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歷史

遼景宗保元十(shi)一(yi)年（公元979年），原(yuan)鄭(zheng)國(guo)軍節度(du)使(shi)、檢校太(tai)師兼(jian)政事(shi)令、漆水郡開國(guo)公、太(tai)祖從孫耶律琮因病逝世，為紀念耶律琮，遼景宗建立了墓群。

歷史價值

說(shuo)歷(li)文化底蘊(yun)厚重，是因(yin)為與該村有關的歷(li)史(shi)文化不但能在書本上找(zhao)到，在現實中(zhong)也是有跡可循。此墓(mu)的石碑是現今發現的唯(wei)一一座(zuo)遼代神道碑,內容(rong)與一般墓(mu)志基本相同。所記(ji)載內容(rong)豐(feng)富(fu),是研(yan)究遼代歷(li)史(shi)的重要(yao)資料。綜合(he)來說(shuo)，耶律琮墓(mu)不僅有觀(guan)賞價值(zhi)，還(huan)對研(yan)究遼史(shi)解答歷(li)史(shi)某些(xie)疑問有很重要(yao)的文物考(kao)古價值(zhi)。

文物遺存

游牧民族的(de)(de)貴族們在(zai)死后營建的(de)(de)陵(ling)寢并不(bu)是(shi)(shi)很奢(she)華，樸素(su)的(de)(de)墓(mu)(mu)地歷經(jing)千年的(de)(de)天災人禍所剩遺存(cun)少(shao)之又(you)少(shao)，但據考古學家考證，耶律琮墓(mu)(mu)是(shi)(shi)遼(liao)代(dai)一(yi)(yi)座比較(jiao)顯貴的(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)，石刻(ke)(ke)也(ye)是(shi)(shi)日前保留完整的(de)(de)一(yi)(yi)組(zu)遼(liao)代(dai)石刻(ke)(ke)。墓(mu)(mu)群全(quan)貌是(shi)(shi)墓(mu)(mu)前有(you)兩行排列整齊的(de)(de)石雕(diao)石虎、石羊、文官、武吏,前方正中立(li)有(you)一(yi)(yi)塊“觀音(yin)經(jing)碑”,上面刻(ke)(ke)有(you)《佛說觀音(yin)經(jing)》一(yi)(yi)卷(juan)。這組(zu)遼(liao)代(dai)石刻(ke)(ke)是(shi)(shi)由花崗巖雕(diao)刻(ke)(ke)而成(cheng)，刀法古拙，樸實(shi)，這是(shi)(shi)遼(liao)文化固有(you)的(de)(de)特(te)點。老(lao)石雕(diao)兩兩相對，共有(you)8尊。年代(dai)久遠(yuan)，頗有(you)殘損(sun)，造(zao)型(xing)生動，雕(diao)工(gong)精(jing)湛。

文物現狀和文物保護

耶律(lv)琮生(sheng)前(qian)爵高位(wei)顯，據現(xian)存的(de)(de)石刻(ke)推斷(duan)，當年(nian)的(de)(de)陵墓莊嚴(yan)不凡。可惜的(de)(de)是民國(guo)初年(nian)耶律(lv)琮墓被(bei)盜，陵墓破壞，僅存的(de)(de)只是墓前(qian)正中(zhong)樹的(de)(de)一(yi)(yi)通觀(guan)音紀碑和碑后整齊擺(bai)放的(de)(de)石羊石虎、武士(shi)文士(shi)石像等花(hua)崗巖石刻(ke)。墓的(de)(de)右側(ce)原也有一(yi)(yi)通記載耶律(lv)琮一(yi)(yi)生(sheng)政(zheng)(zheng)治(zhi)生(sheng)活、生(sheng)平事(shi)跡和遼代的(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)文化以及(ji)北宋之間交往(wang)史實的(de)(de)石碑，現(xian)在(zai)也僅有龜趺尚(shang)在(zai)。

這種墓藏放在野外(wai)，隨時都有(you)被破壞甚至偷盜的(de)可能(neng)。為了保(bao)護陵(ling)墓,耶律琮墓被國務院核定公布為第七批(pi)全國重點文物(wu)保(bao)護單位(wei)。

墓主人簡介

遼景宗從孫耶(ye)律(lv)琮，又名耶(ye)律(lv)合住(zhu)，漢(han)(han)名琮，字佰玉。對漢(han)(han)文化研習頗深，喜(xi)歡琴(qin)棋。生于天顯二年(nian)(nian)，死于保寧十(shi)一(yi)年(nian)(nian)，享年(nian)(nian)五十(shi)二歲。