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基本概況

古蓮(lian)(lian)花(hua)池(chi)，地處(chu)河(he)北(bei)保(bao)定市蓮(lian)(lian)池(chi)區，是(shi)保(bao)定八(ba)景(jing)之一(yi)，稱(cheng)“漣(lian)漪夏(xia)艷”。古蓮(lian)(lian)花(hua)池(chi)是(shi)國(guo)(guo)家級文物保(bao)護單位(wei)，是(shi)全(quan)國(guo)(guo)十大名園之一(yi)。古蓮(lian)(lian)池(chi)不僅(jin)以“林泉幽(you)邃，云物蒼然”聞名，更因與蓮(lian)(lian)池(chi)書院同處(chu)一(yi)址而(er)聲名遠播。總面積(ji)為2.4萬平方(fang)(fang)米，其(qi)中(zhong)池(chi)水(shui)(shui)(shui)面積(ji)7900平方(fang)(fang)米。池(chi)水(shui)(shui)(shui)以中(zhong)心島為界(jie)分為南(nan)(nan)北(bei)兩塘(tang)(tang)，蜿蜒曲折的(de)東西二渠將兩塘(tang)(tang)溝(gou)通一(yi)體。南(nan)(nan)塘(tang)(tang)呈(cheng)半月形，外圍峭壁環(huan)峙，松柏滴(di)翠。北(bei)塘(tang)(tang)呈(cheng)不規則矩(ju)形，四(si)周玉(yu)石(shi)堆岸，楊(yang)柳垂(chui)絲。水(shui)(shui)(shui)心亭(ting)居其(qi)中(zhong)。蓮(lian)(lian)池(chi)自古就環(huan)水(shui)(shui)(shui)置景(jing)，以水(shui)(shui)(shui)為勝，因荷得名。園中(zhong)諸景(jing)建制小(xiao)巧(qiao)(qiao)玲瓏，優雅別致，拙(zhuo)中(zhong)見巧(qiao)(qiao)，樸中(zhong)有(you)奇，匯(hui)集了(le)中(zhong)國(guo)(guo)南(nan)(nan)北(bei)古建筑園林風格的(de)精華。蓮(lian)(lian)池(chi)實為中(zhong)國(guo)(guo)北(bei)方(fang)(fang)古代(dai)園林明(ming)珠，前(qian)人曾(ceng)用(yong)“幾疑(yi)城市有(you)蓬萊”形容她，有(you)"城市蓬萊"、"小(xiao)西湖"的(de)美譽。

古(gu)蓮池(chi)初名雪香(xiang)園，為元代(dai)汝南王(wang)張柔建(jian)造，建(jian)成于(yu)公元1234年。公元1284年被(bei)地震震毀，僅存深(shen)池(chi)清(qing)水，繁茂(mao)荷(he)花(hua)，明(ming)代(dai)以(yi)后的(de)(de)志書，就把它(ta)隨俗稱(cheng)為“蓮花(hua)池(chi)”。到了(le)(le)清(qing)代(dai)，興(xing)建(jian)了(le)(le)蓮池(chi)書院，一時間(jian)人才濟濟，揚(yang)名中外。蓮池(chi)又辟(pi)為皇(huang)帝(di)的(de)(de)行宮(gong)，皇(huang)帝(di)多次(ci)出游駐蹕。古(gu)蓮池(chi)幾經修建(jian)，達(da)到了(le)(le)極(ji)盛。園內瓊樓玉閣，典籍(ji)文(wen)物，珠璣(ji)珍玩，以(yi)及奇花(hua)異(yi)卉，仙禽靈獸，畫(hua)(hua)舫樓船，芙蕖香(xiang)荷(he)，盡(jin)托(tuo)于(yu)山(shan)山(shan)水水之(zhi)間(jian)，交(jiao)織成畫(hua)(hua)，交(jiao)織成詩。山(shan)、水、樓、臺、亭、堂、廡、榭參差錯(cuo)落，組成了(le)(le)著(zhu)名的(de)(de)蓮池(chi)十二景(jing)，博得了(le)(le)“城市蓬(peng)萊”的(de)(de)美稱(cheng)。

歷史淵源

蒙古太祖二(er)十二(er)年（1227），元代汝(ru)南王張柔由(you)滿(man)城(cheng)移(yi)駐順天(tian)軍（金代保(bao)州(zhou)為順天(tian)軍節度使駐地），重新(xin)修筑城(cheng)垣，引水(shui)入城(cheng)，疏浚河道，修建蓮池。因池內(nei)荷花茂盛，故名“蓮花池”。

公元1284年被地震震毀，僅存深池(chi)清水，繁茂荷花。明朝后期，進行了一次大規模的(de)(de)整修擴建。知(zhi)府查志隆(long)把蓮(lian)池(chi)作(zuo)為一面“水鑒(jian)”，并令增建一門，上(shang)懸(xuan)“水鑒(jian)公署(shu)”四字(zi)橫匾(bian)，以激人勵己：秉政應(ying)鑒(jian)之碧水蒼天。從此，蓮(lian)池(chi)成了達官貴人云集的(de)(de)場所(suo)，“水鑒(jian)公署(shu)”也(ye)成了蓮(lian)池(chi)的(de)(de)別稱。

雍正十一(yi)年（1733年），直隸總督(du)李(li)衛奉旨在(zai)蓮(lian)池(chi)開辦書院，一(yi)時間人才濟濟，揚(yang)名中(zhong)外(wai)。蓮(lian)池(chi)又辟(pi)為皇(huang)帝的(de)行宮，乾隆(long)、嘉(jia)慶、慈(ci)禧(xi)等(deng)帝后出巡，途經保定均(jun)在(zai)此駐蹕。乾隆(long)帝曾(ceng)多次來(lai)這(zhe)里并(bing)賦(fu)詩贊(zan)美(mei)蓮(lian)池(chi)。

1921年，北洋政(zheng)府(fu)總統徐世昌(chang)親書(shu)了“古(gu)蓮(lian)(lian)花池”橫匾(bian)，該名沿用至今(jin)。蓮(lian)(lian)池園(yuan)林以(yi)池為主(zhu)體，臨漪(yi)亭為中心，主(zhu)要建筑(zhu)有水(shui)東樓、藏(zang)書(shu)閣、藻詠(yong)廳、君(jun)子長(chang)生館(guan)、響琴榭、高芬軒、寒綠軒及臨漪(yi)、濯錦、灑然、不如、六幢、觀(guan)瀾等(deng)亭，宛虹橋、曲橋和元建白石橋等(deng)，構成"湖(hu)中有景(jing)(jing)，景(jing)(jing)中含(han)詩"的優(you)美畫卷，使人領略(lve)到古(gu)典園(yuan)林之美。

布局簡介

信步蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)，隨(sui)處(chu)可遇佳境。園中最大的(de)(de)假(jia)山(shan)，由溝通南(nan)北兩塘(tang)的(de)(de)東渠環(huan)抱。山(shan)上(shang)怪(guai)石(shi)林(lin)立，遠看有(you)(you)的(de)(de)似玲瓏(long)寶塔，有(you)(you)的(de)(de)像仙(xian)鶴(he)引頸，有(you)(you)的(de)(de)如(ru)猿猴搔耳，有(you)(you)的(de)(de)同駿(jun)馬奔馳。山(shan)頂(ding)(ding)有(you)(you)觀(guan)瀾(lan)亭(ting)，下觀(guan)北塘(tang)參差(cha)錯落的(de)(de)蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)，如(ru)碧濤波瀾(lan)。山(shan)中有(you)(you)篇留洞，由塊(kuai)石(shi)精疊巧筑(zhu)而成(cheng)，在燈(deng)燭(zhu)照(zhao)耀下，可見幻影迭(die)生。洞中及(ji)洞內(nei)岸壁上(shang)，有(you)(you)乾隆皇(huang)帝手書(shu)的(de)(de)即景詩刻石(shi)。山(shan)下有(you)(you)一(yi)座漢白(bai)玉石(shi)橋(qiao)，原(yuan)名(ming)“綠野梯橋(qiao)”，為元代所(suo)建，與趙州橋(qiao)有(you)(you)異(yi)曲同工(gong)(gong)之妙。沿橋(qiao)向東，可通竹林(lin)深處(chu)的(de)(de)寒綠軒；向西，可去中心島(dao)上(shang)的(de)(de)藻詠亭(ting)。瀏(liu)覽一(yi)下濯錦亭(ting)、高(gao)芬軒、紅(hong)棗坡、不如(ru)亭(ting)、六幢(chuang)亭(ting)，以及(ji)響(xiang)(xiang)琴澗(jian)、響(xiang)(xiang)琴榭、響(xiang)(xiang)琴橋(qiao)等建筑(zhu)，也各(ge)有(you)(you)佳妙，傳(chuan)有(you)(you)史話(hua)。“蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)托桃(tao)”，是園中亭(ting)頂(ding)(ding)的(de)(de)獨特造型。綠色(se)翻卷的(de)(de)大蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)正(zheng)中，托著(zhu)一(yi)只(zhi)大紅(hong)桃(tao)。這(zhe)一(yi)構制新奇而又自然。傳(chuan)說八國聯軍進(jin)北京(jing)時(shi)，慈(ci)禧太后扮(ban)成(cheng)村(cun)婦，連夜(ye)出逃。有(you)(you)一(yi)位(wei)老工(gong)(gong)匠，便在蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)設計了(le)“蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)托桃(tao)”的(de)(de)亭(ting)頂(ding)(ding)樣式，諧“連夜(ye)脫逃”之音，意在揭露慈(ci)禧太后喪(sang)權辱國的(de)(de)丑(chou)行。慈(ci)禧太后回京(jing)路過(guo)保定，看到“蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)托桃(tao)”惱羞成(cheng)怒，當即傳(chuan)旨殺了(le)這(zhe)位(wei)老匠人。

君子長生館

君子長生館(guan)，緊(jin)鄰北(bei)塘(tang)西岸，半(ban)面(mian)建(jian)在(zai)水上。它(ta)典(dian)雅潔凈，超凡(fan)脫俗，好似(si)水中宮廳。正(zheng)門高懸“君子長生館(guan)”匾額，寓意君子之德，如池中出淤泥而不染、歷久繁茂的蓮花，與世長存(cun)。該館(guan)為歇山五脊(ji)廡殿式(shi)建(jian)筑，面(mian)闊五間，進深二間，四周廡廊(lang)環抱(bao)。隔扇門窗(chuang)均為步步錦圖(tu)案，蘇式(shi)彩繪(hui)雕(diao)梁畫棟，十分精美。正(zheng)間前面(mian)突出有羅鍋脊(ji)抱(bao)廈三間，抱(bao)廈之外有平(ping)臺建(jian)于水上。館(guan)南北(bei)有配房，一(yi)稱(cheng)小方壺，一(yi)稱(cheng)小蓬(peng)萊，益增(zeng)其古色古香、優雅清幽(you)之氛圍。

碑刻長廊

蓮池(chi)園藏石刻(ke)可謂(wei)一(yi)大景(jing)觀。僅北塘北側的(de)碑(bei)(bei)刻(ke)長廊，就長達33米，嵌有三段(duan)82方碑(bei)(bei)刻(ke)。這里有一(yi)段(duan)藝林(lin)翰(han)墨(mo)佳話。清嘉慶十八年（公(gong)元1813年），直(zhi)隸(li)總督那(nei)彥成將(jiang)珍藏的(de)褚遂(sui)良《千(qian)字(zi)文》、顏真(zhen)卿《千(qian)福碑(bei)(bei)》、懷素《自(zi)敘(xu)帖(tie)》、米芾《虹縣詩(shi)》、趙孟(meng)頫(fu)《蜀山圖(tu)歌》、董其昌《云隱山房題記》、《書李白詩(shi)》等七種真(zhen)跡(ji)和舊帖(tie)，鐫(juan)刻(ke)在38方石頭(tou)上，定(ding)名為《蓮池(chi)書院法帖(tie)》，贈送給蓮池(chi)書院，為蓮池(chi)碑(bei)(bei)刻(ke)的(de)發端。迄(qi)今(jin)，游人仍(reng)可欣賞這些格調高逸、技法超絕的(de)書法瑰寶的(de)永恒之(zhi)美。

蓮池書院

蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)(chi)不僅以“林泉幽(you)邃(sui)，云物蒼然(ran)”聞名(ming)，更因與蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)(chi)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)同(tong)處一(yi)(yi)址而名(ming)聲(sheng)大震(zhen)。清雍正十一(yi)(yi)年（公(gong)元1733年），在(zai)蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)(chi)北部建直隸省(sheng)最(zui)高學(xue)府蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)(chi)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)長多為學(xue)識淵(yuan)博(bo)之士，如章(zhang)學(xue)誠、祁韻士、張裕釗(zhao)、吳汝綸等，開設西文(wen)（英語）、東(dong)文(wen)（日(ri)語）學(xue)堂(tang)，招收(shou)外籍留(liu)學(xue)生，聘(pin)請外籍教師等。使(shi)學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)“聲(sheng)播四(si)方”，吸(xi)引著“四(si)方賢雋擔簦負笈受業門下者，趾踵相接”，培養出一(yi)(yi)批經(jing)世致用(yong)的人(ren)才。1952年11月(yue)22日(ri)，毛(mao)澤東(dong)主席(xi)曾蒞臨蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)(chi)故地重(zhong)游，他說：“蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)(chi)之所以有名(ming)，關鍵是蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)(chi)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)有名(ming)，蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)(chi)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)在(zai)清末可稱為全國書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)之冠”。

藝術風格

河北保定的(de)古蓮花池(chi)是(shi)與蘇州拙政(zheng)園(yuan)(yuan)、北京頤和園(yuan)(yuan)、圓明(ming)園(yuan)(yuan)等(deng)齊名的(de)十大歷史(shi)名園(yuan)(yuan)之一。蓮池(chi)的(de)出名，不僅(jin)僅(jin)是(shi)由于它(ta)有著“搖紅滌(di)翠、蟲兒(er)帶霞衣”的(de)婀(e)娜風姿，更主要的(de)是(shi)它(ta)有著濃郁的(de)從古到(dao)今延續下來的(de)文化(hua)氛圍。一踏(ta)進蓮池(chi)的(de)大門，滿(man)目(mu)的(de)碑林仿佛在向你默(mo)默(mo)述說著歲月的(de)滄桑和時代的(de)變遷。

蓮池(chi)(chi)的(de)碑(bei)林(lin)散(san)落于園內亭臺(tai)樓(lou)閣(ge)的(de)四周，與“接(jie)天蓮葉無窮碧(bi)，映(ying)日荷花別(bie)樣紅”的(de)蓮花池(chi)(chi)相(xiang)互輝映(ying)。古(gu)蓮花池(chi)(chi)共收藏碑(bei)石140余方。

文學價值和史料價值

田琬(wan)德政(zheng)碑(bei)(bei)是園(yuan)內年(nian)代最(zui)為久遠的碑(bei)(bei)刻，它的書丹者(zhe)是唐(tang)代書法家蘇靈(ling)芝。蘇靈(ling)芝擅長寫(xie)碑(bei)(bei)，此(ci)碑(bei)(bei)寫(xie)得筆(bi)墨婉暢、剛柔相(xiang)濟(ji)，具有很高的書法藝術水平。

蔡(cai)京(jing)(jing)是(shi)北(bei)宋時(shi)期臭名(ming)昭著的奸相(xiang)，他(ta)雖然聲(sheng)名(ming)狼藉，卻寫(xie)得一手好字，可(ke)當(dang)時(shi)人們(men)誰也不愿保存他(ta)的字，鑲嵌在蓮池北(bei)碑廊的《蔡(cai)京(jing)(jing)送(song)行詩(shi)碑》是(shi)國內(nei)惟一保存完整的一幅(fu)。在它不遠處(chu)的則是(shi)宋代名(ming)將岳飛書寫(xie)的《出師表》，與蔡(cai)京(jing)(jing)的字相(xiang)比，岳飛的字顯得雄勁有力。

書法價值

蓮(lian)(lian)池(chi)碑(bei)刻除(chu)了它的(de)(de)(de)(de)文學價值和史料價值以外，最主要(yao)的(de)(de)(de)(de)還得數它的(de)(de)(de)(de)書法(fa)價值，其(qi)(qi)中書法(fa)藝術水平最高的(de)(de)(de)(de)是《蓮(lian)(lian)池(chi)書院(yuan)法(fa)帖(tie)》。《蓮(lian)(lian)池(chi)書院(yuan)法(fa)帖(tie)》是清(qing)道光十(shi)年（1830）年時，直隸總督那彥成命人將六位書法(fa)大家的(de)(de)(de)(de)墨跡摹刻在蓮(lian)(lian)池(chi)書院(yuan)的(de)(de)(de)(de)墻壁(bi)上，供學子(zi)們觀摩研究的(de)(de)(de)(de)。它包(bao)括褚遂(sui)良的(de)(de)(de)(de)《千字文》、顏(yan)真(zhen)卿的(de)(de)(de)(de)《千福碑(bei)》、“草圣(sheng)”懷(huai)素的(de)(de)(de)(de)《自敘貼(tie)》、米芾(fei)的(de)(de)(de)(de)《虹縣詩》、趙孟頫的(de)(de)(de)(de)《蜀(shu)山(shan)圖歌》、董其(qi)(qi)昌的(de)(de)(de)(de)《云隱山(shan)房題記》、《李白詩二首》、《羅漢贊》等六家八種(zhong)。

蓮池的(de)(de)東(dong)碑(bei)廊和西碑(bei)廊中保存了7通清代皇帝(di)御制詩碑(bei)，包括乾隆、嘉慶、道光三位(wei)皇帝(di)的(de)(de)御筆。在清乾隆十一年（1746年），乾隆皇帝(di)為祝賀保定蓮池行宮的(de)(de)建成，將其祖父康熙(xi)的(de)(de)“圣跡”——“龍飛(fei)”二(er)(er)(er)字(zi)帶(dai)到蓮池供(gong)奉(feng)，當時的(de)(de)直隸總督那蘇圖命人將此二(er)(er)(er)字(zi)摹刻于石。可以說，在蓮池眾(zhong)多的(de)(de)碑(bei)石中，“龍飛(fei)”二(er)(er)(er)字(zi)是(shi)最(zui)雅俗共賞的(de)(de)書法藝術作品。

民間故事

蓮葉托桃

清光緒(xu)二十(shi)六年（1900年），八(ba)國聯軍(jun)侵占了北(bei)(bei)京(jing)(jing)城，慈(ci)禧(xi)(xi)太(tai)后(hou)連夜逃出(chu)了北(bei)(bei)京(jing)(jing)，經八(ba)達嶺、山西(xi)到(dao)了西(xi)安。第二年“議和(he)”后(hou)回到(dao)北(bei)(bei)京(jing)(jing)。光緒(xu)二十(shi)九年，慈(ci)禧(xi)(xi)想起來要到(dao)西(xi)陵祭祖，還要繞過(guo)省城保定。直隸總督袁世凱為贏得慈(ci)禧(xi)(xi)的歡(huan)喜，命(ming)保定知府在幾個月內建起一(yi)座富麗堂(tang)皇的行宮。知府也不敢怠慢(man)，把(ba)方圓(yuan)八(ba)百里的能(neng)工(gong)巧匠都找來，限期完工(gong)。有個老木匠手兒怪巧的，聽說為慈(ci)禧(xi)(xi)老妖婆(po)建行宮，就來了個新花招。限期到(dao)了，行宮也建成了。慈(ci)禧(xi)(xi)來到(dao)保定，知府陪(pei)她去后(hou)花園看戲。慈(ci)禧(xi)(xi)一(yi)抬頭，見戲樓頂上雕著(zhu)一(yi)個大壽桃，還用荷葉托著(zhu)，真是巧奪(duo)天(tian)工(gong)。慈(ci)禧(xi)(xi)笑著(zhu)問知府：“這是誰雕的？怪喜歡(huan)人的。”狗(gou)官見慈(ci)禧(xi)(xi)高興忙(mang)說：“是卑職派人給老佛爺刻的壽桃。”

慈(ci)禧(xi)(xi)吩咐太監(jian)拿銀子賞工(gong)匠，工(gong)匠們都暗暗地(di)笑開(kai)了。原來是(shi)罵(ma)慈(ci)禧(xi)(xi)在八國(guo)聯軍入北(bei)京時，連（蓮(lian)）夜（葉(xie)）脫(tuo)（托）逃（桃(tao)）呢。不知是(shi)誰把這事告了上去，慈(ci)禧(xi)(xi)氣得把桌子一拍(pai)，喝道(dao)：“叫(jiao)狗(gou)官來！”保定知府(fu)跪在地(di)上，混身篩糠，磕(ke)頭如搗蒜，請求饒命。慈(ci)接罵(ma)道(dao)：“是(shi)誰刻的(de)蓮(lian)葉(xie)大(da)桃(tao)，找(zhao)不出人來要你狗(gou)官的(de)腦袋！滾！”

慈禧和保(bao)定知府想把工匠全(quan)部抓來，又(you)怕官逼民反(fan)，拆(chai)掉(diao)戲樓(lou)吧(ba)，又(you)怕后人(ren)恥笑，只得啞(ya)巴吃黃蓮一一有苦(ku)難(nan)言(yan)了(le)。可這個故事卻在保(bao)定府流傳開了(le)。

藻詠樓

清(qing)初，在(zai)(zai)蓮池三十畝(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)的(de)中(zhong)(zhong)區墊(dian)造了南(nan)北(bei)大(da)小(xiao)兩島(dao)(dao)。其北(bei)島(dao)(dao)甚小(xiao)，即(ji)是笠亭所在(zai)(zai)之處；而由宛虹橋(qiao)與(yu)北(bei)島(dao)(dao)連接的(de)南(nan)島(dao)(dao)面(mian)(mian)(mian)積卻約有(you)兩畝(mu)之大(da)，俯視池塘(tang)，兩島(dao)(dao)中(zhong)(zhong)分(fen)水(shui)(shui)(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)。這(zhe)一改(gai)造，使水(shui)(shui)(shui)(shui)由西(xi)渠(qu)過麗然橋(qiao)注入(ru)池后(hou)，原來自西(xi)向(xiang)東(dong)的(de)自然流(liu)(liu)向(xiang)分(fen)為南(nan)北(bei)兩大(da)股。北(bei)流(liu)(liu)直接向(xiang)東(dong)，穿(chuan)過曲徑橋(qiao)到水(shui)(shui)(shui)(shui)東(dong)樓(lou)前(qian)東(dong)渠(qu)出水(shui)(shui)(shui)(shui)口處；南(nan)流(liu)(liu)，自麗然橋(qiao)向(xiang)南(nan)，過課榮書舫(fang)，由西(xi)面(mian)(mian)(mian)環繞(rao)流(liu)(liu)過南(nan)島(dao)(dao)，經南(nan)島(dao)(dao)南(nan)側的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)塘(tang)，過東(dong)南(nan)渠(qu)穿(chuan)含滄亭與(yu)北(bei)流(liu)(liu)會(hui)合后(hou)，共出東(dong)渠(qu)。東(dong)、西(xi)出入(ru)水(shui)(shui)(shui)(shui)口處皆(jie)有(you)小(xiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)閘，用以控制、調節池中(zhong)(zhong)水(shui)(shui)(shui)(shui)量。這(zhe)樣，池水(shui)(shui)(shui)(shui)形成(cheng)了蜿蜒縈(ying)洄的(de)態勢，又保持(chi)了終年澄(cheng)徹空明的(de)效果。

藻(zao)詠樓(lou)(lou)坐落于南(nan)島之西南(nan)，“前矗峻巖(yan)，后臨(lin)芳渚，池(chi)水(shui)三面環之，嘉木扶疏以(yi)映階，靈石隈佹以(yi)延牖。”樓(lou)(lou)為(wei)馬鞍形雙(shuang)重檐(yan)脊，底層紅柱明廊，欄檻迥繞。樓(lou)(lou)堂上(shang)(shang)下，棱(leng)窗(chuang)錦幔。壁間字(zi)畫琳瑯，幾上(shang)(shang)香熏冉(ran)冉(ran)。當時這里是分曹(cao)射覆、詩賦酬唱之處。

由畫廊復道(dao)可(ke)直接來到(dao)(dao)藻詠(yong)樓(lou)(lou)樓(lou)(lou)上，在(zai)此(ci)循(xun)欄四望(wang)，園中(zhong)諸景依(yi)次浮現眼前。從當年著名(ming)學者章學誠(cheng)登樓(lou)(lou)賞景，謂為“步移影轉，處處嘆絕！”的(de)贊(zan)美，道(dao)出(chu)(chu)了此(ci)樓(lou)(lou)的(de)修造，在(zai)于綜(zong)覽全園的(de)妙旨。由此(ci)進而可(ke)以(yi)想見，樓(lou)(lou)名(ming)“藻詠(yong)”的(de)佳(jia)妙之(zhi)處。藻詠(yong)樓(lou)(lou)下(xia)層當年名(ming)為“澄(cheng)(cheng)鏡堂”，堂上懸(xuan)有(you)“理(li)笏”二(er)字匾(bian)額，此(ci)是(shi)出(chu)(chu)自“海(hai)岳(yue)拜石(shi)(shi)(shi)”的(de)典故。史(shi)載(zai)宋代著名(ming)書法(fa)家米(mi)芾（別(bie)號海(hai)岳(yue)外史(shi)）曾出(chu)(chu)守無為軍州，到(dao)(dao)任伊始，見衙署內有(you)一巨大的(de)太湖石(shi)(shi)(shi)，形狀奇丑，大喜道(dao)：“此(ci)足以(yi)當吾拜！”遂肅然(ran)整(zheng)衣正冠，持笏下(xia)拜，并呼石(shi)(shi)(shi)為兄，后世(shi)因而留傳下(xia)來這(zhe)一典故。澄(cheng)(cheng)鏡堂外亦(yi)(yi)有(you)巨石(shi)(shi)(shi)，可(ke)知這(zhe)里亦(yi)(yi)是(shi)贊(zan)石(shi)(shi)(shi)之(zhi)意。

長生館

位于河北省保定市古(gu)蓮花池園(yuan)內正西面。宋代(dai)為道(dao)教(jiao)宮觀，元代(dai)初年道(dao)觀一(yi)部分被蓮花池名園(yuan)占用。道(dao)觀坐(zuo)西向東，歇山(shan)頂，前有(you)卷棚抱廈三間(jian)，四周廡(wu)廊環抱。門額“君子長生館”，兩邊(bian)配有(you)楹聯。南北有(you)配房(fang)兩座，南曰(yue)小(xiao)(xiao)方壺，北稱小(xiao)(xiao)蓬萊。建筑典(dian)雅，環境幽靜，景色絕佳(jia)。現已成為保定市人民公(gong)園(yuan)主要勝景。

清同(tong)(tong)治“蓮池十(shi)二景(jing)”之一。面(mian)闊5間(jian)，進深2間(jian)，背(bei)西面(mian)東，歇山頂，前有(you)(you)(you)(you)卷棚(peng)抱夏3間(jian)，四(si)周廡(wu)廊環抱，臺(tai)基(ji)延伸入池，可憑欄賞荷、垂(chui)釣(diao)，故同(tong)(tong)治年間(jian)（1862—1874）名釣(diao)魚臺(tai)。門額有(you)(you)(you)(you)“君(jun)子(zi)長(chang)生館”五字匾(bian)，寓“君(jun)子(zi)之德，與(yu)世(shi)長(chang)存(cun)”之意。兩邊(bian)有(you)(you)(you)(you)楹聯曰(yue)：“花落庭閑(xian)，愛光(guang)景(jing)隨時，且作(zuo)清游尋(xun)勝地；蓮香池靜(jing)，問弦(xian)歌(ge)何處，更教思古發幽情。”南北有(you)(you)(you)(you)配房(fang)2座(zuo)，南曰(yue)小方壺，北曰(yue)小蓬萊。建筑典(dian)雅清潔，纖巧空靈，景(jing)色(se)尤佳(jia)。水色(se)映簾，閣影浮波，儼(yan)然一幅天然風景(jing)畫。

園藏石刻

簡介

如今，蓮(lian)池收藏著相當可觀的經幢碑碣和石造像(xiang)。它們大多被安置(zhi)于東碑廊、壁(bi)刻(ke)長廊和水東樓南側的木欄(lan)中(zhong)，亦(yi)有一(yi)些散置(zhi)于園中(zhong)假山(shan)之(zhi)上和庭院內(nei)、樓堂前，是一(yi)份十分珍貴的文化遺產。

東碑廊

一進園門，便(bian)可見(jian)到春午坡東廂八間碑廊內排立(li)著的十九通豎碑。

其中(zhong)有清代乾隆(long)、嘉慶(qing)皇帝“巡幸”蓮(lian)池時賜(si)給直隸督(du)撫疆(jiang)臣的御制詩碑；有自(zi)明代萬(wan)歷十五年(nian)至民國二十二年(nian)（公(gong)元1587一-1933年(nian)）歷代修(xiu)葺蓮(lian)池或創辦書院、設置行宮的碑記。

碑廊中(zhong)還有蓮池管理處搜集來的(de)(de)(de)清代康(kang)熙(xi)和(he)道光(guang)年(nian)間立(li)的(de)(de)(de)《重建(jian)張(zhang)光(guang)祿(lu)井(jing)亭(ting)(ting)碑銘》、《張(zhang)羅彥贊(zan)(zan)碑》和(he)《那彥成紫(zi)光(guang)閣畫像贊(zan)(zan)碑》等，在(zai)一(yi)定(ding)程度反映了當時的(de)(de)(de)歷史狀況。如(ru)為張(zhang)羅彥立(li)的(de)(de)(de)兩(liang)碑碑文中(zhong)反映出明末李(li)自(zi)成領導的(de)(de)(de)農民起(qi)(qi)義的(de)(de)(de)巨大(da)聲勢，可與(yu)正(zheng)(zheng)史相互參(can)證。公(gong)元1644年(nian)李(li)自(zi)成農民起(qi)(qi)義軍(jun)分東、西(xi)兩(liang)路(lu)(lu)(lu)進(jin)擊北京(jing)，西(xi)路(lu)(lu)(lu)勢如(ru)破竹，于(yu)三月十九(jiu)日(ri)攻占北京(jing)。同日(ri)，制將(jiang)軍(jun)劉芳亮(liang)的(de)(de)(de)東路(lu)(lu)(lu)軍(jun)包(bao)圍了保定(ding)。以明光(guang)祿(lu)寺卿張(zhang)羅彥為首的(de)(de)(de)明朝官吏，在(zai)北京(jing)已(yi)被攻克的(de)(de)(de)情況下(xia)，仍拒守孤城(cheng)堅持(chi)抵(di)抗。碑中(zhong)所謂“煤山消息（指崇禎(zhen)帝的(de)(de)(de)自(zi)盡(jin)）正(zheng)(zheng)疑(yi)猜，兩(liang)地孤城(cheng)勢已(yi)摧”，正(zheng)(zheng)是(shi)描(miao)寫當時的(de)(de)(de)這種情況。起(qi)(qi)義軍(jun)經(jing)過(guo)六(liu)天的(de)(de)(de)激戰(zhan)并(bing)利用敵人內部矛(mao)盾里應外(wai)合，才在(zai)三月二十四日(ri)攻破了保定(ding)城(cheng)池。城(cheng)破后，張(zhang)羅彥全(quan)家自(zi)殺，自(zi)己也(ye)吊死在(zai)張(zhang)府花(hua)園（今保定(ding)市雙(shuang)井(jing)胡同）的(de)(de)(de)井(jing)亭(ting)(ting)內。

康熙二十八（1689年），直隸總督于成龍在張府(fu)花園舊址(zhi)重建張羅(luo)(luo)彥殉難井亭，并親自寫了碑(bei)(bei)文。到(dao)了道光二十九年（1849年），清政府(fu)再次在于（成龍）碑(bei)(bei)之旁立(li)了《贊張羅(luo)(luo)彥詩碑(bei)(bei)》。

水東(dong)樓的(de)碑碣(jie)經幢

水東樓(lou)南的(de)的(de)木(mu)檻內共有六(liu)座碑(bei)(bei)(bei)碣經幢(chuang)，皆是移入蓮池的(de)文物珍品。其間的(de)《田琬德政碑(bei)(bei)(bei)》和(he)《王陽明草書(shu)(shu)詩(shi)碑(bei)(bei)(bei)》都(dou)有很(hen)高的(de)書(shu)(shu)法藝術(shu)價值。田碑(bei)(bei)(bei)刻于(yu)公元(yuan)(yuan)740年（唐·開(kai)元(yuan)(yuan)廿(nian)八年）10月，碑(bei)(bei)(bei)高丈(zhang)余，額(e)篆文行，碑(bei)(bei)(bei)文廿(nian)九(jiu)行，每(mei)行六(liu)十余字；是田琬由(you)易州刺史(shi)改任安西(xi)都(dou)護時，易州士紳紀(ji)念其“德政”而立的(de)，碑(bei)(bei)(bei)由(you)徐(xu)安貞撰文，蘇靈芝(zhi)書(shu)(shu)丹(dan)。蘇靈芝(zhi)是武功人，生活于(yu)唐代(dai)開(kai)元(yuan)(yuan)、天寶年間，曾任過(guo)易州錄事。他的(de)書(shu)(shu)法技藝對當(dang)世和(he)后代(dai)都(dou)有很(hen)大(da)影(ying)響。宋代(dai)文學家歐(ou)陽修稱譽蘇為(wei)唐代(dai)寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)手，他寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)很(hen)多(duo)，但留傳到今天的(de)已為(wei)數寥寥。此碑(bei)(bei)(bei)書(shu)(shu)體健美，筆法瀟(xiao)灑流暢，剛柔相濟(ji)，是研究中國唐代(dai)行書(shu)(shu)法度(du)的(de)重要“唐碑(bei)(bei)(bei)”之(zhi)一。

《王陽(yang)(yang)明(ming)詩(shi)碑(bei)》鍥刻王陽(yang)(yang)明(ming)草書七絕(jue)二(er)首，為王氏寓居廬山時所作。1682年保(bao)定浙紹(shao)會館修建(jian)王陽(yang)(yang)明(ming)祠堂時，其再傳弟子魏蓮(lian)(lian)陸將自己珍藏的(de)二(er)詩(shi)真跡獻出，請人勒石成(cheng)碑(bei)，立于祠堂中。解放后移(yi)入蓮(lian)(lian)池加(jia)以(yi)保(bao)護。此碑(bei)亦高丈余，碑(bei)陽(yang)(yang)為《天池月下(xia)聞(wen)雷詩(shi)》：

昨夜月明(ming)峰(feng)頂宿，隱隱雷聲在山麓。

曉來(lai)卻(que)問(wen)山下人，風雨三更卷茅屋。

碑陰為《夜宿天池詩(shi)》：

野夫(fu)權作青山主，風(feng)景朝昏頗裁(cai)取。

巖傍日晴(qing)半溪(xi)云，山下雷聲一村雨(yu)。

王(wang)陽明(ming)是明(ming)代著名的哲(zhe)學(xue)家，其書法(fa)藝術也頗具獨特風格。此碑字大徑尺，筆力雄健蒼(cang)勁，章法(fa)謹嚴，氣度非(fei)凡，和(he)詩文(wen)交(jiao)融(rong)一體(ti)，堪稱(cheng)“藝林(lin)雙壁”。

田(tian)、王二碑(bei)后面(mian)(mian)是明代(dai)所刻(ke)的《河(he)(he)圖(tu)(tu)碣(jie)》和《政(zheng)訓(xun)碑(bei)》。《河(he)(he)圖(tu)(tu)碣(jie)》正面(mian)(mian)刻(ke)河(he)(he)圖(tu)(tu)，背面(mian)(mian)刻(ke)歷朝更迭簡表。

《政訓碑(bei)》是1564年（明·嘉靖四十三年）監(jian)察御史徐驤巡按(an)保定時(shi)留下的訓政詩文，由保定知府和清苑知縣會(hui)銜刻立于府衙(ya)庭院之中的。碑(bei)文分政訓和民隱兩(liang)部分。

政(zheng)訓(xun)告誡父母官：行政(zheng)要(yao)(yao)知大體，馭吏要(yao)(yao)察隱微，使民要(yao)(yao)知甘苦(ku)(ku)，自奉要(yao)(yao)嘗(chang)辛味。民隱是四首民情詩。二者內容都是曉喻官吏隨時體察民間疾苦(ku)(ku)，從而做(zuo)廉潔奉公、忠君勤民的稱職官員(yuan)。

在田碑北(bei)側還(huan)立(li)著(zhu)兩幢(chuang)珍貴(gui)的(de)西(xi)(xi)夏(xia)文(wen)陀羅尼經幢(chuang)。這是1962年(nian)(nian)在保定市北(bei)郊韓莊出土后移入蓮池的(de)。兩經幢(chuang)均由幢(chuang)帽、幢(chuang)身(shen)和基座(zuo)三部分組成，保存(cun)情況(kuang)完整(zheng)。幢(chuang)身(shen)為八棱狀，上面刻有西(xi)(xi)夏(xia)文(wen)字(zi)的(de)陀羅尼經。兩幢(chuang)皆(jie)刻于(yu)明弘(hong)治十五年(nian)(nian)（1502年(nian)(nian)）。

西(xi)(xi)夏黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)是(shi)中(zhong)(zhong)國古代的(de)(de)(de)(de)少數民(min)(min)族(zu)(zu)之一(yi)(yi)(yi)，宋朝初(chu)年在中(zhong)(zhong)國西(xi)(xi)北部曾建(jian)立了(le)(le)西(xi)(xi)夏國割據政權，歷時(shi)達二百年之久。十三世紀初(chu)，成吉思汗西(xi)(xi)征(zheng)時(shi)滅掉西(xi)(xi)夏。元統一(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國后(hou)，黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)被列為色目人(ren)之一(yi)(yi)(yi)。明廷亦曾吸收一(yi)(yi)(yi)些色目人(ren)參加上層統治集(ji)團；另(ling)一(yi)(yi)(yi)方面，實行不準其(qi)本(ben)(ben)民(min)(min)族(zu)(zu)通婚，強(qiang)迫與漢人(ren)同化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)政策，因而該(gai)族(zu)(zu)逐漸(jian)遷徙內(nei)地。但是(shi)同化(hua)(hua)有一(yi)(yi)(yi)個過程，黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)在相當長的(de)(de)(de)(de)時(shi)間內(nei)還保(bao)留著本(ben)(ben)民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)習慣(guan)和使用本(ben)(ben)民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)。經(jing)幢的(de)(de)(de)(de)發現，證明了(le)(le)到明中(zhong)(zhong)葉黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)尚未消失。從(cong)幢文(wen)所涉(she)及(ji)到的(de)(de)(de)(de)近百個人(ren)名(ming)中(zhong)(zhong)，既有漢族(zu)(zu)姓氏，又有黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)姓氏，而且一(yi)(yi)(yi)些黨(dang)項(xiang)(xiang)人(ren)還擔任(ren)一(yi)(yi)(yi)定(ding)官(guan)職(zhi)，從(cong)中(zhong)(zhong)反映了(le)(le)此階段該(gai)族(zu)(zu)與漢族(zu)(zu)最后(hou)融合的(de)(de)(de)(de)情況。經(jing)中(zhong)(zhong)國科學院(yuan)民(min)(min)族(zu)(zu)研究所鑒定(ding)，這兩幢經(jing)石(shi)是(shi)中(zhong)(zhong)國目前罕(han)見(jian)的(de)(de)(de)(de)研究黨(dang)項(xiang)(xiang)族(zu)(zu)晚期(qi)歷史(shi)及(ji)其(qi)文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)珍貴資料。

碑刻長廊

濯錦亭西有(you)長達(da)三十(shi)三間的(de)半壁(bi)廊，廊壁(bi)上(shang)(shang)嵌有(you)三段八十(shi)二方碑刻(ke)(ke)，其(qi)中主要部分(fen)即是著名的(de)《蓮池書(shu)院(yuan)法帖(tie)》。清(qing)末(mo)書(shu)院(yuan)南樓被(bei)焚(fen)毀(hui)后，這些法帖(tie)石(shi)刻(ke)(ke)被(bei)移嵌在(zai)半壁(bi)廊廊壁(bi)上(shang)(shang)。民國、日(ri)偽(wei)時(shi)期碑帖(tie)商(shang)人(ren)破(po)壞性的(de)爛拓和人(ren)為的(de)嚴重損(sun)毀(hui)，使(shi)字跡(ji)已(yi)大多剝(bo)蝕的(de)模糊難辨(bian)。自(zi)1980年(nian)以(yi)來，蓮池管理(li)處依(yi)據河北省博物(wu)館館藏(zang)精拓本重新勒刻(ke)(ke)上(shang)(shang)壁(bi)，使(shi)之恢復了初(chu)刻(ke)(ke)時(shi)的(de)原貌。此外還有(you)管理(li)處多方征集來的(de)王陽明行(xing)書(shu)《客座私(si)祝》刻(ke)(ke)石(shi)、《重修浙紹會(hui)館碑記》，以(yi)及康(kang)熙、乾隆等人(ren)的(de)墨跡(ji)石(shi)刻(ke)(ke)多方。蓮池園藏(zang)石(shi)刻(ke)(ke)中，大部分(fen)的(de)法書(shu)名刻(ke)(ke)薈萃于(yu)此。

山(shan)間(jian)碑刻與(yu)石造像

除上(shang)述三處碑(bei)(bei)群之外，在春午坡、篇留洞、紅棗坡等山間(jian)(jian)亭內(nei)，間(jian)(jian)或還可見(jian)到(dao)乾隆皇帝的(de)巡幸詩刻(ke)石和(he)遼(liao)、金、元(yuan)代(dai)的(de)經幢。特別是蓮池管理處收集到(dao)北(bei)宋元(yuan)祐四(si)年（1089年）蔡(cai)京(jing)書(shu)駐保定軍政(zheng)官員《賀李升(sheng)遷詩碑(bei)(bei)》（原碑(bei)(bei)斷裂(lie)為三塊，現已據(ju)拓片翻刻(ke)）一通現存(cun)于(yu)水東樓后。蔡(cai)京(jing)是宋代(dai)的(de)書(shu)法家，當(dang)時與蘇軾、黃庭(ting)堅、米芾等人齊名，由于(yu)政(zheng)聲狼藉，列(lie)傳奸佞，傳世墨(mo)跡不(bu)多，刻(ke)石更為少見(jian)，此碑(bei)(bei)的(de)發現對(dui)研究其書(shu)法藝術和(he)北(bei)宋邊(bian)備都具有相當(dang)的(de)價值。

其他

蓮(lian)池(chi)管理處還集(ji)藏有考古調(diao)查(cha)發掘中(zhong)出土的(de)(de)(de)明、清(qing)古墓(mu)葬中(zhong)的(de)(de)(de)一些墓(mu)志銘和搜集(ji)到(dao)明清(qing)時代的(de)(de)(de)一些石造(zao)像(xiang)，成(cheng)為研究(jiu)地方史志的(de)(de)(de)可貴資(zi)料。其(qi)中(zhong)，一套（八尊）漢白玉仙女石造(zao)像(xiang)是(shi)藝(yi)術(shu)價值頗高的(de)(de)(de)珍品。這些石雕(diao)(diao)仙女通高1.20一1.30米(mi)，宮裝盛服，肌膚圓潤(run)，神態(tai)生動，維(wei)妙維(wei)肖。她們有的(de)(de)(de)手持琵琶、笙簫，有的(de)(de)(de)提(ti)燈、拈花、捧(peng)著八寶(bao)果盒，其(qi)衣紋、佩飾的(de)(de)(de)刻劃(hua)，線條(tiao)細膩流暢，身披(pi)彩帶飄(piao)然欲動。結合藻詠(yong)廳門(men)前湖石山間《麻姑獻壽(shou)》的(de)(de)(de)現(xian)代曲(qu)陽石雕(diao)(diao)技法來看，顯然這組石造(zao)像(xiang)是(shi)明清(qing)時代北方石雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)上乘佳作，這對(dui)于研究(jiu)曲(qu)陽石雕(diao)(diao)藝(yi)術(shu)史和發掘曲(qu)雕(diao)(diao)絕技來說，是(shi)難(nan)得的(de)(de)(de)實物標本(ben)。

名人名句

郝經

元代著名學(xue)者、文(wen)學(xue)家郝經在一篇文(wen)章中，曾(ceng)以優美的(de)文(wen)筆寫下了(le)千(qian)百(bai)年來(lai)讓(rang)人向往(wang)、追(zhui)尋的(de)一段文(wen)字(zi)：“茂樹蔥郁(yu)，異卉(hui)芬(fen)茜，庚伏冠衣，清風戛然，迥不知暑。澄瀾蕩漾，簾戶疏越，魚泳而鳥翔，雖城市囂囂而得(de)三(san)湘(xiang)七澤之樂，可謂勝地也。”（見《臨漪亭記略(lve)》）美哉至(zhi)甚，這(zhe)里(li)說(shuo)的(de)就是保定的(de)古(gu)蓮花池。

時來敏

清代乾(qian)隆年間(jian)，曾任清苑知縣(xian)的時來(lai)敏(min)有《蓮漪(yi)夏滟(yan)》詩：

一(yi)泓瀲滟絕塵埃，夾岸亭臺倒影來。

風(feng)動紅妝香細送，波搖錦纜鑒初開。

宜晴宜雨堪臨賞，輕暖輕寒足溯洄。

宴罷不知游上(shang)谷，幾(ji)疑城市有蓬萊。

詩前四句寫(xie)(xie)景。先(xian)寫(xie)(xie)蓮池碧水(shui)和夾岸亭臺倒(dao)影，突(tu)出一個“靜”字。再寫(xie)(xie)荷送暗(an)香(xiang)，船動波搖，“鑒初開”，像鏡子一樣的水(shui)面微微蕩開，突(tu)出一個“動”字。

后四句抒情。臨池堪賞，無論晴雨；劃船足溯，無論春秋。這里埋著(zhu)一個(ge)“夏”字(zi)。再寫(xie)感(gan)受，游蓮池有城市蓬(peng)萊之感(gan)。這里含著(zhu)一個(ge)“滟”字(zi)。上(shang)(shang)谷，保(bao)定遠在秦代曾屬上(shang)(shang)谷郡(jun)。也(ye)可以說(shuo)前四句緊(jin)扣詩題“蓮漪”寫(xie)，后四句緊(jin)扣“夏滟”寫(xie)。詩寫(xie)得優美、引人(ren)。

交通信息

市內乘坐公交1路(lu)、4路(lu)、6路(lu)、8路(lu)、12路(lu)、26路(lu)、35路(lu)、39路(lu)、66路(lu)、D1（保(bao)定(ding)府游覽專線）古蓮花池站下車即到；

市區內(nei)亦可乘坐7路(lu)(lu)、28路(lu)(lu)、61路(lu)(lu)鐘樓(lou)商(shang)廈站下車即到。