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泛(fan)舟禪師塔
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票數:0 #人文景觀建筑#
泛舟禪師塔,位于山西省運城市西北報國寺的遺址上,創建于唐長慶二年(公元822年),為一座保存完整的亭閣式的全國 名塔之一,圓形唐塔的典型實例、孤例。塔的銘文有自己特色,是從左到右排列豎寫,在全國屬于罕見,有著極高的藝術價值,體現了中國古代勞動人民的智慧和超凡的創造才能。2001年06月25日被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 山(shan)西省運城市鹽湖區(qu)寺北曲村(cun)
  • 文物保護單位: 國(guo)家第五批(pi)(唐(tang))
介紹攻(gong)略

建筑簡介

泛舟禪師塔于(yu)2001年06月(yue)25日被國務(wu)院公布為(wei)第五(wu)批全(quan)國重點(dian)文物保護單位,位于(yu)山西省 運城市西北五(wu)公里寺北村。報(bao)國寺遺址(zhi)上(shang),寺宇早(zao)毀,古(gu)塔獨(du)存。

泛(fan)舟禪(chan)師塔距(ju)今(jin)一千二(er)百多(duo)年歷史(shi),該塔為(wei)泛(fan)舟禪(chan)師的靈骨寶塔。是唐代(dai)報國寺(si)(si)的主要建筑(zhu)之一。報國寺(si)(si)遺址上,寺(si)(si)宇(yu)早毀,泛(fan)舟禪(chan)師古塔獨(du)存。泛(fan)舟為(wei)唐代(dai)報國寺(si)(si)禪(chan)師,圓寂后筑(zhu)塔祀之。

據塔銘(ming)記載,唐(tang)長慶(qing)二年(公元822年)節度(du)使曲(qu)環建造。

(泛舟禪師塔在運城市區西北5公里的(de)大渠鄉寺(si)北曲村東南的(de)報國寺(si)遺址上,是一座構造奇(qi)特,圓形美觀的(de)磚(zhuan)塔。是省級重點文物保護單位。

泛(fan)舟(zhou)禪師(shi)塔建(jian)于唐長慶二年(nian)(822)。據(ju)塔之(zhi)(zhi)石刻記(ji)載,唐代安邑人曲(qu)(qu)(qu)環(huan)(huan),勇武(wu)從戎,屢立戰功,官至檢校尚書。為(wei)積陰德,他(ta)返回故(gu)鄉在(zai)(zai)(zai)此買地(di)20余畝(mu),建(jian)造了(le)(le)15000平方米的(de)報國寺(si),并請來(lai)法(fa)號為(wei)“泛(fan)舟(zhou)禪師(shi)”的(de)和尚做寺(si)院住持,且與之(zhi)(zhi)結為(wei)知己之(zhi)(zhi)友,常下棋(qi)至深(shen)夜(ye)。由于曲(qu)(qu)(qu)環(huan)(huan)家離寺(si)院較遠,于下棋(qi)訪友諸多不便,曲(qu)(qu)(qu)環(huan)(huan)便在(zai)(zai)(zai)寺(si)院北邊建(jian)造別墅。這位泛(fan)舟(zhou)禪師(shi)是唐高宗李治的(de)孫子,于唐長慶二年(nian)(822)亡(wang)故(gu)。為(wei)了(le)(le)紀念這位好友,曲(qu)(qu)(qu)環(huan)(huan)在(zai)(zai)(zai)泛(fan)舟(zhou)禪師(shi)安葬的(de)墓地(di)上,招來(lai)能(neng)工巧(qiao)匠,建(jian)造了(le)(le)這座端莊秀麗的(de)墓塔。曲(qu)(qu)(qu)環(huan)(huan)晚年(nian)后告老(lao)還鄉,就在(zai)(zai)(zai)此地(di)安家落戶,后發展為(wei)村莊,即今天的(de)寺(si)北曲(qu)(qu)(qu)村。

泛(fan)(fan)舟禪師塔(ta)(ta)高約(yue)10米,構造平(ping)面(mian)為(wei)正圓(yuan)形(xing)(xing),立(li)面(mian)為(wei)塔(ta)(ta)頂、塔(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)基(ji)三部(bu)(bu)分(fen)。每部(bu)(bu)分(fen)高度約(yue)總體(ti)三分(fen)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。塔(ta)(ta)基(ji)為(wei)圓(yuan)筒形(xing)(xing),磚(zhuan)砌(qi)成,臺上(shang)(shang)為(wei)須彌座(zuo),束(shu)腰(yao)與上(shang)(shang)下(xia)(xia)梟之(zhi)(zhi)間(jian)刻蓮葉(xie)尖形(xing)(xing),并裝(zhuang)飾菱(ling)形(xing)(xing)花樣;圓(yuan)形(xing)(xing)的(de)塔(ta)(ta)身,周圍用方(fang)形(xing)(xing)磚(zhuan)柱(zhu)分(fen)作(zuo)八間(jian),南面(mian)開一(yi)(yi)小門(men),門(men)檻、立(li)頰(jia)、門(men)額全為(wei)石雕;六角(jiao)形(xing)(xing)的(de)內室,上(shang)(shang)部(bu)(bu)為(wei)迭澀式(shi)藻井(jing),藻井(jing)中有(you)一(yi)(yi)小方(fang)孔(kong),孔(kong)上(shang)(shang)有(you)一(yi)(yi)小室直(zhi)達塔(ta)(ta)頂;北面(mian)嵌有(you)高1米,寬70余(yu)厘(li)米的(de)刻石,記述了泛(fan)(fan)舟禪師生平(ping)和建塔(ta)(ta)經(jing)過。東西(xi)兩(liang)面(mian)各安(an)(an)門(men)一(yi)(yi)合,肩上(shang)(shang)有(you)磚(zhuan)丁四路四行;四角(jiao)各安(an)(an)破子直(zhi)欞(ling)窗,上(shang)(shang)串(chuan)上(shang)(shang)面(mian)施(shi)椿(chun)替,下(xia)(xia)串(chuan)下(xia)(xia)面(mian)施(shi)心柱(zhu),并裝(zhuang)下(xia)(xia)欄,頗(po)似西(xi)安(an)(an)大雁(yan)塔(ta)(ta)的(de)分(fen)間(jian)方(fang)柱(zhu),窗的(de)上(shang)(shang)、下(xia)(xia)腰(yao)串(chuan)及椿(chun)替、心柱(zhu)、立(li)頰(jia)等,極(ji)像敦煌檐制。從外觀來看,塔(ta)(ta)檐逐層(ceng)(ceng)迭澀而成,兩(liang)層(ceng)(ceng)山(shan)花蕉葉(xie)與覆缽之(zhi)(zhi)上(shang)(shang)為(wei)寶珠塔(ta)(ta)剎(cha),造形(xing)(xing)古樸典雅,雕刻粗細相同,為(wei)唐代(dai)圓(yuan)塔(ta)(ta)的(de)典型實(shi)例,有(you)極(ji)高的(de)歷(li)史和藝術(shu)價(jia)值。)

塔基磚(zhuan)砌(qi)圓筒形,由下而上(shang)略有收分,上(shang)置六(liu)層磚(zhuan)疊澀的須彌座,座上(shang)有磚(zhuan)雕壸門并隔以間柱。

須彌(mi)座上為磚砌圓形塔身,塔身中空,南(nan)面正向開門(men)(men),門(men)(men)檻、門(men)(men)頰(jia)和門(men)(men)額均用石(shi)料制成(cheng)。

塔(ta)身內為(wei)六角形小室(shi),頂(ding)(ding)部為(wei)疊澀(se)式藻(zao)井,正中有(you)0.4米的(de)小孔,直通上(shang)室(shi),上(shang)室(shi)仍用反疊澀(se)磚收縮至塔(ta)頂(ding)(ding)。室(shi)外以八根倚柱分隔為(wei)八面八間(jian),門側按木構形制刻(ke)破子欞窗。

塔(ta)(ta)身之上部施疊澀式塔(ta)(ta)檐(yan),檐(yan)部雕有(you)椽、飛椽、勾頭(tou)、滴水。檐(yan)上又有(you)十五層磚(zhuan)反疊澀收縮至塔(ta)(ta)剎基座(zuo)下(xia)的露盤,門側雕有(you)破子欞窗,比(bi)例與木構(gou)實物近似。

塔側(ce)鑲有塔銘,記述(shu)泛(fan)舟生平及(ji)其建塔經過,甚詳。

塔檐(yan)逐(zhu)層疊澀而成(cheng),兩層山花(hua)蕉葉與覆缽之上為寶珠塔剎,造型古樸,雕刻粗細(xi)相(xiang)間,為我國唐代圓形古塔中的(de)典型實例(li)。

建筑風格

泛(fan)(fan)舟禪(chan)師(shi)塔(ta)(ta)(ta)共分(fen)(fen)三(san)(san)部分(fen)(fen),塔(ta)(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)(ta)剎,總高(gao)10米(mi)(mi),三(san)(san)部分(fen)(fen)各(ge)(ge)占三(san)(san)分(fen)(fen)之(zhi)一(yi)(yi)左右(you)。塔(ta)(ta)(ta)基系素磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)砌(qi)成(cheng)(cheng)(cheng)圓筒形(xing),由下(xia)而(er)上(shang)略有收(shou)分(fen)(fen)。上(shang)方由六層(ceng)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)疊澀(se)(se)(se)收(shou)縮為須彌座(zuo)(zuo)。塔(ta)(ta)(ta)身用(yong)方形(xing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)柱分(fen)(fen)割(ge)為八(ba)間,南面開一(yi)(yi)小門(men),門(men)框用(yong)石料作成(cheng)(cheng)(cheng),進入塔(ta)(ta)(ta)門(men)是六角形(xing)小室(shi),上(shang)做(zuo)疊澀(se)(se)(se)式藻井。塔(ta)(ta)(ta)身東西(xi)各(ge)(ge)安裝半啟門(men)一(yi)(yi)合,門(men)扇上(shang)各(ge)(ge)有磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)釘四行,每個釘蓋為四厘米(mi)(mi)。四隅各(ge)(ge)安破子(zi)直(zhi)欞窗。塔(ta)(ta)(ta)身之(zhi)上(shang),先用(yong)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)成(cheng)(cheng)(cheng)菱角牙(ya)子(zi)裝飾(shi)一(yi)(yi)周,再用(yong)十(shi)二層(ceng)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)疊澀(se)(se)(se)出挑超出塔(ta)(ta)(ta)身作塔(ta)(ta)(ta)檐,伸出部分(fen)(fen)大(da)于塔(ta)(ta)(ta)座(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)十(shi)分(fen)(fen)之(zhi)一(yi)(yi)。檐上(shang)又(you)有十(shi)五(wu)層(ceng)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)反疊澀(se)(se)(se)收(shou)縮至塔(ta)(ta)(ta)剎座(zuo)(zuo)下(xia)的(de)(de)(de)露盤,其上(shang)為雕(diao)制的(de)(de)(de)山(shan)花(hua)蕉葉、覆缽(bo)、清花(hua)、垂蓮、仰蓮、寶蓋等(deng)。最上(shang)端是用(yong)石頭(tou)雕(diao)刻成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)寶珠。塔(ta)(ta)(ta)身正北(bei)面嵌有高(gao)1米(mi)(mi),寬0.73米(mi)(mi)的(de)(de)(de)"安邑縣報(bao)國寺故大(da)德泛(fan)(fan)舟禪(chan)師(shi)塔(ta)(ta)(ta)"塔(ta)(ta)(ta)銘一(yi)(yi)方,它詳細記載了塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)來歷(li)。泛(fan)(fan)舟禪(chan)師(shi)塔(ta)(ta)(ta)在建(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計和(he)(he)營造(zao)上(shang)都(dou)具(ju)有高(gao)超的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值(zhi),其構思之(zhi)獨(du)特(te)(te),塔(ta)(ta)(ta)稱古(gu)(gu)(gu)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)精(jing)品(pin),即(ji)表現了中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)(gu)代(dai)勞(lao)動人民的(de)(de)(de)聰明智(zhi)慧和(he)(he)能(neng)工(gong)巧(qiao)匠(jiang)的(de)(de)(de)精(jing)巧(qiao)的(de)(de)(de)設(she)計和(he)(he)技能(neng),也是中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)(gu)代(dai)高(gao)超的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)工(gong)程(cheng)技術(shu)和(he)(he)建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術(shu)成(cheng)(cheng)(cheng)就的(de)(de)(de)例證。這座(zuo)(zuo)單(dan)層(ceng)圓體磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)塔(ta)(ta)(ta),為我國唐塔(ta)(ta)(ta)造(zao)型中(zhong)(zhong)僅存的(de)(de)(de)孤例。因此(ci)該塔(ta)(ta)(ta)被選為《中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)(gu)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)史》、 《中(zhong)(zhong)國名(ming)塔(ta)(ta)(ta)》等(deng)教(jiao)科書之(zhi)中(zhong)(zhong)。泛(fan)(fan)舟禪(chan)師(shi)塔(ta)(ta)(ta)不(bu)僅建(jian)(jian)造(zao)獨(du)特(te)(te),歷(li)史悠(you)久,而(er)且有很高(gao)的(de)(de)(de)科學價(jia)值(zhi)和(he)(he)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值(zhi),其中(zhong)(zhong)還包含著(zhu)深刻的(de)(de)(de)文化內(nei)涵(han)。

泛舟禪師

泛(fan)舟(zhou)禪師系唐(tang)高宗李治的孫子,自幼聰慧,衷于佛事,20歲(sui)舍棄(qi)皇家生(sheng)活,修行于大唐(tang)密宗圣地報國寺,圓寂(ji)后建造(zao)了這座端(duan)莊(zhuang)穩重,極為秀麗的佛塔。

泛舟(zhou)禪師一生,游歷既廣,且能詩善畫(hua),在(zai)畫(hua)壇詩林均有影響。尤其所畫(hua)羅(luo)漢,絕俗(su)超群,歷代評價(jia)很高。

宋人(ren)黃(huang)休復的《益(yi)州名畫(hua)(hua)錄》記述:泛(fan)舟“詩名高(gao)節,宇內(nei)咸知。善草(cao)書圖畫(hua)(hua),時人(ren)比之懷素、閻立本”。

宋人的(de)(de)《宣和畫譜》也對(dui)泛舟禪師的(de)(de)畫作(zuo)了(le)介紹,說泛舟善于畫羅(luo)(luo)漢像,“羅(luo)(luo)漢狀貌古(gu)野(ye),殊不(bu)(bu)類(lei)(lei)世(shi)間(jian)所(suo)傳,豐頤蹙額,深目大(da)(da)鼻;或巨顙槁項(xiang),黝(you)然若夷獠異類(lei)(lei),見者莫(mo)不(bu)(bu)駭矚。”泛舟所(suo)畫的(de)(de)羅(luo)(luo)漢夸張(zhang)變形(xing),大(da)(da)異常人,他自稱所(suo)繪羅(luo)(luo)漢形(xing)象怪異的(de)(de)來源為“從夢(meng)中(zhong)所(suo)見”。俗(su)話說,日有(you)所(suo)思(si),夜(ye)有(you)所(suo)夢(meng)。對(dui)所(suo)畫之羅(luo)(luo)漢,連夢(meng)里也經常不(bu)(bu)斷(duan)(duan)地(di)出現(xian),從中(zhong)可見泛舟禪師創作(zuo)的(de)(de)著力之處,在(zai)于不(bu)(bu)斷(duan)(duan)的(de)(de)變形(xing),不(bu)(bu)斷(duan)(duan)的(de)(de)創造。

后蜀(shu)翰(han)林學(xue)士歐(ou)陽炯曾作(zuo)一(yi)(yi)首《禪月大師(shi)(shi)應夢羅(luo)漢歌》,盛(sheng)贊(zan)禪師(shi)(shi)對佛像創作(zuo)的貢(gong)獻:“西(xi)岳高僧名泛舟,高情峭拔凌(ling)清秋。天教水(shui)墨畫(hua)羅(luo)漢,魁岸古(gu)容生(sheng)筆頭……若將此畫(hua)作(zuo)比量(liang),總(zong)在人間為(wei)第一(yi)(yi)。”

自此,泛舟禪(chan)師(shi)的(de)(de)《十(shi)六應(ying)真像(xiang)》成了(le)后(hou)世臨(lin)摹及雕塑羅(luo)漢(han)佛(fo)像(xiang)的(de)(de)范本。也就是說,我們今(jin)天(tian)在全國各地寺院見到的(de)(de)唐代以后(hou)的(de)(de)羅(luo)漢(han)佛(fo)像(xiang),大都(dou)源于泛舟禪(chan)師(shi)這(zhe)位(wei)老鄉1100多年前(qian)的(de)(de)創(chuang)作———這(zhe)無疑(yi)又為金(jin)華(hua)人增(zeng)加了(le)一筆值得(de)驕(jiao)傲的(de)(de)資本。

據史料記載,泛舟(zhou)(zhou)禪師的(de)《十六應真像(xiang)》始畫于唐廣明年(nian)間(公元880年(nian)),至乾寧初年(nian)才(cai)完成16幀(zhen),前后用了(le)(le)10多(duo)年(nian)才(cai)完成此創作(zuo)。十國(guo)叛亂時期,泛舟(zhou)(zhou)禪師為逃避(bi)戰亂來到(dao)相(xiang)對安(an)定的(de)晉(jin)州,將《十六應真像(xiang)》帶到(dao)了(le)(le)山西。

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