遺址位置
禹會(hui)村遺址(zhi)位于安徽省(sheng)蚌埠市西郊涂山南(nan)麓的淮(huai)河(he)東岸，是淮(huai)河(he)流域(yu)目前發現最大的一處龍山文化遺址(zhi)，總面積(ji)為50萬平方米。
挖掘經過
中國社會科(ke)學(xue)院考古(gu)研究所(suo)于2006年(nian)實地(di)勘(kan)察和鉆(zhan)探(tan)后(hou)，又于2007年(nian)－2010年(nian)進行了四次規模性(xing)發掘，揭露面積6000余平方米，獲得了重大學(xue)術成果，為解讀淮河流域文明化進程提供了有(you)力的佐證(zheng)。
JSK1，平面(mian)近圓形，剖面(mian)呈口大底小(xiao)狀，東－西(xi)長3.6米，南－北(bei)寬(kuan)3.4米，深3.8米。中部以(yi)下埋(mai)藏有完(wan)整(zheng)和較完(wan)整(zheng)的陶(tao)鬶(gui)、盆、罐、鼎、甗(yan)等(deng)各類(lei)較大型器物共(gong)28個(ge)個(ge)體，應為一次(ci)性掩埋(mai)而(er)成(cheng)，填土中包涵有較多的獸骨和木炭(tan)等(deng)。
JSK2，呈橢圓形亞腰狀(zhuang)，坑口(kou)直徑南－北為(wei)5.4米，東－西4.2米，深(shen)1.1米，經過(guo)兩次堆筑、燒烤、丟(diu)棄器(qi)物后掩埋而成。第一(yi)(yi)層(ceng)出土器(qi)物27個(ge)(ge)個(ge)(ge)體；第二層(ceng)出土器(qi)物43個(ge)(ge)個(ge)(ge)體，并能明顯的(de)(de)觀察到一(yi)(yi)件器(qi)物在丟(diu)棄時散落于坑沿(yan)、坑壁(bi)及坑底的(de)(de)現(xian)象。反映了(le)在一(yi)(yi)定的(de)(de)時期內不同(tong)階段的(de)(de)祭祀(si)活動。同(tong)時，每(mei)層(ceng)的(de)(de)填土中都有較(jiao)多的(de)(de)木炭灰和被火燒過(guo)的(de)(de)獸骨(gu)、獸牙(ya)等。
JSK3，呈(cheng)不(bu)規(gui)則形，東－西長(chang)4.60米，最寬(kuan)處3.4米，深0.40米。坑內為(wei)一層堆積(ji)，除含有(you)較多(duo)的草木灰(hui)外，也(ye)有(you)少部分被火燒過(guo)的獸骨，坑內均勻(yun)的分布著(zhu)不(bu)同類(lei)型(xing)的陶器，共計(ji)40個個體，為(wei)一次性掩埋而(er)成。
重大收獲
禹(yu)會又有“禹(yu)墟”之稱，相傳(chuan)是(shi)因(yin)“禹(yu)會諸侯(hou)(hou)”而得名，《左轉》和(he)《史記(ji)》中(zhong)分別(bie)有“禹(yu)會諸侯(hou)(hou)于涂山(shan)、執(zhi)玉帛者萬國”和(he)“夏(xia)之興，源(yuan)于涂山(shan)”等記(ji)載(zai)，以此確立了涂山(shan)和(he)遺址的重要歷(li)史地位。
重大收獲(huo)之一：全面(mian)(mian)揭露(lu)出(chu)(chu)了(le)一處面(mian)(mian)積為2500多平(ping)方米(mi)(mi)的(de)(de)大型(xing)祭(ji)祀臺基。分(fen)別是用灰(hui)土(tu)、黃土(tu)、白土(tu)自下而上堆筑、鋪墊而成(cheng)(cheng)，最(zui)后(hou)形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)一個巨大的(de)(de)白土(tu)覆(fu)蓋面(mian)(mian)。同(tong)時，在祭(ji)祀臺面(mian)(mian)之上的(de)(de)中軸(zhou)線部位，又由北往南(nan)分(fen)布有柱洞(dong)、溝槽、燒(shao)(shao)祭(ji)面(mian)(mian)、方土(tu)臺和(he)呈南(nan)北一字排列長(chang)達50米(mi)(mi)的(de)(de)帶有柱洞(dong)的(de)(de)長(chang)方形(xing)土(tu)坑，以(yi)及臺面(mian)(mian)西側長(chang)達近40米(mi)(mi)的(de)(de)祭(ji)祀溝等(deng)重要設(she)施(shi)，尤其是近100平(ping)方米(mi)(mi)的(de)(de)燒(shao)(shao)祭(ji)面(mian)(mian)和(he)之上的(de)(de)溝槽以(yi)及數塊磨石，陶甗等(deng)遺(yi)跡、遺(yi)物(wu)和(he)排列有序、整齊(qi)畫一的(de)(de)35個柱洞(dong)，顯現出(chu)(chu)了(le)當時的(de)(de)祭(ji)祀規模和(he)復雜的(de)(de)內(nei)容(rong)。
重大收獲(huo)之(zhi)二：三種(zhong)不同(tong)類型(xing)的(de)祭祀(si)坑豐富(fu)了祭祀(si)的(de)內容(rong)和形式。在(zai)相距大型(xing)祭祀(si)臺基(ji)約100米的(de)西南部，除發現埋藏有單(dan)件較(jiao)完(wan)整陶器或磨(mo)石的(de)小型(xing)灰坑外，還發現了三種(zhong)經過人工挖制并且埋藏有別(bie)的(de)大型(xing)祭祀(si)坑。
三種(zhong)祭祀(si)坑的(de)(de)(de)(de)出(chu)土器(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)，顯(xian)示出(chu)了兩種(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)，一是小型器(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)如蛋殼(ke)陶類的(de)(de)(de)(de)高柄杯(bei)，器(qi)(qi)(qi)(qi)形規整，制工(gong)講究，火候(hou)較高，應為陶器(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)高檔(dang)品；二是大(da)型陶器(qi)(qi)(qi)(qi)，多見鬶、盆、罐、鼎、器(qi)(qi)(qi)(qi)蓋等，火候(hou)較底(di)，制作(zuo)粗糙，陶質極為酥松(song)，有的(de)(de)(de)(de)甚至在(zai)清理后能明顯(xian)看出(chu)器(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)造型，但卻無法(fa)提取，而(er)修復起來的(de)(de)(de)(de)陶器(qi)(qi)(qi)(qi)多數有嚴重(zhong)變形，應該不為生活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)實用器(qi)(qi)(qi)(qi)，而(er)應屬于專為祭祀(si)而(er)燒(shao)制的(de)(de)(de)(de)祭器(qi)(qi)(qi)(qi)。
考古價值
禹會遺址(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)考(kao)古資料，對考(kao)證(zheng)涂山(shan)地(di)望，考(kao)證(zheng)傳(chuan)說事件，具有一(yi)定的(de)(de)(de)意(yi)義。種種跡象表明(ming)，禹會遺址(zhi)(zhi)是(shi)一(yi)處以祭祀為主(zhu)的(de)(de)(de)禮儀性基址(zhi)(zhi)。碳十四和(he)加速器測定的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)代(dai)為距(ju)今4140年(nian)(nian)(nian)和(he)4380年(nian)(nian)(nian)。這(zhe)個時期(qi)(qi)，正是(shi)原始社會末期(qi)(qi)的(de)(de)(de)龍山(shan)文(wen)化晚期(qi)(qi)，是(shi)中國古代(dai)歷史發展的(de)(de)(de)關鍵時期(qi)(qi)，根據它的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)代(dai)和(he)地(di)域構成了(le)關鍵時期(qi)(qi)的(de)(de)(de)關鍵遺址(zhi)(zhi)，因此，禹會遺址(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)考(kao)古發掘(jue)與研(yan)究(jiu)，是(shi)揭(jie)開淮(huai)河流(liu)域文(wen)明(ming)化進展的(de)(de)(de)一(yi)把鑰匙，同時，也在(zai)江淮(huai)地(di)區的(de)(de)(de)文(wen)明(ming)探源中，起到了(le)重要的(de)(de)(de)學術支撐(cheng)。
大禹生活的(de)(de)年代(dai)(dai)(dai)正是考古學(xue)上的(de)(de)龍山文化晚期(qi)(qi)，也是中(zhong)國(guo)國(guo)家形(xing)成(cheng)的(de)(de)關鍵時期(qi)(qi)。發(fa)掘禹會，揭秘淮河流(liu)域(yu)龍山時期(qi)(qi)的(de)(de)文化面貌(mao)，解讀大禹傳說、揭開歷(li)史(shi)懸疑、為(wei)歷(li)史(shi)學(xue)家判定涂山地(di)望(wang)、研究夏(xia)代(dai)(dai)(dai)前期(qi)(qi)歷(li)史(shi)等，將提供有(you)力(li)的(de)(de)佐(zuo)證(zheng)。同時，對探討中(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)(dai)文明(ming)因素的(de)(de)起源及發(fa)展歷(li)程，具有(you)重要意義。
禹(yu)會遺址的(de)考古資料，見證(zheng)(zheng)著公元前2000年前后龍(long)山(shan)文化(hua)在淮(huai)(huai)河流域所形成的(de)強勢文化(hua)以及文化(hua)的(de)傳播和勢力的(de)擴張。出(chu)土的(de)器物特征，使黃河中下游——淮(huai)(huai)河流域——長江下游的(de)龍(long)山(shan)文化(hua)形成關聯，證(zheng)(zheng)明淮(huai)(huai)河流域是古代文明傳播的(de)一個重要路徑。
遺址中存在的(de)(de)人(ren)類堆筑鋪(pu)墊的(de)(de)祭(ji)祀臺(tai)基、人(ren)工挖制(zhi)又掩埋器物的(de)(de)祭(ji)祀坑以及特殊造型的(de)(de)器物等跡(ji)(ji)象，蘊藏著極大(da)的(de)(de)信息量(liang)，是(shi)一(yi)個令人(ren)振奮的(de)(de)發現，遺跡(ji)(ji)特征表(biao)明該地點，曾(ceng)舉行過大(da)型集會和祭(ji)祀活(huo)動。這一(yi)現象，也(ye)應是(shi)揭(jie)開(kai)淮河流(liu)域古代文明關鍵時期的(de)(de)謎(mi)底之一(yi)。
安徽蚌埠禹會村(cun)龍山文(wen)(wen)化遺址，代表了江淮(huai)之(zhi)間地區(qu)一個新的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化類(lei)型，通過考(kao)古發掘，呈(cheng)現(xian)出了豐(feng)富的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化內涵和(he)復雜、特殊(shu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化面貌(mao)，特別是具有(you)祭祀性(xing)質的(de)(de)(de)大(da)型堆筑臺跡和(he)燒(shao)坑、器物坑的(de)(de)(de)出現(xian)，在(zai)(zai)我(wo)國(guo)正在(zai)(zai)實施的(de)(de)(de)中(zhong)華文(wen)(wen)明探源工程中(zhong)，對于區(qu)域(yu)性(xing)文(wen)(wen)明化進展的(de)(de)(de)探索(suo)和(he)研究起(qi)到(dao)了重要的(de)(de)(de)支撐作用。
在(zai)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明探源第二階段工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)施中(zhong)，中(zhong)國社(she)會科學(xue)院考古研究所作(zuo)(zuo)為子課題的(de)(de)(de)(de)(de)“江淮之間(jian)地區(qu)區(qu)域性(xing)聚落形態研究”，2008年(nian)春季對安徽蚌(bang)埠禹(yu)會村遺址(zhi)又進(jin)行了詳細的(de)(de)(de)(de)(de)鉆探和(he)較大(da)面(mian)積的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)掘，獲(huo)得(de)了可(ke)喜的(de)(de)(de)(de)(de)成果。鉆探工(gong)作(zuo)(zuo)，是(shi)在(zai)已知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)遺址(zhi)范圍(wei)內，就(jiu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺跡的(de)(de)(de)(de)(de)分布(bu)和(he)堆(dui)(dui)積情況(kuang)以及重點區(qu)域進(jin)行了細致的(de)(de)(de)(de)(de)鉆探，在(zai)50萬(wan)平方米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)范圍(wei)內對文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)分布(bu)情況(kuang)掌握(wo)了一定的(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)。由于早(zao)年(nian)修筑河堤(di)和(he)公路，使(shi)大(da)面(mian)積的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)堆(dui)(dui)積受(shou)到(dao)了破(po)(po)壞。通過對沒有被(bei)破(po)(po)壞的(de)(de)(de)(de)(de)河堤(di)之下的(de)(de)(de)(de)(de)鉆探，得(de)知(zhi)原(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)堆(dui)(dui)積厚度可(ke)達(da)3米(mi)，從而證明了是(shi)當時(shi)人類活(huo)動范圍(wei)大(da)，文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)堆(dui)(dui)積時(shi)間(jian)長的(de)(de)(de)(de)(de)遺址(zhi)。發(fa)掘工(gong)作(zuo)(zuo)，是(shi)在(zai)前(qian)期工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上繼續對堆(dui)(dui)筑臺跡和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)生活(huo)區(qu)兩個(ge)部位(wei)進(jin)行揭露。
根據前期的(de)(de)(de)鉆探和2007年發掘提供的(de)(de)(de)信息，2008年又對堆(dui)(dui)(dui)筑臺(tai)跡(ji)西側部(bu)位進行了揭露，從(cong)而呈現出了該遺跡(ji)北部(bu)的(de)(de)(de)格局(ju)(ju)和規模，至此(ci)可以(yi)使我(wo)們(men)清楚地看到，這處(chu)“甲”字形(xing)(xing)布局(ju)(ju)的(de)(de)(de)人類堆(dui)(dui)(dui)筑臺(tai)跡(ji)，仍然是以(yi)灰土(tu)、黃土(tu)、白(bai)土(tu)自(zi)下而上逐層堆(dui)(dui)(dui)筑而成，最(zui)后形(xing)(xing)成一個大面(mian)積的(de)(de)(de)白(bai)土(tu)覆蓋面(mian)。該次(ci)清理的(de)(de)(de)白(bai)土(tu)覆蓋范圍(wei)（主(zhu)(zhu)要為(wei)(wei)“甲”字形(xing)(xing)的(de)(de)(de)上部(bu)）為(wei)(wei)東(dong)西寬(kuan)19.30米(mi)(mi)，南(nan)北長38米(mi)(mi)，應(ying)為(wei)(wei)該處(chu)遺跡(ji)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要部(bu)位。并在(zai)其北部(bu)的(de)(de)(de)白(bai)土(tu)面(mian)之上完整(zheng)的(de)(de)(de)清理出一處(chu)東(dong)西長11.3米(mi)(mi)，南(nan)北寬(kuan)6.30米(mi)(mi)，為(wei)(wei)圓角長方形(xing)(xing)的(de)(de)(de)再次(ci)堆(dui)(dui)(dui)筑層，并在(zai)堆(dui)(dui)(dui)筑層的(de)(de)(de)東(dong)西兩側存在(zai)有(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)燒烤(kao)面(mian)，同時在(zai)燒烤(kao)面(mian)附近出土(tu)有(you)陶杯、陶甗等器物。而在(zai)西側燒面(mian)之上還存在(zai)有(you)五條南(nan)北向槽溝。
除此(ci)之外，在如此(ci)大的(de)(de)白土(tu)堆(dui)(dui)積(ji)面(mian)上，存在有(you)(you)9處圓(yuan)形圜底坑，直徑(jing)多為(wei)2米(mi)(mi)，深為(wei)0.50米(mi)(mi)左右，個別略小，分(fen)布于所(suo)暴露面(mian)積(ji)的(de)(de)不同(tong)(tong)部(bu)(bu)位，其(qi)坑壁(bi)、坑底均為(wei)堆(dui)(dui)筑鋪設(she)的(de)(de)灰土(tu)、黃土(tu)和白土(tu)，顯然是(shi)在堆(dui)(dui)筑時有(you)(you)意(yi)而(er)為(wei)。堆(dui)(dui)筑臺跡的(de)(de)北端又有(you)(you)一(yi)(yi)條(tiao)寬(kuan)(kuan)1.35米(mi)(mi)（西(xi)(xi)部(bu)(bu)）－6.6米(mi)(mi)（東(dong)部(bu)(bu)）的(de)(de)溝(gou)帶橫跨東(dong)西(xi)(xi)，從而(er)在臺跡北部(bu)(bu)形成了一(yi)(yi)條(tiao)人為(wei)的(de)(de)隔離(li)帶。同(tong)(tong)樣，溝(gou)壁(bi)和溝(gou)底也是(shi)人為(wei)鋪設(she)的(de)(de)灰、黃、白土(tu)層。而(er)該(gai)溝(gou)以北的(de)(de)白土(tu)面(mian)堆(dui)(dui)筑的(de)(de)較為(wei)平(ping)整(zheng)，同(tong)(tong)時，其(qi)東(dong)西(xi)(xi)寬(kuan)(kuan)度(du)又向(xiang)兩側(ce)擴延到21.3米(mi)(mi)，本次發掘(jue)尚未(wei)完(wan)全揭露。在所(suo)暴露的(de)(de)堆(dui)(dui)筑臺跡南(nan)端中部(bu)(bu)（即中軸部(bu)(bu)位），存在一(yi)(yi)個1.3米(mi)(mi)見方(fang)的(de)(de)土(tu)臺，現存高度(du)0.90米(mi)(mi)，上部(bu)(bu)已被破壞。該(gai)方(fang)土(tu)臺是(shi)在堆(dui)(dui)筑臺跡鋪設(she)后又重新挖(wa)槽堆(dui)(dui)筑而(er)成，周邊即保留有(you)(you)明顯的(de)(de)坑槽界限。該(gai)土(tu)臺土(tu)質較純，并(bing)具有(you)(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)密度(du)和硬度(du)，應(ying)該(gai)是(shi)整(zheng)個堆(dui)(dui)筑臺跡中的(de)(de)重要組(zu)成部(bu)(bu)分(fen)。
由于整個堆(dui)筑臺跡的(de)面(mian)積(ji)較(jiao)大，目前僅揭露出北端(duan)的(de)大部(bu)，下一步將對北端(duan)的(de)延伸部(bu)位和南(nan)端(duan)的(de)長條部(bu)位作進一步的(de)清理(li)。文(wen)化(hua)生活區發掘現(xian)(xian)象(xiang)(xiang) 該(gai)次(ci)發掘分別選擇了(le)遺址中(zhong)部(bu)和河堤(di)西側。中(zhong)部(bu)文(wen)化(hua)堆(dui)積(ji)厚度多(duo)為(wei)1.30米(mi)左(zuo)右。河堤(di)西側一般為(wei)0.5－0.8米(mi)。盡管上(shang)層(ceng)破壞了(le)許多(duo)，但(dan)下層(ceng)的(de)文(wen)化(hua)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)非常豐富(fu)，以大小不同的(de)灰坑為(wei)主要遺跡現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)，常在(zai)灰坑中(zhong)有完整和較(jiao)完整的(de)器(qi)物出現(xian)(xian)。其中(zhong)一個大型(xing)圜底(di)燒坑，分多(duo)次(ci)堆(dui)筑而成，經過了(le)挖坑－燒烤－堆(dui)筑－燒烤－堆(dui)筑等不同的(de)過程(cheng)，并(bing)在(zai)每層(ceng)坑壁及坑底(di)的(de)燒面(mian)之上(shang)，遺留有多(duo)件規格高、器(qi)形別致的(de)陶器(qi)。
生(sheng)活區出(chu)土的(de)(de)陶器，一般器形(xing)大，胎(tai)壁(bi)薄(bo)，器形(xing)別(bie)致(zhi)，多為(wei)非生(sheng)活實用性(xing)器物，而(er)且個(ge)別(bie)的(de)(de)陶器外表，明顯(xian)(xian)的(de)(de)顯(xian)(xian)露出(chu)局部燎祭的(de)(de)現(xian)象，同時(shi)，黑(hei)光亮(liang)的(de)(de)蛋殼(ke)陶器占有一定的(de)(de)比例。
禹會村遺址的考古資料可以使我們得出如下認識：
1.禹(yu)會村遺址(zhi)的(de)文(wen)化(hua)(hua)時代為(wei)(wei)龍(long)(long)山(shan)文(wen)化(hua)(hua)晚期，所表現的(de)特征(zheng)除具有很強(qiang)的(de)地(di)域個性以外(wai)，又以山(shan)東龍(long)(long)山(shan)和河南龍(long)(long)山(shan)為(wei)(wei)主，在同期的(de)江(jiang)蘇周(zhou)邶墩(dun)、南蕩；上海的(de)廣富林等地(di)，都(dou)能找(zhao)到被影響、傳播的(de)因素，從而看(kan)出了龍(long)(long)山(shan)文(wen)化(hua)(hua)發展的(de)趨勢。
2.遺(yi)址中具(ju)有實(shi)用性的(de)(de)器(qi)(qi)物較少，而大型的(de)(de)人(ren)類(lei)堆筑遺(yi)跡(ji)(ji)和器(qi)(qi)形別致的(de)(de)陶器(qi)(qi)以(yi)及燒坑、器(qi)(qi)物坑的(de)(de)存在，又表現了是以(yi)祭祀為主(zhu)要內容的(de)(de)遺(yi)址。由于(yu)相(xiang)關跡(ji)(ji)象尚未完全(quan)揭露，更重要的(de)(de)發(fa)現有待于(yu)進一步發(fa)掘。
斌斌有禮 
