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簡要介紹

景(jing)(jing)德(de)寺(si)，位(wei)于山西省晉城市(shi)澤州縣高都鎮高都村的，曾與碧落寺(si)、顯(xian)慶寺(si)、松林寺(si)并稱“古澤州四大名寺(si)”。據(ju)史料記載，景(jing)(jing)德(de)寺(si)創建于唐代。

但在上世紀五十年代，這座聞名于高都鎮方(fang)圓百里的(de)(de)(de)古寺(si)，被用(yong)作(zuo)國庫儲存了(le)糧食(shi)。當時(shi)人們用(yong)磚瓦覆蓋(gai)白(bai)(bai)漆刷其表面，讓本來宏偉的(de)(de)(de)建筑(zhu)變成了(le)一座座呆板的(de)(de)(de)、四四方(fang)方(fang)的(de)(de)(de)“白(bai)(bai)盒(he)子(zi)(zi)”。半個世紀過去了(le)，隨著第三次文(wen)物普查(cha)活(huo)動的(de)(de)(de)展(zhan)開(kai)(kai)，隱藏在“白(bai)(bai)盒(he)子(zi)(zi)”內的(de)(de)(de)千(qian)年古剎才撩開(kai)(kai)了(le)神秘面紗。

建筑結構

基(ji)本(ben)保持了宋金(jin)建筑(zhu)風(feng)貌

景德寺(si)在(zai)高都(dou)村中(zhong)(zhong)坐北(bei)(bei)朝南(nan)，南(nan)北(bei)(bei)長80米，東西寬42.2米，占地面積(ji)3376平方米，寺(si)為(wei)(wei)二進院(yuan)落布局。其院(yuan)落的(de)中(zhong)(zhong)軸(zhou)線上由(you)南(nan)至北(bei)(bei)一次為(wei)(wei)前殿、中(zhong)(zhong)殿和正殿，軸(zhou)線西側為(wei)(wei)廂(xiang)房，東側為(wei)(wei)廊房，正殿的(de)兩側為(wei)(wei)耳殿。

主殿(dian)又稱法堂殿(dian)、三佛殿(dian)，里面曾供(gong)奉著(zhu)釋迦牟(mou)尼、藥師佛、阿彌陀(tuo)佛。此(ci)殿(dian)的前檐柱上(shang)有(you)宋元祐二年(nian)(1087年(nian))及金泰和五年(nian)(1205年(nian))的題記，對(dui)該殿(dian)的建筑年(nian)代提(ti)供(gong)了(le)直接證據。

主殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)南(nan)面(mian)是中殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，相距20余米。中殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)又稱(cheng)轉佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，里面(mian)曾(ceng)供奉釋迦牟(mou)尼(ni)、文殊(shu)菩(pu)薩(sa)、普(pu)賢菩(pu)薩(sa)和觀音菩(pu)薩(sa)。據記載此殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)于明代重(zhong)修。中殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)南(nan)面(mian)是前(qian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，里面(mian)曾(ceng)有四大天王、彌勒佛和韋馱菩(pu)薩(sa)，在(zai)修建糧站時遭(zao)到破壞(huai)，據記載前(qian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)重(zhong)修于元(yuan)代。

景德(de)寺基本保持(chi)了(le)宋金(jin)時期的(de)建(jian)筑(zhu)風貌，尤其是主殿(dian)內(nei)室(shi)后(hou)側使用(yong)了(le)大內(nei)額，只在(zai)當中(zhong)(zhong)間使用(yong)了(le)兩根金(jin)柱(zhu)，為典型的(de)減(jian)柱(zhu)造。內(nei)額、后(hou)金(jin)柱(zhu)用(yong)材(cai)碩大，后(hou)金(jin)柱(zhu)為木質，下為方形(xing)，柱(zhu)頂石上作覆盆狀。這在(zai)晉城(cheng)現存同時期的(de)建(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)極(ji)為少(shao)見。

歷史記載

隱藏了半(ban)個多世紀(ji)的(de)古剎

明朝萬歷(li)年間的(de)《澤(ze)州志(zhi)(zhi)》曾有記載：景德寺在(zai)城(cheng)東(dong)(dong)高都(dou)鎮，唐建(jian)。此(ci)外，清朝的(de)《澤(ze)州府(fu)志(zhi)(zhi)》和(he)《鳳臺縣志(zhi)(zhi)》也有記載：景德寺在(zai)城(cheng)東(dong)(dong)高都(dou)鎮，舊(jiu)(jiu)志(zhi)(zhi)云(yun)唐建(jian)，舊(jiu)(jiu)名慈善(shan)，內有宋牒。

創(chuang)建(jian)于千年(nian)(nian)之前的(de)寺(si)院，為何在全國第(di)三次(ci)文(wen)(wen)物普查中才被(bei)發現?澤州縣高都鎮文(wen)(wen)化站站長葛(ge)小才介紹說，其實不能(neng)叫(jiao)發現，熟(shu)悉高都的(de)人都知道這(zhe)(zhe)里有座景德寺(si)。只(zhi)不過前兩次(ci)全國文(wen)(wen)物普查，僅把(ba)一些規模較大(da)、保存完(wan)整(zheng)的(de)古跡納入(ru)普查范圍。1956年(nian)(nian)景德寺(si)被(bei)改(gai)建(jian)為“糧站”后，原有的(de)宏(hong)偉建(jian)筑和(he)屋檐上的(de)雕刻全被(bei)磚瓦和(he)木(mu)板(ban)封蓋起來，就(jiu)這(zhe)(zhe)樣，景德寺(si)“躲(duo)”過了前兩次(ci)的(de)文(wen)(wen)物普查。

“隨著時間的推移，磚瓦和木板(ban)擋(dang)不住(zhu)時光的銷蝕，開(kai)始(shi)漸漸脫落，柱礎，門墩(dun)、碑首逐(zhu)漸露了出來，恰(qia)好第(di)三(san)次(ci)全國文物普查開(kai)始(shi)，于是，人們的目光再(zai)次(ci)聚焦于此。”葛小才興奮地說(shuo)。

站在高都村(cun)的(de)(de)街口遠(yuan)遠(yuan)望去，景德寺被封裝起(qi)來的(de)(de)外觀(guan)四(si)四(si)方方，和其他民(min)房沒什么(me)兩(liang)樣(yang)，只是(shi)墻(qiang)壁被刷成白(bai)色(se)后，碩(shuo)大(da)的(de)(de)“白(bai)盒(he)子”總(zong)是(shi)讓人覺得有些蹊蹺。特(te)別是(shi)“白(bai)盒(he)子”頂端的(de)(de)那些琉璃瓦，依(yi)然完(wan)整而動人，在空(kong)中(zhong)默默訴說著什么(me)。

一些石(shi)雕被(bei)敲壞了(le)面孔，讓人覺得非常遺(yi)憾(han)。葛小才介紹說，在上(shang)世紀“文革(ge)”期間(jian)，景德寺(si)所有裸露在外面的石(shi)刻石(shi)雕，都被(bei)人用(yong)斧頭砍去，所以現在屋(wu)檐(yan)角上(shang)的石(shi)雕變(bian)得殘缺(que)不全(quan)。不過，景德寺(si)被(bei)當做糧站使用(yong)后，整(zheng)(zheng)個外觀被(bei)磚瓦和(he)木(mu)(mu)板(ban)包圍后，幸運地(di)躲過了(le)那個特殊的年代。這(zhe)么多年過去了(le)，一些木(mu)(mu)板(ban)脫落后，可以清晰地(di)看到，景德寺(si)內三個大(da)殿的檐(yan)柱和(he)柱頭沒有被(bei)雨水腐蝕或風化(hua)，檐(yan)柱、斗拱及殿內梁架因被(bei)封(feng)堵均完整(zheng)(zheng)地(di)保留(liu)了(le)下來。

佛像曾經全身貼滿黃金(jin)

村里(li)老人們經常提起景德寺里(li)的佛像(xiang)，“法(fa)堂殿這些佛像(xiang)在(zai)寺院被(bei)改(gai)建為糧(liang)站倉(cang)庫時，就被(bei)毀掉了。據說當時的佛像(xiang)很高大(da)，很雄偉，大(da)概有四五米高，全(quan)身上(shang)下用純金(jin)貼起來(lai)，很是氣派。”

村民(min)范雷寶回憶說(shuo)：“日軍侵華時(shi)期(qi)，日本(ben)鬼(gui)子進了村，還(huan)特(te)意來這(zhe)里用(yong)刺刀刮佛(fo)像上的(de)(de)黃金，后來修糧站時(shi)，村里的(de)(de)人(ren)用(yong)特(te)殊方法先把(ba)佛(fo)像上剩下(xia)的(de)(de)黃金剝離下(xia)來，然(ran)后推倒了佛(fo)像。”村民(min)們說(shuo)，這(zhe)些佛(fo)像就這(zhe)樣被毀掉了，現在想來實在太可惜(xi)了!

主殿(dian)東廂(xiang)房(fang)內的十(shi)八(ba)(ba)鐵(tie)(tie)(tie)羅漢(han)(han)也很有氣勢。82歲的村民焦天寶回(hui)憶說，用(yong)鐵(tie)(tie)(tie)打(da)造的十(shi)八(ba)(ba)個(ge)羅漢(han)(han)，并排在一起，姿態(tai)各(ge)異，形態(tai)逼真(zhen)。但到(dao)(dao)了1948年，有個(ge)兵工廠(chang)的分廠(chang)從漳(zhang)東村搬到(dao)(dao)了高(gao)都村，制(zhi)造武器(qi)鐵(tie)(tie)(tie)是(shi)必需品，當時特(te)別(bie)缺乏(fa)，不得已(yi)就將十(shi)八(ba)(ba)個(ge)鐵(tie)(tie)(tie)羅漢(han)(han)融化后做成了手榴彈。

明清時景德寺被當做交易市場

高都(dou)村(cun)里一些上了(le)年紀的老人回憶說，高都(dou)村(cun)不僅景德寺(si)一座(zuo)寺(si)院，在其(qi)西邊(bian)有關(guan)帝廟(miao)，東邊(bian)有文廟(miao)，文廟(miao)前面(mian)有一座(zuo)大牌坊，關(guan)帝廟(miao)前有一條小河，河上有小橋，過了(le)小橋有座(zuo)海潮庵。

根據老(lao)人們的(de)回憶(yi)分(fen)析(xi)，高都村當年(nian)應該有一個很大的(de)寺廟建筑群，同時供奉(feng)著(zhu)儒、釋、道(dao)三家。葛小才分(fen)析(xi)說，據記載，這里鼎盛時期寺院里住著(zhu)100多個和尚。既然有關帝廟和海潮(chao)庵，很可能(neng)還有道(dao)士和尼姑居住。

讓村里老人(ren)記憶最為(wei)(wei)深刻的是關帝(di)廟。因為(wei)(wei)老人(ren)們經常聽(ting)他(ta)們的上輩(bei)人(ren)說，明末清初，關帝(di)廟被(bei)村里人(ren)稱為(wei)(wei)會館。因為(wei)(wei)高都(dou)在那個年(nian)代屬于商(shang)業重鎮，所(suo)以南來(lai)北(bei)往的商(shang)賈經常在此聚集。隨著(zhu)來(lai)這里的商(shang)賈越(yue)聚越(yue)多，慢慢地，商(shang)賈們將物品交易開始蔓延到景德寺院內。后來(lai)，把(ba)每(mei)年(nian)的農歷三月二十(shi)八定為(wei)(wei)舉行廟會的日(ri)子(zi)，商(shang)人(ren)們也(ye)就(jiu)把(ba)寬(kuan)敞(chang)的景德寺院當(dang)做交易市場了。

葛小才說，這些寺廟曾在高(gao)都(dou)一(yi)帶占據非常(chang)重(zhong)要的位置，不僅是(shi)重(zhong)要的經濟(ji)活動(dong)場(chang)(chang)所，更是(shi)人們宗教信仰、祈吉避兇(xiong)等精神活動(dong)的場(chang)(chang)所，為研究高(gao)都(dou)一(yi)帶地域文化提供了(le)最有說服力的原材(cai)料。

專家點評

晉城市博(bo)物(wu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)長表示(shi)，景德寺現存布局基(ji)本(ben)完整(zheng)，后(hou)殿(dian)(dian)(正殿(dian)(dian))基(ji)本(ben)保持了(le)宋(song)金建(jian)筑風貌。其建(jian)筑結構(gou)特點主要有三：一(yi)是(shi)殿(dian)(dian)宇(yu)平(ping)面面闊五間，這在晉城現存同時期的(de)建(jian)筑中(zhong)極為少見;二是(shi)殿(dian)(dian)內采用(yong)減柱(zhu)造，僅當(dang)間使用(yong)金柱(zhu)兩根，大大擴展了(le)殿(dian)(dian)內使用(yong)空間;三是(shi)梁(liang)架(jia)采用(yong)草、明栿(fa)組合，在原有的(de)平(ping)棊(天花板)以上，梁(liang)架(jia)用(yong)粗木，幾(ji)乎不(bu)做(zuo)加(jia)工。平(ping)棊以下，從殿(dian)(dian)中(zhong)的(de)視線所(suo)能及(ji)的(de)，都(dou)刻削(xue)為月梁(liang)，與宋(song)《營造法式》所(suo)載做(zuo)法幾(ji)近相同。