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遺址特點

曇石(shi)山(shan)遺址(zhi)為典型的(de)(de)海(hai)洋(yang)性貝(bei)丘(qiu)遺址(zhi)。曇石(shi)山(shan)遺址(zhi)自1954年發(fa)現(xian)以(yi)(yi)來經過8次考古發(fa)掘，發(fa)掘面積達(da)2000平方(fang)米(mi)(mi)，幾乎是由當時人們丟棄的(de)(de)蛤蜊殼、貝(bei)殼、螺殼堆積起來的(de)(de)，厚度(du)一般(ban)在1米(mi)(mi)左右，有的(de)(de)地方(fang)厚3米(mi)(mi)左右，所以(yi)(yi)又稱(cheng)“貝(bei)丘(qiu)遺址(zhi)”。

遺址文化

曇石(shi)山遺址是文(wen)化內(nei)涵豐富的新石(shi)器時(shi)(shi)代晚期遺址，文(wen)化層(ceng)(ceng)(ceng)中(zhong)(zhong)含大量蛤(ha)蜊殼，厚度(du)一般在(zai)1米左右，最厚達2米多，有(you)上(shang)(shang)、中(zhong)(zhong)、下(xia)三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)疊壓關系(xi)。它(ta)的上(shang)(shang)層(ceng)(ceng)(ceng)包(bao)含有(you)青銅時(shi)(shi)代黃(huang)土侖(lun)文(wen)化和(he)新石(shi)器時(shi)(shi)代末期至青銅時(shi)(shi)代早(zao)期的東張(zhang)中(zhong)(zhong)層(ceng)(ceng)(ceng)文(wen)化的遺物，中(zhong)(zhong)層(ceng)(ceng)(ceng)和(he)下(xia)層(ceng)(ceng)(ceng)是曇石(shi)山文(wen)化的兩(liang)個時(shi)(shi)期。

曇石(shi)(shi)山(shan)文(wen)化的特點是：生產工具以小型(xing)石(shi)(shi)錛為(wei)主(zhu)，前(qian)期(qi)磨制較粗(cu)糙(cao)，后期(qi)磨制較精(jing)致；前(qian)期(qi)和(he)后期(qi)都使用大(da)型(xing)牡蠣(li)殼(ke)制成的工具——“貝(bei)耜”；陶(tao)器(qi)(qi)(qi)以泥質灰黑陶(tao)為(wei)主(zhu)，前(qian)期(qi)則以細(xi)砂紅陶(tao)和(he)泥質紅陶(tao)為(wei)主(zhu)；日常(chang)生活的陶(tao)質器(qi)(qi)(qi)皿以釜(fu)、罐、豆、碗、杯、壺為(wei)多，流(liu)行圜底和(he)圈(quan)足(zu)器(qi)(qi)(qi)，三足(zu)器(qi)(qi)(qi)少見。

曇石山遺址的(de)年代(dai)，根據中(zhong)層(ceng)出土的(de)獸骨標本碳-14測定的(de)數據為(wei)3905±90BP，中(zhong)、下層(ceng)年代(dai)距今約在5500至4000年前(qian)后。

曇(tan)石山遺址是(shi)福(fu)建(jian)考(kao)古史上第(di)一(yi)次大面積(ji)的(de)科學發掘，發現的(de)遺跡遺物相當豐富，對(dui)于(yu)探索(suo)閩(min)江下(xia)游及沿海地區(qu)原始社(she)會(hui)晚期的(de)歷史和社(she)會(hui)經(jing)濟面貌具有十(shi)分重要的(de)價值(zhi)。1996年，福(fu)建(jian)省(sheng)人民政府公布為(wei)第(di)四批省(sheng)級(ji)文物保護單位(wei)。

曇石山(shan)文(wen)化遺址仍有三分(fen)之二尚未挖掘，待(dai)全部建成后，其規(gui)模(mo)將超過半坡遺址、河姆渡遺址。1996年，在原址建立福(fu)建省曇石山(shan)遺址博物館。

博物館址

曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)博物館(guan)位于福州城(cheng)西24公里(li)處的閩侯縣(xian)甘蔗鎮，距省會(hui)福州僅20公里(li)，占地42.5畝，它(ta)將曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)第八(ba)次(ci)考(kao)古遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)現(xian)場保護并直接展(zhan)示給觀眾，真實生動(dong)地反映出(chu)(chu)原始社(she)會(hui)晚期閩人(ren)先祖生產、生活(huo)和墓葬的狀況。博物館(guan)內展(zhan)出(chu)(chu)1954年以來曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)八(ba)次(ci)考(kao)古發掘(jue)的珍(zhen)貴文(wen)物和圖(tu)片資(zi)料，是福建省原始社(she)會(hui)曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)人(ren)勞(lao)動(dong)生息的縮影；黃土文(wen)化展(zhan)覽(lan)廳，展(zhan)現(xian)奴隸社(she)會(hui)先秦閩族(zu)精美(mei)的仿銅印紋(wen)陶器和豐富多彩(cai)的歷史文(wen)化；考(kao)古遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)廳，第八(ba)次(ci)發掘(jue)的30余座墓葬、陶窯和壕溝等考(kao)古遺(yi)(yi)(yi)跡和文(wen)物按原貌展(zhan)出(chu)(chu)，讓觀眾有親臨考(kao)古現(xian)場之感。曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)文(wen)化遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)有六樣堪稱(cheng)“中華之最(zui)”的寶貝。

曇(tan)石(shi)山人(ren)(ren)(ren)顴(quan)(quan)骨(gu)，137號(hao)墓主人(ren)(ren)(ren)為(wei)25歲左(zuo)右的年輕(qing)女性，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)左(zuo)側顴(quan)(quan)骨(gu)分(fen)為(wei)上下兩部分(fen)，下方顴(quan)(quan)骨(gu)塊被稱(cheng)為(wei)“日本(ben)人(ren)(ren)(ren)骨(gu)”，現日本(ben)人(ren)(ren)(ren)大部分(fen)有這塊顴(quan)(quan)骨(gu)。可以證明，日本(ben)文化不僅(jin)受到中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文化的影響，連日本(ben)人(ren)(ren)(ren)種也有可能要追溯(su)到曇(tan)石(shi)山人(ren)(ren)(ren)。在遺址殉(xun)狗坑(keng)旁的夯土祭(ji)祀臺(tai)上，出(chu)土了一件原始瓷(ci)罐和四件原始瓷(ci)器。這些原始瓷(ci)器距今3000多年，都施有青綠(lv)色釉。提線陶簋，在131號(hao)夫妻(qi)合葬(zang)墓中(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)土了11件陶簋，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)一件陶簋口沿造型為(wei)全國(guo)罕見。

豎立(li)坑(keng)中的殉葬(zang)(zang)男奴，在(zai)(zai)奴隸陪(pei)葬(zang)(zang)坑(keng)中，殉葬(zang)(zang)的男奴豎立(li)坑(keng)中，粗壯的大腿骨(gu)和(he)腳趾(zhi)清晰可辨，顯然是活埋時(shi)掙扎(zha)所致，反映了3000年前(qian)奴隸殉葬(zang)(zang)的殘酷。18件陶(tao)釜(fu)(fu)，陶(tao)釜(fu)(fu)相當(dang)于(yu)現(xian)代(dai)的砂鍋。在(zai)(zai)131號夫(fu)婦合葬(zang)(zang)墓底(di)下，發現(xian)了大小(xiao)陶(tao)釜(fu)(fu)18件，在(zai)(zai)這(zhe)全(quan)國新石器時(shi)代(dai)墓葬(zang)(zang)中絕無(wu)僅有，以此追溯沿江靠海的福(fu)州(zhou)人(ren)有愛喝湯(tang)的飲食文化。