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內容簡介

「岳(yue)陽門(men)」掌(zhang)門(men)冼(xian)冰與結義兄弟「竹林七修」設計將(jiang)水紅勺誘入鳳(feng)凰山(shan)暗道，欲(yu)將(jiang)其(qi)燒死(si)，但在得(de)手(shou)時冼(xian)冰突然心(xin)(xin)生(sheng)惻隱(yin)之心(xin)(xin)，網開(kai)一(yi)面，使焦頭爛額(e)的(de)水紅芍(shao)得(de)以死(si)里逃生(sheng)，因(yin)此埋下一(yi)顆仇恨的(de)種子。二十(shi)多年(nian)后(hou)，風(feng)華絕茂，武功(gong)高超的(de)甘十(shi)九妹甘明(ming)珠奉師父水紅芍(shao)之命，來尋冼(xian)冰報仇。冼(xian)冰知道自己在劫難逃，暗將(jiang)一(yi)塊當年(nian)水紅芍(shao)所贈「避毒玉」送(song)給嫡傳弟子尹劍平，助其(qi)逃出甘十(shi)九妹的(de)追(zhui)殺……

尹建平(ping)在前往「迷仙宮」途中，從獨行大盜云鶴手中救(jiu)下少(shao)女蘭心(xin)，并無意(yi)中得(de)到(dao)她(ta)的芳心(xin)。蘭心(xin)又偏巧與甘(gan)十(shi)九妹(mei)邂逅相遇，一(yi)見如(ru)故，結為生死姐妹(mei)。

由(you)于兩(liang)人各懷心事，彼(bi)此(ci)隱瞞了部(bu)分(fen)真相，從(cong)而引起了一段凄婉的愛情(qing)糾葛。尹(yin)劍平在與甘十九妹周旋(xuan)的過程中，彼(bi)此(ci)由(you)抬手(shou)之恩、相惜之情(qing)逐漸(jian)發(fa)展到生死相隨、恩怨(yuan)難明、是非難斷。

當(dang)甘、蘭二人(ren)終(zhong)于(yu)發現對方(fang)的(de)真實身份時，已身陷(xian)愛河難(nan)以(yi)自拔(ba)。由于(yu)甘明(ming)珠(zhu)的(de)師(shi)姐金珠(zhu)和銀(yin)珠(zhu)以(yi)及「迷仙宮主」樊鐘秀(xiu)等(deng)人(ren)各懷(huai)私欲，從中落井下石(shi)，推波助(zhu)瀾，使得他們(men)的(de)矛盾更是(shi)雪上(shang)加霜。

尹劍平(ping)最(zui)終得知殺(sha)害自己父母的仇人也是水紅勺，這(zhe)場因(yin)仇殺(sha)引出的愛情又終因(yin)仇怨(yuan)而(er)斷送。

評價

蕭逸的(de)代表作之一(yi)，講述了一(yi)個愛恨情(qing)仇(chou)的(de)故事。因(yin)仇(chou)殺而起的(de)愛情(qing)最(zui)終(zhong)因(yin)仇(chou)殺而落(luo)幕。一(yi)往又一(yi)復(fu)，真乃天(tian)道(dao)如張弓。小說(shuo)中彌漫著「流水(shui)落(luo)花春去也」那無(wu)可奈(nai)何的(de)宿(su)命感。小說(shuo)最(zui)終(zhong)的(de)悲劇結(jie)局，是人物性格發展的(de)必然結(jie)果。

人物形象

小說的女主人公甘(gan)明珠塑造(zao)相當成功，縱覽各部武俠作品(pin)中(zhong)的女子，實少有能望其項(xiang)背者。

小說(shuo)開篇，甘(gan)(gan)十(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹給人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺就是(shi)“惡(e)”，其藝(yi)既(ji)高(gao)，其惡(e)更甚(shen)。尹(yin)劍平曾(ceng)言(yan)道：“此女身負不(bu)世奇技，一(yi)(yi)入江湖，善則(ze)為天(tian)下利，惡(e)則(ze)為害(hai)蒼(cang)生。”她(ta)(ta)血洗岳(yue)陽門本(ben)身就是(shi)大(da)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)行(xing)(xing)，用其高(gao)人一(yi)(yi)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)功、他人不(bu)可抗拒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)毒，數日(ri)間便(bian)使岳(yue)陽門滿門上下除一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)漏網弟子外盡數遇害(hai)。面對段南溪臨死前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質問，這樣(yang)一(yi)(yi)位年紀輕輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女竟語出(chu)驚人：“井以(yi)甘(gan)(gan)竭，李以(yi)苦(ku)存，做人也是(shi)一(yi)(yi)樣(yang)，不(bu)能心(xin)存厚道，不(bu)殺則(ze)已，一(yi)(yi)出(chu)手就得斬(zhan)草除根，要(yao)對方死個(ge)(ge)(ge)干凈，寸(cun)草不(bu)留(liu)！”以(yi)至其后晏(yan)春雷切齒道：“好個(ge)(ge)(ge)丫頭，手段也太過毒辣了些(xie)！” 再襯之(zhi)以(yi)紅(hong)頂小轎中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘，水紅(hong)芍惡(e)跡(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景，甘(gan)(gan)十(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“反派形象”似(si)(si)已昭(zhao)然。然而，從(cong)甘(gan)(gan)十(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹初覺尹(yin)劍平出(chu)逃，到她(ta)(ta)對坎離(li)上人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惻隱之(zhi)心(xin)，她(ta)(ta)殺敗晏(yan)春雷后晏(yan)本(ben)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語，我們又可隱隱感(gan)受(shou)到她(ta)(ta)內心(xin)深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)。但在(zai)這一(yi)(yi)階段，甘(gan)(gan)十(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹從(cong)師(shi)門繼承的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷酷和(he)(he)兇殘(can)仍在(zai)起主導作用。盡管蕭老寫她(ta)(ta)收復花二郎等三教九(jiu)流時帶著贊(zan)賞，但她(ta)(ta)秉承水紅(hong)芍旨意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種作為終屬惡(e)行(xing)(xing)，這是(shi)不(bu)可否認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。甘(gan)(gan)十(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹在(zai)山(shan)洞與(yu)尹(yin)心(xin)度(du)過良(liang)宵后，珍重(zhong)留(liu)言(yan)而去，這才(cai)是(shi)她(ta)(ta)真(zhen)正(zheng)良(liang)心(xin)復蘇(su)之(zhi)始。那一(yi)(yi)夜后，她(ta)(ta)本(ben)欲殺尹(yin)心(xin)滅口而未(wei)有行(xing)(xing)動(dong)，看似(si)(si)偶然，實(shi)則(ze)與(yu)丹鳳軒(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決裂從(cong)那一(yi)(yi)刻(ke)便(bian)開始了。蕭逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)小說(shuo)向(xiang)來(lai)十(shi)(shi)(shi)分注重(zhong)情(qing)(qing)節和(he)(he)人物性格發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合理性，他精心(xin)塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甘(gan)(gan)十(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹便(bian)是(shi)如(ru)此。作品中，促使甘(gan)(gan)十(shi)(shi)(shi)九(jiu)妹最(zui)后與(yu)師(shi)門決裂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕不(bu)是(shi)情(qing)(qing)，而是(shi)私情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敗露和(he)(he)隱藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善心(xin)，從(cong)中體味出(chu)人物真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)性。

甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格向(xiang)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面轉(zhuan)化，與(yu)她(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)“尹心(xin)(xin)(xin)”、“尹劍(jian)(jian)(jian)平”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜心(xin)(xin)(xin)理(li)交織在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起(qi)，并隨著和(he)(he)(he)尹心(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)升(sheng)(sheng)華而(er)產生(sheng)質(zhi)變。在(zai)(zai)(zai)(zai)蕭(xiao)老筆(bi)下(xia)(xia)，這(zhe)(zhe)個(ge)過(guo)程被處理(li)得(de)層次分(fen)(fen)明(ming)，細膩有(you)致。從甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)客棧遇刺(ci)，到(dao)她(ta)(ta)(ta)與(yu)尹心(xin)(xin)(xin)首次比武，可謂第一(yi)(yi)階段。此時(shi)甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)眼前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)還主(zhu)要是(shi)敬(jing)重和(he)(he)(he)愛惜之心(xin)(xin)(xin)，畢竟，寂寞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高手(shou)(shou)往往是(shi)孤獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)她(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)(xin)深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良本性雖時(shi)有(you)萌發(fa)，卻仍(reng)為冷(leng)酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“理(li)性”所(suo)控(kong)制。碧(bi)荷莊訴(su)衷(zhong)情(qing)(qing)(qing)(qing)之后，尹劍(jian)(jian)(jian)平在(zai)(zai)(zai)(zai)甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)已實(shi)(shi)實(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)(zai)分(fen)(fen)成尹心(xin)(xin)(xin)和(he)(he)(he)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平二人(ren)(ren)。她(ta)(ta)(ta)確(que)曾(ceng)一(yi)(yi)度懷疑過(guo)，然(ran)(ran)而(er)，頭(tou)腦在(zai)(zai)(zai)(zai)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)面前(qian)常(chang)常(chang)是(shi)昏(hun)庸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無論(lun)是(shi)人(ren)(ren)或是(shi)事，如果(guo)一(yi)(yi)經摻入了(le)(le)私人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)作(zuo)祟，必然(ran)(ran)會失去(qu)明(ming)智，即使(shi)不曾(ceng)失去(qu)，也(ye)必有(you)另一(yi)(yi)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顧慮與(yu)困擾。她(ta)(ta)(ta)就是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)種心(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)下(xia)(xia)，一(yi)(yi)再地打消了(le)(le)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)尹心(xin)(xin)(xin)這(zhe)(zhe)個(ge)神秘(mi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)析與(yu)捕捉，即使(shi)有(you)這(zhe)(zhe)個(ge)空閑(xian)，她(ta)(ta)(ta)亦情(qing)(qing)(qing)(qing)愿(yuan)與(yu)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)方享受(shou)一(yi)(yi)些感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫馨。隨著她(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)尹心(xin)(xin)(xin)愛情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，她(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)(xin)也(ye)向(xiang)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)方轉(zhuan)變，應(ying)允對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)樊氏父(fu)子(zi)劍(jian)(jian)(jian)下(xia)(xia)容情(qing)(qing)(qing)(qing)這(zhe)(zhe)種違背師(shi)(shi)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動就是(shi)明(ming)證。向(xiang)善之心(xin)(xin)(xin)并沒(mei)有(you)使(shi)甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)與(yu)惡(e)決裂，而(er)懼(ju)惡(e)之情(qing)(qing)(qing)(qing)卻使(shi)她(ta)(ta)(ta)告別了(le)(le)惡(e)，這(zhe)(zhe)正(zheng)(zheng)是(shi)作(zuo)者匠心(xin)(xin)(xin)所(suo)在(zai)(zai)(zai)(zai)。這(zhe)(zhe)里，作(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)不是(shi)于(yu)(yu)權衡利害之后去(qu)尋(xun)求安寧幸福，而(er)是(shi)隨著特定環境中(zhong)人(ren)(ren)物(wu)(wu)性格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)(ran)發(fa)展(zhan)遂有(you)叛師(shi)(shi)之舉。當然(ran)(ran)，早(zao)年因紅(hong)葉(xie)仙子(zi)逝世(shi)甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)水紅(hong)芍和(he)(he)(he)金(jin)珠早(zao)已暗藏下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不滿同樣在(zai)(zai)(zai)(zai)此起(qi)到(dao)了(le)(le)重要作(zuo)用。甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)告別惡(e)也(ye)就告別了(le)(le)自己，死亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)宿好似偶(ou)然(ran)(ran)，實(shi)(shi)則必然(ran)(ran)。于(yu)(yu)她(ta)(ta)(ta)來說，情(qing)(qing)(qing)(qing)已酬而(er)血債未還，死在(zai)(zai)(zai)(zai)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平劍(jian)(jian)(jian)下(xia)(xia)便是(shi)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)宿。另一(yi)(yi)方面，與(yu)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平這(zhe)(zhe)位(wei)足可相匹敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕頂(ding)高手(shou)(shou)一(yi)(yi)較高下(xia)(xia)也(ye)一(yi)(yi)直是(shi)甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)深(shen)深(shen)期(qi)待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)武學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求，尋(xun)覓偉大對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤寂，這(zhe)(zhe)正(zheng)(zheng)是(shi)她(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴與(yu)存在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值，甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)說過(guo)：“即便沒(mei)有(you)師(shi)(shi)門仇恨這(zhe)(zhe)檔子(zi)事，她(ta)(ta)(ta)也(ye)決計會和(he)(he)(he)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平一(yi)(yi)較短長。”讓這(zhe)(zhe)位(wei)女子(zi)感(gan)到(dao)欣慰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)依(yi)劍(jian)(jian)(jian)平和(he)(he)(he)尹心(xin)(xin)(xin)終(zhong)究(jiu)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)，她(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)還債之后，終(zhong)能與(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)郎一(yi)(yi)起(qi)死去(qu)。甘十九(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象在(zai)(zai)(zai)(zai)悲劇結局中(zhong)最終(zhong)得(de)到(dao)升(sheng)(sheng)華。

全書不(bu)僅甘十(shi)九(jiu)妹(mei)的形象較為(wei)成(cheng)功，其他人物如尹劍平、吳老太太、阮行、金珠(zhu)、銀珠(zhu)、花二(er)郎等人也都(dou)有可取之處。

作者簡介

蕭(xiao)逸(yi)，原名(ming)蕭(xiao)敬人(ren)，1936年出生(sheng)于北京，現居美國。著名(ming)中(zhong)國新派武俠(xia)小說(shuo)家(jia)，其作品典雅婉約，風格飄逸(yi)流暢，注(zhu)重奇巧的構思和(he)個性鮮(xian)明的人(ren)物，在武俠(xia)小說(shuo)讀者中(zhong)有著極大(da)的影響(xiang)力(li)。因其為(wei)山東(dong)菏澤人(ren)，金庸為(wei)浙江(jiang)海寧人(ren)，江(jiang)湖上曾有“南金北蕭(xiao)”之說(shuo)。自(zi)古(gu)龍和(he)梁(liang)羽生(sheng)過世之后，蕭(xiao)逸(yi)與(yu)金庸，成為(wei)當(dang)前并存(cun)的武俠(xia)兩大(da)派。蕭(xiao)逸(yi)在小說(shuo)中(zhong)注(zhu)重人(ren)物情(qing)感(gan)關(guan)系的描繪，所以人(ren)送雅號“情(qing)俠(xia)”。

《甘十(shi)九妹》是蕭(xiao)逸作(zuo)品中的(de)代表(biao)作(zuo)之一，與《馬(ma)鳴風蕭(xiao)蕭(xiao)》、《飲馬(ma)流花(hua)河(he)》、《無憂公(gong)主》并稱蕭(xiao)逸四大經典。此(ci)外，蕭(xiao)逸其它作(zuo)品中同樣不(bu)乏眾多特點鮮明的(de)力作(zuo)。