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歷史沿革

冶(ye)底岱(dai)廟(miao)的(de)始建年代(dai)不詳，宋(song)代(dai)就已有之，廟(miao)內早的(de)建筑(zhu)遺存為正殿天齊殿的(de)宋(song)代(dai)石基、文形覆蓮(lian)柱礎(chu)與(yu)石柱，石柱上有宋(song)元豐三年（1080年）題記。后(hou)歷金、元、明、清等各(ge)朝又屢加修(xiu)葺，終(zhong)成今日(ri)所見之形制(zhi)格局。

北宋元豐(feng)三(san)年(nian)（1080年(nian)）重(zhong)建天(tian)齊殿(dian)(dian)，金、元、明(ming)(ming)、清各代(dai)均有(you)(you)增建或續修。現存山(shan)門(men)、舞樓、天(tian)齊殿(dian)(dian)等。天(tian)齊殿(dian)(dian)建于宋代(dai)所筑(zhu)高臺(tai)上(shang)，面闊三(san)間，進深六椽，單檐歇山(shan)頂，出檐深遠。殿(dian)(dian)內梁架木(mu)構(gou)皆為宋代(dai)遺物，金代(dai)重(zhong)修時增添(tian)石刻(ke)門(men)框及角石上(shang)的俯獅。門(men)框上(shang)有(you)(you)精美的線刻(ke)圖案。殿(dian)(dian)內神臺(tai)為須彌座式，上(shang)有(you)(you)磚雕圖案。臺(tai)上(shang)有(you)(you)明(ming)(ming)清大(da)型木(mu)雕神龕花罩(zhao)，有(you)(you)較高藝術價值(zhi)。

舞樓在天(tian)(tian)(tian)齊殿前，單開(kai)間(jian)(jian)，十字歇山頂，造型簡練，結構明晰，始建于(yu)(yu)(yu)元代，明萬歷年間(jian)(jian)（1673-1620年）重修。廟(miao)內(nei)有元以后(hou)碑刻(ke)15通。 東岳(yue)泰山“峻極于(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)(tian)”，被古人視為(wei)(wei)與(yu)天(tian)(tian)(tian)相通之處，成為(wei)(wei)君主(zhu)們告成于(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)(tian)的(de)封禪圣地。在民(min)間(jian)(jian)信仰中，泰山神的(de)權力也十分了得(de)，管陽間(jian)(jian)的(de)貴賤(jian)吉兇，掌陰曹的(de)懲(cheng)處轉(zhuan)生，官位由(you)“府(fu)君”直升為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)齊王、東岳(yue)大帝。利益(yi)所驅，供(gong)奉泰山神的(de)天(tian)(tian)(tian)齊廟(miao)、東岳(yue)廟(miao)便(bian)漸漸紅火各地。

地理位置

澤州岱廟，位于山西省(sheng)晉城市(shi)澤州縣南(nan)村(cun)鎮治底(di)村(cun)，建(jian)(jian)筑面積(ji)3128平方米，為(wei)2001年第(di)五(wu)批全國重點文物(wu)保(bao)護單位。曾經的(de)輝煌與繁華，為(wei)冶底(di)留下了(le)很(hen)多珍貴的(de)古(gu)建(jian)(jian)筑。岱廟，就是(shi)這些古(gu)建(jian)(jian)筑中現存早(zao)和負盛名的(de)建(jian)(jian)筑。

建筑結構

整座廟占(zhan)地面積3128平方米，廟依山(shan)勢而分上(shang)、下兩院，高低錯(cuo)落，清幽靜(jing)雅。沿中軸線從(cong)南往北依次為山(shan)門、魚(yu)沼、竹圃、舞樓、天齊殿(dian)(dian)(dian)。兩側又設有碧(bi)霞元(yuan)君殿(dian)(dian)(dian)、土地殿(dian)(dian)(dian)、五(wu)谷神(shen)殿(dian)(dian)(dian)、蟲王爺殿(dian)(dian)(dian)、牛王殿(dian)(dian)(dian)、龍王殿(dian)(dian)(dian)、速報(bao)司(si)神(shen)祠、關圣帝殿(dian)(dian)(dian)等。廟的下院有清泉、魚(yu)沼各一。

建筑景觀

冶底岱廟(miao)(miao)的始建(jian)年(nian)(nian)代(dai)不詳(xiang)，廟(miao)(miao)內早的建(jian)筑遺存(cun)(cun)為正殿天齊殿，于北宋(song)元豐(feng)三年(nian)(nian)(公元1080年(nian)(nian))重修，此后金(jin)、元、明、清歷(li)代(dai)又屢(lv)加整繕(shan)，現存(cun)(cun)格(ge)局成形于明永樂初年(nian)(nian)。全廟(miao)(miao)建(jian)筑分上下兩院，高(gao)低錯(cuo)落。

作為入選2001年第五批“國保”的古建筑(zhu)，冶(ye)底岱廟珍貴的莫過于(yu)它金元風韻的舞樓和北宋正(zheng)殿天齊(qi)殿。

岱廟銀杏

泰山以外建有岱廟的地方

緊挨冶底(di)岱廟旁矗(chu)立(li)著(zhu)一棵銀杏樹(shu)，據專(zhuan)家考(kao)證該樹(shu)至少已(yi)有(you)(you)6000多年歷史，是晉城所(suo)有(you)(you)樹(shu)種中粗大十大樹(shu)王之一，在(zai)國內來(lai)說都是獨一無二的(de)。岱廟門前，樹(shu)冠(guan)鋪散開(kai)來(lai)遮天蔽日，像一把撐開(kai)的(de)巨傘。 原來(lai)這(zhe)棵樹(shu)有(you)(you)8個支(zhi)(zhi)干，在(zai)解放初期(qi)為了給村里學(xue)校的(de)學(xue)生做(zuo)桌(zhuo)椅板(ban)凳砍掉6支(zhi)(zhi)，現(xian)在(zai)只剩下了兩支(zhi)(zhi)。

銀(yin)杏(xing)樹(shu)(shu)邊樹(shu)(shu)立的(de)一(yi)(yi)塊牌子，上(shang)面寫著它(ta)的(de)簡歷，銀(yin)杏(xing)王：又稱公孫樹(shu)(shu)、白果樹(shu)(shu)。這棵樹(shu)(shu)高達25.4米，胸徑3.25米，周粗9.6米，盤根14.6米。據(ju)中(zhong)國科學院估算，樹(shu)(shu)齡(ling)約5000年至7000年，是迄(qi)今(jin)省內現存(cun)銀(yin)杏(xing)樹(shu)(shu)中(zhong)大的(de)一(yi)(yi)株，可與北京潭柘寺的(de)銀(yin)杏(xing)樹(shu)(shu)相媲美。

岱廟(miao)的銀(yin)杏(xing)王在當地百姓眼中被看做“神樹”，銀(yin)杏(xing)屬于(yu)異株異花授(shou)粉植物(wu)，一般(ban)而言(yan)都是雌雄并植的。

岱廟(miao)的(de)千年銀(yin)杏王(wang)，竟為單株結果(guo)，更令人驚奇的(de)是在(zai)它主桿的(de)側(ce)枝上發現一向(xiang)下長(chang)(chang)的(de)枝桿，該樹(shu)枝粗壯無葉，已有(you)30多(duo)厘米長(chang)(chang)。銀(yin)杏樹(shu)干高5米，而樹(shu)高25.4米，要八人圍抱才能將樹(shu)合(he)攏。而枝桿向(xiang)下生長(chang)(chang)的(de)狀態(tai)，在(zai)世界都實(shi)為少(shao)見。

相傳(chuan)，自秦時從西京長(chang)安到(dao)(dao)泰(tai)(tai)山(shan)祭天必(bi)經(jing)冶底(di)，帝王每(mei)到(dao)(dao)此處必(bi)焚香祭拜“銀杏王”，祈求神(shen)樹(shu)保佑。后在樹(shu)旁(pang)建成岱廟(miao)（泰(tai)(tai)山(shan)古稱“岱”，岱廟(miao)由此得名），冶底(di)是除泰(tai)(tai)山(shan)以外建有岱廟(miao)的(de)地方。

岱廟舞樓

舞樓始(shi)建年代或(huo)早于王報(bao)戲臺

舞(wu)樓位于上(shang)院天(tian)齊殿對(dui)面，坐北朝(chao)南，下臨竹圃、魚沼，也是岱廟的主要建筑之一。

整個舞樓八卦形木構(gou)架藻井，平面(mian)為(wei)正方形，單開間，寬約7米余，臺基高1，03米，為(wei)十(shi)字歇山頂(ding)亭式建筑(zhu)。四角立柱，其中東北(bei)角柱雕(diao)有(you)花、草(cao)、童(tong)子等(deng)圖案，其余三根皆素面(mian)且(qie)砂石(shi)質地(di)有(you)異，由此推斷(duan)應該不是同時之物。

碑錄記載，池(chi)之(zhi)(zhi)(zhi)北左右石階而(er)升高丈(zhang)余，入左門二小門，之(zhi)(zhi)(zhi)間有(you)樓焉(yan)。南則俯視與池(chi)，然(ran)二覺其樓之(zhi)(zhi)(zhi)高也(ye)；北則仰瞻于祠，恍(huang)然(ran)而(er)悟(wu)其樓之(zhi)(zhi)(zhi)卑也(ye)。碑錄里記載的“樓”即岱廟之(zhi)(zhi)(zhi)舞樓。

早些年(nian)(nian)舞樓東北(bei)角石柱(zhu)柱(zhu)頭東側題牌中(zhong)還有隱隱可見的(de)字(zi)跡,字(zi)跡顯(xian)示舞樓創建于(yu)金正(zheng)隆(long)二(er)年(nian)(nian)（1157年(nian)(nian)）。從已剝落的(de)文字(zi)中(zhong)看到“正(zheng)隆(long)貳”三字(zi)，應該是金海陵王正(zheng)隆(long)二(er)年(nian)(nian)，即1157年(nian)(nian)。

另據廟(miao)(miao)內碑刻所載(zai)，重修(xiu)于明(ming)萬歷四十三(san)年（1615年），其(qi)中臺基、臺明(ming)、石柱、檐(yan)額及(ji)勾欄仍為金代遺構，斗栱及(ji)屋架、屋頂(ding)等顯示為明(ming)代風(feng)格。2003年，我國現存早(zao)的戲臺在高平(ping)市王(wang)報(bao)(bao)村(cun)二郎(lang)廟(miao)(miao)被發現，經過推算，王(wang)報(bao)(bao)村(cun)的戲臺距今已有829年歷史，如此(ci)看來，舞樓建造年代可能比王(wang)報(bao)(bao)戲臺還(huan)早(zao)26年。

不(bu)過，由于雕花(hua)的(de)東北角石柱(zhu)風化嚴重，現(xian)在石柱(zhu)上的(de)字跡(ji)已(yi)模糊不(bu)清，無法通過它確認舞(wu)樓(lou)確切的(de)修建時間，不(bu)然(ran)(ran)我國(guo)早(zao)的(de)戲(xi)臺(tai)很有(you)可能(neng)會易主(zhu)。雖然(ran)(ran)現(xian)有(you)文字資料不(bu)足證明岱廟舞(wu)樓(lou)是國(guo)內現(xian)存早(zao)的(de)戲(xi)臺(tai)，但其仍(reng)是國(guo)內現(xian)存歷史較為(wei)悠久(jiu)的(de)戲(xi)臺(tai)。

岱廟天齊殿

天齊殿(dian)建筑工藝只有宋代(dai)才有

正(zheng)殿(dian)(dian)天(tian)齊殿(dian)(dian)，又名五岳殿(dian)(dian)，居岱廟中軸線北端，是(shi)奉祀泰山神東岳大帝的殿(dian)(dian)堂。天(tian)齊殿(dian)(dian)平面(mian)呈正(zheng)方(fang)(fang)(fang)形，面(mian)闊(kuo)三(san)(san)間，進深(shen)六椽，前面(mian)一(yi)間為走廊(lang)。殿(dian)(dian)前四根方(fang)(fang)(fang)形抹角(jiao)石柱和一(yi)米見方(fang)(fang)(fang)的方(fang)(fang)(fang)形覆蓮(lian)柱礎為宋代遺物(wu)，柱上有(you)宋元(yuan)豐(feng)三(san)(san)年(nian)題記。金代石刻門框選(xuan)料講究，線刻龍、獅(shi)、菊、蓮(lian)、牡丹、化(hua)生(sheng)童子等圖(tu)案，刀法(fa)洗(xi)煉，工藝精湛(zhan)。殿(dian)(dian)內原(yuan)有(you)塑像現今早已(yi)不存，但(dan)是(shi)磚砌神臺、神龕(kan)花罩(zhao)均(jun)保(bao)存完好。

岱廟(miao)的(de)天齊(qi)殿(dian)(dian)(dian)又名(ming)五岳殿(dian)(dian)(dian)，是奉(feng)祀泰山(shan)神東岳大(da)帝的(de)殿(dian)(dian)(dian)堂(tang)(tang)。天齊(qi)殿(dian)(dian)(dian)坐(zuo)落(luo)(luo)于(yu)廟(miao)內中軸(zhou)線北(bei)部。由總體(ti)院落(luo)(luo)地形高差來看，與(yu)其(qi)兩側的(de)配殿(dian)(dian)(dian)、耳殿(dian)(dian)(dian)等實居于(yu)第三(san)層臺(tai)梯上(shang)(shang)。前檐石柱(zhu)及石質門(men)額上(shang)(shang)的(de)題刻為(wei)該殿(dian)(dian)(dian)歷(li)史提供了(le)確(que)切依據，是一座主體(ti)構架屬于(yu)宋代(dai)（元(yuan)豐三(san)年(nian)，公(gong)元(yuan)1080年(nian)），而局部木(mu)構件(jian)及裝(zhuang)修(xiu)等歷(li)經金代(dai)（大(da)定二十七(qi)年(nian)，公(gong)元(yuan)1187年(nian)）重修(xiu)的(de)木(mu)構古(gu)(gu)建(jian)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)坐(zuo)北(bei)朝(chao)南，建(jian)于(yu)高1.64米的(de)磚砌臺(tai)基上(shang)(shang)，面闊、進深各三(san)間，前檐兩椽出廊，單檐歇山(shan)頂。其(qi)建(jian)筑風格挺拔古(gu)(gu)樸，集宋金石雕、磚雕、栱眼壁畫、各類瓦件(jian)、琉璃吻獸(shou)、木(mu)雕神龕、彩繪為(wei)一堂(tang)(tang)。

冶底岱廟的(de)(de)正殿天(tian)齊殿是(shi)宋金(jin)時(shi)代(dai)的(de)(de)建筑(zhu)，而其(qi)相對(dui)的(de)(de)戲臺也是(shi)金(jin)代(dai)建筑(zhu)。金(jin)元(yuan)時(shi)期的(de)(de)戲臺相對(dui)的(de)(de)正殿建造時(shi)間(jian)都比較(jiao)晚，有的(de)(de)正殿是(shi)明代(dai)的(de)(de)，有的(de)(de)是(shi)清代(dai)的(de)(de)。

天(tian)齊(qi)殿(dian)卻是絕對的(de)宋代(dai)遺物，天(tian)齊(qi)殿(dian)臺階(jie)上的(de)磚(zhuan)與磚(zhuan)間，由一些黏狀(zhuang)液合(he)攏，縫隙很小，連(lian)一根針都插不進去，這種工藝只有(you)宋代(dai)才有(you)。這就是冶(ye)底岱(dai)廟獨(du)特有(you)價值的(de)地方。

天齊殿(dian)梁架斗(dou)栱(gong)構件的間隙之間，以(yi)磚坯封閉，內外白灰抹面，滿布壁畫(hua)。大面積畫(hua)法為水(shui)墨(mo)寫(xie)意各(ge)種花卉，畫(hua)面四周(zhou)以(yi)墨(mo)線(xian)畫(hua)出栱(gong)枋輪廓(kuo)。

其(qi)中前(qian)檐板(ban)門上方(fang)與攀(pan)間枋之(zhi)間的壁(bi)畫(hua)(hua)三幅(fu)，不(bu)論其(qi)面積、繪制方(fang)法、內容(rong)還是保存情況(kuang)均可堪稱闔殿壁(bi)畫(hua)(hua)的奇葩。壁(bi)畫(hua)(hua)內容(rong)為(wei)山水木(mu)石、漁樵耕(geng)讀，經多方(fang)面專家鑒定為(wei)宋代原物。三幅(fu)壁(bi)畫(hua)(hua)皆為(wei)水墨(mo)淺絳小(xiao)寫意，山石披皴，濃淡(dan)墨(mo)的不(bu)同變化而(er)深淺得宜，清新(xin)寧靜幽雅(ya)之(zhi)境躍然壁(bi)上，體現出宋代鄉野生活的恬淡(dan)安然，具有(you)極(ji)強的寫實主義畫(hua)(hua)風。

整個殿宇囊括石雕、木(mu)雕、磚雕、壁畫、琉(liu)璃等附屬文物于(yu)一起。所以說不論其建(jian)筑技術還是其藝術成(cheng)就，天齊(qi)殿都具(ju)有鮮明的(de)特色，而且還反映出古澤州地區（今晉(jin)城市(shi)）宋金(jin)建(jian)筑的(de)一些(xie)共性(xing)，成(cheng)為研究本地區早期建(jian)筑的(de)寶貴資料(liao)，具(ju)有極重(zhong)要的(de)文物價(jia)值(zhi)。

岱廟魚沼

岱(dai)廟(miao)是北方園林建筑的(de)“活化石”

通常意(yi)義上講，一(yi)般(ban)的北方寺廟更多給人的是(shi)凝重莊嚴的感覺(jue)，而岱廟卻有不同的感覺(jue)。

現在(zai)已經(jing)無(wu)法(fa)查知當(dang)初寺廟的(de)設計(ji)者(zhe)，但據(ju)考證是(shi)位(wei)滿腹經(jing)綸的(de)飽學(xue)之士。正是(shi)因為(wei)設計(ji)者(zhe)別具匠心的(de)園林布局及景觀(guan)點綴，才讓岱廟具有有別于其(qi)他廟宇與(yu)眾不同的(de)風(feng)采(cai)，正如魚沼的(de)設計(ji)就讓人欽佩(pei)不已。

魚(yu)沼(zhao)位于一進院(yuan)內中(zhong)軸線上(shang)，北側由(you)竹圃過渡(du)于廟內第(di)二(er)層(ceng)臺梯石壁之下，為一個(ge)平面(mian)方(fang)形、四周條石砌成壁體(ti)的(de)水池(chi)。因其平面(mian)呈(cheng)方(fang)形，池(chi)內有魚(yu)，故(gu)名魚(yu)沼(zhao)。屬于因泉聚水，因水砌石成池(chi)的(de)自然與人工相(xiang)結合的(de)“建筑”。泉自池(chi)北壁中(zhong)間的(de)石雕龍頭口中(zhong)涓涓流出落下方(fang)寒潭，頗似(si)畫中(zhong)之境。

相傳該(gai)魚(yu)沼(zhao)有(you)一(yi)奇特之處，就是它可以報旱澇(lao)(lao)。魚(yu)沼(zhao)內側壁(bi)有(you)石雕龍(long)頭(tou)、虎(hu)頭(tou)各一(yi)，水淹(yan)龍(long)頭(tou)多為澇(lao)(lao)年，虎(hu)頭(tou)外(wai)露則(ze)為旱年，龍(long)頭(tou)不淹(yan)、虎(hu)頭(tou)不露即風調雨順，據(ju)說這(zhe)非(fei)常(chang)靈(ling)驗(yan)。

魚(yu)沼北種(zhong)有竹圃(pu)一方，再(zai)北石崖上(shang)方建有舞(wu)樓(lou)，舞(wu)樓(lou)兩側為(wei)東西云(yun)水樓(lou)，這(zhe)樣魚(yu)沼、竹圃(pu)、舞(wu)樓(lou)在立面(mian)上(shang)便形成了由(you)下而(er)上(shang)參差(cha)升高(gao)的(de)風格。

岱廟檜柏

魚(yu)沼東側并列兩株23米(mi)多高(gao)的(de)人字檜(gui)柏(bo)，古柏(bo)倒映在水(shui)中(zhong)，這(zhe)些(xie)借景與托景的(de)園林化處理，使其賦予(yu)了正如云(yun)水(shui)樓(lou)上(shang)方題(ti)刻的(de)“柏(bo)映寒(han)潭”的(de)景致，形成(cheng)了“廟在園中(zhong)、園在廟內”的(de)園林化祠廟建筑景觀(guan)。

岱廟沼壁

岱廟(miao)沼壁為人工砌成，粗獷古樸的(de)(de)黃砂巖條石壁體與上述(shu)風格(ge)相融為一體，給凝重莊嚴的(de)(de)宗(zong)教(jiao)祠廟(miao)平(ping)添了許多情趣與生(sheng)機(ji)，屬于人文景觀與自然景觀的(de)(de)協調融洽，再現了道教(jiao)所崇(chong)衍的(de)(de)“天人合一”的(de)(de)建(jian)(jian)筑理念。岱廟(miao)其以(yi)碧水青山(shan)、古樹翠(cui)竹輔襯(chen)殿宇(yu)亭臺這一獨到之舉(ju)，也反映了先人們在廟(miao)宇(yu)規劃(hua)中的(de)(de)匠(jiang)心(xin)獨具。難怪有專家考證后由衷贊(zan)嘆，岱廟(miao)完整(zheng)地保留了古代北方(fang)(fang)園(yuan)林建(jian)(jian)筑的(de)(de)形式(shi)，不愧(kui)是北方(fang)(fang)園(yuan)林的(de)(de)“活化石”。

岱廟石獅

位(wei)于(yu)岱廟山門所居高臺。是一對雄(xiong)居于(yu)須彌座上的(de)(de)石(shi)(shi)雕雄(xiong)獅。石(shi)(shi)獅體態(tai)雄(xiong)壯(zhuang)，面貌威(wei)猛，身子由穩(wen)固的(de)(de)三(san)角形變成了(le)往前(qian)傾斜(xie)的(de)(de)半弧形，2米多高的(de)(de)巨獅于(yu)是有了(le)動感(gan)，像(xiang)是要(yao)從1米有余的(de)(de)基座上朝(chao)人(ren)撲來。

天(tian)齊殿(dian)內的(de)(de)神(shen)(shen)臺磚(zhuan)雕(diao)、神(shen)(shen)龕木雕(diao)和石刻門框(kuang)被譽(yu)為“鎮(zhen)廟(miao)三寶”。神(shen)(shen)臺高(gao)近1米，為束腰須彌式，束腰處排列27幅磚(zhuan)雕(diao)，圖案(an)為“龍鳳(feng)呈祥”、“天(tian)馬行空”、“并(bing)蒂同心”等等，與(yu)(yu)漢墓中出土的(de)(de)陶井井壁圖案(an)工(gong)藝相(xiang)(xiang)承，古樸生(sheng)動。神(shen)(shen)臺上的(de)(de)木雕(diao)神(shen)(shen)龕花罩(zhao)，與(yu)(yu)屋同寬，高(gao)及梁架(jia)，透雕(diao)、浮雕(diao)間用，雕(diao)花、雕(diao)字相(xiang)(xiang)錯(cuo)，雕(diao)的(de)(de)奇花祥獸栩栩如(ru)生(sheng)，刻的(de)(de)美(mei)文吉言榜書遵勁，又調(diao)朱(zhu)布綠，描金點銀(yin)，施以彩繪，端的(de)(de)是(shi)處處精致，處處絕(jue)美(mei)。