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建筑布局

大慈閣(ge)位(wei)于河北(bei)省保定市裕華路北(bei)側，是全(quan)市最(zui)高大的古代建筑(zhu)。據載，大慈閣(ge)建于金朝（公元1227年(nian)），為(wei)元代蔡國公張(zhang)柔所建。

大慈(ci)閣(ge)是一組雄(xiong)偉壯(zhuang)觀的古建筑群(qun)體，坐北向南。大慈(ci)閣(ge)重檐三層(ceng)，歇山布瓦頂，底(di)岐面(mian)闊五間，進深(shen)三間，登上三層(ceng)閣(ge)樓(lou)，可以鳥(niao)瞰保(bao)定全市景致。

大慈(ci)閣占地1600平方米，建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積600平方米，現存主要建(jian)(jian)筑(zhu)有山門(men)、天王殿、鐘(zhong)樓、鼓樓、大慈(ci)閣和關帝廟。

天王(wang)殿門前置石獅(shi)一對，門楣上(shang)嵌(qian)“真(zhen)覺禪(chan)寺”橫額。天王(wang)殿內梁架上(shang)遺存有清嘉(jia)慶十六年(nian)（公(gong)元1811年(nian)）繪制(zhi)的龍(long)棉枋心墨線小點金彩畫痕跡。穿過天王(wang)殿，東西有鐘鼓二樓對稱而立，迎面是主體建筑---大慈閣。

鐘鼓(gu)二樓(lou)高度、造形(xing)相同，各(ge)通高10.9米，其建(jian)筑形(xing)式為重(zhong)檐歇山，施(shi)十字脊，分上下兩層(ceng)。

大(da)慈閣(ge)(ge)(ge)通高(gao)31米，閣(ge)(ge)(ge)前是22級臺階，移目閣(ge)(ge)(ge)內(nei)，觀音菩薩矗立于蓮(lian)瓣(ban)須彌座上，神(shen)態安然。觀音像為(wei)木雕，高(gao)5.5米，42支手臂持(chi)各種法(fa)器。閣(ge)(ge)(ge)內(nei)兩側有壁畫十八(ba)羅漢(han)及經變故(gu)事，為(wei)清末作(zuo)品，尚清晰(xi)可見，神(shen)態各異(yi)，是閣(ge)(ge)(ge)內(nei)藝術珍品。二、三(san)層皆面(mian)闊(kuo)三(san)間，進深(shen)一大(da)間，閣(ge)(ge)(ge)內(nei)藻井、檁枋(fang)均繪旋(xuan)子彩繪，四周(zhou)作(zuo)圍(wei)廊(lang)，依欄鳥瞰(kan)，市井民(min)宅(zhai)歷歷在目。登上三(san)層，憑窗極目，西部群山隱(yin)隱(yin)諸峰，盡收眼(yan)底。

前人(ren)贊美大慈(ci)(ci)閣的詩有(you)：“遼海依依見，堯山(shan)隱(yin)隱(yin)橫”、“通衢誰建凌虛(xu)閣，留與(yu)居人(ren)作偉觀”、“燕(yan)市珠(zhu)樓(lou)樹梢看，祗園金閣碧云端”、“不染菩提云外出，行慈(ci)(ci)般若市中懸(xuan)”等名句(ju)。

大慈(ci)閣背后(hou)有一座始建于明代的關(guan)帝廟(miao)，原名“漢壽亭(ting)侯廟(miao)”，正殿面闊三間(jian)，進深(shen)一大間(jian)，為歇(xie)山式建筑，前置卷棚(peng)。因其坐南朝(chao)北，故(gu)稱倒座關(guan)帝廟(miao)，在全國罕見。

大慈閣內(nei)尚(shang)存石碑四通，分別記(ji)載清順治四年(nian)(公元(yuan)1647年(nian))、五年(nian)(公元(yuan)1648年(nian))、道光(guang)廿(nian)六(liu)年(nian)(公元(yuan)1846年(nian))，民國三十一年(nian)(公元(yuan)1942年(nian))修繕大慈閣的經(jing)過，是研究大慈閣的寶貴(gui)資(zi)料。

文物保護

1956年9月，大(da)慈(ci)閣被(bei)(bei)列為河北(bei)省(sheng)(sheng)第一批(pi)文物(wu)保(bao)護單(dan)(dan)位。1982年7月，大(da)慈(ci)閣被(bei)(bei)重新公(gong)布為河北(bei)省(sheng)(sheng)文物(wu)保(bao)護單(dan)(dan)位。2006年05月25日，大(da)慈(ci)閣作為古代建(jian)筑(zhu)，被(bei)(bei)國務(wu)院確(que)定(ding)為全國重點文物(wu)保(bao)護單(dan)(dan)位。

保護范圍(wei)以圍(wei)墻外緣為基線(xian)，向(xiang)(xiang)東(dong)、向(xiang)(xiang)北(bei)各25米(mi)(mi)(mi)(mi)；向(xiang)(xiang)南28米(mi)(mi)(mi)(mi)；向(xiang)(xiang)西32米(mi)(mi)(mi)(mi)。建設控制(zhi)地帶以保護范圍(wei)邊(bian)線(xian)為基線(xian)，東(dong)91、擴85米(mi)(mi)(mi)(mi)至扁豆胡(hu)同、貴顯胡(hu)同及(ji)幸(xing)福街一(yi)線(xian)；南外擴142米(mi)(mi)(mi)(mi)至裕(yu)華路南側；西外擴160米(mi)(mi)(mi)(mi)至新北(bei)街西側；北(bei)外擴1 84米(mi)(mi)(mi)(mi)至梁家胡(hu)同、公(gong)德胡(hu)同一(yi)線(xian)止。

近幾年在(zai)大慈閣周圍已(yi)進行(xing)了大規(gui)模的舊城改(gai)造(zao)。建(jian)成了集休(xiu)閑(xian)、旅游觀光、購物為一體的大慈閣廣場和(he)步行(xing)商業區(qu)，吸(xi)引了大批中外游客。

寺院住持

真廣法師

1985年5月，偶遇寬明老(lao)法師(shi)開(kai)始(shi)茹素，并(bing)皈依佛門。

2004年6至今任河北省(sheng)佛教(jiao)協(xie)會(hui)副會(hui)長(chang)。

2004年6月至今任(ren)保定市佛(fo)教協會會長(chang)。

2006年10月任保定市(shi)真覺禪寺（大慈閣）住持 。

2010年(nian)1月當選中國佛教協會理事(shi) 。

2010年3月任河北省佛學(xue)院副院長。

相關傳說

在很久(jiu)(jiu)以前，保定府(fu)(fu)有個(ge)大官(guan)員(yuan)，他的獨(du)生女得了(le)(le)重(zhong)病，久(jiu)(jiu)治不愈，可把這(zhe)位大官(guan)員(yuan)夫(fu)婦(fu)愁壞了(le)(le)，飯都不想吃(chi)，茶也不想喝，連睡覺也不香(xiang)甜。想派(pai)人(ren)到(dao)外(wai)(wai)地請名醫診治吧？可是女兒(er)的病又危在旦夕，已(yi)經來(lai)(lai)不及了(le)(le)。正好在這(zhe)個(ge)節骨眼兒(er)上，大門(men)外(wai)(wai)來(lai)(lai)了(le)(le)個(ge)和尚，自稱是真覺禪師，奉觀音菩(pu)薩法旨，為世人(ren)解脫(tuo)苦難而(er)來(lai)(lai)。大官(guan)員(yuan)夫(fu)婦(fu)趕(gan)緊把和尚請進府(fu)(fu)來(lai)(lai)，乞求(qiu)禪師救女兒(er)一命(ming)。只見禪師雙手(shou)合(he)十，后(hou)念：“阿彌陀(tuo)佛！念你平日為官(guan)清正，我想：菩(pu)薩是會(hui)大發慈悲的！”說(shuo)罷，來(lai)(lai)到(dao)女兒(er)的病房(fang)，看了(le)(le)看病人(ren)的眼，信(xin)手(shou)從布袋里掏出(chu)兩顆藥(yao)丸，拿給小姐(jie)吃(chi)了(le)(le)。吃(chi)后(hou)立見成效，病很快就好了(le)(le)。

大(da)官員(yuan)感謝真覺禪師救活了(le)女兒，為(wei)(wei)了(le)報恩報德，決(jue)定(ding)修座寺廟。可是(shi)廟里(li)塑(su)(su)什么(me)樣的佛像呢？一時拿不定(ding)主意。后(hou)經當地百姓和工(gong)匠(jiang)們琢磨，都說塑(su)(su)“護持眾(zhong)生救苦救難”觀音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)為(wei)(wei)好，因為(wei)(wei)觀音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)生有四(si)十二臂(bei)，分(fen)別執(zhi)掌(zhang)日、月、凈瓶、寶(bao)(bao)劍、寶(bao)(bao)杖、寶(bao)(bao)鏡(jing)、白佛、金剛杵等法(fa)器，她的法(fa)力是(shi)無(wu)(wu)邊的；只有觀音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)心腸最好，大(da)慈大(da)悲，肯于拯救世人(ren)。大(da)官員(yuan)認為(wei)(wei)大(da)家的想(xiang)法(fa)很合他的心意，就立即吩咐工(gong)匠(jiang)們塑(su)(su)了(le)座觀音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)像，只見(jian)這座觀音(yin)(yin)菩薩(sa)(sa)像面目端(duan)詳恬(tian)靜(jing)，仁慈的眼睛(jing)里(li)飽含著無(wu)(wu)限憂傷和憐(lian)憫(min)的樣子。人(ren)們一見(jian)都說好。

像塑好(hao)了，廟(miao)怎么建呢(ni)？在哪兒建呢(ni)？這個大(da)(da)官(guan)員經過深思(si)熟慮后，立(li)即派人招募(mu)了很多工匠(jiang)，選(xuan)在城內(nei)中心(xin)的(de)最高地帶修座(zuo)九(jiu)丈(zhang)九(jiu)尺的(de)大(da)(da)慈(ci)閣。為什么非要九(jiu)丈(zhang)九(jiu)尺高呢(ni)？據說天上的(de)玉皇大(da)(da)帝宮(gong)殿是十丈(zhang)高，怎么也(ye)不能(neng)超(chao)過玉皇大(da)(da)帝吧！

建廟之(zhi)前先要做個(ge)模型兒，大(da)官員責令工匠們馬上趕制(zhi)(zhi)煬樣(yang)（即(ji)模型）。煬樣(yang)兒制(zhi)(zhi)好了，大(da)官員過來左右上下一端詳，很不協調(diao)，很像孔雀(que)身子，麻雀(que)腦袋，帽小不遮體，門窗(chuang)、像佛(fo)還(huan)會遭(zao)受雨淋日曬。大(da)官員一不滿意，工匠們可發了大(da)愁啦！晝(zhou)夜冥思(si)苦想，也(ye)想不出個(ge)好法子來，真是(shi)愁人啊！

有一天，工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)(men)正準備吃晚飯(fan)，飯(fan)菜都已擺在(zai)了(le)(le)桌子(zi)上(shang)，但(dan)是(shi)無人動筷子(zi)，可說是(shi)都愁呆(dai)啦(la)。就在(zai)這(zhe)個(ge)節(jie)骨(gu)眼兒(er)上(shang)，真(zhen)覺禪(chan)(chan)師走進屋里，工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)(men)一見，趕緊起(qi)來讓坐(zuo)，禪(chan)(chan)師微(wei)微(wei)一笑，說：“別(bie)客氣，平起(qi)平坐(zuo)，加(jia)個(ge)坐(zuo)兒(er)不就行啦(la)！”一句(ju)話，提醒了(le)(le)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)領班的（工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)頭），飯(fan)后，緊忙(mang)在(zai)大慈(ci)閣(ge)的半截腰兒(er)上(shang)加(jia)個(ge)平座兒(er)，座下加(jia)了(le)(le)屋檐(yan)兒(er)，再一看就勻(yun)稱了(le)(le)。大官員看了(le)(le)也(ye)很滿(man)意。煬樣兒(er)定(ding)好了(le)(le)，就按照這(zhe)個(ge)模型兒(er)把大慈(ci)閣(ge)修了(le)(le)起(qi)來。相傳，從(cong)那個(ge)時候起(qi)，二層以上(shang)的樓(lou)閣(ge)都有了(le)(le)平座兒(er)，上(shang)施欄桿，既好看勻(yun)稱，又(you)便于向外瞭望。這(zhe)還是(shi)保定(ding)府工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們(men)(men)的一大發(fa)現呢！

廟修好(hao)了(le)以后(hou)，人們都(dou)非常(chang)高興，唯獨大(da)官(guan)員(yuan)的(de)千(qian)金小姐(jie)還有點悶悶不樂，后(hou)來(lai)人們忽(hu)然想到(dao)：還沒請(qing)真覺(jue)禪(chan)師(shi)呢！大(da)官(guan)員(yuan)又派人四(si)下尋找真覺(jue)禪(chan)師(shi)。禪(chan)師(shi)請(qing)來(lai)后(hou)，讓(rang)進了(le)閣(ge)樓后(hou)面的(de)小院里居住，一(yi)(yi)面給(gei)百(bai)姓(xing)(xing)們治(zhi)病(bing)，還舍藥行善(shan)。這一(yi)(yi)下，百(bai)姓(xing)(xing)們高興了(le)，千(qian)金小姐(jie)樂了(le)，大(da)官(guan)員(yuan)的(de)全(quan)家也都(dou)認為(wei)做了(le)件大(da)好(hao)事(shi)，因此人們都(dou)稱這位和尚是(shi)慈善(shan)禪(chan)師(shi)。

真(zhen)覺(jue)禪(chan)師圓寂以后，人們為了(le)懷念(nian)他，又(you)將他的住處取名叫真(zhen)覺(jue)禪(chan)寺(si)。現在的山門(men)正面上額就有“真(zhen)覺(jue)禪(chan)寺(si)”四個大字(zi)。

素食文化

大慈閣香油

大(da)慈(ci)閣香油歷(li)史久遠，源遠流(liu)長(chang)。

大(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)香(xiang)油(you)始于南宋寶慶(qing)三年（公(gong)元1227年），原產自大(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)禪院內的香(xiang)油(you)坊。清(qing)乾隆(long)三十年（公(gong)元1765年），乾隆(long)皇帝途經保定，因機緣際會，大(da)(da)慈(ci)閣(ge)(ge)香(xiang)油(you)被乾隆(long)皇帝欽點為御用(yong)膳食(shi)。

大慈閣(ge)香油(you)選(xuan)料上乘、做(zuo)工嚴謹(jin)，以精選(xuan)的(de)芝麻為原料，利用小石磨(mo)采用特殊工藝(yi)加工制作，保持了芝麻香油(you)的(de)傳統古樸(pu)風味，其顏色(se)呈棕紅色(se)，清澈透亮，味香持久。

秉承古寺悠久(jiu)歷(li)史，大慈(ci)閣(ge)香油(you)以精選(xuan)芝麻為(wei)原料(liao)，利(li)用(yong)小石磨采(cai)用(yong)特殊(shu)工(gong)藝(yi)加工(gong)制作，保持(chi)了芝麻香油(you)的古樸風(feng)味，其顏色呈棕紅色，清澈(che)透(tou)亮，味香持(chi)久(jiu)。大慈(ci)閣(ge)香油(you)歷(li)代(dai)薪火(huo)相傳，雖歲月變遷(qian)，但其風(feng)味依舊。

大(da)慈閣香油以其厚重的歷史文化底蘊和優秀的內在品(pin)質飽(bao)經歲月(yue)洗(xi)禮(li)并傳承至今，成(cheng)為古城保定傳統素食文化之瑰寶(bao)。

大慈閣素面

大慈閣(ge)素面始于南宋寶(bao)慶(qing)三年(nian)（公元1227年(nian)），原產自大慈閣(ge)禪院的齋堂，距今已有(you)八百年(nian)歷史(shi)。

大(da)慈閣(ge)素(su)面屬于佛素(su)范疇，即寺(si)廟里的素(su)齋，注重清淡、善巧。

大慈閣(ge)素面(mian)有養(yang)眼之(zhi)面(mian)、開胃之(zhi)面(mian)、印(yin)心之(zhi)面(mian)之(zhi)美(mei)稱。

養眼之面(mian)：面(mian)相好是(shi)大慈閣素面(mian)首個標準，大慈閣素面(mian)強調外觀(guan)擺型、顏色搭配(pei)。面(mian)白、湯棕，配(pei)上綠菜、番(fan)茄(qie)、香菇(gu)，增(zeng)進(jin)食欲。

開胃之(zhi)面(mian)(mian)：主要(yao)在湯(tang)(tang)料的(de)熬(ao)制(zhi)，俗(su)話(hua)說：面(mian)(mian)在味(wei)(wei)，味(wei)(wei)在湯(tang)(tang)，湯(tang)(tang)顯功。味(wei)(wei)道即王道，面(mian)(mian)湯(tang)(tang)要(yao)熬(ao)，輔(fu)以(yi)養生的(de)枸杞(qi)、大棗、當歸、姜絲等味(wei)(wei)料，經過(guo)文(wen)武火數小時的(de)交融煮制(zhi)，輔(fu)料完全釋放湯(tang)(tang)中，濃醇(chun)深厚，形成(cheng)大慈(ci)閣素(su)面(mian)(mian)獨具匠(jiang)心(xin)之(zhi)味(wei)(wei)！

印心(xin)之(zhi)面：好面自(zi)有好滋味(wei)，大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)素面之(zhi)面粉(fen)取自(zi)麥心(xin)而成，根根勁道爽滑，加之(zhi)配以大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)自(zi)產的(de)的(de)大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)香油、大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)麻醬做調味(wei)品其(qi)回(hui)味(wei)無窮！

大慈閣醬菜

大慈閣(ge)醬(jiang)菜始于南宋寶慶三(san)年（公(gong)元1227年）。清乾隆三(san)十(shi)年（公(gong)元1765年），大慈閣(ge)醬(jiang)菜被乾隆皇帝品嘗后大加贊賞，遂欽點大慈閣(ge)醬(jiang)菜為御用膳食。

大慈(ci)閣醬菜為傳統工藝(yi)醬制，做(zuo)工精(jing)細、用料考究。

大慈閣醬菜(cai)購(gou)(gou)進原(yuan)料，務(wu)求精良，不(bu)惜重價(jia)。如收購(gou)(gou)小(xiao)紅蘿卜，論個給價(jia)，但必(bi)須保持嫩脆。收購(gou)(gou)韭菜(cai)花(hua)(hua)，則要鮮(xian)嫩的(de)(de)(de)純花(hua)(hua)，不(bu)帶花(hua)(hua)籽、花(hua)(hua)鈴。但收購(gou)(gou)價(jia)格往(wang)往(wang)要高于(yu)普通韭菜(cai)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)一(yi)倍。這樣的(de)(de)(de)原(yuan)料制成的(de)(de)(de)成品(pin)，質優(you)則無柴，食(shi)之無渣滓。

大慈(ci)閣醬菜(cai)為保證口味純正(zheng)，其售賣(mai)環(huan)節要(yao)求嚴格，醬菜(cai)要(yao)存放在(zai)醬缸(gang)內，售賣(mai)多少出(chu)缸(gang)多少，從出(chu)缸(gang)到顧客手中(zhong)都在(zai)很(hen)短的時間(jian)內完成。

大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)(jiang)菜營養豐(feng)富、品種眾多，有大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)(jiang)包瓜(gua)、大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)(jiang)八寶菜、大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)(jiang)黃瓜(gua)、大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)(jiang)子蘿、大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)(jiang)地(di)露、大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)(jiang)五(wu)香疙瘩頭(tou)、大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)(jiang)花生(sheng)仁等三十個品種。

數百年來(lai)大慈閣醬(jiang)(jiang)菜(cai)既保留了自(zi)己(ji)(ji)北方風味的(de)(de)優良傳統(tong)，又(you)逐步吸收南方醬(jiang)(jiang)菜(cai)特(te)長，形成自(zi)己(ji)(ji)獨(du)有的(de)(de)生(sheng)產工(gong)藝，始終保持著甜、咸、嫩、脆，醬(jiang)(jiang)香濃郁(yu)的(de)(de)老輩子口味。

大慈閣糕點

大(da)慈閣糕(gao)點(dian)始于(yu)南宋寶(bao)慶三年(nian)（公元1227年(nian)），大(da)慈閣糕(gao)點(dian)雖歷史久遠、世代(dai)相傳(chuan)、味(wei)美色佳、獨具(ju)風味(wei)，但在歷史上最(zui)初只有皇帝、大(da)臣、大(da)慈閣僧眾等少數人才能(neng)享用。

大慈閣糕(gao)點(dian)有外用(yong)糕(gao)點(dian)、內用(yong)糕(gao)點(dian)兩大類，講究現(xian)吃現(xian)烤(kao)，味(wei)美色佳(jia)、獨(du)具風味(wei)。

外(wai)用糕點主要用于進貢(gong)、饋贈、恩賞等。

內用(yong)糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)分為應時糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)、常年(nian)糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)、到門糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)、宴(yan)席糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)、節用(yong)糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)五類(lei)，各(ge)類(lei)皆(jie)獨具(ju)特(te)色。應時糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)是根據花(hua)(hua)卉開放季節而(er)制作，有春季的(de)(de)藤花(hua)(hua)餅(bing)(bing)(bing)、百合(he)餅(bing)(bing)(bing)；夏季的(de)(de)薄荷餅(bing)(bing)(bing)、綠豆(dou)餅(bing)(bing)(bing)；秋季的(de)(de)菊(ju)花(hua)(hua)餅(bing)(bing)(bing)、桂(gui)花(hua)(hua)餅(bing)(bing)(bing)；冬季的(de)(de)蘿(luo)卜餅(bing)(bing)(bing)、豆(dou)沙餅(bing)(bing)(bing)等(deng)。常年(nian)糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)有大酥合(he)、菊(ju)花(hua)(hua)酥、百合(he)酥等(deng)。到門糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)是專作賓客上門款待用(yong)，如一口盅、棉花(hua)(hua)糖。宴(yan)席糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)是根據宴(yan)席的(de)(de)性質而(er)做，如壽宴(yan)用(yong)“壽”字餅(bing)(bing)(bing)、“如意”餅(bing)(bing)(bing)等(deng)。節日糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)(dian)有元宵、月餅(bing)(bing)(bing)等(deng)。

現今，隨著世人物(wu)質生活的(de)日(ri)益提高，為使更多人能品嘗(chang)到大(da)慈(ci)閣(ge)糕點(dian)(dian)，大(da)慈(ci)閣(ge)糕點(dian)(dian)的(de)傳(chuan)人親(qin)自主理(li)秘方、傳(chuan)授技(ji)藝(yi)、培養人才，使這一歷(li)史久遠的(de)傳(chuan)統風味(wei)糕點(dian)(dian)得以更好(hao)的(de)傳(chuan)承和發(fa)展。大(da)慈(ci)閣(ge)糕點(dian)(dian)是歷(li)代勞動人民的(de)智慧結晶，是古城保定飲(yin)食文化中的(de)奇(qi)葩！

保定景點

市區內：大慈(ci)閣；古蓮(lian)花(hua)池；直隸(li)總督署博物館；北岳廟；清真西寺(si)；競秀公(gong)園(yuan)；留法勤工儉(jian)學(xue)紀(ji)念館；鳴霜樓(lou)；光園(yuan)；淮軍公(gong)所；

外縣(xian)：腰山(shan)(shan)王氏莊園(yuan)(yuan)；白(bai)洋淀；清西陵(ling)；滿城(cheng)漢墓(mu)；淶源風光；開元寺塔(ta)；狼牙山(shan)(shan)；野(ye)三(san)坡(po)；冉(ran)莊地道站遺址；聚龍洞(dong)；定州貢院；白(bai)石(shi)山(shan)(shan)國(guo)家(jia)(jia)地質公(gong)園(yuan)(yuan)；涿州雙塔(ta)；漢中山(shan)(shan)王墓(mu)；龍潭(tan)景區(qu)(qu)；阜平天(tian)(tian)生橋(qiao)(qiao)(qiao)國(guo)家(jia)(jia)地質公(gong)園(yuan)(yuan)；石(shi)佛(fo)國(guo)家(jia)(jia)森林公(gong)園(yuan)(yuan)；戰國(guo)城(cheng)；天(tian)(tian)生橋(qiao)(qiao)(qiao)；紫荊關(guan)；抱(bao)陽山(shan)(shan)；大龍門城(cheng)堡；開善寺；燕下(xia)都古城(cheng)；三(san)義宮；昌利農業旅游示范(fan)園(yuan)(yuan)；曲陽橋(qiao)(qiao)(qiao)鄉；永福(fu)寺；龍潭(tan)湖自然風景區(qu)(qu)；天(tian)(tian)橋(qiao)(qiao)(qiao)瀑布群；白(bai)石(shi)山(shan)(shan)仙人峪；龍門天(tian)(tian)關(guan)；藥王廟；義慈(ci)惠石(shi)柱；白(bai)求(qiu)恩柯棣華紀念館(guan)；倒馬(ma)關(guan)。

交通信息

火車

在保定火車(che)(che)站乘(cheng)1、12路；市(shi)區6、7、8、20、26、28、35、61路公交車(che)(che)在鐘樓商廈(sha)下車(che)(che)，北行(xing)200米即到(dao)大慈(ci)閣。

自駕

自(zi)駕車可由(you)京港澳高速(su)保定出口下道(dao)，沿七(qi)一路(lu)(lu)向(xiang)西直行2公里向(xiang)南拐107國道(dao)到(dao)(dao)裕華路(lu)(lu)西行500米路(lu)(lu)北即到(dao)(dao)