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簡介

則天廟位于山西省文(wen)水縣(xian)城北(bei)5公里(li)處的南徐村北(bei)面(mian)。它西傍(bang)呂梁山，東(dong)靠(kao)文(wen)峪河，是一處山清水秀的名勝地。

廟(miao)于坐北向南，規模不大(da)，軸線上從北到南有正殿(dian)、樂樓、雕像、山門；兩(liang)翼建筑有偏殿(dian)、配殿(dian)、碑廊、魚池、回(hui)音亭(ting)等30多間殿(dian)宇，占地面積約26000平(ping)方米(mi)。

院內柳(liu)樹成蔭，花草遍地，以武則天的特定身份名揚中外，成為中國(guo)重點文物保護(hu)單位。

廟(miao)內(nei)有武則天(tian)政績(ji)陳(chen)(chen)列(lie)，武則天(tian)家族(zu)史(shi)料陳(chen)(chen)列(lie)，中國與(yu)武則天(tian)有關的名勝古跡陳(chen)(chen)列(lie)。

游客(ke)在(zai)此不(bu)僅可以看到一個封建時代女政治家的(de)不(bu)朽業績，還可以看到她留在(zai)中國(guo)的(de)文(wen)化遺產。

結構

則天廟正殿是廟內建筑(zhu)的(de)中心。它原建于唐(tang)代(dai)，現存結構是金(jin)皇(huang)統五年（1145年）重建的(de)，但(dan)在殿內與頂部仍保存了(le)一對唐(tang)代(dai)金(jin)柱(zhu)與部分唐(tang)瓦唐(tang)磚。

殿內梁架建造中，采用了三角形組合(he)與杠桿原理分(fen)散了頂部對(dui)大梁的(de)壓(ya)力(li)，故大梁跨(kua)度很大，經800多年承受壓(ya)力(li)而(er)未見彎曲，整座(zuo)建筑被專家評(ping)為唐宋建筑中的(de)杰作。

結構規整(zheng)，手法蒼(cang)老：面闊(kuo)三間(jian)，進深三間(jian)，單檐(yan)歇(xie)山頂。它用料粗(cu)壯(zhuang)，外(wai)觀雄偉，柱(zhu)頭(tou)有(you)卷剎，斗拱(gong)作雙昂(ang)，用料粗(cu)大，造型奇特(te)，類似五臺山佛光寺的構造。

在營造法式上(shang)采用(yong)(yong)減(jian)柱造，殿內只有兩根柱子巧妙地用(yong)(yong)在神龕后側(ce)，梁架(jia)，斗(dou)拱以及檐下門(men)窗，門(men)墩石雕等，全(quan)為金(jin)(jin)代(dai)原制。板門(men)上(shang)部“金(jin)(jin)皇統(tong)五年(nian)”刻字尚存，是殿宇建成年(nian)代(dai)。

建筑風格

武則天時代，建筑技術進步。萬歲通(tong)天元年(nian)(696年(nian))三(san)月，建成明堂，名曰通(tong)天宮，高294尺，方300尺，圓錐狀的頂部，共分三(san)層(ceng)：底(di)層(ceng)正方形(xing)(xing)，莊嚴穩重；第(di)二(er)層(ceng)12邊(bian)形(xing)(xing)，雍容華美(mei)；第(di)三(san)層(ceng)24邊(bian)形(xing)(xing)，玲瓏(long)瑰麗(li)。

在中國歷史上截至目前還沒(mei)有一(yi)處如此高(gao)大壯(zhuang)麗的古代木結構建筑。明堂(tang)是皇(huang)帝祭天、布政的殿堂(tang)，唐(tang)太(tai)宗、唐(tang)高(gao)宗多次要建而未建成，武則天實現了他們(men)的遺愿。

殿(dian)內與頂部(bu)(bu)仍保存了一對唐代(dai)金柱與部(bu)(bu)分唐瓦唐磚。

布局

武則天(tian)廟位于山(shan)西省(sheng)文水縣城北(bei) 5公里處的南徐村北(bei)面。它西傍呂梁(liang)山(shan)，東靠文峪(yu)河，是一處山(shan)清水秀的名勝地。

中軸線上從北到(dao)南有正(zheng)殿(dian)、樂樓、雕像、山門；兩翼建筑有偏殿(dian)、配殿(dian)、碑廊、魚池、回音(yin)亭等(deng)30多間殿(dian)宇(yu)，占(zhan)地面積約 26000平方(fang)米。

正殿

圣母殿(dian)(dian)面寬三間(jian)，進深(shen)六椽，單檐(yan)(yan)歇(xie)山頂(ding)。殿(dian)(dian)明間(jian)設板(ban)門，次間(jian)置直欞窗(chuang)，柱頭卷剎明顯，檐(yan)(yan)柱均砌(qi)入壁內。

柱頭(tou)斗(dou)栱五鋪(pu)作雙下昂，里轉雙抄(chao)，耍頭(tou)直(zhi)承乳栿。

殿(dian)內后(hou)(hou)槽二金柱(zhu)，巧妙地安(an)置(zhi)(zhi)在(zai)神龕兩側，使殿(dian)內空(kong)間寬敞。梁架結構簡明，四椽栿(fa)對前(qian)后(hou)(hou)乳栿(fa)用三(san)柱(zhu)，乳栿(fa)后(hou)(hou)尾墊柁墩置(zhi)(zhi)于四椽栿(fa)上(shang)，四椽栿(fa)上(shang)置(zhi)(zhi)鴛鴦交(jiao)首栱與金槫、平梁交(jiao)構，平梁上(shang)置(zhi)(zhi)侏(zhu)儒柱(zhu)、駝(tuo)峰、叉手(shou)、丁華抹頦栱共承脊槫。

殿(dian)內神龕裝飾彩繪富(fu)麗，內奉則天圣母像(xiang)。大殿(dian)板門(men)上部有(you)“金(jin)皇統五年(nian)”重建題記。大殿(dian)內梁(liang)架(jia)、斗栱、門(men)窗、門(men)墩等均屬金(jin)代原制。

廟內碑(bei)廊現存(cun)明、清碑(bei)刻10余通。

景觀

現存武則(ze)天(tian)廟(miao)正殿為(wei)金代皇統五年(nian)（1145）的建筑，是廟(miao)內建筑群的中心，面闊三間，進深三間，單檐歇(xie)山頂。

它用(yong)料粗壯，外觀雄偉，柱頭有(you)卷剎，斗(dou)拱作雙昂。在營造(zao)法式上采用(yong)減柱造(zao)，殿內只有(you)兩(liang)根柱子巧妙地用(yong)在神龕后側，使大殿顯(xian)得(de)寬敞舒(shu)適。頂部坡度(du)平(ping)緩(huan)，出格(ge)較大，保存(cun)了(le)唐代建筑的風格(ge)。

正(zheng)殿內神龕屬(shu)宋金(jin)時(shi)代的構件。前(qian)部斗拱制作華(hua)美(mei)，神龕上(shang)方有一條(tiao)懸塑走龍。它頭小頸細，舉(ju)步向(xiang)前(qian)，回頭顧后，造形生動優美(mei)，正(zheng)是武則天以(yi)女人身份登基稱帝(di)的典(dian)型象征(zheng)。

在古代八卦中(zhong)，乾為天，坤(kun)為地。推演于家庭中(zhong)，父為乾，母(mu)為坤(kun)。武則天稱帝為真(zhen)龍天子(zi)，但(dan)她又是個母(mu)親(qin)，位占坤(kun)地，所以這里塑的(de)是一條在地上行走的(de)真(zhen)龍。

武則天彩塑像頭戴(dai)金色鳳冠，身穿云紋霞(xia)帔(pei)，懷抱(bao)如意，端坐龕(kan)中。寬額廣頤(yi)，面目慈祥，一副(fu)含(han)蓄的表情，像在與(yu)民同樂。

則天(tian)廟(miao)舞(wu)(wu)臺是(shi)一(yi)(yi)座卷(juan)棚頂式的明清(qing)(qing)建(jian)筑。在舞(wu)(wu)臺內壁(bi)上保存了(le)清(qing)(qing)代(dai)后(hou)期至民國(guo)初(chu)年戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)演出(chu)(chu)題記71條。他們出(chu)(chu)自演員之手，字跡潦(liao)草，章法也差，但卻真(zhen)實地反映了(le)晚(wan)清(qing)(qing)到民國(guo)初(chu)期這一(yi)(yi)地區戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)活(huo)動(dong)的真(zhen)實面貌。從(cong)這些(xie)題記中(zhong)可以知道，當時在山西省中(zhong)部的汾陽、祁縣、太谷、平遙、清(qing)(qing)源、文水、介(jie)休、孝義八縣中(zhong)，至少有(you)(you)34個戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)團體，演出(chu)(chu)劇(ju)(ju)(ju)目少有(you)(you)71個。這些(xie)題記是(shi)研(yan)究(jiu)地方戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)史的珍貴資料。

舞(wu)臺南面(mian)正對山門的是武則天(tian)雕像(xiang)。該雕像(xiang)取中(zhong)年女(nv)政治家的身態，不穿袞袍，不戴冕冠(guan)，鳳冠(guan)與(yu)龍釵(chai)都是縮小了比(bi)例(li)的象征(zheng)性頭飾，以(yi)顯露其面(mian)部與(yu)體(ti)態美，總(zong)高(gao)(gao)已5米(mi)，臺高(gao)(gao)4米(mi)，臺基邊長9．9米(mi)。

雕塑(su)臺正面國家名(ming)譽主席(xi)宋慶齡的(de)題字(zi)“武(wu)則(ze)天是中國歷(li)史(shi)上的(de)女(nv)皇帝，封建時代女(nv)政治(zhi)家”，已成為武(wu)則(ze)天廟的(de)獨特的(de)新景點，倍受游人青睞(lai)。

由來

武則(ze)(ze)天(tian)(tian)廟(miao)(miao)的(de)始建在唐(tang)天(tian)(tian)寶七年（ 747）之前，清朝初(chu)年，被改(gai)名為(wei)(wei)“水(shui)(shui)母廟(miao)(miao)”。為(wei)(wei)何改(gai)名？究其(qi)原因有兩個：其(qi)一(yi)，宋代以(yi)后至明清統治者(zhe)對武則(ze)(ze)天(tian)(tian)謾罵(ma)，斥(chi)為(wei)(wei)“牡雞(ji)司晨(chen)”，故(gu)官方把(ba)她的(de)廟(miao)(miao)改(gai)掉以(yi)示貶責與(yu)除(chu)滅；其(qi)二，武則(ze)(ze)天(tian)(tian)與(yu)水(shui)(shui)有關。南徐(xu)村東南有條小河稱為(wei)(wei)泌水(shui)(shui)，是從武氏深井自流而成，千百年來澆灌(guan)農(nong)田數百頃，造福(fu)一(yi)方。因此，人(ren)們(men)把(ba)這一(yi)井泉稱為(wei)(wei)神(shen)福(fu)泉 ，認為(wei)(wei)是則(ze)(ze)天(tian)(tian)圣母賜給家鄉的(de)福(fu)水(shui)(shui) ，所以(yi)改(gai)武則(ze)(ze)天(tian)(tian)廟(miao)(miao)為(wei)(wei)水(shui)(shui)母廟(miao)(miao) ，或稱“ 則(ze)(ze)天(tian)(tian)水(shui)(shui)母廟(miao)(miao)”。到(dao)宣統元年，才恢復(fu)了“則(ze)(ze)天(tian)(tian)皇后廟(miao)(miao)”的(de)名稱。