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相關項目

1、南京云錦木機妝花手工織造技藝（江蘇省），編號：Ⅷ-13
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省南京市
（3）保護單位：南京云錦研究所有限公司
2、南京云錦木機妝花手工織造技藝（江蘇省），編號：Ⅷ-13
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇漢唐織錦科技有限公司
（3）保護單位：江(jiang)蘇(su)漢唐織錦科技有限公司

簡要介紹

南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)是至善至臻(zhen)的(de)(de)民(min)族傳統工(gong)藝美術珍品之一。吳(wu)村(cun)梅有一句(ju)詩就(jiu)是用來描(miao)寫(xie)南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)：“江南(nan)(nan)(nan)(nan)好，機杼(zhu)奪天工(gong)，孔雀妝(zhuang)花(hua)(hua)云(yun)錦(jin)(jin)爛，冰(bing)蠶吐鳳霧(wu)綃空(kong)，新樣(yang)小團龍。”南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)是南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)傳統的(de)(de)提花(hua)(hua)絲(si)織工(gong)藝品，是南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)工(gong)藝“三寶”之首(shou)。南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)配色(se)多達十八種，運用 “色(se)暈”層(ceng)層(ceng)推出(chu)主(zhu)花(hua)(hua)，富麗(li)典(dian)雅(ya)、質(zhi)地堅(jian)實、花(hua)(hua)紋渾厚優(you)美、色(se)彩濃艷莊重，大(da)量使用金(jin)線，形(xing)成金(jin)碧輝煌的(de)(de)獨特風格。由于(yu)用料考究，織工(gong)精細，圖案色(se)彩典(dian)雅(ya)富麗(li)，宛(wan)如天上(shang)彩云(yun)般的(de)(de)瑰麗(li)，故稱(cheng)“云(yun)錦(jin)(jin)”。現代只(zhi)有南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)生(sheng)產，常稱(cheng)為“南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)”。至今已有1580年歷史。南(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)與成都的(de)(de)蜀錦(jin)(jin)、蘇州(zhou)的(de)(de)宋錦(jin)(jin)、廣西的(de)(de)壯錦(jin)(jin)并(bing)稱(cheng)“中國(guo)四大(da)名(ming)(ming)錦(jin)(jin)”（與蘇州(zhou)緙絲(si)并(bing)譽為 “二大(da)名(ming)(ming)錦(jin)(jin)”）。

云錦(jin)的(de)(de)“錦(jin)”字，是(shi)“金(jin)”字和“帛”字的(de)(de)組合，《釋名(ming)·采(cai)帛》：“錦(jin)，金(jin)也。作之用功重，其價(jia)如金(jin)。故惟尊者(zhe)得服。”這是(shi)說，錦(jin)是(shi)豪華(hua)貴(gui)重的(de)(de)絲帛，在古(gu)代只有達官貴(gui)人才能(neng)穿得起。

歷史發展

南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)的(de)(de)(de)(de)產(chan)生和(he)發展與(yu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)的(de)(de)(de)(de)城市史密(mi)切相關。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)絲織(zhi)業最早(zao)可追溯(su)到三國東吳（222—280）時期(qi)，東晉（317—420）末年(nian)，大(da)將劉裕北伐，滅(mie)秦(qin)后(hou)，將長安的(de)(de)(de)(de)百(bai)工(gong)(gong)全部遷到建康（今南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)），其中織(zhi)錦(jin)工(gong)(gong)匠占很大(da)比例。后(hou)秦(qin)百(bai)工(gong)(gong)中的(de)(de)(de)(de)織(zhi)錦(jin)工(gong)(gong)匠繼承(cheng)了兩漢、曹(cao)(cao)魏、西晉和(he)十六國前期(qi)少數民族的(de)(de)(de)(de)織(zhi)錦(jin)技藝。417年(nian)東晉在(zai)建康設立專門(men)管理織(zhi)錦(jin)的(de)(de)(de)(de)官署——錦(jin)署，被看做是南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)正式(shi)誕(dan)生的(de)(de)(de)(de)標志。從(cong)元代(dai)開始(shi)，云(yun)錦(jin)一直為皇家服(fu)飾專用(yong)品。明朝時織(zhi)錦(jin)工(gong)(gong)藝日臻成熟(shu)和(he)完善(shan)，并形成南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)絲織(zhi)提花錦(jin)緞(duan)的(de)(de)(de)(de)地方特色(se)。清代(dai)在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)設有“江(jiang)寧織(zhi)造(zao)署”，《紅樓夢》作者曹(cao)(cao)雪芹(qin)的(de)(de)(de)(de)祖父(fu)曹(cao)(cao)寅，就曾任(ren)江(jiang)寧織(zhi)造(zao)20年(nian)之久。這一時期(qi)的(de)(de)(de)(de)云(yun)錦(jin)品種繁(fan)多(duo)，圖案莊重，色(se)彩(cai)絢(xuan)麗，代(dai)表(biao)了歷(li)史上南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)京(jing)云(yun)錦(jin)織(zhi)造(zao)工(gong)(gong)藝的(de)(de)(de)(de)最高(gao)成就。

南京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)織(zhi)造鼎盛時擁有(you)3萬(wan)多臺織(zhi)機，近30萬(wan)人(ren)以(yi)此和(he)(he)相關產業為生(sheng)，是當時南京(jing)最大的(de)(de)手工產業。1949年后(hou)，盡管政(zheng)府(fu)先后(hou)投資幾千萬(wan)元用于恢(hui)復和(he)(he)保(bao)護云(yun)(yun)錦(jin)，南京(jing)市云(yun)(yun)錦(jin)研究所(suo)還(huan)成功地科學復制(zhi)了20世紀(ji)70年代湖(hu)南長沙馬王堆(dui)漢墓(mu)出土(tu)的(de)(de)“素(su)紗褝衣”、北京(jing)十三陵定陵出土(tu)的(de)(de)明萬(wan)歷皇帝“織(zhi)金孔雀羽(yu)妝花紗龍袍”等，但云(yun)(yun)錦(jin)仍(reng)然面臨著后(hou)繼無人(ren)的(de)(de)局面，現在全國真正懂云(yun)(yun)錦(jin)技術的(de)(de)不過50人(ren)。

云(yun)錦(jin)(jin)過去專供(gong)宮廷御用或(huo)賞(shang)賜功(gong)臣之物。現代(dai)云(yun)錦(jin)(jin)繼承了(le)明、清(qing)時(shi)期(qi)的(de)傳統風格(ge)而有所發展，傳統品種有妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)、庫(ku)錦(jin)(jin)、庫(ku)緞等(deng)(deng)幾(ji)大類（見(jian)“妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)”、“庫(ku)錦(jin)(jin)”、“庫(ku)緞”），庫(ku)金、庫(ku)錦(jin)(jin)等(deng)(deng)等(deng)(deng)以(yi)清(qing)代(dai)織(zhi)成后(hou)輸入內(nei)務府(fu)“緞匹庫(ku)”而得(de)名，沿(yan)用至今。妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)類織(zhi)物是(shi)代(dai)表云(yun)錦(jin)(jin)技藝特(te)色和風格(ge)的(de)品種，圖案布局嚴謹(jin)莊重(zhong)，紋樣造型(xing)簡練概(gai)括，多為大型(xing)飽滿花(hua)(hua)紋作四方(fang)連續(xu)排列，亦有徹幅通(tong)匹為一單獨、適合紋樣的(de)大型(xing)妝(zhuang)(zhuang)花(hua)(hua)織(zhi)物（如明、清(qing)時(shi)龍袍、炕褥毯(tan)墊(dian)等(deng)(deng)）用色濃艷對比，常(chang)以(yi)金線(xian)勾(gou)邊或(huo)金、銀(yin)(yin)線(xian)裝(zhuang)飾(shi)(shi)花(hua)(hua)紋，經(jing)白色相間或(huo)色暈過渡，以(yi)緯管小梭挖花(hua)(hua)裝(zhuang)彩(cai)，織(zhi)品典麗渾厚，金彩(cai)輝映，是(shi)云(yun)錦(jin)(jin)區(qu)別于蜀錦(jin)(jin)、宋(song)錦(jin)(jin)等(deng)(deng)其他織(zhi)錦(jin)(jin)的(de)重(zhong)要(yao)特(te)點。1949年后(hou)，在(zai)傳統品種的(de)基礎上創新品種，如雨花(hua)(hua)錦(jin)(jin)、敦煌(huang)錦(jin)(jin)、金銀(yin)(yin)妝(zhuang)(zhuang)、菱錦(jin)(jin)、裝(zhuang)飾(shi)(shi)錦(jin)(jin)及臺(tai)毯(tan)、靠墊(dian)等(deng)(deng)，供(gong)應蒙、藏兄弟族(zu)服飾(shi)(shi)和書畫裝(zhuang)裱、旅游紀念品、外貿等(deng)(deng)的(de)需要(yao)。

截(jie)止2009年(nian)，了(le)解云錦(jin)的(de)(de)人很少(shao)，即(ji)使是(shi)南京(jing)(jing)人亦(yi)是(shi)如此．關于云錦(jin)的(de)(de)書(shu)則更少(shao)，南京(jing)(jing)出(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)版(ban)的(de)(de)《中國南京(jing)(jing)云錦(jin)》，倒是(shi)既可(ke)(ke)以(yi)滿足(zu)欣(xin)賞者(zhe)的(de)(de)好奇，又可(ke)(ke)以(yi)作為(wei)云錦(jin)研究者(zhe)的(de)(de)案(an)頭(tou)書(shu)。著名紅學家李希凡先生稱贊這本書(shu)“把(ba)云錦(jin)的(de)(de)美(mei)充分地表現出(chu)(chu)來了(le)”。

截止(zhi)2009年，生(sheng)產的(de)云錦除出口(kou)做高檔服(fu)裝面料及供少數民族(zu)服(fu)飾(shi)、演出服(fu)飾(shi)外，又發(fa)展了新的(de)花色品種，如云錦臺毯(tan)、靠墊(dian)、被面、提包(bao)、馬夾(jia)、領帶、掛屏等日用工藝品。

申遺成功

國(guo)家非常重視非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)的(de)保(bao)護，2001年，南(nan)京云錦(jin)正式申報(bao)人類口頭和(he)非物(wu)質(zhi)遺(yi)產(chan)，名次排于古琴之(zhi)后。2006年5月20日(ri)，南(nan)京云錦(jin)木(mu)機妝花(hua)手工(gong)織造技藝經(jing)國(guo)務(wu)院(yuan)批準(zhun)列入第(di)一批國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄(lu)。2007年6月8日(ri)，江蘇省金(jin)文云錦(jin)名人工(gong)作室獲得國(guo)家文化(hua)部頒布的(de)首屆文化(hua)遺(yi)產(chan)日(ri)獎。

2009年9月30日(ri)晚，從阿(a)(a)聯酋首都阿(a)(a)布扎比傳來消息，聯合國教科文(wen)組織(zhi)保護非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產政府間(jian)委員(yuan)會會議決定：中國南京云錦織(zhi)造技藝成功入選《人(ren)類非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產代(dai)表作(zuo)名錄》。

獨特工藝

云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)應歸功蘇州的(de)(de)(de)(de)(de)緙絲(si)，它(ta)實際是(shi)蘇州緙絲(si)衍生(sheng)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)附(fu)屬品(pin)。南京云(yun)錦(jin)(jin)(jin)工藝(yi)獨特，用(yong)老式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)花(hua)(hua)木(mu)機(ji)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)，必須由(you)提(ti)花(hua)(hua)工和織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)工兩(liang)人配合完成，兩(liang)個人一天只能生(sheng)產 5-6 厘米，這種工藝(yi)至今(jin)仍(reng)無法用(yong)機(ji)器替代。云(yun)錦(jin)(jin)(jin)主(zhu)要特點(dian)是(shi)逐(zhu)花(hua)(hua)異色，從云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)(tong)角度觀察，繡(xiu)(xiu)品(pin)上(shang)花(hua)(hua)卉的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)是(shi)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)。由(you)于被用(yong)于皇家服(fu)飾，所以云(yun)錦(jin)(jin)(jin)在(zai)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)中(zhong)往(wang)往(wang)用(yong)料考(kao)究、不惜工本、精(jing)益求(qiu)精(jing)。云(yun)錦(jin)(jin)(jin)喜用(yong)金線(xian)(xian)、銀線(xian)(xian)、銅線(xian)(xian)及長絲(si)、絹絲(si)，各種鳥獸羽毛(mao)等用(yong)來(lai)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)，如(ru)(ru)在(zai)皇家云(yun)錦(jin)(jin)(jin)繡(xiu)(xiu)品(pin)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)綠色是(shi)用(yong)孔雀羽毛(mao)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)就的(de)(de)(de)(de)(de)，每個云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)紋樣都有其特定的(de)(de)(de)(de)(de)含義。如(ru)(ru)果要織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一幅 78 厘米寬的(de)(de)(de)(de)(de)錦(jin)(jin)(jin)緞，在(zai)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)面上(shang)就有 14000 根(gen)絲(si)線(xian)(xian)，所有花(hua)(hua)朵(duo)圖案的(de)(de)(de)(de)(de)組成就要在(zai)這 14000 根(gen)線(xian)(xian)上(shang)穿梭，從確立絲(si)線(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)經緯線(xian)(xian)到最(zui)后織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)，整(zheng)個過程如(ru)(ru)同(tong)(tong)給計算機(ji)編程一樣復雜而艱苦。

南京云錦，技藝(yi)精(jing)絕(jue)，文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝(yi)術蘊(yun)義博大精(jing)深。色彩艷麗(li)，暈色和諧，民族(zu)(zu)紋(wen)(wen)(wen)樣，奇異變幻，自然天(tian)成。它具(ju)有鮮明的(de)(de)(de)中(zhong)國吉(ji)祥文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)深厚底蘊(yun)。皇帝(di)御用龍(long)袍上的(de)(de)(de)正座團龍(long)、行龍(long)、降(jiang)龍(long)形態，代表“天(tian)子”、“帝(di)王”神化(hua)權力的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)性。與此(ci)相(xiang)配的(de)(de)(de)“日、月、星辰、山、龍(long)、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻(fu)”的(de)(de)(de)十二章紋(wen)(wen)(wen)，均有“普天(tian)之下，莫(mo)非皇土，統領四(si)方，至高(gao)無上”的(de)(de)(de)皇權的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)性。祥禽、瑞獸、如(ru)(ru)意云霞的(de)(de)(de)仿真寫實和寫意相(xiang)結合的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)，以及紋(wen)(wen)(wen)樣的(de)(de)(de)“象(xiang)(xiang)形、諧音、喻意、假借(jie)”等(deng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝(yi)術造型(xing)的(de)(de)(de)吉(ji)祥寓意紋(wen)(wen)(wen)樣、組(zu)合圖(tu)案等(deng)也(ye)無一例外。云錦的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)樣圖(tu)案，表達(da)了(le)中(zhong)國吉(ji)祥文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)核心主題的(de)(de)(de)設計(ji)思想是：“權、福、祿、壽、喜(xi)、財”六字要素，表達(da)了(le)人們祈求幸(xing)福與熱(re)情向(xiang)往。這就是南京云錦紋(wen)(wen)(wen)樣服飾(shi)不但(dan)具(ju)有珍(zhen)稀瑰寶、昂貴的(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)(wen)物價值，而且它亦是雅俗共賞、典藏吉(ji)祥如(ru)(ru)意的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)。

主要用途

南京云錦在元、明、清王朝皇室(shi)御用(yong)(yong)龍袍(pao)、冕(mian)服，官(guan)吏(li)士大夫(fu)階層的(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)婦衣(yi)裝(zhuang)，以(yi)及民(min)間宗室(shi)，喜慶、婚禮服飾等應用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)范疇里，它是(shi)(shi)最華貴(gui)、最精美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術(shu)品(pin)(pin)之(zhi)一。它匯(hui)集(ji)了以(yi)絲質(zhi)(材料、組織)肌理美(mei)(mei)、色彩和(he)(he)諧(xie)美(mei)(mei)、紋(wen)樣情愫美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾美(mei)(mei)化(hua)特征，以(yi)“質(zhi)與(yu)紋(wen)”、“巧(qiao)與(yu)藝(yi)(yi)”、“意(yi)與(yu)象”三者結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)內容與(yu)形(xing)式(shi)(shi)，達到科技(ji)與(yu)文藝(yi)(yi)，兩者完善(shan)統一的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態美(mei)(mei)感。從云錦品(pin)(pin)種(zhong)繁多，所表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)藝(yi)(yi)術(shu)觀念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)實質(zhi)來看，它可以(yi)歸納為(wei)三種(zhong)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)：即宮(gong)廷王室(shi)之(zhi)美(mei)(mei)，是(shi)(shi)追(zhui)求昂貴(gui)奢侈性的(de)(de)(de)(de)(de)雍容華貴(gui)之(zhi)美(mei)(mei)；士大夫(fu)、宗主儒生之(zhi)美(mei)(mei)，是(shi)(shi)顯示(shi)抒情雅潔之(zhi)美(mei)(mei)；民(min)間喜慶禮儀之(zhi)美(mei)(mei)，是(shi)(shi)實用(yong)(yong)與(yu)華麗結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)純真(zhen)民(min)風之(zhi)美(mei)(mei)。因此，云錦妝花(hua)所特有的(de)(de)(de)(de)(de)儀表(biao)裝(zhuang)飾美(mei)(mei)，都能適應于人們對審(shen)美(mei)(mei)情愫性的(de)(de)(de)(de)(de)高雅藝(yi)(yi)術(shu)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)享用(yong)(yong)。這(zhe)就是(shi)(shi)云錦作品(pin)(pin)真(zhen)、善(shan)、美(mei)(mei)統一的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)風格，它代(dai)表(biao)著民(min)族服飾文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)尚性和(he)(he)民(min)俗性，亦是(shi)(shi)具有世界性的(de)(de)(de)(de)(de)歷史文化(hua)遺(yi)產之(zhi)一的(de)(de)(de)(de)(de)佐證。

在(zai)中(zhong)國傳統戲劇的(de)(de)舞(wu)臺上(shang)，凡有帝(di)王將相、王妃公主出場(chang)，他們(men)身上(shang)光彩奪目(mu)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)，總會(hui)讓人們(men)的(de)(de)眼睛為(wei)之一亮。它們(men)有力地烘托了人物，渲染了劇情氣(qi)氛。這些雍容華貴的(de)(de)戲劇服(fu)飾(shi)(shi)，是以明清帝(di)王后妃和高(gao)官貴婦(fu)及千金們(men)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)為(wei)藍本，經過藝(yi)術(shu)加工(gong)制(zhi)成(cheng)的(de)(de)。而這些古代帝(di)王們(men)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)，其中(zhong)許(xu)多就(jiu)是用南京(jing)云(yun)錦縫(feng)制(zhi)而成(cheng)的(de)(de)。所以在(zai)“南京(jing)云(yun)錦”的(de)(de)制(zhi)成(cheng)品上(shang)也就(jiu)打上(shang)了深(shen)深(shen)的(de)(de)“階級烙印”。帝(di)王服(fu)飾(shi)(shi)體現了“王權神授”的(de)(de)觀念。歷(li)代帝(di)王自(zi)命“真(zhen)龍(long)天(tian)(tian)子”，受命于天(tian)(tian)，駕(jia)臨人世，統治眾生，于是在(zai)服(fu)飾(shi)(shi)上(shang)大量使用傳說中(zhong)的(de)(de)神獸(shou)“龍(long)”的(de)(de)形象，非帝(di)王不(bu)準用，以示君(jun)臨天(tian)(tian)下，唯我獨尊 。

美麗傳說

仙鶴(he)街位于江蘇省南(nan)京(jing)市(shi)秦(qin)淮河新橋西北端，南(nan)起集(ji)慶(qing)路，北至仙鶴(he)橋。顧名思義，這(zhe)條街名字(zi)的(de)由來和(he)美(mei)麗高貴的(de)仙鶴(he)有關，關于它的(de)動人(ren)傳說(shuo)在民(min)間廣為(wei)流傳。

一(yi)(yi)位“老南京”繪聲繪色地向(xiang)記者說(shuo)起(qi)他(ta)從祖(zu)輩那(nei)里聽(ting)來的(de)傳說(shuo)。相(xiang)傳，古南京城內西邊有(you)一(yi)(yi)間孤(gu)零(ling)零(ling)的(de)小草(cao)房，里面住著(zhu)一(yi)(yi)位替財主(zhu)干活的(de)老藝人，他(ta)的(de)名(ming)字叫張(zhang)(zhang)(zhang)永。每(mei)天(tian)公雞叫頭(tou)遍張(zhang)(zhang)(zhang)永就開(kai)始下(xia)機(ji)坑織(zhi)錦(jin)(jin)，一(yi)(yi)直要(yao)忙(mang)到(dao)半(ban)夜三更才停手。一(yi)(yi)年下(xia)來，汗水淌(tang)(tang)干了，眼(yan)淚流盡了，織(zhi)出來的(de)云(yun)錦(jin)(jin)放開(kai)來好像長河一(yi)(yi)樣。可是(shi)財主(zhu)反(fan)過(guo)來倒說(shuo)張(zhang)(zhang)(zhang)永欠他(ta)的(de)債更多了。有(you)一(yi)(yi)次，財主(zhu)要(yao)過(guo)生日，逼著(zhu)張(zhang)(zhang)(zhang)永趕織(zhi)一(yi)(yi)塊“松齡鶴壽(shou)”的(de)云(yun)錦(jin)(jin)掛屏(ping)。張(zhang)(zhang)(zhang)永只好拖著(zhu)骨瘦(shou)如柴的(de)身子跳下(xia)機(ji)坑拋(pao)梭子過(guo)管織(zhi)云(yun)錦(jin)(jin)。可憐老人白發蒼(cang)蒼(cang)，哪里有(you)力氣！熬干了燈油，一(yi)(yi)夜才織(zhi)出五寸半(ban)，眼(yan)看財主(zhu)就要(yao)來逼貨，老人急得直淌(tang)(tang)眼(yan)淚，他(ta)伸開(kai)雙(shuang)手，面向(xiang)門外(wai)巍巍高(gao)山自言自語悲憤地嘆(tan)道：“云(yun)錦(jin)(jin)娘娘呀，人家都說(shuo)你是(shi)保(bao)佑我(wo)們織(zhi)錦(jin)(jin)窮人的(de)神仙，現在財主(zhu)把我(wo)們窮人往死里逼，你怎(zen)能見死不救……”張(zhang)(zhang)(zhang)永疲勞過(guo)度，話未說(shuo)完(wan)就暈倒在織(zhi)機(ji)旁(pang)。

就(jiu)在這時(shi)，高山上的(de)彩云豁然開朗，閃出萬道金(jin)光，接著浮(fu)云翩翩，陣(zhen)風颯颯，張永家的(de)門“咯(ge)吱”一(yi)聲(sheng)開了，走進來(lai)兩(liang)個美麗的(de)姑娘，她(ta)們把張永扶上床，自己就(jiu)坐到(dao)機坑里面熟練地織起云錦(jin)來(lai)。霎時(shi)間，織機連聲(sheng)響，花紋現錦(jin)上。

天(tian)(tian)快亮了(le)，張永從昏迷中醒來，一看滿屋(wu)子金(jin)光，一個姑娘(niang)在機(ji)(ji)坑里飛快地甩梭(suo)子織(zhi)錦(jin)，另(ling)一個坐(zuo)在花(hua)樓上拽花(hua)。他(ta)忙問：“你們是誰(shui)？”姑娘(niang)們指了(le)指天(tian)(tian)邊的(de)云彩(cai)。張永順著她們的(de)手(shou)望去(qu)，只(zhi)見彩(cai)霞萬朵，回頭一看，兩姑娘(niang)都不見了(le)，只(zhi)留下(xia)機(ji)(ji)子上織(zhi)好的(de)云錦(jin)熠熠閃光。云錦(jin)上面的(de)花(hua)紋好像仙境一樣(yang)，青松(song)蒼郁(yu)、泉(quan)水清(qing)澈，兩只(zhi)栩栩如生的(de)仙鶴丹頂血紅(hong)非常耀(yao)眼！

張永喜(xi)滋滋地把云錦往機子下卷，沒想到這神奇的云錦猶(you)如山上的瀑布一(yi)(yi)樣拉(la)了(le)一(yi)(yi)幅(fu)又一(yi)(yi)幅(fu)，卷了(le)一(yi)(yi)匹又一(yi)(yi)匹，怎(zen)么也拉(la)不(bu)完、卷不(bu)盡(jin)。街坊鄰(lin)居都(dou)跑來看稀奇。

正(zheng)在大家興高采烈的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，財(cai)主(zhu)帶(dai)著一(yi)(yi)幫(bang)打手(shou)(shou)(shou)前呼后擁地(di)(di)(di)討(tao)債來(lai)了(le)。他把腰(yao)一(yi)(yi)叉，手(shou)(shou)(shou)一(yi)(yi)揮，打手(shou)(shou)(shou)們一(yi)(yi)擁而(er)上(shang)，如(ru)狼(lang)似虎地(di)(di)(di)搶(qiang)這臺神(shen)奇的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)錦(jin)機(ji)。張永哪里肯依，死(si)死(si)護著織(zhi)(zhi)機(ji)不(bu)肯放。可狠(hen)毒的(de)(de)(de)財(cai)主(zhu)一(yi)(yi)腳把又(you)老又(you)病的(de)(de)(de)張永踢(ti)倒在地(di)(di)(di)，老藝人頓時(shi)(shi)口吐鮮(xian)血昏死(si)過去(qu)。這邊十(shi)幾個打手(shou)(shou)(shou)七手(shou)(shou)(shou)八(ba)腳地(di)(di)(di)想把織(zhi)(zhi)機(ji)抬走，誰知平時(shi)(shi)幾十(shi)斤重的(de)(de)(de)木頭織(zhi)(zhi)錦(jin)機(ji)，此(ci)刻竟然銅鐵鑄的(de)(de)(de)一(yi)(yi)樣，動它不(bu)得。財(cai)主(zhu)急了(le)，伸手(shou)(shou)(shou)又(you)去(qu)扯織(zhi)(zhi)機(ji)上(shang)的(de)(de)(de)云錦(jin)，卻聽見“叭(ba)”地(di)(di)(di)一(yi)(yi)聲(sheng)響，織(zhi)(zhi)錦(jin)的(de)(de)(de)木梭(suo)子(zi)好(hao)像活了(le)一(yi)(yi)樣，跳起來(lai)狠(hen)狠(hen)地(di)(di)(di)追著財(cai)主(zhu)打，疼得他哭爹喊娘(niang)地(di)(di)(di)亂叫。惱(nao)羞成怒的(de)(de)(de)打手(shou)(shou)(shou)們氣急敗壞地(di)(di)(di)燒起房子(zi)來(lai)，正(zheng)在這時(shi)(shi)，天(tian)上(shang)“轟”地(di)(di)(di)響起一(yi)(yi)聲(sheng)炸(zha)雷，暴雨傾盆(pen)而(er)下，澆滅了(le)大火(huo)，洗凈了(le)天(tian)空。

財(cai)(cai)主(zhu)(zhu)和打手一看(kan)不好，掉頭想(xiang)逃。這時(shi)，云錦上(shang)的(de)(de)兩(liang)(liang)只仙鶴突(tu)然長唳一聲(sheng)飛了(le)出來(lai)，圍著(zhu)張永飛了(le)兩(liang)(liang)圈，翅膀扇了(le)兩(liang)(liang)下，老藝人(ren)一下子容(rong)光(guang)煥發地(di)坐(zuo)了(le)起來(lai)。兩(liang)(liang)只仙鶴又追(zhui)著(zhu)財(cai)(cai)主(zhu)(zhu)，撲到他(ta)的(de)(de)臉上(shang)猛(meng)啄不放，財(cai)(cai)主(zhu)(zhu)疼得亂叫。張永和眾人(ren)趕來(lai)時(shi)，只見滿天(tian)紅霞，城外(wai)高山頂上(shang)的(de)(de)金色光(guang)輪忽隱忽現，兩(liang)(liang)只美麗(li)的(de)(de)仙鶴翩(pian)翩(pian)起舞。大家異口同聲(sheng)地(di)叫好，只有財(cai)(cai)主(zhu)(zhu)鬼(gui)哭狼嚎(hao)地(di)捂著(zhu)臉，原來(lai)他(ta)的(de)(de)眼睛被仙鶴啄瞎了(le)。

后來人(ren)(ren)們傳說(shuo)，那(nei)天夜里幫張永織錦(jin)的兩個美麗姑娘就是云錦(jin)娘娘身(shen)邊的兩個漂亮(liang)仙女(nv)，奉云錦(jin)娘娘之命，特地(di)到(dao)人(ren)(ren)間來幫助窮人(ren)(ren)整治老(lao)財，為(wei)了紀念云錦(jin)娘娘，人(ren)(ren)們就把張永住(zhu)的這條街取(qu)名“仙鶴街”。

當代傳人

金(jin)(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)從1973年(nian)就(jiu)(jiu)開(kai)始(shi)從事云(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)研究制作(zuo)(zuo)工作(zuo)(zuo)，對這(zhe)門(men)(men)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)工藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承與保護傾注了他(ta)畢(bi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)精力。在金(jin)(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)大師看(kan)來，云(yun)錦(jin)(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華民族優秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)代表之一(yi)(yi)(yi)(yi)。所以在金(jin)(jin)大師的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)中(zhong)，云(yun)錦(jin)(jin)工藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)花紋(wen)，每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)圖案，甚至是(shi)(shi)(shi)每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)絲、每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)線(xian)，無(wu)不(bu)(bu)浸透(tou)著(zhu)華夏民族多(duo)少年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)底蘊。欣賞(shang)云(yun)錦(jin)(jin)作(zuo)(zuo)品(pin)，不(bu)(bu)光是(shi)(shi)(shi)欣賞(shang)她(ta)富貴華麗的(de)(de)(de)(de)(de)表面圖案和巧奪天(tian)工的(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)工藝(yi)，還應該透(tou)過她(ta)去品(pin)味其后的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)特色。比如由金(jin)(jin)大師設計創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)錦(jin)(jin)“一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)補”，作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)圖案表現的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國古代傳(chuan)(chuan)(chuan)說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)吉祥動物——麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)。其外部形狀(zhuang)是(shi)(shi)(shi)麋身，牛(niu)尾，馬(ma)蹄(史籍中(zhong)有(you)(you)說為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“狼蹄”)，魚鱗皮，一(yi)(yi)(yi)(yi)角，角端有(you)(you)肉，黃色。在古代傳(chuan)(chuan)(chuan)說中(zhong)麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)被稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“仁(ren)獸”。云(yun)錦(jin)(jin)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)周圍有(you)(you)很(hen)多(duo)草，麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)腳下卻清爽無(wu)物，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)重要的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)性(xing)“不(bu)(bu)折生(sheng)草，不(bu)(bu)殺生(sheng)靈”，即(ji)有(you)(you)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)草都不(bu)(bu)去踩(cai)，何況是(shi)(shi)(shi)人(ren)呢。這(zhe)就(jiu)(jiu)有(you)(you)個(ge)(ge)矛盾了，麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)武(wu)官(guan)補，武(wu)官(guan)哪有(you)(you)不(bu)(bu)殺人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)呢？但(dan)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)要愛惜生(sheng)命，要“以德服(fu)人(ren)”，以智慧、智謀(mou)戰(zhan)勝(sheng)敵(di)人(ren)，就(jiu)(jiu)如諸葛亮之“七擒孟獲”，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)靠武(wu)力，而是(shi)(shi)(shi)用(yong)智謀(mou)和品(pin)德折服(fu)敵(di)人(ren)。傳(chuan)(chuan)(chuan)說，孔子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)母親夢見(jian)過麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)而生(sheng)孔子(zi)(zi)(zi)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)有(you)(you)了“麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)送子(zi)(zi)(zi)”之說，且送的(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)棟梁之材。于(yu)是(shi)(shi)(shi)“麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)送子(zi)(zi)(zi)”就(jiu)(jiu)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)“早生(sheng)貴子(zi)(zi)(zi)，子(zi)(zi)(zi)孫賢(xian)德”的(de)(de)(de)(de)(de)美好祝愿。唐代武(wu)則天(tian)時，以麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)作(zuo)(zuo)紋(wen)飾繡于(yu)袍(pao)服(fu)，名曰“麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)袍(pao)”，專門(men)(men)賞(shang)賜(si)給三(san)品(pin)以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)將穿(chuan)用(yong)；清代時，將麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)繡于(yu)武(wu)官(guan)一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)“補子(zi)(zi)(zi)”上(shang)，將這(zhe)種(zhong)“仁(ren)獸”作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)武(wu)將官(guan)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)飾，不(bu)(bu)僅代表權力地位，更暗喻要“以德服(fu)人(ren)”。云(yun)錦(jin)(jin)“一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)麒(qi)(qi)(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)(lin)補”，這(zhe)件作(zuo)(zuo)品(pin)曾(ceng)被南京(jing)市(shi)政(zheng)府作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)禮品(pin)，贈(zeng)送給前(qian)奧(ao)委會主(zhu)席薩馬(ma)蘭奇，贊頌(song)他(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)世界體育事業(ye)作(zuo)(zuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻。

金(jin)文大師每年(nian)(nian)都要為廣大的民眾所需所愛(ai)的“生(sheng)肖(xiao)禮(li)品”，設制(zhi)一款民俗文化蘊(yun)味極濃，寓(yu)意生(sheng)動，精致獨特又有(you)時代(dai)感的云錦鏡掛。今(jin)年(nian)(nian)他(ta)創作的“生(sheng)肖(xiao)福(fu)(fu)豬”不僅(jin)憨態可掬，更是表達了幾重(zhong)寓(yu)意：豬身肥(fei)碩，表示“旺年(nian)(nian)”、“肥(fei)年(nian)(nian)”；耳大有(you)福(fu)(fu)，做成(cheng)招(zhao)風耳，寓(yu)能(neng)招(zhao)財(cai)納福(fu)(fu)；牡(mu)丹被稱(cheng)為“百花(hua)之王”，象征(zheng)著(zhu)富貴(gui)，福(fu)(fu)豬的身上(shang)再加上(shang)牡(mu)丹花(hua)，表示福(fu)(fu)貴(gui)上(shang)加福(fu)(fu)貴(gui)；福(fu)(fu)豬的腳上(shang)套銅錢，諧示“奔前（錢）程”；福(fu)(fu)豬的背(bei)上(shang)飾串錢，則寓(yu)意“輩(bei)輩(bei)有(you)錢”。這五(wu)(wu)點合在一起，就是“五(wu)(wu)福(fu)(fu)臨門”，過肥(fei)年(nian)(nian)（富裕年(nian)(nian)）的象征(zheng)。

金(jin)文(wen)大(da)(da)師認(ren)為(wei)：中國(guo)傳(chuan)統的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)品應有崇高的(de)(de)(de)地位，古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)品因為(wei)代(dai)表了當時(shi)的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)特(te)征，充分(fen)體現(xian)(xian)了那個時(shi)候的(de)(de)(de)社會和文(wen)化生活(huo)(huo)(huo)面貌，流傳(chuan)下來就成(cheng)了今天(tian)的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)。同樣，現(xian)(xian)在的(de)(de)(de)云錦(jin)若能與(yu)現(xian)(xian)在的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)生活(huo)(huo)(huo)充分(fen)結合，那就是未來的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)。云錦(jin)工藝(yi)要傳(chuan)承和發揚光大(da)(da)，必(bi)須(xu)根植于我們的(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)化，在此基礎上貼近生活(huo)(huo)(huo)，不斷(duan)創新。這也是金(jin)文(wen)大(da)(da)師矢志不移長(chang)期(qi)堅(jian)持與(yu)前進的(de)(de)(de)方向。

為(wei)了更好地(di)傳播云(yun)錦(jin)文(wen)化(hua)，金文(wen)在新成立的(de)江蘇省工(gong)藝美術館(guan)（愛濤藝術中心）內設(she)立了大(da)師工(gong)作室，今后將充(chong)分利用這一優勢平臺開展更多的(de)云(yun)錦(jin)文(wen)化(hua)推廣活動，讓云(yun)錦(jin)走進生(sheng)活，走向世界。

南(nan)(nan)京云錦(jin)(jin)已有(you)(you)(you)1500多(duo)(duo)年(nian)的(de)(de)(de)手(shou)工(gong)(gong)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)歷(li)史。其(qi)木機(ji)妝花(hua)是(shi)中(zhong)國4700多(duo)(duo)年(nian)絲綢織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)史、300多(duo)(duo)年(nian)的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)歷(li)史中(zhong)，唯一流傳至今尚有(you)(you)(you)不可被(bei)機(ji)器(qi)取(qu)代(dai)，挖花(hua)盤織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)憑心的(de)(de)(de)記憶(yi)編織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)傳統手(shou)工(gong)(gong)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)工(gong)(gong)藝。南(nan)(nan)京云錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝總是(shi)靠手(shou)傳口(kou)授(shou)(shou)，代(dai)代(dai)相傳。在古代(dai)絲織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物中(zhong)，“錦(jin)(jin)”是(shi)代(dai)表最高技術水平的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物。而(er)南(nan)(nan)京云錦(jin)(jin)則集歷(li)代(dai)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)工(gong)(gong)藝之大成，位于中(zhong)國古代(dai)三(san)(san)大名錦(jin)(jin)之首。元(yuan)、明、清(qing)三(san)(san)朝先后在南(nan)(nan)京設立過“以官領之，以授(shou)(shou)匠作”的(de)(de)(de)官立織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)機(ji)構。元(yuan)為“東、西織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)染局(ju)”。明有(you)(you)(you)“內(nei)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)染局(ju)”、“神(shen)帛堂”、“供應(ying)機(ji)房”。清(qing)為“江(jiang)寧(ning)(ning)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)局(ju)”。江(jiang)寧(ning)(ning)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)局(ju)共存(cun)時間為二百六十多(duo)(duo)年(nian)，其(qi)間主管織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)官員達數十人(ren)。其(qi)中(zhong)曹璽、曹寅、曹、曹祖孫三(san)(san)代(dai)歷(li)任(ren)江(jiang)寧(ning)(ning)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)達六十五年(nian)之久。曹家在江(jiang)寧(ning)(ning)除擔負織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)御(yu)用(yong)緞匹(pi)的(de)(de)(de)一切事(shi)(shi)務外，還(huan)兼(jian)任(ren)為皇(huang)室在江(jiang)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)采購，辦事(shi)(shi)，奏報的(de)(de)(de)一切事(shi)(shi)務。

南(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)是(shi)用長五點(dian)六米(mi)，寬一(yi)(yi)點(dian)四米(mi)，高四米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統大(da)花樓木織(zhi)(zhi)機，由(you)拽花工(gong)和(he)織(zhi)(zhi)手(shou)(shou)兩人相互配(pei)合手(shou)(shou)工(gong)操作織(zhi)(zhi)造(zao)出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。織(zhi)(zhi)機由(you)一(yi)(yi)九二(er)四個機件(jian)組成，“拽花工(gong)”坐在(zai)織(zhi)(zhi)機上層(ceng)，負責提升經線(xian)，“織(zhi)(zhi)手(shou)(shou)”坐在(zai)機下(xia)，負責織(zhi)(zhi)緯(wei)，妝(zhuang)金敷彩(cai)。每天產量約為(wei)(wei)(wei)五公分，所為(wei)(wei)(wei)彌足珍貴。最(zui)近南(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)研(yan)究(jiu)所剛(gang)研(yan)制(zhi)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)夏裝，一(yi)(yi)件(jian)衣服只(zhi)有(you)49.5克，一(yi)(yi)兩都不到(dao)。南(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)可(ke)以(yi)在(zai)一(yi)(yi)個服裝層(ceng)面上表現(xian)(xian)絹、綢、羅、緞、紗，可(ke)以(yi)將金、銀、孔(kong)雀(que)羽(yu)織(zhi)(zhi)進，這些都是(shi)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)服裝面料無(wu)法做到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)。由(you)于(yu)云(yun)(yun)錦(jin)長期用于(yu)專織(zhi)(zhi)皇室龍袍冕(mian)服，在(zai)織(zhi)(zhi)造(zao)中(zhong)往往不惜工(gong)本，故(gu)而形(xing)成了(le)云(yun)(yun)錦(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)圖案豐富多彩(cai)，花形(xing)碩大(da)，造(zao)型(xing)優美(mei)，設(she)色(se)濃艷(yan)大(da)膽，尤以(yi)用金為(wei)(wei)(wei)其特(te)色(se)，配(pei)色(se)自由(you)，色(se)彩(cai)變(bian)化多樣的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)，使云(yun)(yun)錦(jin)達(da)到(dao)了(le)登(deng)峰(feng)造(zao)極的(de)(de)(de)(de)(de)地步。木機妝(zhuang)花手(shou)(shou)工(gong)織(zhi)(zhi)造(zao)工(gong)藝便(bian)是(shi)這一(yi)(yi)特(te)定條件(jian)下(xia)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)體現(xian)(xian)云(yun)(yun)錦(jin)織(zhi)(zhi)造(zao)成就(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)遺存。尤其是(shi)以(yi)“妝(zhuang)金，妝(zhuang)彩(cai)，妝(zhuang)孔(kong)雀(que)羽(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)妝(zhuang)”為(wei)(wei)(wei)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)皇家(jia)用品(pin)，它的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊浮雕(diao)鑲嵌式的(de)(de)(de)(de)(de)立體效果，反映了(le)民(min)族特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化審美(mei)追求(qiu)，體現(xian)(xian)了(le)科技與美(mei)學的(de)(de)(de)(de)(de)交融(rong)。南(nan)京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化和(he)藝術(shu)風格可(ke)以(yi)歸納為(wei)(wei)(wei)：整體藝術(shu)造(zao)型(xing)設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)靚美(mei)，彰(zhang)顯暈色(se)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)艷(yan)美(mei)，織(zhi)(zhi)造(zao)技術(shu)創新(xin)原理的(de)(de)(de)(de)(de)精美(mei)，吉祥寓意(yi)紋樣圖案的(de)(de)(de)(de)(de)奇美(mei)。她的(de)(de)(de)(de)(de)風格流派在(zai)中(zhong)國乃(nai)至(zhi)世(shi)界上都是(shi)罕見的(de)(de)(de)(de)(de)。

中(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)(dai)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是中(zhong)國(guo)(guo)封建王(wang)朝特定的(de)(de)顯示(shi)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)員的(de)(de)地位(wei)高低的(de)(de)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)服徽識(shi)，是南(nan)京(jing)云錦(jin)的(de)(de)特色品(pin)(pin)(pin)種。他(ta)飾(shi)于官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)服的(de)(de)胸前、后背(bei)，文(wen)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)飾(shi)以(yi)飛禽；一(yi)品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)仙鶴補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；二品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)錦(jin)雞補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；三品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)孔雀補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；四品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)云雁補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；五(wu)(wu)品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)白鷴補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；六品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鷺(lu)鷥補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；七品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；八(ba)品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鵪鶉補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；九(jiu)品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)練雀補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。武官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)飾(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)走獸：一(yi)品(pin)(pin)(pin)二品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)獅補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；三品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)虎補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；四品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)豺(chai)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；五(wu)(wu)品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)熊(xiong)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；六品(pin)(pin)(pin)七品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)彪補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；八(ba)品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)犀牛(niu)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；九(jiu)品(pin)(pin)(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)海馬補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。南(nan)京(jing)云錦(jin)在(zai)繼承歷代(dai)(dai)優秀(xiu)絲織(zhi)工藝(yi)技(ji)(ji)術的(de)(de)同時，不(bu)斷融(rong)匯(hui)創(chuang)新技(ji)(ji)術，把我國(guo)(guo)古代(dai)(dai)絲織(zhi)工藝(yi)技(ji)(ji)術推上頂峰(feng)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“錦(jin)中(zhong)之錦(jin)”。一(yi)九(jiu)五(wu)(wu)四年(nian)(nian)，南(nan)京(jing)文(wen)化局成(cheng)立“云錦(jin)研(yan)究(jiu)工作組”。一(yi)九(jiu)五(wu)(wu)六年(nian)(nian)十月，周恩來曾(ceng)指示(shi)“一(yi)定要南(nan)京(jing)同志把云錦(jin)工藝(yi)繼承下來，發揚光大。”一(yi)九(jiu)五(wu)(wu)七年(nian)(nian)云錦(jin)研(yan)究(jiu)所(suo)(suo)成(cheng)立。黨和(he)國(guo)(guo)家許多領導(dao)參觀了南(nan)京(jing)云錦(jin)研(yan)究(jiu)所(suo)(suo)，對其發展提出(chu)了寶(bao)貴的(de)(de)建議。

云錦(jin)(jin)具有悠久的歷史(shi)和(he)(he)獨(du)特的民(min)族風格(ge)與特色(se)。云錦(jin)(jin)價格(ge)昂貴(gui)。其(qi)昂貴(gui)的原(yuan)因是其(qi)圖案精致，工(gong)序(xu)復雜和(he)(he)完成(cheng)工(gong)序(xu)均由手工(gong)制(zhi)作而成(cheng)，且制(zhi)作緩(huan)慢。如何提(ti)高勞動生產力，降低生產成(cheng)本而增(zeng)加(jia)效益，是民(min)族云錦(jin)(jin)生存(cun)的關鍵問題。當今，人(ren)類已經步入(ru)(ru)高度文明，高度信息化的文明社會，新(xin)技術、高科(ke)技已廣泛的運用到各行各業。電腦已逐(zhu)漸進(jin)入(ru)(ru)尋常百姓家，人(ren)們(men)利用電腦解決(jue)了(le)現實生活中(zhong)(zhong)(zhong)各種各樣(yang)以前(qian)想都不敢想的諸多問題，把人(ren)們(men)從艱苦的手工(gong)勞動中(zhong)(zhong)(zhong)解放出來(lai)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)經濟發展，給(gei)民(min)族服飾帶來(lai)全(quan)(quan)新(xin)的契機，民(min)族的東西終究要吸(xi)引世(shi)界的目光(guang)。上海(hai)APEC會議，各國(guo)領導人(ren)身(shen)著傳統中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)亦莊亦諧的錦(jin)(jin)緞面(mian)(mian)料(liao)的唐裝(zhuang)依次步入(ru)(ru)上海(hai)科(ke)技館時，使古(gu)老(lao)(lao)的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統注入(ru)(ru)了(le)新(xin)的生命，亦吸(xi)引了(le)全(quan)(quan)球(qiu)的目光(guang)。無限的商機，使全(quan)(quan)球(qiu)掀起了(le)唐裝(zhuang)熱(re)。中(zhong)(zhong)(zhong)華云錦(jin)(jin)的面(mian)(mian)料(liao)屬于綠色(se)環保健康(kang)面(mian)(mian)料(liao)，更(geng)獲得人(ren)們(men)的青睞(lai)，亦使中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)老(lao)(lao)的工(gong)藝發出新(xin)的光(guang)芒.

在(zai)NE.TIGER2009 高級(ji)定(ding)制(zhi)華(hua)(hua)服(fu)發(fa)布會上，云錦又(you)一(yi)次(ci)得到(dao)了新的(de)(de)(de)展(zhan)示機會，讓這(zhe)(zhe)個(ge)古(gu)老的(de)(de)(de)技藝(yi)再次(ci)完(wan)美(mei)的(de)(de)(de)呈現在(zai)人(ren)們(men)眼前最令(ling)人(ren)感(gan)動的(de)(de)(de)一(yi)幕(mu)發(fa)生在(zai)謝(xie)幕(mu)時(shi)分(fen)：總(zong)設計師(shi)張志峰先(xian)生攜手兩位古(gu)稀老人(ren)微(wei)笑出場，一(yi)位是曾為皇家(jia)制(zhi)作龍袍的(de)(de)(de)緙(ke)(ke)絲(si)世家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)第五代傳人(ren)王嘉良，另(ling)一(yi)位是將幾(ji)近失傳的(de)(de)(de)本(ben)緙(ke)(ke)絲(si)工藝(yi)復興(xing)的(de)(de)(de)緙(ke)(ke)絲(si)大師(shi)王玉(yu)祥。正是在(zai)這(zhe)(zhe)兩位"國(guo)寶級(ji)人(ren)物(wu)"親自領銜下，制(zhi)作完(wan)成2009NE.TIGER華(hua)(hua)服(fu)系(xi)列的(de)(de)(de)最為華(hua)(hua)彩的(de)(de)(de)緙(ke)(ke)絲(si)工藝(yi)部分(fen)。緙(ke)(ke)絲(si)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)擁有4000多年的(de)(de)(de)悠久歷史，傳世之(zhi)(zhi)(zhi)作甚少，更因(yin)當(dang)今緙(ke)(ke)絲(si)工藝(yi)傳人(ren)屈指可數，當(dang)之(zhi)(zhi)(zhi)無愧地(di)被(bei)列入世界非物(wu)質(zhi)文化遺產名錄。因(yin)其(qi)獨(du)樹一(yi)幟之(zhi)(zhi)(zhi)工藝(yi)被(bei)稱為"雕(diao)刻(ke)過的(de)(de)(de)絲(si)綢"，美(mei)譽為"織中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)圣"，并為中(zhong)(zhong)國(guo)歷代皇家(jia)所世襲(xi)壟斷。NE.TIGER以(yi)傳承和光大中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文明(ming)璀璨工藝(yi)為已任，在(zai)發(fa)現與(yu)挖(wa)掘絕(jue)技的(de)(de)(de)同時(shi)，更具開創性地(di)將其(qi)運用(yong)在(zai)現代立體(ti)剪裁的(de)(de)(de)華(hua)(hua)服(fu)系(xi)列上。NE.TIGER的(de)(de)(de)執(zhi)著，使得這(zhe)(zhe)一(yi)千古(gu)絕(jue)技重現在(zai)現代時(shi)尚上、靈動于高級(ji)定(ding)制(zhi)的(de)(de)(de)華(hua)(hua)服(fu)中(zhong)(zhong)。

配色藝術

“錦(jin)”，并(bing)不只因(yin)其材(cai)料考究、制(zhi)作費工而(er)貴重(zhong)，更重(zhong)要的(de)是：它是用(yong)美(mei)麗(li)的(de)五(wu)色(se)彩(cai)絲(si)織(zhi)出(chu)優美(mei)的(de)圖案花(hua)紋，是一件精美(mei)華麗(li)的(de)絲(si)織(zhi)藝術品。《六書故(gu)》云：“織(zhi)彩(cai)為文(wen)曰錦(jin)”；李(li)時珍《本草(cao)綱目》“錦(jin)”的(de)釋名說：“錦(jin)以五(wu)色(se)絲(si)織(zhi)成(cheng)文(wen)章，故(gu)字(zi)從帛從金……”可見，優美(mei)的(de)紋飾和華美(mei)的(de)色(se)彩(cai)裝飾，是構成(cheng)“錦(jin)”華貴的(de)最重(zhong)要的(de)因(yin)素。

我(wo)國(guo)彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)生(sheng)產，有(you)悠久的(de)(de)(de)歷(li)史。春秋戰國(guo)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)襄邑織文(wen)和(he)東漢時(shi)(shi)期(qi)起始聞名(ming)的(de)(de)(de)川蜀織錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，是(shi)我(wo)國(guo)古代(dai)(dai)藝(yi)術成就很高的(de)(de)(de)著名(ming)彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。唐、宋以來，彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)發(fa)展達到了一(yi)個更(geng)高的(de)(de)(de)水平，除重(zhong)視(shi)紋(wen)樣的(de)(de)(de)創造(zao)外(wai)，色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)配合裝(zhuang)(zhuang)飾也被(bei)看做(zuo)是(shi)一(yi)項重(zhong)要的(de)(de)(de)設計和(he)意匠，極其重(zhong)視(shi)而(er)考究。在(zai)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)裝(zhuang)(zhuang)飾上，各個時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，有(you)其各自的(de)(de)(de)風(feng)格和(he)特(te)色(se)(se)(se)。如唐代(dai)(dai)的(de)(de)(de)彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，配色(se)(se)(se)濃麗而(er)典雅，具有(you)一(yi)種明朗而(er)健(jian)康的(de)(de)(de)氣息。宋代(dai)(dai)的(de)(de)(de)彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，配色(se)(se)(se)淡雅而(er)文(wen)靜，給人以秀美而(er)清新的(de)(de)(de)享受(shou)。元代(dai)(dai)的(de)(de)(de)織錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，則由傳統的(de)(de)(de)注重(zhong)配色(se)(se)(se)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)為崇尚用金(jin)作主(zhu)體表(biao)現，這在(zai)我(wo)國(guo)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)緞裝(zhuang)(zhuang)飾上是(shi)一(yi)個極為突出的(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)。明、清兩代(dai)(dai)的(de)(de)(de)織錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，在(zai)元代(dai)(dai)盛行用金(jin)風(feng)氣的(de)(de)(de)影響下，既重(zhong)視(shi)配色(se)(se)(se)，又考究用金(jin)，兩種裝(zhuang)(zhuang)飾方法被(bei)兼收(shou)并(bing)(bing)蓄，形成金(jin)彩(cai)(cai)并(bing)(bing)重(zhong)的(de)(de)(de)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)緞裝(zhuang)(zhuang)飾新風(feng)貌。

在(zai)色(se)(se)彩感(gan)情上(shang)，我國的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)向來愛好溫暖、明快、鮮(xian)艷和(he)(he)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)積極(ji)色(se)(se)，不喜(xi)歡弱色(se)(se)和(he)(he)多(duo)次的(de)(de)(de)(de)間色(se)(se)。因(yin)此(ci)，青、紅、黃、綠、紫(zi)、白(bai)、黑(hei)，成(cheng)為我國裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)用(yong)色(se)(se)上(shang)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要色(se)(se)彩。這從我國的(de)(de)(de)(de)民間刺繡、京劇(ju)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)、少數民族(zu)的(de)(de)(de)(de)服飾(shi)(shi)和(he)(he)宮殿式(shi)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)彩繪上(shang)，均可看到(dao)這種(zhong)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)用(yong)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)典型特(te)色(se)(se)。云錦的(de)(de)(de)(de)用(yong)色(se)(se)，也繼承(cheng)了(le)這個民族(zu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)用(yong)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)。在(zai)元代用(yong)金風氣的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)下，結合御(yu)用(yong)服飾(shi)(shi)和(he)(he)宮廷裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)具體實用(yong)要求，形(xing)成(cheng)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)用(yong)色(se)(se)規律和(he)(he)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)特(te)色(se)(se)。

在封建社會里，作(zuo)為御用(yong)(yong)高級織物的云(yun)錦，它(ta)的紋(wen)飾(shi)(shi)設計和色(se)彩裝飾(shi)(shi)必(bi)須(xu)服(fu)從于使(shi)(shi)用(yong)(yong)者(zhe)的喜愛(ai)心理和特(te)定環境的實用(yong)(yong)要求。云(yun)錦是供帝王后(hou)妃服(fu)用(yong)(yong)的，因此(ci)它(ta)的色(se)彩裝飾(shi)(shi)必(bi)須(xu)能夠顯(xian)示出一種(zhong)莊嚴(yan)、華麗、高貴、典雅的氣派，方能適應于使(shi)(shi)用(yong)(yong)者(zhe)的身份，協調(diao)于宮廷里的華貴氣氛。

我國(guo)封建社會的(de)(de)(de)(de)宮廷建筑群(qun)中(zhong)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)別(bie)莊嚴，專(zhuan)供(gong)朝(chao)見、祭祀等用；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)別(bie)雅致，專(zhuan)供(gong)帝王讀(du)書、憩(qi)息(xi)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)別(bie)豪華，如(ru)專(zhuan)供(gong)歌(ge)舞、飲(yin)宴用的(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)別(bie)綺麗，如(ru)專(zhuan)供(gong)帝王后(hou)妃(fei)居住生活(huo)。在(zai)這(zhe)些特(te)(te)定(ding)環境(jing)中(zhong)，云錦就必須與周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)環境(jing)相協調(diao)、相襯托才行。因此，這(zhe)特(te)(te)定(ding)的(de)(de)(de)(de)使用對(dui)象和特(te)(te)定(ding)的(de)(de)(de)(de)使用環境(jing)，不僅決定(ding)了云錦圖案的(de)(de)(de)(de)紋(wen)樣(yang)內容及其表現形(xing)式，同時也決定(ding)了云錦配色的(de)(de)(de)(de)基(ji)本主調(diao)。

“遠看顏色(se)近(jin)看花”，是(shi)我國民(min)間(jian)染織設(she)計(ji)(ji)上(shang)掌握(wo)成品(pin)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)一句(ju)名言。它是(shi)說(shuo)，一件好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)染織設(she)計(ji)(ji)，既要(yao)有優(you)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)圖案(an)花紋(wen)，還須有動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)裝飾(shi)。這(zhe)是(shi)因為作(zuo)用(yong)于人(ren)(ren)(ren)們(men)視覺的(de)(de)(de)(de)(de)第一眼效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)，首先是(shi)色(se)彩(cai)(cai)，然后才是(shi)花紋(wen)。在(zai)云錦(jin)(jin)設(she)計(ji)(ji)上(shang)，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)也有這(zhe)樣一句(ju)話，叫做“跑馬看妝(zhuang)花”。“妝(zhuang)花”是(shi)云錦(jin)(jin)織物(wu)中(zhong)色(se)彩(cai)(cai)最華美(mei)(mei)(mei)(mei)、配色(se)最豐富的(de)(de)(de)(de)(de)織物(wu)。騎在(zai)奔馳的(de)(de)(de)(de)(de)馬背上(shang)看妝(zhuang)花織物(wu)，只能(neng)是(shi)一瞬(shun)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)工夫，要(yao)給騎在(zai)馬上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)觀者立即得到(dao)(dao)鮮(xian)明(ming)而(er)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)印象和美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)感受，主要(yao)是(shi)靠色(se)彩(cai)(cai)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)起作(zuo)用(yong)。當然這(zhe)并不是(shi)說(shuo)，云錦(jin)(jin)成品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)真是(shi)用(yong)這(zhe)種方法去檢(jian)驗，而(er)是(shi)說(shuo)明(ming)云錦(jin)(jin)設(she)計(ji)(ji)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)，深刻地理解到(dao)(dao)色(se)彩(cai)(cai)裝飾(shi)在(zai)成品(pin)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)上(shang)所(suo)起到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)作(zuo)用(yong)，掌握(wo)了(le)這(zhe)個訣竅，就能(neng)夠創作(zuo)出很(hen)多圖案(an)優(you)美(mei)(mei)(mei)(mei)而(er)色(se)彩(cai)(cai)又(you)強烈(lie)動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀(xiu)作(zuo)品(pin)來。

云錦(jin)圖案的(de)配色(se)(se)(se)(se)(se)，主調鮮明(ming)強烈，具有(you)一(yi)種莊重、典麗、明(ming)快、軒昂的(de)氣勢，這種配色(se)(se)(se)(se)(se)手法與我國宮殿建筑的(de)彩繪裝飾藝術(shu)是(shi)一(yi)脈相(xiang)承的(de)。就(jiu)“妝花(hua)緞”織(zhi)物(wu)的(de)地(di)(di)色(se)(se)(se)(se)(se)而言，淺色(se)(se)(se)(se)(se)是(shi)很(hen)少應用(yong)(yong)的(de)。除黃色(se)(se)(se)(se)(se)是(shi)特用(yong)(yong)的(de)底色(se)(se)(se)(se)(se)（只有(you)皇帝(di)的(de)袍(pao)服(fu)和御用(yong)(yong)的(de)裝飾織(zhi)料(liao)才能使(shi)用(yong)(yong)黃地(di)(di)色(se)(se)(se)(se)(se)）外，多是(shi)用(yong)(yong)大(da)紅(hong)、深(shen)(shen)藍(lan)、寶藍(lan)、墨綠(lv)等(deng)深(shen)(shen)色(se)(se)(se)(se)(se)作(zuo)底色(se)(se)(se)(se)(se)（也有(you)用(yong)(yong)黑色(se)(se)(se)(se)(se)作(zuo)底色(se)(se)(se)(se)(se)的(de)，但極少用(yong)(yong)）。而主體花(hua)紋的(de)配色(se)(se)(se)(se)(se)，也多用(yong)(yong)紅(hong)、藍(lan)、綠(lv)、紫（包括醬(jiang)色(se)(se)(se)(se)(se)）、古銅、鼻(bi)煙、藏(zang)駝等(deng)深(shen)(shen)色(se)(se)(se)(se)(se)裝飾。

由于(yu)運(yun)用了“色暈”和(he)色彩調(diao)(diao)和(he)的(de)處理手法，使得(de)深色地上的(de)重彩花，獲得(de)了良好的(de)藝術(shu)效(xiao)果，形成了整體(ti)配色的(de)莊(zhuang)重、典麗的(de)主調(diao)(diao)，非常協調(diao)(diao)于(yu)宮(gong)廷(ting)里輝煌豪華和(he)莊(zhuang)嚴(yan)肅(su)穆(mu)的(de)氣氛，并(bing)對(dui)封(feng)建帝王的(de)黃色御服起著對(dui)比襯托的(de)效(xiao)果。

在云(yun)(yun)錦圖案的(de)(de)(de)配色中，很多是(shi)(shi)(shi)根據紋樣(yang)的(de)(de)(de)特(te)(te)定需要，運用浪漫(man)主義的(de)(de)(de)手法進(jin)行(xing)處理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)。如(ru)天上的(de)(de)(de)云(yun)(yun)，有白云(yun)(yun)、灰云(yun)(yun)、烏云(yun)(yun)……，如(ru)把(ba)(ba)云(yun)(yun)錦中常用的(de)(de)(de)各種云(yun)(yun)紋按照生活(huo)真實的(de)(de)(de)色彩去處理(li)(li)(li)，其結(jie)果不但不能(neng)產生美感，反而破壞(huai)了圖案整體(ti)配色的(de)(de)(de)和諧(xie)。在云(yun)(yun)錦紋樣(yang)設計上，藝人們把(ba)(ba)云(yun)(yun)紋設計為(wei)“四(si)合(he)云(yun)(yun)”、“如(ru)意(yi)云(yun)(yun)”、“七巧(qiao)云(yun)(yun)”、“行(xing)云(yun)(yun)”、“勾(gou)云(yun)(yun)”等(deng)等(deng)造型(xing)，是(shi)(shi)(shi)根據不同云(yun)(yun)勢的(de)(de)(de)特(te)(te)征，運用形(xing)式(shi)美的(de)(de)(de)法則，把(ba)(ba)它理(li)(li)(li)想(xiang)化、典(dian)型(xing)化了。它和生活(huo)中云(yun)(yun)的(de)(de)(de)真實形(xing)態雖差(cha)距很遠(yuan)，但人們看(kan)起來卻很容易識別(bie)出這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)云(yun)(yun)紋的(de)(de)(de)描(miao)繪，并(bing)且感到它比真實的(de)(de)(de)云(yun)(yun)更(geng)美。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)藝術(shu)創造上典(dian)型(xing)化、理(li)(li)(li)想(xiang)化所取(qu)得的(de)(de)(de)動(dong)人效果。

云(yun)錦(jin)妝花云(yun)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)配色(se)(se)，大(da)多用紅、藍、綠三種色(se)(se)彩來裝飾，并(bing)以淺紅、淺藍、淺綠三色(se)(se)作(zuo)外暈，或通(tong)以白色(se)(se)作(zuo)外暈，以豐富(fu)色(se)(se)彩層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)變化，增加其(qi)色(se)(se)彩節(jie)奏的(de)(de)(de)(de)美感。藍色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)云(yun)、綠色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)云(yun)是(shi)違背(bei)生活真實(shi)的(de)(de)(de)(de)，但正如(ru)詞(ci)中的(de)(de)(de)(de)“碧(bi)云(yun)天”一(yi)樣，千年來膾炙人口(kou)，并(bing)沒有人說(shuo)它(ta)(ta)描繪(hui)得不真實(shi)，相(xiang)反地(di)卻交口(kou)贊譽其(qi)傳(chuan)神。云(yun)錦(jin)妝花織物上(shang)云(yun)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種配色(se)(se)，也(ye)就是(shi)這(zhe)個道理(li)。它(ta)(ta)不僅(jin)豐富(fu)了整(zheng)個紋(wen)樣色(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)變化，而且加以金(jin)線(xian)絞邊，這(zhe)就更(geng)符(fu)合(he)(he)人們對祥云(yun)、瑞(rui)氣和神仙境界的(de)(de)(de)(de)想像與(yu)描繪(hui)。五彩祥云(yun)和金(jin)龍組合(he)(he)在一(yi)起，表現(xian)出“龍”翱翔于(yu)九(jiu)天之上(shang)，就更(geng)符(fu)合(he)(he)于(yu)封(feng)建統治者(zhe)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)，為統治者(zhe)所喜愛。

又(you)如生(sheng)活中的(de)(de)蓮(lian)(lian)花，有(you)紅色(se)，有(you)粉(fen)色(se)，有(you)白色(se)；然(ran)(ran)云錦(jin)圖(tu)案中的(de)(de)蓮(lian)(lian)花，多(duo)用(yong)藍灰(hui)或(huo)紫(zi)灰(hui)顏色(se)表現。云錦(jin)中“纏枝蓮(lian)(lian)”的(de)(de)圖(tu)案，應(ying)用(yong)是(shi)很多(duo)的(de)(de)，這(zhe)是(shi)由佛教(jiao)藝(yi)術影響而(er)來(lai)。宗(zong)(zong)教(jiao)藝(yi)術常(chang)常(chang)要求表現莊嚴、沉著、寧靜。藍灰(hui)和紫(zi)灰(hui)色(se)的(de)(de)蓮(lian)(lian)花，雖然(ran)(ran)是(shi)違(wei)背生(sheng)活真實的(de)(de)，但它(ta)(ta)卻符(fu)合宗(zong)(zong)教(jiao)的(de)(de)要求，符(fu)合藝(yi)術的(de)(de)法則，因為這(zhe)種配色(se)適(shi)合于具體圖(tu)案色(se)彩變化的(de)(de)需要，因此人們(men)承認了(le)它(ta)(ta)，并且喜愛了(le)它(ta)(ta)。

在(zai)云錦(jin)(jin)圖(tu)案(an)的配色(se)中，還大量地使(shi)用了金(jin)、銀(yin)(yin)（金(jin)線(xian)、片(pian)(pian)金(jin)，銀(yin)(yin)線(xian)、片(pian)(pian)銀(yin)(yin)）這兩種光澤色(se)。金(jin)、銀(yin)(yin)兩種色(se)，可以與(yu)任何(he)色(se)彩(cai)(cai)相調(diao)和(he)。“妝花”織(zhi)物(wu)中的全(quan)部花紋(wen)是(shi)用片(pian)(pian)金(jin)絞(jiao)邊(bian)，部分花紋(wen)還用金(jin)線(xian)、銀(yin)(yin)線(xian)裝(zhuang)飾(shi)(shi)（“金(jin)寶地”織(zhi)物(wu)，使(shi)用金(jin)銀(yin)(yin)線(xian)就更多了）。金(jin)銀(yin)(yin)在(zai)設(she)色(se)對比強(qiang)烈的云錦(jin)(jin)圖(tu)案(an)中，不僅(jin)起著調(diao)和(he)和(he)統一(yi)全(quan)局(ju)色(se)彩(cai)(cai)的作用，同時還使(shi)整個織(zhi)物(wu)增添(tian)了輝(hui)煌的富麗(li)(li)感，使(shi)之更加絢麗(li)(li)悅目。這種金(jin)彩(cai)(cai)交輝(hui)、富麗(li)(li)輝(hui)煌的色(se)彩(cai)(cai)裝(zhuang)飾(shi)(shi)效果，是(shi)云錦(jin)(jin)特(te)有的藝術特(te)色(se)。

云錦妝(zhuang)花(hua)織物的(de)配色(se)(se)(se)，之所以(yi)能夠獲得濃而(er)不(bu)重(zhong)、艷而(er)不(bu)俗(su)、對比(bi)(bi)而(er)不(bu)刺激的(de)莊重(zhong)典(dian)(dian)麗效果(guo)(guo)，是(shi)由于它巧妙地運(yun)用(yong)(yong)了(le)“色(se)(se)(se)暈(yun)”的(de)裝(zhuang)飾方法和(he)(he)“片金絞邊”、“大(da)(da)(da)白(bai)相(xiang)間(jian)”對比(bi)(bi)調(diao)(diao)和(he)(he)的(de)處(chu)理技巧。所謂色(se)(se)(se)暈(yun)，就是(shi)色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)濃淡、層(ceng)次(ci)和(he)(he)節奏(zou)的(de)表(biao)現(xian)(xian)(xian)。色(se)(se)(se)暈(yun)（亦叫“潤(run)色(se)(se)(se)”）的(de)具體(ti)(ti)運(yun)用(yong)(yong)，就是(shi)將圖(tu)案(an)的(de)大(da)(da)(da)朵主題(ti)花(hua)和(he)(he)某(mou)些塊面較大(da)(da)(da)的(de)賓(bin)花(hua)，用(yong)(yong)深淺不(bu)同的(de)色(se)(se)(se)調(diao)(diao)，幾重(zhong)織出(chu)。大(da)(da)(da)朵的(de)主題(ti)花(hua)，一(yi)般多用(yong)(yong)“三(san)(san)暈(yun)”表(biao)現(xian)(xian)(xian)。較大(da)(da)(da)塊面的(de)賓(bin)花(hua)，視花(hua)紋(wen)塊面的(de)大(da)(da)(da)小和(he)(he)整(zheng)體(ti)(ti)配色(se)(se)(se)的(de)變化(hua)需要，有(you)用(yong)(yong)“三(san)(san)暈(yun)”表(biao)現(xian)(xian)(xian)的(de)，也有(you)用(yong)(yong)“兩暈(yun)”表(biao)現(xian)(xian)(xian)的(de)。三(san)(san)暈(yun)，即分成三(san)(san)段(duan)(duan)層(ceng)次(ci)的(de)色(se)(se)(se)階；兩暈(yun)，即分成兩段(duan)(duan)層(ceng)次(ci)的(de)色(se)(se)(se)階，形成節奏(zou)分明(ming)、逐(zhu)深逐(zhu)淺的(de)色(se)(se)(se)彩(cai)層(ceng)次(ci)，表(biao)現(xian)(xian)(xian)出(chu)花(hua)紋(wen)的(de)立體(ti)(ti)效果(guo)(guo)和(he)(he)生(sheng)動(dong)精神。由于深淺色(se)(se)(se)階的(de)過(guo)渡和(he)(he)變化(hua)，不(bu)僅減弱了(le)地和(he)(he)花(hua)，或花(hua)與花(hua)之間(jian)色(se)(se)(se)彩(cai)對比(bi)(bi)的(de)刺激性，同時也增添了(le)色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)節奏(zou)感與韻律感。再加以(yi)“片金絞邊”，使彩(cai)花(hua)更加顯現(xian)(xian)(xian)突(tu)出(chu)；“大(da)(da)(da)白(bai)相(xiang)間(jian)”使對比(bi)(bi)強(qiang)烈的(de)色(se)(se)(se)彩(cai)得以(yi)統一(yi)調(diao)(diao)和(he)(he)，因而(er)使得整(zheng)個紋(wen)樣的(de)配色(se)(se)(se)，獲得了(le)莊重(zhong)典(dian)(dian)麗、繁而(er)不(bu)亂(luan)、明(ming)快醒目、統一(yi)和(he)(he)諧(xie)的(de)優美效果(guo)(guo)。

色(se)(se)暈(yun)(yun)的(de)(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)，有(you)兩種方(fang)法(fa)，里(li)(li)深(shen)外(wai)淺的(de)(de)(de)（如(ru)最(zui)里(li)(li)層(ceng)暈(yun)(yun)色(se)(se)為(wei)(wei)大(da)紅(hong)、中(zhong)層(ceng)暈(yun)(yun)色(se)(se)為(wei)(wei)淺紅(hong)、外(wai)層(ceng)暈(yun)(yun)則為(wei)(wei)粉紅(hong)），叫做“正(zheng)暈(yun)(yun)”；外(wai)深(shen)里(li)(li)淺的(de)(de)(de)，叫做“反(fan)(fan)暈(yun)(yun)”（藝人(ren)也(ye)叫它為(wei)(wei)“反(fan)(fan)絞(jiao)”）。正(zheng)暈(yun)(yun)、反(fan)(fan)暈(yun)(yun)的(de)(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)，是(shi)根據(ju)紋樣“顯(xian)妝(zhuang)”的(de)(de)(de)要求和(he)(he)整體(ti)(ti)色(se)(se)彩變化(hua)的(de)(de)(de)需要來決定(ding)。通常運(yun)(yun)用(yong)的(de)(de)(de)，主要是(shi)正(zheng)暈(yun)(yun)。有(you)時織品的(de)(de)(de)地色(se)(se)為(wei)(wei)淺色(se)(se)，適當地運(yun)(yun)用(yong)一些反(fan)(fan)暈(yun)(yun)，則更(geng)能突(tu)出(chu)顯(xian)妝(zhuang)的(de)(de)(de)效果。也(ye)有(you)時在大(da)片(pian)的(de)(de)(de)正(zheng)暈(yun)(yun)花紋中(zhong)，有(you)意識地穿插一點(dian)反(fan)(fan)暈(yun)(yun)的(de)(de)(de)小花紋，可(ke)以起(qi)到(dao)“平中(zhong)求奇”的(de)(de)(de)變化(hua)效果。一般說來，除特殊情況、特殊需要外(wai)，都(dou)是(shi)運(yun)(yun)用(yong)正(zheng)暈(yun)(yun)表現為(wei)(wei)主，反(fan)(fan)暈(yun)(yun)只是(shi)作(zuo)為(wei)(wei)陪(pei)襯和(he)(he)點(dian)綴而已(yi)。如(ru)果不(bu)恰當地運(yun)(yun)用(yong)了反(fan)(fan)暈(yun)(yun)，藝人(ren)則叫它為(wei)(wei)“海(hai)絞(jiao)”。海(hai)絞(jiao)的(de)(de)(de)意思，就是(shi)不(bu)合法(fa)度的(de)(de)(de)暈(yun)(yun)法(fa)，它在色(se)(se)彩的(de)(de)(de)整體(ti)(ti)效果上是(shi)起(qi)破壞作(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)。

色(se)(se)暈(yun)也叫做“潤(run)色(se)(se)”（簡稱之(zhi)為“潤(run)”），分(fen)“兩潤(run)色(se)(se)”和“三(san)潤(run)色(se)(se)”兩種。

兩暈色（兩潤）：深、淺紅；葵黃(huang)、綠(lv)；玉白、藍；古銅、紫；羽灰、藍；

三(san)暈色（三(san)潤）：水紅(hong)(hong)、銀紅(hong)(hong)配(pei)大紅(hong)(hong)；葵黃、廣綠配(pei)石青(qing)；藕荷、青(qing)蓮配(pei)紫醬；玉(yu)白、古(gu)月配(pei)寶藍(lan)；秋香、古(gu)銅配(pei)鼻煙；銀灰(hui)(hui)、瓦灰(hui)(hui)配(pei)鴿(ge)灰(hui)(hui)；棗醬、葡灰(hui)(hui)配(pei)古(gu)銅；深、淺古(gu)銅配(pei)藏駝；這雖是(shi)一個不(bu)完(wan)全的(de)材(cai)料(liao)，卻是(shi)云錦(jin)織(zhi)造配(pei)色在長期的(de)實踐中，錘煉出來的(de)規律(lv)和經驗。

色暈的(de)口訣有多少？時間已(yi)久，無(wu)法查考。過去師傅傳(chuan)徒(tu)弟(di)，總要留一手看家本領。代(dai)代(dai)相傳(chuan)，各留一手，到(dao)后來就(jiu)所剩無(wu)幾了(le)。

云(yun)錦使用(yong)的(de)色(se)彩，名(ming)目非常豐富(fu)。如(ru)把明、清兩代(dai)江寧官辦織局使用(yong)的(de)色(se)彩名(ming)目，從(cong)有關的(de)檔案材料中去發掘，再結(jie)合傳世的(de)實(shi)物材料去對照鑒(jian)別，定(ding)可整理出(chu)一份名(ming)目極為豐富(fu)并具有民族傳統特色(se)的(de)云(yun)錦配(pei)色(se)色(se)譜來。清朝末年(nian)以(yi)后，民間云(yun)錦織造業(ye)常用(yong)的(de)色(se)彩約有數十種：

屬于(yu)赤色(se)和(he)橙色(se)系(xi)統的有：大紅(hong)(hong)(hong)、正(zheng)紅(hong)(hong)(hong)、朱紅(hong)(hong)(hong)、銀紅(hong)(hong)(hong)、水紅(hong)(hong)(hong)、粉(fen)紅(hong)(hong)(hong)、美人臉、南紅(hong)(hong)(hong)、桃紅(hong)(hong)(hong)、柿紅(hong)(hong)(hong)、妃紅(hong)(hong)(hong)、印紅(hong)(hong)(hong)、蜜紅(hong)(hong)(hong)、豆灰、珊瑚、紅(hong)(hong)(hong)醬(jiang)等。

屬(shu)于黃(huang)(huang)色(se)和綠(lv)色(se)系統(tong)的(de)有(you)：正黃(huang)(huang)、明黃(huang)(huang)、槐(huai)黃(huang)(huang)、金黃(huang)(huang)、葵黃(huang)(huang)、杏黃(huang)(huang)、鵝黃(huang)(huang)、沉香、香色(se)、古銅、栗殼、鼻煙、藏駝、廣(guang)綠(lv)、油綠(lv)、芽(ya)綠(lv)、松綠(lv)、果綠(lv)、墨綠(lv)、秋香等(deng)。

屬于青(qing)色(se)和(he)紫(zi)色(se)系統的(de)有：海藍、寶藍、品藍、翠藍、孔雀藍、藏青(qing)、蟹青(qing)、石(shi)青(qing)、古月(yue)、正月(yue)、皎月(yue)、湖色(se)、鐵(tie)灰、瓦灰、銀(yin)灰、鴿灰、葡灰、藕(ou)荷、青(qing)蓮(lian)、紫(zi)醬(jiang)、蘆醬(jiang)、棗醬(jiang)、京(jing)醬(jiang)、墨醬(jiang)等。

傳習基地

南(nan)(nan)京(jing)云錦作為我國(guo)(guo)(guo)第一(yi)批國(guo)(guo)(guo)家級非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名錄項目，存續著中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)皇家織造傳統(tong)，代(dai)表著中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)南(nan)(nan)京(jing)云錦傳習基(ji)地(di)牌匾織錦技藝的最高水平。南(nan)(nan)京(jing)云錦在一(yi)千多年的發(fa)展歷程中(zhong)(zhong)，形成了完整(zheng)的技術體系和(he)獨特的文(wen)化(hua)價值，是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民族非(fei)凡創(chuang)造力(li)的有力(li)見證(zheng)。

南京云(yun)(yun)錦(jin)研(yan)究(jiu)所有(you)限公司(si)作(zuo)為南京云(yun)(yun)錦(jin)保(bao)護和傳(chuan)(chuan)(chuan)承的重(zhong)要機構，在(zai)各級黨(dang)政領導及(ji)有(you)關部門的重(zhong)視和關懷(huai)下，幾十(shi)年(nian)來一直致力(li)于(yu)收集整(zheng)理珍貴資料，資助傳(chuan)(chuan)(chuan)承人授徒傳(chuan)(chuan)(chuan)藝(yi)、深化恢復傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)技藝(yi)科學研(yan)究(jiu)和推廣(guang)宣傳(chuan)(chuan)(chuan)等工作(zuo)，為云(yun)(yun)錦(jin)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)織造技藝(yi)得以有(you)效保(bao)護和有(you)序傳(chuan)(chuan)(chuan)承起(qi)到了積(ji)極的作(zuo)用。

經(jing)中國非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)保(bao)護中心 研(yan)究，同意南京云錦(jin)(jin)(jin)研(yan)究所有限公司建立“中國非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)保(bao)護中心南京云錦(jin)(jin)(jin)傳習基(ji)地”（簡(jian)稱(cheng)“云錦(jin)(jin)(jin)傳習基(ji)地”），并將為“云錦(jin)(jin)(jin)傳習基(ji)地”的(de)相關工(gong)作提供學術支持。