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壇嶺頭岱廟
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票數:0 #人文景觀建筑#
壇嶺頭岱廟為國家第七批全國文物保護單位。該廟位于山西省晉城市澤州縣北義城鄉壇嶺頭村。坐北向南,創建年代不詳,金大定年間(1161—1189)重修。壇嶺頭村北有一座古廟,現在保存著坐北朝南一進院落,大門上寫著“毗盧院”。三間高高的山門,內部為兩層,下面行人出入,上層為三間舞臺,整體為清代風格。三門兩側還有東西配樓各三間。
  • 所在地/隸屬: 山(shan)西省晉城市澤州縣北義城鄉(xiang)壇嶺(ling)頭村
  • 文物保護單位: 國家(jia)第(di)七(qi)批(金、清)
介紹(shao)攻(gong)略

從晉城(cheng)市驅車,北(bei)行二十(shi)公里到(dao)驢脊梁坡(po)(po)上,壇(tan)嶺頭村(cun)便盡收眼中。村(cun)落北(bei)高南(nan)低,傍坡(po)(po)而(er)立(li)(li)。高處有(you)(you)一座巍巍大廟,具有(you)(you)濃濃的神秘之(zhi)感(gan)。村(cun)南(nan)最(zui)低處有(you)(you)四(si)四(si)方方的大泊池(chi),池(chi)水碧波蕩(dang)漾,魚(yu)兒(er)跳躍,使人(ren)心曠神怡。一棵千年大槐樹(shu),枝葉茂盛,巍然圪立(li)(li)在池(chi)傍,儼然象一位(wei)威武(wu)的大將(jiang)軍,守衛著(zhu)家園。

壇嶺頭村(cun),位于澤州縣(xian)北(bei)義城鎮北(bei)端的(de)莒(ju)山東(dong)面,與高平交(jiao)界處(chu),是(shi)一個(ge)有著千百年歷史的(de)古(gu)村(cun)。東(dong)有古(gu)固,西(xi)連(lian)莒(ju)山,固山塑有廉頗神像,而莒(ju)山則建有藺相(xiang)如大廟。完璧歸趙、澠池會、負荊請(qing)罪、將相(xiang)和等故事家喻戶曉,婦孺皆知(zhi)。東(dong)西(xi)兩山遙相(xiang)呼應,更(geng)加烘托(tuo)了故鄉(xiang)的(de)古(gu)老和美麗。

壇嶺(ling)頭(tou)村北(bei)有一(yi)座古廟,現在保存著坐北(bei)朝南(nan)一(yi)進院(yuan)(yuan)落,大(da)門上寫著“毗盧院(yuan)(yuan)”。三(san)間高高的(de)山門,內部為(wei)兩層,下(xia)面行人出(chu)入,上層為(wei)三(san)間舞(wu)臺,整體(ti)為(wei)清代風格。三(san)門兩側還有東西配樓各三(san)間。

中間(jian)殿(dian)(dian)宇為三開間(jian),飛檐高挑,斗拱為一跳四(si)鋪作,梁頭伸出做耍頭,宋(song)金風格(ge)。槅(ge)扇式門窗為清代改換。四(si)根(gen)檐柱(zhu)(zhu)(zhu)下沒有(you)柱(zhu)(zhu)(zhu)礎,設有(you)支柱(zhu)(zhu)(zhu)石(shi)。石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)(shang)的題記,當(dang)初是岱岳(yue)殿(dian)(dian),現在的大殿(dian)(dian)名為大佛殿(dian)(dian)。大殿(dian)(dian)的前檐柱(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)(shang)有(you)“時大定號(hao)歲次庚子(zi)十月上(shang)(shang)旬(xun)有(you)二日重(zhong)修岱岳(yue)之殿(dian)(dian)記耳”題記。大殿(dian)(dian)兩側有(you)東西(xi)(xi)配(pei)樓各三間(jian),院(yuan)子(zi)東西(xi)(xi)兩側各有(you)廊房九間(jian),為明清風格(ge)。

岱岳殿(dian)(dian)重修于金(jin)大(da)定庚子年(nian),公元1180年(nian)。現在稱大(da)佛殿(dian)(dian),內有(you)三(san)尊塑像分(fen)別是,毗盧佛,祖(zu)師(shi),藺相如。至于岱岳殿(dian)(dian)什么時間變成了大(da)佛殿(dian)(dian),沒有(you)碑刻記(ji)載。壇嶺頭岱廟,就因為這座三(san)間金(jin)代風格的大(da)殿(dian)(dian),成為了第(di)七批全國文物保(bao)護單位。

關于大廟,還(huan)有一(yi)(yi)(yi)個(ge)美麗的(de)神奇傳說。古(gu)時(shi)侯有一(yi)(yi)(yi)位仙人(ren)站立在(zai)莒(ju)山(shan)山(shan)頂(ding)看到一(yi)(yi)(yi)條地(di)脈(mo)向東直(zhi)通固山(shan)形成(cheng)東西軸(zhou)線。地(di)脈(mo)的(de)靈氣聚集(ji)到軸(zhou)線上的(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)大壇中(zhong),這個(ge)大壇子矗立在(zai)村落(luo)的(de)北(bei)嶺上,為使壇中(zhong)靈氣與(yu)寶(bao)藏不至(zhi)外(wai)溢(yi),便在(zai)壇頂(ding)蓋(gai)(gai)了(le)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)大廟,向壇蓋(gai)(gai)一(yi)(yi)(yi)樣,蓋(gai)(gai)在(zai)壇口上。在(zai)南(nan)面挖一(yi)(yi)(yi)座(zuo)大泊池(chi),收集(ji)流泄的(de)靈氣與(yu)寶(bao)藏。

池傍的大(da)槐樹樹梢(shao),遙望(wang)大(da)廟(miao)之頂,南北襯(chen)托相(xiang)(xiang)得(de)益彰。村中一(yi)條通(tong)道(dao)串成(cheng)(cheng)南北軸線(xian)。東西軸線(xian)與南北軸線(xian)相(xiang)(xiang)交(jiao)(jiao),大(da)壇(tan)(大(da)廟(miao))便是(shi)相(xiang)(xiang)交(jiao)(jiao)之中點,構成(cheng)(cheng)一(yi)個丁字形格局。有壇(tan)有嶺,大(da)壇(tan)形似首(頭)領,壇(tan)嶺頭的村名亦由此而成(cheng)(cheng)。

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