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簡要介紹

景(jing)(jing)德(de)寺(si)，位于山(shan)西(xi)省晉城市澤州(zhou)縣高都鎮(zhen)高都村的，曾與碧落寺(si)、顯(xian)慶寺(si)、松林寺(si)并稱“古澤州(zhou)四大名寺(si)”。據(ju)史料(liao)記載，景(jing)(jing)德(de)寺(si)創建(jian)于唐代。

但在上世紀(ji)五(wu)十年(nian)代(dai)，這座(zuo)聞名于高都鎮方(fang)圓(yuan)百里的(de)(de)古(gu)寺(si)，被用作國(guo)庫(ku)儲存了(le)糧食。當時人們用磚瓦覆蓋白漆(qi)刷其(qi)表(biao)面(mian)，讓本來宏偉的(de)(de)建筑(zhu)變成了(le)一座(zuo)座(zuo)呆板的(de)(de)、四四方(fang)方(fang)的(de)(de)“白盒(he)子(zi)”。半個世紀(ji)過(guo)去了(le)，隨(sui)著第三次文物(wu)普(pu)查(cha)活(huo)動的(de)(de)展開(kai)，隱藏在“白盒(he)子(zi)”內(nei)的(de)(de)千年(nian)古(gu)剎(cha)才(cai)撩開(kai)了(le)神秘面(mian)紗。

建筑結構

基本保(bao)持了宋金建筑(zhu)風(feng)貌

景德寺在高都村中(zhong)坐北朝南，南北長(chang)80米(mi)，東(dong)西(xi)寬(kuan)42.2米(mi)，占(zhan)地面積3376平(ping)方米(mi)，寺為二進院(yuan)落布(bu)局。其院(yuan)落的中(zhong)軸(zhou)線上由(you)南至北一次為前殿(dian)、中(zhong)殿(dian)和正殿(dian)，軸(zhou)線西(xi)側為廂房(fang)，東(dong)側為廊(lang)房(fang)，正殿(dian)的兩(liang)側為耳殿(dian)。

主殿(dian)(dian)又稱法(fa)堂殿(dian)(dian)、三佛(fo)殿(dian)(dian)，里面曾供奉著(zhu)釋迦牟尼、藥師佛(fo)、阿(a)彌陀佛(fo)。此殿(dian)(dian)的前檐柱上有宋(song)元祐二年(1087年)及金(jin)泰和五年(1205年)的題(ti)記，對該殿(dian)(dian)的建筑年代(dai)提供了直接證據。

主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)的(de)南(nan)(nan)面(mian)(mian)是中殿(dian)(dian)(dian)，相距20余米。中殿(dian)(dian)(dian)又(you)稱(cheng)轉佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)，里面(mian)(mian)曾供奉釋(shi)迦牟尼、文殊菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、普賢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)和觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)。據記(ji)載(zai)此殿(dian)(dian)(dian)于明代重(zhong)修(xiu)(xiu)。中殿(dian)(dian)(dian)的(de)南(nan)(nan)面(mian)(mian)是前殿(dian)(dian)(dian)，里面(mian)(mian)曾有四大天王、彌勒佛(fo)和韋馱(tuo)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)，在修(xiu)(xiu)建糧(liang)站(zhan)時遭(zao)到破壞，據記(ji)載(zai)前殿(dian)(dian)(dian)重(zhong)修(xiu)(xiu)于元代。

景德寺基(ji)本保持了宋金(jin)時期的(de)建筑風貌，尤其是主殿內室后側使用(yong)了大內額(e)(e)，只在當中間使用(yong)了兩根金(jin)柱，為(wei)典型的(de)減柱造。內額(e)(e)、后金(jin)柱用(yong)材碩大，后金(jin)柱為(wei)木質，下為(wei)方形，柱頂石上作覆(fu)盆狀。這在晉城現存同時期的(de)建筑中極為(wei)少見(jian)。

歷史記載

隱藏了半個多(duo)世紀的(de)古剎

明朝(chao)(chao)萬(wan)歷年間的(de)《澤(ze)州志(zhi)》曾有(you)記載(zai)：景(jing)德(de)寺(si)在(zai)(zai)城(cheng)東高都鎮，唐建。此外，清朝(chao)(chao)的(de)《澤(ze)州府志(zhi)》和《鳳臺縣(xian)志(zhi)》也有(you)記載(zai)：景(jing)德(de)寺(si)在(zai)(zai)城(cheng)東高都鎮，舊志(zhi)云(yun)唐建，舊名慈善，內有(you)宋牒。

創建于千年之前的(de)寺(si)(si)院，為何在全國第三次文(wen)物(wu)普(pu)查中(zhong)才(cai)被發現(xian)?澤州(zhou)縣高都(dou)鎮文(wen)化站站長(chang)葛小才(cai)介紹說，其(qi)實不能叫發現(xian)，熟(shu)悉高都(dou)的(de)人都(dou)知道這(zhe)里有(you)座景(jing)(jing)德(de)(de)寺(si)(si)。只不過(guo)前兩次全國文(wen)物(wu)普(pu)查，僅(jin)把一些規模(mo)較大、保存完(wan)整(zheng)的(de)古(gu)跡(ji)納入普(pu)查范圍。1956年景(jing)(jing)德(de)(de)寺(si)(si)被改建為“糧(liang)站”后，原有(you)的(de)宏偉建筑和屋檐上的(de)雕刻全被磚瓦和木板封蓋起來(lai)，就這(zhe)樣(yang)，景(jing)(jing)德(de)(de)寺(si)(si)“躲”過(guo)了前兩次的(de)文(wen)物(wu)普(pu)查。

“隨(sui)著(zhu)時間的推移，磚瓦和木板擋不住時光的銷蝕，開始漸(jian)漸(jian)脫落(luo)，柱礎(chu)，門墩、碑(bei)首(shou)逐漸(jian)露(lu)了(le)出來，恰好第三次全國文物普(pu)查開始，于(yu)是，人們(men)的目光再次聚(ju)焦于(yu)此。”葛小才興(xing)奮地說。

站在高都村的街口遠遠望去，景德寺被封裝(zhuang)起來的外觀(guan)四四方方，和其(qi)他(ta)民(min)房沒(mei)什(shen)么兩樣，只是墻壁被刷成白色(se)后，碩大的“白盒(he)子”總是讓(rang)人覺(jue)得有(you)些蹊蹺。特別是“白盒(he)子”頂端的那些琉璃瓦(wa)，依然完整而動(dong)人，在空中(zhong)默(mo)默(mo)訴說著什(shen)么。

一(yi)些(xie)石(shi)雕(diao)被(bei)(bei)敲壞了面孔，讓人(ren)覺得(de)非(fei)常(chang)遺(yi)憾。葛小才介紹說，在上世(shi)紀(ji)“文革”期(qi)間，景(jing)德(de)寺所有裸(luo)露在外面的石(shi)刻石(shi)雕(diao)，都(dou)被(bei)(bei)人(ren)用斧頭(tou)砍(kan)去，所以現在屋檐角上的石(shi)雕(diao)變得(de)殘缺不(bu)(bu)全(quan)。不(bu)(bu)過(guo)，景(jing)德(de)寺被(bei)(bei)當做(zuo)糧站(zhan)使(shi)用后(hou)(hou)，整個(ge)(ge)外觀被(bei)(bei)磚(zhuan)瓦和木(mu)板包圍后(hou)(hou)，幸(xing)運地躲(duo)過(guo)了那個(ge)(ge)特殊(shu)的年代。這(zhe)么多(duo)年過(guo)去了，一(yi)些(xie)木(mu)板脫落后(hou)(hou)，可以清(qing)晰地看到，景(jing)德(de)寺內三個(ge)(ge)大殿(dian)的檐柱和柱頭(tou)沒(mei)有被(bei)(bei)雨水(shui)腐蝕或風(feng)化，檐柱、斗拱及殿(dian)內梁架因被(bei)(bei)封堵均完(wan)整地保(bao)留(liu)了下來(lai)。

佛像曾經全身貼(tie)滿黃金

村里(li)老(lao)人們經常(chang)提(ti)起景德寺里(li)的佛(fo)像(xiang)，“法堂殿(dian)這些佛(fo)像(xiang)在寺院被(bei)改(gai)建為糧站倉庫時，就被(bei)毀掉了(le)。據說當時的佛(fo)像(xiang)很(hen)(hen)高大，很(hen)(hen)雄偉，大概有四五米高，全(quan)身(shen)上下(xia)用純金貼起來，很(hen)(hen)是氣派(pai)。”

村(cun)(cun)民范雷寶回憶說：“日軍(jun)侵華時(shi)期(qi)，日本鬼子(zi)進(jin)了村(cun)(cun)，還特意來(lai)這(zhe)里用(yong)刺(ci)刀刮佛(fo)像(xiang)(xiang)上的(de)黃(huang)金，后(hou)來(lai)修(xiu)糧站時(shi)，村(cun)(cun)里的(de)人(ren)用(yong)特殊方(fang)法(fa)先把佛(fo)像(xiang)(xiang)上剩下(xia)的(de)黃(huang)金剝離下(xia)來(lai)，然(ran)后(hou)推倒了佛(fo)像(xiang)(xiang)。”村(cun)(cun)民們說，這(zhe)些佛(fo)像(xiang)(xiang)就這(zhe)樣被(bei)毀掉了，現在(zai)想來(lai)實在(zai)太可惜了!

主殿東廂房內的(de)(de)十八(ba)鐵(tie)羅漢(han)也(ye)很(hen)有氣勢。82歲的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)民焦天寶回憶(yi)說，用鐵(tie)打(da)造(zao)(zao)的(de)(de)十八(ba)個(ge)羅漢(han)，并排在一起，姿態各異，形態逼真。但到(dao)了(le)(le)1948年，有個(ge)兵(bing)工廠的(de)(de)分廠從漳東村(cun)(cun)(cun)搬到(dao)了(le)(le)高都村(cun)(cun)(cun)，制造(zao)(zao)武器鐵(tie)是必需品，當(dang)時(shi)特別缺乏，不得已就將十八(ba)個(ge)鐵(tie)羅漢(han)融化后(hou)做成了(le)(le)手榴彈。

明(ming)清時景德寺被當做交易市(shi)場(chang)

高都(dou)村(cun)里一些上(shang)了(le)年紀的老人回憶說，高都(dou)村(cun)不(bu)僅景德寺(si)一座寺(si)院，在其西邊有(you)關(guan)帝廟(miao)，東邊有(you)文(wen)廟(miao)，文(wen)廟(miao)前面有(you)一座大(da)牌坊(fang)，關(guan)帝廟(miao)前有(you)一條(tiao)小(xiao)河，河上(shang)有(you)小(xiao)橋，過了(le)小(xiao)橋有(you)座海(hai)潮庵(an)。

根據老人們的回憶分析，高都村當(dang)年應該有一個很大的寺(si)廟(miao)(miao)建筑群，同(tong)時(shi)供奉著儒、釋、道三家。葛小(xiao)才(cai)分析說，據記(ji)載，這里鼎盛時(shi)期寺(si)院里住著100多個和尚。既(ji)然有關帝廟(miao)(miao)和海潮庵，很可能還有道士和尼姑居住。

讓村(cun)里老(lao)人(ren)記憶(yi)最為(wei)深刻的(de)是(shi)關帝廟(miao)。因為(wei)老(lao)人(ren)們經(jing)常聽他(ta)們的(de)上輩(bei)人(ren)說，明末清初(chu)，關帝廟(miao)被村(cun)里人(ren)稱為(wei)會館。因為(wei)高(gao)都在(zai)那個(ge)年代屬于(yu)商(shang)(shang)業重鎮，所以南來北往(wang)的(de)商(shang)(shang)賈(jia)經(jing)常在(zai)此(ci)聚(ju)集。隨著來這里的(de)商(shang)(shang)賈(jia)越(yue)聚(ju)越(yue)多，慢慢地，商(shang)(shang)賈(jia)們將物品交(jiao)(jiao)易(yi)開(kai)始蔓(man)延到景(jing)德(de)寺院(yuan)內。后(hou)來，把每年的(de)農歷三月(yue)二十八定為(wei)舉(ju)行廟(miao)會的(de)日子，商(shang)(shang)人(ren)們也就把寬敞(chang)的(de)景(jing)德(de)寺院(yuan)當(dang)做交(jiao)(jiao)易(yi)市場了。

葛小(xiao)才說，這些寺廟曾在高(gao)都一(yi)帶占據非常重要(yao)的位置，不(bu)僅是重要(yao)的經濟活動場所，更(geng)是人(ren)們宗教信仰、祈吉避兇等精神(shen)活動的場所，為研究高(gao)都一(yi)帶地域文化提供了(le)最有說服力的原材料(liao)。

專家點評

晉城市博物館館長表示，景(jing)德寺現存布局(ju)基本完(wan)整(zheng)，后(hou)殿(dian)(正(zheng)殿(dian))基本保持了宋(song)金建筑風貌。其建筑結構特點主要(yao)有(you)三：一是殿(dian)宇平(ping)(ping)面面闊(kuo)五間(jian)，這在晉城現存同(tong)時期的建筑中極(ji)為少見;二是殿(dian)內采(cai)用(yong)減柱造，僅(jin)當間(jian)使用(yong)金柱兩根(gen)，大(da)大(da)擴展了殿(dian)內使用(yong)空間(jian);三是梁架采(cai)用(yong)草、明栿組合，在原有(you)的平(ping)(ping)棊(qi)(天花板)以上(shang)，梁架用(yong)粗木(mu)，幾乎(hu)不做加工。平(ping)(ping)棊(qi)以下，從殿(dian)中的視線所能(neng)及(ji)的，都刻削(xue)為月梁，與宋(song)《營造法式》所載做法幾近相同(tong)。