芒果视频下载

基本概況

古(gu)(gu)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)池(chi)，地處河北保定市蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)區(qu)，是保定八景(jing)之一(yi)，稱“漣漪夏(xia)艷”。古(gu)(gu)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)池(chi)是國(guo)家級文物(wu)(wu)保護(hu)單位，是全國(guo)十大名(ming)(ming)園之一(yi)。古(gu)(gu)蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)不僅以(yi)“林(lin)泉幽邃，云物(wu)(wu)蒼然(ran)”聞(wen)名(ming)(ming)，更因與蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)書院同處一(yi)址(zhi)而聲名(ming)(ming)遠播。總面(mian)積(ji)為2.4萬(wan)平方(fang)米，其(qi)中(zhong)(zhong)池(chi)水面(mian)積(ji)7900平方(fang)米。池(chi)水以(yi)中(zhong)(zhong)心(xin)島(dao)為界分為南北兩塘(tang)，蜿蜒(yan)曲折的(de)(de)東(dong)西二(er)渠(qu)將兩塘(tang)溝通一(yi)體。南塘(tang)呈半月形(xing)，外圍峭壁環峙，松柏滴翠。北塘(tang)呈不規則矩形(xing)，四(si)周玉石堆岸，楊柳(liu)垂絲。水心(xin)亭(ting)居其(qi)中(zhong)(zhong)。蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)自古(gu)(gu)就環水置景(jing)，以(yi)水為勝，因荷得(de)名(ming)(ming)。園中(zhong)(zhong)諸(zhu)景(jing)建(jian)制小巧玲瓏，優(you)雅別致，拙中(zhong)(zhong)見巧，樸中(zhong)(zhong)有(you)(you)奇(qi)，匯集了中(zhong)(zhong)國(guo)南北古(gu)(gu)建(jian)筑園林(lin)風格的(de)(de)精華。蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)實為中(zhong)(zhong)國(guo)北方(fang)古(gu)(gu)代園林(lin)明(ming)珠，前人曾用(yong)“幾疑城市有(you)(you)蓬萊”形(xing)容她，有(you)(you)"城市蓬萊"、"小西湖"的(de)(de)美譽。

古蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)初名雪香園，為(wei)元(yuan)(yuan)代(dai)汝(ru)南王張(zhang)柔建(jian)造(zao)，建(jian)成(cheng)于公元(yuan)(yuan)1234年。公元(yuan)(yuan)1284年被地震(zhen)震(zhen)毀，僅存深池(chi)清(qing)水(shui)(shui)，繁茂荷(he)花，明(ming)代(dai)以后的(de)志書，就把它隨俗(su)稱為(wei)“蓮(lian)(lian)(lian)花池(chi)”。到了(le)清(qing)代(dai)，興(xing)建(jian)了(le)蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)書院，一時間(jian)人才(cai)濟濟，揚(yang)名中外(wai)。蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)又辟為(wei)皇(huang)帝的(de)行(xing)宮，皇(huang)帝多(duo)次(ci)出游駐(zhu)蹕。古蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)幾經修建(jian)，達到了(le)極(ji)盛。園內瓊樓玉閣，典籍文物，珠璣珍玩，以及(ji)奇(qi)花異卉，仙禽靈獸，畫(hua)(hua)舫(fang)樓船，芙蕖(qu)香荷(he)，盡托于山山水(shui)(shui)水(shui)(shui)之間(jian)，交織(zhi)成(cheng)畫(hua)(hua)，交織(zhi)成(cheng)詩(shi)。山、水(shui)(shui)、樓、臺、亭、堂、廡、榭(xie)參差錯落(luo)，組成(cheng)了(le)著名的(de)蓮(lian)(lian)(lian)池(chi)十二景，博得了(le)“城市蓬萊”的(de)美稱。

歷史淵源

蒙古太祖二(er)十二(er)年（1227），元代(dai)(dai)汝南王張(zhang)柔(rou)由滿(man)城(cheng)移(yi)駐順(shun)(shun)天軍(jun)（金代(dai)(dai)保州(zhou)為(wei)順(shun)(shun)天軍(jun)節度使駐地），重新(xin)修(xiu)筑城(cheng)垣，引水入城(cheng)，疏浚河道(dao)，修(xiu)建蓮(lian)池。因池內荷花茂盛，故名“蓮(lian)花池”。

公(gong)元(yuan)1284年被地震(zhen)震(zhen)毀，僅存深池清(qing)水(shui)(shui)，繁茂荷花。明朝后期，進行(xing)了(le)(le)一次大規模的整修(xiu)擴建。知府(fu)查(cha)志隆把(ba)蓮(lian)池作為(wei)一面“水(shui)(shui)鑒(jian)”，并令(ling)增建一門(men)，上懸(xuan)“水(shui)(shui)鑒(jian)公(gong)署”四(si)字橫(heng)匾，以激人(ren)勵己：秉政應鑒(jian)之碧水(shui)(shui)蒼天(tian)。從此(ci)，蓮(lian)池成(cheng)了(le)(le)達官貴(gui)人(ren)云集的場所，“水(shui)(shui)鑒(jian)公(gong)署”也成(cheng)了(le)(le)蓮(lian)池的別稱。

雍正十一(yi)年(nian)（1733年(nian)），直隸總督李衛奉旨在(zai)蓮池(chi)開辦(ban)書院，一(yi)時間人才濟濟，揚名中外。蓮池(chi)又辟為皇帝的(de)行宮，乾隆、嘉慶、慈禧等帝后出巡，途經保定(ding)均在(zai)此駐蹕。乾隆帝曾多次(ci)來這里并賦詩(shi)贊美蓮池(chi)。

1921年(nian)，北洋(yang)政府總統徐(xu)世昌親書(shu)了“古(gu)蓮花池”橫匾，該名沿用至今。蓮池園(yuan)林(lin)以池為主(zhu)體，臨(lin)漪(yi)亭為中心，主(zhu)要(yao)建(jian)筑有水東(dong)樓、藏書(shu)閣、藻詠廳、君子長生館(guan)、響琴榭、高(gao)芬軒、寒綠(lv)軒及臨(lin)漪(yi)、濯錦、灑然、不如、六幢、觀瀾等(deng)亭，宛虹橋、曲橋和元建(jian)白石橋等(deng)，構(gou)成(cheng)"湖中有景，景中含詩(shi)"的優美畫卷(juan)，使人領略到古(gu)典(dian)園(yuan)林(lin)之美。

布局簡介

信步蓮池(chi)，隨處可(ke)(ke)遇佳境。園中(zhong)(zhong)(zhong)最大(da)的(de)(de)(de)(de)假山(shan)(shan)，由(you)溝通(tong)南(nan)北兩塘(tang)的(de)(de)(de)(de)東(dong)渠環抱。山(shan)(shan)上(shang)怪石(shi)林(lin)立，遠看有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)似玲瓏(long)寶塔，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)像仙鶴引頸，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)如(ru)猿猴搔(sao)耳，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)同駿馬奔馳。山(shan)(shan)頂有(you)(you)(you)觀瀾亭(ting)，下(xia)觀北塘(tang)參(can)差錯(cuo)落的(de)(de)(de)(de)蓮葉(xie)(xie)(xie)，如(ru)碧(bi)濤波瀾。山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)篇留洞，由(you)塊石(shi)精(jing)疊巧筑而(er)成，在燈燭照耀下(xia)，可(ke)(ke)見幻影迭生。洞中(zhong)(zhong)(zhong)及洞內(nei)岸(an)壁(bi)上(shang)，有(you)(you)(you)乾隆皇帝手書的(de)(de)(de)(de)即(ji)景詩刻石(shi)。山(shan)(shan)下(xia)有(you)(you)(you)一(yi)座漢白玉(yu)石(shi)橋，原名“綠野梯橋”，為(wei)元代所建(jian)，與趙州橋有(you)(you)(you)異曲同工之(zhi)妙(miao)。沿橋向(xiang)東(dong)，可(ke)(ke)通(tong)竹(zhu)林(lin)深處的(de)(de)(de)(de)寒綠軒；向(xiang)西，可(ke)(ke)去中(zhong)(zhong)(zhong)心島上(shang)的(de)(de)(de)(de)藻詠亭(ting)。瀏覽(lan)一(yi)下(xia)濯錦(jin)亭(ting)、高芬(fen)軒、紅棗坡、不如(ru)亭(ting)、六幢亭(ting)，以及響琴澗、響琴榭、響琴橋等建(jian)筑，也各有(you)(you)(you)佳妙(miao)，傳有(you)(you)(you)史(shi)話。“蓮葉(xie)(xie)(xie)托(tuo)(tuo)桃(tao)”，是園中(zhong)(zhong)(zhong)亭(ting)頂的(de)(de)(de)(de)獨特造型。綠色翻卷的(de)(de)(de)(de)大(da)蓮葉(xie)(xie)(xie)正中(zhong)(zhong)(zhong)，托(tuo)(tuo)著一(yi)只大(da)紅桃(tao)。這一(yi)構制新奇(qi)而(er)又自然。傳說八國聯軍(jun)進北京(jing)時，慈(ci)(ci)禧(xi)太(tai)(tai)后(hou)扮成村婦(fu)，連夜出(chu)逃(tao)。有(you)(you)(you)一(yi)位老(lao)工匠，便在蓮池(chi)設計了(le)“蓮葉(xie)(xie)(xie)托(tuo)(tuo)桃(tao)”的(de)(de)(de)(de)亭(ting)頂樣式，諧“連夜脫逃(tao)”之(zhi)音，意(yi)在揭(jie)露慈(ci)(ci)禧(xi)太(tai)(tai)后(hou)喪權辱國的(de)(de)(de)(de)丑(chou)行。慈(ci)(ci)禧(xi)太(tai)(tai)后(hou)回京(jing)路過保定，看到“蓮葉(xie)(xie)(xie)托(tuo)(tuo)桃(tao)”惱羞(xiu)成怒，當即(ji)傳旨(zhi)殺了(le)這位老(lao)匠人(ren)。

君子長生館

君子(zi)長(chang)生館，緊(jin)鄰北(bei)塘西岸，半面建在水上。它典(dian)雅(ya)潔(jie)凈，超凡(fan)脫俗，好似水中(zhong)(zhong)宮廳。正門高(gao)懸“君子(zi)長(chang)生館”匾(bian)額，寓意君子(zi)之(zhi)德(de)，如池中(zhong)(zhong)出(chu)淤泥而不染、歷(li)久繁茂(mao)的蓮花，與世長(chang)存。該館為(wei)歇山五脊廡(wu)殿(dian)式建筑，面闊五間(jian)(jian)，進深二間(jian)(jian)，四周廡(wu)廊(lang)環抱(bao)。隔扇門窗均為(wei)步步錦圖案，蘇式彩繪(hui)雕梁畫棟，十分(fen)精美。正間(jian)(jian)前面突出(chu)有羅鍋脊抱(bao)廈三間(jian)(jian)，抱(bao)廈之(zhi)外有平臺建于水上。館南北(bei)有配房，一稱小方(fang)壺，一稱小蓬(peng)萊，益(yi)增其古(gu)色古(gu)香、優雅(ya)清(qing)幽之(zhi)氛圍。

碑刻長廊

蓮(lian)池(chi)(chi)園藏石(shi)刻可謂一大(da)景觀。僅北塘北側的(de)(de)碑刻長廊，就長達33米，嵌有三段(duan)82方(fang)碑刻。這(zhe)里有一段(duan)藝林翰墨(mo)佳話(hua)。清嘉慶十八(ba)年（公元1813年），直(zhi)隸總督那(nei)彥成將珍藏的(de)(de)褚遂良《千字文》、顏真卿《千福(fu)碑》、懷(huai)素《自敘帖》、米芾《虹縣(xian)詩》、趙孟(meng)頫(fu)《蜀(shu)山圖歌》、董其(qi)昌(chang)《云隱山房(fang)題記》、《書(shu)李白詩》等七種(zhong)真跡(ji)和(he)舊帖，鐫(juan)刻在(zai)38方(fang)石(shi)頭上，定名為《蓮(lian)池(chi)(chi)書(shu)院(yuan)法(fa)帖》，贈送(song)給(gei)蓮(lian)池(chi)(chi)書(shu)院(yuan)，為蓮(lian)池(chi)(chi)碑刻的(de)(de)發端。迄今，游人仍可欣賞這(zhe)些(xie)格調(diao)高逸、技法(fa)超絕的(de)(de)書(shu)法(fa)瑰(gui)寶的(de)(de)永恒之美。

蓮池書院

蓮(lian)池(chi)不僅以“林泉幽邃，云物蒼(cang)然”聞名(ming)，更(geng)因(yin)與蓮(lian)池(chi)書院(yuan)(yuan)同(tong)處一址(zhi)而名(ming)聲大震。清(qing)雍正十一年（公元1733年），在蓮(lian)池(chi)北部建(jian)直隸省(sheng)最高學(xue)府(fu)蓮(lian)池(chi)書院(yuan)(yuan)。書院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長多為(wei)(wei)學(xue)識(shi)淵博之士，如章學(xue)誠、祁韻(yun)士、張裕釗、吳汝綸等(deng)(deng)，開設西文（英語(yu)）、東文（日語(yu)）學(xue)堂(tang)，招收外籍(ji)(ji)留學(xue)生，聘請外籍(ji)(ji)教(jiao)師等(deng)(deng)。使學(xue)院(yuan)(yuan)“聲播(bo)四(si)方(fang)(fang)”，吸引(yin)著“四(si)方(fang)(fang)賢雋(jun)擔簦負(fu)笈受(shou)業門下(xia)者，趾踵相接(jie)”，培(pei)養(yang)出一批經世致用的(de)人才。1952年11月22日，毛澤東主席曾蒞臨(lin)蓮(lian)池(chi)故(gu)地重游，他說：“蓮(lian)池(chi)之所以有名(ming)，關鍵是(shi)蓮(lian)池(chi)書院(yuan)(yuan)有名(ming)，蓮(lian)池(chi)書院(yuan)(yuan)在清(qing)末可稱為(wei)(wei)全(quan)國書院(yuan)(yuan)之冠”。

藝術風格

河北保定的(de)(de)古(gu)(gu)蓮(lian)(lian)花池(chi)(chi)是(shi)與蘇州拙政園、北京頤(yi)和園、圓明園等齊名的(de)(de)十(shi)大(da)歷史(shi)名園之一(yi)。蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)的(de)(de)出名，不僅僅是(shi)由于它有著“搖紅(hong)滌翠、蟲兒帶霞(xia)衣(yi)”的(de)(de)婀娜風姿，更主要的(de)(de)是(shi)它有著濃郁的(de)(de)從古(gu)(gu)到今延續下(xia)來的(de)(de)文化氛圍。一(yi)踏進蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)的(de)(de)大(da)門，滿目的(de)(de)碑林仿佛在向你默默述說著歲月的(de)(de)滄桑和時代的(de)(de)變遷。

蓮(lian)池的碑林散(san)落于園內亭臺樓(lou)閣的四周(zhou)，與“接天蓮(lian)葉無窮(qiong)碧，映日(ri)荷花(hua)別樣紅”的蓮(lian)花(hua)池相互輝(hui)映。古蓮(lian)花(hua)池共收(shou)藏碑石140余(yu)方。

文學價值和史料價值

田琬(wan)德(de)政碑(bei)是(shi)園內年(nian)代(dai)最為久遠的(de)碑(bei)刻(ke)，它(ta)的(de)書丹者是(shi)唐代(dai)書法家蘇靈(ling)(ling)芝。蘇靈(ling)(ling)芝擅長寫碑(bei)，此碑(bei)寫得筆(bi)墨婉(wan)暢、剛柔(rou)相濟，具有很高的(de)書法藝術水平。

蔡京(jing)是北宋時(shi)期臭名(ming)昭著(zhu)的(de)奸相(xiang)，他(ta)雖然(ran)聲(sheng)名(ming)狼藉，卻寫(xie)得(de)一(yi)手(shou)好字，可當時(shi)人們(men)誰也(ye)不愿(yuan)保(bao)存他(ta)的(de)字，鑲嵌在(zai)(zai)蓮(lian)池北碑(bei)廊的(de)《蔡京(jing)送行詩(shi)碑(bei)》是國內惟(wei)一(yi)保(bao)存完整的(de)一(yi)幅。在(zai)(zai)它不遠處(chu)的(de)則是宋代名(ming)將岳飛(fei)書寫(xie)的(de)《出師表》，與(yu)蔡京(jing)的(de)字相(xiang)比，岳飛(fei)的(de)字顯得(de)雄勁有(you)力。

書法價值

蓮(lian)(lian)池碑(bei)刻除了它(ta)的(de)(de)(de)文學(xue)價(jia)(jia)值和(he)史(shi)料(liao)價(jia)(jia)值以外，最(zui)主(zhu)要的(de)(de)(de)還得(de)數它(ta)的(de)(de)(de)書法(fa)(fa)(fa)價(jia)(jia)值，其中書法(fa)(fa)(fa)藝術水平最(zui)高的(de)(de)(de)是《蓮(lian)(lian)池書院(yuan)法(fa)(fa)(fa)帖》。《蓮(lian)(lian)池書院(yuan)法(fa)(fa)(fa)帖》是清道光十年(nian)（1830）年(nian)時，直隸總(zong)督那彥成(cheng)命(ming)人將六(liu)位書法(fa)(fa)(fa)大家(jia)的(de)(de)(de)墨跡摹刻在蓮(lian)(lian)池書院(yuan)的(de)(de)(de)墻壁上(shang)，供(gong)學(xue)子們觀(guan)摩研究的(de)(de)(de)。它(ta)包括褚遂良的(de)(de)(de)《千(qian)字文》、顏真卿(qing)的(de)(de)(de)《千(qian)福(fu)碑(bei)》、“草圣”懷素的(de)(de)(de)《自敘貼》、米芾(fei)的(de)(de)(de)《虹縣詩(shi)》、趙孟頫(fu)的(de)(de)(de)《蜀山(shan)圖歌》、董其昌(chang)的(de)(de)(de)《云(yun)隱(yin)山(shan)房題記》、《李白(bai)詩(shi)二(er)首》、《羅漢贊》等(deng)六(liu)家(jia)八種(zhong)。

蓮(lian)(lian)池(chi)的(de)東(dong)碑廊(lang)和(he)西碑廊(lang)中保存了7通(tong)清代皇(huang)帝御(yu)制詩碑，包(bao)括乾隆(long)、嘉慶、道光三位皇(huang)帝的(de)御(yu)筆。在清乾隆(long)十(shi)一年（1746年），乾隆(long)皇(huang)帝為祝賀(he)保定蓮(lian)(lian)池(chi)行宮的(de)建成(cheng)，將其祖父(fu)康熙的(de)“圣跡”——“龍飛(fei)(fei)”二(er)(er)字(zi)帶到蓮(lian)(lian)池(chi)供奉，當時的(de)直隸總(zong)督那蘇(su)圖命(ming)人將此二(er)(er)字(zi)摹刻(ke)于石(shi)。可以說(shuo)，在蓮(lian)(lian)池(chi)眾(zhong)多的(de)碑石(shi)中，“龍飛(fei)(fei)”二(er)(er)字(zi)是最(zui)雅俗共賞的(de)書法藝術作(zuo)品。

民間故事

蓮葉托桃

清光緒二十六年(nian)（1900年(nian)），八國(guo)聯(lian)軍侵占了(le)北京(jing)城(cheng)，慈禧(xi)太后(hou)(hou)連夜逃出(chu)了(le)北京(jing)，經(jing)八達嶺(ling)、山(shan)西(xi)到了(le)西(xi)安。第二年(nian)“議和”后(hou)(hou)回(hui)到北京(jing)。光緒二十九(jiu)年(nian)，慈禧(xi)想起來(lai)(lai)要到西(xi)陵祭祖，還要繞(rao)過(guo)省城(cheng)保定。直隸總督袁世凱為(wei)贏(ying)得慈禧(xi)的歡(huan)喜，命保定知府(fu)在幾(ji)個月內建起一座(zuo)富麗(li)堂皇的行宮。知府(fu)也不敢怠慢(man)，把方(fang)圓(yuan)八百里的能工(gong)巧(qiao)匠(jiang)都找來(lai)(lai)，限期(qi)完(wan)工(gong)。有個老木匠(jiang)手兒(er)怪(guai)巧(qiao)的，聽說為(wei)慈禧(xi)老妖婆建行宮，就(jiu)來(lai)(lai)了(le)個新花招。限期(qi)到了(le)，行宮也建成了(le)。慈禧(xi)來(lai)(lai)到保定，知府(fu)陪(pei)她去后(hou)(hou)花園看戲。慈禧(xi)一抬頭，見(jian)戲樓(lou)頂(ding)上雕著一個大壽桃，還用荷(he)葉托著，真是巧(qiao)奪天(tian)工(gong)。慈禧(xi)笑著問知府(fu)：“這是誰雕的？怪(guai)喜歡(huan)人(ren)的。”狗官見(jian)慈禧(xi)高興忙說：“是卑職派人(ren)給老佛爺(ye)刻的壽桃。”

慈(ci)禧(xi)吩咐(fu)太監(jian)拿銀子賞工匠(jiang)(jiang)，工匠(jiang)(jiang)們都暗(an)暗(an)地笑開(kai)了(le)(le)。原來(lai)是(shi)(shi)罵慈(ci)禧(xi)在八國聯(lian)軍入北京(jing)時，連（蓮）夜（葉）脫（托）逃（桃(tao)）呢。不(bu)知是(shi)(shi)誰把(ba)這事告了(le)(le)上(shang)去(qu)，慈(ci)禧(xi)氣得把(ba)桌子一拍，喝道：“叫(jiao)狗官來(lai)！”保定知府跪在地上(shang)，混身篩(shai)糠，磕(ke)頭(tou)如搗蒜，請求饒命。慈(ci)接罵道：“是(shi)(shi)誰刻的蓮葉大桃(tao)，找不(bu)出人來(lai)要你狗官的腦袋(dai)！滾！”

慈禧(xi)和保(bao)(bao)定知府想(xiang)把工匠(jiang)全部抓來(lai)，又怕(pa)官(guan)逼(bi)民(min)反(fan)，拆掉(diao)戲樓吧(ba)，又怕(pa)后人(ren)恥(chi)笑(xiao)，只得啞巴吃(chi)黃蓮一一有苦(ku)難言了。可這(zhe)個故(gu)事卻在保(bao)(bao)定府流(liu)傳開了。

藻詠樓

清(qing)初(chu)，在(zai)蓮(lian)池(chi)(chi)三(san)十畝(mu)水(shui)(shui)面(mian)(mian)的(de)(de)中區墊造了南(nan)北(bei)(bei)大(da)(da)小兩(liang)島(dao)(dao)。其北(bei)(bei)島(dao)(dao)甚(shen)小，即是笠亭所在(zai)之處；而由宛虹橋與(yu)北(bei)(bei)島(dao)(dao)連接的(de)(de)南(nan)島(dao)(dao)面(mian)(mian)積卻約有(you)兩(liang)畝(mu)之大(da)(da)，俯視池(chi)(chi)塘，兩(liang)島(dao)(dao)中分水(shui)(shui)面(mian)(mian)。這一改造，使水(shui)(shui)由西渠過麗(li)然(ran)橋注(zhu)入池(chi)(chi)后(hou)，原(yuan)來自(zi)西向(xiang)東(dong)(dong)的(de)(de)自(zi)然(ran)流(liu)向(xiang)分為南(nan)北(bei)(bei)兩(liang)大(da)(da)股。北(bei)(bei)流(liu)直接向(xiang)東(dong)(dong)，穿(chuan)過曲徑橋到水(shui)(shui)東(dong)(dong)樓前(qian)東(dong)(dong)渠出(chu)(chu)水(shui)(shui)口處；南(nan)流(liu)，自(zi)麗(li)然(ran)橋向(xiang)南(nan)，過課榮書舫(fang)，由西面(mian)(mian)環(huan)繞流(liu)過南(nan)島(dao)(dao)，經南(nan)島(dao)(dao)南(nan)側的(de)(de)水(shui)(shui)塘，過東(dong)(dong)南(nan)渠穿(chuan)含滄亭與(yu)北(bei)(bei)流(liu)會合后(hou)，共出(chu)(chu)東(dong)(dong)渠。東(dong)(dong)、西出(chu)(chu)入水(shui)(shui)口處皆有(you)小水(shui)(shui)閘，用以控制、調節池(chi)(chi)中水(shui)(shui)量(liang)。這樣，池(chi)(chi)水(shui)(shui)形成了蜿蜒縈洄的(de)(de)態勢，又(you)保持了終年澄徹(che)空明的(de)(de)效果。

藻詠樓坐落于南(nan)島(dao)之(zhi)西南(nan)，“前(qian)矗峻(jun)巖(yan)，后臨芳渚，池水三面環之(zhi)，嘉木扶(fu)疏以映階，靈石隈佹以延(yan)牖。”樓為馬鞍形(xing)雙重檐脊，底層紅柱明(ming)廊，欄檻(jian)迥繞。樓堂(tang)上下，棱窗(chuang)錦幔。壁間(jian)字畫琳瑯(lang)，幾上香(xiang)熏冉冉。當(dang)時這里是(shi)分(fen)曹射(she)覆、詩賦酬(chou)唱(chang)之(zhi)處。

由畫廊復道(dao)可直(zhi)接來到藻詠(yong)樓樓上，在此循(xun)欄四望，園中諸景依次浮現眼前。從當年著(zhu)(zhu)名(ming)學者(zhe)章學誠登樓賞(shang)景，謂(wei)為“步移影轉，處(chu)處(chu)嘆絕(jue)！”的(de)(de)贊美，道(dao)出了此樓的(de)(de)修造，在于(yu)綜覽全園的(de)(de)妙(miao)(miao)旨。由此進而可以(yi)想(xiang)見，樓名(ming)“藻詠(yong)”的(de)(de)佳(jia)妙(miao)(miao)之(zhi)處(chu)。藻詠(yong)樓下(xia)層當年名(ming)為“澄(cheng)鏡堂(tang)”，堂(tang)上懸(xuan)有(you)(you)“理笏(hu)”二字(zi)匾額，此是出自“海(hai)岳拜(bai)(bai)(bai)石(shi)”的(de)(de)典故。史載(zai)宋代著(zhu)(zhu)名(ming)書法家米(mi)芾（別號海(hai)岳外史）曾出守無(wu)為軍州，到任(ren)伊始，見衙(ya)署內(nei)有(you)(you)一巨(ju)大的(de)(de)太湖石(shi)，形(xing)狀奇丑，大喜道(dao)：“此足以(yi)當吾拜(bai)(bai)(bai)！”遂肅然整衣正冠(guan)，持笏(hu)下(xia)拜(bai)(bai)(bai)，并呼石(shi)為兄，后世因而留傳下(xia)來這一典故。澄(cheng)鏡堂(tang)外亦有(you)(you)巨(ju)石(shi)，可知(zhi)這里亦是贊石(shi)之(zhi)意。

長生館

位于河北省保定市古(gu)蓮花(hua)池(chi)園(yuan)內正西(xi)面。宋代為道(dao)教宮(gong)觀，元(yuan)代初年(nian)道(dao)觀一部分被蓮花(hua)池(chi)名園(yuan)占用。道(dao)觀坐西(xi)向東(dong)，歇山頂，前有卷棚(peng)抱廈三(san)間，四(si)周廡廊環抱。門額“君(jun)子長生館(guan)”，兩邊配(pei)有楹(ying)聯。南北有配(pei)房(fang)兩座，南曰小方壺，北稱小蓬萊(lai)。建筑(zhu)典雅，環境幽靜，景色(se)絕佳(jia)。現已成為保定市人民(min)公園(yuan)主要(yao)勝景。

清(qing)同治(zhi)“蓮池十二景”之一。面闊5間(jian)，進深2間(jian)，背西(xi)面東(dong)，歇山頂，前有(you)卷(juan)棚抱夏3間(jian)，四周廡廊環抱，臺基延(yan)伸入(ru)池，可憑欄賞(shang)荷、垂(chui)釣，故同治(zhi)年間(jian)（1862—1874）名釣魚(yu)臺。門額(e)有(you)“君子長(chang)生館(guan)”五(wu)字(zi)匾，寓“君子之德，與世(shi)長(chang)存”之意。兩邊有(you)楹聯曰(yue)：“花落(luo)庭閑，愛光(guang)景隨時，且作(zuo)清(qing)游(you)尋勝(sheng)地(di)；蓮香池靜(jing)，問弦(xian)歌何處，更教思古發幽(you)情。”南北(bei)有(you)配房2座，南曰(yue)小方(fang)壺，北(bei)曰(yue)小蓬萊。建筑典雅清(qing)潔，纖(xian)巧空靈，景色尤佳(jia)。水色映簾，閣(ge)影浮波(bo)，儼然(ran)一幅天然(ran)風景畫(hua)。

園藏石刻

簡介

如今(jin)，蓮池收藏著相當可觀的經(jing)幢碑碣和(he)石造像。它們大多被安(an)置于東(dong)碑廊、壁(bi)刻長廊和(he)水東(dong)樓(lou)南側的木欄中(zhong)，亦有一些(xie)散(san)置于園中(zhong)假山之(zhi)上和(he)庭院內、樓(lou)堂前，是一份十分珍(zhen)貴的文(wen)化遺(yi)產(chan)。

東碑廊

一進園(yuan)門，便可見到春(chun)午坡東廂(xiang)八間碑廊內排立著的十九通豎碑。

其中有清代乾(qian)隆、嘉慶皇帝“巡幸”蓮池(chi)(chi)時賜給(gei)直隸督撫疆臣的御制詩碑；有自明(ming)代萬歷十五年(nian)(nian)至民國二十二年(nian)(nian)（公元1587一-1933年(nian)(nian)）歷代修葺蓮池(chi)(chi)或創辦(ban)書院(yuan)、設置(zhi)行宮的碑記。

碑(bei)(bei)廊中(zhong)還有蓮池(chi)管理處搜集來的(de)(de)(de)清(qing)代康熙和道光年間立(li)的(de)(de)(de)《重建張(zhang)光祿(lu)井亭碑(bei)(bei)銘》、《張(zhang)羅彥(yan)贊碑(bei)(bei)》和《那彥(yan)成紫(zi)光閣畫像(xiang)贊碑(bei)(bei)》等(deng)，在一(yi)定程度反(fan)映了當時的(de)(de)(de)歷史狀(zhuang)況。如為張(zhang)羅彥(yan)立(li)的(de)(de)(de)兩碑(bei)(bei)碑(bei)(bei)文中(zhong)反(fan)映出明末(mo)李自成領導(dao)的(de)(de)(de)農(nong)民起義的(de)(de)(de)巨大聲勢，可(ke)與正(zheng)史相互參(can)證。公元1644年李自成農(nong)民起義軍(jun)分東、西(xi)兩路進擊北(bei)(bei)京(jing)，西(xi)路勢如破(po)竹，于三月十(shi)九日攻(gong)占(zhan)北(bei)(bei)京(jing)。同日，制將軍(jun)劉芳亮的(de)(de)(de)東路軍(jun)包圍了保(bao)定。以明光祿(lu)寺卿張(zhang)羅彥(yan)為首的(de)(de)(de)明朝官吏(li)，在北(bei)(bei)京(jing)已被攻(gong)克(ke)的(de)(de)(de)情況下，仍拒守孤城(cheng)堅持抵抗。碑(bei)(bei)中(zhong)所謂“煤山(shan)消息（指崇禎帝的(de)(de)(de)自盡）正(zheng)疑猜，兩地孤城(cheng)勢已摧”，正(zheng)是(shi)描(miao)寫當時的(de)(de)(de)這種(zhong)情況。起義軍(jun)經過六天的(de)(de)(de)激(ji)戰并利用(yong)敵人(ren)內部矛盾里應外(wai)合，才在三月二十(shi)四日攻(gong)破(po)了保(bao)定城(cheng)池(chi)。城(cheng)破(po)后，張(zhang)羅彥(yan)全家自殺，自己也吊死(si)在張(zhang)府花(hua)園（今保(bao)定市(shi)雙井胡(hu)同）的(de)(de)(de)井亭內。

康熙(xi)二十八（1689年），直隸(li)總督(du)于成龍(long)在(zai)(zai)張(zhang)府花(hua)園(yuan)舊址重建(jian)張(zhang)羅彥殉難井亭，并親自寫了(le)(le)碑文。到(dao)了(le)(le)道光二十九年（1849年），清政(zheng)府再次在(zai)(zai)于（成龍(long)）碑之旁立了(le)(le)《贊張(zhang)羅彥詩碑》。

水(shui)東樓的碑碣經幢

水東(dong)樓南的(de)(de)的(de)(de)木(mu)檻內共有六(liu)座碑(bei)(bei)(bei)(bei)碣(jie)經幢，皆是(shi)移入蓮池的(de)(de)文(wen)物珍(zhen)品。其(qi)間的(de)(de)《田(tian)琬德(de)政碑(bei)(bei)(bei)(bei)》和(he)《王陽(yang)(yang)明草書(shu)(shu)詩碑(bei)(bei)(bei)(bei)》都(dou)有很高的(de)(de)書(shu)(shu)法藝(yi)術價值。田(tian)碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻于公元(yuan)(yuan)740年(nian)（唐(tang)·開元(yuan)(yuan)廿八年(nian)）10月，碑(bei)(bei)(bei)(bei)高丈余，額篆文(wen)行(xing)(xing)，碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)廿九(jiu)行(xing)(xing)，每行(xing)(xing)六(liu)十余字(zi)；是(shi)田(tian)琬由(you)易州刺史(shi)改任安西都(dou)護時，易州士紳紀(ji)念其(qi)“德(de)政”而立(li)的(de)(de)，碑(bei)(bei)(bei)(bei)由(you)徐安貞撰文(wen)，蘇靈(ling)(ling)芝書(shu)(shu)丹(dan)。蘇靈(ling)(ling)芝是(shi)武(wu)功人，生活于唐(tang)代開元(yuan)(yuan)、天寶年(nian)間，曾(ceng)任過易州錄事。他(ta)的(de)(de)書(shu)(shu)法技(ji)藝(yi)對當世和(he)后(hou)代都(dou)有很大影響。宋代文(wen)學(xue)家歐陽(yang)(yang)修(xiu)稱譽蘇為唐(tang)代寫碑(bei)(bei)(bei)(bei)手(shou)，他(ta)寫碑(bei)(bei)(bei)(bei)很多，但留(liu)傳(chuan)到(dao)今天的(de)(de)已(yi)為數寥(liao)寥(liao)。此(ci)碑(bei)(bei)(bei)(bei)書(shu)(shu)體(ti)健美(mei)，筆法瀟(xiao)灑流暢(chang)，剛(gang)柔相濟(ji)，是(shi)研究中國唐(tang)代行(xing)(xing)書(shu)(shu)法度的(de)(de)重要“唐(tang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”之一。

《王(wang)(wang)陽(yang)(yang)明詩(shi)(shi)碑(bei)》鍥刻王(wang)(wang)陽(yang)(yang)明草書七(qi)絕二(er)首，為王(wang)(wang)氏寓居廬(lu)山時所(suo)作。1682年保(bao)定浙紹(shao)會館修建(jian)王(wang)(wang)陽(yang)(yang)明祠堂(tang)時，其再傳弟子魏蓮(lian)陸(lu)將自己珍藏的(de)二(er)詩(shi)(shi)真跡(ji)獻出，請人勒石成碑(bei)，立于祠堂(tang)中。解放后移入(ru)蓮(lian)池加(jia)以保(bao)護。此碑(bei)亦高丈余(yu)，碑(bei)陽(yang)(yang)為《天池月下聞雷詩(shi)(shi)》：

昨夜月明峰頂宿，隱(yin)隱(yin)雷聲(sheng)在(zai)山麓(lu)。

曉來卻問山下人，風(feng)雨三更卷茅屋。

碑(bei)陰為《夜宿天池詩》：

野夫權(quan)作青(qing)山主，風景朝昏頗裁取。

巖傍日(ri)晴(qing)半溪云，山下(xia)雷聲一村(cun)雨。

王陽明是(shi)明代著名(ming)的(de)哲(zhe)學家，其書法藝(yi)術也(ye)頗(po)具獨特風格。此(ci)碑(bei)字大徑(jing)尺，筆力雄健蒼勁，章(zhang)法謹嚴，氣(qi)度(du)非凡，和詩文交融一體(ti)，堪稱(cheng)“藝(yi)林雙壁”。

田(tian)、王二(er)碑后面是明代所刻的《河圖(tu)碣(jie)》和《政訓碑》。《河圖(tu)碣(jie)》正(zheng)面刻河圖(tu)，背面刻歷朝更(geng)迭(die)簡(jian)表。

《政(zheng)訓(xun)(xun)碑》是(shi)1564年（明(ming)·嘉靖四十(shi)三年）監察御史徐驤巡按保定(ding)時留下的(de)訓(xun)(xun)政(zheng)詩文，由(you)保定(ding)知府和(he)(he)清苑知縣會(hui)銜刻立于府衙庭院之中的(de)。碑文分政(zheng)訓(xun)(xun)和(he)(he)民隱兩(liang)部分。

政(zheng)(zheng)訓告誡父(fu)母官(guan)：行政(zheng)(zheng)要(yao)(yao)(yao)知大體(ti)，馭吏(li)要(yao)(yao)(yao)察隱微，使民要(yao)(yao)(yao)知甘苦，自奉要(yao)(yao)(yao)嘗辛味(wei)。民隱是(shi)四首民情詩。二(er)者(zhe)內容(rong)都(dou)是(shi)曉喻官(guan)吏(li)隨(sui)時體(ti)察民間疾苦，從而做廉潔(jie)奉公、忠君勤民的稱職(zhi)官(guan)員(yuan)。

在田碑北側還(huan)立著兩幢(chuang)珍貴的(de)西夏文陀羅尼經(jing)幢(chuang)。這是1962年在保(bao)定(ding)市北郊韓莊(zhuang)出(chu)土(tu)后移入蓮池的(de)。兩經(jing)幢(chuang)均(jun)由幢(chuang)帽(mao)、幢(chuang)身和基座三部分組成，保(bao)存(cun)情況(kuang)完整(zheng)。幢(chuang)身為八棱狀(zhuang)，上面刻有西夏文字的(de)陀羅尼經(jing)。兩幢(chuang)皆(jie)刻于明弘治(zhi)十五(wu)年（1502年）。

西(xi)(xi)夏(xia)黨(dang)(dang)(dang)(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)是中(zhong)(zhong)國(guo)古代的(de)少(shao)數民(min)族(zu)(zu)之一(yi)(yi)(yi)，宋朝初年在中(zhong)(zhong)國(guo)西(xi)(xi)北部曾(ceng)建立(li)了西(xi)(xi)夏(xia)國(guo)割據政(zheng)權，歷時(shi)達二(er)百年之久(jiu)。十三世紀初，成吉(ji)思汗西(xi)(xi)征(zheng)時(shi)滅掉西(xi)(xi)夏(xia)。元統一(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)后，黨(dang)(dang)(dang)(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)被列(lie)為色目(mu)(mu)人(ren)之一(yi)(yi)(yi)。明(ming)廷亦曾(ceng)吸收(shou)一(yi)(yi)(yi)些色目(mu)(mu)人(ren)參(can)加上層統治集團(tuan)；另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面，實行不準(zhun)其(qi)本民(min)族(zu)(zu)通(tong)婚，強迫與漢人(ren)同(tong)化(hua)的(de)政(zheng)策，因而該(gai)族(zu)(zu)逐漸遷徙(xi)內地。但是同(tong)化(hua)有一(yi)(yi)(yi)個過程(cheng)，黨(dang)(dang)(dang)(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)在相當長的(de)時(shi)間(jian)內還保(bao)留(liu)著本民(min)族(zu)(zu)的(de)習慣和(he)使用本民(min)族(zu)(zu)的(de)文(wen)字。經幢(chuang)的(de)發現(xian)，證明(ming)了到明(ming)中(zhong)(zhong)葉黨(dang)(dang)(dang)(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)尚未消失。從(cong)幢(chuang)文(wen)所(suo)(suo)涉(she)及(ji)(ji)到的(de)近百個人(ren)名(ming)中(zhong)(zhong)，既有漢族(zu)(zu)姓氏(shi)，又有黨(dang)(dang)(dang)(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)姓氏(shi)，而且一(yi)(yi)(yi)些黨(dang)(dang)(dang)(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)還擔任一(yi)(yi)(yi)定(ding)官職(zhi)，從(cong)中(zhong)(zhong)反映(ying)了此階段該(gai)族(zu)(zu)與漢族(zu)(zu)最(zui)后融合的(de)情況。經中(zhong)(zhong)國(guo)科學院民(min)族(zu)(zu)研究(jiu)所(suo)(suo)鑒定(ding)，這(zhe)兩幢(chuang)經石是中(zhong)(zhong)國(guo)目(mu)(mu)前(qian)罕見的(de)研究(jiu)黨(dang)(dang)(dang)(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)晚(wan)期歷史及(ji)(ji)其(qi)文(wen)字的(de)珍貴(gui)資(zi)料。

碑刻長廊

濯錦(jin)亭西有長達(da)三十三間的半壁(bi)(bi)(bi)廊(lang)，廊(lang)壁(bi)(bi)(bi)上(shang)嵌有三段(duan)八十二方碑(bei)(bei)刻(ke)(ke)，其中主要部(bu)分(fen)即是著(zhu)名(ming)的《蓮池書院法帖(tie)》。清(qing)末書院南樓被焚(fen)毀后，這些法帖(tie)石刻(ke)(ke)被移嵌在半壁(bi)(bi)(bi)廊(lang)廊(lang)壁(bi)(bi)(bi)上(shang)。民國、日偽(wei)時(shi)期碑(bei)(bei)帖(tie)商人(ren)破壞性的爛拓(tuo)和人(ren)為的嚴(yan)重損毀，使字跡(ji)已大多剝蝕的模糊難辨。自1980年以來(lai)，蓮池管(guan)理(li)處(chu)依據河北(bei)省博物館(guan)館(guan)藏精拓(tuo)本重新勒刻(ke)(ke)上(shang)壁(bi)(bi)(bi)，使之恢(hui)復了初刻(ke)(ke)時(shi)的原貌。此外還有管(guan)理(li)處(chu)多方征集來(lai)的王陽(yang)明(ming)行書《客(ke)座私祝》刻(ke)(ke)石、《重修浙(zhe)紹會館(guan)碑(bei)(bei)記(ji)》，以及康(kang)熙、乾隆等人(ren)的墨(mo)跡(ji)石刻(ke)(ke)多方。蓮池園藏石刻(ke)(ke)中，大部(bu)分(fen)的法書名(ming)刻(ke)(ke)薈(hui)萃于此。

山間碑刻與石造像

除(chu)上述(shu)三處(chu)碑(bei)群之(zhi)外(wai)，在春午坡、篇(pian)留(liu)洞、紅棗坡等山間亭內，間或還(huan)可見到乾隆皇(huang)帝的巡幸詩刻(ke)石和遼、金(jin)、元代(dai)的經幢(chuang)。特別是蓮池管理處(chu)收集到北宋(song)元祐四年（1089年）蔡京書駐(zhu)保(bao)定軍(jun)政官員《賀(he)李(li)升遷(qian)詩碑(bei)》（原碑(bei)斷裂為(wei)三塊(kuai)，現已據拓片翻(fan)刻(ke)）一通現存于水東樓后。蔡京是宋(song)代(dai)的書法(fa)家，當(dang)時與(yu)蘇軾、黃(huang)庭堅、米芾等人齊名，由于政聲(sheng)狼藉，列(lie)傳奸佞(ning)，傳世墨跡不(bu)多(duo)，刻(ke)石更(geng)為(wei)少見，此(ci)碑(bei)的發現對研究其書法(fa)藝(yi)術(shu)和北宋(song)邊備都具有相(xiang)當(dang)的價值。

其他

蓮池管(guan)理(li)處還集(ji)藏有(you)考古調(diao)查(cha)發掘中出土的(de)明(ming)、清(qing)古墓(mu)葬中的(de)一些墓(mu)志(zhi)銘和搜集(ji)到明(ming)清(qing)時代的(de)一些石(shi)(shi)造(zao)(zao)(zao)像，成為研究地方史(shi)志(zhi)的(de)可貴資(zi)料。其中，一套(tao)（八尊）漢白玉仙(xian)(xian)女(nv)石(shi)(shi)造(zao)(zao)(zao)像是(shi)藝術價值頗高的(de)珍品。這些石(shi)(shi)雕(diao)仙(xian)(xian)女(nv)通高1.20一1.30米，宮裝盛服，肌(ji)膚圓潤，神態(tai)生動(dong)，維妙維肖(xiao)。她(ta)們有(you)的(de)手持琵琶、笙(sheng)簫，有(you)的(de)提燈(deng)、拈花、捧著八寶(bao)果(guo)盒，其衣(yi)紋(wen)、佩飾的(de)刻(ke)劃，線條細膩流(liu)暢，身(shen)披(pi)彩帶飄然(ran)(ran)欲動(dong)。結合(he)藻詠廳門前湖石(shi)(shi)山間《麻姑獻壽》的(de)現代曲(qu)陽石(shi)(shi)雕(diao)技法來(lai)看(kan)，顯然(ran)(ran)這組(zu)石(shi)(shi)造(zao)(zao)(zao)像是(shi)明(ming)清(qing)時代北方石(shi)(shi)雕(diao)的(de)上乘佳作，這對于(yu)研究曲(qu)陽石(shi)(shi)雕(diao)藝術史(shi)和發掘曲(qu)雕(diao)絕技來(lai)說，是(shi)難得的(de)實物標本(ben)。

名人名句

郝經

元代著名學者(zhe)、文(wen)學家郝經在一(yi)篇文(wen)章中，曾以優美的(de)文(wen)筆(bi)寫下了(le)千百(bai)年來讓(rang)人向(xiang)往、追尋的(de)一(yi)段文(wen)字：“茂(mao)樹蔥郁，異卉芬(fen)茜(qian)，庚伏冠衣(yi)，清(qing)風戛(jia)然，迥(jiong)不(bu)知(zhi)暑。澄(cheng)瀾(lan)蕩漾(yang)，簾戶疏越，魚泳而鳥翔(xiang)，雖城市囂囂而得(de)三湘(xiang)七澤(ze)之樂，可謂勝地(di)也。”（見(jian)《臨漪亭記(ji)略》）美哉至甚，這里(li)說的(de)就是保(bao)定的(de)古蓮花(hua)池。

時來敏

清代乾(qian)隆年間，曾任清苑知縣的時來(lai)敏有《蓮漪夏(xia)滟》詩：

一(yi)泓(hong)瀲(lian)滟絕塵埃，夾岸亭臺倒影來。

風動(dong)紅(hong)妝香(xiang)細送，波搖錦纜鑒(jian)初(chu)開。

宜(yi)晴宜(yi)雨(yu)堪臨賞，輕(qing)暖輕(qing)寒足(zu)溯洄。

宴(yan)罷不知游(you)上谷，幾疑城市(shi)有(you)蓬萊。

詩(shi)前四句寫景。先寫蓮(lian)池碧水(shui)和夾岸亭臺(tai)倒影，突出(chu)一(yi)(yi)(yi)個“靜”字。再寫荷送(song)暗香，船動波搖(yao)，“鑒初開(kai)”，像鏡子一(yi)(yi)(yi)樣的水(shui)面(mian)微微蕩(dang)開(kai)，突出(chu)一(yi)(yi)(yi)個“動”字。

后(hou)四句抒情。臨(lin)池堪賞，無(wu)論(lun)晴雨；劃船(chuan)足溯，無(wu)論(lun)春秋。這(zhe)里(li)埋著一(yi)個(ge)“夏(xia)”字。再寫(xie)感(gan)(gan)受(shou)，游(you)蓮(lian)池有(you)城市(shi)蓬萊之感(gan)(gan)。這(zhe)里(li)含著一(yi)個(ge)“滟(yan)”字。上谷(gu)，保定遠在秦代曾屬上谷(gu)郡。也可(ke)以說前四句緊扣(kou)(kou)詩題“蓮(lian)漪(yi)”寫(xie)，后(hou)四句緊扣(kou)(kou)“夏(xia)滟(yan)”寫(xie)。詩寫(xie)得優美、引人。

交通信息

市內乘坐公(gong)交1路(lu)、4路(lu)、6路(lu)、8路(lu)、12路(lu)、26路(lu)、35路(lu)、39路(lu)、66路(lu)、D1（保(bao)定府游覽專(zhuan)線）古蓮花池站(zhan)下車即到；

市區內亦可乘坐7路、28路、61路鐘(zhong)樓商廈站(zhan)下(xia)車即到(dao)。