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基本概況

古(gu)(gu)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)，地處(chu)(chu)河北(bei)(bei)保定(ding)市蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)區，是(shi)保定(ding)八景之(zhi)一(yi)，稱“漣漪(yi)夏(xia)艷”。古(gu)(gu)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)是(shi)國(guo)(guo)家(jia)級(ji)文物(wu)保護單位，是(shi)全國(guo)(guo)十大(da)名園(yuan)之(zhi)一(yi)。古(gu)(gu)蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)不(bu)僅(jin)以(yi)“林泉幽邃，云物(wu)蒼然”聞名，更(geng)因與蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)書院同處(chu)(chu)一(yi)址而聲名遠播。總面積為(wei)2.4萬平方(fang)米，其中(zhong)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)水(shui)面積7900平方(fang)米。池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)水(shui)以(yi)中(zhong)心島(dao)為(wei)界分為(wei)南北(bei)(bei)兩塘(tang)(tang)，蜿蜒曲(qu)折的(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)二渠將兩塘(tang)(tang)溝通一(yi)體。南塘(tang)(tang)呈半月形，外(wai)圍(wei)峭(qiao)壁環峙，松柏滴翠。北(bei)(bei)塘(tang)(tang)呈不(bu)規則矩形，四周玉石堆(dui)岸(an)，楊柳(liu)垂絲(si)。水(shui)心亭居其中(zhong)。蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)自(zi)古(gu)(gu)就(jiu)環水(shui)置景，以(yi)水(shui)為(wei)勝(sheng)，因荷(he)得名。園(yuan)中(zhong)諸景建制小巧(qiao)玲瓏，優雅(ya)別致，拙(zhuo)中(zhong)見巧(qiao)，樸中(zhong)有奇，匯集了中(zhong)國(guo)(guo)南北(bei)(bei)古(gu)(gu)建筑園(yuan)林風(feng)格的(de)(de)精華(hua)。蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)實為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)北(bei)(bei)方(fang)古(gu)(gu)代園(yuan)林明珠，前人曾用“幾(ji)疑城市有蓬萊”形容她，有"城市蓬萊"、"小西(xi)(xi)湖(hu)"的(de)(de)美譽。

古蓮池(chi)(chi)(chi)初(chu)名雪香園，為(wei)元(yuan)(yuan)代(dai)汝南王(wang)張柔建造，建成(cheng)(cheng)于公元(yuan)(yuan)1234年。公元(yuan)(yuan)1284年被(bei)地(di)震震毀(hui)，僅存深池(chi)(chi)(chi)清(qing)水(shui)，繁(fan)茂荷(he)花(hua)，明代(dai)以(yi)后的(de)志書，就把(ba)它隨俗(su)稱為(wei)“蓮花(hua)池(chi)(chi)(chi)”。到了清(qing)代(dai)，興建了蓮池(chi)(chi)(chi)書院，一時間人才濟濟，揚(yang)名中外。蓮池(chi)(chi)(chi)又辟為(wei)皇帝(di)的(de)行宮，皇帝(di)多次出游駐蹕。古蓮池(chi)(chi)(chi)幾經修(xiu)建，達(da)到了極盛。園內(nei)瓊樓(lou)玉(yu)閣(ge)，典籍文物，珠璣(ji)珍玩(wan)，以(yi)及奇花(hua)異卉，仙禽靈(ling)獸(shou)，畫(hua)舫樓(lou)船，芙蕖香荷(he)，盡托于山山水(shui)水(shui)之間，交(jiao)織成(cheng)(cheng)畫(hua)，交(jiao)織成(cheng)(cheng)詩(shi)。山、水(shui)、樓(lou)、臺、亭、堂、廡、榭(xie)參差錯落(luo)，組成(cheng)(cheng)了著名的(de)蓮池(chi)(chi)(chi)十二景，博得了“城市(shi)蓬萊”的(de)美(mei)稱。

歷史淵源

蒙古太祖二十(shi)二年（1227），元代汝(ru)南王張(zhang)柔由滿(man)城(cheng)移駐順天(tian)軍（金代保州(zhou)為順天(tian)軍節度(du)使(shi)駐地），重新修筑城(cheng)垣，引(yin)水入(ru)城(cheng)，疏浚河道，修建蓮(lian)池。因池內(nei)荷(he)花(hua)茂盛，故(gu)名“蓮(lian)花(hua)池”。

公元1284年(nian)被(bei)地震(zhen)震(zhen)毀，僅存(cun)深池(chi)(chi)清水(shui)，繁茂荷花。明朝后(hou)期，進行(xing)了一(yi)次(ci)大規模的(de)整修擴建。知府(fu)查志隆把蓮(lian)池(chi)(chi)作(zuo)為一(yi)面“水(shui)鑒”，并(bing)令增(zeng)建一(yi)門，上懸“水(shui)鑒公署”四字橫匾，以激人勵己：秉政應鑒之碧水(shui)蒼天。從此，蓮(lian)池(chi)(chi)成(cheng)了達官(guan)貴人云集的(de)場所，“水(shui)鑒公署”也成(cheng)了蓮(lian)池(chi)(chi)的(de)別(bie)稱(cheng)。

雍正(zheng)十一年(nian)（1733年(nian)），直隸(li)總(zong)督李衛奉旨在蓮池開辦書院，一時間人才濟(ji)濟(ji)，揚名中(zhong)外。蓮池又(you)辟為(wei)皇帝(di)的行(xing)宮，乾(qian)(qian)隆(long)、嘉慶、慈禧等帝(di)后出巡，途經保定均(jun)在此駐(zhu)蹕。乾(qian)(qian)隆(long)帝(di)曾多次來這里并賦詩(shi)贊美蓮池。

1921年(nian)，北洋政府總(zong)統徐世昌(chang)親書了“古(gu)蓮花池”橫匾，該名沿用至今。蓮池園(yuan)(yuan)林(lin)以池為(wei)(wei)主體，臨漪亭為(wei)(wei)中(zhong)心(xin)，主要建筑有水東樓、藏書閣、藻詠廳、君子長(chang)生(sheng)館、響(xiang)琴榭、高芬軒(xuan)、寒綠軒(xuan)及(ji)臨漪、濯(zhuo)錦(jin)、灑然、不(bu)如、六幢、觀(guan)瀾等亭，宛虹橋(qiao)、曲(qu)橋(qiao)和元建白石橋(qiao)等，構成"湖中(zhong)有景，景中(zhong)含(han)詩"的優(you)美畫卷，使人(ren)領略到古(gu)典(dian)園(yuan)(yuan)林(lin)之美。

布局簡介

信(xin)步蓮池(chi)，隨(sui)處(chu)可(ke)(ke)遇佳境。園中最大(da)的(de)(de)(de)(de)假(jia)山(shan)，由(you)溝通(tong)南北(bei)兩(liang)塘的(de)(de)(de)(de)東渠環抱。山(shan)上怪石(shi)林立(li)，遠看有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)似(si)玲(ling)瓏寶塔，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)像仙鶴引(yin)頸，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)如猿猴搔耳，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)同駿(jun)馬奔馳。山(shan)頂有(you)(you)觀瀾亭(ting)(ting)，下(xia)(xia)(xia)觀北(bei)塘參差錯落的(de)(de)(de)(de)蓮葉(xie)，如碧濤波瀾。山(shan)中有(you)(you)篇留洞，由(you)塊石(shi)精疊巧筑(zhu)而成(cheng)，在(zai)(zai)燈燭照耀下(xia)(xia)(xia)，可(ke)(ke)見(jian)幻影迭生(sheng)。洞中及(ji)洞內(nei)岸壁上，有(you)(you)乾隆皇帝手書(shu)的(de)(de)(de)(de)即景詩刻石(shi)。山(shan)下(xia)(xia)(xia)有(you)(you)一(yi)座(zuo)漢白玉石(shi)橋(qiao)，原名“綠野梯橋(qiao)”，為元(yuan)代所建(jian)，與(yu)趙州橋(qiao)有(you)(you)異曲同工之妙。沿橋(qiao)向東，可(ke)(ke)通(tong)竹林深處(chu)的(de)(de)(de)(de)寒綠軒；向西，可(ke)(ke)去中心島(dao)上的(de)(de)(de)(de)藻詠亭(ting)(ting)。瀏覽一(yi)下(xia)(xia)(xia)濯錦亭(ting)(ting)、高芬軒、紅(hong)棗坡(po)、不如亭(ting)(ting)、六幢亭(ting)(ting)，以及(ji)響琴澗、響琴榭(xie)、響琴橋(qiao)等建(jian)筑(zhu)，也(ye)各有(you)(you)佳妙，傳有(you)(you)史話。“蓮葉(xie)托(tuo)(tuo)桃”，是園中亭(ting)(ting)頂的(de)(de)(de)(de)獨特造型。綠色翻卷的(de)(de)(de)(de)大(da)蓮葉(xie)正中，托(tuo)(tuo)著(zhu)一(yi)只大(da)紅(hong)桃。這一(yi)構制(zhi)新奇而又自然。傳說八國聯軍(jun)進北(bei)京(jing)時(shi)，慈禧(xi)太(tai)后(hou)扮成(cheng)村婦，連(lian)夜出逃。有(you)(you)一(yi)位(wei)老工匠，便(bian)在(zai)(zai)蓮池(chi)設計了“蓮葉(xie)托(tuo)(tuo)桃”的(de)(de)(de)(de)亭(ting)(ting)頂樣式(shi)，諧“連(lian)夜脫逃”之音，意在(zai)(zai)揭露慈禧(xi)太(tai)后(hou)喪權辱國的(de)(de)(de)(de)丑行。慈禧(xi)太(tai)后(hou)回京(jing)路過保定(ding)，看到“蓮葉(xie)托(tuo)(tuo)桃”惱(nao)羞成(cheng)怒(nu)，當即傳旨殺了這位(wei)老匠人。

君子長生館

君子(zi)(zi)長(chang)生館，緊鄰北塘(tang)西岸，半(ban)面建(jian)(jian)在水上(shang)。它典雅潔凈，超凡(fan)脫俗，好似水中宮廳(ting)。正門高懸“君子(zi)(zi)長(chang)生館”匾額(e)，寓意君子(zi)(zi)之(zhi)德，如池中出淤泥而不(bu)染、歷(li)久繁茂的蓮花(hua)，與(yu)世長(chang)存(cun)。該(gai)館為(wei)歇山(shan)五脊(ji)廡殿式建(jian)(jian)筑(zhu)，面闊五間(jian)(jian)，進(jin)深二間(jian)(jian)，四周廡廊(lang)環抱(bao)(bao)。隔扇門窗均為(wei)步步錦圖案，蘇式彩繪雕(diao)梁(liang)畫棟，十分精美(mei)。正間(jian)(jian)前面突出有羅鍋脊(ji)抱(bao)(bao)廈三間(jian)(jian)，抱(bao)(bao)廈之(zhi)外有平臺(tai)建(jian)(jian)于水上(shang)。館南北有配房(fang)，一稱(cheng)(cheng)小方(fang)壺，一稱(cheng)(cheng)小蓬萊(lai)，益增其古色古香、優雅清幽之(zhi)氛圍。

碑刻長廊

蓮池園藏石刻(ke)可謂一大景觀。僅北塘北側的碑刻(ke)長廊(lang)，就長達33米(mi)，嵌有(you)(you)三段82方碑刻(ke)。這里有(you)(you)一段藝林翰墨佳話(hua)。清嘉慶十八年（公元1813年），直隸(li)總督(du)那彥(yan)成將珍藏的褚遂良(liang)《千(qian)字(zi)文》、顏(yan)真(zhen)卿《千(qian)福碑》、懷(huai)素(su)《自敘帖(tie)》、米(mi)芾《虹(hong)縣詩》、趙孟(meng)頫《蜀(shu)山圖歌》、董其昌(chang)《云(yun)隱山房題記》、《書李白詩》等(deng)七種真(zhen)跡和舊帖(tie)，鐫刻(ke)在38方石頭上，定名為(wei)《蓮池書院法帖(tie)》，贈送給蓮池書院，為(wei)蓮池碑刻(ke)的發端。迄今，游(you)人仍可欣賞(shang)這些格調高逸、技(ji)法超絕(jue)的書法瑰寶(bao)的永恒之(zhi)美。

蓮池書院

蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)不僅以(yi)“林泉(quan)幽邃，云(yun)物蒼(cang)然”聞名(ming)，更因與蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)書(shu)院(yuan)同處(chu)一址而名(ming)聲大震。清雍(yong)正十(shi)一年(nian)（公元1733年(nian)），在蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)北部(bu)建直隸省最高學(xue)府蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)書(shu)院(yuan)。書(shu)院(yuan)院(yuan)長多為學(xue)識淵博(bo)之士，如章學(xue)誠、祁韻士、張裕釗、吳汝綸等(deng)，開設西文（英(ying)語）、東文（日(ri)語）學(xue)堂，招收外(wai)籍(ji)留學(xue)生(sheng)，聘請外(wai)籍(ji)教師(shi)等(deng)。使學(xue)院(yuan)“聲播四(si)(si)方”，吸引(yin)著“四(si)(si)方賢雋(jun)擔簦(deng)負笈受業門下(xia)者，趾踵(zhong)相接”，培養出一批經世致(zhi)用的人才。1952年(nian)11月22日(ri)，毛澤東主席曾蒞臨蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)故(gu)地重(zhong)游，他說(shuo)：“蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)之所(suo)以(yi)有名(ming)，關鍵(jian)是蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)書(shu)院(yuan)有名(ming)，蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)書(shu)院(yuan)在清末可稱為全國(guo)書(shu)院(yuan)之冠”。

藝術風格

河(he)北(bei)保定的(de)(de)古蓮(lian)花(hua)池是(shi)與蘇州拙政(zheng)園(yuan)、北(bei)京(jing)頤和園(yuan)、圓明(ming)園(yuan)等齊名(ming)的(de)(de)十大歷史名(ming)園(yuan)之一。蓮(lian)池的(de)(de)出名(ming)，不僅(jin)僅(jin)是(shi)由于它有(you)著“搖(yao)紅滌翠、蟲兒帶霞(xia)衣”的(de)(de)婀(e)娜(na)風(feng)姿，更主要的(de)(de)是(shi)它有(you)著濃(nong)郁的(de)(de)從古到今延續下來的(de)(de)文化氛圍。一踏進蓮(lian)池的(de)(de)大門，滿(man)目的(de)(de)碑林仿佛在向你默默述說著歲月的(de)(de)滄桑和時(shi)代的(de)(de)變遷。

蓮(lian)池的(de)碑林散落于園內亭臺樓閣的(de)四周，與(yu)“接天蓮(lian)葉(xie)無窮碧，映(ying)日荷花別樣紅”的(de)蓮(lian)花池相(xiang)互(hu)輝映(ying)。古蓮(lian)花池共收(shou)藏碑石140余方。

文學價值和史料價值

田琬德(de)政(zheng)碑是園內(nei)年代(dai)最(zui)為(wei)久遠的(de)碑刻，它的(de)書(shu)丹者是唐代(dai)書(shu)法家蘇(su)(su)靈(ling)芝。蘇(su)(su)靈(ling)芝擅長寫碑，此碑寫得(de)筆墨婉暢、剛(gang)柔相(xiang)濟，具(ju)有很(hen)高的(de)書(shu)法藝術水平。

蔡(cai)(cai)京是北(bei)宋(song)時期臭名(ming)昭(zhao)著的奸(jian)相，他雖(sui)然聲(sheng)名(ming)狼藉，卻(que)寫得(de)一(yi)(yi)手好字(zi)，可(ke)當時人們誰(shui)也不(bu)(bu)愿保存他的字(zi)，鑲嵌在蓮池(chi)北(bei)碑廊的《蔡(cai)(cai)京送行(xing)詩碑》是國內(nei)惟(wei)一(yi)(yi)保存完整的一(yi)(yi)幅。在它不(bu)(bu)遠處的則是宋(song)代名(ming)將岳飛(fei)書寫的《出師表》，與蔡(cai)(cai)京的字(zi)相比，岳飛(fei)的字(zi)顯(xian)得(de)雄勁有(you)力。

書法價值

蓮池(chi)碑(bei)刻除了它的(de)(de)(de)文學價值和史(shi)料價值以外，最主要(yao)的(de)(de)(de)還得數它的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)價值，其中書(shu)法(fa)(fa)藝術(shu)水(shui)平最高的(de)(de)(de)是(shi)《蓮池(chi)書(shu)院法(fa)(fa)帖(tie)》。《蓮池(chi)書(shu)院法(fa)(fa)帖(tie)》是(shi)清道(dao)光十年（1830）年時，直隸總(zong)督那彥成命(ming)人將六(liu)位(wei)書(shu)法(fa)(fa)大(da)家(jia)的(de)(de)(de)墨跡摹刻在蓮池(chi)書(shu)院的(de)(de)(de)墻壁上，供學子們觀摩研究(jiu)的(de)(de)(de)。它包括褚遂(sui)良的(de)(de)(de)《千字文》、顏真卿的(de)(de)(de)《千福碑(bei)》、“草(cao)圣”懷(huai)素的(de)(de)(de)《自敘貼(tie)》、米芾的(de)(de)(de)《虹縣詩》、趙孟頫的(de)(de)(de)《蜀山(shan)圖歌》、董(dong)其昌(chang)的(de)(de)(de)《云(yun)隱山(shan)房(fang)題記》、《李白詩二首(shou)》、《羅漢贊》等六(liu)家(jia)八種。

蓮(lian)(lian)池(chi)的(de)東碑(bei)廊和西碑(bei)廊中保存了7通清代皇帝御(yu)制(zhi)詩(shi)碑(bei)，包括乾隆、嘉慶、道光三位皇帝的(de)御(yu)筆。在清乾隆十一年(nian)（1746年(nian)），乾隆皇帝為祝(zhu)賀(he)保定蓮(lian)(lian)池(chi)行宮的(de)建成，將其祖父康熙(xi)的(de)“圣跡”——“龍(long)飛(fei)”二(er)(er)字帶到(dao)蓮(lian)(lian)池(chi)供(gong)奉，當時的(de)直(zhi)隸總督那(nei)蘇圖命人將此二(er)(er)字摹刻于石。可以說(shuo)，在蓮(lian)(lian)池(chi)眾多的(de)碑(bei)石中，“龍(long)飛(fei)”二(er)(er)字是最雅俗共賞(shang)的(de)書(shu)法藝術作品。

民間故事

蓮葉托桃

清光緒二十六年（1900年），八(ba)國聯軍侵占了(le)北(bei)京(jing)(jing)(jing)城(cheng)，慈(ci)(ci)禧(xi)(xi)太后(hou)連(lian)夜(ye)逃出了(le)北(bei)京(jing)(jing)(jing)，經八(ba)達嶺(ling)、山西到了(le)西安。第二年“議和”后(hou)回到北(bei)京(jing)(jing)(jing)。光緒二十九年，慈(ci)(ci)禧(xi)(xi)想起來(lai)(lai)要(yao)到西陵(ling)祭祖，還要(yao)繞過(guo)省城(cheng)保定(ding)。直隸總督袁世凱為(wei)贏得慈(ci)(ci)禧(xi)(xi)的(de)歡(huan)喜，命保定(ding)知(zhi)府(fu)在(zai)幾個(ge)月(yue)內建(jian)起一座富麗堂皇(huang)的(de)行(xing)宮。知(zhi)府(fu)也不敢怠慢，把方(fang)圓(yuan)八(ba)百里的(de)能工(gong)巧(qiao)匠都找來(lai)(lai)，限期(qi)完工(gong)。有個(ge)老木(mu)匠手兒怪(guai)巧(qiao)的(de)，聽(ting)說(shuo)為(wei)慈(ci)(ci)禧(xi)(xi)老妖婆(po)建(jian)行(xing)宮，就來(lai)(lai)了(le)個(ge)新花招。限期(qi)到了(le)，行(xing)宮也建(jian)成了(le)。慈(ci)(ci)禧(xi)(xi)來(lai)(lai)到保定(ding)，知(zhi)府(fu)陪她去(qu)后(hou)花園看(kan)戲。慈(ci)(ci)禧(xi)(xi)一抬頭，見戲樓(lou)頂上雕著(zhu)一個(ge)大壽(shou)桃，還用荷(he)葉托(tuo)著(zhu)，真是(shi)巧(qiao)奪(duo)天(tian)工(gong)。慈(ci)(ci)禧(xi)(xi)笑著(zhu)問(wen)知(zhi)府(fu)：“這是(shi)誰雕的(de)？怪(guai)喜歡(huan)人的(de)。”狗官見慈(ci)(ci)禧(xi)(xi)高興(xing)忙(mang)說(shuo)：“是(shi)卑職派人給老佛爺刻的(de)壽(shou)桃。”

慈(ci)(ci)禧吩咐太監拿(na)銀子(zi)(zi)賞工匠，工匠們都(dou)暗暗地笑開(kai)了。原來是罵慈(ci)(ci)禧在八國聯軍(jun)入北(bei)京時，連（蓮(lian)）夜（葉）脫（托(tuo)）逃（桃(tao)）呢。不(bu)知是誰把這事告了上去，慈(ci)(ci)禧氣(qi)得把桌子(zi)(zi)一拍(pai)，喝道：“叫(jiao)狗(gou)官來！”保定知府跪在地上，混身篩(shai)糠，磕(ke)頭(tou)如搗蒜，請求饒命。慈(ci)(ci)接(jie)罵道：“是誰刻的蓮(lian)葉大桃(tao)，找不(bu)出人來要你狗(gou)官的腦袋！滾！”

慈(ci)禧和保定知府想把工匠全(quan)部抓(zhua)來，又怕官(guan)逼民反，拆掉戲樓吧，又怕后人恥笑，只得啞巴吃黃蓮一一有苦難言了(le)。可這個故事卻在保定府流傳開了(le)。

藻詠樓

清初，在(zai)蓮池(chi)三十(shi)畝水面(mian)的(de)中區墊造(zao)了南(nan)(nan)北大小(xiao)兩島(dao)。其北島(dao)甚小(xiao)，即是笠(li)亭(ting)所在(zai)之處；而由宛虹橋(qiao)與(yu)北島(dao)連接(jie)的(de)南(nan)(nan)島(dao)面(mian)積(ji)卻約有兩畝之大，俯(fu)視(shi)池(chi)塘，兩島(dao)中分水面(mian)。這一改造(zao)，使水由西(xi)渠(qu)過(guo)麗然橋(qiao)注(zhu)入池(chi)后，原來自(zi)西(xi)向(xiang)東(dong)(dong)的(de)自(zi)然流(liu)(liu)向(xiang)分為南(nan)(nan)北兩大股。北流(liu)(liu)直(zhi)接(jie)向(xiang)東(dong)(dong)，穿過(guo)曲徑橋(qiao)到水東(dong)(dong)樓(lou)前東(dong)(dong)渠(qu)出水口處；南(nan)(nan)流(liu)(liu)，自(zi)麗然橋(qiao)向(xiang)南(nan)(nan)，過(guo)課榮書舫，由西(xi)面(mian)環(huan)繞流(liu)(liu)過(guo)南(nan)(nan)島(dao)，經南(nan)(nan)島(dao)南(nan)(nan)側的(de)水塘，過(guo)東(dong)(dong)南(nan)(nan)渠(qu)穿含(han)滄(cang)亭(ting)與(yu)北流(liu)(liu)會合后，共出東(dong)(dong)渠(qu)。東(dong)(dong)、西(xi)出入水口處皆有小(xiao)水閘(zha)，用以控制、調節(jie)池(chi)中水量。這樣(yang)，池(chi)水形成了蜿蜒(yan)縈(ying)洄的(de)態勢，又(you)保(bao)持了終年澄徹空明(ming)的(de)效果。

藻詠(yong)樓(lou)坐落于南島之(zhi)西南，“前矗峻巖，后臨(lin)芳渚，池水(shui)三面環之(zhi)，嘉木(mu)扶疏以映階，靈石(shi)隈佹以延(yan)牖。”樓(lou)為馬鞍(an)形雙(shuang)重檐脊，底層紅柱明廊，欄檻迥繞(rao)。樓(lou)堂上下，棱(leng)窗錦幔。壁(bi)間字(zi)畫琳瑯，幾上香熏(xun)冉(ran)冉(ran)。當時(shi)這里是分曹射覆、詩賦酬唱(chang)之(zhi)處(chu)。

由畫廊復道可直接來(lai)到藻詠樓(lou)(lou)樓(lou)(lou)上，在此循欄四望，園(yuan)中諸景依次(ci)浮現(xian)眼前(qian)。從當(dang)(dang)年著名學者章學誠登樓(lou)(lou)賞景，謂為(wei)“步移影(ying)轉，處(chu)處(chu)嘆絕！”的(de)(de)贊美，道出了此樓(lou)(lou)的(de)(de)修造，在于綜覽全園(yuan)的(de)(de)妙(miao)旨。由此進而可以想見，樓(lou)(lou)名“藻詠”的(de)(de)佳妙(miao)之處(chu)。藻詠樓(lou)(lou)下層(ceng)當(dang)(dang)年名為(wei)“澄鏡(jing)堂”，堂上懸有“理笏”二字匾額，此是出自“海岳(yue)拜(bai)石”的(de)(de)典(dian)故(gu)。史(shi)載(zai)宋(song)代(dai)著名書(shu)法家米芾（別號海岳(yue)外史(shi)）曾出守無為(wei)軍州(zhou)，到任(ren)伊始，見衙署內(nei)有一巨大的(de)(de)太湖石，形狀奇丑，大喜道：“此足以當(dang)(dang)吾拜(bai)！”遂(sui)肅然整衣(yi)正冠，持笏下拜(bai)，并(bing)呼石為(wei)兄，后世因而留傳下來(lai)這一典(dian)故(gu)。澄鏡(jing)堂外亦(yi)有巨石，可知這里亦(yi)是贊石之意。

長生館

位于河北(bei)省保定(ding)市(shi)古(gu)蓮花池園內正(zheng)西面。宋代(dai)為道(dao)(dao)(dao)教宮觀，元代(dai)初年(nian)道(dao)(dao)(dao)觀一部分被(bei)蓮花池名(ming)園占用。道(dao)(dao)(dao)觀坐西向東，歇(xie)山頂(ding)，前有卷棚抱廈三間(jian)，四周廡廊(lang)環抱。門額“君子長生館(guan)”，兩邊配(pei)有楹聯(lian)。南(nan)北(bei)有配(pei)房兩座，南(nan)曰小方壺(hu)，北(bei)稱小蓬萊。建筑典(dian)雅，環境幽靜，景色(se)絕(jue)佳。現已成(cheng)為保定(ding)市(shi)人民公園主(zhu)要(yao)勝景。

清同(tong)(tong)治“蓮池十二景(jing)”之(zhi)一。面(mian)闊5間(jian)，進深2間(jian)，背西面(mian)東，歇山頂(ding)，前有(you)卷棚抱夏3間(jian)，四(si)周廡廊(lang)環抱，臺(tai)基延伸入池，可憑(ping)欄(lan)賞荷、垂釣，故同(tong)(tong)治年間(jian)（1862—1874）名釣魚臺(tai)。門(men)額有(you)“君子長(chang)生館”五字匾，寓“君子之(zhi)德，與(yu)世長(chang)存(cun)”之(zhi)意。兩(liang)邊有(you)楹(ying)聯曰：“花(hua)落庭閑，愛光景(jing)隨時，且(qie)作清游尋勝地；蓮香池靜，問弦歌何處，更教思古發幽情。”南(nan)(nan)北(bei)有(you)配房2座，南(nan)(nan)曰小方(fang)壺，北(bei)曰小蓬萊(lai)。建筑典雅清潔，纖巧空(kong)靈，景(jing)色尤(you)佳(jia)。水色映簾(lian)，閣影浮波，儼然(ran)一幅天然(ran)風景(jing)畫。

園藏石刻

簡介

如今，蓮池收藏著(zhu)相當可觀(guan)的經幢碑碣和(he)石造(zao)像。它們大多被(bei)安置于(yu)東(dong)碑廊、壁(bi)刻長(chang)廊和(he)水東(dong)樓南側的木(mu)欄中(zhong)，亦有一些散置于(yu)園(yuan)中(zhong)假(jia)山之上和(he)庭院(yuan)內(nei)、樓堂前(qian)，是一份十分珍(zhen)貴的文化遺產。

東碑廊

一(yi)進園門，便可見到(dao)春午坡東廂八(ba)間碑(bei)廊內排立(li)著(zhu)的十九通豎碑(bei)。

其(qi)中(zhong)有(you)清代乾隆、嘉慶皇(huang)帝“巡幸”蓮池時賜(si)給直隸督撫疆臣的(de)御制詩碑；有(you)自(zi)明(ming)代萬歷十(shi)五(wu)年(nian)至民國(guo)二(er)十(shi)二(er)年(nian)（公元1587一-1933年(nian)）歷代修葺(qi)蓮池或創辦書院、設置行宮的(de)碑記。

碑(bei)廊中還有蓮池(chi)管理處搜集來的清代康熙和(he)道(dao)光年間立的《重建張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)光祿井(jing)亭碑(bei)銘》、《張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)羅(luo)彥(yan)贊碑(bei)》和(he)《那(nei)彥(yan)成(cheng)紫(zi)光閣畫像贊碑(bei)》等，在(zai)一(yi)定程度反(fan)映了(le)當(dang)時的歷史狀況。如(ru)為張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)羅(luo)彥(yan)立的兩碑(bei)碑(bei)文中反(fan)映出明末李自(zi)(zi)(zi)成(cheng)領導的農民起(qi)義(yi)(yi)的巨大(da)聲(sheng)勢，可(ke)與正(zheng)史相(xiang)互參證。公(gong)元1644年李自(zi)(zi)(zi)成(cheng)農民起(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)分東(dong)、西(xi)兩路(lu)進擊北(bei)京(jing)，西(xi)路(lu)勢如(ru)破竹，于三月(yue)十九日(ri)攻占北(bei)京(jing)。同日(ri)，制將軍(jun)(jun)劉芳亮的東(dong)路(lu)軍(jun)(jun)包(bao)圍(wei)了(le)保(bao)定。以明光祿寺卿(qing)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)羅(luo)彥(yan)為首的明朝官吏，在(zai)北(bei)京(jing)已(yi)(yi)被攻克的情況下，仍拒守孤城(cheng)(cheng)堅持抵抗。碑(bei)中所謂(wei)“煤山(shan)消息（指崇禎帝(di)的自(zi)(zi)(zi)盡）正(zheng)疑猜，兩地孤城(cheng)(cheng)勢已(yi)(yi)摧”，正(zheng)是描寫當(dang)時的這(zhe)種情況。起(qi)義(yi)(yi)軍(jun)(jun)經過六天(tian)的激戰并利(li)用敵人內(nei)(nei)部(bu)矛(mao)盾(dun)里應外合，才在(zai)三月(yue)二十四日(ri)攻破了(le)保(bao)定城(cheng)(cheng)池(chi)。城(cheng)(cheng)破后，張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)羅(luo)彥(yan)全家自(zi)(zi)(zi)殺，自(zi)(zi)(zi)己也吊死在(zai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)府花園（今保(bao)定市雙井(jing)胡同）的井(jing)亭內(nei)(nei)。

康(kang)熙二十八（1689年(nian)），直隸(li)總(zong)督于成(cheng)龍在張(zhang)府(fu)花園(yuan)舊址(zhi)重建張(zhang)羅彥(yan)殉難(nan)井亭(ting)，并親(qin)自(zi)寫了(le)碑文。到了(le)道(dao)光二十九年(nian)（1849年(nian)），清政府(fu)再(zai)次(ci)在于（成(cheng)龍）碑之旁立(li)了(le)《贊張(zhang)羅彥(yan)詩(shi)碑》。

水東樓的碑(bei)碣(jie)經(jing)幢

水東樓南的(de)(de)的(de)(de)木檻(jian)內共(gong)有(you)六(liu)座碑碣經幢，皆(jie)是(shi)(shi)移(yi)入蓮池(chi)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)物珍品。其(qi)間(jian)的(de)(de)《田琬(wan)德政碑》和(he)《王陽明草(cao)書(shu)詩碑》都(dou)(dou)有(you)很(hen)高的(de)(de)書(shu)法(fa)藝(yi)術價值。田碑刻于(yu)(yu)公元740年(nian)（唐(tang)(tang)(tang)·開元廿(nian)八年(nian)）10月，碑高丈余，額(e)篆文(wen)(wen)(wen)行(xing)，碑文(wen)(wen)(wen)廿(nian)九行(xing)，每行(xing)六(liu)十余字；是(shi)(shi)田琬(wan)由易(yi)州刺(ci)史(shi)改任安(an)西(xi)都(dou)(dou)護(hu)時(shi)，易(yi)州士紳紀(ji)念(nian)其(qi)“德政”而立(li)的(de)(de)，碑由徐安(an)貞撰文(wen)(wen)(wen)，蘇(su)靈芝書(shu)丹。蘇(su)靈芝是(shi)(shi)武功人(ren)，生活于(yu)(yu)唐(tang)(tang)(tang)代開元、天寶年(nian)間(jian)，曾任過(guo)易(yi)州錄事。他的(de)(de)書(shu)法(fa)技(ji)藝(yi)對當世(shi)和(he)后(hou)代都(dou)(dou)有(you)很(hen)大影響。宋代文(wen)(wen)(wen)學家(jia)歐陽修(xiu)稱譽蘇(su)為(wei)(wei)唐(tang)(tang)(tang)代寫碑手(shou)，他寫碑很(hen)多，但留傳到(dao)今天的(de)(de)已(yi)為(wei)(wei)數寥(liao)寥(liao)。此碑書(shu)體健美，筆法(fa)瀟(xiao)灑(sa)流暢(chang)，剛柔相濟，是(shi)(shi)研究(jiu)中國唐(tang)(tang)(tang)代行(xing)書(shu)法(fa)度的(de)(de)重(zhong)要“唐(tang)(tang)(tang)碑”之(zhi)一(yi)。

《王陽(yang)明(ming)詩(shi)碑(bei)》鍥刻王陽(yang)明(ming)草書七(qi)絕二(er)首，為王氏(shi)寓居廬山(shan)時(shi)所作。1682年保定浙紹(shao)會館修建(jian)王陽(yang)明(ming)祠(ci)堂時(shi)，其再(zai)傳弟子魏蓮陸將自己(ji)珍藏的二(er)詩(shi)真(zhen)跡獻出，請(qing)人(ren)勒石成(cheng)碑(bei)，立于祠(ci)堂中(zhong)。解放后移入蓮池(chi)加以(yi)保護。此碑(bei)亦高丈(zhang)余，碑(bei)陽(yang)為《天池(chi)月下聞雷詩(shi)》：

昨夜月明峰(feng)頂宿，隱隱雷聲(sheng)在山麓。

曉(xiao)來卻問山下人，風雨三更卷茅(mao)屋。

碑陰為《夜(ye)宿天池詩》：

野夫(fu)權作(zuo)青(qing)山主，風景朝(chao)昏頗(po)裁取。

巖傍(bang)日晴半溪云，山下雷聲一(yi)村(cun)雨(yu)。

王陽明是明代著名的哲學家，其書法藝(yi)術也(ye)頗具獨特風格(ge)。此碑字(zi)大徑尺，筆力(li)雄健蒼勁，章法謹(jin)嚴(yan)，氣度非凡，和詩文交(jiao)融一體，堪稱“藝(yi)林雙壁”。

田、王二碑(bei)后(hou)面是明(ming)代所刻(ke)(ke)的《河(he)圖(tu)碣》和《政訓碑(bei)》。《河(he)圖(tu)碣》正面刻(ke)(ke)河(he)圖(tu)，背面刻(ke)(ke)歷朝(chao)更(geng)迭(die)簡表(biao)。

《政(zheng)訓(xun)碑》是1564年（明(ming)·嘉靖四(si)十三年）監察御史徐驤(xiang)巡按保定時留下的訓(xun)政(zheng)詩文(wen)，由保定知府和清苑知縣會銜刻立于府衙庭院(yuan)之中的。碑文(wen)分政(zheng)訓(xun)和民隱兩部分。

政訓告(gao)誡(jie)父母官(guan)：行政要(yao)知大體，馭吏(li)要(yao)察隱微(wei)，使民要(yao)知甘苦(ku)，自(zi)奉要(yao)嘗辛味。民隱是四首(shou)民情詩。二(er)者內容都是曉喻(yu)官(guan)吏(li)隨時體察民間疾(ji)苦(ku)，從而做廉潔奉公、忠君(jun)勤(qin)民的(de)稱(cheng)職官(guan)員(yuan)。

在(zai)田(tian)碑北側還立著(zhu)兩幢(chuang)珍貴的(de)西夏文(wen)陀(tuo)羅(luo)尼經幢(chuang)。這是1962年(nian)在(zai)保定市北郊韓莊出土后移入蓮池(chi)的(de)。兩經幢(chuang)均由幢(chuang)帽、幢(chuang)身和(he)基座三(san)部(bu)分組成(cheng)，保存情況(kuang)完(wan)整。幢(chuang)身為(wei)八棱(leng)狀，上面刻(ke)有西夏文(wen)字的(de)陀(tuo)羅(luo)尼經。兩幢(chuang)皆(jie)刻(ke)于明(ming)弘治十五年(nian)（1502年(nian)）。

西(xi)(xi)(xi)夏(xia)黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代的(de)(de)少數民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，宋朝初年(nian)(nian)在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)西(xi)(xi)(xi)北部曾(ceng)建立(li)了西(xi)(xi)(xi)夏(xia)國(guo)(guo)割據政權，歷(li)時(shi)達二百年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)久。十三世紀初，成吉(ji)思汗西(xi)(xi)(xi)征時(shi)滅掉西(xi)(xi)(xi)夏(xia)。元統(tong)一(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)后(hou)，黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)被列為色目人(ren)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。明廷亦曾(ceng)吸收一(yi)(yi)些(xie)色目人(ren)參加(jia)上(shang)層統(tong)治(zhi)集團(tuan)；另(ling)一(yi)(yi)方(fang)面(mian)，實行不(bu)準其本(ben)(ben)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)通婚，強迫與漢人(ren)同(tong)(tong)化的(de)(de)政策，因而(er)該(gai)族(zu)(zu)(zu)(zu)逐漸遷徙內(nei)地。但(dan)是(shi)同(tong)(tong)化有一(yi)(yi)個(ge)過程，黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)在相當長的(de)(de)時(shi)間內(nei)還保留著(zhu)本(ben)(ben)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)習(xi)慣和使用(yong)本(ben)(ben)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)文字。經幢(chuang)的(de)(de)發現，證明了到明中(zhong)(zhong)葉黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)尚未消(xiao)失。從(cong)幢(chuang)文所(suo)涉及(ji)到的(de)(de)近百個(ge)人(ren)名中(zhong)(zhong)，既有漢族(zu)(zu)(zu)(zu)姓氏(shi)，又有黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)姓氏(shi)，而(er)且一(yi)(yi)些(xie)黨(dang)項(xiang)(xiang)人(ren)還擔(dan)任一(yi)(yi)定官職，從(cong)中(zhong)(zhong)反映了此(ci)階段該(gai)族(zu)(zu)(zu)(zu)與漢族(zu)(zu)(zu)(zu)最后(hou)融合(he)的(de)(de)情況。經中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科(ke)學院民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)研究所(suo)鑒定，這兩幢(chuang)經石(shi)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)目前罕見的(de)(de)研究黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)晚(wan)期(qi)歷(li)史(shi)及(ji)其文字的(de)(de)珍貴資料(liao)。

碑刻長廊

濯(zhuo)錦亭西有長達三(san)十三(san)間的半壁(bi)廊(lang)，廊(lang)壁(bi)上嵌有三(san)段八十二方碑(bei)刻(ke)，其中(zhong)主要部(bu)分即是著名的《蓮池(chi)書院法(fa)帖(tie)(tie)》。清末書院南樓被(bei)焚毀后(hou)，這些法(fa)帖(tie)(tie)石(shi)刻(ke)被(bei)移嵌在半壁(bi)廊(lang)廊(lang)壁(bi)上。民國、日偽(wei)時期碑(bei)帖(tie)(tie)商(shang)人破壞性的爛(lan)拓(tuo)(tuo)和(he)人為的嚴重(zhong)損毀，使(shi)字(zi)跡(ji)已(yi)大多剝(bo)蝕的模糊難辨。自1980年以來，蓮池(chi)管(guan)理處依據河北省博物館(guan)館(guan)藏(zang)精(jing)拓(tuo)(tuo)本重(zhong)新勒刻(ke)上壁(bi)，使(shi)之恢復(fu)了初刻(ke)時的原(yuan)貌。此(ci)外還有管(guan)理處多方征集來的王陽明行書《客(ke)座私(si)祝(zhu)》刻(ke)石(shi)、《重(zhong)修浙紹會館(guan)碑(bei)記》，以及康(kang)熙、乾隆等人的墨跡(ji)石(shi)刻(ke)多方。蓮池(chi)園藏(zang)石(shi)刻(ke)中(zhong)，大部(bu)分的法(fa)書名刻(ke)薈(hui)萃(cui)于此(ci)。

山(shan)間碑刻與石(shi)造像

除上述三處(chu)碑(bei)群之外(wai)，在春午坡、篇留洞(dong)、紅棗(zao)坡等(deng)山(shan)間(jian)亭(ting)內(nei)，間(jian)或(huo)還可見到乾隆皇帝的(de)(de)(de)巡幸詩刻石和遼(liao)、金、元(yuan)代的(de)(de)(de)經幢。特別是蓮池管理處(chu)收集到北(bei)宋元(yuan)祐四年(nian)（1089年(nian)）蔡(cai)京書(shu)駐(zhu)保定軍政(zheng)官員(yuan)《賀李升遷詩碑(bei)》（原碑(bei)斷裂為三塊(kuai)，現已據拓片(pian)翻刻）一通現存(cun)于(yu)(yu)水東樓后。蔡(cai)京是宋代的(de)(de)(de)書(shu)法家(jia)，當時與蘇軾、黃庭堅、米芾等(deng)人(ren)齊(qi)名，由(you)于(yu)(yu)政(zheng)聲狼藉，列(lie)傳奸佞，傳世墨跡(ji)不多，刻石更為少見，此(ci)碑(bei)的(de)(de)(de)發現對研究其書(shu)法藝術(shu)和北(bei)宋邊備都具有相(xiang)當的(de)(de)(de)價值。

其他

蓮池管理處還集(ji)藏有考古調查發掘中(zhong)出(chu)土(tu)的(de)明(ming)、清(qing)古墓葬中(zhong)的(de)一些(xie)墓志(zhi)銘(ming)和(he)搜集(ji)到明(ming)清(qing)時(shi)代的(de)一些(xie)石(shi)造像(xiang)，成為(wei)研究(jiu)地(di)方(fang)史志(zhi)的(de)可貴資料(liao)。其中(zhong)，一套(tao)（八尊）漢白玉仙(xian)女(nv)石(shi)造像(xiang)是藝(yi)術價值頗高的(de)珍品。這(zhe)些(xie)石(shi)雕(diao)(diao)仙(xian)女(nv)通高1.20一1.30米，宮裝盛服，肌膚圓(yuan)潤，神態生動，維妙維肖。她們(men)有的(de)手(shou)持琵琶、笙(sheng)簫，有的(de)提燈、拈花、捧著八寶果盒(he)，其衣(yi)紋、佩飾的(de)刻(ke)劃，線條(tiao)細膩(ni)流(liu)暢，身(shen)披彩帶飄然(ran)欲動。結合藻(zao)詠廳門前湖石(shi)山(shan)間《麻姑獻壽》的(de)現代曲(qu)陽(yang)石(shi)雕(diao)(diao)技法來(lai)看，顯然(ran)這(zhe)組石(shi)造像(xiang)是明(ming)清(qing)時(shi)代北(bei)方(fang)石(shi)雕(diao)(diao)的(de)上乘佳作，這(zhe)對于研究(jiu)曲(qu)陽(yang)石(shi)雕(diao)(diao)藝(yi)術史和(he)發掘曲(qu)雕(diao)(diao)絕技來(lai)說，是難(nan)得的(de)實(shi)物(wu)標本。

名人名句

郝經

元代著名(ming)學(xue)者、文(wen)學(xue)家郝經在一(yi)篇(pian)文(wen)章中，曾(ceng)以優美(mei)的(de)文(wen)筆(bi)寫(xie)下了千百年來(lai)讓(rang)人向往、追尋(xun)的(de)一(yi)段文(wen)字(zi)：“茂樹蔥郁，異卉芬茜，庚伏冠衣，清風(feng)戛然，迥不知暑。澄瀾蕩漾，簾(lian)戶疏越，魚(yu)泳而(er)鳥翔(xiang)，雖城市(shi)囂囂而(er)得三湘(xiang)七澤(ze)之樂(le)，可謂勝地也。”（見《臨漪亭記(ji)略(lve)》）美(mei)哉至甚，這里(li)說的(de)就是保(bao)定(ding)的(de)古蓮花池。

時來敏

清代乾(qian)隆年間(jian)，曾(ceng)任清苑知(zhi)縣的時來敏有(you)《蓮漪夏滟》詩：

一(yi)泓(hong)瀲(lian)滟絕塵埃，夾岸亭臺倒影來。

風(feng)動紅妝香(xiang)細送，波搖錦纜鑒初開。

宜晴宜雨(yu)堪臨賞，輕(qing)暖輕(qing)寒足溯洄(hui)。

宴罷不知游上谷，幾疑(yi)城(cheng)市有蓬萊。

詩前四句寫景(jing)。先寫蓮池碧(bi)水和(he)夾岸亭臺(tai)倒影，突(tu)出(chu)一(yi)個“靜”字(zi)。再寫荷(he)送暗香，船動波搖(yao)，“鑒(jian)初開”，像鏡子一(yi)樣的水面微微蕩開，突(tu)出(chu)一(yi)個“動”字(zi)。

后(hou)四句(ju)抒情。臨池(chi)(chi)堪賞(shang)，無論(lun)晴雨(yu)；劃船足溯，無論(lun)春秋。這里(li)(li)埋(mai)著一個“夏”字。再寫感受，游(you)蓮池(chi)(chi)有城市蓬萊(lai)之感。這里(li)(li)含著一個“滟”字。上谷，保定遠在秦(qin)代曾屬上谷郡。也可以說前(qian)四句(ju)緊扣(kou)詩題“蓮漪(yi)”寫，后(hou)四句(ju)緊扣(kou)“夏滟”寫。詩寫得優美、引人。

交通信息

市內(nei)乘坐公交1路(lu)(lu)、4路(lu)(lu)、6路(lu)(lu)、8路(lu)(lu)、12路(lu)(lu)、26路(lu)(lu)、35路(lu)(lu)、39路(lu)(lu)、66路(lu)(lu)、D1（保定府游覽專線）古蓮花池站下車即到；

市區內亦可乘坐7路、28路、61路鐘樓商廈站下車即到(dao)。