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歷史沿革

曹(cao)操消滅袁氏兄(xiong)弟后，夜宿鄴城，半夜見到金光由地而(er)起隔日(ri)掘之(zhi)得銅雀(que)一只(zhi)，荀攸言(yan)昔舜母夢(meng)見玉雀(que)入懷而(er)生舜。今(jin)得銅雀(que)，亦吉祥之(zhi)兆(zhao)也，曹(cao)操大喜，于(yu)是決意建銅雀(que)臺于(yu)漳水之(zhi)上，以(yi)彰(zhang)顯其平定四海(hai)之(zhi)功。

銅雀(que)臺在(zai)哪里(li)(li)？在(zai)史(shi)書里(li)(li)，在(zai)漢(han)賦、唐詩、宋(song)詞里(li)(li)，在(zai)電視劇《三(san)國演義(yi)》里(li)(li)，都出現(xian)過。這就是今(jin)邯鄲市轄的(de)(de)臨漳縣城西(xi)17公里(li)(li)的(de)(de)“古鄴城遺址保護區”內的(de)(de)三(san)臺村西(xi)。

銅雀(que)(que)臺(tai)(tai)位于河北臨漳(zhang)縣境(jing)內，距縣城(cheng)18公里。這里古稱(cheng)鄴，古鄴城(cheng)始建(jian)于春秋齊桓公時，在三(san)(san)國時期，曹操擊敗袁紹(shao)后營建(jian)鄴都(dou)，修建(jian)了(le)(le)銅雀(que)(que)、金虎、冰井三(san)(san)臺(tai)(tai)。銅雀(que)(que)臺(tai)(tai)到(dao)明代末年已基(ji)本(ben)被毀，地面上只留下臺(tai)(tai)基(ji)一角。據文物(wu)保護部門(men)介紹(shao)，到(dao)此訪古的(de)游(you)客(ke)不斷增多，臨漳(zhang)縣準備以(yi)曹魏時期三(san)(san)臺(tai)(tai)原貌為版(ban)本(ben)，動工重建(jian)銅雀(que)(que)臺(tai)(tai)等鄴城(cheng)三(san)(san)臺(tai)(tai)。一總(zong)投資7562萬元的(de)項(xiang)目已經(jing)有關部門(men)批準。按照規劃，除了(le)(le)重建(jian)三(san)(san)臺(tai)(tai)，還將建(jian)設(she)三(san)(san)臺(tai)(tai)文物(wu)展覽館、鄴城(cheng)模型和銅雀(que)(que)臺(tai)(tai)文化公園。

中國古代(dai)的臺(tai)(tai)(tai)式(shi)建筑(zhu)始于周，成長于春秋、戰國，至秦漢日趨(qu)完美。曹操(cao)在鄴城(cheng)建三臺(tai)(tai)(tai)、特(te)別是銅(tong)(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)，是我國古代(dai)臺(tai)(tai)(tai)式(shi)建筑(zhu)的杰作(zuo)。銅(tong)(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)初建于建安十(shi)五年（210年），后(hou)趙、東(dong)魏、北(bei)齊屢(lv)有擴建。這是以鄴北(bei)城(cheng)城(cheng)墻為基礎(chu)而(er)建的大型臺(tai)(tai)(tai)式(shi)建筑(zhu)。當時共建有三臺(tai)(tai)(tai)，前為金鳳臺(tai)(tai)(tai)、中為銅(tong)(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)、后(hou)為冰井(jing)臺(tai)(tai)(tai)。歷史上的銅(tong)(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)到底是什么模樣？我想或許與電視劇《三國演(yan)義》中的摸樣差(cha)不多。據史書載，銅(tong)(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)最盛時臺(tai)(tai)(tai)高十(shi)丈，臺(tai)(tai)(tai)上又(you)建五層樓(lou)，離(li)地(di)共27丈。按漢制一(yi)尺合市(shi)尺七寸算，也高達63米。在樓(lou)頂(ding)又(you)置銅(tong)(tong)雀(que)(que)(que)高一(yi)丈五，舒翼若飛，神態(tai)逼(bi)真。在臺(tai)(tai)(tai)下引漳河水經(jing)暗道穿銅(tong)(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)流入玄武池，用以操(cao)練水軍，可以想見景象之盛。

2012年(nian)11月(yue)8日(ri)，河北(bei)臨漳(zhang)縣(xian)鄴城(cheng)博物館(guan)和銅(tong)(tong)雀(que)三(san)臺(tai)(tai)(tai)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)公(gong)園被河北(bei)省科(ke)學技術廳(ting)認定(ding)為(wei)河北(bei)省第三(san)批(pi)省級(ji)科(ke)普基地(di)。這是(shi)(shi)邯鄲惟一入選(xuan)的縣(xian)區(qu)，也是(shi)(shi)該(gai)縣(xian)繼鄴城(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)產業園榮獲(huo)2012年(nian)河北(bei)省“十(shi)大文化產業項目(mu)”之后(hou)獲(huo)得的又一殊(shu)榮。銅(tong)(tong)雀(que)三(san)臺(tai)(tai)(tai)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)公(gong)園于2011年(nian)成功(gong)榮膺國家(jia)AAA級(ji)景區(qu)，是(shi)(shi)人們了解曹(cao)(cao)魏歷史的代表性(xing)場所。公(gong)園內現有金鳳臺(tai)(tai)(tai)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)、銅(tong)(tong)雀(que)臺(tai)(tai)(tai)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)、文昌閣、碑廊和曹(cao)(cao)操(cao)(cao)轉軍洞、曹(cao)(cao)操(cao)(cao)塑像、文物陳列(lie)館(guan)、建(jian)安七子館(guan)、鄴城(cheng)及遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)現狀展示館(guan)等，生動直觀的展示了鄴城(cheng)文化的魅力，游(you)客能在(zai)游(you)覽中(zhong)愉悅的接受科(ke)普旅(lv)游(you)知識。

銅(tong)雀臺(tai)，達到了中華國(guo)古代臺(tai)式(shi)建(jian)筑的頂(ding)峰。銅(tong)雀臺(tai)初建(jian)于建(jian)安十五(wu)年（210年），十六國(guo)后趙石(shi)虎(hu)時(shi)，在曹魏銅(tong)雀臺(tai)原有十丈(zhang)高(gao)的基礎上(shang)又增加二(er)丈(zhang)，并于其上(shang)建(jian)五(wu)層樓，高(gao)十五(wu)丈(zhang)，共去(qu)地二(er)十七丈(zhang)。窗(chuang)戶都用銅(tong)籠罩裝飾，日初出時(shi)，流光(guang)照耀。又作(zuo)銅(tong)雀于樓頂(ding)，高(gao)一丈(zhang)五(wu)尺，舒(shu)翼若飛。《中記(ji)》記(ji)載。

北齊天保(bao)九年（558年），征發工匠三(san)十萬，大修(xiu)三(san)臺。整修(xiu)后(hou)，銅雀臺一(yi)度改名為“金鳳臺”。到唐代，又恢復了(le)舊名“銅雀臺”。元末(mo)，銅雀臺被漳(zhang)水(shui)沖毀一(yi)角，周圍尚有一(yi)百六十余(yu)步，高五丈，上(shang)建永寧(ning)寺。

明朝中(zhong)期(qi)，三臺(tai)還存在(zai)(zai)(zai)。明末，銅雀臺(tai)大(da)半被漳水(shui)沖(chong)沒。如今(jin)的(de)(de)銅雀臺(tai)，在(zai)(zai)(zai)重點文物保護單位(wei)的(de)(de)牌子后面，只剩下(xia)一(yi)掊不足十(shi)米高的(de)(de)夯(hang)土堆，在(zai)(zai)(zai)其前(qian)方的(de)(de)金鳳臺(tai)也只有不足二十(shi)米高。

臨漳鄴城

臨(lin)漳古稱(cheng)鄴，西晉為避愍帝司(si)馬(ma)鄴諱，將(jiang)鄴城易名“臨(lin)漳”，因北臨(lin)漳河而得名。三(san)國兩晉南北朝(chao)時期，鄴城作為曹魏(wei)、后趙、冉魏(wei)、前燕、東(dong)魏(wei)、北齊六朝(chao)都城，居中國北方政(zheng)治(zhi)、經濟、文(wen)化、軍(jun)事中心長達四(si)個世紀之久，創造了(le)輝煌燦爛的歷史文(wen)化，使臨(lin)漳享有“三(san)國故地、六朝(chao)古都”之美譽(yu)。

文學發源地

銅雀臺(tai)與建安(an)文學(xue)有著不解之緣。東漢末年(nian)(nian)，北方一大批文學(xue)家，如曹操、曹丕、曹植、王粲、劉楨(zhen)、陳琳(lin)、徐干、蔡文姬(ji)、邯鄲淳等，他們聚集在銅雀臺(tai)，用(yong)自(zi)己的(de)筆直抒胸(xiong)襟，慷慨任氣，抒發渴望建功立業的(de)雄心(xin)壯志；閔時(shi)悼亂，反映(ying)社會現實(shi)和(he)人民群(qun)眾的(de)悲(bei)慘生活(huo)，掀(xian)起了(le)我國詩(shi)歌(ge)史上文人創作的(de)第一個高潮。由(you)于(yu)其時(shi)正是漢獻帝建安(an)年(nian)(nian)代，故后(hou)世稱為建安(an)文學(xue)。

曹(cao)(cao)操(cao)(cao)既是(shi)一(yi)個(ge)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治家、軍事(shi)家又(you)是(shi)開(kai)一(yi)代文(wen)(wen)(wen)風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學家，聚集(ji)(ji)在(zai)他(ta)(ta)身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)文(wen)(wen)(wen)學家被稱為"鄴下文(wen)(wen)(wen)人集(ji)(ji)團"，他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚集(ji)(ji)是(shi)由于(yu)曹(cao)(cao)操(cao)(cao)對(dui)文(wen)(wen)(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)。他(ta)(ta)在(zai)為諸子(zi)設置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)署中(zhong)(zhong)專門(men)(men)有(you)"五官(guan)中(zhong)(zhong)郎將文(wen)(wen)(wen)學"一(yi)職，于(yu)是(shi)曹(cao)(cao)丕(pi)(pi)、曹(cao)(cao)植大(da)都以這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)名義將建安(an)七(qi)子(zi)等(deng)(deng)(deng)眾多(duo)文(wen)(wen)(wen)人網絡門(men)(men)下，形(xing)(xing)成(cheng)集(ji)(ji)團。雖然這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不是(shi)專為文(wen)(wen)(wen)學創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)而成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)織，但(dan)卻是(shi)文(wen)(wen)(wen)學家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心，為組(zu)織文(wen)(wen)(wen)學活(huo)動提(ti)供了有(you)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件。其活(huo)動方式主要有(you)游銅(tong)雀臺歡(huan)宴時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賦(fu)詩(shi)(shi)，如建安(an)七(qi)子(zi)中(zhong)(zhong)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《公宴》詩(shi)(shi)；命題(ti)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)，始(shi)自銅(tong)雀臺新成(cheng)時"太祖悉將諸子(zi)登(deng)臺，使各為賦(fu)"，后(hou)(hou)成(cheng)為習(xi)慣(guan)；同(tong)一(yi)題(ti)目大(da)家同(tong)時作(zuo)(zuo)，如《柳賦(fu)》即曹(cao)(cao)丕(pi)(pi)、王(wang)粲(can)等(deng)(deng)(deng)同(tong)時所(suo)作(zuo)(zuo)；文(wen)(wen)(wen)學家之(zhi)間(jian)贈(zeng)答(da)、品(pin)(pin)評之(zhi)作(zuo)(zuo)，如大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贈(zeng)詩(shi)(shi)及曹(cao)(cao)丕(pi)(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《與吳質書》、《典(dian)論(lun)》、《與楊德祖書》等(deng)(deng)(deng)中(zhong)(zhong)國最早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學評論(lun)集(ji)(ji)等(deng)(deng)(deng)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種組(zu)織起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學活(huo)動極大(da)地促進(jin)了當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學繁榮(rong)，并為后(hou)(hou)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學活(huo)動提(ti)供了范例。由于(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)人深(shen)受曹(cao)(cao)氏(shi)父(fu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)風格(ge)大(da)體相近，一(yi)改東漢以來在(zai)文(wen)(wen)(wen)學創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)上彌(mi)漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)而不實之(zhi)風，形(xing)(xing)成(cheng)了具有(you)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“建安(an)風骨”。曹(cao)(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《步出(chu)夏門(men)(men)行》，王(wang)粲(can)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《初征》，曹(cao)(cao)丕(pi)(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《典(dian)論(lun)》，曹(cao)(cao)植的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《洛(luo)神賦(fu)》、《登(deng)臺賦(fu)》，蔡文(wen)(wen)(wen)姬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《悲憤詩(shi)(shi)》、《胡(hu)笳十八拍》等(deng)(deng)(deng)至今(jin)仍(reng)深(shen)受世人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)大(da)都是(shi)在(zai)鄴城銅(tong)雀臺所(suo)作(zuo)(zuo)。

這個"鄴下文(wen)人(ren)集(ji)團(tuan)"隨(sui)著(zhu)曹(cao)操的(de)(de)(de)去世、曹(cao)植的(de)(de)(de)被逐以及一(yi)場(chang)莫名其(qi)(qi)妙流行于(yu)(yu)鄴城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)瘟疫而(er)風流云散(san)，死者大(da)部分葬于(yu)(yu)鄴城(cheng)(cheng)銅雀(que)臺西20里的(de)(de)(de)曹(cao)操墓周圍(wei)。400年后唐(tang)代詩人(ren)溫(wen)庭筠拜(bai)謁陳琳(lin)墓時寫了(le)一(yi)首(shou)極(ji)有(you)感情的(de)(de)(de)詩作"曾于(yu)(yu)青(qing)史(shi)見遺文(wen)，今(jin)日飄(piao)蓬過此墳，詞(ci)客有(you)靈(ling)應識(shi)我，霸才無(wu)主始憐(lian)君。石麟埋沒藏(zang)春草(cao)，銅雀(que)荒涼對(dui)暮云。莫怪臨(lin)風共(gong)惆悵，欲將書劍學從軍"。如今(jin)的(de)(de)(de)銅雀(que)臺，在(zai)(zai)國務院重點文(wen)物(wu)保護單位的(de)(de)(de)牌(pai)子后面(mian)，只剩下一(yi)掊不足十米高(gao)的(de)(de)(de)夯土堆，在(zai)(zai)其(qi)(qi)前(qian)方(fang)的(de)(de)(de)金風臺也只有(you)不足20米高(gao)，象兩位老(lao)人(ren)孤零零地屹立在(zai)(zai)京(jing)深高(gao)速旁(pang)問(wen)候著(zhu)過往的(de)(de)(de)行人(ren)。而(er)其(qi)(qi)身(shen)旁(pang)則是(shi)一(yi)批依托銅雀(que)臺名氣新建的(de)(de)(de)旅游設施煥(huan)發著(zhu)勃勃生機，真正(zheng)是(shi)"沉舟側畔千帆(fan)過，病樹前(qian)頭萬木春"。

建筑特點

文化

如果不是僅從建筑的角度出發，而是兼顧到建筑和文化的雙重角度，我們不能不承認，有些歷史(shi)上著名(ming)的“臺”，應該專辟一章。清人(ren)李斗《揚州畫舫(fang)錄》卷十七云(yun)：

兩邊起(qi)土為臺，可(ke)以外望者(zhe)為陽榭，今曰“月(yue)臺”、“曬臺”。晉麈(zhu)曰：

“登(deng)臨恣望，縱目(mu)披襟，臺(tai)不可(ke)少。依山倚，竹頂木末，方快千里之目(mu)。”湖上熙春臺(tai)，為(wei)江南臺(tai)制第一杰作。

“熙(xi)春(chun)臺”在瘦(shou)西(xi)湖內，是清代揚州為(wei)迎鑾而建的豪華(hua)建筑，高(gao)出地表，面朝湖水，當(dang)時號稱(cheng)“江南第一”。除了熙(xi)春(chun)臺外(wai)，歷史上還有一些(xie)更為(wei)著名的臺，像(xiang)“鳳凰臺”、“銅雀(que)臺”，以及各種(zhong)“釣魚臺”等。

遺址

“銅(tong)(tong)雀(que)臺(tai)”在(zai)(zai)哪(na)里？在(zai)(zai)史書里，在(zai)(zai)漢(han)賦、唐詩(shi)、宋(song)詞里，銅(tong)(tong)雀(que)臺(tai)都(dou)只是一(yi)(yi)個憑各人(ren)想象的(de)虛擬形象。真(zhen)實的(de)銅(tong)(tong)雀(que)臺(tai)，是在(zai)(zai)今(jin)邯(han)鄲市臨(lin)漳(zhang)縣城西十(shi)七(qi)公里的(de)古鄴城遺址內的(de)三(san)臺(tai)村西。這里原是三(san)國時鄴城的(de)舊址，前(qian)臨(lin)河(he)洛，背倚(yi)漳(zhang)水(shui)，虎(hu)視中原，凝聚著(zhu)一(yi)(yi)派王霸之氣(qi)(qi)。建(jian)安十(shi)五年（210年），曹操取(qu)得北征、東進等(deng)勝利之后(hou)，在(zai)(zai)此大興土木，建(jian)成(cheng)銅(tong)(tong)雀(que)、金鳳、玉龍三(san)臺(tai)。其(qi)中銅(tong)(tong)雀(que)臺(tai)最為壯觀，臺(tai)上樓宇連闕，飛閣重檐，雕梁畫棟，氣(qi)(qi)勢恢(hui)宏。建(jian)成(cheng)之日(ri)，曹操在(zai)(zai)臺(tai)上大宴群臣(chen)，慷慨陳述自己匡復天下的(de)決心和意志，又(you)命武(wu)將(jiang)比武(wu)，文(wen)官(guan)作文(wen)，以助酒(jiu)興。一(yi)(yi)時間(jian)，曹氏父(fu)子(zi)與(yu)文(wen)武(wu)百官(guan)觥籌交(jiao)錯，對酒(jiu)高歌，大殿上鼓樂喧天，歌舞拂(fu)地(di)，盛況空前(qian)。但如(ru)今(jin)，歷經了千(qian)(qian)年風(feng)雨洗蝕，昔日(ri)的(de)銅(tong)(tong)雀(que)臺(tai)已只剩下一(yi)(yi)堆殘垣(yuan)頹壁。千(qian)(qian)余平方米的(de)黃士青磚臺(tai)基(ji)，孤獨地(di)靜臥在(zai)(zai)蓑草斜陽(yang)中，任憑游(you)人(ren)叩(kou)問，也終是無言。

評價

史載(zai)(zai)，銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)原(yuan)高(gao)(gao)十丈，殿宇百余(yu)間(jian)。臺(tai)(tai)(tai)成，曹(cao)(cao)操(cao)(cao)命其(qi)子曹(cao)(cao)丕(pi)登(deng)臺(tai)(tai)(tai)作(zuo)賦(fu)(fu)，有(you)“飛(fei)間(jian)崛(jue)其(qi)特起(qi)，層(ceng)樓(lou)儼以承(cheng)天”之(zhi)(zhi)(zhi)語。次子曹(cao)(cao)植，才(cai)思敏捷(jie)，援筆立就，也寫下了(le)《登(deng)臺(tai)(tai)(tai)賦(fu)(fu)》一篇，操(cao)(cao)大異之(zhi)(zhi)(zhi)，傳(chuan)為美談。其(qi)略(lve)曰：“見天府之(zhi)(zhi)(zhi)廣開兮(xi)(xi)(xi)，觀圣德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)新營。建(jian)高(gao)(gao)殿之(zhi)(zhi)(zhi)嗟峨兮(xi)(xi)(xi)，浮雙閥乎太(tai)清。立沖天之(zhi)(zhi)(zhi)華(hua)觀兮(xi)(xi)(xi)，連飛(fei)閣乎西城。臨(lin)漳(zhang)川(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)長流兮(xi)(xi)(xi)。望眾果(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)滋榮。仰春風(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)和(he)穆兮(xi)(xi)(xi)，聽百鳥之(zhi)(zhi)(zhi)悲鳴。”可見銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)不但地基高(gao)(gao)，地基上(shang)的建(jian)筑更高(gao)(gao)。曹(cao)(cao)操(cao)(cao)用重(zhong)金從匈(xiong)奴贖回著(zhu)名(ming)(ming)才(cai)女(nv)蔡文(wen)(wen)姬，在(zai)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)上(shang)接(jie)見并宴請她(ta)，蔡文(wen)(wen)姬便(bian)在(zai)此演唱了(le)著(zhu)名(ming)(ming)的《胡笳十八(ba)拍(pai)》。銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)及其(qi)東側的銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)園，當(dang)時(shi)是(shi)鄴下文(wen)(wen)人(ren)創作(zuo)活動的樂園。銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)與建(jian)安(an)文(wen)(wen)學有(you)著(zhu)不解之(zhi)(zhi)(zhi)緣。曹(cao)(cao)操(cao)(cao)、曹(cao)(cao)丕(pi)、曹(cao)(cao)植、王粲、劉幀、陳琳、徐干、蔡文(wen)(wen)姬、邯鄲淳等，經(jing)常聚集在(zai)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)，用自己的筆直抒胸襟。他(ta)們慷(kang)慨任(ren)氣，抒發渴望建(jian)功(gong)立業的雄心壯志。他(ta)們憫時(shi)悼亂(luan)，反映(ying)社(she)會現(xian)實和(he)人(ren)民群眾的悲慘生活。他(ta)們在(zai)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)上(shang)掀(xian)起(qi)了(le)中(zhong)國詩歌史上(shang)文(wen)(wen)人(ren)創作(zuo)的一個(ge)高(gao)(gao)潮。由于其(qi)時(shi)正是(shi)漢獻帝建(jian)安(an)年(nian)代，故(gu)后(hou)世稱(cheng)為“建(jian)安(an)文(wen)(wen)學”。據(ju)《水經(jing)注(zhu)》記(ji)載(zai)(zai)，曹(cao)(cao)操(cao)(cao)還曾經(jing)在(zai)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)接(jie)待王修。嚴才(cai)叛(pan)亂(luan)，攻打掖門(men)，王修聞變(bian)，率領部屬急(ji)奔宮門(men)救援。曹(cao)(cao)操(cao)(cao)在(zai)銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)上(shang)望見，說(shuo)：“彼來(lai)者(zhe)，必王叔治也。”（王修字叔治）由此看來(lai)，銅(tong)(tong)(tong)雀(que)(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)不但是(shi)文(wen)(wen)宴場(chang)所，而且也是(shi)戰略(lve)要地。

歷史

曹操既是(shi)政治家(jia)、軍事家(jia)，又是(shi)開(kai)一代(dai)風氣的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)家(jia)。聚集在他(ta)身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)那些(xie)文(wen)(wen)人(ren)，被稱(cheng)為“鄴下文(wen)(wen)人(ren)集團(tuan)”。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)聚集，主要(yao)是(shi)由(you)于曹操對文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)熱愛。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)活動方式，則有(you)游銅雀臺歡宴時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)賦(fu)詩，如“建安七子”中大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)《公宴》詩，又有(you)命題創(chuang)作、同題共作、互評詩作等(deng)。這種有(you)組織的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)活動，極大(da)地促(cu)進了當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)繁榮。曹操的(de)(de)(de)(de)(de)《登臺賦(fu)》、王粲的(de)(de)(de)(de)(de)《登樓賦(fu)》、曹丕的(de)(de)(de)(de)(de)《典(dian)論(lun)》、曹植(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)《洛神賦(fu)》、蔡文(wen)(wen)姬的(de)(de)(de)(de)(de)《悲憤詩》等(deng)，至今仍深受(shou)世(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛。而這些(xie)作品，大(da)都是(shi)在鄴城銅雀臺所作。

十六(liu)國后(hou)趙石虎時，在曹魏銅雀(que)臺(tai)原(yuan)有十丈(zhang)(zhang)(zhang)高(gao)(gao)的基礎上又(you)增(zeng)加二(er)丈(zhang)(zhang)(zhang)，并(bing)于(yu)其(qi)上建(jian)五層樓，高(gao)(gao)十五丈(zhang)(zhang)(zhang)，共去地(di)(di)二(er)十七(qi)丈(zhang)(zhang)(zhang)。巍然崇舉，其(qi)高(gao)(gao)若(ruo)山。窗戶都用銅籠罩裝飾，日初出時，流光(guang)照耀。又(you)作銅雀(que)于(yu)樓頂，高(gao)(gao)一丈(zhang)(zhang)(zhang)五尺(chi)，舒翼若(ruo)飛。（中記》記載，銜五色流蘇(su)，又(you)安全(quan)鈕屈戍(shu)屏風床(chuang)。石虎又(you)在銅雀(que)臺(tai)下挖兩個井(jing)，二(er)井(jing)之(zhi)間有鐵梁地(di)(di)道(dao)相通，叫做“命(ming)子窟”，窟中存放了很多(duo)財寶(bao)和食品。像兩位老人孤零零地(di)(di)屹立在京深高(gao)(gao)速公(gong)路旁(pang)問候(hou)著過往的行人。

古鄴城是(shi)在(zai)(zai)古邯(han)鄲(dan)衰微成一個普通的(de)(de)郡(jun)縣以(yi)后，在(zai)(zai)河北土地上崛(jue)起的(de)(de)第二個政治經濟文化中心(xin)，是(shi)自曹魏到楊隋四百余年間(jian)，后趙(zhao)、前燕(yan)、東魏、北齊等割據王朝的(de)(de)都城。中國(guo)古代(dai)的(de)(de)臺(tai)式(shi)建筑肇始于(yu)周，成長于(yu)春(chun)秋、戰(zhan)國(guo)，至秦漢日趨完(wan)美。曹操(cao)在(zai)(zai)鄴城建三臺(tai)，特別是(shi)銅雀臺(tai)，達到了我國(guo)古代(dai)高臺(tai)建筑的(de)(de)頂峰(feng)。

建安十(shi)五年（210年）冬，筑銅(tong)(tong)雀臺。《水經注·卷五·濁漳水》記(ji)載(zai)：在(zai)鄴城的(de)西北(bei)隅，以墻為基，臺高十(shi)丈，有屋百(bai)余(yu)間。魏武望奉常王(wang)叔治(zhi)處也。嚴才叛亂，攻掖(ye)門，王(wang)修(xiu)聞(wen)變，率領部屬急奔宮門救(jiu)援，曹(cao)操(cao)在(zai)銅(tong)(tong)雀臺上望見之說：“彼來者，必王(wang)叔治(zhi)也”。（王(wang)修(xiu)字叔治(zhi)）從此記(ji)載(zai)看(kan)，銅(tong)(tong)雀臺不但是曹(cao)操(cao)和(he)賓客們飲(yin)宴(yan)賦詩的(de)地方(fang)，而且是戰備要地。

按《三國(guo)志·魏志》：銅雀(que)臺新成，公將諸子(zi)登(deng)(deng)之(zhi)(zhi)，使各為賦(fu)。次子(zi)曹(cao)植(zhi)，才思敏捷，援筆立(li)就，寫下了(le)《登(deng)(deng)臺賦(fu)》，傳為美談。操(cao)大(da)異之(zhi)(zhi)。其略曰：“見天府之(zhi)(zhi)廣開兮(xi)(xi)，觀(guan)圣德之(zhi)(zhi)新營。建高殿之(zhi)(zhi)嵯(cuo)峨兮(xi)(xi)，浮(fu)雙闕乎(hu)太清(qing)。立(li)沖(chong)天之(zhi)(zhi)華觀(guan)兮(xi)(xi)，連飛閣乎(hu)西城。臨(lin)漳川(chuan)之(zhi)(zhi)長(chang)流兮(xi)(xi)，望眾果之(zhi)(zhi)滋榮。仰春風之(zhi)(zhi)和穆(mu)兮(xi)(xi)，聽百鳥之(zhi)(zhi)悲鳴。” 魏文帝曹(cao)丕也寫了(le)《登(deng)(deng)臺賦(fu)》，其名句為：“飛閣崛其特(te)起，層樓嚴以承天。”

曹操用重金(jin)從(cong)匈奴贖回漢末著(zhu)名(ming)女(nv)詩(shi)人蔡文(wen)姬，在銅雀臺(tai)上接見并宴請了她，讓(rang)她演唱了其名(ming)著(zhu)“胡(hu)笳十八拍”。銅雀臺(tai)及其東(dong)側的銅雀園是鄴下文(wen)人創作活(huo)動的樂園。

銅雀(que)臺(tai)(tai)位于三臺(tai)(tai)中(zhong)間，南與金虎臺(tai)(tai)、北與冰井臺(tai)(tai)相去各六十步。中(zhong)間閣道式浮橋相連(lian)接，“施，則三臺(tai)(tai)相通，廢，則中(zhong)央懸絕(jue)”。

十(shi)六國(guo)后趙(zhao)石(shi)虎時，在曹魏十(shi)丈(zhang)(zhang)高(gao)(gao)的基礎上(shang)又增(zeng)加二(er)丈(zhang)(zhang)，并于其(qi)上(shang)建五(wu)層樓，高(gao)(gao)十(shi)五(wu)丈(zhang)(zhang)，共去(qu)地二(er)十(shi)七丈(zhang)(zhang)。巍然崇舉，其(qi)高(gao)(gao)若山。窗都(dou)用銅籠罩裝飾，日初出時，流(liu)光照耀。又作銅雀于樓頂，高(gao)(gao)一丈(zhang)(zhang)五(wu)尺，舒翼若飛。《鄴中記》載：石(shi)虎時，銅雀臺有殿(dian)室一百二(er)十(shi)間，房(fang)中有女監(jian)、女妓。正殿(dian)上(shang)安(an)御床(chuang)，掛(gua)蜀錦流(liu)蘇帳，四(si)角設金龍(long)頭，街五(wu)色流(liu)蘇，又安(an)金鈕屈戍屏(ping)風(feng)床(chuang)。又在銅雀臺挖(wa)兩個(ge)井，二(er)井之間有鐵梁地道(dao)相通，叫“命子窟”，窟中存(cun)放了很多(duo)財寶和食品。 北齊天(tian)保(bao)九年（公元(yuan)558年），征發工匠三十(shi)萬，大修三臺。整(zheng)修后，銅雀臺改(gai)名為(wei)金鳳(feng)臺。唐朝又恢復了舊名。

該(gai)臺馳(chi)名(ming)(ming)(ming)中外，歷代(dai)名(ming)(ming)(ming)人題(ti)詠甚(shen)多，其中唐代(dai)詩(shi)人杜牧在他的(de)《赤壁》中曾有“東風不(bu)與(yu)周郎便，銅雀春深鎖(suo)二喬”的(de)名(ming)(ming)(ming)句。

鄴城(cheng)前臨河洛，背倚(yi)漳水，虎視中(zhong)(zhong)原(yuan)，凝聚著一派王霸(ba)之氣，先后(hou)成(cheng)(cheng)為曹魏、后(hou)趙(zhao)、冉魏、前燕、東(dong)魏、北齊六(liu)朝都(dou)(dou)城(cheng)，居黃(huang)河流域政治、經濟、軍事、文化中(zhong)(zhong)心長達四個(ge)世紀(ji)。以銅(tong)雀臺為標志的(de)古(gu)(gu)鄴城(cheng)，因中(zhong)(zhong)軸對稱(cheng)、分區布局(ju)、功能明確成(cheng)(cheng)為“中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)代都(dou)(dou)城(cheng)建設之典范”。

相關詩詞作品

銅雀臺賦

作者：曹植

從(cong)明(ming)后(hou)以(yi)嬉游(you)兮(xi)，登(deng)層臺以(yi)娛(yu)情。見太府之廣開兮(xi)，觀圣德之所營(ying)。

建高門(men)之嵯峨兮，浮雙(shuang)闋(que)乎太(tai)清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西(xi)城(cheng)。

臨漳水之長流兮，望園果之滋(zi)榮。立雙臺于左右(you)兮，有玉龍與金鳳(feng)。

連二橋于東西兮，若長空之蝃蝀。俯皇都之宏麗兮，瞰云霞之浮動。

欣群才之(zhi)來(lai)萃兮，協(xie)飛熊之(zhi)吉夢。仰春風之(zhi)和穆兮，聽百(bai)鳥(niao)之(zhi)悲鳴。

云天(tian)垣(yuan)其既立兮(xi)，家(jia)愿得乎獲(huo)逞。揚仁(ren)化于(yu)(yu)宇宙兮(xi)，盡肅(su)恭于(yu)(yu)上京。

惟桓文(wen)之為盛兮，豈足方乎(hu)圣(sheng)明？休矣！差矣！惠澤遠揚。

翼佐我皇(huang)家兮，寧彼四方。同天地之(zhi)(zhi)規量兮，齊日(ri)月(yue)之(zhi)(zhi)輝光。

永尊貴而(er)無極(ji)兮，等年壽于東皇(huang)。御龍旂(qi)以遨游兮，回(hui)鸞(luan)駕而(er)周章。

思化及乎四海兮，嘉物阜(fu)而(er)民康。愿斯臺之永固兮，樂終古而(er)未央!

赤壁

作者：杜牧

折戟沉沙鐵未(wei)銷，自(zi)將(jiang)磨洗認前朝。

東風不與周郎(lang)便，銅雀春(chun)深鎖(suo)二喬。

注釋

1、此詩(shi)又見李(li)商(shang)隱集。赤壁：今湖北赤壁市西(xi)北赤壁山，在長江南岸，即三國時(shi)赤壁大戰之地(di)。

2、不(bu)與(yu)：若不(bu)與(yu)。

3、銅(tong)(tong)雀(que)：建(jian)安十五年（210）曹操(cao)于(yu)鄴城（今河(he)北臨漳縣(xian)西）建(jian)造銅(tong)(tong)雀(que)臺，因樓頂鑄有大銅(tong)(tong)雀(que)而得(de)名。《水經注(zhu)(zhu)·濁濟(ji)水篇》："鄴西三(san)臺，中曰(yue)銅(tong)(tong)雀(que)臺，高十丈，有層百(bai)一間(jian)。"二(er)喬(qiao)：《三(san)國志·吳書·周瑜(yu)傳》："喬(qiao)公兩女(nv)(nv)，皆國色也。策自納(na)(na)大喬(qiao)，瑜(yu)納(na)(na)小喬(qiao)。裴注(zhu)(zhu)引《江表傳》曰(yue)："策從容戲(xi)瑜(yu)曰(yue)：'喬(qiao)公二(er)女(nv)(nv)，雖流(liu)離(li)，得(de)吾二(er)人作婿(xu)，亦足為歡(huan)。'"

此論兵之(zhi)詩，立意奇(qi)特，不(bu)寫赤壁史實，卻以假(jia)設發言(yan)：若無(wu)(wu)東(dong)風(feng)助(zhu)周郎，說不(bu)定戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)勝負就相反(fan)了。表面(mian)看來，這(zhe)似乎是(shi)(shi)一(yi)(yi)種歷史偶然(ran)論。而另一(yi)(yi)層深意，大約(yue)是(shi)(shi)杜牧(mu)自負深知兵法，認為周瑜(yu)當時(shi)之(zhi)用(yong)兵，并無(wu)(wu)必勝的(de)(de)把握，就算萬(wan)事(shi)俱備，只欠東(dong)風(feng)，但(dan)若無(wu)(wu)東(dong)風(feng)，則萬(wan)事(shi)皆成徒勞矣。前人以為杜牧(mu)過分夸大了東(dong)風(feng)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。其(qi)實杜牧(mu)的(de)(de)見(jian)解是(shi)(shi)非(fei)常有道理的(de)(de)，戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)勝負，的(de)(de)確(que)需要百慮而無(wu)(wu)一(yi)(yi)失，有一(yi)(yi)失則足以毀百慮。古(gu)今中外(wai)無(wu)(wu)數(shu)戰(zhan)(zhan)事(shi)是(shi)(shi)因一(yi)(yi)著不(bu)慎而導致滿盤皆輸的(de)(de)，這(zhe)其(qi)實是(shi)(shi)極普(pu)遍的(de)(de)真理。

相關典故

羅(luo)貫(guan)中(zhong)在(zai)《三(san)國演(yan)義》第三(san)十四(si)回里(li)介紹銅(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)時(shi)道：“卻說曹操於金光(guang)處(chu)，掘出(chu)一(yi)銅(tong)雀(que)(que)(que)，問(wen)荀攸(you)曰(yue)：‘此(ci)(ci)何兆(zhao)也(ye)(ye)？’攸(you)曰(yue)：‘昔舜(shun)母夢玉雀(que)(que)(que)入懷而生(sheng)舜(shun)。今得銅(tong)雀(que)(que)(que)，亦吉祥之(zhi)兆(zhao)也(ye)(ye)’。操大喜，遂命作高臺(tai)(tai)(tai)以慶之(zhi)。乃即日(ri)破土斷木，燒(shao)瓦磨磚，筑銅(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)于漳河之(zhi)上(shang)”。此(ci)(ci)說毫無根據，卻提示了(le)羅(luo)貫(guan)中(zhong)在(zai)構思三(san)國故(gu)事(shi)時(shi)，也(ye)(ye)思考過(guo)銅(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)名字(zi)的(de)出(chu)處(chu)問(wen)題，只是不得其解，才虛擬出(chu)這段情節來。銅(tong)雀(que)(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)名字(zi)的(de)由來，古詩(shi)《歌》提供(gong)了(le)一(yi)條線(xian)索：

長(chang)安城西雙員闕，上有一雙銅雀。一鳴(ming)五(wu)(wu)谷(gu)生(sheng)，再鳴(ming)五(wu)(wu)谷(gu)熟。

西(xi)(xi)漢(han)(han)太初元年(nian)(nian)（公(gong)元前104 年(nian)(nian)），漢(han)(han)武帝在長安西(xi)(xi)郊上(shang)(shang)林苑(yuan)里(li)營造建(jian)(jian)(jian)章(zhang)(zhang)宮(gong)(gong)，雙(shuang)(shuang)圓(yuan)闕(que)(que)(que)是建(jian)(jian)(jian)章(zhang)(zhang)宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)組建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物。古(gu)代王侯的(de)(de)(de)府邸(di)，為了炫耀權勢，在大(da)門的(de)(de)(de)兩側建(jian)(jian)(jian)有(you)成雙(shuang)(shuang)的(de)(de)(de)塔樓，稱做“闕(que)(que)(que)”。漢(han)(han)闕(que)(que)(que)的(de)(de)(de)頂(ding)上(shang)(shang)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)有(you)鳥形的(de)(de)(de)裝飾物。雙(shuang)(shuang)圓(yuan)闕(que)(que)(que)是夾著(zhu)建(jian)(jian)(jian)章(zhang)(zhang)宮(gong)(gong)北(bei)宮(gong)(gong)門的(de)(de)(de)兩座塔樓，塔樓的(de)(de)(de)頂(ding)上(shang)(shang)，安裝有(you)一(yi)(yi)對銅(tong)鑄的(de)(de)(de)鳳凰(huang)，就是古(gu)詩《歌》中的(de)(de)(de)銅(tong)雀。東漢(han)(han)張衡(heng)的(de)(de)(de)《西(xi)(xi)京賦(fu)》形容雙(shuang)(shuang)圓(yuan)闕(que)(que)(que)高(gao)(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)(gao)聳立在空中，有(you)如(ru)海邊屹起的(de)(de)(de)一(yi)(yi)對山(shan)峰。稍后的(de)(de)(de)古(gu)藉給出具體(ti)的(de)(de)(de)數字：雙(shuang)(shuang)圓(yuan)闕(que)(que)(que)“高(gao)(gao)(gao)(gao)二十(shi)五丈”，銅(tong)鳳凰(huang)“高(gao)(gao)(gao)(gao)丈余”。西(xi)(xi)漢(han)(han)一(yi)(yi)尺(chi)相當於今天(tian)公(gong)制(zhi)的(de)(de)(de) 23.2厘米，換算(suan)下來，闕(que)(que)(que)樓加上(shang)(shang)銅(tong)雀，總(zong)高(gao)(gao)(gao)(gao)度(du)超(chao)過六十(shi)米。以當時的(de)(de)(de)技術水(shui)平，有(you)無(wu)可能性(xing)建(jian)(jian)(jian)造這樣高(gao)(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物，有(you)待(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)學(xue)家們(men)的(de)(de)(de)論證(zheng)。公(gong)元26年(nian)(nian)，赤眉軍撤(che)離長安城時，放火焚燒了城內外的(de)(de)(de)皇家宮(gong)(gong)苑(yuan)，建(jian)(jian)(jian)章(zhang)(zhang)宮(gong)(gong)成為一(yi)(yi)片焦土(tu)，雙(shuang)(shuang)圓(yuan)闕(que)(que)(que)被毀。

雙(shuang)圓(yuan)闕焚毀(hui)后(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)百(bai)八十四(si)年，曹(cao)操在(zai)(zai)鄴城城墻上(shang)(shang)筑(zhu)起(qi)了以(yi)“銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀”為名的(de)(de)(de)高臺(tai)(tai)(tai)。與雙(shuang)圓(yuan)闕不(bu)同，銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)并沒(mei)有(you)(you)(you)(you)安裝銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀。建安文(wen)人，包括曹(cao)氏父子，在(zai)(zai)詩文(wen)中沒(mei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)個字(zi)提到過(guo)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀。西(xi)晉左思的(de)(de)(de)《魏都賦》，鋪陳了鄴城的(de)(de)(de)山(shan)川、物(wu)產、宮苑、市(shi)里，在(zai)(zai)述及(ji)三臺(tai)(tai)(tai)時(shi)(shi)(shi)，僅(jin)以(yi)“三臺(tai)(tai)(tai)列(lie)峙以(yi)崢(zheng)嶸(rong)”一(yi)(yi)句話帶過(guo)。記載鄴城最為詳(xiang)細的(de)(de)(de)現存古藉是北(bei)魏酈道元的(de)(de)(de)《水(shui)經(jing)注》，在(zai)(zai)介紹三臺(tai)(tai)(tai)時(shi)(shi)(shi)僅(jin)說(shuo)：“中曰銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)，高十丈，有(you)(you)(you)(you)屋百(bai)一(yi)(yi)間(jian)”，也沒(mei)有(you)(you)(you)(you)說(shuo)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀；在(zai)(zai)述敘后(hou)(hou)(hou)趙(zhao)君主(zhu)石虎翻修銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)時(shi)(shi)(shi)，才(cai)說(shuo)“又作銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀於樓巔，舒翼若飛(fei)”，這已經(jing)是公元336年，后(hou)(hou)(hou)趙(zhao)遷都鄴城以(yi)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)事(shi)情了。后(hou)(hou)(hou)世許(xu)多著作引用《水(shui)經(jing)注》的(de)(de)(de)這一(yi)(yi)段文(wen)字(zi)時(shi)(shi)(shi)，不(bu)細分三國時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)和(he)十六國時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)，使讀者(zhe)形成銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)始終都有(you)(you)(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀的(de)(de)(de)錯覺。曹(cao)操沒(mei)有(you)(you)(you)(you)在(zai)(zai)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀臺(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)安裝銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)雀，很可能(neng)是受到禮法制度的(de)(de)(de)約束。漢(han)(han)(han)人衣帽(mao)、車乘的(de)(de)(de)式樣、顏色和(he)附加裝飾物(wu)都要求(qiu)與使用者(zhe)的(de)(de)(de)身(shen)份相稱，在(zai)(zai)《后(hou)(hou)(hou)漢(han)(han)(han)書》輿服志(zhi)里有(you)(you)(you)(you)詳(xiang)盡的(de)(de)(de)記述。對建筑(zhu)物(wu)也有(you)(you)(you)(you)類似的(de)(de)(de)規定，有(you)(you)(you)(you)《后(hou)(hou)(hou)漢(han)(han)(han)書》皇甫嵩傳為證(zheng)：“嵩討張角，路由鄴，見中常(chang)侍趙(zhao)忠舍宅逾制，乃奏沒(mei)入之”，有(you)(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)條文(wen)則(ze)已經(jing)失傳。當(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)曹(cao)操官居(ju)丞相，封爵是武平(ping)侯，還沒(mei)有(you)(you)(you)(you)進位(wei)到魏王，也許(xu)還沒(mei)有(you)(you)(you)(you)資格在(zai)(zai)建筑(zhu)物(wu)頂(ding)部用鳳凰(huang)當(dang)(dang)裝飾物(wu)。

所(suo)以(yi)這名(ming)字應(ying)該是曹操起的。

在中國古典名著《三國演義》中，孔明用(yong)智(zhi)激周瑜時，篡改(gai)了(le)曹植的(de)《銅雀臺賦》，將“連二(er)橋于東西兮(xi)，若長空之蝃蝀。”改(gai)成了(le)“攬二(er)喬于東南兮(xi)，樂朝夕(xi)之與共(gong)。”

眾所周知，二喬，即大喬、小喬，分別是孫策、周瑜(yu)的妻子。孔明(ming)(ming)為了(le)促(cu)使周瑜(yu)聯合(he)起來抗擊曹操(cao)，特用激將法來激怒周瑜(yu)，使周瑜(yu)聽孔明(ming)(ming)背(bei)誦(song)完修改版《銅雀(que)臺賦》后，果然馬上被(bei)激怒，離座指(zhi)北(bei)而罵曰：“老(lao)賊欺吾太(tai)甚(shen)！”并當即表(biao)示：“吾承伯(bo)符寄托，安(an)有屈身降(jiang)操(cao)之(zhi)理？適來所言，故相試耳。吾自離鄱陽(yang)湖，便有北(bei)伐之(zhi)心(xin)，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明(ming)(ming)助一臂(bei)之(zhi)力(li)，同破曹賊。”于(yu)是，孔明(ming)(ming)的激將法湊(cou)效了(le)。

當然，羅(luo)貫(guan)中的這(zhe)段記載，也(ye)不是沒(mei)有根據的。早在(zai)唐代，著名(ming)詩(shi)人杜牧(mu)在(zai)《赤(chi)壁》中就有這(zhe)樣的詩(shi)句(ju)(ju)“東(dong)風不與周郎(lang)便，銅雀(que)(que)春深(shen)鎖二(er)喬。”可見，我們完全可以推(tui)(tui)測(ce)，羅(luo)貫(guan)中在(zai)描寫這(zhe)一段時，多少受了(le)這(zhe)句(ju)(ju)詩(shi)的啟發吧。在(zai)新版(ban)(ban)的《三國》中也(ye)證實了(le)這(zhe)一點，新版(ban)(ban)《三國》曹植在(zai)做此賦之前周瑜就已經死了(le)，高(gao)希(xi)希(xi)導演把握的很準確，所以更加(jia)證實了(le)孔明篡改《銅雀(que)(que)臺賦》只是推(tui)(tui)測(ce)而已。