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簡介

則天廟位于(yu)山(shan)西省(sheng)文水縣城(cheng)北(bei)5公里處的南徐村北(bei)面。它西傍(bang)呂梁山(shan)，東(dong)靠文峪河，是一處山(shan)清水秀的名勝地。

廟于坐北向南，規模不大，軸線上從(cong)北到南有正殿(dian)、樂樓、雕像、山門(men)；兩翼建筑(zhu)有偏殿(dian)、配殿(dian)、碑廊、魚(yu)池、回音亭等30多(duo)間殿(dian)宇(yu)，占(zhan)地面積約26000平(ping)方米。

院(yuan)內柳樹成蔭，花草遍地，以武則天的特定身(shen)份(fen)名(ming)揚中(zhong)外(wai)，成為中(zhong)國重點文物保護(hu)單(dan)位。

廟內有武則(ze)天政(zheng)績(ji)陳列(lie)，武則(ze)天家族史料陳列(lie)，中國與武則(ze)天有關的名(ming)勝古跡陳列(lie)。

游客在此不僅可以看(kan)到一個封建時代女(nv)政(zheng)治家的不朽業績，還(huan)可以看(kan)到她(ta)留在中國(guo)的文化遺產。

結構

則天(tian)廟正殿是廟內(nei)建筑的中心。它(ta)原建于唐代，現存結構是金皇統(tong)五(wu)年（1145年）重建的，但在殿內(nei)與頂部仍保存了一對唐代金柱與部分唐瓦唐磚。

殿(dian)內梁(liang)(liang)(liang)架建(jian)造中(zhong)，采用(yong)了(le)三角形組合(he)與(yu)杠桿(gan)原(yuan)理分散了(le)頂部對大(da)梁(liang)(liang)(liang)的(de)壓力(li)(li)，故大(da)梁(liang)(liang)(liang)跨度很大(da)，經800多年承受壓力(li)(li)而未見彎曲，整座建(jian)筑被專家評為唐(tang)宋建(jian)筑中(zhong)的(de)杰作(zuo)。

結構(gou)(gou)規整，手(shou)法蒼老：面闊(kuo)三間(jian)，進深三間(jian)，單檐歇山(shan)(shan)頂。它用料粗壯，外觀雄偉，柱(zhu)頭有卷剎(cha)，斗拱作雙(shuang)昂，用料粗大，造(zao)(zao)型奇特，類似五臺山(shan)(shan)佛光寺的構(gou)(gou)造(zao)(zao)。

在營造(zao)法式上采用減(jian)柱造(zao)，殿內(nei)只有(you)兩根柱子巧妙地用在神龕后側(ce)，梁架，斗拱(gong)以及檐下門(men)窗，門(men)墩石雕等，全為金代原制(zhi)。板門(men)上部“金皇統五年”刻(ke)字尚存，是(shi)殿宇(yu)建成(cheng)年代。

建筑風格

武則天(tian)時(shi)代，建(jian)(jian)筑技(ji)術進(jin)步(bu)。萬歲通天(tian)元年(nian)(696年(nian))三月，建(jian)(jian)成明堂，名曰通天(tian)宮，高294尺(chi)，方300尺(chi)，圓錐狀的(de)頂(ding)部，共分三層(ceng)：底層(ceng)正(zheng)方形，莊嚴穩重(zhong)；第(di)二(er)層(ceng)12邊形，雍容華美；第(di)三層(ceng)24邊形，玲瓏瑰麗(li)。

在中國歷史上截至(zhi)目前還沒有(you)一處如此高大(da)壯麗的古代木(mu)結構建(jian)筑。明堂是(shi)皇帝祭(ji)天、布(bu)政的殿堂，唐太宗(zong)、唐高宗(zong)多次要建(jian)而未建(jian)成(cheng)，武(wu)則天實現了他們的遺愿。

殿內與頂部(bu)仍保存(cun)了一對唐代金(jin)柱與部(bu)分唐瓦(wa)唐磚(zhuan)。

布局

武則天(tian)廟位(wei)于山西省文水縣城北 5公里處的(de)南(nan)徐(xu)村(cun)北面。它西傍呂(lv)梁山，東靠(kao)文峪(yu)河，是一處山清水秀(xiu)的(de)名勝地(di)。

中軸線上(shang)從北到南(nan)有正殿(dian)、樂樓、雕像(xiang)、山門；兩翼(yi)建筑(zhu)有偏殿(dian)、配殿(dian)、碑廊、魚池(chi)、回(hui)音亭等30多間殿(dian)宇，占地面積約 26000平方米。

正殿

圣母殿面寬三間，進深六椽(chuan)，單檐(yan)歇山頂。殿明間設板(ban)門，次(ci)間置直欞窗，柱(zhu)(zhu)頭卷剎(cha)明顯(xian)，檐(yan)柱(zhu)(zhu)均砌入壁內。

柱(zhu)頭斗栱五鋪(pu)作雙下(xia)昂，里轉雙抄，耍頭直承乳栿(fa)。

殿內(nei)后槽二金(jin)(jin)柱(zhu)(zhu)，巧妙地安置在(zai)神龕兩(liang)側(ce)，使殿內(nei)空間寬敞(chang)。梁架結構簡明，四椽(chuan)栿(fa)對前后乳(ru)栿(fa)用三柱(zhu)(zhu)，乳(ru)栿(fa)后尾墊柁墩置于四椽(chuan)栿(fa)上，四椽(chuan)栿(fa)上置鴛鴦交(jiao)首栱(gong)與金(jin)(jin)槫、平(ping)梁交(jiao)構，平(ping)梁上置侏儒(ru)柱(zhu)(zhu)、駝峰、叉手、丁華(hua)抹頦栱(gong)共承脊槫。

殿內神龕裝飾彩繪富麗(li)，內奉(feng)則天圣母像(xiang)。大殿板門上部有“金皇統五年”重(zhong)建題記。大殿內梁架、斗栱、門窗、門墩等均屬金代原制。

廟內碑廊現(xian)存明、清碑刻10余通。

景觀

現存武則(ze)天廟正(zheng)殿為金代皇(huang)統(tong)五(wu)年（1145）的(de)建筑，是廟內建筑群的(de)中心，面(mian)闊三間，進深(shen)三間，單檐歇山(shan)頂。

它用(yong)(yong)料(liao)粗壯，外觀雄偉，柱頭有卷剎(cha)，斗拱(gong)作(zuo)雙昂。在(zai)營造法式上采用(yong)(yong)減柱造，殿內(nei)只有兩根柱子巧妙地用(yong)(yong)在(zai)神龕后側，使(shi)大(da)殿顯得寬敞(chang)舒適。頂部坡度平緩，出(chu)格(ge)較大(da)，保存了唐代建筑的(de)風格(ge)。

正殿內神龕(kan)屬宋金時代的構件。前部(bu)斗拱(gong)制作(zuo)華(hua)美，神龕(kan)上(shang)方有一條懸塑走(zou)龍。它頭小頸細，舉步向前，回頭顧(gu)后，造(zao)形生動優美，正是武則天(tian)以(yi)女人身份(fen)登基稱帝的典(dian)型(xing)象征。

在古代(dai)八卦中(zhong)(zhong)，乾為(wei)(wei)天，坤為(wei)(wei)地。推(tui)演于家庭中(zhong)(zhong)，父為(wei)(wei)乾，母為(wei)(wei)坤。武則(ze)天稱(cheng)帝為(wei)(wei)真(zhen)(zhen)龍天子，但她又是個(ge)母親，位占坤地，所以這里塑的是一(yi)條在地上行(xing)走(zou)的真(zhen)(zhen)龍。

武則(ze)天彩塑像頭戴金(jin)色鳳冠，身穿云紋(wen)霞帔，懷抱(bao)如意，端(duan)坐(zuo)龕中。寬額廣頤，面目慈祥，一副含(han)蓄(xu)的表情，像在與民(min)同樂。

則天廟舞(wu)臺是一(yi)(yi)座卷棚頂式的(de)明清建筑。在(zai)舞(wu)臺內壁上(shang)保(bao)存了清代后期(qi)至民(min)國初(chu)(chu)年戲劇(ju)演出(chu)題(ti)記(ji)71條(tiao)。他(ta)們出(chu)自演員之(zhi)手，字跡潦草，章法也差，但卻真(zhen)實(shi)地反映(ying)了晚清到民(min)國初(chu)(chu)期(qi)這一(yi)(yi)地區戲劇(ju)活動(dong)的(de)真(zhen)實(shi)面貌。從這些題(ti)記(ji)中可以知道，當(dang)時在(zai)山(shan)西省(sheng)中部的(de)汾陽、祁縣(xian)、太谷、平(ping)遙(yao)、清源、文(wen)水、介休、孝義八縣(xian)中，至少有(you)34個(ge)戲劇(ju)團體(ti)，演出(chu)劇(ju)目(mu)少有(you)71個(ge)。這些題(ti)記(ji)是研究地方戲劇(ju)史的(de)珍貴資料。

舞臺南(nan)面正對山門(men)的是武則天雕像。該雕像取中年女政(zheng)治家的身態，不(bu)穿袞袍(pao)，不(bu)戴冕冠，鳳冠與(yu)龍釵都是縮小(xiao)了比例的象征性頭飾，以顯露(lu)其面部與(yu)體(ti)態美(mei)，總高已5米(mi)，臺高4米(mi)，臺基邊長(chang)9．9米(mi)。

雕(diao)塑臺正(zheng)面國家名(ming)譽主席宋(song)慶齡的題字(zi)“武則天是中國歷史上的女皇帝，封(feng)建時(shi)代女政治家”，已(yi)成為武則天廟(miao)的獨特的新景點，倍受游人(ren)青睞。

由來

武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)始建在唐(tang)天(tian)(tian)寶七(qi)年（ 747）之(zhi)前，清朝初年，被改名(ming)為(wei)“水(shui)(shui)母(mu)廟(miao)(miao)”。為(wei)何(he)改名(ming)？究其原(yuan)因(yin)有(you)兩個：其一，宋代以(yi)后(hou)至明清統治者對(dui)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)謾罵，斥為(wei)“牡雞(ji)司晨”，故(gu)官方把她的(de)(de)(de)廟(miao)(miao)改掉以(yi)示貶責與(yu)除滅(mie)；其二，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)與(yu)水(shui)(shui)有(you)關。南徐村東(dong)南有(you)條(tiao)小河稱(cheng)(cheng)為(wei)泌水(shui)(shui)，是(shi)從(cong)武(wu)(wu)氏(shi)深井自(zi)流(liu)而成，千百(bai)年來澆灌農田數百(bai)頃，造福(fu)一方。因(yin)此，人(ren)們把這一井泉(quan)稱(cheng)(cheng)為(wei)神福(fu)泉(quan) ，認(ren)為(wei)是(shi)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)圣母(mu)賜給家鄉的(de)(de)(de)福(fu)水(shui)(shui) ，所(suo)以(yi)改武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)廟(miao)(miao)為(wei)水(shui)(shui)母(mu)廟(miao)(miao) ，或稱(cheng)(cheng)“ 則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)水(shui)(shui)母(mu)廟(miao)(miao)”。到宣統元年，才(cai)恢復了“則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)皇(huang)后(hou)廟(miao)(miao)”的(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)(cheng)。