的(de)最(zui)佳點,也是(shi)登山(shan)遙望(wang)風景的(de)最(zui)佳之地。俯(fu)瞰天(tian)(tian)然(ran)太極圖(tu)風景區全(quan)景,秀美的(de)淇水(shui),柔情(qing)依(yi)依(yi)、婉轉縈(ying)回靜靜的(de)流淌,青山(shan)重巒疊(die)嶂。遙望(wang)遠處,白云(yun)繚(liao)繞,群鳥飛翔。遠離塵世喧囂(xiao),置身(shen)于大自然(ran)的(de)懷抱。

6、青巖絕石窟:

青巖(yan)絕(jue)石(shi)窟(ku)(千佛洞)位于天(tian)然太(tai)極(ji)圖景區內青巖(yan)絕(jue)石(shi)壁處,這里懸崖千仞(ren),深不可測,上插(cha)青天(tian),下(xia)入淇河(he),景色奇特。青巖(yan)絕(jue)石(shi)窟(ku)內有大(da)小(xiao)石(shi)佛雕(diao)像(xiang)一(yi)(yi)千多(duo)尊,其造型各異,形態栩(xu)栩(xu)如生,神態生動(dong),據文物(wu)專(zhuan)家考(kao)證為北魏(wei)后期作品。為河(he)南(nan)省(sheng)唯(wei)一(yi)(yi)北魏(wei)彩(cai)繪浮雕(diao)石(shi)像(xiang),但(dan)由(you)于歷史原因,雕(diao)像(xiang)多(duo)有毀壞。石(shi)窟(ku)是一(yi)(yi)種(zhong)佛教(jiao)形式,提倡(chang)隱修(xiu),因此僧侶們選擇崇山峻嶺幽僻(pi)之地開鑿石(shi)窟(ku),以便修(xiu)行,石(shi)窟(ku)多(duo)在(zai)北方(fang)黃(huang)河(he)流域。1986年12月(yue)列入河(he)南(nan)省(sheng)第一(yi)(yi)批(pi)重點文物(wu)保護單位。千佛洞石(shi)窟(ku)給天(tian)然太(tai)極(ji)圖風景區增添了一(yi)(yi)筆厚重的(de)文化底(di)蘊。

7、文(wen)王靜思圖:

文(wen)王(wang)靜思圖位于青巖絕峭壁(bi)上(shang)部(bu)位置,雕(diao)(diao)于懸崖峭壁(bi)較(jiao)大(da)一(yi)塊石頭(tou)(tou)(tou)上(shang)。文(wen)王(wang)靜思浮雕(diao)(diao)圖,寬約1.4米(mi),高(gao)約2米(mi)。該(gai)人(ren)物(wu)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)長(chang)袍寬帶,支腮側臥。浮雕(diao)(diao)頭(tou)(tou)(tou)像(xiang)(xiang)(xiang)慈眉善(shan)目,栩栩如生,頭(tou)(tou)(tou)部(bu)綰有兩個尖發(fa)髻,頭(tou)(tou)(tou)發(fa)根根清晰;臉(lian)部(bu)富態,大(da)鼻大(da)耳,上(shang)唇(chun)處髭(zi)須橫生,達(da)至兩腮。該(gai)人(ren)物(wu)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)手(shou)(shou)托腮,一(yi)手(shou)(shou)支下(xia)頜(he)(下(xia)唇(chun)胡子被遮(zhe)掩(yan)),似在靜思,又似在靜觀蒼(cang)生,更(geng)像(xiang)(xiang)(xiang)推(tui)算琢磨(mo)什么(me)。浮雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)刀功老成,線(xian)(xian)條古樸,遒勁有力,簡易(yi)明(ming)了(le),如頭(tou)(tou)(tou)部(bu)線(xian)(xian)條較(jiao)繁較(jiao)細,頭(tou)(tou)(tou)部(bu)下(xia)較(jiao)簡較(jiao)粗,然而透(tou)視(shi)力極強,寥寥數(shu)筆(bi)便能(neng)表現出人(ren)物(wu)的(de)(de)神(shen)韻,通過外(wai)在的(de)(de)袍帶、袍袖(xiu)、袍擺(bai),能(neng)使人(ren)一(yi)眼(yan)看出其(qi)人(ren)物(wu)的(de)(de)肩、背、胳(ge)膊(bo)、腕、手(shou)(shou)、指及身子。據專家考(kao)證(zheng)(zheng),這位身著長(chang)袍的(de)(de)古代賢人(ren)先(xian)哲,就(jiu)是臥觀太(tai)極圖周易(yi)的(de)(de)周文(wen)王(wang)浮雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)。雕(diao)(diao)琢年(nian)代雖(sui)不(bu)詳,但從浮雕(diao)(diao)風格,人(ren)物(wu)服飾樣式,與相鄰的(de)(de)摩崖石刻明(ming)嘉(jia)靖(jing)二十七年(nian)(1548)《功德施工(gong)》碑參照印證(zheng)(zheng)分析(xi),可初步認(ren)為,“側臥圖”創作年(nian)代至少當明(ming)嘉(jia)靖(jing)年(nian)間(jian)或之前,甚至更(geng)早。這無疑將(jiang)為周文(wen)王(wang)感悟(wu)天(tian)然太(tai)極圖演繹八卦(gua)推(tui)周易(yi)提供了(le)極其(qi)重要的(de)(de)實(shi)物(wu)依據。

8、周文王(wang)石棺:

關于石棺(guan)有個凄美動人(ren)的(de)(de)故事。相傳殷商時期周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)是個愛護百(bai)姓、體察(cha)民間疾苦的(de)(de)好(hao)君王(wang)(wang)(wang),很(hen)受百(bai)姓愛戴,積善行仁,因(yin)奸佞之臣向紂王(wang)(wang)(wang)進(jin)讒言把周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)羈(ji)押在殷紂王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)后花園(yuan),也就是現在的(de)(de)青(qing)巖(yan)絕(jue)壁上面一(yi)個羊圈(quan)里反思(si)悔過,這里地勢(shi)險要,易(yi)守難(nan)攻,南天門(men)和北天門(men)各守幾兵,便可守敵。看守士兵對文王(wang)(wang)(wang)十分虐待(dai),常(chang)常(chang)吃(chi)一(yi)些(xie)殘羹(geng)變霉剩飯,受盡了苦難(nan)和折磨,經常(chang)餓著肚子,因(yin)此采摘一(yi)些(xie)果草充饑度日。

附近有個村(cun)(cun)莊南山村(cun)(cun),有一(yi)個牧羊(yang)(yang)女(nv)經常在山上放羊(yang)(yang),看到(dao)文王(wang)情(qing)(qing)景后非常同(tong)情(qing)(qing),于是(shi)常偷(tou)偷(tou)從(cong)(cong)家里帶一(yi)些干糧(liang)送給(gei)文王(wang),牧羊(yang)(yang)女(nv)當知道文王(wang)的(de)身世后,更加崇拜(bai),文王(wang)對牧羊(yang)(yang)女(nv)的(de)善(shan)良和(he)智慧也很感動(dong)。幾年過去后,文王(wang)在太極圖(tu)上夜(ye)觀(guan)天象、日研神(shen)圖(tu),創造了(le)(le)驚(jing)世之作“周(zhou)(zhou)易(yi)八卦”。而(er)牧羊(yang)(yang)女(nv)已(yi)(yi)經出落成一(yi)個亭亭玉立的(de)美(mei)麗姑娘,她欽(qin)佩文王(wang)的(de)才華(hua)橫溢、堅韌不拔、文王(wang)也喜歡牧羊(yang)(yang)女(nv)的(de)美(mei)麗、賢惠與善(shan)良,兩人日久生情(qing)(qing)、相互愛慕。此事傳到(dao)殷(yin)紂(zhou)王(wang)那(nei)里,殷(yin)紂(zhou)王(wang)惱羞盛怒,就將(jiang)周(zhou)(zhou)文王(wang)押(ya)往羑里城(cheng)羈押(ya),又驚(jing)嘆牧羊(yang)(yang)女(nv)的(de)美(mei)貌,要強納其為妾(qie),牧羊(yang)(yang)女(nv)誓死(si)不從(cong)(cong),日夜(ye)思念自己的(de)文王(wang),整日以(yi)淚洗面,因此染下重疾(ji),抑郁而(er)終(zhong)。后武王(wang)伐(fa)紂(zhou)來到(dao)這(zhe)里,了(le)(le)解(jie)到(dao)父(fu)皇(huang)苦難時,牧羊(yang)(yang)女(nv)對周(zhou)(zhou)文王(wang)的(de)深情(qing)(qing)厚(hou)誼,曠(kuang)世情(qing)(qing)緣后,就將(jiang)周(zhou)(zhou)文王(wang)與牧羊(yang)(yang)女(nv)合葬于青巖(yan)寺山的(de)西北角,方向對著南山村(cun)(cun),以(yi)示(shi)對牧羊(yang)(yang)女(nv)的(de)紀念。經過數千(qian)年的(de)演(yan)化,如今已(yi)(yi)變成了(le)(le)今天的(de)兩口石棺(guan)。人們所(suo)傳說(shuo)的(de)“天子七十二疑冢”的(de)說(shuo)法,就是(shi)從(cong)(cong)這(zhe)里演(yan)繹而(er)來。

景色奇特之處

鬼斧神工

這(zhe)里(li)山清水秀(xiu)(xiu)、風光(guang)優美,文物古(gu)跡隨處可(ke)風,有商(shang)周(zhou)文王(wang)姬昌的觀(guan)圖(tu)(tu)臺、曬網坡、棋盤山、文王(wang)潭,有春秋許穆夫人垂釣處、元代(dai)古(gu)柏、明(ming)朝青巖寺、古(gu)瓷窯遺(yi)址等(deng)等(deng)。深厚(hou)的歷(li)史(shi)文化韻味、悠(you)久的歷(li)史(shi)文化遺(yi)產(chan)和俊秀(xiu)(xiu)怡人,水影(ying)山光(guang)的淇河風光(guang)融為一體,形成(cheng)了具(ju)有鬼斧神工(gong)般的奇景妙色。天然太極(ji)圖(tu)(tu)就鑲嵌在這(zhe)淇河兩岸,蕩(dang)蕩(dang)淇水呈反S型環繞陰陽二魚(yu),陰魚(yu)昂首向西、甩(shuai)尾東(dong)(dong)北,陽魚(yu)仰面向東(dong)(dong)、擺(bai)尾西南,縱(zong)恒坎離,威(wei)然天威(wei)。相傳(chuan)這(zhe)里(li)曾是周(zhou)文王(wang)隱居研卦的地(di)方(fang),也(ye)是我國易經文化的發源地(di),文化之深厚(hou)為歷(li)史(shi)罕見。

奧妙無窮

淇河天然(ran)太極圖占地(di)面積達100余萬(wan)平(ping)方米,是我國目前發現最早、面積最大的(de)天然(ran)太極圖。它左攜殷(yin)墟(xu)(安陽),右扶朝歌(淇縣),縱恒坎離,定位乾坤

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