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中國活字印刷術
0 票數:0 #非物質文化遺產#
中國的木活字印刷術是世界上最古老的印刷技術之一,浙江瑞安保持了這門技術,那里依然使用這種技術編印譜牒。活字印刷術是一種古代印刷方法,是中國古代勞動人民經過長期實踐和研究才發明的。先制成單字的陽文反文字模,然后按照稿件把單字挑選出來,排列在字盤內,涂墨印刷,印完后再將字模拆出,留待下次排印時再次使用。2010年11月15日《活字印刷術》被聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第五次會議審議通過,列入2010年“急需保護的非物質文化遺產名錄”。
  • 所在地/隸屬: 中(zhong)國
  • 所屬類別: 傳統技藝(yi)
  • 遺產名錄等級: Ⅷ-135
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文明簡介

自從漢朝發(fa)明紙以(yi)后,書(shu)寫材料比(bi)起過去用的甲骨、簡牘、金石(shi)和(he)縑帛要(yao)輕便(bian)、經濟多了,但是(shi)抄寫書(shu)籍還是(shi)非常費工的,遠遠不能(neng)適(shi)應社會的需要(yao)。至遲到東漢末(mo)年(nian)的熹(xi)平年(nian)間(公(gong)元172-178年(nian)),出現了摹(mo)印(yin)和(he)拓印(yin)石(shi)碑的方法。

印(yin)刷(shua)(shua)術(shu)是中國(guo)古代(dai)漢族勞動人民的(de)(de)四(si)大發(fa)明之一(yi)(yi)。它(ta)開始于唐朝的(de)(de)雕版印(yin)刷(shua)(shua)術(shu),經宋(song)仁(ren)宗時(shi)代(dai)的(de)(de)畢昇發(fa)展、完善,產生了活字(zi)(zi)印(yin)刷(shua)(shua)。活字(zi)(zi)印(yin)刷(shua)(shua)術(shu)的(de)(de)發(fa)明是印(yin)刷(shua)(shua)史上一(yi)(yi)次(ci)偉大的(de)(de)技術(shu)革命。活字(zi)(zi)印(yin)刷(shua)(shua)的(de)(de)方法(fa)是先制成單(dan)(dan)字(zi)(zi)的(de)(de)陽文反(fan)文字(zi)(zi)模,然后按(an)照(zhao)稿件把單(dan)(dan)字(zi)(zi)挑選出來(lai),排列在字(zi)(zi)盤內,涂墨印(yin)刷(shua)(shua),印(yin)完后再(zai)將字(zi)(zi)模拆出,留(liu)待(dai)下次(ci)排印(yin)時(shi)再(zai)次(ci)使(shi)用。

雕版(ban)印刷術發明(ming)于唐朝,在唐朝中(zhong)后期(qi)已(yi)經廣(guang)泛(fan)使用。中(zhong)國宋代(dai)的一介布(bu)衣昇升發明(ming)了(le)泥(ni)活字(zi),德國人古登(deng)堡最終集大成(cheng)發明(ming)了(le)鉛活字(zi)。鉛活字(zi)印刷術經濟實用,促(cu)進(jin)了(le)歐洲(zhou)(zhou)出版(ban)業的發展(zhan),也促(cu)進(jin)了(le)歐洲(zhou)(zhou)的現代(dai)化,風靡全世(shi)界。

發明歷程

雕版印刷術

雕版(ban)印刷是在(zai)一定厚度(du)的(de)平滑的(de)木板(ban)(ban)上,粘(zhan)貼(tie)上抄寫工整(zheng)的(de)書稿,薄而近乎透明的(de)稿紙(zhi)正面和(he)木板(ban)(ban)相(xiang)貼(tie),字就(jiu)成了反體(ti)(ti),筆劃清晰可辨。雕刻(ke)工人(ren)用刻(ke)刀把(ba)版(ban)面沒有(you)字跡的(de)部分削去,就(jiu)成了字體(ti)(ti)凸出的(de)陽文(wen),和(he)字體(ti)(ti)凹入的(de)碑(bei)石陰(yin)文(wen)截然(ran)不(bu)同(tong)。印刷的(de)時(shi)候,在(zai)凸起的(de)字體(ti)(ti)上涂上墨汁,然(ran)后(hou)把(ba)紙(zhi)覆在(zai)它的(de)上面,輕輕拂(fu)拭紙(zhi)背,字跡就(jiu)留在(zai)紙(zhi)上了。

到(dao)了宋朝(chao),雕版印刷事業發展到(dao)全(quan)盛時期。雕版印刷對文化的傳播起(qi)了重大作(zuo)用,但是也存在(zai)明(ming)顯缺點∶第一,刻(ke)版費時費工(gong)費料,第二,大批書(shu)版存放不便,第三,有錯(cuo)字不容(rong)易更正(zheng)。

活字印刷術

北(bei)宋(song)平(ping)民發明(ming)家畢昇總結了(le)歷(li)代雕版印(yin)刷(shua)的(de)豐富的(de)實踐(jian)經驗(yan),經過反復試驗(yan),在(zai)宋(song)仁宗慶歷(li)年(nian)間(公元1041-1048)制成了(le)膠(jiao)泥活字,實行排版印(yin)刷(shua),完(wan)成了(le)印(yin)刷(shua)史上一項重(zhong)大的(de)革命。

畢昇的(de)(de)(de)方法是這樣的(de)(de)(de):用(yong)膠泥(ni)做成一(yi)個個規(gui)格一(yi)致的(de)(de)(de)毛坯,在(zai)一(yi)端刻上反體單(dan)(dan)字(zi),字(zi)劃(hua)突(tu)起的(de)(de)(de)高度(du)像銅錢邊緣的(de)(de)(de)厚(hou)度(du)一(yi)樣,用(yong)火(huo)燒硬,成為單(dan)(dan)個的(de)(de)(de)膠泥(ni)活字(zi)。為了(le)適應排版(ban)的(de)(de)(de)需要,一(yi)般常用(yong)字(zi)都(dou)備(bei)有幾個甚至幾十個,以(yi)備(bei)同一(yi)版(ban)內重復的(de)(de)(de)時候使用(yong)。遇到不(bu)常用(yong)的(de)(de)(de)冷僻字(zi),如果事(shi)前沒(mei)有準備(bei),可以(yi)隨制隨用(yong)。

為便于揀字,把膠泥活字按(an)韻(yun)分類放在木格子里,貼(tie)上(shang)紙(zhi)條標明。排字的時候,用一(yi)塊帶框(kuang)的鐵(tie)(tie)板(ban)(ban)作(zuo)底(di)托,上(shang)面敷(fu)一(yi)層用松脂、蠟和紙(zhi)灰混合制成的藥(yao)(yao)劑,然后(hou)把需要的膠泥活字揀出來一(yi)個個排進框(kuang)內。排滿(man)一(yi)框(kuang)就(jiu)(jiu)成為一(yi)版(ban),再(zai)用火(huo)烘烤,等藥(yao)(yao)劑稍微融(rong)化,用一(yi)塊平板(ban)(ban)把字面壓平,藥(yao)(yao)劑冷卻凝固后(hou),就(jiu)(jiu)成為版(ban)型。印刷(shua)的時候,只要在版(ban)型上(shang)刷(shua)上(shang)墨,覆上(shang)紙(zhi),加一(yi)定(ding)的壓力就(jiu)(jiu)行了(le)(le)。為了(le)(le)可(ke)以(yi)連續印刷(shua),就(jiu)(jiu)用兩塊鐵(tie)(tie)板(ban)(ban),一(yi)版(ban)加刷(shua),另一(yi)版(ban)排字,兩版(ban)交(jiao)替使用。印完以(yi)后(hou),用火(huo)把藥(yao)(yao)劑烤化,用手(shou)輕(qing)輕(qing)一(yi)抖(dou),活字就(jiu)(jiu)可(ke)以(yi)從鐵(tie)(tie)板(ban)(ban)上(shang)脫落下來,再(zai)按(an)韻(yun)放回原來木格里,以(yi)備(bei)下次(ci)再(zai)用。

畢(bi)昇(sheng)(sheng)還(huan)試驗過木活字印(yin)刷,由于木料紋(wen)理疏密不勻,刻制困難,木活字沾水后(hou)變形,以(yi)及(ji)和(he)藥劑粘在一(yi)起不容易(yi)分開等(deng)原因(yin),所以(yi)畢(bi)昇(sheng)(sheng)沒(mei)有采用。畢(bi)昇(sheng)(sheng)的膠泥活字版(ban)(ban)印(yin)書方(fang)法,如(ru)果只印(yin)二三本(ben),不算省事,如(ru)果印(yin)成百上千份,工作效(xiao)率就(jiu)極其可(ke)觀了,不僅能(neng)夠節約大(da)(da)量(liang)的人力物力,而且(qie)可(ke)以(yi)大(da)(da)大(da)(da)提高(gao)印(yin)刷的速度和(he)質量(liang),比雕版(ban)(ban)印(yin)刷要優越得(de)多(duo)。

活字(zi)制版(ban)正好避免了雕版(ban)的不足,只要事先(xian)準備好足夠的單個活字(zi),就(jiu)可(ke)隨時拼版(ban),大大地加快了制版(ban)時間(jian)。活字(zi)版(ban)印完后(hou),可(ke)以拆(chai)版(ban),活字(zi)可(ke)重復使用,且活字(zi)比(bi)雕版(ban)占有的空間(jian)小,容易存(cun)儲和(he)保管。這(zhe)樣活字(zi)的優越性(xing)就(jiu)表(biao)現出來了。

用(yong)活字印(yin)(yin)刷的(de)(de)這種思(si)想(xiang),很早就有了,秦始皇統(tong)一(yi)全國(guo)度量衡器,陶量器上(shang)用(yong)木戳印(yin)(yin)四十(shi)字的(de)(de)詔書,考(kao)古(gu)學家認為,“這是中國(guo)活字排印(yin)(yin)的(de)(de)開始,不(bu)過(guo)他雖(sui)已發明,未能廣泛應用(yong)”。古(gu)代的(de)(de)印(yin)(yin)章(zhang)對活字印(yin)(yin)刷也有一(yi)定啟示作用(yong)。

古代凸版鉛印

現(xian)代(dai)的(de)(de)凸版鉛印(yin)(yin),雖然在設備和技(ji)術條件上是(shi)宋(song)朝(chao)畢昇(sheng)的(de)(de)活(huo)(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷(shua)術所(suo)無法(fa)比擬的(de)(de),但是(shi)基本(ben)原理和方法(fa)是(shi)完(wan)全相同的(de)(de)。活(huo)(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷(shua)術的(de)(de)發明(ming),為(wei)人類文(wen)化(hua)做出了重大貢獻。這中(zhong)(zhong)間,中(zhong)(zhong)國的(de)(de)平民(min)發明(ming)家畢昇(sheng)的(de)(de)功績不(bu)可磨滅的(de)(de)。可是(shi)關于畢昇(sheng)的(de)(de)生平事跡,我(wo)們卻一(yi)無所(suo)知(zhi),幸(xing)虧(kui)畢昇(sheng)創(chuang)造活(huo)(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷(shua)術的(de)(de)事跡,比較完(wan)整地記(ji)錄在北宋(song)著(zhu)名科學(xue)家沈括的(de)(de)名著(zhu)《夢(meng)溪筆(bi)談》里。但是(shi)除開西夏(xia)文(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)幾本(ben)推測為(wei)活(huo)(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷(shua)的(de)(de)佛經(jing)外,中(zhong)(zhong)原地區(qu)無發現(xian)活(huo)(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷(shua)的(de)(de)中(zhong)(zhong)文(wen)印(yin)(yin)刷(shua)品!(與后(hou)文(wen)“1965年在浙江溫州(zhou)白象(xiang)塔內發現(xian)的(de)(de)刊本(ben)《佛說觀無量壽佛經(jing)》經(jing)鑒定為(wei)北宋(song)元符至崇寧(1100~1103)年活(huo)(huo)字(zi)(zi)本(ben)。這是(shi)畢升(sheng)活(huo)(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷(shua)技(ji)術的(de)(de)最早歷史見證。”矛盾。)

各種活字種類

畢昇發(fa)明泥活(huo)(huo)字(zi)(zi),是活(huo)(huo)字(zi)(zi)的開端。以后(hou)又發(fa)展了錫(xi)活(huo)(huo)字(zi)(zi)、木(mu)活(huo)(huo)字(zi)(zi)、銅活(huo)(huo)字(zi)(zi)、鉛(qian)活(huo)(huo)字(zi)(zi)等。其中木(mu)活(huo)(huo)字(zi)(zi)對(dui)后(hou)世(shi)影響較大,僅(jin)次于(yu)雕版。朝鮮古代(dai)曾有過(guo)鐵活(huo)(huo)字(zi)(zi)。現代(dai)鉛(qian)合(he)金活(huo)(huo)字(zi)(zi)是德國人J.谷登(deng)堡于(yu)15世(shi)紀50年代(dai)所創制。

漢(han)字(zi)(zi)(zi)活(huo)字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)主要(yao)有(you)(you)宋體(ti)(ti)(ti)、正(zheng)楷、仿(fang)宋、黑體(ti)(ti)(ti)4種(zhong)。并有(you)(you)長扁(bian)變(bian)形(xing)體(ti)(ti)(ti),另有(you)(you)隸書、魏碑(bei)、美(mei)術體(ti)(ti)(ti)等(deng)不同風格(ge)的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)多種(zhong)。宋體(ti)(ti)(ti)又稱老宋體(ti)(ti)(ti),橫細(xi)直粗,整(zheng)齊清(qing)晰,容易(yi)辨認,閱讀(du)效果好,為中國書刊(kan)報紙正(zheng)文的(de)(de)基本用(yong)(yong)字(zi)(zi)(zi),字(zi)(zi)(zi)面有(you)(you)粗體(ti)(ti)(ti)、細(xi)體(ti)(ti)(ti)等(deng)三(san)四種(zhong),日(ri)本人稱為“明(ming)朝體(ti)(ti)(ti)”。正(zheng)楷字(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)端(duan)莊(zhuang)方正(zheng),筆法和(he)手(shou)寫相(xiang)仿(fang),有(you)(you)幾種(zhong)不同風格(ge)的(de)(de)活(huo)字(zi)(zi)(zi),適(shi)用(yong)(yong)面廣,小學課本和(he)兒童讀(du)物更多使(shi)用(yong)(yong)。仿(fang)宋體(ti)(ti)(ti)是仿(fang)照宋刻(ke)本的(de)(de)正(zheng)楷字(zi)(zi)(zi)設(she)計的(de)(de)活(huo)字(zi)(zi)(zi),橫直筆畫粗細(xi)相(xiang)近,橫畫略向右上(shang)傾斜,秀麗清(qing)健悅目,書刊(kan)的(de)(de)正(zheng)文、標題(ti)、圖版(ban)說明(ming)文,商(shang)品包(bao)裝(zhuang)廣告等(deng)均適(shi)用(yong)(yong)。字(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)有(you)(you)方形(xing)、長形(xing)2種(zhong)。黑體(ti)(ti)(ti),視覺上(shang)橫直筆畫粗細(xi)相(xiang)同,方正(zheng)粗黑,又名方體(ti)(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi)、等(deng)線體(ti)(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi),字(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)(ti)也有(you)(you)粗體(ti)(ti)(ti)細(xi)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)不同,一(yi)般作標題(ti)和(he)重(zhong)點文句用(yong)(yong)。

中(zhong)國少數(shu)民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)活字(zi)有朝鮮文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、蒙古文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、藏文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、維吾爾(er)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等等,都(dou)各有不(bu)同(tong)的(de)字(zi)體(ti)(ti)(ti)。外文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)活字(zi),有拉丁(ding)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、希臘文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、俄(e)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、日(ri)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、阿拉伯(bo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、印地文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、緬文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、泰文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等多(duo)種(zhong),都(dou)設計有多(duo)種(zhong)字(zi)體(ti)(ti)(ti)。拉丁(ding)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)活字(zi)字(zi)體(ti)(ti)(ti)種(zhong)類(lei)最多(duo),按不(bu)同(tong)風格,可分為哥(ge)特體(ti)(ti)(ti)、羅(luo)馬體(ti)(ti)(ti)、無裝飾線(xian)(xian)黑體(ti)(ti)(ti) (又稱等線(xian)(xian)體(ti)(ti)(ti))、方裝飾線(xian)(xian)黑體(ti)(ti)(ti)(又稱埃及體(ti)(ti)(ti))、斜體(ti)(ti)(ti)(又稱意大利(li)體(ti)(ti)(ti))、手寫體(ti)(ti)(ti)、美(mei)術(shu)體(ti)(ti)(ti)7大類(lei),每一(yi)類(lei)中(zhong)都(dou)有不(bu)同(tong)風格的(de)字(zi)體(ti)(ti)(ti),少則十(shi)(shi)多(duo)種(zhong),多(duo)則幾十(shi)(shi)種(zhong),各國有自己(ji)的(de)使用習慣。

非物質文化遺產

2010年11月15日《活字印(yin)刷術》被聯(lian)合國(guo)(guo)教(jiao)科(ke)(ke)文(wen)(wen)組(zu)織(zhi)保(bao)護(hu)非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產政(zheng)府間(jian)委員會(hui)第五次會(hui)議審議通過,列入(ru)2010年“急需保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)(de)非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產名(ming)(ming)錄(lu)(lu)”。 中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)木版(ban)活字印(yin)刷術在2010年11月,已被列入(ru)教(jiao)科(ke)(ke)文(wen)(wen)組(zu)織(zhi)《急需保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)(de)非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產名(ming)(ming)錄(lu)(lu)》的(de)(de)(de)(de)候選名(ming)(ming)單。《急需保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)(de)非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產名(ming)(ming)錄(lu)(lu)》收錄(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)是那些在社區或(huo)群體的(de)(de)(de)(de)努力保(bao)護(hu)下,生存能力仍然受到威脅的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產。為將文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產列入(ru)名(ming)(ming)錄(lu)(lu),相關國(guo)(guo)家需要承諾執行專門的(de)(de)(de)(de)保(bao)護(hu)計劃,并有(you)可能從教(jiao)科(ke)(ke)文(wen)(wen)組(zu)織(zhi)管(guan)理的(de)(de)(de)(de)一個(ge)基金獲得財政(zheng)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)資助。

文獻記載

關于活字印(yin)刷的(de)(de)記載(zai)首見于宋代著(zhu)名科學家沈括的(de)(de)《夢溪(xi)筆談》:公元(yuan)1041~1048年,平民(min)出身的(de)(de)畢升用膠泥制字,一(yi)個字為(wei)一(yi)個印(yin),用火(huo)燒硬,使之成為(wei)陶(tao)質(zhi)。排版(ban)時先預備(bei)一(yi)塊(kuai)鐵(tie)(tie)板,鐵(tie)(tie)板上(shang)放松香、蠟、紙灰等的(de)(de)混合物(wu),鐵(tie)(tie)板四周圍著(zhu)一(yi)個鐵(tie)(tie)框(kuang),在鐵(tie)(tie)框(kuang)內擺(bai)滿要印(yin)的(de)(de)字印(yin),然后用火(huo)烘(hong)烤,將混合物(wu)熔化,與活字塊(kuai)結(jie)為(wei)一(yi)體,趁熱用平板在活字上(shang)壓一(yi)下,使字面平整,便可進行(xing)印(yin)刷。

用(yong)(yong)這種方法,印(yin)(yin)二、三本(ben)談不(bu)上(shang)什么效(xiao)率(lv),如果印(yin)(yin)數多了(le)(le),幾十本(ben)以(yi)(yi)至(zhi)上(shang)千本(ben),效(xiao)率(lv)就很高了(le)(le)。為了(le)(le)提高效(xiao)率(lv),常用(yong)(yong)兩塊(kuai)(kuai)(kuai)鐵(tie)板,一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)印(yin)(yin)刷,一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)排(pai)字(zi)(zi)。印(yin)(yin)完一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai),另(ling)一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)又排(pai)好(hao)了(le)(le),這樣交替使用(yong)(yong),效(xiao)率(lv)很高。常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)如“之”、“也”等字(zi)(zi),每字(zi)(zi)制成(cheng)20多個字(zi)(zi),以(yi)(yi)備一(yi)版內有重復(fu)時(shi)使用(yong)(yong)。沒有準備的(de)(de)(de)生僻(pi)字(zi)(zi),則臨時(shi)刻出(chu),用(yong)(yong)草木火馬上(shang)燒(shao)成(cheng)。從(cong)印(yin)(yin)板上(shang)拆下來的(de)(de)(de)字(zi)(zi),都放入同一(yi)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)小(xiao)木格內,外(wai)面貼上(shang)按(an)韻(yun)分類的(de)(de)(de)標(biao)簽,以(yi)(yi)備檢索(suo)。

畢升(sheng)起初用(yong)木料(liao)作(zuo)活字(zi),實驗發現木紋疏密不一(yi),遇水后易膨漲變形(xing),與粘藥固結(jie)后不易去下,才改用(yong)膠(jiao)泥。

畢升發(fa)明活(huo)字(zi)印(yin)刷(shua),提高了印(yin)刷(shua)的(de)效率。但是,他的(de)發(fa)明并未受(shou)到當時(shi)統(tong)治(zhi)者和(he)社會的(de)重(zhong)視(shi),他死后,活(huo)字(zi)印(yin)刷(shua)術(shu)仍(reng)然沒有得到推(tui)廣(guang)。他創造的(de)膠泥(ni)活(huo)字(zi)也沒有保留(liu)下來。但是他發(fa)明的(de)活(huo)字(zi)印(yin)刷(shua)技術(shu),卻流傳下去了。

1965年(nian)(nian)在浙江溫州白象(xiang)塔內(nei)發現的刊本《佛說觀無量壽佛經》經鑒定為北(bei)宋(song)元(yuan)符至崇寧(1100~1103)年(nian)(nian)活(huo)字(zi)本。這是畢升活(huo)字(zi)印刷(shua)技術(shu)的最早歷史見證。

宋人周必大(1129~1204年)曾被封為濟(ji)國公(gong),老年時從沈括那里學來了畢昇的方法,印了自己的著作。他也做了一點小改動,把(ba)鐵(tie)板(ban)(ban)(ban)改為銅(tong)(tong)板(ban)(ban)(ban)。銅(tong)(tong)板(ban)(ban)(ban)比鐵(tie)板(ban)(ban)(ban)傳熱性好,易使(shi)粘(zhan)藥(yao)熔化,但銅(tong)(tong)板(ban)(ban)(ban)比鐵(tie)板(ban)(ban)(ban)價(jia)格貴,這對一個(ge)公(gong)爵(jue)來說(shuo)就算不了什么。

元代的姚樞(1201~1278)提(ti)倡活字(zi)印刷,他教子弟楊古用活字(zi)版印書(shu)(shu),印成了朱熹(xi)的《小學》和《近思(si)錄》,以(yi)及呂祖謙的《東(dong)萊經史論(lun)說》等書(shu)(shu)。不過(guo)楊古造泥活字(zi)是用畢(bi)升(sheng)以(yi)后宋人改進的技術,并不是畢(bi)升(sheng)原有技術。

清康熙(xi)六年(nian)翟世琪出任饒州(zhou)推官,集(ji)磁(ci)戶,造青(qing)磁(ci)《易經》一部。所謂(wei)青(qing)磁(ci)(活字(zi))據專家(jia)分析(xi)可能是(shi)以制青(qing)瓷(ci)的(de)(de)瓷(ci)土燒成的(de)(de)陶活字(zi)。

1718年山東(dong)泰安人徐志定制成陶(tao)活字(zi),印《周易(yi)說略》。他將泥土(tu)煅燒后制成活字(zi)用(yong)以排版印書,采用(yong)的(de)仍然(ran)是畢升用(yong)過(guo)的(de)方法(fa)。

19世紀安徽涇(jing)縣的(de)(de)翟金生,因讀沈(shen)括的(de)(de)《夢溪筆談》中所(suo)述(shu)的(de)(de)畢升泥(ni)活字(zi)(zi)技術(shu),而萌生了(le)用泥(ni)活字(zi)(zi)印書(shu)的(de)(de)想法。他費時30年(nian),制泥(ni)活字(zi)(zi)10萬多個(ge)。1844年(nian)印成了(le)《泥(ni)版試(shi)印初編》。此后,他又印了(le)許多書(shu)。20世紀60~70年(nian)代在涇(jing)縣還發現了(le)翟金生當年(nian)所(suo)制的(de)(de)泥(ni)活字(zi)(zi)數千枚的(de)(de)刻東西的(de)(de)印章。這些活字(zi)(zi)有大小五種型號。他以自(zi)己(ji)的(de)(de)實踐證明了(le)畢昇的(de)(de)發明是可(ke)行的(de)(de),打(da)破(po)了(le)有人對泥(ni)活字(zi)(zi)可(ke)行性的(de)(de)懷疑。

1962年發現于安徽徽州的翟氏(shi)泥(ni)活字模。

與楊古同時代(dai)的(de)(de)王禎(1271~1368年(nian))創制(zhi)了木(mu)(mu)活字(zi)(zi)。王禎是山東(dong)東(dong)平人,是一位(wei)農(nong)學家,做過幾任澤(ze)區官,他留下一部總結古代(dai)農(nong)業生產經驗(yan)的(de)(de)著作(zuo)——《農(nong)書》。王禎關于木(mu)(mu)活字(zi)(zi)的(de)(de)刻(ke)字(zi)(zi)、修字(zi)(zi)、選(xuan)字(zi)(zi)、排字(zi)(zi)、印(yin)刷(shua)等(deng)方法都附在(zai)這本書內。他在(zai)安徽旌德(de)請工(gong)匠刻(ke)木(mu)(mu)活字(zi)(zi)3 萬(wan)多(duo)個,于元成宗(zong)大德(de)二年(nian)(1298年(nian))試印(yin)了6萬(wan)多(duo)字(zi)(zi)的(de)(de)《旌德(de)縣志》不到一個月就印(yin)了一百部可(ke)見效率之高。這是有記錄(lu)的(de)(de)第(di)一部木(mu)(mu)活字(zi)(zi)印(yin)本。

王禎在(zai)(zai)印刷技術上(shang)(shang)的(de)(de)另(ling)一(yi)個(ge)(ge)(ge)貢獻是發(fa)明了(le)(le)轉輪排(pai)字(zi)(zi)(zi)盤(pan)。用(yong)輕質(zhi)木材作成一(yi)個(ge)(ge)(ge)大輪盤(pan),直徑約七尺,輪軸高三尺,輪盤(pan)裝在(zai)(zai)輪軸上(shang)(shang)可(ke)以自由轉動(dong)。把木活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)按古代(dai)(dai)韻書(shu)的(de)(de)分(fen)類法,分(fen)別放入盤(pan)內的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)格(ge)子(zi)里。他做了(le)(le)兩(liang)副這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)大輪盤(pan),排(pai)字(zi)(zi)(zi)工人坐在(zai)(zai)兩(liang)副輪盤(pan)之間,轉動(dong)輪盤(pan)即可(ke)找字(zi)(zi)(zi),這(zhe)(zhe)就(jiu)是王禎所說(shuo)的(de)(de)“以字(zi)(zi)(zi)就(jiu)人,按韻取(qu)字(zi)(zi)(zi)”。這(zhe)(zhe)樣既提高了(le)(le)排(pai)字(zi)(zi)(zi)效率,又減輕了(le)(le)排(pai)字(zi)(zi)(zi)工的(de)(de)體(ti)力(li)勞動(dong)。是排(pai)字(zi)(zi)(zi)技術上(shang)(shang)的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)創舉。元代(dai)(dai)木活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)印本書(shu)雖已失傳(chuan),但當時維吾爾文的(de)(de)木活(huo)(huo)字(zi)(zi)(zi)則(ze)有幾百個(ge)(ge)(ge)流傳(chuan)下(xia)來。

明代木(mu)(mu)活字本較多(duo),多(duo)采用宋(song)元傳統技術。明萬歷十四(si)年(1586年)的(de)《唐詩類(lei)苑(yuan)》、《世廟識余錄》、嘉靖間(約1515~1530年)的(de)《璧(bi)水群英待問會元》等都是(shi)木(mu)(mu)活字的(de)印(yin)本。

在清(qing)代,木活(huo)字(zi)技術由于得(de)到政府的(de)支持,獲得(de)空前(qian)的(de)發展。康熙年(nian)間(jian)木活(huo)字(zi)本已盛行(xing),大(da)規模用木活(huo)字(zi)印(yin)書(shu)則始于乾隆年(nian)間(jian)《英武殿聚珍版叢書(shu)》的(de)發行(xing)。印(yin)制該(gai)書(shu)共(gong)刻成大(da)小棗木木活(huo)字(zi)253500個。印(yin)成《英武殿聚珍版叢書(shu)》134種,2389卷(juan)。這是(shi)中國歷史(shi)上規模最大(da)的(de)一次(ci)用木活(huo)字(zi)印(yin)書(shu)。

用(yong)金屬材料(liao)制造活字(zi),也是(shi)活字(zi)印刷(shua)的一個發展方向。在(zai)王(wang)禎以前,已有人(ren)用(yong)錫做活字(zi)。但(dan)錫不易受墨印刷(shua)很困難,難于推廣(guang)。公元15、16世紀之際,銅活字(zi)流(liu)行于江(jiang)蘇無錫、蘇州(zhou)、南京一帶。銅活字(zi)印刷(shua)在(zai)清代進(jin)入新的高(gao)潮,最大(da)的工程要算印刷(shua)數量達萬(wan)卷《古今圖書(shu)集成》了(le),估計用(yong)銅活字(zi)達100~200萬(wan)個。

1965年在(zai)浙江溫州發(fa)(fa)現(xian)(xian)崇寧年間的《佛說觀無量壽(shou)佛經》殘本,字體大小不一,有個別字被橫置,顯然是活字本。1907年,法國(guo)考古(gu)學家伯(bo)希和在(zai)敦煌發(fa)(fa)現(xian)(xian)1300年的幾百(bai)枚全(quan)套(tao)維(wei)吾爾文(wen)字母活字。1928年中國(guo)考古(gu)隊在(zai)吐魯番地區發(fa)(fa)現(xian)(xian)帶(dai)漢字的維(wei)吾爾文(wen)活字印本。

1322年(nian),浙江奉(feng)化縣尹(yin)馬稱德,用十萬木(mu)活字,排(pai)印《大學衍義(yi)》。

1490年,江蘇(su)無錫印書家(jia)華隧,用銅(tong)活字排印書籍千余卷。

1574年,銅活字排印《太平(ping)御覽(lan)》1000卷(juan)。

明代(dai)用木活(huo)字排印(yin)的(de)印(yin)刷物包(bao)括《壁水群英待問會元(yuan)》、《四友(you)齋叢說》、《晏子春秋》、《小(xiao)字錄》、《欒城集(ji)》等。

明代銅活(huo)字本包括《宋諸臣奏議》、《渭南文集(ji)(ji)》、《石湖居(ju)士集(ji)(ji)》、《曹子建集(ji)(ji)》、《蔡中郎文集(ji)(ji)》、《吳中水利通(tong)志》、《唐人集(ji)(ji)》、《玉臺新詠》等(deng)。

1725年,內府制造25萬(wan)枚銅(tong)活字,排印64套《古今圖書集成》,共32萬(wan)余(yu)卷。

1733年雍正(zheng)詔令制(zhi)木刻(ke)活(huo)字。二(er)十(shi)五萬(wan)余木刻(ke)活(huo)字,在一年內全部完成,排印2300卷《武英(ying)殿聚珍版叢書》。

現存清代活(huo)字刊本(ben)(ben)還有〈常州府志》、《近臺記聞(wen)》、《無錫縣志》、《精訂綱鑒二十一史(shi)(shi)通俗衍義》、《紅樓夢》、《萬歷野(ye)獲(huo)篇(pian)》、《續(xu)資治通鑒長篇(pian)》、《學(xue)(xue)海類篇(pian)》、《南疆(jiang)譯史(shi)(shi)勘本(ben)(ben)》、《仙屏書屋初集》、《音學(xue)(xue)五(wu)書》、《琳瑯秘室叢書》等。

世界發展

亞洲

13世紀末,高麗用金屬(shu)活字(zi)印(yin)《清涼(liang)答順宗(zong)心要法門》,是世界(jie)上現存最早的金屬(shu)活字(zi)本。

1376年,朝(chao)鮮(xian)出現木活字《通鑒綱目》。

1436年朝鮮用鉛活字刊印(yin)《通(tong)鑒綱目(mu)》。

16世紀(ji)末,日(ri)本(ben)用活字刊行《古文孝(xiao)經》、《勸學(xue)文》。

歐洲

1440年左右,約翰內斯(si)·古騰(teng)堡(bao)將當時歐洲已有的多項技術整合在一起,發(fa)明了鉛字(zi)的活(huo)字(zi)印刷,很快在歐洲傳播開來,實質(zhi)上(shang)推進了印刷形成(cheng)工業化(hua)。

1584年(nian)西班(ban)牙歷史學家傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在(zai)所著《中(zhong)華大帝國(guo)(guo)(guo)史》中(zhong)提出,古(gu)騰堡受到中(zhong)國(guo)(guo)(guo)印(yin)刷技術(shu)(shu)影響;中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)印(yin)刷術(shu)(shu),通過(guo)兩條(tiao)途(tu)徑(jing)傳入(ru)德國(guo)(guo)(guo),一(yi)條(tiao)途(tu)徑(jing)是經俄羅(luo)斯傳入(ru)德國(guo)(guo)(guo),一(yi)條(tiao)途(tu)徑(jing)是通過(guo)阿拉伯商人攜帶(dai)書籍傳入(ru)德國(guo)(guo)(guo),古(gu)騰堡以(yi)這(zhe)些中(zhong)國(guo)(guo)(guo)書籍,作為(wei)他(ta)的(de)印(yin)刷的(de)藍本。

門(men)多(duo)薩的書很(hen)快被(bei)翻(fan)譯成法文、英文、意(yi)大利(li)文,在(zai)歐洲產生很(hen)大影響。法國(guo)歷史(shi)學家路易·勒·羅伊,文學家米歇爾·德·蒙田(tian)等,都同意(yi)門(men)多(duo)薩的論(lun)點。漢學家安田(tian)樸曾(ceng)以“歐洲中(zhong)心論(lun)欺騙行為的代(dai)表作(zuo):所謂古登堡可能是印刷(shua)術(shu)(shu)的發(fa)明人”為題(ti),論(lun)證(zheng)歐洲的活字印刷(shua)術(shu)(shu)來源于中(zhong)國(guo)。

意大(da)利人則將活(huo)(huo)字印刷傳入(ru)歐洲(zhou)的(de)功勞,歸功于(yu)倫(lun)巴地出(chu)生(sheng)的(de)意大(da)利印書家帕菲洛(luo)卡·斯塔爾迪,他見到馬可波羅從中國帶回來的(de)活(huo)(huo)字版書籍,采用活(huo)(huo)字法印書。意大(da)利人為(wei)此(ci)特地在他的(de)出(chu)生(sheng)地樹立(li)他的(de)雕(diao)像(xiang)作為(wei)紀念。

法(fa)國漢學(xue)家(jia)儒蓮,曾將(jiang)沈括《夢溪筆談(tan)》中畢升(sheng)發(fa)明活字印刷(shua)術的一段(duan)史料,翻譯(yi)成(cheng)法(fa)文,他是最早將(jiang)畢升(sheng)發(fa)明活字印刷(shua)術的史實,介(jie)紹到(dao)歐洲的人。

古登堡所發明的(de)(de)鉛字(zi),實際上同時含(han)有(you)鉛、錫與銻。因為(wei)活字(zi)合金(jin)含(han)有(you)鉛等對人體(ti)有(you)害的(de)(de)金(jin)屬、使用麻(ma)煩(fan)以及(ji)工藝(yi)上的(de)(de)不(bu)足,在電腦排版(ban)流行以后,逐漸銷(xiao)聲匿跡。

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