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建筑簡介

泛舟禪師塔于2001年06月25日被國(guo)務院(yuan)公布(bu)為第五批全(quan)國(guo)重點文物保(bao)護單位(wei)，位(wei)于山西省 運(yun)城市(shi)西北五公里寺(si)(si)北村。報國(guo)寺(si)(si)遺址上，寺(si)(si)宇早毀，古塔獨存。

泛舟(zhou)(zhou)禪(chan)師(shi)塔距今一千二百多年(nian)歷史(shi)，該塔為泛舟(zhou)(zhou)禪(chan)師(shi)的靈骨寶塔。是(shi)唐代報國寺的主要建(jian)筑之一。報國寺遺址上，寺宇早毀，泛舟(zhou)(zhou)禪(chan)師(shi)古塔獨存。泛舟(zhou)(zhou)為唐代報國寺禪(chan)師(shi)，圓(yuan)寂后筑塔祀之。

據塔銘記(ji)載，唐長慶二年（公元822年）節(jie)度使曲環建造。

（泛舟禪(chan)師塔在運(yun)城市(shi)區西(xi)北5公里的(de)(de)大渠鄉寺(si)(si)北曲村東南(nan)的(de)(de)報(bao)國寺(si)(si)遺址(zhi)上，是一座構造(zao)奇特，圓形(xing)美(mei)觀的(de)(de)磚塔。是省級重點(dian)文物(wu)保(bao)護單位。

泛舟(zhou)(zhou)禪(chan)師塔(ta)建(jian)于唐(tang)長(chang)慶(qing)二年（822）。據塔(ta)之石刻(ke)記(ji)載，唐(tang)代安(an)邑人(ren)曲(qu)環(huan)(huan)，勇(yong)武從戎，屢立戰(zhan)功，官至檢校尚書(shu)。為(wei)積陰德，他(ta)返回(hui)故鄉在此(ci)買(mai)地(di)20余畝，建(jian)造了(le)15000平(ping)方(fang)米的(de)(de)(de)(de)報國寺(si)(si)，并(bing)請來(lai)法號為(wei)“泛舟(zhou)(zhou)禪(chan)師”的(de)(de)(de)(de)和尚做(zuo)寺(si)(si)院住持，且與之結為(wei)知己之友，常下棋(qi)至深夜。由(you)于曲(qu)環(huan)(huan)家(jia)離寺(si)(si)院較遠，于下棋(qi)訪友諸(zhu)多不便，曲(qu)環(huan)(huan)便在寺(si)(si)院北(bei)邊(bian)建(jian)造別墅(shu)。這位泛舟(zhou)(zhou)禪(chan)師是唐(tang)高宗李治的(de)(de)(de)(de)孫子，于唐(tang)長(chang)慶(qing)二年（822）亡故。為(wei)了(le)紀念這位好友，曲(qu)環(huan)(huan)在泛舟(zhou)(zhou)禪(chan)師安(an)葬(zang)的(de)(de)(de)(de)墓地(di)上(shang)，招來(lai)能工巧匠，建(jian)造了(le)這座端莊(zhuang)秀麗的(de)(de)(de)(de)墓塔(ta)。曲(qu)環(huan)(huan)晚年后(hou)告老還鄉，就在此(ci)地(di)安(an)家(jia)落戶(hu)，后(hou)發展(zhan)為(wei)村莊(zhuang)，即(ji)今天的(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)北(bei)曲(qu)村。

泛(fan)舟禪師(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)高約(yue)10米(mi)，構(gou)造(zao)平面為(wei)正圓(yuan)形，立(li)面為(wei)塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)、塔(ta)(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)(ta)基三部分(fen)(fen)。每(mei)部分(fen)(fen)高度約(yue)總體(ti)三分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。塔(ta)(ta)(ta)基為(wei)圓(yuan)筒形，磚砌成，臺上(shang)為(wei)須彌座，束腰與(yu)上(shang)下(xia)梟之(zhi)(zhi)間(jian)刻(ke)蓮葉尖形，并(bing)裝飾菱形花樣；圓(yuan)形的(de)塔(ta)(ta)(ta)身，周圍用方形磚柱(zhu)(zhu)分(fen)(fen)作八(ba)間(jian)，南面開一(yi)(yi)小門(men)，門(men)檻(jian)、立(li)頰、門(men)額全為(wei)石(shi)(shi)雕(diao)；六角(jiao)形的(de)內室，上(shang)部為(wei)迭(die)澀式藻(zao)井，藻(zao)井中(zhong)有(you)一(yi)(yi)小方孔(kong)，孔(kong)上(shang)有(you)一(yi)(yi)小室直達塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)；北面嵌(qian)有(you)高1米(mi)，寬70余厘(li)米(mi)的(de)刻(ke)石(shi)(shi)，記述(shu)了泛(fan)舟禪師(shi)(shi)生平和(he)建塔(ta)(ta)(ta)經(jing)過。東西兩面各(ge)安(an)門(men)一(yi)(yi)合，肩上(shang)有(you)磚丁四路四行；四角(jiao)各(ge)安(an)破子直欞(ling)窗(chuang)，上(shang)串(chuan)上(shang)面施椿替，下(xia)串(chuan)下(xia)面施心(xin)柱(zhu)(zhu)，并(bing)裝下(xia)欄，頗(po)似西安(an)大雁塔(ta)(ta)(ta)的(de)分(fen)(fen)間(jian)方柱(zhu)(zhu)，窗(chuang)的(de)上(shang)、下(xia)腰串(chuan)及椿替、心(xin)柱(zhu)(zhu)、立(li)頰等(deng)，極(ji)(ji)像敦煌檐(yan)制(zhi)。從(cong)外觀來看，塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)逐層迭(die)澀而成，兩層山(shan)花蕉葉與(yu)覆缽之(zhi)(zhi)上(shang)為(wei)寶珠塔(ta)(ta)(ta)剎，造(zao)形古樸典雅，雕(diao)刻(ke)粗(cu)細相同，為(wei)唐代圓(yuan)塔(ta)(ta)(ta)的(de)典型實(shi)例，有(you)極(ji)(ji)高的(de)歷史和(he)藝(yi)術價值(zhi)。）

塔基磚砌圓筒形，由下而上略有收(shou)分(fen)，上置六層磚疊澀的須(xu)彌座，座上有磚雕(diao)壸門(men)并隔以(yi)間柱。

須(xu)彌座上(shang)為磚砌圓形塔身，塔身中空，南面(mian)正(zheng)向開門(men)，門(men)檻、門(men)頰和門(men)額(e)均用石料制成(cheng)。

塔身(shen)內為六(liu)角形(xing)小(xiao)室，頂(ding)部為疊澀式藻井，正中有0.4米的小(xiao)孔，直通上室，上室仍用反疊澀磚收縮至(zhi)塔頂(ding)。室外以八(ba)根倚柱(zhu)分隔為八(ba)面八(ba)間(jian)，門側按木構形(xing)制(zhi)刻破子欞窗。

塔身之上部(bu)施疊(die)澀(se)式塔檐(yan)(yan)，檐(yan)(yan)部(bu)雕(diao)有(you)椽、飛(fei)椽、勾(gou)頭、滴水。檐(yan)(yan)上又有(you)十五(wu)層磚(zhuan)反疊(die)澀(se)收(shou)縮至(zhi)塔剎基(ji)座下的露盤，門側雕(diao)有(you)破子欞窗(chuang)，比例與木(mu)構實物近似。

塔側鑲(xiang)有塔銘(ming)，記述泛舟生(sheng)平及其建(jian)塔經過(guo)，甚詳。

塔檐逐層疊澀而成，兩(liang)層山花蕉葉與覆缽之上為(wei)寶珠塔剎，造型古樸，雕刻粗細相間，為(wei)我國唐代圓(yuan)形(xing)古塔中(zhong)的(de)典型實例。

建筑風格

泛(fan)(fan)舟(zhou)禪師(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)共分三部(bu)分，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基(ji)(ji)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)，總高(gao)10米，三部(bu)分各(ge)占三分之(zhi)(zhi)一(yi)左右。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基(ji)(ji)系素磚(zhuan)砌成(cheng)圓筒形，由(you)下而上(shang)略(lve)有(you)收分。上(shang)方由(you)六(liu)層(ceng)磚(zhuan)疊(die)(die)澀(se)收縮為(wei)須(xu)彌座。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)用(yong)方形磚(zhuan)柱分割(ge)為(wei)八間(jian)，南面開(kai)一(yi)小(xiao)門(men)(men)，門(men)(men)框用(yong)石(shi)料作(zuo)成(cheng)，進入(ru)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)門(men)(men)是(shi)六(liu)角形小(xiao)室，上(shang)做疊(die)(die)澀(se)式藻(zao)井(jing)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)東西各(ge)安裝半啟門(men)(men)一(yi)合，門(men)(men)扇上(shang)各(ge)有(you)磚(zhuan)釘四(si)行，每個釘蓋(gai)為(wei)四(si)厘米。四(si)隅各(ge)安破子直欞窗。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)之(zhi)(zhi)上(shang)，先用(yong)磚(zhuan)雕成(cheng)菱(ling)角牙子裝飾(shi)一(yi)周，再用(yong)十(shi)二層(ceng)磚(zhuan)疊(die)(die)澀(se)出挑超出塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)作(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)，伸出部(bu)分大(da)于(yu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)座的(de)(de)(de)十(shi)分之(zhi)(zhi)一(yi)。檐(yan)上(shang)又有(you)十(shi)五層(ceng)磚(zhuan)反(fan)疊(die)(die)澀(se)收縮至塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)座下的(de)(de)(de)露盤，其(qi)上(shang)為(wei)雕制的(de)(de)(de)山花蕉(jiao)葉(xie)、覆缽、清花、垂蓮(lian)、仰蓮(lian)、寶(bao)蓋(gai)等。最上(shang)端是(shi)用(yong)石(shi)頭雕刻(ke)成(cheng)的(de)(de)(de)寶(bao)珠。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)正北面嵌有(you)高(gao)1米，寬(kuan)0.73米的(de)(de)(de)"安邑縣報(bao)國(guo)(guo)寺故大(da)德泛(fan)(fan)舟(zhou)禪師(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)"塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)銘一(yi)方，它詳細記載了(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)來歷(li)。泛(fan)(fan)舟(zhou)禪師(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在建(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)計(ji)和(he)(he)(he)營造上(shang)都具有(you)高(gao)超的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值，其(qi)構思之(zhi)(zhi)獨特(te)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)稱古代建(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)精(jing)品(pin)，即表現了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代勞動人民的(de)(de)(de)聰明智慧和(he)(he)(he)能工巧匠的(de)(de)(de)精(jing)巧的(de)(de)(de)設(she)計(ji)和(he)(he)(he)技(ji)能，也是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代高(gao)超的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)工程技(ji)術(shu)和(he)(he)(he)建(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術(shu)成(cheng)就的(de)(de)(de)例證(zheng)。這(zhe)座單(dan)層(ceng)圓體磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，為(wei)我國(guo)(guo)唐塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)造型中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)僅(jin)存的(de)(de)(de)孤(gu)例。因此該(gai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被選為(wei)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代建(jian)筑(zhu)(zhu)史(shi)》、 《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)名塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)》等教(jiao)科書之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。泛(fan)(fan)舟(zhou)禪師(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不僅(jin)建(jian)造獨特(te)，歷(li)史(shi)悠久(jiu)，而且有(you)很高(gao)的(de)(de)(de)科學(xue)價(jia)值和(he)(he)(he)獨特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)還包含著(zhu)深刻(ke)的(de)(de)(de)文化內涵。

泛舟禪師

泛(fan)舟禪師系唐高(gao)宗(zong)(zong)李治(zhi)的(de)孫子，自幼聰慧(hui)，衷(zhong)于佛事，20歲舍棄皇家生活，修行于大唐密宗(zong)(zong)圣地(di)報國寺，圓(yuan)寂后建(jian)造了這座(zuo)端莊穩重，極為秀(xiu)麗的(de)佛塔。

泛舟(zhou)禪師一生，游歷(li)既廣，且能(neng)詩善(shan)畫，在畫壇詩林均有影響。尤(you)其所畫羅漢，絕俗超群(qun)，歷(li)代評價(jia)很高。

宋人黃休復的《益州(zhou)名畫(hua)(hua)錄》記述：泛舟“詩名高(gao)節，宇內咸知。善(shan)草(cao)書(shu)圖畫(hua)(hua)，時人比之懷素、閻立(li)本”。

宋人的《宣和(he)畫(hua)(hua)(hua)譜》也對泛舟(zhou)禪師的畫(hua)(hua)(hua)作了介(jie)紹，說(shuo)泛舟(zhou)善于畫(hua)(hua)(hua)羅漢(han)像(xiang)，“羅漢(han)狀(zhuang)貌古野，殊(shu)不類世(shi)間所(suo)(suo)傳，豐(feng)頤(yi)蹙額(e)，深目大鼻；或巨(ju)顙槁項，黝然(ran)若夷獠異類，見(jian)者莫不駭矚。”泛舟(zhou)所(suo)(suo)畫(hua)(hua)(hua)的羅漢(han)夸張變(bian)(bian)形，大異常人，他自稱所(suo)(suo)繪(hui)羅漢(han)形象怪(guai)異的來源(yuan)為“從夢(meng)中所(suo)(suo)見(jian)”。俗(su)話說(shuo)，日有所(suo)(suo)思(si)，夜有所(suo)(suo)夢(meng)。對所(suo)(suo)畫(hua)(hua)(hua)之(zhi)羅漢(han)，連夢(meng)里(li)也經常不斷地(di)出現，從中可見(jian)泛舟(zhou)禪師創(chuang)作的著力之(zhi)處，在于不斷的變(bian)(bian)形，不斷的創(chuang)造。

后蜀翰林學士歐陽炯曾作一首《禪月大師應(ying)夢羅(luo)漢歌》，盛贊禪師對佛像(xiang)創作的(de)貢獻：“西岳(yue)高僧名泛舟，高情峭(qiao)拔凌清秋。天教水(shui)墨(mo)畫羅(luo)漢，魁岸古容生筆頭……若將此畫作比(bi)量，總在(zai)人間為(wei)第一。”

自此，泛(fan)舟禪師的(de)《十六應(ying)真(zhen)像(xiang)》成(cheng)了后(hou)(hou)世(shi)臨摹及雕塑羅(luo)(luo)漢佛像(xiang)的(de)范本。也(ye)就是說，我們今天在全國各地寺院見(jian)到的(de)唐代(dai)以(yi)后(hou)(hou)的(de)羅(luo)(luo)漢佛像(xiang)，大都源(yuan)于泛(fan)舟禪師這(zhe)位老鄉1100多年(nian)前的(de)創作———這(zhe)無疑又為金華人增加(jia)了一筆值得(de)驕傲的(de)資本。

據史料記載，泛舟(zhou)(zhou)禪師的《十六應真(zhen)像》始畫于唐廣明年(nian)間（公元(yuan)880年(nian)），至乾寧初年(nian)才(cai)(cai)完(wan)成16幀(zhen)，前后用了10多(duo)年(nian)才(cai)(cai)完(wan)成此創(chuang)作(zuo)。十國叛亂時期，泛舟(zhou)(zhou)禪師為逃避戰亂來到相對安定的晉州，將《十六應真(zhen)像》帶(dai)到了山西(xi)。