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考古發掘

新中(zhong)(zhong)國建立后，經過批準，對其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)幾座(zuo)破壞(huai)嚴重的古(gu)墓進行了搶(qiang)救發(fa)掘。發(fa)掘中(zhong)(zhong)出土了大量器(qi)(qi)物(wu)(wu)(wu)(wu)，如(ru)墓志、壁畫、瓷(ci)器(qi)(qi)、陶俑、金幣等，從出土器(qi)(qi)物(wu)(wu)(wu)(wu)來看(kan)，隨葬器(qi)(qi)物(wu)(wu)(wu)(wu)以(yi)各類(lei)陶俑為主(zhu)，僅(jin)對6座(zuo)古(gu)墓的發(fa)掘，就出土陶俑6000多件。這些(xie)器(qi)(qi)物(wu)(wu)(wu)(wu)塑工精美，造型生動。尤其(qi)(qi)可貴的是(shi)在發(fa)掘的墓中(zhong)(zhong)，大多繪有彩色(se)壁畫。

東陳村(cun)東魏墓(mu)(mu)共有四座(zuo)，當地(di)俗稱“四美冢”。1974年發(fa)掘了其(qi)中的一座(zuo)，據墓(mu)(mu)志，墓(mu)(mu)主人為東魏堯(yao)氏(shi)(shi)趙(zhao)君墓(mu)(mu)。繼發(fa)掘堯(yao)趙(zhao)氏(shi)(shi)墓(mu)(mu)之后(hou)，1975年又發(fa)掘了一處堯(yao)趙(zhao)氏(shi)(shi)三(san)子堯(yao)峻墓(mu)(mu)。從(cong)發(fa)掘情(qing)況看(kan)，堯(yao)趙(zhao)氏(shi)(shi)的墓(mu)(mu)被(bei)(bei)盜過(guo)，許多文(wen)物被(bei)(bei)毀，這次仍出(chu)土陶俑(yong)(yong)136件，日(ri)常生(sheng)活的各類陶俑(yong)(yong)幾乎都有，真實地(di)反映了墓(mu)(mu)主人生(sheng)前出(chu)行(xing)時文(wen)武(wu)侍從(cong)、奴婢(bi)、伎樂等(deng)前呼后(hou)擁的壯觀場面。

1975年對東(dong)槐樹村高(gao)潤墓進行了發掘整理(li)。高(gao)潤墓志記載為“北齊故侍中假黃鉞(yue)左丞相(xiang)文昭王”，葬(zang)于武平七年（576年）。這座墓出土陶俑381件，墓室四壁(bi)有(you)保存較好(hao)的(de)(de)彩色壁(bi)畫，其中墓室北壁(bi)壁(bi)畫較為完好(hao)，是一(yi)幅“舉哀圖(tu)”。高(gao)潤壁(bi)畫墓的(de)(de)發現(xian)，有(you)著(zhu)十分重要(yao)的(de)(de)價值，它(ta)形象、鮮(xian)明(ming)地展現(xian)了中國北齊時代的(de)(de)繪畫面貌和(he)獨特風格，填補了中國繪畫史(shi)的(de)(de)一(yi)頁(ye)空白(bai)。

1979年，考古工作者發(fa)掘了茹茹公主(zhu)墓(mu)，這是東(dong)魏(wei)(wei)丞相(xiang)高歡之(zhi)子高湛之(zhi)妻、諳羅辰可汗之(zhi)女(nv)的(de)(de)墓(mu)。卒葬于(yu)武定八年（550年）。茹茹公主(zhu)墓(mu)墓(mu)道兩側，各(ge)有(you)長達21米的(de)(de)彩色壁(bi)畫，這是東(dong)魏(wei)(wei)畫跡的(de)(de)首(shou)次(ci)重大發(fa)現。從墓(mu)中(zhong)出土(tu)了各(ge)種陶俑1056件及一些陶馬(ma)、陶駱駝，其數(shu)量(liang)之(zhi)多(duo)，為中(zhong)國(guo)(guo)各(ge)地(di)發(fa)掘的(de)(de)北(bei)朝墓(mu)中(zhong)所少見。在出土(tu)的(de)(de)八件金器中(zhong)，有(you)兩枚拜(bai)占(zhan)庭（東(dong)羅馬(ma)帝國(guo)(guo)）金幣(bi)，對研究東(dong)魏(wei)(wei)時代中(zhong)國(guo)(guo)和拜(bai)占(zhan)庭帝國(guo)(guo)東(dong)西方交往關系，提供了新(xin)的(de)(de)珍貴(gui)材料(liao)。

1987年至(zhi)1989年，在前灣漳村搶(qiang)救發(fa)掘了一(yi)座陵(ling)墓(mu)，因沒有(you)(you)墓(mu)志，難(nan)以斷定墓(mu)主(zhu)(zhu)人(ren)的(de)具(ju)體(ti)身份，但就(jiu)其墓(mu)葬規模看，可以斷定是一(yi)位北齊皇帝(di)陵(ling)，極(ji)有(you)(you)可能(neng)是北齊文宣皇帝(di)高(gao)(gao)(gao)洋（或北齊武成帝(di)高(gao)(gao)(gao)湛，或北齊后主(zhu)(zhu)高(gao)(gao)(gao)緯）的(de)陵(ling)墓(mu)。這座墓(mu)出土陶(tao)俑1800多(duo)件(jian)，其中有(you)(you)文吏、軍(jun)卒、鼓樂手(shou)、樂舞人(ren)、仆(pu)人(ren)俑等(deng)，有(you)(you)立姿、坐(zuo)姿和騎(qi)馬俑等(deng)，形象逼(bi)真。墓(mu)道(dao)壁畫保(bao)存(cun)有(you)(you)320平方米，主(zhu)(zhu)要畫面(mian)為(wei)左右對稱的(de)出行(xing)隊列，有(you)(you)人(ren)物106個，顯示了帝(di)王葬儀(yi)的(de)威嚴與隆重，是中國已知(zhi)最大(da)型的(de)北朝時期墓(mu)葬壁畫。

墓葬特點

西晉(jin)滅亡之后，北方為十六(liu)國(guo)統治時期。這(zhe)些少數民族(zu)有的(de)(de)正處于(yu)原(yuan)始社會末期，有的(de)(de)剛剛進(jin)入奴隸制(zhi)，帶有殘(can)酷的(de)(de)掠奪性。他們(men)入主(zhu)中(zhong)原(yuan)，使中(zhong)原(yuan)社會經濟的(de)(de)發展遭到破壞，更(geng)沒(mei)有能力營建大規模(mo)的(de)(de)陵寢(qin)，多采用傳統的(de)(de)“替埋”辦法，不起墳(fen)。因此(ci)這(zhe)一時期的(de)(de)陵墓至今未被發現。

公(gong)元386年，鮮卑拓(tuo)跋部統(tong)(tong)一(yi)北方，建(jian)立了(le)(le)北魏(wei)王朝。為(wei)(wei)了(le)(le)鞏固其(qi)政權，北魏(wei)統(tong)(tong)治者吸(xi)收漢族文化，實(shi)行一(yi)系列(lie)改革，又以佛教作為(wei)(wei)思(si)想統(tong)(tong)治的武器，從而加(jia)速了(le)(le)北魏(wei)封建(jian)化的進(jin)程，使社會經濟得到(dao)恢復和發(fa)展。陵寢的建(jian)制也隨之發(fa)生一(yi)些變(bian)化。北魏(wei)遷都前，陵域在今山西大同(tong)方山一(yi)帶，遷都洛(luo)陽后，陵域選擇在洛(luo)陽瀘河以西的北邙山。北魏(wei)陵園建(jian)制有(you)以下特(te)點：

一(yi)、逐(zhu)漸恢復了秦漢以(yi)來的陵寢規(gui)制(zhi)，一(yi)般建(jian)有較高大的封土堆，陵前建(jian)筑祭(ji)殿，為上陵拜謁之所。

二(er)、陵園(yuan)內增置佛(fo)寺、齋(zhai)室，表明佛(fo)教的影響滲入(ru)到陵寢制中(zhong)。

三、北魏遷(qian)都(dou)洛陽后，陵域布(bu)局(ju)規(gui)整，帶有(you)鮮卑族(zu)(zu)族(zu)(zu)葬的遺風。瀘(lu)河(he)(he)以西(xi)是北魏諸(zhu)帝(di)(di)陵域，瀘(lu)河(he)(he)以東，為近支皇族(zu)(zu)墓葬區和嬪妃葬地，再(zai)往東排列是“九(jiu)姓(xing)帝(di)(di)族(zu)(zu)”，“勛舊八姓(xing)”和內(nei)遷(qian)“余部諸(zhu)姓(xing)”以及其(qi)他降臣墓地。這(zhe)一布(bu)局(ju)與漢(han)代帝(di)(di)陵陪葬制度(du)有(you)所區別。

墳墓中(zhong)盛行墓志(zhi)，這(zhe)是自三國時(shi)代曹操認為(wei)墳墓前樹(shu)立石碑(bei)是一(yi)種浪費(fei)行為(wei)，而加以反對的(de)(de)(de)(de)結果。北魏的(de)(de)(de)(de)方形墓志(zhi)及(ji)其上面的(de)(de)(de)(de)石蓋，往往雕(diao)有極其精美的(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)，特別以飛舞的(de)(de)(de)(de)龍和飄揚的(de)(de)(de)(de)云氣表現得最為(wei)成功，墳墓中(zhong)有時(shi)也有雕(diao)滿花(hua)紋(wen)裝飾和圖(tu)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)石棺(guan)，或承載石棺(guan)的(de)(de)(de)(de)石座。上面雕(diao)刻的(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua)以孝子故事為(wei)主題的(de)(de)(de)(de)，可以見到(dao)有偶爾保(bao)存下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)件。這(zhe)些雕(diao)刻的(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua)和當時(shi)真正的(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua)（敦(dun)煌壁(bi)畫(hua)和顧愷(kai)之(zhi)作品）有很大的(de)(de)(de)(de)共同(tong)點(dian)：人物(wu)瘦削修長，動作優美；構圖(tu)上出現的(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)也以裝飾及(ji)點(dian)綴為(wei)目(mu)的(de)(de)(de)(de)；樹(shu)木，山石是一(yi)種古拙的(de)(de)(de)(de)裝飾風(feng)的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫。

北朝的(de)(de)(de)陶(tao)俑過去發現甚多。在(zai)塑造技術上(shang)較漢代更(geng)有進步，面部及(ji)體態外形(xing)上(shang)更(geng)完整而真(zhen)實，仍繼承了(le)漢代的(de)(de)(de)著重刻劃表情(qing)(qing)的(de)(de)(de)傳統。陶(tao)俑的(de)(de)(de)類(lei)型增多了(le)，有身體修(xiu)長秀(xiu)美的(de)(de)(de)女(nv)侍、樂伎(ji)，孔(kong)武有力的(de)(de)(de)武士、騎(qi)兵和侍衛，外族的(de)(de)(de)奴仆、牛車、馬及(ji)駱(luo)駝。一(yi)些生(sheng)活用具，房(fang)舍等減少了(le)。陶(tao)俑中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)象都能從神(shen)情(qing)(qing)上(shang)及(ji)姿態上(shang)見出每(mei)一(yi)類(lei)型的(de)(de)(de)特(te)點，有非常動(dong)人(ren)的(de)(de)(de)表現。那(nei)些女(nv)侍的(de)(de)(de)形(xing)象和佛教造像、石刻中(zhong)的(de)(de)(de)形(xing)象，共同表現了(le)北魏時代的(de)(de)(de)美的(de)(de)(de)理想，也可(ke)以看出制(zhi)作者在(zai)創造此(ci)形(xing)象時充滿著真(zhen)摯的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)。

陶俑的形(xing)象—面型、表(biao)情和姿態，都與佛教形(xing)象，特別是菩薩(sa)、力士、供養(yang)人像，基本上是相(xiang)同的。女俑尤其(qi)多瘦削形(xing)的秀骨清像，但也(ye)有(you)頭大身(shen)短，面型圓渾的一種(zhong)。

墓室壁畫

磁縣大冢營村東魏(wei)茹茹公主(zhu)墓內滿布(bu)壁(bi)(bi)畫(hua)，連(lian)墓道(dao)地面都(dou)畫(hua)上了(le)連(lian)續的(de)(de)花(hua)草(cao)圖(tu)(tu)案。這是(shi)東魏(wei)壁(bi)(bi)畫(hua)墓的(de)(de)首次發現。斜坡墓道(dao)長22.79米(mi)，東西兩壁(bi)(bi)繪(hui)(hui)(hui)儀衛，合為14人的(de)(de)行列，其前端(duan)有青龍、白虎，行列上方有羽人、鳳鳥、蓮花(hua)。甬(yong)(yong)道(dao)門楣繪(hui)(hui)(hui)朱雀(que)、怪獸，周圍(wei)點綴蓮花(hua)、云氣。甬(yong)(yong)道(dao)門楣的(de)(de)大朱雀(que)，以(yi)正面的(de)(de)視角來表現，威風凜凜，具有逼人的(de)(de)氣勢，翅膀的(de)(de)描繪(hui)(hui)(hui)極(ji)富裝飾性(xing)。甬(yong)(yong)道(dao)兩壁(bi)(bi)繪(hui)(hui)(hui)侍衛。墓室四(si)壁(bi)(bi)上部繪(hui)(hui)(hui)天象圖(tu)(tu)、四(si)神，下(xia)部繪(hui)(hui)(hui)墓主(zhu)人的(de)(de)生(sheng)活場景。全墓壁(bi)(bi)畫(hua)面積約150平方米(mi)。

磁縣東槐樹(shu)村(cun)北齊宗(zong)室高潤墓(mu)，墓(mu)室壁畫殘損嚴(yan)重，尚能辨認的(de)墓(mu)室壁畫，表(biao)現墓(mu)主(zhu)人(ren)的(de)畫面處理(li)成了一幅感人(ren)的(de)《舉哀圖》。

磁縣(xian)灣(wan)(wan)漳(zhang)北朝壁(bi)畫(hua)(hua)墓(mu)(mu)被認為是(shi)(shi)北齊文宣帝(di)高(gao)洋的(de)(de)(de)皇陵，當然規格最高(gao)，斜坡墓(mu)(mu)道長達37米，其(qi)東(dong)西兩(liang)壁(bi)以(yi)320平方(fang)米的(de)(de)(de)面積描繪(hui)墓(mu)(mu)主升仙，儀(yi)仗(zhang)逾百(bai)人(ren)，分列東(dong)西兩(liang)壁(bi)，儼然帝(di)王的(de)(de)(de)排場。同時代(dai)墓(mu)(mu)葬(zang)相比，灣(wan)(wan)漳(zhang)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)(hua)，氣勢最為恢宏，藝(yi)術水平也最高(gao)。灣(wan)(wan)漳(zhang)壁(bi)畫(hua)(hua)在(zai)不同空間里同時展現了(le)護送(song)、引導墓(mu)(mu)主人(ren)升仙的(de)(de)(de)壯闊場景(jing)，內容豐富(fu)多彩，既(ji)寫實(shi)又充(chong)滿了(le)幻(huan)想(xiang)。走(zou)在(zai)地上的(de)(de)(de)是(shi)(shi)與(yu)真(zhen)人(ren)幾乎等高(gao)的(de)(de)(de)儀(yi)仗(zhang)人(ren)物，緩步前(qian)進，神(shen)態肅穆，面部(bu)的(de)(de)(de)刻畫(hua)(hua)細(xi)膩入微，生動傳神(shen)。整個(ge)墓(mu)(mu)葬(zang)壁(bi)畫(hua)(hua)揮灑(sa)自(zi)如，毫無矯(jiao)飾，眾多形象，人(ren)物、神(shen)靈、禽(qin)獸，彼此呼應(ying)，渾然一(yi)體，代(dai)表(biao)了(le)北朝宮(gong)廷繪(hui)畫(hua)(hua)藝(yi)術的(de)(de)(de)成就(jiu)。

磁縣灣漳北朝墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)道(dao)壁畫儀仗圖，獨(du)具皇家氣派與(yu)真(zhen)人(ren)等高的儀仗人(ren)物，形象刻畫生動傳神。

出土文物

在墓(mu)(mu)群中(zhong)(zhong)的(de)(de)元祜墓(mu)(mu)中(zhong)(zhong)出土大量的(de)(de)隨(sui)葬品(pin)，而且保存狀態較好，總計有(you)190余件(jian)，其中(zhong)(zhong)陶(tao)(tao)(tao)俑(yong)145件(jian)。陶(tao)(tao)(tao)俑(yong)的(de)(de)工(gong)(gong)藝精湛(zhan)、色(se)彩(cai)鮮艷(yan)，面部表情刻畫細致入(ru)微；陶(tao)(tao)(tao)瓷青銅(tong)器制(zhi)作規整，具有(you)較高技術水(shui)平，由于(yu)(yu)該墓(mu)(mu)葬是東魏從洛(luo)陽遷都到(dao)鄴城(cheng)第四年(nian)營建的(de)(de)，在隨(sui)葬品(pin)的(de)(de)藝術風格(ge)、技術水(shui)平方面都有(you)所(suo)體現。其中(zhong)(zhong)的(de)(de)騎(qi)馬俑(yong)與(yu)北魏洛(luo)陽城(cheng)永寧寺出土的(de)(de)彩(cai)塑頗為(wei)神似，應該是出自洛(luo)陽工(gong)(gong)匠之(zhi)手，屬于(yu)(yu)東魏官署作坊的(de)(de)制(zhi)品(pin)。

隨葬品(pin)還有部分雕塑作品(pin)反映了東魏時期的喪葬習俗和藝術(shu)特色(se)，為研究(jiu)當時的人物服飾(shi)、兵器、政(zheng)治(zhi)制度等提供(gong)了線索(suo)和依(yi)據(ju)。