遺址位置
禹會村遺址位(wei)于安徽省蚌埠市西郊涂山南(nan)麓的淮(huai)河東岸，是淮(huai)河流域目前(qian)發現(xian)最大的一(yi)處(chu)龍山文化遺址，總面積為50萬平方米。
挖掘經過
中國社會科學院考古研究所(suo)于(yu)2006年實地勘察和鉆探后，又于(yu)2007年－2010年進行了(le)四(si)次規(gui)模性發掘，揭露面(mian)積6000余平方米，獲得了(le)重大學術成果，為解讀淮河流域文(wen)明化進程提供了(le)有力的佐(zuo)證。
JSK1，平(ping)面近圓(yuan)形(xing)，剖(pou)面呈口(kou)大底(di)小狀(zhuang)，東－西長(chang)3.6米，南－北寬3.4米，深3.8米。中部以下埋(mai)藏(zang)有(you)完整和(he)較完整的(de)陶鬶、盆、罐、鼎、甗等各(ge)類較大型器物共28個個體，應為一次性掩埋(mai)而成，填(tian)土中包(bao)涵(han)有(you)較多的(de)獸骨和(he)木炭等。
JSK2，呈橢圓形亞腰狀，坑口直(zhi)徑南－北為5.4米，東－西4.2米，深(shen)1.1米，經過(guo)兩次堆(dui)筑、燒烤、丟(diu)棄(qi)器(qi)物(wu)后(hou)掩埋而成。第一(yi)(yi)層(ceng)出(chu)土器(qi)物(wu)27個(ge)個(ge)體(ti)；第二層(ceng)出(chu)土器(qi)物(wu)43個(ge)個(ge)體(ti)，并能明顯的觀察(cha)到一(yi)(yi)件器(qi)物(wu)在丟(diu)棄(qi)時(shi)散落于(yu)坑沿、坑壁及坑底的現(xian)象。反映了在一(yi)(yi)定的時(shi)期內不同(tong)階段(duan)的祭(ji)祀(si)活動。同(tong)時(shi)，每層(ceng)的填土中都有較多(duo)的木炭灰和被火燒過(guo)的獸骨、獸牙等。
JSK3，呈不規則形，東－西長4.60米(mi)，最寬處3.4米(mi)，深0.40米(mi)。坑內(nei)為一(yi)層堆積(ji)，除含(han)有較多(duo)的(de)草木(mu)灰外，也有少部分被火燒過的(de)獸骨，坑內(nei)均勻的(de)分布著不同(tong)類型的(de)陶器(qi)，共計40個個體，為一(yi)次性掩埋(mai)而成(cheng)。
重大收獲
禹會(hui)又有“禹墟”之稱，相傳是因“禹會(hui)諸(zhu)侯(hou)”而得名，《左轉》和(he)《史記(ji)》中(zhong)分別有“禹會(hui)諸(zhu)侯(hou)于(yu)涂山(shan)、執(zhi)玉帛者萬(wan)國(guo)”和(he)“夏(xia)之興，源于(yu)涂山(shan)”等記(ji)載，以此確立了涂山(shan)和(he)遺址的(de)重要歷史地(di)位。
重大(da)收獲之一(yi)：全面(mian)(mian)揭露出了一(yi)處面(mian)(mian)積(ji)為2500多平(ping)方(fang)(fang)米的(de)(de)大(da)型祭(ji)祀臺基。分別是用灰(hui)土(tu)、黃土(tu)、白(bai)土(tu)自下(xia)而(er)上堆筑(zhu)、鋪墊而(er)成，最后形成了一(yi)個巨大(da)的(de)(de)白(bai)土(tu)覆(fu)蓋面(mian)(mian)。同(tong)時(shi)(shi)，在祭(ji)祀臺面(mian)(mian)之上的(de)(de)中軸(zhou)線部(bu)位，又由(you)北往南分布有(you)柱(zhu)洞(dong)(dong)、溝(gou)槽、燒(shao)祭(ji)面(mian)(mian)、方(fang)(fang)土(tu)臺和(he)(he)呈南北一(yi)字排列長(chang)達(da)50米的(de)(de)帶(dai)有(you)柱(zhu)洞(dong)(dong)的(de)(de)長(chang)方(fang)(fang)形土(tu)坑，以及臺面(mian)(mian)西側長(chang)達(da)近40米的(de)(de)祭(ji)祀溝(gou)等重要設施，尤其是近100平(ping)方(fang)(fang)米的(de)(de)燒(shao)祭(ji)面(mian)(mian)和(he)(he)之上的(de)(de)溝(gou)槽以及數(shu)塊磨石，陶甗等遺(yi)跡、遺(yi)物和(he)(he)排列有(you)序、整齊畫一(yi)的(de)(de)35個柱(zhu)洞(dong)(dong)，顯現(xian)出了當時(shi)(shi)的(de)(de)祭(ji)祀規模和(he)(he)復雜的(de)(de)內容。
重大(da)(da)收(shou)獲之二：三種(zhong)不同類(lei)型的(de)祭祀坑豐富了(le)祭祀的(de)內容和形(xing)式(shi)。在(zai)相距(ju)大(da)(da)型祭祀臺基約(yue)100米的(de)西南部，除發現埋藏有單(dan)件較完整陶器或磨石的(de)小型灰(hui)坑外，還發現了(le)三種(zhong)經過人工挖制(zhi)并且埋藏有別的(de)大(da)(da)型祭祀坑。
三種(zhong)祭祀坑的(de)(de)(de)(de)出土器(qi)(qi)物(wu)，顯示出了兩種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)現象，一是小型(xing)器(qi)(qi)物(wu)如(ru)蛋(dan)殼陶(tao)類的(de)(de)(de)(de)高柄杯，器(qi)(qi)形(xing)規整，制(zhi)工講(jiang)究，火(huo)候較(jiao)高，應(ying)為(wei)陶(tao)器(qi)(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)高檔品(pin)；二是大(da)型(xing)陶(tao)器(qi)(qi)，多見鬶(gui)、盆、罐、鼎、器(qi)(qi)蓋等，火(huo)候較(jiao)底，制(zhi)作粗糙，陶(tao)質(zhi)極為(wei)酥松，有的(de)(de)(de)(de)甚至在(zai)清理后能(neng)明(ming)顯看出器(qi)(qi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)造型(xing)，但卻無法提(ti)取，而修復起來(lai)的(de)(de)(de)(de)陶(tao)器(qi)(qi)多數(shu)有嚴重變形(xing)，應(ying)該不(bu)為(wei)生活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)實(shi)用器(qi)(qi)，而應(ying)屬于專為(wei)祭祀而燒制(zhi)的(de)(de)(de)(de)祭器(qi)(qi)。
考古價值
禹會遺址(zhi)的(de)(de)考古(gu)(gu)資料(liao)，對考證涂山(shan)(shan)地(di)望，考證傳(chuan)說(shuo)事件，具有(you)一定(ding)的(de)(de)意義。種種跡象表明，禹會遺址(zhi)是一處(chu)以(yi)祭祀為主的(de)(de)禮儀(yi)性基址(zhi)。碳十(shi)四和加速(su)器測(ce)定(ding)的(de)(de)年代為距(ju)今4140年和4380年。這(zhe)個時(shi)期，正是原始(shi)社會末期的(de)(de)龍山(shan)(shan)文(wen)化(hua)晚期，是中國古(gu)(gu)代歷史發展的(de)(de)關鍵(jian)時(shi)期，根據它的(de)(de)年代和地(di)域構(gou)成(cheng)了(le)關鍵(jian)時(shi)期的(de)(de)關鍵(jian)遺址(zhi)，因此，禹會遺址(zhi)的(de)(de)考古(gu)(gu)發掘(jue)與研究，是揭開淮(huai)河流域文(wen)明化(hua)進展的(de)(de)一把(ba)鑰匙，同時(shi)，也(ye)在江淮(huai)地(di)區的(de)(de)文(wen)明探(tan)源中，起到了(le)重要(yao)的(de)(de)學術支撐。
大(da)禹生活的(de)(de)年代正是考古學(xue)上(shang)的(de)(de)龍山文(wen)化晚期(qi)，也(ye)是中國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)形成的(de)(de)關鍵時(shi)期(qi)。發掘(jue)禹會，揭秘淮河流域龍山時(shi)期(qi)的(de)(de)文(wen)化面貌(mao)，解讀大(da)禹傳(chuan)說、揭開歷史(shi)懸疑、為歷史(shi)學(xue)家(jia)判定涂山地望、研究夏代前期(qi)歷史(shi)等，將(jiang)提(ti)供有力的(de)(de)佐證。同時(shi)，對探討中國(guo)(guo)(guo)古代文(wen)明因素的(de)(de)起源及(ji)發展歷程，具(ju)有重要意(yi)義。
禹(yu)會遺址的考(kao)古(gu)資料，見(jian)證著(zhu)公元前(qian)2000年前(qian)后龍(long)山文(wen)(wen)化在淮河流(liu)域所形成的強勢文(wen)(wen)化以(yi)及文(wen)(wen)化的傳播(bo)和勢力的擴張。出(chu)土的器物特征(zheng)，使黃河中(zhong)下游——淮河流(liu)域——長江下游的龍(long)山文(wen)(wen)化形成關聯(lian)，證明(ming)(ming)淮河流(liu)域是(shi)古(gu)代文(wen)(wen)明(ming)(ming)傳播(bo)的一(yi)個重(zhong)要(yao)路徑。
遺址(zhi)中存(cun)在的(de)人(ren)類堆(dui)筑鋪(pu)墊的(de)祭(ji)祀臺(tai)基、人(ren)工挖(wa)制又(you)掩埋器物(wu)的(de)祭(ji)祀坑以及特殊造型(xing)的(de)器物(wu)等跡(ji)象(xiang)，蘊藏著極大(da)的(de)信息量，是一個(ge)令人(ren)振奮的(de)發現，遺跡(ji)特征表明(ming)該地點，曾舉行過大(da)型(xing)集會(hui)和祭(ji)祀活(huo)動(dong)。這一現象(xiang)，也(ye)應是揭開淮河流域古代文明(ming)關鍵時(shi)期(qi)的(de)謎底之(zhi)一。
安徽蚌埠禹會村龍(long)山文化(hua)遺址，代表(biao)了(le)(le)江淮(huai)之(zhi)間地區一個新的(de)文化(hua)類型，通過考古發(fa)掘，呈現出了(le)(le)豐富的(de)文化(hua)內涵和(he)復(fu)雜、特殊的(de)文化(hua)面貌，特別是具有祭(ji)祀性(xing)質的(de)大(da)型堆筑臺跡和(he)燒坑、器物坑的(de)出現，在我(wo)國正在實施的(de)中華文明探(tan)源工程中，對于(yu)區域(yu)性(xing)文明化(hua)進展的(de)探(tan)索和(he)研究起到了(le)(le)重要的(de)支(zhi)撐(cheng)作用。
在(zai)(zai)中華文(wen)(wen)(wen)明(ming)探(tan)源第(di)二(er)階段工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)實施中，中國社(she)會科學院考(kao)古研(yan)究(jiu)所作(zuo)(zuo)為子課題的(de)“江淮之間地(di)區(qu)區(qu)域性聚落(luo)形(xing)態研(yan)究(jiu)”，2008年(nian)春季對安徽蚌(bang)埠(bu)禹會村(cun)遺址又進(jin)行了詳細的(de)鉆探(tan)和(he)較大面(mian)積的(de)發掘(jue)，獲得了可(ke)喜的(de)成果。鉆探(tan)工(gong)作(zuo)(zuo)，是在(zai)(zai)已(yi)知(zhi)的(de)遺址范(fan)圍內，就文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺跡的(de)分(fen)布(bu)(bu)和(he)堆積情況(kuang)以及重點(dian)區(qu)域進(jin)行了細致(zhi)的(de)鉆探(tan)，在(zai)(zai)50萬平方(fang)米(mi)的(de)范(fan)圍內對文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)分(fen)布(bu)(bu)情況(kuang)掌握了一定的(de)信息。由于早(zao)年(nian)修筑(zhu)河堤(di)和(he)公(gong)路，使大面(mian)積的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)堆積受(shou)到了破壞。通過對沒(mei)有被破壞的(de)河堤(di)之下(xia)的(de)鉆探(tan)，得知(zhi)原文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)堆積厚(hou)度(du)可(ke)達3米(mi)，從而證(zheng)明(ming)了是當時(shi)人類活動范(fan)圍大，文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)堆積時(shi)間長的(de)遺址。發掘(jue)工(gong)作(zuo)(zuo)，是在(zai)(zai)前期工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)基礎上繼續(xu)對堆筑(zhu)臺跡和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)生(sheng)活區(qu)兩個部位(wei)進(jin)行揭露(lu)。
根據前期的(de)鉆探和(he)2007年發(fa)掘提供的(de)信(xin)息，2008年又對堆筑臺跡西(xi)(xi)(xi)側(ce)部(bu)位進行了揭露(lu)，從而(er)(er)呈現(xian)出了該(gai)遺跡北部(bu)的(de)格局和(he)規模，至此可(ke)以使我們清楚(chu)地看到，這(zhe)處“甲”字形布局的(de)人類堆筑臺跡，仍然是以灰土(tu)、黃土(tu)、白(bai)(bai)土(tu)自下(xia)而(er)(er)上(shang)逐層堆筑而(er)(er)成，最后形成一(yi)個大面(mian)積的(de)白(bai)(bai)土(tu)覆蓋(gai)面(mian)。該(gai)次清理(li)的(de)白(bai)(bai)土(tu)覆蓋(gai)范圍（主要為(wei)“甲”字形的(de)上(shang)部(bu)）為(wei)東(dong)西(xi)(xi)(xi)寬19.30米(mi)，南(nan)北長(chang)38米(mi)，應為(wei)該(gai)處遺跡的(de)主要部(bu)位。并在(zai)(zai)(zai)其北部(bu)的(de)白(bai)(bai)土(tu)面(mian)之上(shang)完(wan)整的(de)清理(li)出一(yi)處東(dong)西(xi)(xi)(xi)長(chang)11.3米(mi)，南(nan)北寬6.30米(mi)，為(wei)圓角(jiao)長(chang)方形的(de)再次堆筑層，并在(zai)(zai)(zai)堆筑層的(de)東(dong)西(xi)(xi)(xi)兩(liang)側(ce)存在(zai)(zai)(zai)有(you)明(ming)顯(xian)的(de)燒(shao)(shao)烤面(mian)，同時在(zai)(zai)(zai)燒(shao)(shao)烤面(mian)附近(jin)出土(tu)有(you)陶(tao)杯、陶(tao)甗等(deng)器物。而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)西(xi)(xi)(xi)側(ce)燒(shao)(shao)面(mian)之上(shang)還存在(zai)(zai)(zai)有(you)五條南(nan)北向(xiang)槽(cao)溝。
除此之外，在如此大(da)的(de)(de)白土(tu)(tu)堆(dui)(dui)積面上，存(cun)(cun)在有9處(chu)圓形圜底坑(keng)(keng)，直徑多為2米(mi)(mi)(mi)，深為0.50米(mi)(mi)(mi)左右，個(ge)別(bie)略小，分布于所暴(bao)露面積的(de)(de)不同部(bu)(bu)位，其坑(keng)(keng)壁、坑(keng)(keng)底均(jun)為堆(dui)(dui)筑(zhu)(zhu)(zhu)鋪設(she)的(de)(de)灰土(tu)(tu)、黃(huang)(huang)土(tu)(tu)和白土(tu)(tu)，顯然是(shi)在堆(dui)(dui)筑(zhu)(zhu)(zhu)時(shi)有意而為。堆(dui)(dui)筑(zhu)(zhu)(zhu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)跡(ji)(ji)(ji)的(de)(de)北(bei)(bei)端(duan)又有一(yi)(yi)條寬1.35米(mi)(mi)(mi)（西部(bu)(bu)）－6.6米(mi)(mi)(mi)（東部(bu)(bu)）的(de)(de)溝帶橫跨東西，從而在臺(tai)(tai)(tai)(tai)跡(ji)(ji)(ji)北(bei)(bei)部(bu)(bu)形成了一(yi)(yi)條人為的(de)(de)隔離帶。同樣，溝壁和溝底也(ye)是(shi)人為鋪設(she)的(de)(de)灰、黃(huang)(huang)、白土(tu)(tu)層。而該(gai)溝以北(bei)(bei)的(de)(de)白土(tu)(tu)面堆(dui)(dui)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)較(jiao)(jiao)為平整(zheng)，同時(shi)，其東西寬度(du)(du)又向兩(liang)側擴延到21.3米(mi)(mi)(mi)，本次(ci)發掘尚未完(wan)全揭(jie)露。在所暴(bao)露的(de)(de)堆(dui)(dui)筑(zhu)(zhu)(zhu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)跡(ji)(ji)(ji)南(nan)端(duan)中(zhong)部(bu)(bu)（即中(zhong)軸部(bu)(bu)位），存(cun)(cun)在一(yi)(yi)個(ge)1.3米(mi)(mi)(mi)見方的(de)(de)土(tu)(tu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)，現(xian)存(cun)(cun)高度(du)(du)0.90米(mi)(mi)(mi)，上部(bu)(bu)已被破壞。該(gai)方土(tu)(tu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)是(shi)在堆(dui)(dui)筑(zhu)(zhu)(zhu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)跡(ji)(ji)(ji)鋪設(she)后又重新挖槽(cao)(cao)堆(dui)(dui)筑(zhu)(zhu)(zhu)而成，周(zhou)邊即保留有明(ming)顯的(de)(de)坑(keng)(keng)槽(cao)(cao)界限。該(gai)土(tu)(tu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)土(tu)(tu)質(zhi)較(jiao)(jiao)純，并具有一(yi)(yi)定的(de)(de)密度(du)(du)和硬度(du)(du)，應(ying)該(gai)是(shi)整(zheng)個(ge)堆(dui)(dui)筑(zhu)(zhu)(zhu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)跡(ji)(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)重要組成部(bu)(bu)分。
由于整(zheng)個堆(dui)筑(zhu)臺跡的面積較大(da)，目前僅揭露出(chu)北端的大(da)部(bu)(bu)，下一(yi)(yi)步(bu)將(jiang)對北端的延伸(shen)部(bu)(bu)位(wei)和南端的長(chang)條部(bu)(bu)位(wei)作進一(yi)(yi)步(bu)的清(qing)理(li)。文化生活區(qu)發掘現(xian)象 該次(ci)發掘分(fen)別(bie)(bie)選擇了(le)(le)遺址(zhi)中(zhong)部(bu)(bu)和河堤(di)西側。中(zhong)部(bu)(bu)文化堆(dui)積厚度多(duo)為(wei)1.30米左右。河堤(di)西側一(yi)(yi)般為(wei)0.5－0.8米。盡管(guan)上層(ceng)(ceng)破(po)壞了(le)(le)許多(duo)，但下層(ceng)(ceng)的文化現(xian)象非(fei)常(chang)豐富，以大(da)小不同(tong)的灰坑為(wei)主(zhu)要遺跡現(xian)象，常(chang)在灰坑中(zhong)有(you)完整(zheng)和較完整(zheng)的器物(wu)出(chu)現(xian)。其中(zhong)一(yi)(yi)個大(da)型圜底(di)燒(shao)(shao)坑，分(fen)多(duo)次(ci)堆(dui)筑(zhu)而成，經過(guo)了(le)(le)挖(wa)坑－燒(shao)(shao)烤(kao)－堆(dui)筑(zhu)－燒(shao)(shao)烤(kao)－堆(dui)筑(zhu)等不同(tong)的過(guo)程，并在每層(ceng)(ceng)坑壁及坑底(di)的燒(shao)(shao)面之上，遺留(liu)有(you)多(duo)件規格高、器形別(bie)(bie)致的陶器。
生活(huo)區(qu)出土的陶(tao)器(qi)(qi)，一般器(qi)(qi)形(xing)大，胎壁薄(bo)，器(qi)(qi)形(xing)別致，多為非(fei)生活(huo)實用性器(qi)(qi)物，而且個別的陶(tao)器(qi)(qi)外表，明顯的顯露(lu)出局(ju)部(bu)燎祭(ji)的現(xian)象，同時，黑(hei)光亮的蛋殼陶(tao)器(qi)(qi)占有一定的比例。
禹會村遺址的考古資料可以使我們得出如下認識：
1.禹會村遺(yi)址的(de)(de)(de)文化(hua)時(shi)代為(wei)龍(long)山(shan)文化(hua)晚期，所(suo)表現(xian)的(de)(de)(de)特征除具有很(hen)強的(de)(de)(de)地域個性以(yi)外，又(you)以(yi)山(shan)東龍(long)山(shan)和(he)河南龍(long)山(shan)為(wei)主(zhu)，在同期的(de)(de)(de)江蘇周(zhou)邶墩、南蕩；上海的(de)(de)(de)廣富林(lin)等地，都能找到被影響、傳播的(de)(de)(de)因素，從而看(kan)出了龍(long)山(shan)文化(hua)發(fa)展的(de)(de)(de)趨勢。
2.遺(yi)址中(zhong)具有(you)(you)實用性的(de)器物較(jiao)少，而(er)大(da)型的(de)人類堆筑遺(yi)跡(ji)和器形別致(zhi)的(de)陶器以及燒(shao)坑(keng)、器物坑(keng)的(de)存在(zai)，又表現了(le)是以祭祀為主要內(nei)容的(de)遺(yi)址。由于相關(guan)跡(ji)象尚未完全揭露，更重要的(de)發現有(you)(you)待于進(jin)一(yi)步(bu)發掘。
斌斌有禮 
