寺院歷史
龍(long)泉寺(si)(si)始建(jian)于元(yuan)代(dai)延(yan)祐(you)四(si)年(nian)(nian)（1317年(nian)(nian)）。寺(si)(si)廟布(bu)局(ju)以山(shan)勢三進三階形式而建(jian)，總占(zhan)地面(mian)積5000平方米(mi)。山(shan)門(men)居前(qian)(qian)院墻正(zheng)中(zhong)(zhong)，近(jin)方型，高六(liu)(liu)米(mi)，五(wu)脊頂，四(si)檐(yan)角翹起. 。東西配殿前(qian)(qian)各立高3.2米(mi)螭首(shou)龜跌石(shi)碑一(yi)(yi)座，東為至正(zheng)元(yuan)年(nian)(nian)（1341年(nian)(nian)）所立“松州獅(shi)子崖(ya)龍(long)泉寺(si)(si)住持(chi)慈光普(pu)濟(ji)大師(shi)然公道行碑”，碑文清晰，記敘“延(yan)祐(you)四(si)年(nian)(nian)安西咸寧張智然大師(shi)見(jian)此地”‘山(shan)明水秀，境物幽(you)深，似于塵(chen)世相隔(ge)’，于是‘去除瓦礫(li)，剪(jian)剔荊(jing)榛。不數年(nian)(nian)間，山(shan)門(men)佛(fo)殿，克日(ri)落(luo)成。廚庫云(yun)堂，方丈僧舍，輪煥一(yi)(yi)新，莫不丹青斗彩，金碧(bi)爭輝，燦然眩目’”。西為中(zhong)(zhong)華民國(guo)六(liu)(liu)年(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)）所立喀喇(la)沁(qin)右(you)翼(yi)親王，旗主再次(ci)重修的“龍(long)泉寺(si)(si)記”碑。寺(si)(si)院中(zhong)(zhong)央(yang)有古松、古柏(bo)數棵。大殿位于最后，面(mian)闊(kuo)三大間，四(si)周有圍廊，單(dan)檐(yan)歇山(shan)五(wu)脊頂，殿臺(tai)在有石(shi)刻勾欄。殿前(qian)(qian)立有香龕(kan)。 寺(si)(si)后東側山(shan)坡上有石(shi)窟一(yi)(yi)處(chu)，高闊(kuo)各2米(mi)，深1.5米(mi)，內有石(shi)佛(fo)2尊。
清康熙(xi)三十(shi)七年（1698年），康熙(xi)皇帝(di)奉皇太(tai)后(hou)之命赴盛京（沈陽）拜謁祖(zu)陵，途經喀喇沁(qin)旗，游龍(long)泉(quan)寺(si)后(hou)，龍(long)心大(da)悅(yue)，贈金(jin)馬鞍(an)為鎮寺(si)之寶，并賦詩贊龍(long)泉(quan)寺(si)曰：“古(gu)木蒼山路不(bu)窮，霜(shuang)林颯沓(ta)響秋風，臨流(liu)駐蹕歸營晚，坐看旌旗落日紅(hong)”。
1986年(nian)龍泉(quan)寺被列為內蒙古自治(zhi)區(qu)重點(dian)文物保護單(dan)位(wei)。2006年(nian)列為國家第六批文物保護單(dan)位(wei)。
寺院住持
釋覺(jue)(jue)善 男，僧(seng)人，師承華嚴四(si)十代(dai)上(shang)本下如(ru)老(lao)和尚，法名釋覺(jue)(jue)善，號(hao)華藏。
四(si)川(chuan)珠日(ri)寺(si)活佛，東北(bei)華藏精舍、北(bei)京(jing)普明精舍上師(shi)，山(shan)西平遙(yao)廣(guang)勝寺(si)、赤峰(feng)龍泉(quan)(quan)寺(si)住持， 平遙(yao)縣佛教協會副(fu)會長兼秘(mi)書長，喀(ka)喇沁旗政協委員 二零一(yi)一(yi)年(nian)五月十日(ri)，農歷四(si)月初十，佛祖誕生日(ri)。為(wei)利益一(yi)方百姓，廣(guang)度有情(qing)眾生,內(nei)(nei)蒙古赤峰(feng)市(shi)政府及(ji)喀(ka)喇沁旗（縣）政府邀(yao)請山(shan)西廣(guang)勝寺(si)主持釋覺善法(fa)師(shi)攜帶眾弟子入住內(nei)(nei)蒙古赤峰(feng)市(shi)龍泉(quan)(quan)寺(si)。
寺院風景
龍(long)(long)泉寺建在(zai)獅(shi)(shi)子峰(feng)(feng)南麓的(de)(de)山(shan)(shan)坳中(zhong)，獅(shi)(shi)子峰(feng)(feng)遠看(kan)像(xiang)一(yi)(yi)頭(tou)巨大無(wu)比的(de)(de)獅(shi)(shi)子臥在(zai)山(shan)(shan)峰(feng)(feng)之上，與(yu)寺院(yuan)中(zhong)院(yuan)的(de)(de)遼代臥獅(shi)(shi)上下相望，別(bie)具(ju)一(yi)(yi)格(ge)，世間(jian)獨有(you)(you)(you)(you)，一(yi)(yi)喜一(yi)(yi)怒，富有(you)(you)(you)(you)情(qing)趣(qu)；獅(shi)(shi)子峰(feng)(feng)、金蟬峰(feng)(feng)、不老峰(feng)(feng)三(san)山(shan)(shan)排列，遠看(kan)各(ge)自(zi)分(fen)明(ming)，近看(kan)如一(yi)(yi)座(zuo)巨大的(de)(de)筆架，又(you)(you)像(xiang)一(yi)(yi)只超乎(hu)想象的(de)(de)蝙蝠，不老峰(feng)(feng)又(you)(you)像(xiang)一(yi)(yi)尊(zun)巨大的(de)(de)臥佛。獅(shi)(shi)子崖高出錦山(shan)(shan)鎮的(de)(de)母(mu)親(qin)河(he)—錫伯河(he)河(he)床300多米。東北方(fang)向是金蟬峰(feng)(feng)，中(zhong)間(jian)有(you)(you)(you)(you)獅(shi)(shi)面(mian)崖、桑(sang)木(mu)崖，東邊(bian)不老峰(feng)(feng)，山(shan)(shan)上天然(ran)臥獅(shi)(shi)及獅(shi)(shi)子頭(tou)像(xiang)不計(ji)其數，龍(long)(long)泉谷(gu)中(zhong)還有(you)(you)(you)(you)各(ge)種奇形樹木(mu)、珍奇鳥(niao)(niao)類等奇異景觀，樹木(mu)有(you)(you)(you)(you)四季(ji)平安、孔(kong)雀開屏、鳳凰迎賓等，有(you)(you)(you)(you)臥獅(shi)(shi)、坐(zuo)獅(shi)(shi)、獅(shi)(shi)子頭(tou)像(xiang)，另(ling)有(you)(you)(you)(you)靈(ling)鷲鳥(niao)(niao)、鷹、大力士、亥(hai)母(mu)石(shi)、靈(ling)龜、磨(mo)刀石(shi)、天然(ran)石(shi)鼓、福祿壽(shou)三(san)星石(shi)等，山(shan)(shan)體(ti)形態各(ge)異，鳥(niao)(niao)獸龍(long)(long)等并存。四山(shan)(shan)環(huan)三(san)谷(gu)，諸(zhu)谷(gu)一(yi)(yi)袋中(zhong)，彌(mi)勒乾(qian)坤大，法界共融通。中(zhong)為(wei)龍(long)(long)泉谷(gu)，因龍(long)(long)泉寺而名之；東有(you)(you)(you)(you)金鵬(peng)谷(gu)，因金蟬和大鵬(peng)二峰(feng)(feng)據(ju)其谷(gu)中(zhong)而名之；西有(you)(you)(you)(you)回(hui)龍(long)(long)谷(gu)，因山(shan)(shan)勢(shi)和松樹相映如青龍(long)(long)回(hui)頭(tou)而名之。龍(long)(long)泉寺寺院(yuan)主區(qu)為(wei)長方(fang)形，座(zuo)北面(mian)南，呈三(san)進三(san)階中(zhong)軸對稱(cheng)式格(ge)局。
寺院中央側(ce)臥石獅(shi)1具，身(shen)長4.5米，頭(tou)高1.1米，頭(tou)西尾東，由原(yuan)地裸(luo)露巖石雕刻而成，造型獨特(te)，氣韻生動，寓威猛、威嚴、尊貴(gui)于一(yi)體，與獅(shi)子峰相呼應，似(si)在宣說甚深(shen)教理。
東側豎立元(yuan)(yuan)代至(zhi)正(zheng)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（1341年(nian)(nian)）碑一通，螭首龜趺，通高3.6米，碑體寬1米，厚0.22米，嘉議大(da)(da)夫中書禮(li)部(bu)尚書趙(zhao)大(da)(da)輂題額(e)“開山創建龍(long)泉(quan)寺(si)(si)第一代祖智然律師道(dao)行碑”。碑文(wen)載(zai)述安西咸寧智然大(da)(da)師于延(yan)祐四年(nian)(nian)（1317年(nian)(nian)）游至(zhi)龍(long)泉(quan)寺(si)(si)并重修該寺(si)(si)之(zhi)事跡。 西側豎立民國六年(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)）碑1通，龍(long)首須(xu)彌座(zuo)，通高3.6米，碑體寬0.93米，厚0.26米，額(e)題“龍(long)泉(quan)寺(si)(si)記”。碑文(wen)載(zai)述蒙(meng)藏院總裁管(guan)理(li)(li)協理(li)(li)盟長喀(ka)喇(la)沁右翼旗親王本旗主貢樂亭等重修建造龍(long)泉(quan)寺(si)(si)之(zhi)事跡（河北承德市當(dang)時也是喀(ka)喇(la)沁右翼旗的屬地(di)）。參考資料(liao)；李逸(yi)友(you)《喀(ka)喇(la)沁旗元(yuan)(yuan)代龍(long)泉(quan)寺(si)(si)遺跡》，《文(wen)物》1957年(nian)(nian)12期79頁
寺院價值評定
1、龍泉寺(si)始建于(yu)遼代，元代重修，倚山借勢，是(shi)布局嚴謹的(de)佛教寺(si)廟。
2、龍泉寺(si)融歷史、文化、藝術于一體。龍泉寺(si)碑刻載述(shu)了當時的行(xing)政區劃沿革、自然地理(li)狀(zhuang)況、社會(hui)人(ren)文風(feng)情，是(shi)研究地方史志的重要資料(liao)。石(shi)獅由(you)原(yuan)地裸露巖(yan)石(shi)雕(diao)(diao)刻而成，造型獨(du)特，為國內所(suo)罕見。大殿浮雕(diao)(diao)龍鳳正(zheng)脊，顯具明代風(feng)格。殿前照壁式佛龕，玲瓏典雅，獨(du)具特色。
3、清(qing)代康(kang)熙(xi)(xi)皇(huang)(huang)帝(di)游幸該寺并賦詩贊曰：“古木蒼山路不窮，霜林(lin)颯沓響(xiang)秋風(feng)；臨流駐蹕歸營晚，坐(zuo)看旌旗落日(ri)紅”。反(fan)映了(le)康(kang)熙(xi)(xi)皇(huang)(huang)帝(di)對(dui)龍(long)泉(quan)圣(sheng)境的(de)流連忘返之(zhi)情(qing)，也因此反(fan)映出(chu)當(dang)時龍(long)泉(quan)寺美麗(li)壯觀的(de)景象。如(ru)此稀有的(de)圣(sheng)地，自清(qing)末以(yi)來(lai)一直沒有人合理規范的(de)管理，以(yi)致多年來(lai)雜草橫(heng)生，有負圣(sheng)境之(zhi)名。
2010年5月23日,農歷四月初十(shi)由(you)赤峰市(shi)民(min)委、宗教(jiao)(jiao)局(ju)、市(shi)佛教(jiao)(jiao)協會(hui)和喀喇(la)沁旗民(min)委、宗教(jiao)(jiao)局(ju)聘請山西(xi)省平遙縣佛教(jiao)(jiao)協會(hui)副會(hui)長兼秘書長、平遙廣(guang)勝寺住持(chi)釋覺善法師進駐龍泉(quan)寺，主(zhu)持(chi)龍泉(quan)寺。這(zhe)也是自清末(mo)以(yi)來由(you)政府聘請任命的(de)第(di)一(yi)(yi)位主(zhu)持(chi)。愿(yuan)一(yi)(yi)切來到(dao)龍泉(quan)寺的(de)信(xin)眾帶回如意和吉(ji)祥(xiang)，家庭和諧(xie)、幸(xing)福安康、事業順達！祝愿(yuan)國家富強、風調雨順，永(yong)離怖畏之境安居樂業。
民國(guo)初年錫(xi)伯河參領堂官(guan)李(li)雨亭在《詠龍泉寺》詩中寫到：
龍泉寶(bao)寺景最幽，峻(jun)嶺重山秀千秋。
佛殿重修元世代，神(shen)官補造(zao)古松州。
笑(xiao)看獅(shi)崖身伏臥，欣賞龍(long)泉(quan)水自(zi)流。
圣(sheng)祖出巡臨(lin)幸地，遺得金鞍作念頭。
璐見不平 
