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李通玄居士、澄觀(guan)國師、圭峰宗密三(san)人(ren)都是五(wu)臺山(shan)華(hua)嚴(yan)學的(de)(de)奠基人(ren)，“華(hua)嚴(yan)三(san)圣”的(de)(de)思想、造像都是他(ta)們(men)(men)創造的(de)(de)。這是他(ta)們(men)(men)對五(wu)臺山(shan)佛教(jiao)文化的(de)(de)巨大貢獻(xian)。

“華嚴三圣”中的(de)(de)(de)(de)毗盧遮那佛，是(shi)不可(ke)說不可(ke)得的(de)(de)(de)(de)法身佛，他(ta)的(de)(de)(de)(de)凈土叫華藏世(shi)界(jie)，這(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)為風輪，風輪之(zhi)上有(you)香水海，海水中生大蓮花，蓮花中包藏有(you)微塵(chen)數之(zhi)世(shi)界(jie)，故稱蓮花藏世(shi)界(jie)，略稱華藏世(shi)界(jie)。華藏世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)教主是(shi)毗盧遮那佛。他(ta)有(you)兩個(ge)得力的(de)(de)(de)(de)助(zhu)手，一是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)左脅(xie)侍文(wen)殊菩薩，專(zhuan)司智(zhi)德，另一是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)右脅(xie)侍普賢(xian)菩薩，專(zhuan)司理(li)德。

大雄寶(bao)殿(dian)前(qian)立八角形經(jing)幢一座，通高(gao)4米，下施扁平的須彌(mi)座，每面雕(diao)獅。幢身八面，都有造像，刀法簡潔(jie)古樸，經(jing)幢銘文已(yi)漫(man)漶不(bu)清。幢身之上覆以寶(bao)蓋，周圍淺雕(diao)幾何圖(tu)案(an)，繞(rao)以瓔珞。寶(bao)蓋以上施覆缽和(he)寶(bao)珠。建(jian)幢年代不(bu)詳(xiang)，從形體和(he)雕(diao)刻技術上看(kan)，可(ke)能屬唐(tang)(tang)制(zhi)，但不(bu)能超越唐(tang)(tang)代。因為《尊勝(sheng)陀羅尼(ni)經(jing)》是唐(tang)(tang)高(gao)宗時佛陀波利來華始譯的。