芒果视频下载

文明簡介

自從(cong)漢朝發明紙以后，書(shu)寫材料比(bi)起過去(qu)用的(de)甲骨、簡牘、金(jin)石和(he)縑帛要(yao)輕便、經濟多了(le)，但(dan)是(shi)(shi)抄寫書(shu)籍還是(shi)(shi)非常費工(gong)的(de)，遠(yuan)遠(yuan)不能適應社會(hui)的(de)需要(yao)。至(zhi)遲(chi)到東(dong)漢末年(nian)(nian)的(de)熹平年(nian)(nian)間（公元172－178年(nian)(nian)），出(chu)現了(le)摹印(yin)和(he)拓印(yin)石碑的(de)方法(fa)。

印刷(shua)(shua)術是中國古(gu)代(dai)漢族勞動人民的(de)四(si)大發明之一。它開(kai)始于唐朝(chao)的(de)雕版印刷(shua)(shua)術，經宋仁宗時(shi)代(dai)的(de)畢昇(sheng)發展(zhan)、完善(shan)，產生了活(huo)字(zi)印刷(shua)(shua)。活(huo)字(zi)印刷(shua)(shua)術的(de)發明是印刷(shua)(shua)史上一次(ci)偉大的(de)技(ji)術革命。活(huo)字(zi)印刷(shua)(shua)的(de)方法是先制成單字(zi)的(de)陽文反文字(zi)模(mo)(mo)，然(ran)后按(an)照稿件把(ba)單字(zi)挑選出(chu)來，排列在(zai)字(zi)盤內(nei)，涂墨(mo)印刷(shua)(shua)，印完后再將字(zi)模(mo)(mo)拆出(chu)，留待下次(ci)排印時(shi)再次(ci)使用(yong)。

雕版(ban)印刷術發(fa)(fa)(fa)明于(yu)唐(tang)朝(chao)，在唐(tang)朝(chao)中后期已經廣泛使(shi)用(yong)。中國宋代的(de)(de)一介布衣昇(sheng)升發(fa)(fa)(fa)明了(le)泥(ni)活(huo)字，德國人(ren)古登堡最終(zhong)集大成發(fa)(fa)(fa)明了(le)鉛活(huo)字。鉛活(huo)字印刷術經濟實用(yong)，促進了(le)歐洲出版(ban)業(ye)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，也促進了(le)歐洲的(de)(de)現代化(hua)，風靡全(quan)世界。

發明歷程

雕版印刷術

雕版印(yin)刷是在一(yi)定厚度的(de)平滑(hua)的(de)木板上，粘貼上抄寫工(gong)整的(de)書(shu)稿，薄而近乎透明的(de)稿紙正面和木板相貼，字(zi)(zi)就(jiu)(jiu)成(cheng)了反體(ti)，筆(bi)劃清晰可辨。雕刻(ke)工(gong)人(ren)用刻(ke)刀把(ba)版面沒(mei)有字(zi)(zi)跡的(de)部分削去(qu)，就(jiu)(jiu)成(cheng)了字(zi)(zi)體(ti)凸出的(de)陽文，和字(zi)(zi)體(ti)凹入的(de)碑石(shi)陰文截然不同(tong)。印(yin)刷的(de)時候，在凸起的(de)字(zi)(zi)體(ti)上涂上墨(mo)汁，然后(hou)把(ba)紙覆在它(ta)的(de)上面，輕輕拂拭紙背，字(zi)(zi)跡就(jiu)(jiu)留在紙上了。

到了宋朝，雕(diao)(diao)版印刷事業發(fa)展到全盛時期。雕(diao)(diao)版印刷對(dui)文化的傳(chuan)播起了重大(da)作用，但是(shi)也存在(zai)明顯缺點∶第一(yi)，刻版費(fei)時費(fei)工費(fei)料，第二，大(da)批書版存放不(bu)便，第三，有錯(cuo)字不(bu)容易更(geng)正。

活字印刷術

北宋平民發明家畢昇(sheng)總結了(le)歷代雕版印(yin)刷的(de)豐富的(de)實(shi)踐經驗，經過(guo)反復試驗，在宋仁宗慶(qing)歷年間（公(gong)元1041－1048）制成了(le)膠泥活(huo)字，實(shi)行排版印(yin)刷，完(wan)成了(le)印(yin)刷史上一項重大的(de)革命。

畢昇的(de)(de)方法是這(zhe)樣的(de)(de)：用膠泥做成一(yi)個個規格一(yi)致的(de)(de)毛(mao)坯，在一(yi)端刻上反體單字(zi)(zi)(zi)(zi)，字(zi)(zi)(zi)(zi)劃突起的(de)(de)高度像銅(tong)錢邊(bian)緣的(de)(de)厚(hou)度一(yi)樣，用火(huo)燒硬，成為(wei)單個的(de)(de)膠泥活(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)。為(wei)了適應排版的(de)(de)需(xu)要，一(yi)般(ban)常用字(zi)(zi)(zi)(zi)都備(bei)有(you)幾個甚(shen)至幾十(shi)個，以(yi)備(bei)同一(yi)版內(nei)重復的(de)(de)時(shi)候(hou)使用。遇(yu)到不(bu)常用的(de)(de)冷僻字(zi)(zi)(zi)(zi)，如(ru)果(guo)事前沒(mei)有(you)準備(bei)，可以(yi)隨制隨用。

為(wei)(wei)便于揀字，把(ba)膠泥活(huo)字按(an)韻分類放(fang)在木格子里，貼上(shang)紙條標(biao)明。排(pai)字的時候，用(yong)(yong)(yong)一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)帶框的鐵板(ban)(ban)作底托，上(shang)面(mian)敷一(yi)層(ceng)用(yong)(yong)(yong)松脂、蠟和紙灰混合制(zhi)成的藥劑(ji)(ji)，然后把(ba)需要的膠泥活(huo)字揀出來一(yi)個個排(pai)進框內。排(pai)滿一(yi)框就成為(wei)(wei)一(yi)版，再(zai)用(yong)(yong)(yong)火(huo)烘烤，等藥劑(ji)(ji)稍微融化，用(yong)(yong)(yong)一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)平(ping)板(ban)(ban)把(ba)字面(mian)壓(ya)平(ping)，藥劑(ji)(ji)冷卻凝(ning)固(gu)后，就成為(wei)(wei)版型(xing)。印(yin)刷(shua)的時候，只要在版型(xing)上(shang)刷(shua)上(shang)墨，覆(fu)上(shang)紙，加一(yi)定的壓(ya)力就行了。為(wei)(wei)了可(ke)以連續印(yin)刷(shua)，就用(yong)(yong)(yong)兩塊(kuai)(kuai)(kuai)鐵板(ban)(ban)，一(yi)版加刷(shua)，另一(yi)版排(pai)字，兩版交替使用(yong)(yong)(yong)。印(yin)完以后，用(yong)(yong)(yong)火(huo)把(ba)藥劑(ji)(ji)烤化，用(yong)(yong)(yong)手輕輕一(yi)抖，活(huo)字就可(ke)以從鐵板(ban)(ban)上(shang)脫落下(xia)來，再(zai)按(an)韻放(fang)回原(yuan)來木格里，以備下(xia)次再(zai)用(yong)(yong)(yong)。

畢(bi)(bi)昇還試驗過木(mu)活字印(yin)(yin)刷，由于(yu)木(mu)料紋理疏(shu)密不(bu)勻(yun)，刻制(zhi)困難，木(mu)活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不(bu)容易分(fen)開(kai)等原因(yin)，所以畢(bi)(bi)昇沒有采用。畢(bi)(bi)昇的膠(jiao)泥活字版印(yin)(yin)書方法，如果(guo)只印(yin)(yin)二三本，不(bu)算省事(shi)，如果(guo)印(yin)(yin)成百(bai)上千份(fen)，工作效率就極其可觀(guan)了，不(bu)僅能夠節約(yue)大量的人力物力，而且可以大大提高印(yin)(yin)刷的速度和質(zhi)量，比雕版印(yin)(yin)刷要優越得(de)多(duo)。

活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)制(zhi)版(ban)(ban)正(zheng)好避免了雕(diao)版(ban)(ban)的不足，只要事先準備好足夠的單(dan)個(ge)活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)，就(jiu)可(ke)隨時拼版(ban)(ban)，大大地加快(kuai)了制(zhi)版(ban)(ban)時間。活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)版(ban)(ban)印完后，可(ke)以拆版(ban)(ban)，活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)可(ke)重復使(shi)用(yong)，且活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)比雕(diao)版(ban)(ban)占(zhan)有的空間小，容易存儲和保管。這(zhe)樣(yang)活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)的優越(yue)性就(jiu)表現出來了。

用(yong)活(huo)字印刷的這種思想，很早就有了，秦始皇統一全(quan)國(guo)度(du)量(liang)衡器(qi)，陶(tao)量(liang)器(qi)上用(yong)木戳印四十(shi)字的詔書，考古(gu)學家認為，“這是中國(guo)活(huo)字排印的開始，不過(guo)他雖已發(fa)明(ming)，未能廣泛應(ying)用(yong)”。古(gu)代的印章對活(huo)字印刷也有一定啟示作用(yong)。

古代凸版鉛印

現(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)凸(tu)版鉛(qian)印(yin)(yin)，雖然(ran)在(zai)設備和技術(shu)條件上是宋(song)朝畢(bi)昇的(de)(de)(de)(de)(de)活字(zi)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)所無(wu)法比(bi)擬的(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)是基本原理和方法是完全相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)。活字(zi)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)明(ming)(ming)，為人類文化(hua)做出了重大貢獻。這中(zhong)(zhong)(zhong)間，中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)民發(fa)明(ming)(ming)家(jia)畢(bi)昇的(de)(de)(de)(de)(de)功績不(bu)可磨滅的(de)(de)(de)(de)(de)。可是關于(yu)畢(bi)昇的(de)(de)(de)(de)(de)生平(ping)事跡，我們卻一無(wu)所知，幸(xing)虧(kui)畢(bi)昇創造活字(zi)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)事跡，比(bi)較(jiao)完整地(di)記(ji)錄在(zai)北宋(song)著(zhu)名科學家(jia)沈(shen)括的(de)(de)(de)(de)(de)名著(zhu)《夢溪筆(bi)談》里。但(dan)是除開西夏文字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)幾本推測為活字(zi)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)的(de)(de)(de)(de)(de)佛經(jing)外，中(zhong)(zhong)(zhong)原地(di)區無(wu)發(fa)現(xian)活字(zi)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)文印(yin)(yin)刷(shua)(shua)品！（與后文“1965年(nian)在(zai)浙江溫州白象(xiang)塔內發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)刊本《佛說(shuo)觀無(wu)量(liang)壽佛經(jing)》經(jing)鑒定為北宋(song)元(yuan)符至崇寧（1100~1103）年(nian)活字(zi)本。這是畢(bi)升活字(zi)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)最早(zao)歷史(shi)見證。”矛盾(dun)。）

各種活字種類

畢昇發(fa)明(ming)泥活(huo)(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)活(huo)(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)的開端。以后又發(fa)展了(le)錫活(huo)(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)、木活(huo)(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)、銅活(huo)(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)、鉛活(huo)(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)。其中木活(huo)(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)對后世影響(xiang)較大，僅次于雕版。朝鮮古(gu)代曾有(you)過鐵活(huo)(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)。現(xian)代鉛合金活(huo)(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)德國人J.谷登堡(bao)于15世紀(ji)50年代所創(chuang)制。

漢字(zi)(zi)(zi)(zi)活(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)主要有(you)宋(song)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)、正(zheng)(zheng)楷(kai)、仿(fang)宋(song)、黑體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)4種(zhong)(zhong)。并有(you)長(chang)扁變形體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)，另有(you)隸書(shu)(shu)(shu)、魏碑、美術(shu)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)等(deng)不同(tong)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)多種(zhong)(zhong)。宋(song)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)又稱老宋(song)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)，橫細(xi)(xi)直(zhi)粗(cu)(cu)，整(zheng)齊清晰(xi)，容易辨認，閱(yue)讀效果好，為中(zhong)國書(shu)(shu)(shu)刊(kan)報紙正(zheng)(zheng)文的(de)(de)(de)(de)基本用(yong)字(zi)(zi)(zi)(zi)，字(zi)(zi)(zi)(zi)面有(you)粗(cu)(cu)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)、細(xi)(xi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)等(deng)三四種(zhong)(zhong)，日本人稱為“明(ming)朝體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)”。正(zheng)(zheng)楷(kai)字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)端莊方正(zheng)(zheng)，筆法和手(shou)寫相(xiang)仿(fang)，有(you)幾種(zhong)(zhong)不同(tong)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)活(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)，適(shi)用(yong)面廣，小學(xue)課本和兒童讀物更多使用(yong)。仿(fang)宋(song)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)是仿(fang)照宋(song)刻本的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)楷(kai)字(zi)(zi)(zi)(zi)設(she)計的(de)(de)(de)(de)活(huo)字(zi)(zi)(zi)(zi)，橫直(zhi)筆畫(hua)粗(cu)(cu)細(xi)(xi)相(xiang)近(jin)，橫畫(hua)略向右上傾斜(xie)，秀麗(li)清健悅目，書(shu)(shu)(shu)刊(kan)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)文、標題、圖版說明(ming)文，商品包裝廣告等(deng)均(jun)適(shi)用(yong)。字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)有(you)方形、長(chang)形2種(zhong)(zhong)。黑體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)，視覺上橫直(zhi)筆畫(hua)粗(cu)(cu)細(xi)(xi)相(xiang)同(tong)，方正(zheng)(zheng)粗(cu)(cu)黑，又名(ming)方體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi)(zi)、等(deng)線體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi)(zi)，字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)也有(you)粗(cu)(cu)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)細(xi)(xi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)不同(tong)，一般作(zuo)標題和重點文句用(yong)。

中(zhong)國少(shao)(shao)數民(min)族文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)的活字(zi)(zi)(zi)(zi)有朝鮮(xian)文(wen)、蒙(meng)古文(wen)、藏文(wen)、維吾爾文(wen)等等，都各(ge)有不同的字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。外文(wen)活字(zi)(zi)(zi)(zi)，有拉丁(ding)文(wen)、希臘文(wen)、俄文(wen)、日(ri)文(wen)、阿拉伯文(wen)、印地文(wen)、緬文(wen)、泰(tai)文(wen)等多(duo)種(zhong)，都設計(ji)有多(duo)種(zhong)字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。拉丁(ding)文(wen)活字(zi)(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)種(zhong)類(lei)(lei)(lei)最(zui)多(duo)，按(an)不同風格，可分為哥特體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)、羅馬體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)、無裝飾(shi)線黑體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti) （又(you)稱等線體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)）、方裝飾(shi)線黑體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)（又(you)稱埃及體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)）、斜(xie)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)（又(you)稱意(yi)大利體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)）、手寫體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)、美術體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)7大類(lei)(lei)(lei)，每一類(lei)(lei)(lei)中(zhong)都有不同風格的字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)，少(shao)(shao)則十多(duo)種(zhong)，多(duo)則幾十種(zhong)，各(ge)國有自(zi)己的使用習慣。

非物質文化遺產

2010年(nian)11月(yue)15日(ri)《活字(zi)印(yin)刷術》被聯合國(guo)(guo)教科(ke)文(wen)(wen)(wen)組織(zhi)(zhi)保(bao)護(hu)(hu)非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)(chan)政府間委(wei)員會(hui)第五次(ci)會(hui)議審議通過，列入(ru)(ru)2010年(nian)“急(ji)需保(bao)護(hu)(hu)的非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)(chan)名錄(lu)”。 中國(guo)(guo)的木版活字(zi)印(yin)刷術在2010年(nian)11月(yue)，已被列入(ru)(ru)教科(ke)文(wen)(wen)(wen)組織(zhi)(zhi)《急(ji)需保(bao)護(hu)(hu)的非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)(chan)名錄(lu)》的候選名單(dan)。《急(ji)需保(bao)護(hu)(hu)的非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)(chan)名錄(lu)》收錄(lu)的是那些在社區(qu)或群體的努力(li)(li)保(bao)護(hu)(hu)下，生存能力(li)(li)仍(reng)然受(shou)到威脅(xie)的文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)(chan)。為將(jiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)(chan)列入(ru)(ru)名錄(lu)，相(xiang)關國(guo)(guo)家需要(yao)承(cheng)諾執行專(zhuan)門的保(bao)護(hu)(hu)計劃，并有可(ke)能從教科(ke)文(wen)(wen)(wen)組織(zhi)(zhi)管(guan)理的一個基金獲(huo)得財政方(fang)面的資助。

文獻記載

關(guan)于(yu)活字印刷(shua)(shua)的(de)記載首見于(yu)宋代著名科學家沈括的(de)《夢溪筆談》：公(gong)元1041~1048年，平民出身的(de)畢升用(yong)膠泥制(zhi)字，一個(ge)字為(wei)一個(ge)印，用(yong)火(huo)燒(shao)硬(ying)，使之成為(wei)陶質。排版時(shi)先預備一塊鐵(tie)板，鐵(tie)板上(shang)放松香、蠟、紙(zhi)灰(hui)等的(de)混(hun)(hun)合物，鐵(tie)板四周圍著一個(ge)鐵(tie)框(kuang)，在鐵(tie)框(kuang)內擺滿(man)要印的(de)字印，然后用(yong)火(huo)烘烤，將混(hun)(hun)合物熔化，與(yu)活字塊結為(wei)一體，趁(chen)熱(re)用(yong)平板在活字上(shang)壓(ya)一下，使字面平整，便可(ke)進行(xing)印刷(shua)(shua)。

用(yong)這(zhe)種方法，印(yin)(yin)二(er)、三本(ben)談不上什么效率(lv)，如果(guo)印(yin)(yin)數(shu)多了(le)，幾十(shi)本(ben)以至上千本(ben)，效率(lv)就很(hen)高了(le)。為了(le)提(ti)高效率(lv)，常用(yong)兩塊鐵板(ban)，一(yi)塊印(yin)(yin)刷，一(yi)塊排(pai)字(zi)(zi)(zi)。印(yin)(yin)完一(yi)塊，另一(yi)塊又排(pai)好了(le)，這(zhe)樣交替使(shi)用(yong)，效率(lv)很(hen)高。常用(yong)的(de)字(zi)(zi)(zi)如“之”、“也(ye)”等字(zi)(zi)(zi)，每(mei)字(zi)(zi)(zi)制成(cheng)20多個字(zi)(zi)(zi)，以備(bei)(bei)一(yi)版內有重(zhong)復(fu)時(shi)使(shi)用(yong)。沒有準備(bei)(bei)的(de)生僻字(zi)(zi)(zi)，則臨時(shi)刻出，用(yong)草木火馬(ma)上燒(shao)成(cheng)。從印(yin)(yin)板(ban)上拆下(xia)來的(de)字(zi)(zi)(zi)，都放入同一(yi)字(zi)(zi)(zi)的(de)小木格內，外(wai)面貼上按(an)韻分類的(de)標簽，以備(bei)(bei)檢索(suo)。

畢(bi)升起初用(yong)木料(liao)作活字，實驗發現木紋疏密(mi)不一，遇(yu)水后易膨漲變(bian)形，與粘藥(yao)固結后不易去下，才改用(yong)膠泥。

畢升發(fa)明活(huo)(huo)字印刷，提高了(le)印刷的(de)效率。但是，他的(de)發(fa)明并未(wei)受(shou)到當(dang)時統治者和社會(hui)的(de)重視，他死后，活(huo)(huo)字印刷術仍然沒有得(de)到推廣。他創造的(de)膠泥活(huo)(huo)字也沒有保留下來。但是他發(fa)明的(de)活(huo)(huo)字印刷技術，卻流傳下去了(le)。

1965年在(zai)浙江溫州(zhou)白(bai)象(xiang)塔內發現(xian)的(de)刊本《佛(fo)(fo)說觀無量壽佛(fo)(fo)經》經鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本。這是畢升活字印刷技術(shu)的(de)最早歷史見證。

宋人周必大(da)(1129~1204年）曾被(bei)封為(wei)濟國公(gong)，老(lao)年時從沈(shen)括那里學(xue)來了(le)(le)畢(bi)昇(sheng)的方法(fa)，印(yin)了(le)(le)自己的著(zhu)作。他也做了(le)(le)一(yi)點小改動(dong)，把鐵板(ban)改為(wei)銅板(ban)。銅板(ban)比(bi)鐵板(ban)傳熱性好(hao)，易使粘藥(yao)熔化，但銅板(ban)比(bi)鐵板(ban)價格貴，這對一(yi)個公(gong)爵來說就算不了(le)(le)什么。

元代的(de)(de)姚樞（1201~1278）提倡活字印(yin)刷，他教子弟楊古用活字版印(yin)書，印(yin)成了朱熹的(de)(de)《小學》和《近思(si)錄》，以(yi)及(ji)呂祖謙的(de)(de)《東(dong)萊(lai)經(jing)史(shi)論說(shuo)》等書。不過(guo)楊古造泥活字是(shi)用畢升以(yi)后宋(song)人改進的(de)(de)技術，并不是(shi)畢升原有技術。

清康熙(xi)六(liu)年翟(zhai)世琪出任饒(rao)州推官，集磁戶，造青磁《易經》一(yi)部。所謂青磁（活字）據(ju)專家(jia)分析可能是以制青瓷的(de)瓷土燒成的(de)陶(tao)活字。

1718年山東泰安人徐(xu)志(zhi)定制成陶活(huo)字，印《周易說略》。他將泥(ni)土(tu)煅燒(shao)后(hou)制成活(huo)字用(yong)(yong)以排版印書，采用(yong)(yong)的仍然是畢升用(yong)(yong)過的方法。

19世(shi)紀安(an)徽(hui)涇縣的(de)(de)翟金生，因讀沈括的(de)(de)《夢(meng)溪筆談(tan)》中所(suo)述的(de)(de)畢升泥(ni)(ni)(ni)活字(zi)(zi)技術，而萌生了(le)用泥(ni)(ni)(ni)活字(zi)(zi)印(yin)(yin)書的(de)(de)想法(fa)。他(ta)費時30年，制泥(ni)(ni)(ni)活字(zi)(zi)10萬多個。1844年印(yin)(yin)成了(le)《泥(ni)(ni)(ni)版試印(yin)(yin)初編》。此后(hou)，他(ta)又印(yin)(yin)了(le)許多書。20世(shi)紀60~70年代在(zai)涇縣還(huan)發(fa)現了(le)翟金生當(dang)年所(suo)制的(de)(de)泥(ni)(ni)(ni)活字(zi)(zi)數千枚的(de)(de)刻東西的(de)(de)印(yin)(yin)章。這些活字(zi)(zi)有大小五種型號。他(ta)以自己(ji)的(de)(de)實踐證明(ming)了(le)畢昇的(de)(de)發(fa)明(ming)是可行的(de)(de)，打破了(le)有人對泥(ni)(ni)(ni)活字(zi)(zi)可行性的(de)(de)懷疑。

1962年發現于安徽徽州的翟氏泥活字(zi)模。

與楊古(gu)同時代(dai)的(de)王禎(zhen)(1271~1368年）創制了(le)(le)(le)木(mu)活字(zi)。王禎(zhen)是山東東平人，是一位農學家，做過幾任澤區官，他(ta)(ta)留下一部總結古(gu)代(dai)農業(ye)生產經驗的(de)著作——《農書》。王禎(zhen)關于木(mu)活字(zi)的(de)刻字(zi)、修字(zi)、選字(zi)、排字(zi)、印刷等方(fang)法都附(fu)在(zai)(zai)這本(ben)書內。他(ta)(ta)在(zai)(zai)安徽旌(jing)德(de)請工匠(jiang)刻木(mu)活字(zi)3 萬(wan)多(duo)個，于元(yuan)成宗(zong)大(da)德(de)二年（1298年）試印了(le)(le)(le)6萬(wan)多(duo)字(zi)的(de)《旌(jing)德(de)縣志》不到一個月就印了(le)(le)(le)一百部可見效率之高。這是有(you)記錄的(de)第一部木(mu)活字(zi)印本(ben)。

王(wang)禎(zhen)在(zai)印刷(shua)技(ji)術上的(de)(de)另一(yi)個(ge)貢(gong)獻(xian)是發(fa)明了轉輪(lun)排字(zi)(zi)(zi)盤(pan)。用輕質木(mu)材(cai)作成一(yi)個(ge)大(da)輪(lun)盤(pan)，直徑約七尺，輪(lun)軸(zhou)高三尺，輪(lun)盤(pan)裝在(zai)輪(lun)軸(zhou)上可以自由轉動(dong)。把木(mu)活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)按(an)古代韻書(shu)(shu)的(de)(de)分(fen)類法，分(fen)別放入盤(pan)內的(de)(de)一(yi)個(ge)個(ge)格子里。他做了兩副(fu)這(zhe)樣的(de)(de)大(da)輪(lun)盤(pan)，排字(zi)(zi)(zi)工人(ren)(ren)坐在(zai)兩副(fu)輪(lun)盤(pan)之間，轉動(dong)輪(lun)盤(pan)即可找字(zi)(zi)(zi)，這(zhe)就是王(wang)禎(zhen)所說的(de)(de)“以字(zi)(zi)(zi)就人(ren)(ren)，按(an)韻取字(zi)(zi)(zi)”。這(zhe)樣既(ji)提高了排字(zi)(zi)(zi)效率(lv)，又減輕了排字(zi)(zi)(zi)工的(de)(de)體力勞動(dong)。是排字(zi)(zi)(zi)技(ji)術上的(de)(de)一(yi)個(ge)創舉。元(yuan)代木(mu)活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)印本書(shu)(shu)雖已失(shi)傳(chuan)，但當時(shi)維吾爾文(wen)的(de)(de)木(mu)活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)則有幾百個(ge)流傳(chuan)下來。

明代木活字(zi)本較多，多采用宋元傳統技術。明萬歷十四(si)年（1586年）的(de)(de)《唐(tang)詩類苑》、《世廟識余錄》、嘉靖間（約1515~1530年）的(de)(de)《璧(bi)水(shui)群英待問會(hui)元》等(deng)都(dou)是木活字(zi)的(de)(de)印本。

在(zai)清代，木(mu)(mu)(mu)活字(zi)技術由于得(de)到政府的(de)(de)支持，獲得(de)空(kong)前的(de)(de)發展。康熙年間(jian)木(mu)(mu)(mu)活字(zi)本(ben)已盛行，大規模用木(mu)(mu)(mu)活字(zi)印(yin)書(shu)(shu)則始于乾隆年間(jian)《英(ying)武(wu)殿聚(ju)珍版(ban)叢書(shu)(shu)》的(de)(de)發行。印(yin)制該(gai)書(shu)(shu)共刻(ke)成大小棗木(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)活字(zi)253500個。印(yin)成《英(ying)武(wu)殿聚(ju)珍版(ban)叢書(shu)(shu)》134種(zhong)，2389卷。這是中國(guo)歷(li)史上(shang)規模最大的(de)(de)一次用木(mu)(mu)(mu)活字(zi)印(yin)書(shu)(shu)。

用金屬材料制造(zao)活(huo)(huo)字，也(ye)是活(huo)(huo)字印刷(shua)(shua)的(de)一個(ge)發展方向。在王禎(zhen)以前(qian)，已有人用錫(xi)做活(huo)(huo)字。但錫(xi)不易受墨印刷(shua)(shua)很困難，難于推廣。公元15、16世(shi)紀之(zhi)際(ji)，銅活(huo)(huo)字流行于江蘇無錫(xi)、蘇州、南京一帶。銅活(huo)(huo)字印刷(shua)(shua)在清代進入(ru)新的(de)高(gao)潮，最大(da)的(de)工程(cheng)要算印刷(shua)(shua)數量達(da)萬卷《古今圖書集成》了(le)，估(gu)計用銅活(huo)(huo)字達(da)100~200萬個(ge)。

1965年(nian)(nian)在浙江溫州發(fa)(fa)現(xian)崇寧年(nian)(nian)間(jian)的《佛(fo)說觀無量壽佛(fo)經》殘本，字(zi)(zi)(zi)體大小不一(yi)，有個別字(zi)(zi)(zi)被(bei)橫置，顯然是(shi)活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)本。1907年(nian)(nian)，法國考古學家(jia)伯希和在敦煌發(fa)(fa)現(xian)1300年(nian)(nian)的幾百枚全套維(wei)吾爾(er)文(wen)字(zi)(zi)(zi)母活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)。1928年(nian)(nian)中國考古隊在吐魯(lu)番地區(qu)發(fa)(fa)現(xian)帶漢字(zi)(zi)(zi)的維(wei)吾爾(er)文(wen)活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)印本。

1322年，浙江奉化縣(xian)尹馬稱(cheng)德，用十萬木活字，排印(yin)《大(da)學衍(yan)義》。

1490年(nian)，江蘇無(wu)錫印書家華隧(sui)，用(yong)銅活字(zi)排(pai)印書籍千(qian)余(yu)卷。

1574年，銅活字排印(yin)《太平(ping)御覽》1000卷(juan)。

明(ming)代用木活字排印的印刷物包括《壁水群英待問會元》、《四(si)友齋(zhai)叢說(shuo)》、《晏(yan)子春秋》、《小字錄》、《欒城集》等。

明代(dai)銅活字本(ben)包括《宋諸臣奏議(yi)》、《渭(wei)南(nan)文集》、《石(shi)湖居士集》、《曹子建(jian)集》、《蔡中郎文集》、《吳(wu)中水(shui)利通志(zhi)》、《唐人集》、《玉(yu)臺新詠》等。

1725年，內(nei)府(fu)制(zhi)造(zao)25萬(wan)枚(mei)銅活字，排印64套(tao)《古今圖書(shu)集成》，共32萬(wan)余卷(juan)。

1733年雍正詔令制(zhi)木(mu)刻(ke)活字(zi)(zi)。二(er)十五(wu)萬余木(mu)刻(ke)活字(zi)(zi)，在一年內全部完成，排(pai)印2300卷《武英殿聚(ju)珍版叢書》。

現存清(qing)代活(huo)字刊(kan)本還有〈常州府志》、《近臺記聞》、《無(wu)錫縣志》、《精訂綱(gang)鑒二十(shi)一史通俗衍義》、《紅樓夢(meng)》、《萬歷野獲篇》、《續資治(zhi)通鑒長(chang)篇》、《學海類篇》、《南(nan)疆譯史勘本》、《仙屏(ping)書(shu)屋初集》、《音學五書(shu)》、《琳瑯秘室(shi)叢書(shu)》等。

世界發展

亞洲

13世(shi)紀末，高麗(li)用(yong)金(jin)屬活(huo)字(zi)印《清涼答(da)順宗心要法門(men)》，是世(shi)界上(shang)現存最早的金(jin)屬活(huo)字(zi)本。

1376年，朝鮮(xian)出現木(mu)活(huo)字《通(tong)鑒綱目》。

1436年朝(chao)鮮用鉛活字刊印《通鑒綱目》。

16世(shi)紀(ji)末，日本用活(huo)字刊行《古文孝經(jing)》、《勸學文》。

歐洲

1440年(nian)左(zuo)右，約翰(han)內斯·古騰堡將當(dang)時歐(ou)洲已有(you)的(de)多項技術(shu)整合在一起，發明了(le)鉛字的(de)活字印刷，很(hen)快(kuai)在歐(ou)洲傳播開來，實質上(shang)推進了(le)印刷形成工業化(hua)。

1584年西班(ban)牙歷史(shi)學家傳(chuan)教士(shi)岡薩(sa)雷(lei)斯· 德·門多薩(sa)在所著《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華大帝國(guo)史(shi)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)提出，古(gu)騰(teng)堡(bao)受到中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)印刷技術影響；中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的印刷術，通(tong)過(guo)(guo)兩(liang)條(tiao)途徑(jing)傳(chuan)入德國(guo)，一條(tiao)途徑(jing)是(shi)經俄羅斯傳(chuan)入德國(guo)，一條(tiao)途徑(jing)是(shi)通(tong)過(guo)(guo)阿拉伯商人攜帶(dai)書籍傳(chuan)入德國(guo)，古(gu)騰(teng)堡(bao)以這些中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)書籍，作為他的印刷的藍本。

門(men)多薩(sa)的書(shu)很(hen)快被翻譯成法(fa)文(wen)、英(ying)文(wen)、意(yi)大利文(wen)，在歐洲產(chan)生很(hen)大影響。法(fa)國(guo)歷史(shi)學家路易·勒·羅伊，文(wen)學家米歇爾·德·蒙田等，都同意(yi)門(men)多薩(sa)的論(lun)點。漢學家安田樸(pu)曾以“歐洲中(zhong)心論(lun)欺騙行為的代表作：所謂古登堡可能是(shi)印刷術(shu)的發明人”為題，論(lun)證歐洲的活(huo)字(zi)印刷術(shu)來源于中(zhong)國(guo)。

意(yi)大利人(ren)則(ze)將活字(zi)印(yin)刷傳入歐洲的(de)(de)功勞(lao)，歸功于倫巴地(di)出生的(de)(de)意(yi)大利印(yin)書家帕菲洛(luo)卡·斯塔爾迪(di)，他見到馬(ma)可波羅從中國帶回來的(de)(de)活字(zi)版(ban)書籍，采(cai)用活字(zi)法印(yin)書。意(yi)大利人(ren)為(wei)此特地(di)在他的(de)(de)出生地(di)樹立他的(de)(de)雕像作為(wei)紀(ji)念。

法(fa)國漢(han)學家儒蓮，曾將沈括《夢溪筆談》中(zhong)畢(bi)升發明(ming)活字(zi)印刷術的(de)一段(duan)史(shi)料，翻譯成法(fa)文，他(ta)是最早將畢(bi)升發明(ming)活字(zi)印刷術的(de)史(shi)實，介紹(shao)到(dao)歐洲的(de)人。

古登堡所發明的(de)鉛字(zi)，實際上同時含(han)(han)有(you)(you)鉛、錫與銻。因為活字(zi)合金含(han)(han)有(you)(you)鉛等(deng)對人體有(you)(you)害的(de)金屬(shu)、使用麻煩以及工藝(yi)上的(de)不足(zu)，在電(dian)腦(nao)排版流(liu)行以后(hou)，逐漸銷聲匿(ni)跡(ji)。