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歷史由來

陜西寶雞麟游(you)是唐初帝(di)王避暑的(de)行宮九成宮所在地(di)(di)，那里遺留(liu)有少數佛教窟(ku)龕和摩(mo)崖造像,其(qi)中一部分屬于(yu)唐代(dai)作品。慈善(shan)寺(si)石(shi)窟(ku)位于(yu)麟游(you)縣(xian)城東六公里的(de)漆(qi)水(shui)河畔，始開鑿于(yu)隋(sui)文帝(di)時(shi)(shi)期(qi)，唐高宗李治(zhi)和武則天時(shi)(shi)期(qi)續鑿，并對過(guo)去的(de)廟堂繼續擴修，它是隋(sui)唐皇帝(di)后妃及(ji)大臣在麟游(you)避暑時(shi)(shi)禮(li)佛的(de)宮廷寺(si)院。其(qi)地(di)(di)山環(huan)水(shui)繞(rao)，林木蔥(cong)郁。

史載，隋仁壽二年(nian)(nian)（公元(yuan)602年(nian)(nian)）六(liu)月五日夜(ye)，慈善寺(si)新佛(fo)堂(tang)開(kai)(kai)光之日，就有靈光映(ying)現，并繞梁三圈。六(liu)月九日，天降銀屑天花，舍人崔君德用金缽奉給皇帝御覽。慈善寺(si)崖(ya)壁間的石佛(fo)像，工巧妙絕(jue)，是唐永(yong)輝(hui)四(si)年(nian)(nian)（公元(yuan)653年(nian)(nian)）的作(zuo)品(pin)。唐文(wen)宗開(kai)(kai)成(cheng)元(yuan)年(nian)(nian)（公元(yuan)八三六(liu)836年(nian)(nian)）慈善寺(si)佛(fo)舍遭大(da)水毀壞，后多(duo)次修(xiu)復。現保存有三大(da)窟，四(si)十余尊造像，南北兩大(da)窟主佛(fo)均高4.5米(mi)以上，所存造像，圓潤豐滿，工巧絕(jue)妙，時代風格鮮明，是隋唐皇家寺(si)院佛(fo)教藝術精品(pin)之作(zuo)。

藝術特點

現存石(shi)窟(ku)(ku)(ku)分布于高28米的(de)崖(ya)壁上，西(xi)崖(ya)有(you)三大(da)窟(ku)(ku)(ku)，南崖(ya)窟(ku)(ku)(ku)龕(kan)(kan)較(jiao)(jiao)多。兩處(chu)共(gong)有(you)12個(ge)(ge)洞窟(ku)(ku)(ku)，6座(zuo)佛龕(kan)(kan)，47尊造(zao)像(xiang)。西(xi)崖(ya)第一(yi)、二窟(ku)(ku)(ku)平面呈馬(ma)蹄形(xing)，窟(ku)(ku)(ku)內(nei)佛像(xiang)體量(liang)較(jiao)(jiao)大(da)。第一(yi)窟(ku)(ku)(ku)主(zhu)佛由(you)隋皇宮所(suo)刻，高5．5米，極為珍(zhen)貴。南崖(ya)上有(you)9個(ge)(ge)摩崖(ya)造(zao)像(xiang)龕(kan)(kan)，內(nei)鑿佛像(xiang)，體量(liang)較(jiao)(jiao)小。此外，慈(ci)善(shan)寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)壁內(nei)外還保留(liu)有(you)唐(tang)代(dai)(dai)至(zhi)明代(dai)(dai)的(de)題記、刻經5處(chu)。慈(ci)善(shan)寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)的(de)佛像(xiang)豐滿圓(yuan)潤，刀(dao)法洗練(lian)，代(dai)(dai)表了隋唐(tang)時期佛造(zao)像(xiang)的(de)高藝術水平，是(shi)隋唐(tang)時期佛教造(zao)像(xiang)的(de)典范(fan)(fan)。它(ta)的(de)建筑(zhu)和雕刻樣式曾是(shi)當時建造(zao)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)的(de)范(fan)(fan)本，因而保存下來(lai)的(de)洞窟(ku)(ku)(ku)建筑(zhu)也十分珍(zhen)貴。  

據《麟游縣志》載，石(shi)窟包括北、西兩座(zuo)洞窟及附近崖面(mian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕(kan)(kan)。西窟約高5.6米(mi)，深(shen)2.56米(mi)，窟頂較平(ping)，造立佛(fo)(fo)(fo)(fo)一尊(zun)，高4.5米(mi)。北壁有尖拱形的佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕(kan)(kan)一座(zuo)，內雕一佛(fo)(fo)(fo)(fo)二(er)菩薩，西邊(bian)雕脅侍。佛(fo)(fo)(fo)(fo)、菩薩均(jun)頭戴(dai)寶冠，上身(shen)赤裸(luo)，佩戴(dai)瓔珞、臂釧和錦帶(dai)，下身(shen)系裙，輕柔飄灑(sa)。南壁有小(xiao)龕(kan)(kan)一座(zuo)，內雕一佛(fo)(fo)(fo)(fo)二(er)弟子(zi)。北窟深(shen)6米(mi)，窟頂呈孤形，造佛(fo)(fo)(fo)(fo)像三尊(zun)，洞壁上雕佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕(kan)(kan)兩座(zuo)，南龕(kan)(kan)內雕立佛(fo)(fo)(fo)(fo)一尊(zun)，北龕(kan)(kan)無佛(fo)(fo)(fo)(fo)像。附近崖面(mian)雕佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕(kan)(kan)五座(zuo)，呈平(ping)面(mian)方形，每(mei)邊(bian)只有1米(mi)余(yu)，龕(kan)(kan)內各(ge)雕造像一至(zhi)五尊(zun)不(bu)等(deng)。

慈善寺石(shi)窟所雕佛像(xiang)，頭部稍大，肌膚豐滿，神(shen)態完美，裙(qun)帶衣紋流暢，刀(dao)法簡練有力。根據其(qi)造型(xing)、衣紋、裝(zhuang)飾看(kan)，與麟(lin)游縣城西南百尺崖摩崖造像(xiang)基本一致，屬唐代初期作品。

結構構造

慈善(shan)寺(si)石(shi)窟位(wei)于(yu)陜(shan)西(xi)省(sheng)麟游縣城(cheng)東2.5公里處、漆水河西(xi)岸崖面上,現存3窟,均坐西(xi)朝(chao)東。慈善(shan)寺(si)的第1、2、3窟,構成(cheng)了麟游慈善(shan)寺(si)有機的統(tong)一體;根據研究,第1窟為三(san)佛題材,主題、開鑿時間相對(dui)明(ming)確;第3窟是未完成(cheng)石(shi)窟,年代較第1、2窟要(yao)晚(wan);唯獨第2窟主像,及作為整(zheng)體配置的兩側三(san)組合龕。

石窟大佛

慈善寺石窟總面積不大，只有(you)兩座(zuo)廟，但特(te)(te)別可(ke)貴的(de)是，這(zhe)尊大佛因未經后代(dai)(dai)裝修，仍保持(chi)了初(chu)盛(sheng)唐時代(dai)(dai)原有(you)雕刻特(te)(te)點，無(wu)不反映了初(chu)盛(sheng)唐雕刻造(zao)(zao)像的(de)雄(xiong)渾而又精美(mei)(mei)細致的(de)高超手(shou)法(fa)(fa)，并且成(cheng)為(wei)唐代(dai)(dai)雕像在(zai)(zai)刀法(fa)(fa)上的(de)一種(zhong)典范。麟游慈善寺是唐代(dai)(dai)首個(ge)皇(huang)家寺院。慈善寺的(de)石窟大佛為(wei)唐高宗永(yong)輝年間開鑿鐫(juan)造(zao)(zao)。立(li)佛，巍然屹(yi)立(li)，造(zao)(zao)型完美(mei)(mei)，外輪廓完整，頭作(zuo)高肉髻，雙目緊(jin)閉，儀態安詳(xiang)，面容肌肉豐腴，五官端正明(ming)(ming)顯，具有(you)雍容莊重的(de)風度，尤其詩作(zuo)說法(fa)(fa)式的(de)兩手(shou)刻劃，更(geng)為(wei)飽滿、圓潤、富有(you)肌肉柔軟的(de)質感。在(zai)(zai)表現衣(yi)紋的(de)雕法(fa)(fa)上，立(li)佛像有(you)好多獨到之處，如袈裟披肩(jian)衣(yi)褶的(de)翻轉變化，層次分明(ming)(ming)，結構完美(mei)(mei)，賦予韻律，下(xia)身衣(yi)褶能勾畫出體態結構，運用寫實(shi)手(shou)法(fa)(fa)，使褶紋的(de)粗細厚薄具有(you)多種(zhong)變化。

慈(ci)善(shan)寺(si)第(di)(di)(di)一(yi)窟(ku)主佛(fo)即為隋代(dai)開鑿鐫造(zao)。隋代(dai)存在(zai)時間短促，所遺佛(fo)教文(wen)物較少，像(xiang)慈(ci)善(shan)寺(si)第(di)(di)(di)一(yi)窟(ku)主佛(fo)這樣高大(da)完(wan)整保存到今天的隋皇宮石窟(ku)造(zao)像(xiang)，極(ji)其珍(zhen)貴(gui)。唐代(dai)除繼(ji)續(xu)利用慈(ci)善(shan)寺(si)進行佛(fo)事(shi)活動外(wai)，又在(zai)九(jiu)成(cheng)宮周圍新(xin)建一(yi)些寺(si)院。第(di)(di)(di)一(yi)窟(ku)左右(you)兩側的立(li)佛(fo)和第(di)(di)(di)二(er)窟(ku)站佛(fo)、菩薩等均鐫于唐朝(chao)，高大(da)精美，線(xian)條流(liu)暢，面相慈(ci)祥和藹。第(di)(di)(di)二(er)窟(ku)唐代(dai)刻(ke)寫的“敬福(fu)經(jing)”是全國現存刻(ke)寫時間早，保存字數多，內容完(wan)整的世俗(su)佛(fo)經(jing)。在(zai)慈(ci)善(shan)寺(si)出(chu)土的佛(fo)造(zao)像(xiang)瓦當，亦極(ji)其珍(zhen)貴(gui)。

在慈(ci)善寺(si)大(da)立佛窟內左右壁各有一處三尊像龕，龕內所雕為一佛二菩薩三尊像，兩邊(bian)脅侍(shi)菩薩有共同特點(dian)，都是(shi)頭戴寶(bao)冠，上身赤裸，緊(jin)佩有瓔珞、臂釧和(he)錦(jin)帶，下身裙帶顯(xian)得輕而(er)薄(bo)。從整體(ti)的(de)(de)結構看，除頭部稍(shao)大(da)以外，全身的(de)(de)姿態、比例以及肌體(ti)刻劃，都是(shi)很出(chu)色的(de)(de)，可以說(shuo)是(shi)把(ba)豐潤多(duo)姿的(de)(de)神態完美的(de)(de)表現出(chu)來了(le)。

唐(tang)代刻(ke)寫于南窟(ku)的《敬佛經(jing)(jing)》是全國(guo)現存刻(ke)寫時間早，保存字數多，內(nei)容完整的世俗佛經(jing)(jing)。