歷史淵源
珠(zhu)(zhu)算(suan)(suan)(suan)之(zhi)名(ming)最早見于漢朝(chao)(chao)徐岳撰寫的(de)(de)(de)《數術記遺》。現(xian)在說珠(zhu)(zhu)算(suan)(suan)(suan)有1800多年的(de)(de)(de)歷史,應該就(jiu)是根據(ju)這個(ge)時(shi)間(jian)點計(ji)算(suan)(suan)(suan)出(chu)來的(de)(de)(de)。不過,那個(ge)時(shi)候的(de)(de)(de)算(suan)(suan)(suan)盤(pan)運(yun)算(suan)(suan)(suan)法與今(jin)天(tian)還是有很(hen)大區別的(de)(de)(de)。宋代(dai)(dai)《清(qing)明(ming)(ming)上(shang)河圖》中(zhong),可以(yi)清(qing)晰(xi)看到"趙太承家"藥店柜臺(tai)上(shang)放著(zhu)一把(ba)(ba)算(suan)(suan)(suan)盤(pan)。現(xian)代(dai)(dai)珠(zhu)(zhu)算(suan)(suan)(suan)起于元(yuan)明(ming)(ming)之(zhi)間(jian)。元(yuan)朝(chao)(chao)朱世杰的(de)(de)(de)《算(suan)(suan)(suan)學啟蒙》載(zai)有的(de)(de)(de)36句口(kou)訣,即與今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)大致相同。明(ming)(ming)朝(chao)(chao)時(shi)逐步(bu)傳入日(ri)本、朝(chao)(chao)鮮、泰國等地(di).。元(yuan)代(dai)(dai)劉(liu)因(1248~1293)《靜修先生(sheng)文集》中(zhong)有題為《算(suan)(suan)(suan)盤(pan)》的(de)(de)(de)五言(yan)絕(jue)句。元(yuan)代(dai)(dai)畫家王振(zhen)鵬《乾坤一擔圖》(1310)中(zhong)有一算(suan)(suan)(suan)盤(pan)圖。元(yuan)末陶宗儀《南村輟耕錄》(1366)卷二(er)十九“井珠(zhu)(zhu)”條中(zhong)有“算(suan)(suan)(suan)盤(pan)珠(zhu)(zhu)”比喻。里更記載(zai)了一段有趣的(de)(de)(de)俗諺:“凡納婢仆,初(chu)來時(shi)曰擂盤(pan)珠(zhu)(zhu),言(yan)不撥自動;稍久曰算(suan)(suan)(suan)盤(pan)珠(zhu)(zhu),言(yan)撥之(zhi)則動;既久曰佛頂珠(zhu)(zhu),言(yan)終(zhong)日(ri)凝然,雖撥亦(yi)不動。”把(ba)(ba)這里的(de)(de)(de)“婢仆”換成職能部門的(de)(de)(de)某些工(gong)作人(ren)員,同樣熨帖(tie)。元(yuan)曲中(zhong)也提到“算(suan)(suan)(suan)盤(pan)”﹐由這些實例﹐可知宋代(dai)(dai)已應用珠(zhu)(zhu)算(suan)(suan)(suan)。
明(ming)代(dai)商業(ye)經濟繁榮﹐在(zai)商業(ye)發展需要條件下﹐珠(zhu)(zhu)算(suan)術普遍得(de)到推(tui)廣﹐逐漸取代(dai)了籌(chou)算(suan)。現存(cun)最早(zao)載(zai)有算(suan)盤圖的書(shu)是(shi)(shi)明(ming)洪武(wu)四(si)(si)年(1371)新刻(ke)的《魁(kui)本(ben)對相四(si)(si)言雜字》。現存(cun)最早(zao)的珠(zhu)(zhu)算(suan)書(shu)是(shi)(shi)閩(min)建(jian)(福建(jian)建(jian)甌(ou)縣)徐心魯(lu)訂正的《盤珠(zhu)(zhu)算(suan)法》(1573)。流行最廣﹐在(zai)歷史上(shang)起作(zuo)用最大的珠(zhu)(zhu)算(suan)書(shu)則是(shi)(shi)明(ming)朝程大位編(bian)的《直指算(suan)法統宗》。國(guo)務院已將“算(suan)盤”列入第二(er)批國(guo)家級非物質文化(hua)遺產(chan)目錄。
2013年10月31日聯(lian)合國教科文組織公布了2013年《人類(lei)非物質文化(hua)遺產代表作(zuo)》備選(xuan)名單,中國的珠算位列(lie)其中。
2013年(nian)12月(yue)2日,聯合國教(jiao)科文組織(zhi)保護非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產政府(fu)間委員(yuan)會第八次會議在阿塞拜疆首都巴(ba)庫開幕。為期6天的(de)會議將審議近(jin)30個(ge)非(fei)遺(yi)申(shen)報項目,其中包括中國的(de)珠算。
2013年12月4日,聯合國教科文(wen)組織在阿(a)塞(sai)拜疆(jiang)首都巴庫通(tong)過,珠算(suan)正式成為人類非物質文(wen)化遺(yi)產。這也是我國第30項(xiang)被列為非遺(yi)的項(xiang)目(mu)。
傳統結構
我國傳統(tong)算(suan)盤為上(shang)二下五(wu)珠,上(shang)面(mian)一(yi)(yi)(yi)粒表示“5”,下面(mian)一(yi)(yi)(yi)粒表示“1”,在用(yong)算(suan)盤進(jin)行計算(suan)時(shi)采用(yong)“五(wu)升十進(jin)制”,即每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)檔(dang)“滿5”時(shi)便用(yong)一(yi)(yi)(yi)粒上(shang)珠表示,每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)檔(dang)滿“10”時(shi)便向(xiang)前一(yi)(yi)(yi)檔(dang)“進(jin)1”。依此每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)檔(dang)只要用(yong)上(shang)一(yi)(yi)(yi)下四珠就夠(gou)了,為什么我國傳統(tong)算(suan)盤是上(shang)二下五(wu)珠呢(ni)?
原因之一:我國古代計算(suan)重(zhong)量時(shi)采用的(de)是(shi)“16兩(liang)(liang)制(zhi)”即(ji)一斤(jin)等于(yu)十(shi)六(liu)兩(liang)(liang)。現代人(ren)常(chang)說某兩(liang)(liang)個(ge)人(ren)半(ban)斤(jin)八兩(liang)(liang),這是(shi)指他們彼此一樣,不相(xiang)上下。但是(shi)半(ban)斤(jin)是(shi)半(ban)斤(jin),八兩(liang)(liang)是(shi)八兩(liang)(liang),怎么會相(xiang)等呢?原來(lai),我國古代重(zhong)量單位制(zhi)中規定一斤(jin)等于(yu)十(shi)六(liu)兩(liang)(liang),所以(yi)(yi)半(ban)斤(jin)就等于(yu)八兩(liang)(liang)了。上二下五(wu)(wu)珠,每一檔可計算(suan)到(dao)“15”,這樣“滿16”就向前(qian)一檔進一,所以(yi)(yi)我國傳統的(de)上二下五(wu)(wu)珠算(suan)盤是(shi)為適(shi)應(ying)十(shi)六(liu)進制(zhi)而形成的(de)。
原因之二(er):古代乘法(fa)采用(yong)“留頭乘”,上(shang)(shang)一珠(zhu)(zhu)不夠(gou)用(yong),必須要(yao)上(shang)(shang)二(er)珠(zhu)(zhu),一些老財會人員受了長期習慣影響,仍喜愛使用(yong)上(shang)(shang)二(er)下(xia)五(wu)珠(zhu)(zhu)算盤,但國內(nei)外使用(yong)的均是上(shang)(shang)一下(xia)四(si)珠(zhu)(zhu)算盤。
算法口訣
口訣總述
珠算四則(ze)運算皆(jie)用一套口(kou)訣指導撥珠完成。加減法﹐明代稱“上法”和“退法”﹐
其口(kou)訣(jue)為珠算(suan)(suan)(suan)所(suo)特有(you)﹐最(zui)早見于吳敬(jing)《九(jiu)章(zhang)算(suan)(suan)(suan)法(fa)(fa)比(bi)類(lei)大全》(1450)。乘法(fa)(fa)所(suo)用(yong)的“九(jiu)九(jiu)”口(kou)訣(jue)﹐起源甚早﹐春秋戰國時(shi)已(yi)在(zai)(zai)籌(chou)算(suan)(suan)(suan)中應用(yong)。北(bei)宋科學(xue)家沈括在(zai)(zai)其《夢溪筆(bi)談》卷十(shi)八(ba)(ba)中介紹(shao)“增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)成(cheng)(cheng)法(fa)(fa)”時(shi)說(shuo):“唯增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)成(cheng)(cheng)一(yi)法(fa)(fa)稍異﹐其術都(dou)不用(yong)乘除(chu)﹐但(dan)補虧就(jiu)盈而(er)已(yi)。假如(ru)欲九(jiu)除(chu)者增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)一(yi)便(bian)是﹐八(ba)(ba)除(chu)者增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)二(er)便(bian)是﹐但(dan)一(yi)位一(yi)因(yin)之(zhi)”。“九(jiu)除(chu)者增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)一(yi)”﹐后來變為“九(jiu)一(yi)下加一(yi)”﹐“八(ba)(ba)除(chu)者增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)二(er)”后來變為“八(ba)(ba)一(yi)下加二(er)”等口(kou)訣(jue)。可(ke)見“增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)成(cheng)(cheng)法(fa)(fa)”就(jiu)是“歸除(chu)法(fa)(fa)”的前身。楊輝在(zai)(zai)《乘除(chu)通變算(suan)(suan)(suan)寶》中﹐敘述了(le)(le)“九(jiu)歸”﹐他在(zai)(zai)當時(shi)流(liu)傳的四句“古括”上(shang)﹐添(tian)注了(le)(le)新的口(kou)訣(jue)三(san)十(shi)二(er)句﹐與現(xian)今口(kou)訣(jue)接近(jin)。元代(dai)朱世(shi)杰(jie)的《算(suan)(suan)(suan)學(xue)啟蒙(meng)》(1299﹐卷上(shang))載有(you)九(jiu)歸口(kou)訣(jue)三(san)十(shi)六句﹐和現(xian)今通行(xing)的口(kou)訣(jue)大致相同。14世(shi)紀中丁巨(ju)撰(zhuan)算(suan)(suan)(suan)法(fa)(fa)八(ba)(ba)卷(1355)﹐內有(you)“撞歸口(kou)訣(jue)”。總之(zhi)﹐歸除(chu)口(kou)訣(jue)的全部完成(cheng)(cheng)在(zai)(zai)元代(dai)。有(you)了(le)(le)四則口(kou)訣(jue)﹐珠算(suan)(suan)(suan)的算(suan)(suan)(suan)法(fa)(fa)就(jiu)形成(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)個(ge)體系﹐長(chang)期沿用(yong)了(le)(le)下來。中國珠算(suan)(suan)(suan)﹐從明代(dai)以來﹐極為盛(sheng)行(xing)﹐先后傳到日(ri)本﹑朝鮮﹑東(dong)南(nan)亞各國﹐后在(zai)(zai)美(mei)洲也漸流(liu)行(xing)。由(you)于算(suan)(suan)(suan)盤不但(dan)是一(yi)種極簡便(bian)的計算(suan)(suan)(suan)工(gong)具(ju)﹐而(er)且具(ju)有(you)獨特的教育職能(neng)﹐所(suo)以仍盛(sheng)行(xing)不衰。
加法口訣表
不進位的加(jia)(jia)進位的加(jia)(jia)
直加(jia)(jia)滿五(wu)加(jia)(jia)進十加(jia)(jia)破五(wu)進十加(jia)(jia)
加一(yi):一(yi)上一(yi),一(yi)下五(wu)去四,一(yi)去九進一(yi)
加二(er)(er):二(er)(er)上二(er)(er),二(er)(er)下五去(qu)三,二(er)(er)去(qu)八進一
加三(san):三(san)上三(san),三(san)下五去(qu)(qu)二,三(san)去(qu)(qu)七進一
加四(si):四(si)上(shang)四(si),四(si)下五去一(yi),四(si)去六進一(yi)
加五(wu)(wu)(wu):五(wu)(wu)(wu)上五(wu)(wu)(wu),五(wu)(wu)(wu)去五(wu)(wu)(wu)進(jin)一
加六(liu):六(liu)上六(liu),六(liu)去四進一,六(liu)上一去五進一
加(jia)七:七上七,七去三進一,七上二去五進一
加八(ba):八(ba)上(shang)八(ba),八(ba)去二(er)進一(yi),八(ba)上(shang)三去五(wu)進一(yi)
加九(jiu):九(jiu)上九(jiu),九(jiu)去(qu)一(yi)(yi)進一(yi)(yi),九(jiu)上四去(qu)五進一(yi)(yi)
減法口訣表
不退位的(de)減(jian)(jian)退位的(de)減(jian)(jian)
直減(jian)破五(wu)減(jian)退(tui)位減(jian)退(tui)十補五(wu)的減(jian)
減一(yi):一(yi)下一(yi),一(yi)上四去五,一(yi)退一(yi)還(huan)九
減二(er):二(er)下(xia)二(er),二(er)上三去五,二(er)退一(yi)還八
減三:三下三,三上二去五,三退(tui)一(yi)還七
減四(si):四(si)下四(si),四(si)上一去五,四(si)退一還六
減五(wu):五(wu)下五(wu),五(wu)退一還五(wu)
減六(liu):六(liu)下六(liu),六(liu)退一(yi)(yi)還四,六(liu)退一(yi)(yi)還五去一(yi)(yi)
減七(qi):七(qi)下七(qi),七(qi)退一(yi)還三,七(qi)退一(yi)還五去二
減八:八下八,八退(tui)一(yi)(yi)還二,八退(tui)一(yi)(yi)還五去(qu)三
減九:九下九,九退一還(huan)(huan)一,九退一還(huan)(huan)五去四
乘法九九口訣
在(zai)春秋戰國時(shi)已在(zai)籌算中得(de)到應用;
歸除(chu)口訣,首(shou)見楊輝《乘除(chu)通變算(suan)寶》(1274)。
朱世杰《算學啟蒙》(1299)所載九歸口(kou)訣已與(yu)現代基本相同。
有了四則口(kou)訣,珠(zhu)算的(de)算法就形(xing)成一個體系(xi),長期沿(yan)用(yong)下來。
大九九口訣表
一(yi)(yi)一(yi)(yi)01一(yi)(yi)二02一(yi)(yi)三(san)03一(yi)(yi)四04一(yi)(yi)五05一(yi)(yi)六(liu)06一(yi)(yi)七(qi)07一(yi)(yi)八08一(yi)(yi)九09
二(er)(er)一02二(er)(er)二(er)(er)04二(er)(er)三(san)(san)06二(er)(er)四08二(er)(er)五(wu)10二(er)(er)六12二(er)(er)七14二(er)(er)八(ba)16二(er)(er)九18三(san)(san)一03三(san)(san)二(er)(er)06三(san)(san)三(san)(san)09三(san)(san)四12三(san)(san)五(wu)15三(san)(san)六18三(san)(san)七21三(san)(san)八(ba)24三(san)(san)九27
四(si)(si)(si)一04四(si)(si)(si)二08四(si)(si)(si)三12四(si)(si)(si)四(si)(si)(si)16四(si)(si)(si)五20四(si)(si)(si)六24四(si)(si)(si)七28四(si)(si)(si)八(ba)32四(si)(si)(si)九(jiu)36
五(wu)(wu)一05五(wu)(wu)二10五(wu)(wu)三15五(wu)(wu)四20五(wu)(wu)五(wu)(wu)25五(wu)(wu)六30五(wu)(wu)七35五(wu)(wu)八40五(wu)(wu)九45
六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)一06六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)二12六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)三18六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)四24六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)五30六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)36六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)七42六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)八48六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)九54
七(qi)(qi)(qi)一07七(qi)(qi)(qi)二14七(qi)(qi)(qi)三21七(qi)(qi)(qi)四28七(qi)(qi)(qi)五35七(qi)(qi)(qi)六42七(qi)(qi)(qi)七(qi)(qi)(qi)49七(qi)(qi)(qi)八56七(qi)(qi)(qi)九63
八(ba)(ba)一(yi)08八(ba)(ba)二16八(ba)(ba)三24八(ba)(ba)四32八(ba)(ba)五40八(ba)(ba)六48八(ba)(ba)七56八(ba)(ba)八(ba)(ba)64八(ba)(ba)九72
九(jiu)(jiu)(jiu)一09九(jiu)(jiu)(jiu)二18九(jiu)(jiu)(jiu)三27九(jiu)(jiu)(jiu)四36九(jiu)(jiu)(jiu)五45九(jiu)(jiu)(jiu)六54九(jiu)(jiu)(jiu)七63九(jiu)(jiu)(jiu)八72九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)81
除法口訣
珠(zhu)算除(chu)(chu)法(fa)有歸除(chu)(chu)法(fa)和(he)商(shang)除(chu)(chu)法(fa)兩種.
歸(gui)除(chu)法用口訣進行計算,有九歸(gui)口訣,退商(shang)口訣和(he)商(shang)九口訣.
九歸口訣共61句:
一(yi)歸(用1除):逢(feng)一(yi)進(jin)(jin)(jin)(jin)一(yi),逢(feng)二進(jin)(jin)(jin)(jin)二,逢(feng)三進(jin)(jin)(jin)(jin)三,逢(feng)四(si)進(jin)(jin)(jin)(jin)四(si),逢(feng)五進(jin)(jin)(jin)(jin)五,逢(feng)六進(jin)(jin)(jin)(jin)六,逢(feng)七進(jin)(jin)(jin)(jin)七,逢(feng)八進(jin)(jin)(jin)(jin)八,逢(feng)九(jiu)進(jin)(jin)(jin)(jin)九(jiu).
二(er)歸(用2除(chu)):逢二(er)進(jin)一,逢四進(jin)二(er),逢六進(jin)三,逢八進(jin)四,二(er)一添(tian)作五.
三(san)歸(gui)(用3除):逢(feng)三(san)進(jin)一,逢(feng)六進(jin)二,逢(feng)九進(jin)三(san),三(san)一三(san)余(yu)一,三(san)二六余(yu)二.
四(si)歸(用4除):逢四(si)進(jin)一(yi),逢八進(jin)二(er)(er),四(si)二(er)(er)添作(zuo)五(wu),四(si)一(yi)二(er)(er)余(yu)(yu)二(er)(er),四(si)三七(qi)余(yu)(yu)二(er)(er).
五(wu)歸(用(yong)5除):逢(feng)五(wu)進一,五(wu)一倍(bei)(bei)作二(er),五(wu)二(er)倍(bei)(bei)作四,五(wu)三倍(bei)(bei)作六(liu),五(wu)四倍(bei)(bei)作八.
六(liu)歸(用6除):逢六(liu)進一,逢十二(er)(er)(er)進二(er)(er)(er),六(liu)三(san)添作五(wu),六(liu)一下加四,六(liu)二(er)(er)(er)三(san)余二(er)(er)(er),六(liu)四六(liu)余四,六(liu)五(wu)八余二(er)(er)(er).
七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)歸(用7除):逢七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)進一,逢十(shi)四(si)進二(er)(er),七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)一下(xia)加三(san),七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)二(er)(er)下(xia)加六(liu),七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)三(san)四(si)余二(er)(er),七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)四(si)五(wu)余五(wu),七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)五(wu)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)余一,七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)六(liu)八余四(si).
八(ba)歸(gui)(用8除):逢八(ba)進一,八(ba)四添作五,八(ba)一下加(jia)(jia)二,八(ba)二下加(jia)(jia)四,八(ba)三下加(jia)(jia)六(liu)(liu),八(ba)五六(liu)(liu)余二,八(ba)六(liu)(liu)七余四,八(ba)七八(ba)余六(liu)(liu).
九歸(用(yong)9除):逢九進一(yi),九一(yi)下(xia)(xia)加(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)一(yi),九二(er)下(xia)(xia)加(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)二(er),九三下(xia)(xia)加(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)三,九四(si)下(xia)(xia)加(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)四(si),九五(wu)下(xia)(xia)加(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)五(wu),九六下(xia)(xia)加(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)六,九七(qi)下(xia)(xia)加(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)七(qi),九八(ba)下(xia)(xia)加(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)八(ba).
朱世杰《算學啟(qi)蒙(meng)》(1299)卷上(shang)“歸(gui)除歌訣”
一歸如一進見一進成(cheng)十
二(er)一添作五(wu)逢二(er)進成十四(si)進二(er)十六進三十八進四(si)十
三(san)(san)一三(san)(san)十(shi)(shi)一三(san)(san)二(er)六十(shi)(shi)二(er)逢三(san)(san)進(jin)成十(shi)(shi)六進(jin)二(er)十(shi)(shi)九進(jin)三(san)(san)十(shi)(shi)
四(si)一二(er)(er)十(shi)二(er)(er)四(si)二(er)(er)添作(zuo)五四(si)三七十(shi)二(er)(er)逢四(si)進(jin)(jin)成(cheng)十(shi)八進(jin)(jin)二(er)(er)十(shi)
五歸(gui)添一倍逢五進成十(shi)
六(liu)一下加四(si)六(liu)二(er)三(san)十二(er)六(liu)三(san)添作五(wu)六(liu)四(si)六(liu)十四(si)六(liu)五(wu)八十二(er)逢(feng)六(liu)進(jin)成(cheng)十
七(qi)(qi)一(yi)下加(jia)三(san)七(qi)(qi)二下加(jia)六七(qi)(qi)三(san)四(si)十(shi)二七(qi)(qi)四(si)五(wu)十(shi)五(wu)七(qi)(qi)五(wu)七(qi)(qi)十(shi)一(yi)七(qi)(qi)六八十(shi)四(si)逢七(qi)(qi)進(jin)成(cheng)十(shi)
八(ba)(ba)一(yi)下加二八(ba)(ba)二下加四八(ba)(ba)三下加六(liu)八(ba)(ba)四添作(zuo)五(wu)八(ba)(ba)五(wu)六(liu)十(shi)(shi)二八(ba)(ba)六(liu)七十(shi)(shi)四八(ba)(ba)七八(ba)(ba)十(shi)(shi)六(liu)逢八(ba)(ba)進成十(shi)(shi)
九(jiu)(jiu)歸隨(sui)身下逢九(jiu)(jiu)進成十
日用算法
南宋數學家楊輝(hui)在他的(de)《日用算法(fa)》(1262年)中編(bian)造了斤(jin)價(jia)求(qiu)兩價(jia)的(de)歌訣。
元朝(chao)偉大數學家朱世杰的《算(suan)學啟蒙(meng)》(1299年)書(shu)中(zhong),更被推進成下列的十(shi)五(wu)句(ju):
一求,隔位六二五;(1/16=0.0625)
二求,退位一二五;(2/16=0.125)
三求,一八七五(wu)記;(3/16=0.1875)
四求,改曰二十(shi)五;(4/16=0.25)
五(wu)求(qiu),三一二五(wu)是;(5/16=0.3125)
六求,兩價三七五;(6/16=0.375)
七(qi)求,四(si)三七(qi)五置;(7/16=0.4375)
八求,轉身變(bian)作五;(8/16=0.5)
九(jiu)求,五(wu)六(liu)二五(wu);(9/16=0.5625)
十求,六二(er)五;(10/16=0.625)
11求,六八七五;(11/16=0.6875)
12求(qiu),七五;(12/16=0.75)
13求(qiu),八(ba)一二(er)五;(13/16=0.8125)
14求,八七五;(14/16=0.875)
15求,九三七五;(15/16=0.9375)
注: 此歌(ge)訣又叫(jiao)“斤兩(liang)歌(ge)”,是專(zhuan)為十(shi)(shi)六(liu)(liu)兩(liang)秤珠算而(er)(er)編制的。因為算盤只便(bian)于十(shi)(shi)進(jin)(jin)位(wei),而(er)(er)十(shi)(shi)六(liu)(liu)兩(liang)秤是以16兩(liang)進(jin)(jin)為1斤的,用(yong)珠算只得改(gai)為十(shi)(shi)進(jin)(jin)位(wei)才方便(bian)。要打算盤,“斤兩(liang)歌(ge)”是必須(xu)爛熟如(ru)泥的。1958年開始實施衡器計量改(gai)革,六(liu)(liu)十(shi)(shi)年代還(huan)有部分使(shi)(shi)用(yong)十(shi)(shi)六(liu)(liu)兩(liang)秤的,到七十(shi)(shi)年代以后普遍使(shi)(shi)用(yong)十(shi)(shi)兩(liang)秤,此歌(ge)訣就用(yong)不著了(le),但(dan)作為文化遺產,應當永載史冊。
氣煞斤兩歌
“氣煞(sha)斤(jin)(jin)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)”,其實(shi)是不用(yong)斤(jin)(jin)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)一(yi)種珠(zhu)(zhu)算(suan)(suan)方法(fa)。當(dang)然此(ci)法(fa)必須用(yong)7珠(zhu)(zhu)算(suan)(suan)盤(不適(shi)用(yong)5珠(zhu)(zhu)算(suan)(suan)盤),因為中檔以上的(de)一(yi)個算(suan)(suan)珠(zhu)(zhu)當(dang)做(zuo)5,兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)個算(suan)(suan)珠(zhu)(zhu)夠10,再加中檔下邊五(wu)個算(suan)(suan)珠(zhu)(zhu),正好夠15,也就足夠記(ji)15兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)用(yong)的(de),如果再加1兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang),正好可(ke)(ke)以向前進位,成為1斤(jin)(jin)。此(ci)法(fa)根本用(yong)不著“斤(jin)(jin)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)”,所以叫“氣煞(sha)斤(jin)(jin)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)”。而(er)且(qie)使(shi)用(yong)此(ci)法(fa)比用(yong)斤(jin)(jin)兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)快(kuai)得(de)多(duo),因為打“兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)”可(ke)(ke)以少撥兩(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)三位算(suan)(suan)珠(zhu)(zhu)。
退商口(kou)訣共(gong)9句:
無除退(tui)(tui)一下(xia)還一,無除退(tui)(tui)一下(xia)還二(er),無除退(tui)(tui)一下(xia)還三,
無(wu)除退一(yi)下(xia)還四,無(wu)除退一(yi)下(xia)還五,無(wu)除退一(yi)下(xia)還六,
無(wu)除退一下還七,無(wu)除退一下還八,無(wu)除退一下還九,
商九(又叫(jiao)撞歸,是對除數是九開頭的(de)數,試(shi)商的(de)時候用(yong)(yong)數大了,退(tui)商的(de)時候用(yong)(yong)的(de))口訣(jue)共9句(ju):
見(jian)一(yi)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)除(chu)作九(jiu)一(yi),見(jian)二無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)除(chu)作九(jiu)二,見(jian)三(san)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)除(chu)作九(jiu)三(san),見(jian)四無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)除(chu)作九(jiu)四,見(jian)五無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)除(chu)作九(jiu)五,見(jian)六(liu)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)除(chu)作九(jiu)六(liu),
見(jian)七無(wu)(wu)除作九(jiu)(jiu)七,見(jian)八無(wu)(wu)除作九(jiu)(jiu)八,見(jian)九(jiu)(jiu)無(wu)(wu)除作九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu).
除(chu)(chu)(chu)數(shu)是一位(wei)數(shu)的(de)除(chu)(chu)(chu)法叫(jiao)“單歸”;除(chu)(chu)(chu)數(shu)是兩位(wei)或兩位(wei)以上(shang)的(de)除(chu)(chu)(chu)法叫(jiao)“歸除(chu)(chu)(chu)”,除(chu)(chu)(chu)數(shu)的(de)首位(wei)叫(jiao)“歸”,以下各(ge)位(wei)叫(jiao)“除(chu)(chu)(chu)”.如(ru),除(chu)(chu)(chu)數(shu)是534的(de)歸除(chu)(chu)(chu),叫(jiao)“五(wu)歸三四除(chu)(chu)(chu)”.即用五(wu)歸口訣求商后,再用34除(chu)(chu)(chu).
田畝飛歸
進一除二四
進二除四八
進三除七二
進四除九六
一作五,下除二
一作六,去四四
一作七,去六八
一作八,去九二
二作九,去一六
見一(yi)加(jia)三,隔位(wei)生(sheng)四(si)
見二加六(liu),隔位生八
飛歸(gui)(gui)是專(zhuan)為(wei)計算土(tu)地(di)面積而編寫(xie)的。古(gu)人以(yi)步(bu)(bu)丈量(liang)土(tu)地(di),秦朝統一(yi)每(mei)240步(bu)(bu)為(wei)一(yi)畝(mu)(mu),后改用(yong)(yong)相當于一(yi)步(bu)(bu)的“竿子”丈量(liang),240平方竿子為(wei)一(yi)畝(mu)(mu)。上(shang)一(yi)世(shi)紀中期改為(wei)用(yong)(yong)公尺丈量(liang),666.7平方米為(wei)一(yi)畝(mu)(mu),飛歸(gui)(gui)隨即成(cheng)為(wei)歷史(shi)。用(yong)(yong)飛歸(gui)(gui)計算地(di)畝(mu)(mu),比用(yong)(yong)普通歸(gui)(gui)除法(fa)快得(de)多,因(yin)此叫“飛歸(gui)(gui)”。
新飛歸
一退一五
二退三
三退四五
四退六
五退七五
六退九
七是一0五
八是一二
九是一三五
“新飛(fei)歸(gui)”是(shi)(shi)我(wo)在實踐中獨創的。是(shi)(shi)根據每(mei)畝約等于666.7平(ping)(ping)方米(mi)(每(mei)公(gong)頃等于15畝)歸(gui)納推(tui)算出來的。普通算法(fa)是(shi)(shi)在計算出平(ping)(ping)方米(mi)以(yi)(yi)后,再(zai)乘以(yi)(yi)0.015,得用乘法(fa)口訣,被乘數的每(mei)一(yi)位數字都得乘以(yi)(yi)一(yi)和五,很麻煩。新飛(fei)歸(gui)則完(wan)全拋開乘法(fa)口訣,直接撥得數,比普通乘法(fa)快(kuai)一(yi)倍。有興趣(qu)者請試試看。——由玉山松補充。
常用術語
空檔(dang)(dang):某一(yi)檔(dang)(dang)的上、下都離梁的時候,叫(jiao)做空檔(dang)(dang)。空檔(dang)(dang)表示這一(yi)檔(dang)(dang)沒有記數,或者表示0。
空(kong)盤(pan):算盤(pan)的各(ge)檔都是空(kong)檔是,表示全盤(pan)沒有記數(shu),叫做空(kong)盤(pan)。
內珠(zhu):靠梁記數的(de)算(suan)珠(zhu),叫做(zuo)內珠(zhu)。
外珠:離梁不記數的算珠,叫做外珠。
撥(bo)上(shang):是指將下珠撥(bo)靠梁。
撥下:是指將(jiang)上珠撥靠梁(liang)。
撥去:是指將上珠或下珠撥離(li)梁。
本檔(dang):是(shi)指(zhi)正要撥珠記數的(de)這一(yi)檔(dang)。
前檔(dang):是指(zhi)本(ben)檔(dang)的前一檔(dang),也叫左一檔(dang)(位)。
后檔(dang):是(shi)指(zhi)本檔(dang)的(de)后一(yi)檔(dang),也叫右一(yi)檔(dang)(位(wei))。
漂珠:撥珠時(shi)用力過輕,不(bu)靠梁(liang)不(bu)著框,浮漂在檔(dang)中間(jian)的(de)算(suan)珠。
帶珠(zhu)(zhu):撥珠(zhu)(zhu)時,把本檔或(huo)鄰檔不應撥入或(huo)撥去的(de)算珠(zhu)(zhu)帶入或(huo)帶出(chu)叫帶珠(zhu)(zhu)。
實珠:靠梁(liang)表示正數的算珠。
虛珠(zhu):也叫負珠(zhu),是指(zhi)算珠(zhu)撥到既不靠梁又不靠框,表示負數的懸珠(zhu)。
置數:也叫布數,按照(zhao)計算的要(yao)求,把數字撥入算盤,為計算作準備(bei)。
檔(dang)位(wei)(wei):也叫檔(dang)次,是指檔(dang)的位(wei)(wei)次。
錯檔(dang):也(ye)叫錯位,是指運算過程中未將算珠撥(bo)入應撥(bo)的檔(dang)位。
隔檔:也叫(jiao)隔位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei),是(shi)指(zhi)本數(shu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)左(zuo)右空一檔的第(di)二檔(位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei))。入隔位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)乘(cheng)法中兩(liang)數(shu)相乘(cheng),積的個位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)打(da)在被乘(cheng)數(shu)的右兩(liang)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang);隔位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)除法中隔位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)商(shang)幾,指(zhi)的是(shi)被除數(shu)首位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的左(zuo)兩(liang)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)。
進(jin)位:是指本檔加(jia)上一(yi)個數后,大(da)于或等(deng)于10,須(xu)向(xiang)前位加(jia)1,叫做(zuo)進(jin)位。
退位:是(shi)指在本檔(dang)減去一(yi)個數(shu)時本檔(dang)不(bu)夠,許向(xiang)前面一(yi)位減1,叫做退位。
首(shou)位(wei)(wei)(wei):也叫最高位(wei)(wei)(wei),是指一個多位(wei)(wei)(wei)數(shu)的(de)第(di)一個非零數(shu)字為首(shou)位(wei)(wei)(wei)。如3284中的(de)3,0.0726中的(de)7。
末(mo)位(wei):也叫最(zui)低位(wei),是指一(yi)個多位(wei)數(shu)的(de)(de)最(zui)后一(yi)個數(shu)字。如(ru)3275中的(de)(de)5,一(yi)二○中的(de)(de)0,481.29
中的9。
次位(wei):實質一個(ge)多位(wei)數的第二個(ge)數字(zi)。入3865中的8,0.4178中的1。
實數(shu):古算書(shu)中通稱被乘數(shu)和被除數(shu)為(wei)實數(shu),簡(jian)稱實。
法數:古算書中通稱乘(cheng)數和除(chu)數為法數,簡稱法。
乘(cheng)加:是指被(bei)乘(cheng)數每位(wei)(wei)乘(cheng)以乘(cheng)數各位(wei)(wei),在算盤(pan)上一(yi)邊乘(cheng)一(yi)邊加積數。
乘減:也叫減積,是(shi)指每(mei)位商數(shu)同除數(shu)相乘,乘積在被除數(shu)里減去(qu)。
除首:是(shi)指除數的最高位數。
積首(shou):是(shi)指積數的首(shou)位數。
商(shang)(shang)首(shou)(shou):是指(zhi)商(shang)(shang)數(shu)(shu)的首(shou)(shou)位數(shu)(shu)。
估(gu)商(shang):在除(chu)法中,需求得(de)每一(yi)個商(shang)數,就要用心算(suan),估(gu)出(chu)被除(chu)數是除(chu)數的幾倍,這種心算(suan)過程(cheng)叫做估(gu)商(shang)。
試商:也叫初商,是指在估商時初步求(qiu)得偏(pian)大(da)或偏(pian)小(xiao)的商數,叫做試商。
置(zhi)商:也叫立商,是指把試商撥入(ru)算盤(pan)。
調商:置商后,經乘減(jian)證明,試商不正確(que),需要調整初商。
確商:置商后(hou),經乘減證明,試商不大也(ye)不小。
除(chu)(chu)(chu)盡(jin):是指被除(chu)(chu)(chu)數除(chu)(chu)(chu)以除(chu)(chu)(chu)數,除(chu)(chu)(chu)到(dao)某一位,剛(gang)好無(wu)余數,叫(jiao)做除(chu)(chu)(chu)盡(jin)。
除(chu)(chu)不盡:是指整除(chu)(chu)出(chu)現無窮循環或不循環小數時,不能除(chu)(chu)盡的除(chu)(chu)算(suan)。如:1÷3=0.333……;1÷7=0.142857142857……。
余數(shu)(shu)(shu):不(bu)能(neng)整除(chu)(chu)的(de)(de)除(chu)(chu)法,在商(shang)數(shu)(shu)(shu)求到各位或預定的(de)(de)某數(shu)(shu)(shu)位時,被除(chu)(chu)數(shu)(shu)(shu)中減剩的(de)(de)數(shu)(shu)(shu)叫做(zuo)余數(shu)(shu)(shu)。在運算(suan)過程中,往往被除(chu)(chu)數(shu)(shu)(shu)郊區(qu)每次商(shang)與除(chu)(chu)數(shu)(shu)(shu)的(de)(de)乘積都有剩余的(de)(de)數(shu)(shu)(shu),通常也叫做(zuo)余數(shu)(shu)(shu)。
退商:初(chu)商過大,把它改小叫“退商”。
補(bu)商:初商過小,把(ba)它改大叫(jiao)“補(bu)商”。
假商(shang)(shang):在除法運算中,為了(le)計算便(bian)捷(jie),先確(que)(que)立(li)一個(ge)商(shang)(shang),再經過調整取得確(que)(que)商(shang)(shang)。先確(que)(que)立(li)的商(shang)(shang),叫做假商(shang)(shang)。
清(qing)盤(pan):撥去各檔靠梁的算(suan)珠,使全盤(pan)成為空盤(pan),叫(jiao)做清(qing)盤(pan)。
全盤(pan)練習(xi):算盤(pan)所有(you)檔(dang)上(shang),或大部分檔(dang)上(shang)作撥珠練習(xi),以及按基本運算法則(ze)進(jin)行全面練習(xi),叫做(zuo)全盤(pan)練習(xi)。
申遺歷程
歷時5年珠算“申遺”
在2009年1月(yue),中國(guo)(guo)珠算申報(bao)聯合(he)國(guo)(guo)“人類非物質文化遺產代表作名(ming)錄(lu)”。但是當時申遺并未成功,中國(guo)(guo)珠算協(xie)會(hui)曾數次(ci)修改申報(bao)材料,直至2013年12月(yue)5日傳(chuan)來捷報(bao)。
中國珠算(suan)心算(suan)協會副(fu)會長蘇金秀(xiu)在(zai)珠算(suan)申(shen)遺(yi)成功后對新華社記(ji)者(zhe)說,隨著計算(suan)機(ji)技術的(de)發展,珠算(suan)的(de)計算(suan)功能逐漸被削弱,但是古老的(de)珠算(suan)依然有頑強(qiang)的(de)生命(ming)力(li)。2013年12月(yue)5日珠算(suan)成功申(shen)遺(yi),將(jiang)有助(zhu)于讓更多的(de)人認(ren)識(shi)珠算(suan),了(le)解(jie)珠算(suan),增強(qiang)民族自豪(hao)感,吸引(yin)更多的(de)人加入到弘揚與保護珠算(suan)文化的(de)行列(lie)中來。
珠算是以算盤為工具進(jin)行數(shu)字計算的一(yi)種方法,被(bei)譽為“中國第五大發(fa)明”。早在2008年,經國務院(yuan)審核(he)批(pi)準,珠算被(bei)列(lie)入第二(er)批(pi)中國國家級非物質文(wen)化遺產名錄。
正式列入非遺名錄
經過(guo)(guo)五年努力(li);聯(lian)合國教(jiao)科(ke)文(wen)組織稱珠算(suan)存在(zai)1800余年,為“最古老(lao)的(de)計算(suan)機(ji)”2013年12月4日晚,在(zai)通(tong)過(guo)(guo)聯(lian)合國教(jiao)科(ke)文(wen)組織的(de)審議(yi)后,珠算(suan)正式(shi)被列入人類非物質文(wen)化遺(yi)產名(ming)錄。
此前聯合國教科文組織曾(ceng)介紹(shao)說,珠算是中國古代的重大(da)發明,伴(ban)隨(sui)中國人經歷了1800多年的漫長歲月(yue)。它以簡便的計算工(gong)具和(he)獨特(te)的數理內(nei)涵,被譽為“世界上最古老(lao)的計算機”。
聯合國教(jiao)科文組織保(bao)護非物(wu)質文化(hua)遺產政府間委(wei)員會第八次會議(yi)4日在阿塞拜疆巴庫通(tong)過決(jue)議(yi),正式(shi)將中國珠算項目列(lie)入教(jiao)科文組織人類非物(wu)質文化(hua)遺產名錄。這是(shi)我國第30項被列(lie)為(wei)非遺的項目。而中國是(shi)世(shi)界上擁有世(shi)界非物(wu)質文化(hua)遺產數量最(zui)多的國家。
珠算是(shi)以算盤為工具進行數字計算的(de)(de)一種方法,被譽(yu)為中國(guo)的(de)(de)第五大發明,此前已被列入中國(guo)國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。聯合國(guo)教科文(wen)組織(zhi)認為,非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)給擁有者群體帶來認同感(gan)和歷史感(gan),是(shi)確保文(wen)化(hua)多樣性與(yu)人類(lei)創(chuang)造性的(de)(de)關鍵(jian)。2003年10月,聯合國(guo)教科文(wen)組織(zhi)第32屆大會(hui)通過《保護非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)公(gong)約(yue)》,要求保護口頭傳統(tong)和表(biao)現(xian)形(xing)式(shi)(shi)、表(biao)演(yan)藝術(shu)、社會(hui)實踐(jian)、儀式(shi)(shi)和節慶(qing)活(huo)動,有關自然(ran)界(jie)及宇宙的(de)(de)知識和實踐(jian)以及傳統(tong)手工藝等。
優點與缺點
優點:“珠(zhu)心算(suan)”能(neng)夠改變學(xue)習態度(du),增(zeng)加孩(hai)子的專注(zhu)(zhu)(zhu)力。 在學(xue)習珠(zhu)心算(suan)時,往往需要獨(du)立專注(zhu)(zhu)(zhu)的思維,這就在無形中(zhong)培(pei)養了孩(hai)子的注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)力和記憶力。
弊端:“珠(zhu)心算(suan)”與小學(xue)(xue)數學(xue)(xue)有沖突,不練習容易致混淆“小學(xue)(xue)學(xue)(xue)習的(de)(de)數學(xue)(xue)是從低位(wei)到高位(wei)的(de)(de)運(yun)(yun)算(suan)方式,而珠(zhu)心算(suan)卻(que)恰好與小學(xue)(xue)教學(xue)(xue)相反,先(xian)計算(suan)高位(wei),再算(suan)低位(wei),這種相悖的(de)(de)計算(suan)方式可能對孩(hai)子(zi)的(de)(de)學(xue)(xue)習造成影響(xiang)。孩(hai)子(zi)學(xue)(xue)過珠(zhu)心算(suan)后,只(zhi)會機械地運(yun)(yun)用形象(xiang)思維來(lai)運(yun)(yun)算(suan),養成了相對比較單一、被動(dong)的(de)(de)學(xue)(xue)習方式。