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歷史沿革

曹操(cao)消滅袁氏兄弟后(hou)，夜宿鄴(ye)城，半夜見到金光(guang)由地而起隔日掘之(zhi)得銅(tong)雀一只，荀攸(you)言昔(xi)舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅(tong)雀，亦吉祥(xiang)之(zhi)兆也，曹操(cao)大喜，于是決意建(jian)銅(tong)雀臺(tai)于漳水之(zhi)上，以(yi)彰顯其平定四海之(zhi)功。

銅雀臺在(zai)哪里(li)？在(zai)史(shi)書里(li)，在(zai)漢(han)賦(fu)、唐詩、宋詞(ci)里(li)，在(zai)電(dian)視劇《三國演義》里(li)，都出(chu)現過。這就是今邯(han)鄲市轄的(de)臨漳縣城西17公里(li)的(de)“古鄴城遺(yi)址保護區(qu)”內的(de)三臺村(cun)西。

銅(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)(tai)位(wei)于(yu)河北臨漳縣境內(nei)，距縣城(cheng)(cheng)18公(gong)里(li)。這里(li)古(gu)(gu)稱鄴(ye)(ye)，古(gu)(gu)鄴(ye)(ye)城(cheng)(cheng)始建于(yu)春(chun)秋齊桓公(gong)時(shi)，在(zai)三國時(shi)期，曹(cao)(cao)操擊(ji)敗袁紹后營建鄴(ye)(ye)都(dou)，修建了(le)銅(tong)雀、金虎、冰(bing)井三臺(tai)(tai)(tai)(tai)。銅(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)(tai)到明(ming)代末年已基本被(bei)毀，地面上只留下臺(tai)(tai)(tai)(tai)基一角(jiao)。據文(wen)物保(bao)護(hu)部門介紹，到此訪古(gu)(gu)的游客不斷增多，臨漳縣準備以曹(cao)(cao)魏時(shi)期三臺(tai)(tai)(tai)(tai)原(yuan)貌為版本，動工重(zhong)建銅(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)(tai)等鄴(ye)(ye)城(cheng)(cheng)三臺(tai)(tai)(tai)(tai)。一總(zong)投資7562萬元(yuan)的項目已經有關部門批準。按照規劃，除了(le)重(zhong)建三臺(tai)(tai)(tai)(tai)，還將建設(she)三臺(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)物展覽(lan)館、鄴(ye)(ye)城(cheng)(cheng)模型和(he)銅(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)化公(gong)園(yuan)。

中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代的(de)臺(tai)式建(jian)(jian)筑(zhu)始于(yu)周，成(cheng)長于(yu)春秋、戰國(guo)(guo)，至秦漢日趨完美(mei)。曹操在鄴(ye)城(cheng)建(jian)(jian)三(san)臺(tai)、特別(bie)是銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)，是我(wo)國(guo)(guo)古(gu)代臺(tai)式建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)杰作。銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)初建(jian)(jian)于(yu)建(jian)(jian)安十五年（210年），后趙、東魏、北齊屢有擴建(jian)(jian)。這是以鄴(ye)北城(cheng)城(cheng)墻為(wei)基礎而(er)建(jian)(jian)的(de)大型(xing)臺(tai)式建(jian)(jian)筑(zhu)。當時(shi)共(gong)建(jian)(jian)有三(san)臺(tai)，前(qian)為(wei)金鳳臺(tai)、中(zhong)為(wei)銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)、后為(wei)冰井臺(tai)。歷史上的(de)銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)到底是什么模樣？我(wo)想(xiang)或許與(yu)電視劇《三(san)國(guo)(guo)演(yan)義》中(zhong)的(de)摸樣差不多。據(ju)史書載(zai)，銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)最盛時(shi)臺(tai)高十丈(zhang)(zhang)，臺(tai)上又建(jian)(jian)五層樓(lou)，離地共(gong)27丈(zhang)(zhang)。按漢制一(yi)尺合市尺七寸算，也高達63米。在樓(lou)頂又置銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)高一(yi)丈(zhang)(zhang)五，舒翼(yi)若飛，神態(tai)逼真。在臺(tai)下引漳河水經暗道穿銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)流入玄武池，用以操練水軍(jun)，可(ke)以想(xiang)見景(jing)象之(zhi)盛。

2012年11月8日(ri)，河(he)北(bei)(bei)臨漳縣鄴(ye)(ye)城(cheng)博物館(guan)和銅(tong)雀(que)三臺遺址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公園被河(he)北(bei)(bei)省(sheng)科學技術廳認定為河(he)北(bei)(bei)省(sheng)第三批省(sheng)級科普基地。這是邯(han)鄲惟一(yi)入選的縣區(qu)，也是該縣繼鄴(ye)(ye)城(cheng)遺址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)產業(ye)園榮(rong)獲2012年河(he)北(bei)(bei)省(sheng)“十大文(wen)(wen)化產業(ye)項目”之后(hou)獲得(de)的又(you)一(yi)殊榮(rong)。銅(tong)雀(que)三臺遺址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公園于2011年成功榮(rong)膺國家AAA級景區(qu)，是人們了解曹(cao)魏(wei)歷史的代表性場所(suo)。公園內現(xian)有金鳳臺遺址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、銅(tong)雀(que)臺遺址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、文(wen)(wen)昌閣、碑廊和曹(cao)操(cao)轉軍洞、曹(cao)操(cao)塑像(xiang)、文(wen)(wen)物陳(chen)列館(guan)、建安七子(zi)館(guan)、鄴(ye)(ye)城(cheng)及遺址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)現(xian)狀展示(shi)館(guan)等，生(sheng)動直觀的展示(shi)了鄴(ye)(ye)城(cheng)文(wen)(wen)化的魅力，游客能在游覽(lan)中愉悅的接受(shou)科普旅游知識(shi)。

銅(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)，達到了中(zhong)華國古(gu)代臺(tai)(tai)式建筑的頂峰。銅(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)初建于(yu)(yu)建安十五年（210年），十六(liu)國后趙石虎時，在曹(cao)魏銅(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)原有(you)十丈(zhang)高(gao)(gao)的基礎(chu)上(shang)又增加二丈(zhang)，并于(yu)(yu)其上(shang)建五層樓，高(gao)(gao)十五丈(zhang)，共(gong)去地二十七丈(zhang)。窗戶都用銅(tong)籠(long)罩裝飾(shi)，日(ri)初出時，流光(guang)照耀。又作銅(tong)雀(que)(que)于(yu)(yu)樓頂，高(gao)(gao)一丈(zhang)五尺，舒翼若飛。《中(zhong)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載。

北齊天保九年（558年），征(zheng)發工匠(jiang)三(san)(san)十萬，大修(xiu)三(san)(san)臺。整修(xiu)后，銅(tong)(tong)雀(que)臺一度改名(ming)為“金鳳臺”。到(dao)唐代，又恢復了舊名(ming)“銅(tong)(tong)雀(que)臺”。元末，銅(tong)(tong)雀(que)臺被漳(zhang)水(shui)沖毀一角(jiao)，周圍尚有一百六十余步，高五丈，上建(jian)永寧寺。

明(ming)朝中期，三臺還(huan)存在(zai)。明(ming)末，銅(tong)雀臺大半被漳水沖沒。如今的銅(tong)雀臺，在(zai)重點文物保(bao)護單位的牌(pai)子后(hou)面，只(zhi)剩下一(yi)掊(pou)不(bu)足(zu)十米(mi)高的夯(hang)土(tu)堆，在(zai)其前方的金鳳臺也只(zhi)有(you)不(bu)足(zu)二十米(mi)高。

臨漳鄴城

臨(lin)漳(zhang)古(gu)稱鄴(ye)(ye)，西晉為(wei)避愍帝司馬鄴(ye)(ye)諱(hui)，將(jiang)鄴(ye)(ye)城易名(ming)“臨(lin)漳(zhang)”，因北臨(lin)漳(zhang)河而(er)得名(ming)。三國兩晉南北朝(chao)時期，鄴(ye)(ye)城作為(wei)曹魏(wei)、后趙、冉魏(wei)、前燕、東魏(wei)、北齊(qi)六朝(chao)都城，居(ju)中國北方政治、經濟、文(wen)化、軍(jun)事中心長(chang)達四個世(shi)紀(ji)之久，創造了輝煌燦(can)爛的歷(li)史(shi)文(wen)化，使臨(lin)漳(zhang)享(xiang)有“三國故(gu)地、六朝(chao)古(gu)都”之美譽。

文學發源地

銅雀臺與建安文(wen)學有著(zhu)不(bu)解之緣。東漢末年(nian)，北方一大批(pi)文(wen)學家，如曹操、曹丕(pi)、曹植、王(wang)粲、劉(liu)楨、陳(chen)琳(lin)、徐干、蔡文(wen)姬、邯鄲淳等，他們聚集在銅雀臺，用自己的筆直抒胸襟(jin)，慷慨任氣，抒發渴望建功立業的雄心壯志；閔(min)時悼亂，反(fan)映社會(hui)現實和人民群(qun)眾(zhong)的悲慘(can)生活，掀(xian)起(qi)了(le)我國詩歌(ge)史上文(wen)人創(chuang)作的第一個高潮。由(you)于其時正是漢獻帝(di)建安年(nian)代，故后世稱(cheng)為建安文(wen)學。

曹操(cao)(cao)既是(shi)一個偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治家(jia)、軍事家(jia)又是(shi)開一代(dai)文風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)(xue)家(jia)，聚(ju)集(ji)在他身(shen)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)文學(xue)(xue)(xue)家(jia)被稱為(wei)"鄴(ye)下(xia)文人集(ji)團(tuan)"，他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)集(ji)是(shi)由于(yu)曹操(cao)(cao)對文學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛。他在為(wei)諸(zhu)子設置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官署中專(zhuan)門(men)有(you)"五官中郎將文學(xue)(xue)(xue)"一職，于(yu)是(shi)曹丕、曹植(zhi)大都(dou)以這(zhe)(zhe)(zhe)一名義(yi)將建(jian)(jian)安(an)七子等(deng)(deng)眾多(duo)文人網(wang)絡門(men)下(xia)，形(xing)成集(ji)團(tuan)。雖然這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)是(shi)專(zhuan)為(wei)文學(xue)(xue)(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)而成立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組織(zhi)，但卻是(shi)文學(xue)(xue)(xue)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心，為(wei)組織(zhi)文學(xue)(xue)(xue)活動(dong)(dong)提供了有(you)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件。其活動(dong)(dong)方式主要有(you)游銅(tong)雀(que)臺(tai)歡(huan)宴(yan)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賦(fu)(fu)詩，如(ru)(ru)建(jian)(jian)安(an)七子中大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《公(gong)宴(yan)》詩；命題創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，始(shi)自(zi)銅(tong)雀(que)臺(tai)新成時(shi)(shi)"太(tai)祖悉將諸(zhu)子登臺(tai)，使各為(wei)賦(fu)(fu)"，后成為(wei)習慣；同一題目大家(jia)同時(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，如(ru)(ru)《柳(liu)賦(fu)(fu)》即曹丕、王粲等(deng)(deng)同時(shi)(shi)所作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)；文學(xue)(xue)(xue)家(jia)之(zhi)間(jian)贈答、品評之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，如(ru)(ru)大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贈詩及曹丕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《與吳(wu)質書(shu)》、《典(dian)論(lun)》、《與楊德祖書(shu)》等(deng)(deng)中國最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)(xue)評論(lun)集(ji)等(deng)(deng)。這(zhe)(zhe)(zhe)種組織(zhi)起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)(xue)活動(dong)(dong)極(ji)大地促(cu)進(jin)了當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)(xue)繁榮，并(bing)為(wei)后世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)(xue)活動(dong)(dong)提供了范例。由于(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)人深受(shou)曹氏父(fu)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)風(feng)(feng)格大體(ti)相近，一改(gai)東(dong)漢(han)以來在文學(xue)(xue)(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)彌漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)華而不(bu)實之(zhi)風(feng)(feng)，形(xing)成了具(ju)有(you)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義(yi)風(feng)(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“建(jian)(jian)安(an)風(feng)(feng)骨”。曹操(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《步出夏門(men)行》，王粲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《初征》，曹丕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《典(dian)論(lun)》，曹植(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《洛神賦(fu)(fu)》、《登臺(tai)賦(fu)(fu)》，蔡文姬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《悲憤詩》、《胡笳(jia)十(shi)八拍》等(deng)(deng)至今仍深受(shou)世人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品大都(dou)是(shi)在鄴(ye)城銅(tong)雀(que)臺(tai)所作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。

這(zhe)個"鄴(ye)下(xia)文(wen)(wen)人(ren)(ren)集團"隨著(zhu)曹操(cao)的(de)去世(shi)、曹植的(de)被逐以及一(yi)場莫(mo)名其(qi)妙流行于鄴(ye)城(cheng)的(de)瘟疫而(er)風(feng)流云散，死者(zhe)大部(bu)分葬于鄴(ye)城(cheng)銅(tong)(tong)雀臺(tai)西20里(li)的(de)曹操(cao)墓周圍(wei)。400年后唐代詩人(ren)(ren)溫(wen)庭(ting)筠拜(bai)謁陳琳墓時寫了一(yi)首極(ji)有感情的(de)詩作"曾于青史見遺文(wen)(wen)，今日飄蓬過此(ci)墳，詞客有靈(ling)應識我，霸才無主始憐(lian)君(jun)。石麟(lin)埋沒藏春草，銅(tong)(tong)雀荒涼(liang)對暮云。莫(mo)怪(guai)臨風(feng)共惆悵，欲將書劍學從軍(jun)"。如今的(de)銅(tong)(tong)雀臺(tai)，在(zai)國務院重點文(wen)(wen)物保(bao)護單位的(de)牌子后面，只(zhi)剩下(xia)一(yi)掊(pou)不足(zu)十米高的(de)夯(hang)土(tu)堆(dui)，在(zai)其(qi)前方的(de)金風(feng)臺(tai)也(ye)只(zhi)有不足(zu)20米高，象兩位老人(ren)(ren)孤零零地屹立在(zai)京深高速旁問候著(zhu)過往的(de)行人(ren)(ren)。而(er)其(qi)身旁則是一(yi)批依(yi)托銅(tong)(tong)雀臺(tai)名氣新建的(de)旅游設施煥發著(zhu)勃勃生機(ji)，真正是"沉(chen)舟(zhou)側(ce)畔千帆過，病(bing)樹前頭萬木春"。

建筑特點

文化

如果不是僅從建筑的角度出發，而是兼顧到建筑和文化的雙重角度，我們不能不承認，有些(xie)歷(li)史上著名的“臺(tai)”，應該(gai)專辟一(yi)章。清人李斗(dou)《揚州畫舫錄》卷十(shi)七云：

兩邊起土(tu)為(wei)臺(tai)，可以(yi)外望者為(wei)陽榭(xie)，今曰“月(yue)臺(tai)”、“曬臺(tai)”。晉麈曰：

“登臨恣(zi)望(wang)，縱目披襟，臺(tai)不(bu)可(ke)少。依山(shan)倚，竹頂木末，方快千里之目。”湖上熙(xi)春臺(tai)，為江南臺(tai)制第一杰作。

“熙(xi)春(chun)臺(tai)(tai)”在(zai)瘦(shou)西湖(hu)(hu)內(nei)，是清(qing)代(dai)揚州為迎鑾而建的豪華(hua)建筑，高出地表，面朝湖(hu)(hu)水，當(dang)時號稱“江(jiang)南第一”。除了熙(xi)春(chun)臺(tai)(tai)外，歷史上(shang)還(huan)有(you)一些更(geng)為著名(ming)的臺(tai)(tai)，像“鳳凰(huang)臺(tai)(tai)”、“銅雀臺(tai)(tai)”，以(yi)及各(ge)種(zhong)“釣魚臺(tai)(tai)”等(deng)。

遺址

“銅(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)”在(zai)(zai)哪里？在(zai)(zai)史書里，在(zai)(zai)漢賦(fu)、唐(tang)詩、宋詞里，銅(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)都(dou)只(zhi)是一(yi)個憑(ping)各人(ren)想象的(de)虛擬形象。真實的(de)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)，是在(zai)(zai)今邯鄲市臨漳(zhang)縣城(cheng)西(xi)十(shi)七公里的(de)古(gu)鄴城(cheng)遺(yi)址內的(de)三臺(tai)村西(xi)。這里原(yuan)是三國時鄴城(cheng)的(de)舊址，前臨河洛，背倚漳(zhang)水，虎(hu)視中(zhong)原(yuan)，凝聚著一(yi)派王霸之(zhi)氣。建(jian)安(an)十(shi)五年(nian)（210年(nian)），曹操取得北征、東進等勝利之(zhi)后(hou)，在(zai)(zai)此大興土木，建(jian)成(cheng)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)、金鳳(feng)、玉龍三臺(tai)。其(qi)中(zhong)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)最為壯觀，臺(tai)上樓宇(yu)連闕(que)，飛閣重檐，雕(diao)梁(liang)畫棟，氣勢恢(hui)宏。建(jian)成(cheng)之(zhi)日，曹操在(zai)(zai)臺(tai)上大宴(yan)群臣，慷慨陳述自己匡(kuang)復天下的(de)決(jue)心和意志，又命武(wu)(wu)(wu)將(jiang)比武(wu)(wu)(wu)，文(wen)官作文(wen)，以(yi)助酒(jiu)興。一(yi)時間，曹氏(shi)父子與文(wen)武(wu)(wu)(wu)百(bai)官觥籌(chou)交錯，對酒(jiu)高歌(ge)，大殿(dian)上鼓樂喧天，歌(ge)舞拂地，盛況空前。但如今，歷經了千年(nian)風(feng)雨洗蝕，昔日的(de)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)已只(zhi)剩下一(yi)堆殘垣頹壁。千余平方米的(de)黃士(shi)青磚(zhuan)臺(tai)基，孤獨地靜臥在(zai)(zai)蓑草斜陽中(zhong)，任憑(ping)游人(ren)叩問，也終是無言。

評價

史載，銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)原高十丈，殿宇百余間。臺(tai)(tai)(tai)成，曹操(cao)(cao)命(ming)其子曹丕登(deng)(deng)臺(tai)(tai)(tai)作(zuo)賦，有“飛間崛其特起，層樓儼以承天(tian)(tian)”之語。次子曹植，才(cai)思敏(min)捷，援筆立就，也寫下(xia)了《登(deng)(deng)臺(tai)(tai)(tai)賦》一篇，操(cao)(cao)大(da)異之，傳為(wei)美談(tan)。其略曰：“見(jian)天(tian)(tian)府(fu)之廣(guang)開(kai)兮(xi)，觀(guan)圣德之新營(ying)。建(jian)(jian)高殿之嗟峨兮(xi)，浮雙閥乎太(tai)清。立沖天(tian)(tian)之華觀(guan)兮(xi)，連飛閣(ge)乎西城(cheng)。臨漳川之長流兮(xi)。望眾果之滋榮。仰春風之和穆兮(xi)，聽百鳥之悲鳴。”可見(jian)銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)不(bu)但(dan)地(di)基高，地(di)基上(shang)的(de)(de)建(jian)(jian)筑更(geng)高。曹操(cao)(cao)用(yong)重(zhong)金從匈(xiong)奴贖回著(zhu)名才(cai)女(nv)蔡文(wen)(wen)(wen)姬，在(zai)(zai)銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)上(shang)接(jie)見(jian)并(bing)宴(yan)請她，蔡文(wen)(wen)(wen)姬便在(zai)(zai)此演(yan)唱了著(zhu)名的(de)(de)《胡笳十八拍(pai)》。銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)及其東側的(de)(de)銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)園，當時(shi)是(shi)鄴下(xia)文(wen)(wen)(wen)人創作(zuo)活(huo)動的(de)(de)樂(le)園。銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)與(yu)建(jian)(jian)安文(wen)(wen)(wen)學(xue)有著(zhu)不(bu)解之緣(yuan)。曹操(cao)(cao)、曹丕、曹植、王粲、劉幀、陳琳、徐干、蔡文(wen)(wen)(wen)姬、邯鄲淳(chun)等，經常聚集在(zai)(zai)銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)，用(yong)自己的(de)(de)筆直抒胸襟。他們(men)慷慨任氣，抒發(fa)渴望建(jian)(jian)功立業的(de)(de)雄心壯(zhuang)志。他們(men)憫時(shi)悼亂(luan)，反映社(she)會現實和人民群眾的(de)(de)悲慘生活(huo)。他們(men)在(zai)(zai)銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)上(shang)掀起了中(zhong)國詩歌史上(shang)文(wen)(wen)(wen)人創作(zuo)的(de)(de)一個高潮(chao)。由于其時(shi)正是(shi)漢獻帝建(jian)(jian)安年代，故后世稱為(wei)“建(jian)(jian)安文(wen)(wen)(wen)學(xue)”。據(ju)《水(shui)經注》記載，曹操(cao)(cao)還(huan)曾經在(zai)(zai)銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)接(jie)待(dai)王修。嚴才(cai)叛亂(luan)，攻打掖(ye)門(men)，王修聞(wen)變，率(lv)領部屬急奔宮門(men)救援。曹操(cao)(cao)在(zai)(zai)銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)上(shang)望見(jian)，說：“彼來(lai)者，必王叔(shu)治也。”（王修字(zi)叔(shu)治）由此看來(lai)，銅(tong)(tong)(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)不(bu)但(dan)是(shi)文(wen)(wen)(wen)宴(yan)場所，而且也是(shi)戰略要地(di)。

歷史

曹(cao)(cao)(cao)(cao)操既是(shi)政治家、軍事家，又是(shi)開一代風氣的(de)(de)文(wen)(wen)學家。聚集(ji)在他(ta)身邊的(de)(de)那些(xie)文(wen)(wen)人，被稱為“鄴(ye)下(xia)文(wen)(wen)人集(ji)團”。他(ta)們(men)的(de)(de)聚集(ji)，主要是(shi)由于(yu)曹(cao)(cao)(cao)(cao)操對文(wen)(wen)學的(de)(de)熱愛(ai)。他(ta)們(men)的(de)(de)活動方式，則有(you)游銅(tong)(tong)雀臺歡(huan)宴(yan)時的(de)(de)賦詩(shi)，如“建安七子”中(zhong)大(da)量(liang)的(de)(de)《公(gong)宴(yan)》詩(shi)，又有(you)命題(ti)創(chuang)作(zuo)、同題(ti)共作(zuo)、互評(ping)詩(shi)作(zuo)等。這種(zhong)有(you)組織(zhi)的(de)(de)文(wen)(wen)學活動，極大(da)地(di)促進了當時的(de)(de)文(wen)(wen)學繁榮(rong)。曹(cao)(cao)(cao)(cao)操的(de)(de)《登臺賦》、王粲的(de)(de)《登樓賦》、曹(cao)(cao)(cao)(cao)丕的(de)(de)《典論》、曹(cao)(cao)(cao)(cao)植的(de)(de)《洛神(shen)賦》、蔡文(wen)(wen)姬的(de)(de)《悲(bei)憤詩(shi)》等，至今(jin)仍深受世人的(de)(de)喜(xi)愛(ai)。而這些(xie)作(zuo)品，大(da)都是(shi)在鄴(ye)城銅(tong)(tong)雀臺所作(zuo)。

十(shi)六國后趙石虎時，在曹魏(wei)銅(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)原有十(shi)丈(zhang)(zhang)高的基(ji)礎上又(you)(you)增加二丈(zhang)(zhang)，并于(yu)(yu)其上建五(wu)層樓，高十(shi)五(wu)丈(zhang)(zhang)，共去地二十(shi)七丈(zhang)(zhang)。巍然(ran)崇(chong)舉，其高若山(shan)。窗戶都(dou)用(yong)銅(tong)(tong)籠罩裝飾，日初出(chu)時，流光照耀。又(you)(you)作(zuo)銅(tong)(tong)雀(que)(que)于(yu)(yu)樓頂，高一丈(zhang)(zhang)五(wu)尺，舒翼若飛。（中記》記載(zai)，銜五(wu)色流蘇，又(you)(you)安全鈕屈(qu)戍屏風床。石虎又(you)(you)在銅(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)下(xia)挖兩個井，二井之間有鐵梁地道相(xiang)通，叫做“命子窟”，窟中存放(fang)了很(hen)多財寶(bao)和食品。像兩位老人(ren)孤零零地屹立在京深(shen)高速公路旁問候(hou)著過往的行人(ren)。

古(gu)鄴城(cheng)是在古(gu)邯鄲衰微成一(yi)個普(pu)通(tong)的(de)郡(jun)縣以后(hou)，在河北土地上崛起的(de)第二(er)個政治經濟(ji)文化中心，是自曹魏到楊(yang)隋四百(bai)余年間，后(hou)趙、前燕、東魏、北齊(qi)等(deng)割(ge)據王朝(chao)的(de)都城(cheng)。中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)的(de)臺式建筑(zhu)肇始(shi)于(yu)周，成長于(yu)春(chun)秋、戰(zhan)國(guo)(guo)，至秦漢日趨(qu)完美。曹操(cao)在鄴城(cheng)建三臺，特(te)別是銅雀臺，達到了我國(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)高臺建筑(zhu)的(de)頂峰。

建安十五年（210年）冬，筑銅雀臺。《水經(jing)注·卷五·濁漳水》記載(zai)：在(zai)鄴城的(de)西北隅(yu)，以墻(qiang)為基，臺高十丈，有屋百余(yu)間。魏武望奉常王(wang)(wang)(wang)叔(shu)治(zhi)(zhi)處也(ye)。嚴(yan)才叛(pan)亂，攻掖門，王(wang)(wang)(wang)修聞變，率領(ling)部屬(shu)急奔宮門救援，曹(cao)操(cao)在(zai)銅雀臺上(shang)望見(jian)之(zhi)說：“彼來(lai)者，必王(wang)(wang)(wang)叔(shu)治(zhi)(zhi)也(ye)”。（王(wang)(wang)(wang)修字叔(shu)治(zhi)(zhi)）從此記載(zai)看，銅雀臺不但是(shi)曹(cao)操(cao)和(he)賓客們飲(yin)宴賦詩的(de)地(di)方(fang)，而且是(shi)戰(zhan)備(bei)要地(di)。

按《三國志·魏志》：銅雀(que)臺新成，公將諸子(zi)登(deng)之(zhi)(zhi)，使(shi)各為賦。次子(zi)曹植(zhi)，才(cai)思敏捷，援筆立就，寫下了《登(deng)臺賦》，傳為美談。操(cao)大異之(zhi)(zhi)。其略曰：“見天(tian)府之(zhi)(zhi)廣(guang)開兮，觀(guan)(guan)圣德之(zhi)(zhi)新營。建高(gao)殿之(zhi)(zhi)嵯峨兮，浮雙闕乎太(tai)清。立沖天(tian)之(zhi)(zhi)華觀(guan)(guan)兮，連飛閣乎西城。臨漳川之(zhi)(zhi)長流(liu)兮，望(wang)眾果(guo)之(zhi)(zhi)滋榮。仰春風之(zhi)(zhi)和穆(mu)兮，聽(ting)百鳥之(zhi)(zhi)悲(bei)鳴。” 魏文帝曹丕也寫了《登(deng)臺賦》，其名句為：“飛閣崛其特起，層(ceng)樓嚴以承天(tian)。”

曹操用重金從匈(xiong)奴贖回(hui)漢末著(zhu)名(ming)女詩人(ren)蔡(cai)文姬(ji)，在銅雀(que)臺(tai)上接(jie)見并(bing)宴請(qing)了她，讓她演(yan)唱了其名(ming)著(zhu)“胡笳十(shi)八拍”。銅雀(que)臺(tai)及(ji)其東(dong)側的(de)銅雀(que)園是鄴下文人(ren)創(chuang)作(zuo)活動的(de)樂園。

銅(tong)雀臺位于三臺中間，南與金虎(hu)臺、北與冰井(jing)臺相去各六十步。中間閣道式浮(fu)橋相連(lian)接，“施，則三臺相通，廢，則中央懸絕(jue)”。

十(shi)(shi)六國后(hou)趙石虎(hu)時，在曹魏十(shi)(shi)丈(zhang)高(gao)(gao)的基(ji)礎上(shang)又增(zeng)加(jia)二(er)(er)丈(zhang)，并于(yu)其上(shang)建五層(ceng)樓(lou)，高(gao)(gao)十(shi)(shi)五丈(zhang)，共(gong)去地二(er)(er)十(shi)(shi)七丈(zhang)。巍然崇舉，其高(gao)(gao)若山(shan)。窗都(dou)用銅(tong)籠罩裝飾，日初出時，流光照耀。又作(zuo)銅(tong)雀于(yu)樓(lou)頂，高(gao)(gao)一丈(zhang)五尺，舒翼若飛。《鄴(ye)中記》載：石虎(hu)時，銅(tong)雀臺有(you)殿(dian)室一百二(er)(er)十(shi)(shi)間(jian)，房中有(you)女監、女妓。正殿(dian)上(shang)安御床(chuang)，掛蜀錦(jin)流蘇帳，四角設金龍頭，街五色流蘇，又安金鈕屈戍(shu)屏風床(chuang)。又在銅(tong)雀臺挖兩個井(jing)，二(er)(er)井(jing)之間(jian)有(you)鐵梁(liang)地道相(xiang)通，叫(jiao)“命(ming)子窟”，窟中存放了很(hen)多財寶和食品。北齊(qi)天保九年（公(gong)元558年），征發工匠三(san)十(shi)(shi)萬(wan)，大修(xiu)三(san)臺。整修(xiu)后(hou)，銅(tong)雀臺改(gai)名為金鳳臺。唐(tang)朝又恢復了舊名。

該(gai)臺馳名(ming)中(zhong)(zhong)外，歷代名(ming)人題詠(yong)甚多，其中(zhong)(zhong)唐代詩人杜牧(mu)在他的《赤壁》中(zhong)(zhong)曾(ceng)有“東風不(bu)與(yu)周郎便，銅雀春深鎖二喬”的名(ming)句。

鄴城前(qian)臨河洛，背倚漳水(shui)，虎視中(zhong)(zhong)原，凝(ning)聚著一派王(wang)霸之(zhi)氣，先后(hou)成為曹魏、后(hou)趙、冉魏、前(qian)燕(yan)、東魏、北齊六朝都城，居黃河流域政(zheng)治、經濟(ji)、軍事、文化中(zhong)(zhong)心(xin)長達四(si)個世紀。以銅雀臺為標志的(de)古鄴城，因(yin)中(zhong)(zhong)軸對稱、分區布局、功能(neng)明(ming)確(que)成為“中(zhong)(zhong)國古代都城建設(she)之(zhi)典范”。

相關典故

羅貫中在《三(san)國(guo)演義》第(di)三(san)十四(si)回里介紹銅(tong)雀(que)(que)臺時(shi)(shi)道：“卻(que)說曹操(cao)於金光處，掘(jue)出(chu)一(yi)(yi)銅(tong)雀(que)(que)，問荀攸曰(yue)：‘此(ci)(ci)何兆也(ye)？’攸曰(yue)：‘昔舜(shun)母夢玉雀(que)(que)入懷而生舜(shun)。今(jin)得銅(tong)雀(que)(que)，亦吉(ji)祥之兆也(ye)’。操(cao)大喜，遂命作(zuo)高臺以(yi)慶之。乃即日破(po)土斷木，燒瓦磨磚，筑銅(tong)雀(que)(que)臺于漳(zhang)河之上(shang)”。此(ci)(ci)說毫無根據，卻(que)提(ti)示了羅貫中在構思(si)三(san)國(guo)故事時(shi)(shi)，也(ye)思(si)考過(guo)銅(tong)雀(que)(que)臺名字的出(chu)處問題，只是(shi)不得其(qi)解，才虛擬(ni)出(chu)這段情節(jie)來。銅(tong)雀(que)(que)臺名字的由(you)來，古詩《歌》提(ti)供了一(yi)(yi)條線索：

長安城西雙員闕(que)，上有一(yi)雙銅雀。一(yi)鳴五谷(gu)生，再鳴五谷(gu)熟。

西(xi)漢(han)(han)太初元(yuan)年(nian)（公元(yuan)前104 年(nian)），漢(han)(han)武帝在(zai)(zai)長安西(xi)郊上(shang)林苑(yuan)里營造建章(zhang)(zhang)宮(gong)，雙圓(yuan)闕(que)是(shi)建章(zhang)(zhang)宮(gong)的(de)(de)(de)一(yi)組建筑物。古(gu)代(dai)王侯的(de)(de)(de)府(fu)邸，為(wei)了(le)炫耀權(quan)勢，在(zai)(zai)大門(men)的(de)(de)(de)兩(liang)側建有(you)成雙的(de)(de)(de)塔樓(lou)，稱(cheng)做“闕(que)”。漢(han)(han)闕(que)的(de)(de)(de)頂上(shang)，常(chang)常(chang)有(you)鳥形的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾物。雙圓(yuan)闕(que)是(shi)夾著建章(zhang)(zhang)宮(gong)北宮(gong)門(men)的(de)(de)(de)兩(liang)座(zuo)塔樓(lou)，塔樓(lou)的(de)(de)(de)頂上(shang)，安裝(zhuang)有(you)一(yi)對銅鑄的(de)(de)(de)鳳凰(huang)，就是(shi)古(gu)詩《歌(ge)》中的(de)(de)(de)銅雀。東漢(han)(han)張衡的(de)(de)(de)《西(xi)京賦》形容雙圓(yuan)闕(que)高(gao)高(gao)聳(song)立在(zai)(zai)空中，有(you)如海邊屹起(qi)的(de)(de)(de)一(yi)對山峰。稍后的(de)(de)(de)古(gu)藉給出具體的(de)(de)(de)數字(zi)：雙圓(yuan)闕(que)“高(gao)二十五丈(zhang)”，銅鳳凰(huang)“高(gao)丈(zhang)余”。西(xi)漢(han)(han)一(yi)尺(chi)相(xiang)當於(wu)今天(tian)公制的(de)(de)(de) 23.2厘米，換算下(xia)來(lai)，闕(que)樓(lou)加上(shang)銅雀，總(zong)高(gao)度超過六十米。以當時(shi)的(de)(de)(de)技術水平，有(you)無可能性建造這(zhe)樣(yang)高(gao)的(de)(de)(de)建筑物，有(you)待建筑學家們(men)的(de)(de)(de)論(lun)證(zheng)。公元(yuan)26年(nian)，赤眉軍撤離長安城時(shi)，放火焚燒了(le)城內外的(de)(de)(de)皇家宮(gong)苑(yuan)，建章(zhang)(zhang)宮(gong)成為(wei)一(yi)片焦土(tu)，雙圓(yuan)闕(que)被毀。

雙圓闕焚(fen)毀后一(yi)百八(ba)十四年(nian)，曹(cao)操在鄴(ye)城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)墻上筑起(qi)了以“銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)”為(wei)名的(de)(de)(de)高臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)。與(yu)雙圓闕不同，銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)上并沒(mei)有(you)(you)安(an)裝(zhuang)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)。建安(an)文人(ren)，包括(kuo)曹(cao)氏父子(zi)，在詩文中沒(mei)有(you)(you)一(yi)個字提到(dao)過銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)上有(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)。西(xi)晉左思的(de)(de)(de)《魏(wei)都(dou)賦(fu)》，鋪陳了鄴(ye)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)山川、物(wu)(wu)(wu)(wu)產、宮(gong)苑、市里，在述(shu)(shu)及三(san)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)時(shi)(shi)(shi)(shi)，僅(jin)以“三(san)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)列峙以崢嶸”一(yi)句話(hua)帶過。記載鄴(ye)城(cheng)(cheng)最為(wei)詳細的(de)(de)(de)現存古藉(jie)是(shi)北魏(wei)酈道元的(de)(de)(de)《水(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》，在介紹三(san)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)時(shi)(shi)(shi)(shi)僅(jin)說：“中曰銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)，高十丈，有(you)(you)屋百一(yi)間”，也(ye)沒(mei)有(you)(you)說銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)上有(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)；在述(shu)(shu)敘后趙君(jun)主(zhu)石虎翻修銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)時(shi)(shi)(shi)(shi)，才說“又作(zuo)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)於樓(lou)巔，舒翼(yi)若飛”，這(zhe)已經(jing)(jing)是(shi)公元336年(nian)，后趙遷都(dou)鄴(ye)城(cheng)(cheng)以后的(de)(de)(de)事情(qing)了。后世許多著作(zuo)引用(yong)《水(shui)經(jing)(jing)注(zhu)》的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)段文字時(shi)(shi)(shi)(shi)，不細分(fen)三(san)國時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)和(he)十六國時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)，使(shi)讀者(zhe)形(xing)成銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)上始終都(dou)有(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)的(de)(de)(de)錯覺。曹(cao)操沒(mei)有(you)(you)在銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)上安(an)裝(zhuang)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)，很可能(neng)是(shi)受(shou)到(dao)禮法制度的(de)(de)(de)約(yue)束。漢人(ren)衣帽、車乘的(de)(de)(de)式(shi)樣、顏色和(he)附加(jia)裝(zhuang)飾物(wu)(wu)(wu)(wu)都(dou)要求與(yu)使(shi)用(yong)者(zhe)的(de)(de)(de)身份相(xiang)稱(cheng)，在《后漢書》輿服志里有(you)(you)詳盡的(de)(de)(de)記述(shu)(shu)。對建筑物(wu)(wu)(wu)(wu)也(ye)有(you)(you)類似的(de)(de)(de)規定，有(you)(you)《后漢書》皇甫嵩傳為(wei)證：“嵩討(tao)張(zhang)角(jiao)，路由鄴(ye)，見中常侍趙忠(zhong)舍宅逾制，乃奏沒(mei)入(ru)之”，有(you)(you)關的(de)(de)(de)條文則已經(jing)(jing)失傳。當時(shi)(shi)(shi)(shi)曹(cao)操官居丞相(xiang)，封爵是(shi)武(wu)平侯，還(huan)沒(mei)有(you)(you)進位(wei)到(dao)魏(wei)王，也(ye)許還(huan)沒(mei)有(you)(you)資格在建筑物(wu)(wu)(wu)(wu)頂(ding)部用(yong)鳳(feng)凰當裝(zhuang)飾物(wu)(wu)(wu)(wu)。

所以這名字(zi)應該是曹操起的。

在(zai)中國古典(dian)名著《三國演(yan)義》中，孔明(ming)用智(zhi)激周瑜時，篡(cuan)改(gai)(gai)了曹植(zhi)的(de)《銅雀(que)臺賦》，將“連二(er)橋于(yu)東(dong)西兮，若長空(kong)之(zhi)(zhi)蝃蝀。”改(gai)(gai)成了“攬(lan)二(er)喬于(yu)東(dong)南兮，樂朝(chao)夕(xi)之(zhi)(zhi)與共。”

眾所周(zhou)知(zhi)，二喬(qiao)，即大喬(qiao)、小(xiao)喬(qiao)，分別(bie)是孫策、周(zhou)瑜的(de)妻子。孔(kong)明(ming)為(wei)了促使周(zhou)瑜聯合起來抗擊曹(cao)操(cao)，特用激(ji)(ji)將法來激(ji)(ji)怒周(zhou)瑜，使周(zhou)瑜聽孔(kong)明(ming)背誦完修改版《銅雀臺賦》后(hou)，果然馬(ma)上被(bei)激(ji)(ji)怒，離(li)座指(zhi)北而(er)罵曰：“老賊(zei)欺吾(wu)太甚！”并當即表示：“吾(wu)承伯(bo)符寄托，安有屈身降操(cao)之理(li)？適來所言，故相試耳(er)。吾(wu)自離(li)鄱陽湖，便(bian)有北伐之心(xin)，雖刀斧加頭，不易(yi)其(qi)志也！望孔(kong)明(ming)助(zhu)一臂之力，同破曹(cao)賊(zei)。”于(yu)是，孔(kong)明(ming)的(de)激(ji)(ji)將法湊效(xiao)了。

當然，羅貫(guan)中(zhong)的這段記(ji)載，也不是(shi)沒(mei)有(you)根據的。早在唐代(dai)，著名詩人杜牧在《赤壁》中(zhong)就有(you)這樣的詩句(ju)(ju)“東風不與周郎(lang)便，銅雀春深鎖二(er)喬。”可見，我(wo)們完全可以推測(ce)，羅貫(guan)中(zhong)在描寫(xie)這一段時(shi)，多少受了這句(ju)(ju)詩的啟發吧。在新版(ban)的《三國》中(zhong)也證(zheng)實了這一點(dian)，新版(ban)《三國》曹(cao)植(zhi)在做此賦(fu)之(zhi)前周瑜就已經(jing)死了，高希希導(dao)演把(ba)握的很準確(que)，所以更加證(zheng)實了孔明(ming)篡改《銅雀臺(tai)賦(fu)》只(zhi)是(shi)推測(ce)而(er)已。