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玉皇廟位(wei)于中國山西省晉(jin)城市澤州(zhou)縣(xian)金村鎮府城村，1988年被列(lie)為第三(san)批全(quan)國文物保護單位(wei)。

府城玉皇廟始建年(nian)(nian)(nian)代不詳，重建于北(bei)宋(song)熙寧九年(nian)(nian)(nian)（1076年(nian)(nian)(nian)），金泰(tai)和七年(nian)(nian)(nian)（1207年(nian)(nian)(nian)）重修，貞祐年(nian)(nian)(nian)間部(bu)分被毀，元至元元年(nian)(nian)(nian)（1335年(nian)(nian)(nian)）重建。廟坐北(bei)朝南，占地4000余平方米。

玉皇(huang)(huang)廟的(de)主(zhu)要建(jian)筑(zhu)有山門(men)、儀門(men)、成湯(tang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、獻(xian)亭、玉皇(huang)(huang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、東西配(pei)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、二十(shi)(shi)八(ba)宿殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、十(shi)(shi)二辰(chen)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、十(shi)(shi)三(san)(san)曜(yao)星殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、關帝殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、蠶神殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)等，其中玉皇(huang)(huang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)為(wei)北宋遺構，成湯(tang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)建(jian)于金，余(yu)為(wei)元明(ming)清(qing)建(jian)筑(zhu)。成湯(tang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)面(mian)闊三(san)(san)間(jian)，進深(shen)三(san)(san)間(jian)，單(dan)檐懸(xuan)山頂。玉皇(huang)(huang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)面(mian)闊進深(shen)各三(san)(san)間(jian)，單(dan)檐懸(xuan)山頂。各殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內有宋元明(ming)塑像三(san)(san)百余(yu)尊。

歷史沿革

玉(yu)皇廟創建年代不詳，據(ju)廟內現存(cun)明代碑刻記載：“隋時居民聚(ju)之(zhi)北阜，建廟宇三楹，內繪三清神(shen)像”。

北宋(song)熙(xi)寧九年(1076年)在(zai)原址上重(zhong)建，題名“玉(yu)皇行宮”。金泰和七年(1207年)廟宇多(duo)數坍塌，當地民眾曾(ceng)集資修復，金貞(zhen)佑年間(1214—1216年)部分毀于兵火。

元(yuan)至元(yuan)元(yuan)年(1335年)又重建(jian)(jian)(jian)，明清(qing)兩代屢次修葺，始成今(jin)日規模。現存(cun)主要建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)玉皇殿建(jian)(jian)(jian)于宋，湯(tang)帝(di)殿建(jian)(jian)(jian)于金，后院左右垛殿和東西配(pei)廡為元(yuan)建(jian)(jian)(jian)，余皆明清(qing)所筑(zhu)。

規模建制

寺院大小

玉皇廟(miao)，位于晉城市區東北(bei)13公里的澤州縣(xian)府城村北(bei)山崗(gang)上(shang)，廟(miao)坐北(bei)朝南(nan)，建筑(zhu)布(bu)局為(wei)三(san)進院(yuan)落，平面(mian)布(bu)局為(wei)長方形，南(nan)北(bei)長110米，東西寬32米，計有(you)(you)殿宇樓亭110間(jian)，占地面(mian)積(ji)3520平方米，是一(yi)所較有(you)(you)規模的古建筑(zhu)群(qun)。

中(zhong)軸線上由南向北依次排列有頭道山門、儀(yi)門、成(cheng)湯殿(dian)(dian)(dian)、獻亭、玉皇殿(dian)(dian)(dian)、東西配殿(dian)(dian)(dian);兩(liang)廡二十八宿(su)殿(dian)(dian)(dian)、十二辰殿(dian)(dian)(dian)、十三曜(yao)星(xing)殿(dian)(dian)(dian)、關帝殿(dian)(dian)(dian)、蠶神殿(dian)(dian)(dian)及廂房、鐘(zhong)鼓(gu)二樓(lou)。建筑(zhu)鱗次櫛比，錯落(luo)有致。

建筑風格

頭道山(shan)門、二道山(shan)門、諸神享亭、玉(yu)皇殿建筑在一條中軸(zhou)線上。頭道山(shan)門前，建有(you)東(dong)西兩個碑廊，保存著廟宇沿革(ge)歷史的(de)資料。

進入山(shan)門是(shi)前(qian)院，前(qian)院沒有正殿，正中是(shi)二道山(shan)門，東西兩廡內，原(yuan)來祀奉(feng)文昌、風伯(bo)、雨師等神(shen)祇，早(zao)已(yi)毀壞。

山門造型為(wei)單(dan)檐懸山頂，琉(liu)璃裝飾，與鐘(zhong)鼓樓頂上琉(liu)璃孔(kong)雀蘭構件(jian)相互增輝，十(shi)分鮮艷(yan)。享亭單(dan)檐歇山頂，斗拱出現龍頭象鼻，有側角(jiao)升起。

過二道山(shan)(shan)門是(shi)中(zhong)院。中(zhong)院正殿為獻享殿，也(ye)稱作(zuo)成湯殿，諸神殿居于中(zhong)院正中(zhong)，木(mu)構樓閣，面寬三(san)間，進深六椽，單檐(yan)懸山(shan)(shan)頂，古雅樸實，塑(su)有(you)成湯像。并有(you)木(mu)雕閣樓三(san)幢。

東(dong)偏(pian)殿(dian)是東(dong)岳(yue)殿(dian)，里面奉(feng)祀(si)東(dong)岳(yue)大帝黃飛虎及(ji)夫人(ren)賈氏，還有兒子黃天化(hua)，麾下大將(jiang)黃明、周紀、龍環、吳謙等。西偏(pian)殿(dian)是三王殿(dian)，奉(feng)祀(si)牛(niu)王、馬祖、天錢罥祖，形(xing)容(rong)都(dou)很怪(guai)異。。東(dong)西兩側分別為藥王殿(dian)、五(wu)道(dao)殿(dian)、高謀祠，內塑藥王、五(wu)道(dao)將(jiang)軍、文(wen)王夫婦。

南殿，西為地藏菩薩殿，內塑十殿閻君；東(dong)為六瘟(wen)殿，內塑六瘟(wen)神像。

后院大殿為玉皇(huang)殿，單檐(yan)歇山頂，面寬三間(jian)，進深六椽，板門直(zhi)欞窗。

窗(chuang)臺下(xia)墊角為(wei)水磨石，浮雕(diao)花(hua)鳥。檐(yan)柱(zhu)柱(zhu)礎為(wei)覆盆蓮花(hua)，柱(zhu)為(wei)圓(yuan)木，上有卷(juan)剎，側角升(sheng)起(qi)，斗拱(gong)為(wei)真昂四鋪作。

整(zheng)個建筑結構嚴謹(jin)，形制美(mei)觀，雕(diao)刻(ke)精細。殿宇粗壯的(de)梁(liang)柱(zhu)斗拱結構、門窗墻壁以及神(shen)臺(tai)上(shang)鑲嵌的(de)浮(fu)雕(diao)磚飾還(huan)保留著宋金時期的(de)建筑風格。

正殿內塑有玉皇大帝(di)、普天星(xing)君(jun)。左右偏殿分別為三垣、四圣塑像(xiang)。東(dong)西(xi)廊房為九曜星(xing)、六太尉和十二辰、二十八宿塑像(xiang)。

主要景點

雕塑

玉皇廟所珍藏的宋、金、元不同時(shi)期的彩塑，具(ju)有非凡的觀賞價(jia)值和文物(wu)價(jia)值。

尤(you)其是二十八宿(su)殿(dian)的(de)(de)彩色泥塑(su)，代(dai)(dai)表了中國古代(dai)(dai)雕(diao)塑(su)藝術的(de)(de)較高(gao)成就，不(bu)僅(jin)對元之后的(de)(de)古代(dai)(dai)雕(diao)塑(su)產生過重大(da)影響，而且對當今(jin)雕(diao)塑(su)藝術的(de)(de)研(yan)究和發展具有(you)重要意(yi)義(yi)。

其(qi)間的(de) 260余尊道(dao)教諸神泥塑自成體系(xi)，藝(yi)術(shu)(shu)地(di)展現(xian)了(le)中國道(dao)教諸神系(xi)統。尤(you)其(qi)是二十八宿泥塑，在全國現(xian)已發現(xian)的(de)古代(dai)塑像遺(yi)物中尚屬孤品，反映了(le)中西雕塑藝(yi)術(shu)(shu)合流的(de)軌跡，是一座奇特神妙的(de)道(dao)教藝(yi)術(shu)(shu)寶庫(ku)，具有(you)極(ji)高(gao)的(de)歷史價值和審美價值。

東垛殿(dian)是三垣殿(dian)，普通的說(shuo)法是三元(yuan)殿(dian)，奉祀三元(yuan)神。

三(san)元又叫做(zuo)三(san)官(guan)，就是天(tian)官(guan)、地官(guan)、水官(guan)，這(zhe)是漢末魏晉(jin)時期天(tian)師(shi)道所(suo)尊崇的三(san)個最(zui)重要的神祇。殿里的塑像是宋代的作(zuo)品，但(dan)是經過歷代重裝，已經失(shi)去了本(ben)來面貌(mao)。

西(xi)垛殿是四圣殿，奉祀天篷、天猷(you)、黑煞、真武四圣。

四圣(sheng)是北極紫微大帝的四員大將，宋朝(chao)的時候受到(dao)皇帝的重視和提倡，在道教神祇中(zhong)地(di)位顯赫。神像(xiang)是清代(dai)重塑的。

后院東廡的(de)上三間(jian)是十三曜星殿(dian)，奉(feng)(feng)祀十三星君(jun)。塑像是明(ming)代的(de)作品(pin)，其中金星、水星都是青年(nian)女性形象。水星形態端(duan)麗，神(shen)情(qing)嫻靜；金星手抱琵琶，神(shen)情(qing)抑郁。東廡中三間(jian)是關帝(di)殿(dian)，奉(feng)(feng)祀關圣帝(di)君(jun)；下五間(jian)奉(feng)(feng)祀蠶神(shen)等，塑像多尊，大都是明(ming)清時代的(de)作品(pin)。

后院西廡的上(shang)(shang)三間是十(shi)(shi)二辰(chen)殿，奉祀十(shi)(shi)二元(yuan)辰(chen)真君(jun)，即子、丑、寅、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉、戍、亥十(shi)(shi)二地祇之神(shen)。每尊神(shen)像所戴的冠上(shang)(shang)都有圖形，畫(hua)著(zhu)鼠、牛、虎(hu)、兔、龍、蛇、馬、羊(yang)、猴、雞、狗、豬(zhu)作(zuo)為(wei)標(biao)識。這組(zu)塑(su)像是元(yuan)代作(zuo)品。

西廡下(xia)八間(jian)是(shi)(shi)二十八宿(su)(su)殿，奉祀二十八宿(su)(su)星(xing)(xing)君。二十八宿(su)(su)原(yuan)(yuan)是(shi)(shi)中(zhong)國古代天文學上用(yong)來(lai)(lai)觀察天體經緯度和四季運(yun)行的二十八組赤道星(xing)(xing)座，唐初五行家袁(yuan)天罡把二十八宿(su)(su)與二十八種動物聯系在一(yi)(yi)起，并在每個星(xing)(xing)宿(su)(su)名下(xia)分別綴(zhui)以日、月、金、木、水、火(huo)、土，星(xing)(xing)座的名稱由原(yuan)(yuan)來(lai)(lai)的一(yi)(yi)個字變成了三(san)個字。

而玉(yu)皇廟(miao)中的二十八宿星(xing)君神像是人物(wu)和動物(wu)形象的結(jie)合(he)，這(zhe)在中國還是首例(li)。

光是(shi)這種(zhong)形(xing)象，對(dui)研(yan)究(jiu)道(dao)教的(de)神祇崇(chong)拜內容就有(you)十分重要的(de)意義(yi)。它的(de)藝術(shu)價值則更為重要。

該(gai)廟(miao)(miao)的精華所在，是(shi)全廟(miao)(miao)14座殿堂內保(bao)存的260余尊歷代彩塑(su)神像。從玉皇大(da)帝、普天星君(jun)，到三垣、四(si)圣、九曜、十(shi)二辰；既有風伯雨師、種桑(sang)養蠶、文貞、武道(dao)(dao)；也(ye)有高禖、馬神、牛王、六(liu)瘟；幾乎是(shi)匯聚人、鬼、神、仙共(gong)一(yi)堂。廟(miao)(miao)內除保(bao)存著(zhu)這些數量(liang)眾多的道(dao)(dao)教彩塑(su)外，還存有大(da)量(liang)的裝飾性磚(zhuan)雕(diao)、石雕(diao)、碑(bei)碣和琉璃構(gou)件，其道(dao)(dao)教塑(su)像之豐富，雕(diao)塑(su)技術(shu)之精湛則為國內所罕(han)見，是(shi)研究(jiu)道(dao)(dao)教史(shi)和雕(diao)塑(su)藝術(shu)的寶貴遺產。

在玉(yu)皇廟的(de)(de)藝術天(tian)地(di)里，成就(jiu)較高的(de)(de)當數(shu)元代藝術大師劉(liu)鑾雕塑的(de)(de)二(er)十八宿泥塑像。作者憑借豐(feng)富的(de)(de)想象力和聰明才智，將天(tian)文學中(zhong)觀察天(tian)體運行、四季變化、經緯(wei)定位的(de)(de)28組赤道星座與唐代五行家袁天(tian)罡確(que)定的(de)(de)21種動物(wu)同金、木、水、火、土和日、月(yue)融(rong)合于人，創(chuang)造出有(you)血有(you)肉的(de)(de)“虛日鼠”、“房日兔(tu)”、“軫水蚓”、“亢(kang)金龍”等各種神話人物(wu)形象。

在這(zhe)些人格化了的(de)(de)天(tian)界(jie)神(shen)靈中(zhong)，把老者(zhe)的(de)(de)慈祥、婦女的(de)(de)端(duan)莊，文(wen)官的(de)(de)穩(wen)重、武(wu)士(shi)的(de)(de)威猛刻畫(hua)的(de)(de)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。再加上塑(su)像本身的(de)(de)大動作之體態(tai)以及(ji)衣紋(wen)彩(cai)(cai)帶的(de)(de)飛舞飄(piao)逸，不僅充分顯示出神(shen)仙們超凡脫(tuo)俗(su)、仙風道骨(gu)的(de)(de)外貌特征，而且(qie)使全殿彩(cai)(cai)塑(su)產生(sheng)了氣勢磅礴、呼之欲出的(de)(de)藝術效(xiao)果。

二十(shi)八宿彩塑是(shi)中國古代雕塑藝術現實主(zhu)義(yi)與浪漫主(zhu)義(yi)結合(he)的優秀(xiu)范例，它在全國也是(shi)絕品(pin)。

廟(miao)內(nei)玉皇殿(dian)保(bao)存(cun)的宋、金彩塑也(ye)具(ju)有極高(gao)的藝術價值。據碑文記載(zai)，殿(dian)內(nei)原有大(da)小塑像118尊，現(xian)保(bao)存(cun)下來有50多尊，內(nei)容是玉帝、宰(zai)輔、臣尉、侍女(nv)等(deng)。其(qi)中(zhong)的多數仕女(nv)彩塑，是宋金時期的作品。

侍女的頭飾發髻和衣(yi)裙服(fu)飾各各不同，造型(xing)簡括洗(xi)煉，衣(yi)飾紋理自然貼(tie)體，面(mian)相清秀俏麗，風(feng)度(du)溫柔典雅，表情順(shun)從恭謹。

大(da)殿正(zheng)中主像(xiang)為玉皇大(da)帝，彩繪金身，正(zheng)襟危坐，表情嚴肅(su)，乃人間(jian)帝王之(zhi)化身。

兩側除少數宰輔及臣尉(wei)外，其(qi)余皆為侍女(nv)。這(zhe)些彩(cai)塑表(biao)現(xian)得是濃郁(yu)的(de)人世情(qing)味，沖淡(dan)了玉皇(huang)神殿(dian)中的(de)宗(zong)教(jiao)神秘氣氛。

侍女塑像已脫離了宗教神話的規范與(yu)拘囿(you)，成為中國封建社(she)會(hui)宮廷生活(huo)的真實寫照。根據所塑姿勢神態和手持器物，可知她們是(shi)為玉皇大帝日(ri)常(chang)生活(huo)服務的侍者，均為年青少(shao)婦(fu)。

頭飾、發(fa)髻紋理(li)簡(jian)括洗練，自然貼體，面相(xiang)俊秀俏(qiao)麗，風度溫柔(rou)典(dian)雅，表情虔誠恭順。其形姿和(he)所塑手法，可以和(he)晉祠圣(sheng)母(mu)殿的宋代侍女彩塑相(xiang)媲美(mei)。

碑刻

廟外碑(bei)(bei)廊內宋(song)、金(jin)、元(yuan)、明、清(qing)各(ge)代碑(bei)(bei)刻(ke)十余通，是(shi)研究(jiu)道(dao)教史及(ji)道(dao)教藝術(shu)的(de)珍貴史料。還有唐(tang)經幢、宋(song)碑(bei)(bei)刻(ke)、元(yuan)塑像、明亭(ting)臺、清(qing)樓(lou)閣(ge)等(deng)文物，院內雙柏(bo)挺秀，木瓜芬芳，名貴花卉四季(ji)盛開，給(gei)游人以藝術(shu)的(de)享受(shou)。

交通信息

①坐19路公交(jiao)車(che)到晉(jin)城大學站，下車(che)走500米到關帝廟。再(zai)往上(shang)走500米，到玉皇廟。

②晉城汽車站坐到陵川方向的車，約(yue)20分鐘后在(zai)金村鎮府(fu)城村廟門口下車，步行即可(ke)到玉皇廟。