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簡介

南撖(han)東(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)全國重點文物(wu)保(bao)護(hu)單位，元至清(qing)代岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)古建(jian)筑(zhu)。位于(yu)山西省翼城(cheng)縣(xian)南撖(han)村。現(xian)存建(jian)筑(zhu)物(wu)主體是大殿(dian)和獻(xian)殿(dian)，大殿(dian)兩側有(you)配殿(dian)，獻(xian)殿(dian)兩側為(wei)廂房(fang)。 大殿(dian)內的東(dong)岳(yue)(yue)(yue)大帝黃飛虎塑像已(yi)被毀，尚殘存幾處清(qing)代壁畫(hua)。我(wo)國現(xian)存的東(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)大都是明清(qing)建(jian)筑(zhu)，而南撖(han)東(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)卻要早得多，應(ying)為(wei)元代至元二(er)十七年（1290年）前(qian)(qian)后(hou)。雖經清(qing)康熙二(er)十二(er)年（1683年）修葺(qi)，但大殿(dian)、獻(xian)殿(dian)仍保(bao)留著元代建(jian)筑(zhu)風(feng)(feng)格。屋架舉折(zhe)平緩，出檐(yan)深遠。斗拱是古建(jian)筑(zhu)上常用的一個重要構(gou)件，明清(qing)以后(hou)的斗拱只(zhi)為(wei)裝飾之用，而在(zai)東(dong)岳(yue)(yue)(yue)廟(miao)(miao)的建(jian)筑(zhu)中，斗拱在(zai)設(she)計上獨具匠心(xin)，昂(ang)嘴(zui)前(qian)(qian)身支撐前(qian)(qian)壓，昂(ang)尾與檁條相連，起到了(le)很(hen)好的平衡支撐作用。大殿(dian)的后(hou)檐(yan)、金柱上不施普拍(pai)枋(fang)，似有(you)肩(jian)早期的風(feng)(feng)格。磚雕工藝亦屬上乘。

根據碑記

東岳(yue)廟共有二進(jin)院落，現有的(de)大殿、獻殿等建筑都屬于二進(jin)院落。一(yi)進(jin)院落由山(shan)門、戲(xi)臺和鐘鼓樓組成，只可惜它們(men)先(xian)后被毀，現僅存遺(yi)址。

如今(jin)的(de)(de)(de)麥(mai)田(tian)，正是(shi)當年(nian)戲(xi)臺(tai)(tai)所在(zai)(zai)(zai)地(di)。南撖村(cun)上(shang)年(nian)紀的(de)(de)(de)村(cun)民依稀記得戲(xi)臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)樣子。翼(yi)城縣(xian)(xian)歷史(shi)悠久、自古繁(fan)榮。在(zai)(zai)(zai)一(yi)萬年(nian)前就有(you)了新(xin)石器(qi)時期的(de)(de)(de)棗園文化(hua)遺址。唐堯曾定都(dou)翼(yi)城堯都(dou)，周成(cheng)王“桐葉封弟”就是(shi)封在(zai)(zai)(zai)翼(yi)城，晉國(guo)三十六(liu)代(dai)國(guo)君就有(you)二十五代(dai)生(sheng)活在(zai)(zai)(zai)翼(yi)城這(zhe)片沃土上(shang)。政治經濟的(de)(de)(de)發展(zhan)必將帶動(dong)文化(hua)的(de)(de)(de)繁(fan)榮，宋元時期，這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)元雜(za)曲(qu)(qu)尤(you)為盛行。如今(jin)，全縣(xian)(xian)僅保(bao)(bao)留下的(de)(de)(de)戲(xi)臺(tai)(tai)就有(you)70多座，有(you)許多堪稱精品。在(zai)(zai)(zai)第六(liu)批國(guo)家級(ji)重點文物保(bao)(bao)護單位名單上(shang)，翼(yi)城縣(xian)(xian)曹公村(cun)的(de)(de)(de)元代(dai)四圣宮戲(xi)臺(tai)(tai)，武池村(cun)的(de)(de)(de)元代(dai)舞(wu)樓，同時上(shang)榜。作為雜(za)曲(qu)(qu)主要發源地(di)的(de)(de)(de)平陽，翼(yi)城當年(nian)的(de)(de)(de)盛景可見一(yi)斑。時光流轉，歲月(yue)無情(qing)。當年(nian)的(de)(de)(de)東岳廟戲(xi)臺(tai)(tai)已化(hua)為烏(wu)有(you)，但(dan)站在(zai)(zai)(zai)鐘(zhong)鼓樓遺址上(shang)注(zhu)視(shi)前方(fang)，戲(xi)臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)巍(wei)峨在(zai)(zai)(zai)腦海中隱現。大紅(hong)幔布，鳳冠霞衣，弦索(suo)胡(hu)琴，一(yi)代(dai)代(dai)名角在(zai)(zai)(zai)這(zhe)方(fang)歷史(shi)的(de)(de)(de)舞(wu)臺(tai)(tai)上(shang)恣情(qing)揮(hui)灑(sa)。生(sheng)死離別，歡樂悲喜(xi)，人(ren)間萬象，一(yi)張(zhang)張(zhang)脂粉油彩的(de)(de)(de)艷麗面具(ju)，盡情(qing)釋放著多彩的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)篇章。

夕陽西下，東岳廟(miao)消失在夜色里(li)。

歸途中，縣文(wen)物旅游局局長(chang)解云霞打來電話(hua)，眼下(xia)她(ta)正在上海為文(wen)物保(bao)護和開發呼號奔走。她(ta)告訴記者，得知(zhi)縣里(li)有3處文(wen)物晉升“國保(bao)”后(hou)很高興(xing)，目(mu)前南撖(han)東岳廟(miao)的(de)修復方案(an)正在設計中，專(zhuan)門編制文(wen)管所(suo)的(de)工作(zuo)也在積極運作(zuo)。

歷史就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)一輛滾(gun)(gun)滾(gun)(gun)駛前的馬車，我們既是(shi)(shi)(shi)守望者，也是(shi)(shi)(shi)創造者。當我們為一個元(yuan)代的東岳廟保存至今而慶幸時，我們也要作好傳承的準備。那就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)我們的歷史。