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歷史

遼(liao)景宗(zong)保元(yuan)(yuan)十一年（公元(yuan)(yuan)979年），原鄭國(guo)(guo)軍(jun)節度(du)使、檢校(xiao)太(tai)師兼(jian)政事令(ling)、漆水郡開國(guo)(guo)公、太(tai)祖從孫耶律琮因病逝世，為紀念耶律琮，遼(liao)景宗(zong)建立了(le)墓群。

歷史價值

說(shuo)歷(li)文(wen)化(hua)底蘊厚重(zhong)，是因為與該村(cun)有關的歷(li)史文(wen)化(hua)不但能在書(shu)本上找到，在現(xian)實中也(ye)是有跡可循(xun)。此(ci)墓(mu)的石碑(bei)是現(xian)今發現(xian)的唯一一座遼代神道碑(bei),內容與一般墓(mu)志基本相同。所記載內容豐富(fu),是研究(jiu)遼代歷(li)史的重(zhong)要(yao)資(zi)料。綜合來說(shuo)，耶律琮墓(mu)不僅有觀(guan)賞價值，還對(dui)研究(jiu)遼史解答歷(li)史某些疑問有很(hen)重(zhong)要(yao)的文(wen)物考古(gu)價值。

文物遺存

游牧民族的(de)(de)(de)貴(gui)族們在死后營建的(de)(de)(de)陵(ling)寢并(bing)不是很奢華，樸素的(de)(de)(de)墓(mu)地歷經(jing)千年的(de)(de)(de)天(tian)災人禍所(suo)剩遺存少(shao)之(zhi)又(you)少(shao)，但(dan)據考古(gu)學家考證(zheng)，耶(ye)律(lv)琮墓(mu)是遼代(dai)一(yi)座比較顯貴(gui)的(de)(de)(de)陵(ling)墓(mu)，石(shi)刻(ke)也是日前(qian)保留完整的(de)(de)(de)一(yi)組遼代(dai)石(shi)刻(ke)。墓(mu)群全貌是墓(mu)前(qian)有(you)(you)兩行排列整齊(qi)的(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)(diao)石(shi)虎、石(shi)羊(yang)、文官(guan)、武吏,前(qian)方正中立有(you)(you)一(yi)塊“觀音經(jing)碑”,上面刻(ke)有(you)(you)《佛說觀音經(jing)》一(yi)卷。這(zhe)組遼代(dai)石(shi)刻(ke)是由花崗巖雕(diao)(diao)刻(ke)而成，刀(dao)法古(gu)拙，樸實，這(zhe)是遼文化固(gu)有(you)(you)的(de)(de)(de)特點。老石(shi)雕(diao)(diao)兩兩相對，共有(you)(you)8尊(zun)。年代(dai)久遠，頗有(you)(you)殘損(sun)，造型生(sheng)動，雕(diao)(diao)工精(jing)湛(zhan)。

文物現狀和文物保護

耶律(lv)琮(cong)生前(qian)爵高(gao)位(wei)顯，據現存(cun)的(de)(de)石刻推斷，當年的(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)莊嚴不凡。可(ke)惜的(de)(de)是民國初年耶律(lv)琮(cong)墓(mu)(mu)被盜，陵(ling)墓(mu)(mu)破壞(huai)，僅存(cun)的(de)(de)只(zhi)是墓(mu)(mu)前(qian)正(zheng)中樹的(de)(de)一(yi)通(tong)觀音(yin)紀(ji)碑和碑后整(zheng)齊擺放(fang)的(de)(de)石羊石虎、武(wu)士(shi)(shi)文士(shi)(shi)石像(xiang)等花崗(gang)巖石刻。墓(mu)(mu)的(de)(de)右側原(yuan)也有一(yi)通(tong)記載耶律(lv)琮(cong)一(yi)生政治生活、生平事跡和遼代的(de)(de)政治文化(hua)以及北宋之間交往史實的(de)(de)石碑，現在(zai)也僅有龜(gui)趺尚(shang)在(zai)。

這(zhe)種墓藏放在野外，隨時都(dou)有被(bei)破壞甚至偷盜的可能。為(wei)了保(bao)護(hu)陵墓,耶律琮墓被(bei)國務(wu)院核定公布為(wei)第七批全國重點文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位。

墓主人簡介

遼景宗從孫耶(ye)律(lv)(lv)琮(cong)，又名(ming)耶(ye)律(lv)(lv)合住，漢名(ming)琮(cong)，字佰玉。對漢文化研習頗深，喜歡琴棋。生于天顯二年(nian)，死(si)于保寧十一年(nian)，享年(nian)五十二歲。