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簡介

則(ze)天廟(miao)位于山西(xi)省文水縣城北5公里處的(de)南徐村(cun)北面。它西(xi)傍呂(lv)梁山，東靠文峪河，是一處山清水秀的(de)名勝地。

廟于坐北(bei)向南，規模不大，軸線上從北(bei)到南有(you)(you)正殿(dian)(dian)、樂樓、雕像(xiang)、山(shan)門；兩翼建筑有(you)(you)偏殿(dian)(dian)、配(pei)殿(dian)(dian)、碑廊、魚池、回(hui)音亭等30多間(jian)殿(dian)(dian)宇，占地面積約26000平方米。

院內柳樹(shu)成蔭，花(hua)草遍地，以武則天的特定身份名揚中(zhong)外，成為中(zhong)國重點(dian)文物(wu)保護單位。

廟(miao)內有(you)武(wu)則(ze)天政績(ji)陳(chen)列，武(wu)則(ze)天家(jia)族史(shi)料陳(chen)列，中(zhong)國(guo)與武(wu)則(ze)天有(you)關(guan)的名勝古跡陳(chen)列。

游客在(zai)此不僅可以(yi)看到(dao)(dao)一個封建時代女政治家的不朽業績，還可以(yi)看到(dao)(dao)她留在(zai)中國的文(wen)化遺產。

結構

則天廟(miao)正殿是廟(miao)內建(jian)筑的中心(xin)。它原(yuan)建(jian)于唐代(dai)，現存結構是金皇統五年（1145年）重建(jian)的，但在殿內與頂(ding)部仍(reng)保(bao)存了一對唐代(dai)金柱與部分唐瓦唐磚。

殿內梁架(jia)建造中(zhong)，采(cai)用了三角形組合(he)與杠桿原(yuan)理分散了頂部對(dui)大(da)梁的(de)壓(ya)力(li)，故(gu)大(da)梁跨度很大(da)，經800多年承受(shou)壓(ya)力(li)而(er)未見彎(wan)曲，整座建筑(zhu)(zhu)被專家評為唐宋建筑(zhu)(zhu)中(zhong)的(de)杰(jie)作(zuo)。

結構規(gui)整，手法蒼老：面(mian)闊三間，進深三間，單檐歇山頂。它(ta)用料粗壯(zhuang)，外(wai)觀雄偉，柱頭有(you)卷剎，斗拱(gong)作雙昂，用料粗大，造型奇特(te)，類似五臺(tai)山佛光寺的構造。

在(zai)營造(zao)法式上采(cai)用(yong)減柱造(zao)，殿(dian)(dian)內只有兩(liang)根(gen)柱子巧妙地用(yong)在(zai)神龕后側，梁架，斗拱以及檐下門窗，門墩石雕等(deng)，全為金代原制。板門上部“金皇統五年”刻字(zi)尚存，是(shi)殿(dian)(dian)宇(yu)建成年代。

建筑風格

武則天(tian)時代，建(jian)(jian)筑技術進步。萬歲通天(tian)元年(696年)三月(yue)，建(jian)(jian)成明堂，名曰通天(tian)宮(gong)，高294尺，方300尺，圓(yuan)錐狀的(de)頂部，共分(fen)三層(ceng)：底層(ceng)正方形(xing)，莊嚴穩(wen)重；第二層(ceng)12邊(bian)形(xing)，雍容華美；第三層(ceng)24邊(bian)形(xing)，玲瓏瑰麗。

在中(zhong)國歷史(shi)上截至目前還沒有一處如此高大壯麗(li)的古代木結構建筑。明堂是皇帝(di)祭天、布政的殿堂，唐太宗(zong)、唐高宗(zong)多次要建而(er)未建成，武則天實現了他(ta)們(men)的遺愿。

殿(dian)內與頂部仍保存了一對唐代金(jin)柱與部分唐瓦唐磚。

布局

武則天廟位于山(shan)西省文水縣城北 5公(gong)里處(chu)(chu)的(de)南徐村北面。它西傍呂梁(liang)山(shan)，東靠文峪河，是一處(chu)(chu)山(shan)清(qing)水秀(xiu)的(de)名勝地。

中軸線上從北到南有(you)正(zheng)殿(dian)、樂(le)樓、雕像、山門；兩翼建筑(zhu)有(you)偏殿(dian)、配(pei)殿(dian)、碑廊、魚池、回音亭(ting)等30多間殿(dian)宇，占地(di)面積約 26000平(ping)方米。

正殿

圣母殿面寬三間，進深六椽，單檐歇(xie)山頂(ding)。殿明間設板門，次間置直欞窗，柱(zhu)(zhu)頭卷剎(cha)明顯，檐柱(zhu)(zhu)均(jun)砌入壁內(nei)。

柱頭斗栱(gong)五鋪(pu)作雙下昂，里轉雙抄，耍(shua)頭直(zhi)承乳栿。

殿(dian)內后槽二金柱(zhu)(zhu)(zhu)，巧(qiao)妙地(di)安置在神(shen)龕兩側(ce)，使殿(dian)內空間(jian)寬敞。梁(liang)架結構簡明(ming)，四椽(chuan)栿(fa)對前后乳栿(fa)用三(san)柱(zhu)(zhu)(zhu)，乳栿(fa)后尾墊柁墩置于四椽(chuan)栿(fa)上(shang)，四椽(chuan)栿(fa)上(shang)置鴛鴦(yang)交首栱與(yu)金槫、平(ping)梁(liang)交構，平(ping)梁(liang)上(shang)置侏(zhu)儒柱(zhu)(zhu)(zhu)、駝峰、叉手、丁(ding)華抹頦栱共承脊槫。

殿內神龕裝飾彩繪富麗，內奉則天圣母像。大殿板門上(shang)部(bu)有(you)“金皇統五年”重(zhong)建(jian)題記。大殿內梁架、斗栱、門窗、門墩等(deng)均屬金代原制。

廟內碑廊現存(cun)明、清碑刻10余(yu)通。

景觀

現存武則天廟(miao)正殿為金(jin)代皇統五年(nian)（1145）的(de)建筑，是廟(miao)內建筑群的(de)中心，面闊三間，進深三間，單檐歇山頂。

它用料粗(cu)壯，外觀雄偉(wei)，柱頭有卷剎，斗(dou)拱作雙昂。在營造(zao)法式上采用減柱造(zao)，殿(dian)內(nei)只有兩根(gen)柱子巧妙地用在神(shen)龕后側，使大殿(dian)顯得寬(kuan)敞舒適。頂部坡度(du)平緩，出(chu)格較大，保存了唐代建(jian)筑的風格。

正殿內神龕屬宋(song)金時代的構(gou)件(jian)。前部斗拱制作華美(mei)，神龕上方有一條懸塑走龍。它頭小頸細，舉步向前，回頭顧后(hou)，造形生(sheng)動優(you)美(mei)，正是武則(ze)天(tian)以女人(ren)身份登基稱(cheng)帝的典型象(xiang)征。

在(zai)古(gu)代八卦中，乾為天(tian)，坤(kun)為地。推演于家庭中，父為乾，母為坤(kun)。武則天(tian)稱帝為真龍天(tian)子，但她(ta)又(you)是(shi)個母親，位占坤(kun)地，所以這里塑(su)的是(shi)一條在(zai)地上行走(zou)的真龍。

武(wu)則天彩塑像(xiang)頭戴金色鳳冠，身穿云紋霞帔(pei)，懷抱如意，端(duan)坐龕中。寬額(e)廣頤，面目(mu)慈(ci)祥，一副含蓄(xu)的表情，像(xiang)在與民同樂。

則天(tian)廟舞(wu)臺是一(yi)座卷棚頂式的(de)(de)明清(qing)建筑。在(zai)(zai)舞(wu)臺內壁上保(bao)存了清(qing)代后期(qi)(qi)至民國初年戲(xi)劇演出題(ti)(ti)記(ji)71條。他們(men)出自演員之(zhi)手，字跡潦草，章法也(ye)差，但卻真實地反(fan)映了晚清(qing)到民國初期(qi)(qi)這一(yi)地區戲(xi)劇活(huo)動的(de)(de)真實面貌(mao)。從這些題(ti)(ti)記(ji)中(zhong)可以知道，當時在(zai)(zai)山西省中(zhong)部的(de)(de)汾陽、祁縣(xian)、太谷(gu)、平(ping)遙、清(qing)源、文水、介休、孝義八(ba)縣(xian)中(zhong)，至少有34個戲(xi)劇團體，演出劇目少有71個。這些題(ti)(ti)記(ji)是研(yan)究地方戲(xi)劇史的(de)(de)珍貴資料。

舞臺南(nan)面(mian)正對山門的是(shi)武則天雕(diao)(diao)像(xiang)。該雕(diao)(diao)像(xiang)取中年(nian)女政治家的身態(tai)，不穿袞袍，不戴(dai)冕冠，鳳冠與(yu)龍(long)釵都是(shi)縮小了比例的象(xiang)征性頭飾，以顯露其面(mian)部與(yu)體態(tai)美，總高已(yi)5米，臺高4米，臺基邊長9．9米。

雕塑臺(tai)正面國(guo)家名譽(yu)主席(xi)宋(song)慶齡的(de)(de)題字“武則(ze)天是中國(guo)歷史上的(de)(de)女皇帝，封建時代女政治家”，已成(cheng)為武則(ze)天廟的(de)(de)獨特的(de)(de)新景點，倍受游人青睞。

由來

武(wu)則天(tian)廟(miao)(miao)的(de)始建(jian)在唐(tang)天(tian)寶七年（ 747）之前，清(qing)朝初年，被(bei)改(gai)名(ming)(ming)為(wei)(wei)“水(shui)(shui)母廟(miao)(miao)”。為(wei)(wei)何改(gai)名(ming)(ming)？究其原因(yin)有兩(liang)個(ge)：其一，宋代以后至明(ming)清(qing)統治者對武(wu)則天(tian)謾罵，斥為(wei)(wei)“牡雞司晨”，故官(guan)方(fang)(fang)把(ba)她的(de)廟(miao)(miao)改(gai)掉(diao)以示貶責與除(chu)滅；其二，武(wu)則天(tian)與水(shui)(shui)有關。南徐村東南有條(tiao)小河稱(cheng)為(wei)(wei)泌水(shui)(shui)，是(shi)從(cong)武(wu)氏深井自流而成，千百年來澆灌農田數百頃，造福一方(fang)(fang)。因(yin)此，人們把(ba)這一井泉(quan)稱(cheng)為(wei)(wei)神(shen)福泉(quan) ，認為(wei)(wei)是(shi)則天(tian)圣母賜(si)給家鄉的(de)福水(shui)(shui) ，所以改(gai)武(wu)則天(tian)廟(miao)(miao)為(wei)(wei)水(shui)(shui)母廟(miao)(miao) ，或(huo)稱(cheng)“ 則天(tian)水(shui)(shui)母廟(miao)(miao)”。到宣(xuan)統元年，才(cai)恢復了“則天(tian)皇后廟(miao)(miao)”的(de)名(ming)(ming)稱(cheng)。