幾千(qian)年來，運城市區南(nan)(nan)(nan)側的鹽池養(yang)育(yu)了黃河中(zhong)游的文(wen)明，是堯(yao)、舜(shun)、禹先后建都之地，早(zao)被稱為“中(zhong)國”。“三王”之一(yi)虞舜(shun)帝面對莽莽鹽池，曾情不自禁地唱道：“南(nan)(nan)(nan)風(feng)(feng)之熏兮，可以(yi)解吾(wu)民之慍兮；南(nan)(nan)(nan)風(feng)(feng)之時兮，可以(yi)阜吾(wu)民之財(cai)兮！”這就是《南(nan)(nan)(nan)風(feng)(feng)歌》。它寄語(yu)上天(tian)，祈愿百姓獲(huo)得(de)健康與財(cai)富(fu)，南(nan)(nan)(nan)風(feng)(feng)廣場正(zheng)是取其(qi)寓意而得(de)名。其(qi)名還(huan)有一(yi)意就是，弘揚我(wo)市龍頭企業(ye)南(nan)(nan)(nan)風(feng)(feng)集(ji)團的企業(ye)形象。
“鳳舞”雕塑：名得鳳凰城
廣場中部是一組現代雕塑“鳳(feng)舞(wu)”，上塑一只熱烈的(de)火(huo)鳳(feng)凰在盡(jin)情舞(wu)蹈。運(yun)城(cheng)古稱鳳(feng)凰城(cheng)，鳳(feng)凰就是運(yun)城(cheng)的(de)標志。鳳(feng)凰在東方文(wen)化中被稱為神鳥，高尚、吉祥、布福，其生命(ming)不(bu)息，五百年(nian)一次沐浴瑞(rui)火(huo)而新生，永遠充滿活力(li)。
此(ci)“鳳舞(wu)”主(zhu)(zhu)雕塑(su)底(di)座(zuo)高(gao)(gao)6.14米(mi)，寓(yu)意2000年6月14日(ri)國務院批準運城(cheng)設為地級市，從此(ci)運城(cheng)如浴火后的鳳凰展(zhan)翅振飛；主(zhu)(zhu)雕塑(su)共高(gao)(gao)21米(mi)，象征(zheng)著新時期的鳳凰城(cheng)翱(ao)翔在更(geng)加(jia)美好的二(er)十一世紀。
此(ci)雕塑初成時(shi)，有市民(min)發現，每(mei)天早(zao)晨(chen)7時(shi)左(zuo)右，由(you)于光線反射(she)作用，在鳳凰的眼部有一(yi)亮點，似鳳凰張開眼睛(jing)眺望遠方，被稱為“晨(chen)曦鳳眼”奇(qi)觀。
主雕塑的基座正面(mian)(mian)，刻有(you)(you)(you)“南風廣場”四(si)個金色(se)大字，在南面(mian)(mian)則有(you)(you)(you)建(jian)設南風廣場的志(zhi)路碑文，東面(mian)(mian)刻有(you)(you)(you)舜帝的《南風歌》，西面(mian)(mian)鑲嵌著運城市地圖。
漢白玉龍柱：取意祈福
南風廣場中軸(zhou)線兩側矗立漢白(bai)玉龍柱(zhu)八(ba)根，一組(zu)四(si)柱(zhu)代表四(si)面，兩組(zu)相合寓(yu)意四(si)面八(ba)方(fang)，每(mei)柱(zhu)直徑(jing)2.3米(mi)、高12.27米(mi)，表示運城(cheng)解放在1947年(nian)12月27日。每(mei)柱(zhu)有五龍交蟠(pan)，則是“五福”之說。《書（經）·洪范》：“五福，一曰(yue)(yue)(yue)壽(shou)，二曰(yue)(yue)(yue)富，三曰(yue)(yue)(yue)康寧，四(si)曰(yue)(yue)(yue)修好，五曰(yue)(yue)(yue)考終命。”也就是說，希冀廣大人民長壽(shou)、富裕、健康、廣行好事、歡度晚(wan)年(nian)。
集會廣場：市民聚集地
雕(diao)塑北部是一個直徑188米的(de)圓形大型(xing)集(ji)會(hui)廣(guang)場(chang)，整個南風廣(guang)場(chang)共(gong)用地(di)磚500萬塊，集(ji)會(hui)廣(guang)場(chang)的(de)地(di)磚組成(cheng)13個色調不同(tong)的(de)圖案，寓意運(yun)城所(suo)轄13個縣（市(shi)、區）500萬河東人(ren)齊(qi)心協心、奮(fen)發向(xiang)上、開拓進取，奔向(xiang)美好的(de)未來。
集會(hui)廣場視野開闊(kuo)的正前方是投資(zi)650萬元、160平(ping)方米(mi)的巨型LED大型彩色屏(ping)幕顯示器，可讓(rang)近十(shi)萬人(ren)同時觀賞。
廣場中(zhong)(zhong)心(xin)為旱噴(pen)泉和音樂噴(pen)泉。中(zhong)(zhong)心(xin)廣場音樂噴(pen)泉配以《祖(zu)國頌》、《黃(huang)河(he)頌》、《鹽(yan)湖頌》等節(jie)奏(zou)鮮明、莊重(zhong)歡快的42部樂曲(qu)，噴(pen)泉水(shui)柱隨(sui)樂曲(qu)節(jie)奏(zou)起伏跌宕，以主題曲(qu)調(diao)之高低、強(qiang)弱(ruo)、緩急，高可沖天(tian)50米，似(si)飛瀑氣勢磅礴(bo)，低僅離地數十厘(li)米，成(cheng)霧狀、成(cheng)花形、成(cheng)玉珠，如(ru)天(tian)女(nv)散花。夜(ye)隨(sui)燈(deng)光(guang)色(se)彩變幻呈(cheng)千姿(zi)百態，讓人心(xin)曠神怡(yi)，樂在其中(zhong)(zhong)。旱噴(pen)泉與音樂噴(pen)泉交(jiao)相噴(pen)奏(zou)，使廣場氣氛熱烈，歡快而和諧。
兒童活動中心：向往未來
廣(guang)場的西南側(ce)，是(shi)兒童活動中心。“十二屬相(xiang)”石雕圍(wei)在陰陽魚圖(tu)案(an)外，盡(jin)可讓(rang)孩子(zi)們在玩樂中得(de)到新(xin)的知識，產(chan)生探測人類的啟(qi)迪。
廣場內設(she)(she)有和平鴿廣場、彩虹橋、小型游(you)樂場、球形(xing)宇(yu)宙天空、司馬光砸(za)缸雕(diao)塑等，體(ti)現了少年兒童向往和平、親近大自然的(de)性情。部(bu)分設(she)(she)施將在(zai)年底完善。
文化長廊：再現河東悠久歷史文化
廣場北就是(shi)(shi)文(wen)化長(chang)廊，長(chang)148米、寬(kuan)13米、高8米，展示運(yun)城(cheng)以黃河文(wen)化為主(zhu)體的發展史(shi)(shi)。長(chang)廊的北側自東向西是(shi)(shi)16幅壁畫，依次(ci)是(shi)(shi)盤古(gu)(gu)開天地、后羿(yi)射日(ri)、女媧(wa)補天、夸父追日(ri) 、精(jing)衛填海、嫦娥(e)奔月、大禹治水、后稷稼穡(se)、狩 獵、捕魚(yu)、農耕、教書、社會(hui)活動、征戰、娛(yu)樂、禮儀(yi)。每個壁畫有64平(ping)方米，遠觀氣勢(shi)雄(xiong)偉(wei)，再現了(le)運(yun)城(cheng)五千年文(wen)明中流傳的歷史(shi)(shi)故事(shi)、歷史(shi)(shi)傳說(shuo)及(ji)古(gu)(gu)時人們的生(sheng)活狀(zhuang)況，重(zhong)現了(le)運(yun)城(cheng)文(wen)明史(shi)(shi)，弘揚了(le)我市作為中華(hua)民(min)族(zu)發祥地的根祖(zu)文(wen)化。
在文(wen)(wen)化(hua)長廊(lang)的(de)(de)南側廊(lang)內，將塑42個河東歷史人(ren)物的(de)(de)浮(fu)雕(diao)，有女媧(wa)氏、蚩尤、嫘祖、風(feng)后、堯、舜、禹、后稷、傅(fu)說、晉文(wen)(wen)公、魏文(wen)(wen)侯等一些在河東大地名貫千古(gu)的(de)(de)歷史人(ren)物。這(zhe)項工程將于10月份完工，屆時(shi)，漫步(bu)在文(wen)(wen)化(hua)長廊(lang)，你(ni)將穿越歷史與這(zhe)些千年人(ren)物進(jin)行時(shi)空(kong)“對話”。
廣場中還有休(xiu)閑(xian)活(huo)動(dong)廣場、健(jian)身(shen)廣場、夕陽(yang)紅廣場等分(fen)區。整(zheng)個廣場布局(ju)合理，既是市民休(xiu)閑(xian)娛樂的活(huo)動(dong)場所，又是運(yun)城市政治、經濟、文(wen)化活(huo)動(dong)中心。
南風廣場志略
運城，汲巍(wei)巍(wei)中條之(zhi)(zhi)靈氣(qi)，納滔滔黃河之(zhi)(zhi)膏(gao)澤，接皚皚鹽湖之(zhi)(zhi)熏風(feng)，承(cheng)殷殷后土之(zhi)(zhi)深情(qing)，乃帝(di)王(wang)之(zhi)(zhi)鄉，華夏之(zhi)(zhi)祖，炎黃之(zhi)(zhi)根，中國之(zhi)(zhi)本。自古人文薈萃(cui)，英(ying)才輩出，而(er)今政通人和，百業昌盛(sheng)。公元2000年(nian)10月撤地設(she)市，2002年(nian)5月興建廣場(chang)，2004年(nian)5月竣工告(gao)成，因(yin)舜賦《南(nan)風(feng)歌(ge)》和南(nan)風(feng)集團(tuan)而(er)冠(guan)名。
步入廣(guang)場，草如(ru)(ru)茵(yin)，花(hua)如(ru)(ru)錦(jin)；地(di)闊天(tian)遠，氣爽神怡(yi)。廣(guang)場正南，玉柱(zhu)聳立，蟠龍圖(tu)騰，其勢欲(yu)飛。廣(guang)場中央，浴火鳳凰，晨曦(xi)之中，驚(jing)現(xian)奇景(jing)，鳳眼閃耀，熠熠生輝(hui)。廣(guang)場北端(duan)，文(wen)化長廊，濃縮歷史，展(zhan)現(xian)文(wen)明，群賢(xian)畢至，呼之欲(yu)應。廣(guang)場東南，健身場地(di)，各種設施，老少咸宜。
市民游客，徜徉其(qi)間(jian)，或(huo)沐南風而(er)(er)觀鳳舞，或(huo)踏(ta)綠蔭而(er)(er)賞(shang)美景(jing)，或(huo)游長廊而(er)(er)懷先祖，或(huo)望(wang)龍柱而(er)(er)思偉業，莫不(bu)賞(shang)心益智，快哉(zai)樂哉(zai)！
佇立(li)廣場，極目遠望，思接千載，感蕩心(xin)靈(ling)。泱泱中華，源(yuan)遠流(liu)長；其根其祖(zu)，在我(wo)河東。西侯(hou)始(shi)祖(zu)，燃人類圣(sheng)火；汾陰圣(sheng)母，引帝(di)王多(duo)少(shao)代設(she)壇祭祀。黃帝(di)蚩尤(you)，爭奪鹽湖決雌雄；先哲前賢(xian)，靈(ling)秀古地競風流(liu)。嫘祖(zu)養(yang)蠶繅絲，始(shi)有綾羅及世；’后稷(ji)教民稼穡，遂(sui)得五谷豐盈。
唐堯初(chu)都(dou)蒲(pu)坂，仁(ren)播四方(fang)；虞舜躬耕歷(li)山，德承百(bai)代；夏禹龍(long)門治(zhi)水，功垂千(qian)(qian)載。猗(yi)頓經貿流(liu)通，首開(kai)先河；荀況(kuang)唯物思想，貫通古(gu)(gu)今(jin)。晉文公經武成(cheng)霸業(ye)，魏文侯舉才建強國。關羽仁(ren)勇，義(yi)(yi)炳乾坤；王勃賦詩，才溢南北。柳(liu)宗元文章(zhang)雄千(qian)(qian)古(gu)(gu)，關漢卿(qing)戲曲啟(qi)新風(feng)。兩司(si)馬(ma)競寫史家(jia)絕唱，一裴(pei)氏盡顯(xian)家(jia)族之輝煌。表里山河，勃發(fa)幾多圣賢英才；風(feng)雨春秋，演(yan)繹無數興(xing)衰史話！然，宇宙洪荒，因民(min)(min)(min)(min)而開(kai)；大地精華，由民(min)(min)(min)(min)所創。民(min)(min)(min)(min)者國之本，民(min)(min)(min)(min)者業(ye)之基。古(gu)(gu)往今(jin)來，財(cai)須民(min)(min)(min)(min)生(sheng)，強賴民(min)(min)(min)(min)力，威恃民(min)(min)(min)(min)勢，福由民(min)(min)(min)(min)殖(zhi)，德俟民(min)(min)(min)(min)茂，義(yi)(yi)以民(min)(min)(min)(min)行。民(min)(min)(min)(min)若天，時時當(dang)敬之；民(min)(min)(min)(min)若地，刻刻當(dang)愛之。銘記“三個代表”，堅持(chi)以人為(wei)本，則民(min)(min)(min)(min)向往之。此乃為(wei)政(zheng)之要！
廣場告竣，市民歡(huan)欣(xin)。特(te)以此文，略述志之。
