寺院歷史
龍泉(quan)寺(si)始建于(yu)元(yuan)代延祐四(si)年(nian)(nian)(nian)（1317年(nian)(nian)(nian)）。寺(si)廟(miao)布(bu)局以山(shan)(shan)勢三(san)進三(san)階形式而建，總(zong)占地(di)面(mian)積(ji)5000平方(fang)米(mi)(mi)。山(shan)(shan)門居前院墻正中(zhong)(zhong)(zhong)，近方(fang)型(xing)，高(gao)六(liu)米(mi)(mi)，五(wu)脊(ji)頂，四(si)檐角翹起. 。東(dong)西配(pei)殿(dian)前各立高(gao)3.2米(mi)(mi)螭首龜跌石(shi)碑(bei)一(yi)座，東(dong)為至正元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（1341年(nian)(nian)(nian)）所(suo)(suo)立“松(song)(song)州獅子崖龍泉(quan)寺(si)住持慈光普濟大師然公(gong)道(dao)行碑(bei)”，碑(bei)文清(qing)晰，記敘“延祐四(si)年(nian)(nian)(nian)安西咸(xian)寧張智然大師見此(ci)地(di)”‘山(shan)(shan)明水秀(xiu)，境物幽深，似于(yu)塵世相隔’，于(yu)是‘去(qu)除(chu)瓦礫，剪剔荊榛。不數年(nian)(nian)(nian)間，山(shan)(shan)門佛(fo)殿(dian)，克日落(luo)成(cheng)。廚庫云堂，方(fang)丈僧舍，輪煥(huan)一(yi)新(xin)，莫不丹青斗彩，金(jin)碧爭輝，燦然眩目’”。西為中(zhong)(zhong)(zhong)華民國(guo)六(liu)年(nian)(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)(nian)）所(suo)(suo)立喀喇(la)沁右翼親王，旗主(zhu)再次重修的“龍泉(quan)寺(si)記”碑(bei)。寺(si)院中(zhong)(zhong)(zhong)央有(you)古松(song)(song)、古柏數棵。大殿(dian)位于(yu)最后，面(mian)闊三(san)大間，四(si)周(zhou)有(you)圍(wei)廊，單(dan)檐歇(xie)山(shan)(shan)五(wu)脊(ji)頂，殿(dian)臺(tai)在有(you)石(shi)刻勾欄。殿(dian)前立有(you)香(xiang)龕。 寺(si)后東(dong)側山(shan)(shan)坡上有(you)石(shi)窟一(yi)處，高(gao)闊各2米(mi)(mi)，深1.5米(mi)(mi)，內(nei)有(you)石(shi)佛(fo)2尊。
清康(kang)熙三(san)十七(qi)年(nian)（1698年(nian)），康(kang)熙皇(huang)帝奉皇(huang)太后之命赴盛(sheng)京（沈陽）拜謁(ye)祖陵，途經喀喇沁(qin)旗(qi)，游(you)龍泉(quan)寺后，龍心大悅，贈金馬鞍為鎮寺之寶，并賦詩贊(zan)龍泉(quan)寺曰：“古木蒼山路不(bu)窮，霜林颯(sa)沓響秋風(feng)，臨流駐蹕歸營晚，坐看(kan)旌旗(qi)落日紅”。
1986年龍(long)泉寺被列為(wei)內蒙古自治區重點(dian)文物保護單位。2006年列為(wei)國家第六批(pi)文物保護單位。
寺院住持
釋(shi)覺善(shan) 男，僧(seng)人，師(shi)承華嚴四十(shi)代上本下如(ru)老和尚，法名釋(shi)覺善(shan)，號華藏。
四(si)川珠(zhu)日(ri)(ri)寺(si)(si)活佛，東(dong)北華藏精舍(she)、北京普明精舍(she)上師，山西平遙(yao)廣(guang)勝寺(si)(si)、赤峰龍泉寺(si)(si)住持(chi)， 平遙(yao)縣佛教協會副會長(chang)兼(jian)秘(mi)書長(chang)，喀喇沁(qin)旗(qi)政(zheng)協委員 二(er)零(ling)一(yi)一(yi)年五月十(shi)日(ri)(ri)，農歷四(si)月初十(shi)，佛祖誕生日(ri)(ri)。為利益一(yi)方百(bai)姓(xing)，廣(guang)度有情眾(zhong)生,內(nei)蒙古赤峰市政(zheng)府及喀喇沁(qin)旗(qi)（縣）政(zheng)府邀請山西廣(guang)勝寺(si)(si)主持(chi)釋(shi)覺善(shan)法師攜帶眾(zhong)弟子入住內(nei)蒙古赤峰市龍泉寺(si)(si)。
寺院風景
龍泉寺(si)(si)建在獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)峰(feng)南麓的(de)(de)山(shan)(shan)坳(ao)中(zhong)(zhong)(zhong)，獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)峰(feng)遠看(kan)像一(yi)頭(tou)巨大(da)(da)無比的(de)(de)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)臥(wo)(wo)在山(shan)(shan)峰(feng)之(zhi)上，與寺(si)(si)院中(zhong)(zhong)(zhong)院的(de)(de)遼代臥(wo)(wo)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上下相望，別具一(yi)格，世(shi)間獨有(you)，一(yi)喜(xi)一(yi)怒，富有(you)情趣；獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)峰(feng)、金(jin)蟬(chan)峰(feng)、不(bu)(bu)老峰(feng)三(san)(san)山(shan)(shan)排列(lie)，遠看(kan)各自分明(ming)，近看(kan)如一(yi)座(zuo)巨大(da)(da)的(de)(de)筆架(jia)，又(you)像一(yi)只(zhi)超乎想象的(de)(de)蝙蝠，不(bu)(bu)老峰(feng)又(you)像一(yi)尊巨大(da)(da)的(de)(de)臥(wo)(wo)佛(fo)。獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)崖(ya)高出錦山(shan)(shan)鎮的(de)(de)母親河(he)—錫伯河(he)河(he)床300多米。東北方向是金(jin)蟬(chan)峰(feng)，中(zhong)(zhong)(zhong)間有(you)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)面崖(ya)、桑木(mu)崖(ya)，東邊不(bu)(bu)老峰(feng)，山(shan)(shan)上天然臥(wo)(wo)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)及(ji)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)頭(tou)像不(bu)(bu)計(ji)其數，龍泉谷中(zhong)(zhong)(zhong)還有(you)各種奇形樹(shu)木(mu)、珍(zhen)奇鳥(niao)類等奇異景觀，樹(shu)木(mu)有(you)四季(ji)平(ping)安、孔雀開屏、鳳凰迎(ying)賓等，有(you)臥(wo)(wo)獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、坐獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、獅(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)頭(tou)像，另(ling)有(you)靈鷲鳥(niao)、鷹(ying)、大(da)(da)力士、亥母石(shi)、靈龜、磨刀石(shi)、天然石(shi)鼓、福祿(lu)壽三(san)(san)星石(shi)等，山(shan)(shan)體形態各異，鳥(niao)獸(shou)龍等并(bing)存。四山(shan)(shan)環三(san)(san)谷，諸谷一(yi)袋中(zhong)(zhong)(zhong)，彌勒乾坤大(da)(da)，法界共融通。中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)龍泉谷，因龍泉寺(si)(si)而(er)名之(zhi)；東有(you)金(jin)鵬(peng)谷，因金(jin)蟬(chan)和(he)大(da)(da)鵬(peng)二峰(feng)據其谷中(zhong)(zhong)(zhong)而(er)名之(zhi)；西有(you)回龍谷，因山(shan)(shan)勢和(he)松樹(shu)相映如青龍回頭(tou)而(er)名之(zhi)。龍泉寺(si)(si)寺(si)(si)院主區為(wei)長方形，座(zuo)北面南，呈(cheng)三(san)(san)進三(san)(san)階中(zhong)(zhong)(zhong)軸對稱式格局。
寺院(yuan)中央側臥(wo)石(shi)(shi)獅1具(ju)，身長4.5米(mi)，頭高1.1米(mi)，頭西尾東(dong)，由原(yuan)地裸露巖石(shi)(shi)雕刻而(er)成，造型獨(du)特，氣(qi)韻生動，寓威(wei)(wei)猛、威(wei)(wei)嚴、尊貴于一體(ti)，與(yu)獅子峰相呼(hu)應(ying)，似在宣說甚深教理。
東側(ce)豎(shu)立元(yuan)代至正元(yuan)年(nian)(nian)（1341年(nian)(nian)）碑(bei)(bei)(bei)一(yi)通，螭首(shou)龜趺，通高3.6米(mi)(mi)，碑(bei)(bei)(bei)體寬1米(mi)(mi)，厚0.22米(mi)(mi)，嘉(jia)議大(da)夫中書禮部尚書趙大(da)輂題額“開山創建龍(long)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)第一(yi)代祖智(zhi)然律師道行碑(bei)(bei)(bei)”。碑(bei)(bei)(bei)文載述安西咸寧智(zhi)然大(da)師于(yu)延祐四年(nian)(nian)（1317年(nian)(nian)）游至龍(long)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)并重修該(gai)寺(si)(si)之(zhi)事(shi)跡(ji)。 西側(ce)豎(shu)立民國(guo)六年(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)）碑(bei)(bei)(bei)1通，龍(long)首(shou)須彌座，通高3.6米(mi)(mi)，碑(bei)(bei)(bei)體寬0.93米(mi)(mi)，厚0.26米(mi)(mi)，額題“龍(long)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)記”。碑(bei)(bei)(bei)文載述蒙藏(zang)院總裁管(guan)理協理盟長喀(ka)喇(la)沁(qin)右翼(yi)旗(qi)親王本旗(qi)主貢樂亭等重修建造龍(long)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)之(zhi)事(shi)跡(ji)（河(he)北承(cheng)德(de)市當(dang)時也是喀(ka)喇(la)沁(qin)右翼(yi)旗(qi)的屬地）。參(can)考(kao)資料；李逸(yi)友《喀(ka)喇(la)沁(qin)旗(qi)元(yuan)代龍(long)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)遺(yi)跡(ji)》，《文物》1957年(nian)(nian)12期79頁(ye)
寺院價值評定
1、龍泉寺始建于遼代，元代重修，倚山(shan)借勢(shi)，是(shi)布局(ju)嚴謹的佛教寺廟。
2、龍泉(quan)寺融歷史、文化、藝術于(yu)一體。龍泉(quan)寺碑刻(ke)載述了當時的行政區劃(hua)沿革(ge)、自然地理狀況、社會(hui)人文風(feng)情，是(shi)研究地方史志的重(zhong)要資(zi)料。石獅由原地裸露巖石雕刻(ke)而(er)成，造(zao)型獨特，為國(guo)內所罕見。大殿浮(fu)雕龍鳳正脊(ji)，顯具明代風(feng)格。殿前照壁式(shi)佛龕(kan)，玲瓏典雅，獨具特色。
3、清(qing)代康熙皇(huang)帝游幸該寺(si)并(bing)賦(fu)詩贊曰：“古木蒼山路(lu)不(bu)窮，霜(shuang)林颯沓響秋風；臨流(liu)駐蹕歸營(ying)晚，坐(zuo)看旌旗落日紅”。反映(ying)了康熙皇(huang)帝對龍泉圣境的(de)(de)流(liu)連忘返之情，也因此(ci)(ci)反映(ying)出當時龍泉寺(si)美麗壯觀的(de)(de)景象。如(ru)此(ci)(ci)稀有的(de)(de)圣地，自(zi)清(qing)末(mo)以來一(yi)直沒有人合理規范的(de)(de)管理，以致多年來雜草橫生，有負圣境之名(ming)。
2010年5月23日,農歷四月初十(shi)由赤(chi)峰市民委(wei)(wei)、宗教(jiao)(jiao)局(ju)(ju)、市佛教(jiao)(jiao)協會和(he)(he)喀喇沁旗民委(wei)(wei)、宗教(jiao)(jiao)局(ju)(ju)聘請(qing)山西省平(ping)遙(yao)縣佛教(jiao)(jiao)協會副會長兼秘書長、平(ping)遙(yao)廣(guang)勝寺(si)住持釋覺善(shan)法(fa)師(shi)進駐龍泉(quan)寺(si)，主(zhu)持龍泉(quan)寺(si)。這也(ye)是自清末以來(lai)由政府聘請(qing)任命的第一位主(zhu)持。愿一切來(lai)到(dao)龍泉(quan)寺(si)的信眾(zhong)帶回如(ru)意(yi)和(he)(he)吉祥，家(jia)庭和(he)(he)諧、幸福安康、事業順達！祝愿國家(jia)富強(qiang)、風(feng)調雨順，永(yong)離怖畏之境安居樂業。
民國初年錫伯河參領堂官李(li)雨亭(ting)在《詠(yong)龍泉寺》詩中寫到：
龍泉寶寺景最幽，峻嶺重山(shan)秀千秋。
佛殿重修元世代，神(shen)官(guan)補造古松州。
笑看獅崖身伏臥，欣賞龍泉水自流。
圣祖出巡(xun)臨幸地，遺(yi)得金鞍作念頭。
璐見不平 
