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保定市大慈閣
0 票數:0 #古樓閣#
大慈閣始建于金朝,大慈閣以“市閣凌霄”之美譽名列“上谷八景”之首,成為古城保定的象征,故有“不到大慈閣,何曾到保定”之說。大慈閣自古為佛教圣地,現為全國重點文物保護單位。大慈閣是一組寺廟建筑群體,因其主體建筑稱大慈閣而得名。1956年9月,大慈閣被列為河北省第一批文物保護單位。1982年7月,大慈閣被重新公布為河北省文物保護單位。2006年05月25日,大慈閣作為古代建筑,被國務院確定為全國第六批重點文物保護單位。
  • 門票參考: 5元(yuan)
  • 所在地/隸屬: 河北省保定市(shi)蓮池區穿行樓(lou)街57號
  • 開放時間: 08:30~17:30
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 1小時(shi)
  • 旅游景區級別: 2A
  • 文物保護單位: 國(guo)家第(di)六批(pi)(清朝)
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

建筑布局

大慈閣位于(yu)河北省保定市裕(yu)華路北側,是全市最高大的古代建筑。據載,大慈閣建于(yu)金(jin)朝(chao)(公元1227年),為元代蔡國公張柔所建。

大慈閣(ge)是一組(zu)雄(xiong)偉(wei)壯觀的古建筑群體,坐北向南。大慈閣(ge)重檐三層(ceng),歇(xie)山布瓦頂,底岐面闊(kuo)五(wu)間(jian),進(jin)深三間(jian),登上三層(ceng)閣(ge)樓,可以鳥瞰保定全市景致(zhi)。

大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)占地1600平方米,建(jian)筑面(mian)積600平方米,現(xian)存主要(yao)建(jian)筑有山門、天王殿、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)和關帝廟。

天王殿(dian)門(men)前置(zhi)石獅一對(dui),門(men)楣上(shang)(shang)嵌“真覺禪寺”橫額。天王殿(dian)內梁架上(shang)(shang)遺存有(you)(you)清嘉慶(qing)十六年(nian)(公元1811年(nian))繪制(zhi)的龍棉枋心墨線小點(dian)金彩(cai)畫痕跡。穿過(guo)天王殿(dian),東西有(you)(you)鐘鼓二(er)樓對(dui)稱(cheng)而立,迎面是(shi)主體建(jian)筑(zhu)---大慈(ci)閣。

鐘(zhong)鼓(gu)二樓高(gao)度、造形(xing)相同(tong),各通高(gao)10.9米,其建筑形(xing)式為重檐歇山,施十字脊,分上下(xia)兩層。

大(da)慈閣(ge)通高31米,閣(ge)前是22級臺階,移目閣(ge)內(nei)(nei)(nei),觀音(yin)菩薩矗立于蓮瓣須彌座上,神(shen)態安(an)然。觀音(yin)像為(wei)木雕,高5.5米,42支手臂持各種法器。閣(ge)內(nei)(nei)(nei)兩側有壁畫十八羅漢及(ji)經變故事,為(wei)清末作品,尚清晰(xi)可見(jian),神(shen)態各異,是閣(ge)內(nei)(nei)(nei)藝(yi)術(shu)珍(zhen)品。二、三層皆面(mian)闊三間,進(jin)深一大(da)間,閣(ge)內(nei)(nei)(nei)藻井(jing)(jing)、檁(lin)枋均繪旋子彩繪,四周作圍(wei)廊(lang),依欄鳥瞰,市井(jing)(jing)民(min)宅歷歷在(zai)目。登(deng)上三層,憑窗極目,西部群山隱隱諸(zhu)峰(feng),盡收眼底(di)。

前人(ren)贊(zan)美大慈(ci)閣的詩有:“遼海(hai)依(yi)依(yi)見(jian),堯山隱(yin)隱(yin)橫”、“通(tong)衢誰(shui)建凌虛閣,留與(yu)居(ju)人(ren)作偉觀”、“燕市珠(zhu)樓樹梢看,祗園金閣碧云(yun)端(duan)”、“不(bu)染菩提(ti)云(yun)外出(chu),行(xing)慈(ci)般(ban)若市中懸”等名句。

大(da)慈閣背后(hou)有(you)一(yi)座(zuo)始建于明代的關帝廟,原名“漢壽(shou)亭侯廟”,正殿面闊(kuo)三間(jian),進深一(yi)大(da)間(jian),為歇山式建筑(zhu),前置卷棚。因其坐南(nan)朝北,故稱倒座(zuo)關帝廟,在全國罕見(jian)。

大(da)慈閣內尚存石碑四通,分別(bie)記載清順治四年(nian)(公(gong)(gong)元1647年(nian))、五(wu)年(nian)(公(gong)(gong)元1648年(nian))、道光廿六年(nian)(公(gong)(gong)元1846年(nian)),民國三十一年(nian)(公(gong)(gong)元1942年(nian))修繕大(da)慈閣的經過,是研究大(da)慈閣的寶貴資料。

文物保護

1956年9月,大慈(ci)閣被(bei)列為(wei)河北省(sheng)第一批文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位。1982年7月,大慈(ci)閣被(bei)重新公布為(wei)河北省(sheng)文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位。2006年05月25日(ri),大慈(ci)閣作為(wei)古代(dai)建(jian)筑,被(bei)國(guo)務院確定為(wei)全國(guo)重點文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位。

保(bao)護范圍以圍墻外緣為基(ji)線,向(xiang)(xiang)東、向(xiang)(xiang)北(bei)各25米;向(xiang)(xiang)南(nan)28米;向(xiang)(xiang)西32米。建設控制地(di)帶以保(bao)護范圍邊線為基(ji)線,東91、擴(kuo)85米至(zhi)扁(bian)豆胡(hu)(hu)同、貴顯胡(hu)(hu)同及幸福(fu)街一(yi)線;南(nan)外擴(kuo)142米至(zhi)裕華路南(nan)側(ce);西外擴(kuo)160米至(zhi)新北(bei)街西側(ce);北(bei)外擴(kuo)1 84米至(zhi)梁(liang)家胡(hu)(hu)同、公德胡(hu)(hu)同一(yi)線止。

近幾(ji)年在大慈閣(ge)周圍(wei)已進行了大規模的舊城(cheng)改造。建成了集休閑、旅游觀光、購物為(wei)一(yi)體的大慈閣(ge)廣場(chang)和步(bu)行商(shang)業區,吸引(yin)了大批中外(wai)游客。

寺院住持

真廣法師

1985年5月(yue),偶遇(yu)寬明(ming)老法(fa)師(shi)開始茹素,并(bing)皈依(yi)佛(fo)門。

2004年6至今任河北省佛(fo)教協會副會長。

2004年6月至今任保定市(shi)佛(fo)教(jiao)協會會長。

2006年10月(yue)任保(bao)定市真覺禪寺(大慈閣)住持 。

2010年1月當選中國佛教協會理(li)事 。

2010年(nian)3月任(ren)河(he)北省佛學院(yuan)副院(yuan)長。

相關傳說

在(zai)很(hen)久以(yi)前,保定府有個大(da)官員(yuan),他的(de)(de)(de)獨(du)生女得了重病,久治(zhi)不(bu)(bu)愈,可(ke)(ke)把這(zhe)位(wei)大(da)官員(yuan)夫婦愁壞了,飯都不(bu)(bu)想吃,茶也不(bu)(bu)想喝,連睡覺也不(bu)(bu)香甜(tian)。想派人到外(wai)地請名(ming)醫診治(zhi)吧(ba)?可(ke)(ke)是女兒(er)的(de)(de)(de)病又危在(zai)旦夕,已(yi)經來(lai)不(bu)(bu)及(ji)了。正好在(zai)這(zhe)個節骨眼(yan)兒(er)上,大(da)門外(wai)來(lai)了個和尚,自稱是真(zhen)覺禪師,奉觀(guan)音菩薩(sa)法旨,為世人解脫(tuo)苦難(nan)而來(lai)。大(da)官員(yuan)夫婦趕緊把和尚請進府來(lai),乞求禪師救女兒(er)一命。只見(jian)禪師雙手合十,后(hou)念:“阿彌陀(tuo)佛!念你平日為官清(qing)正,我想:菩薩(sa)是會大(da)發慈(ci)悲的(de)(de)(de)!”說罷,來(lai)到女兒(er)的(de)(de)(de)病房,看(kan)了看(kan)病人的(de)(de)(de)眼(yan),信手從(cong)布袋里掏出兩顆藥丸,拿給小姐吃了。吃后(hou)立見(jian)成效,病很(hen)快就好了。

大(da)官員感謝真覺禪師救(jiu)活了女(nv)兒(er),為(wei)了報(bao)恩(en)報(bao)德,決定(ding)修座(zuo)(zuo)寺廟(miao)。可是廟(miao)里塑(su)什么樣(yang)(yang)的(de)(de)佛像(xiang)呢(ni)?一時拿不定(ding)主意(yi)。后經當地百姓和(he)工匠(jiang)們(men)琢磨,都(dou)說塑(su)“護持(chi)眾生(sheng)救(jiu)苦救(jiu)難”觀音(yin)菩(pu)(pu)薩為(wei)好,因(yin)為(wei)觀音(yin)菩(pu)(pu)薩生(sheng)有(you)四十二(er)臂(bei),分(fen)別執掌日、月、凈瓶、寶(bao)劍、寶(bao)杖、寶(bao)鏡、白佛、金剛(gang)杵等法(fa)器,她的(de)(de)法(fa)力(li)是無邊的(de)(de);只有(you)觀音(yin)菩(pu)(pu)薩心腸最好,大(da)慈大(da)悲,肯于拯救(jiu)世人(ren)。大(da)官員認(ren)為(wei)大(da)家的(de)(de)想法(fa)很合他的(de)(de)心意(yi),就(jiu)立即吩咐(fu)工匠(jiang)們(men)塑(su)了座(zuo)(zuo)觀音(yin)菩(pu)(pu)薩像(xiang),只見這(zhe)座(zuo)(zuo)觀音(yin)菩(pu)(pu)薩像(xiang)面目端(duan)詳(xiang)恬靜,仁(ren)慈的(de)(de)眼睛里飽(bao)含著無限(xian)憂(you)傷和(he)憐憫的(de)(de)樣(yang)(yang)子。人(ren)們(men)一見都(dou)說好。

像塑好了(le),廟怎(zen)么建(jian)呢?在哪兒建(jian)呢?這個大(da)(da)官員經(jing)過深思熟慮后(hou),立即派人招(zhao)募了(le)很多工匠,選在城內中(zhong)心的最高(gao)地帶修座九丈九尺(chi)的大(da)(da)慈(ci)閣。為什么非(fei)要九丈九尺(chi)高(gao)呢?據(ju)說(shuo)天上的玉皇大(da)(da)帝宮殿是十丈高(gao),怎(zen)么也不能超(chao)過玉皇大(da)(da)帝吧!

建(jian)廟之(zhi)前先(xian)要(yao)做個模型(xing)兒,大(da)官員(yuan)(yuan)責令工匠們(men)馬上趕制煬樣(即(ji)模型(xing))。煬樣兒制好(hao)了,大(da)官員(yuan)(yuan)過來左右上下(xia)一端詳,很不協(xie)調(diao),很像孔雀身(shen)子,麻雀腦(nao)袋,帽小不遮體,門窗、像佛還會遭受雨淋日(ri)曬(shai)。大(da)官員(yuan)(yuan)一不滿(man)意,工匠們(men)可發了大(da)愁(chou)啦!晝夜冥思苦想,也(ye)想不出個好(hao)法子來,真是(shi)愁(chou)人啊!

有(you)一(yi)(yi)天,工(gong)(gong)匠(jiang)們(men)正準(zhun)備吃晚飯,飯菜都已擺在了(le)(le)桌子上(shang),但是無人動筷(kuai)子,可說是都愁呆啦(la)。就(jiu)在這(zhe)個節骨眼兒(er)(er)上(shang),真覺禪(chan)師(shi)走進屋里,工(gong)(gong)匠(jiang)們(men)一(yi)(yi)見(jian),趕緊起(qi)來讓坐(zuo),禪(chan)師(shi)微微一(yi)(yi)笑,說:“別客氣,平起(qi)平坐(zuo),加個坐(zuo)兒(er)(er)不(bu)就(jiu)行啦(la)!”一(yi)(yi)句話,提醒了(le)(le)工(gong)(gong)匠(jiang)領班的(工(gong)(gong)匠(jiang)頭(tou)),飯后,緊忙在大(da)(da)慈閣的半(ban)截腰兒(er)(er)上(shang)加個平座(zuo)兒(er)(er),座(zuo)下加了(le)(le)屋檐(yan)兒(er)(er),再一(yi)(yi)看(kan)(kan)就(jiu)勻稱(cheng)(cheng)了(le)(le)。大(da)(da)官員(yuan)看(kan)(kan)了(le)(le)也很滿(man)意。煬樣兒(er)(er)定(ding)好了(le)(le),就(jiu)按照這(zhe)個模型(xing)兒(er)(er)把大(da)(da)慈閣修了(le)(le)起(qi)來。相傳,從那個時候起(qi),二層以上(shang)的樓閣都有(you)了(le)(le)平座(zuo)兒(er)(er),上(shang)施欄桿,既好看(kan)(kan)勻稱(cheng)(cheng),又便(bian)于(yu)向外瞭望。這(zhe)還是保定(ding)府工(gong)(gong)匠(jiang)們(men)的一(yi)(yi)大(da)(da)發現呢!

廟修(xiu)好了(le)以后(hou),人(ren)(ren)們(men)都非常高(gao)興,唯獨大官(guan)員(yuan)的(de)千(qian)金(jin)小姐還(huan)有點悶(men)悶(men)不樂(le),后(hou)來人(ren)(ren)們(men)忽然想到:還(huan)沒請真(zhen)覺(jue)禪師呢(ni)!大官(guan)員(yuan)又派人(ren)(ren)四(si)下尋找真(zhen)覺(jue)禪師。禪師請來后(hou),讓進了(le)閣樓后(hou)面的(de)小院里居住(zhu),一(yi)面給百姓們(men)治病,還(huan)舍藥行(xing)善(shan)。這一(yi)下,百姓們(men)高(gao)興了(le),千(qian)金(jin)小姐樂(le)了(le),大官(guan)員(yuan)的(de)全家也都認為做了(le)件大好事,因(yin)此人(ren)(ren)們(men)都稱這位和尚是慈(ci)善(shan)禪師。

真(zhen)(zhen)覺(jue)禪師圓(yuan)寂以后,人們為了懷念他,又將他的住(zhu)處取(qu)名(ming)叫真(zhen)(zhen)覺(jue)禪寺。現在的山(shan)門正面上額就(jiu)有“真(zhen)(zhen)覺(jue)禪寺”四(si)個大字。

素食文化

大慈閣香油

大慈閣香油(you)歷史久遠(yuan),源(yuan)遠(yuan)流(liu)長(chang)。

大慈閣(ge)(ge)香(xiang)油始于南宋(song)寶(bao)慶三(san)年(nian)(nian)(公(gong)元1227年(nian)(nian)),原產自(zi)大慈閣(ge)(ge)禪院(yuan)內(nei)的香(xiang)油坊。清乾隆三(san)十年(nian)(nian)(公(gong)元1765年(nian)(nian)),乾隆皇帝途經保定(ding),因機緣(yuan)際會,大慈閣(ge)(ge)香(xiang)油被乾隆皇帝欽點為御用膳食。

大慈閣香(xiang)油選料上(shang)乘、做工(gong)嚴(yan)謹(jin),以(yi)精選的芝(zhi)麻為原料,利用小石磨(mo)采用特殊工(gong)藝加工(gong)制作,保(bao)持(chi)了芝(zhi)麻香(xiang)油的傳統古樸風味(wei)(wei),其顏色(se)呈棕紅(hong)色(se),清澈透亮,味(wei)(wei)香(xiang)持(chi)久(jiu)。

秉承古寺悠久(jiu)歷史,大慈閣(ge)香(xiang)油以精選芝麻(ma)(ma)為原料,利用(yong)小石磨采用(yong)特殊工藝加工制作,保持了(le)芝麻(ma)(ma)香(xiang)油的古樸風味(wei)(wei),其(qi)顏色呈(cheng)棕紅色,清澈透亮,味(wei)(wei)香(xiang)持久(jiu)。大慈閣(ge)香(xiang)油歷代薪火相傳,雖(sui)歲(sui)月變(bian)遷(qian),但其(qi)風味(wei)(wei)依舊。

大慈閣香油以其厚重的(de)歷史文(wen)化(hua)底蘊(yun)和優秀(xiu)的(de)內(nei)在(zai)品質飽經歲月洗禮并(bing)傳(chuan)承至今,成(cheng)為古城保(bao)定傳(chuan)統素(su)食文(wen)化(hua)之瑰寶。

大慈閣素面

大(da)慈閣素面始于(yu)南宋寶慶三年(公元(yuan)1227年),原產自大(da)慈閣禪院(yuan)的(de)齋(zhai)堂,距今已有(you)八百(bai)年歷史。

大慈(ci)閣(ge)素(su)面屬于(yu)佛素(su)范疇,即寺(si)廟里的素(su)齋,注重清淡、善巧。

大慈閣(ge)素面(mian)有養(yang)眼之面(mian)、開胃之面(mian)、印心之面(mian)之美稱。

養眼(yan)之面(mian)(mian):面(mian)(mian)相(xiang)好是大(da)慈閣素(su)面(mian)(mian)首個標準,大(da)慈閣素(su)面(mian)(mian)強調外觀擺型、顏色搭配。面(mian)(mian)白、湯棕,配上綠菜、番茄、香菇,增進食欲。

開胃之面:主要在湯(tang)料(liao)的熬(ao)(ao)制,俗話說(shuo):面在味,味在湯(tang),湯(tang)顯功。味道即王道,面湯(tang)要熬(ao)(ao),輔以(yi)養生的枸杞、大(da)棗、當(dang)歸(gui)、姜絲等味料(liao),經過文武(wu)火數小時的交融煮制,輔料(liao)完(wan)全(quan)釋(shi)放湯(tang)中,濃醇(chun)深厚,形(xing)成大(da)慈閣素面獨具匠心(xin)之味!

印心之(zhi)面:好面自(zi)有(you)好滋(zi)味,大(da)(da)(da)慈閣素面之(zhi)面粉取自(zi)麥心而成(cheng),根根勁道爽(shuang)滑,加之(zhi)配以大(da)(da)(da)慈閣自(zi)產的的大(da)(da)(da)慈閣香(xiang)油(you)、大(da)(da)(da)慈閣麻醬做調味品其回(hui)味無窮!

大慈閣醬菜

大(da)慈閣醬菜始(shi)于南宋寶慶(qing)三年(公(gong)元1227年)。清(qing)乾隆(long)三十年(公(gong)元1765年),大(da)慈閣醬菜被乾隆(long)皇帝品(pin)嘗后大(da)加(jia)贊賞,遂欽點大(da)慈閣醬菜為御用膳(shan)食。

大慈閣醬(jiang)菜為傳統工藝醬(jiang)制(zhi),做工精(jing)細(xi)、用料考究。

大慈(ci)閣醬菜購進(jin)原(yuan)(yuan)料(liao),務(wu)求精良,不惜重價。如收(shou)購小紅蘿卜(bu),論個給(gei)價,但必須(xu)保持嫩脆。收(shou)購韭菜花(hua),則要鮮嫩的(de)純花(hua),不帶花(hua)籽、花(hua)鈴(ling)。但收(shou)購價格(ge)往(wang)往(wang)要高于普(pu)通韭菜花(hua)的(de)一(yi)倍。這樣的(de)原(yuan)(yuan)料(liao)制(zhi)成(cheng)的(de)成(cheng)品(pin),質(zhi)優則無柴,食之(zhi)無渣(zha)滓。

大慈閣醬(jiang)菜(cai)為保證口(kou)味純正,其售(shou)賣(mai)環節要求嚴格,醬(jiang)菜(cai)要存放(fang)在醬(jiang)缸(gang)內,售(shou)賣(mai)多(duo)少出(chu)(chu)缸(gang)多(duo)少,從(cong)出(chu)(chu)缸(gang)到顧(gu)客手中都(dou)在很短的時間內完(wan)成。

大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)菜營養(yang)豐富、品(pin)種眾(zhong)多(duo),有大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)包瓜(gua)、大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)八(ba)寶(bao)菜、大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)黃瓜(gua)、大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)子(zi)蘿、大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)地露(lu)、大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)五(wu)香疙瘩頭、大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)(jiang)花生(sheng)仁等三十(shi)個品(pin)種。

數百(bai)年來大(da)慈閣醬(jiang)菜既(ji)保(bao)留了自(zi)己北方(fang)風(feng)味的優良傳統,又(you)逐步吸收南方(fang)醬(jiang)菜特長,形(xing)成自(zi)己獨有(you)的生產工藝(yi),始終(zhong)保(bao)持著甜、咸、嫩、脆,醬(jiang)香濃郁的老輩子口味。

大慈閣糕點

大慈閣糕(gao)點(dian)始(shi)于(yu)南宋(song)寶慶(qing)三年(公(gong)元(yuan)1227年),大慈閣糕(gao)點(dian)雖歷史久遠、世代相傳、味美(mei)色(se)佳、獨(du)具風(feng)味,但在歷史上最初只有(you)皇帝、大臣、大慈閣僧眾等少(shao)數(shu)人(ren)才(cai)能享用。

大(da)(da)慈閣糕點(dian)(dian)有外(wai)用糕點(dian)(dian)、內用糕點(dian)(dian)兩大(da)(da)類,講究現吃現烤,味美(mei)色佳、獨(du)具風味。

外用糕點主要用于進(jin)貢、饋(kui)贈、恩賞(shang)等。

內用糕(gao)點(dian)(dian)分為應(ying)時糕(gao)點(dian)(dian)、常年(nian)糕(gao)點(dian)(dian)、到門(men)糕(gao)點(dian)(dian)、宴(yan)(yan)席糕(gao)點(dian)(dian)、節用糕(gao)點(dian)(dian)五類(lei),各(ge)類(lei)皆獨(du)具特色。應(ying)時糕(gao)點(dian)(dian)是(shi)根據(ju)花卉開放季(ji)節而(er)制作,有(you)春季(ji)的藤花餅、百合餅;夏季(ji)的薄荷(he)餅、綠豆餅;秋季(ji)的菊(ju)花餅、桂花餅;冬季(ji)的蘿(luo)卜餅、豆沙餅等(deng)(deng)。常年(nian)糕(gao)點(dian)(dian)有(you)大酥(su)合、菊(ju)花酥(su)、百合酥(su)等(deng)(deng)。到門(men)糕(gao)點(dian)(dian)是(shi)專作賓客上門(men)款(kuan)待用,如(ru)(ru)一口盅、棉花糖。宴(yan)(yan)席糕(gao)點(dian)(dian)是(shi)根據(ju)宴(yan)(yan)席的性質而(er)做,如(ru)(ru)壽宴(yan)(yan)用“壽”字餅、“如(ru)(ru)意”餅等(deng)(deng)。節日糕(gao)點(dian)(dian)有(you)元宵(xiao)、月餅等(deng)(deng)。

現今,隨(sui)著世人(ren)(ren)(ren)物(wu)質(zhi)生活的(de)日(ri)益提高,為使(shi)更多人(ren)(ren)(ren)能(neng)品(pin)嘗到大慈閣糕(gao)點(dian)(dian),大慈閣糕(gao)點(dian)(dian)的(de)傳(chuan)人(ren)(ren)(ren)親自主(zhu)理秘(mi)方、傳(chuan)授(shou)技藝、培養人(ren)(ren)(ren)才(cai),使(shi)這一歷(li)史久(jiu)遠的(de)傳(chuan)統風味(wei)糕(gao)點(dian)(dian)得(de)以更好的(de)傳(chuan)承和發展。大慈閣糕(gao)點(dian)(dian)是歷(li)代勞動人(ren)(ren)(ren)民的(de)智(zhi)慧結(jie)晶,是古(gu)城保定飲食文(wen)化中(zhong)的(de)奇(qi)葩!

保定景點

市區內:大慈閣(ge);古蓮花池;直(zhi)隸(li)總督署博物館;北岳廟;清真西寺;競(jing)秀(xiu)公(gong)園;留法勤工儉學紀念館;鳴霜樓;光(guang)園;淮軍公(gong)所;

外縣:腰山(shan)(shan)(shan)王氏莊園(yuan);白(bai)洋淀;清西陵(ling);滿城(cheng)漢墓(mu);淶源風(feng)光;開元寺(si)塔(ta);狼牙山(shan)(shan)(shan);野三(san)坡(po);冉莊地道站遺址(zhi);聚龍洞;定(ding)州(zhou)貢(gong)院(yuan);白(bai)石(shi)山(shan)(shan)(shan)國家地質(zhi)公園(yuan);涿州(zhou)雙塔(ta);漢中山(shan)(shan)(shan)王墓(mu);龍潭景區(qu);阜平(ping)天(tian)生(sheng)橋(qiao)國家地質(zhi)公園(yuan);石(shi)佛(fo)國家森林(lin)公園(yuan);戰國城(cheng);天(tian)生(sheng)橋(qiao);紫荊關;抱陽山(shan)(shan)(shan);大龍門(men)城(cheng)堡;開善寺(si);燕下都(dou)古城(cheng);三(san)義宮;昌利農(nong)業(ye)旅游示范(fan)園(yuan);曲陽橋(qiao)鄉(xiang);永福寺(si);龍潭湖自(zi)然(ran)風(feng)景區(qu);天(tian)橋(qiao)瀑布(bu)群;白(bai)石(shi)山(shan)(shan)(shan)仙人峪;龍門(men)天(tian)關;藥王廟;義慈惠石(shi)柱(zhu);白(bai)求恩柯棣華(hua)紀念館;倒馬(ma)關。

交通信息

火車

在保定火(huo)車站乘1、12路;市區6、7、8、20、26、28、35、61路公(gong)交車在鐘(zhong)樓(lou)商廈下車,北行(xing)200米即到大慈閣。

自駕

自(zi)駕車可(ke)由京港澳高速保(bao)定出口下道(dao),沿七一路(lu)向西(xi)直行2公里向南拐107國道(dao)到裕華路(lu)西(xi)行500米(mi)路(lu)北即到

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