芒果视频下载

歷史由來

陜西寶雞麟游是(shi)唐初(chu)帝(di)王避暑的行宮(gong)九成宮(gong)所在地，那(nei)里遺留(liu)有少數佛(fo)教窟(ku)龕(kan)和摩崖造(zao)像,其中一部分屬于(yu)(yu)唐代作品。慈(ci)善(shan)寺石窟(ku)位于(yu)(yu)麟游縣(xian)城東六公里的漆水河畔，始開(kai)鑿于(yu)(yu)隋(sui)(sui)文(wen)帝(di)時(shi)期(qi)，唐高宗李治和武則(ze)天時(shi)期(qi)續鑿，并(bing)對(dui)過(guo)去(qu)的廟堂繼續擴修，它是(shi)隋(sui)(sui)唐皇帝(di)后(hou)妃及大(da)臣在麟游避暑時(shi)禮佛(fo)的宮(gong)廷寺院。其地山環水繞，林木蔥郁(yu)。

史載，隋仁壽(shou)二年(nian)（公元602年(nian)）六(liu)月五日(ri)(ri)夜，慈善寺(si)新佛(fo)(fo)(fo)(fo)堂(tang)開(kai)光之(zhi)日(ri)(ri)，就有靈(ling)光映現(xian)，并(bing)繞梁三(san)圈。六(liu)月九日(ri)(ri)，天降銀屑(xie)天花，舍人崔(cui)君德用金缽奉(feng)給皇帝御(yu)覽。慈善寺(si)崖壁(bi)間的(de)石佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)，工巧妙絕，是唐永輝四年(nian)（公元653年(nian)）的(de)作品(pin)。唐文宗開(kai)成元年(nian)（公元八三(san)六(liu)836年(nian)）慈善寺(si)佛(fo)(fo)(fo)(fo)舍遭大水毀壞，后多(duo)次修復。現(xian)保存有三(san)大窟，四十余尊造像(xiang)，南北(bei)兩大窟主(zhu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)均高4.5米以上，所存造像(xiang)，圓潤豐滿，工巧絕妙，時代(dai)風格(ge)鮮明，是隋唐皇家寺(si)院佛(fo)(fo)(fo)(fo)教藝術精品(pin)之(zhi)作。

藝術特點

現存石窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)分布于高(gao)28米的崖(ya)(ya)壁(bi)上，西崖(ya)(ya)有(you)三(san)大(da)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，南崖(ya)(ya)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan)(kan)較多。兩(liang)處共有(you)12個(ge)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，6座佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)，47尊造像(xiang)。西崖(ya)(ya)第(di)一、二窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)平面呈馬(ma)蹄形，窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)內佛(fo)(fo)像(xiang)體量(liang)(liang)較大(da)。第(di)一窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)主佛(fo)(fo)由隋(sui)皇宮所刻(ke)，高(gao)5．5米，極為珍貴(gui)。南崖(ya)(ya)上有(you)9個(ge)摩崖(ya)(ya)造像(xiang)龕(kan)(kan)，內鑿(zao)佛(fo)(fo)像(xiang)，體量(liang)(liang)較小。此外，慈善寺(si)石窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)壁(bi)內外還保留有(you)唐(tang)代(dai)至(zhi)明代(dai)的題(ti)記(ji)、刻(ke)經5處。慈善寺(si)石窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)的佛(fo)(fo)像(xiang)豐滿圓潤，刀法(fa)洗(xi)練，代(dai)表了隋(sui)唐(tang)時(shi)期(qi)佛(fo)(fo)造像(xiang)的高(gao)藝術水平，是隋(sui)唐(tang)時(shi)期(qi)佛(fo)(fo)教造像(xiang)的典范。它的建(jian)筑和雕刻(ke)樣(yang)式曾是當時(shi)建(jian)造石窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)的范本，因而(er)保存下來(lai)的洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)建(jian)筑也(ye)十分珍貴(gui)。  

據《麟游縣志》載，石窟(ku)(ku)(ku)包括北(bei)、西兩座(zuo)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)及(ji)附近崖面(mian)佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)。西窟(ku)(ku)(ku)約高(gao)5.6米，深(shen)2.56米，窟(ku)(ku)(ku)頂較平，造立佛(fo)(fo)(fo)一(yi)尊(zun)，高(gao)4.5米。北(bei)壁有(you)尖拱形(xing)的(de)佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)一(yi)座(zuo)，內(nei)雕(diao)(diao)一(yi)佛(fo)(fo)(fo)二(er)菩薩(sa)，西邊雕(diao)(diao)脅侍。佛(fo)(fo)(fo)、菩薩(sa)均(jun)頭戴寶冠，上身赤裸(luo)，佩戴瓔珞、臂(bei)釧和(he)錦帶，下身系裙，輕(qing)柔飄灑。南壁有(you)小龕(kan)一(yi)座(zuo)，內(nei)雕(diao)(diao)一(yi)佛(fo)(fo)(fo)二(er)弟子。北(bei)窟(ku)(ku)(ku)深(shen)6米，窟(ku)(ku)(ku)頂呈孤形(xing)，造佛(fo)(fo)(fo)像三尊(zun)，洞(dong)壁上雕(diao)(diao)佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)兩座(zuo)，南龕(kan)內(nei)雕(diao)(diao)立佛(fo)(fo)(fo)一(yi)尊(zun)，北(bei)龕(kan)無(wu)佛(fo)(fo)(fo)像。附近崖面(mian)雕(diao)(diao)佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)五(wu)座(zuo)，呈平面(mian)方形(xing)，每邊只有(you)1米余(yu)，龕(kan)內(nei)各雕(diao)(diao)造像一(yi)至(zhi)五(wu)尊(zun)不等。

慈善寺石窟所雕佛像(xiang)，頭部稍大，肌膚豐滿，神態完美，裙帶衣(yi)紋流暢，刀法簡練有(you)力。根(gen)據其造型、衣(yi)紋、裝飾看，與麟游縣城西南百(bai)尺崖摩崖造像(xiang)基本一(yi)致，屬(shu)唐代初(chu)期作品(pin)。

結構構造

慈(ci)(ci)善寺(si)石窟(ku)(ku)位于陜西(xi)省麟游縣城東2.5公里處(chu)、漆水(shui)河(he)西(xi)岸崖面上,現存3窟(ku)(ku),均坐西(xi)朝東。慈(ci)(ci)善寺(si)的(de)第1、2、3窟(ku)(ku),構成(cheng)了麟游慈(ci)(ci)善寺(si)有機的(de)統一體;根據研究(jiu),第1窟(ku)(ku)為(wei)三佛題材(cai),主題、開鑿時(shi)間(jian)相對明確(que);第3窟(ku)(ku)是未(wei)完成(cheng)石窟(ku)(ku),年代較第1、2窟(ku)(ku)要晚;唯獨第2窟(ku)(ku)主像,及作為(wei)整體配置的(de)兩側三組合龕。

石窟大佛

慈(ci)善寺(si)(si)石窟(ku)總面積不大(da)，只有(you)(you)(you)兩座廟，但特(te)別(bie)可貴的(de)(de)是，這(zhe)尊大(da)佛因未經后(hou)代(dai)(dai)裝修，仍保持了(le)初盛(sheng)唐時代(dai)(dai)原有(you)(you)(you)雕(diao)(diao)刻(ke)特(te)點(dian)，無不反映了(le)初盛(sheng)唐雕(diao)(diao)刻(ke)造(zao)(zao)像的(de)(de)雄(xiong)渾而(er)又精美細(xi)致的(de)(de)高(gao)超手(shou)法，并且成為唐代(dai)(dai)雕(diao)(diao)像在(zai)刀法上(shang)的(de)(de)一(yi)種(zhong)典范。麟游慈(ci)善寺(si)(si)是唐代(dai)(dai)首個皇(huang)家寺(si)(si)院(yuan)。慈(ci)善寺(si)(si)的(de)(de)石窟(ku)大(da)佛為唐高(gao)宗(zong)永輝年間開鑿鐫造(zao)(zao)。立佛，巍然屹立，造(zao)(zao)型完美，外輪廓完整，頭作高(gao)肉髻，雙目緊閉，儀(yi)態安(an)詳，面容肌肉豐(feng)腴，五官端正(zheng)明顯，具(ju)有(you)(you)(you)雍容莊重的(de)(de)風度，尤其詩(shi)作說法式的(de)(de)兩手(shou)刻(ke)劃，更(geng)為飽滿(man)、圓(yuan)潤(run)、富有(you)(you)(you)肌肉柔軟的(de)(de)質感。在(zai)表現衣紋的(de)(de)雕(diao)(diao)法上(shang)，立佛像有(you)(you)(you)好多獨(du)到之處，如袈裟披肩衣褶的(de)(de)翻轉變(bian)化，層次分明，結構完美，賦予韻(yun)律(lv)，下身衣褶能(neng)勾(gou)畫(hua)出體態結構，運(yun)用寫(xie)實手(shou)法，使褶紋的(de)(de)粗細(xi)厚(hou)薄具(ju)有(you)(you)(you)多種(zhong)變(bian)化。

慈善(shan)寺(si)(si)第(di)(di)一(yi)(yi)窟(ku)主佛即為隋代開鑿(zao)鐫造。隋代存(cun)(cun)在(zai)時間短促，所(suo)遺(yi)佛教文物較少，像(xiang)慈善(shan)寺(si)(si)第(di)(di)一(yi)(yi)窟(ku)主佛這樣高(gao)大完(wan)整保(bao)存(cun)(cun)到今(jin)天的(de)隋皇宮石窟(ku)造像(xiang)，極其(qi)珍貴。唐(tang)代除繼續利用(yong)慈善(shan)寺(si)(si)進行佛事活動外，又在(zai)九成宮周圍新建一(yi)(yi)些寺(si)(si)院。第(di)(di)一(yi)(yi)窟(ku)左(zuo)右(you)兩側的(de)立佛和(he)第(di)(di)二窟(ku)站(zhan)佛、菩薩(sa)等均鐫于(yu)唐(tang)朝(chao)，高(gao)大精美(mei)，線條流暢，面相慈祥和(he)藹。第(di)(di)二窟(ku)唐(tang)代刻寫的(de)“敬福(fu)經(jing)”是全(quan)國(guo)現存(cun)(cun)刻寫時間早，保(bao)存(cun)(cun)字數多(duo)，內容完(wan)整的(de)世俗佛經(jing)。在(zai)慈善(shan)寺(si)(si)出土的(de)佛造像(xiang)瓦(wa)當(dang)，亦極其(qi)珍貴。

在慈善寺大立佛窟內(nei)左右壁各有(you)一處三(san)(san)尊像龕(kan)，龕(kan)內(nei)所雕(diao)為一佛二菩薩三(san)(san)尊像，兩(liang)邊脅侍菩薩有(you)共(gong)同特(te)點，都是(shi)頭戴寶冠，上身(shen)赤(chi)裸，緊佩有(you)瓔珞、臂釧和錦帶，下身(shen)裙帶顯得輕(qing)而薄。從整體的(de)結構(gou)看，除頭部(bu)稍(shao)大以(yi)外(wai)，全身(shen)的(de)姿(zi)態、比例以(yi)及肌(ji)體刻劃，都是(shi)很出色的(de)，可以(yi)說是(shi)把豐潤多姿(zi)的(de)神態完美的(de)表現出來了。

唐(tang)代(dai)刻寫(xie)于南窟的《敬佛(fo)經》是(shi)全國(guo)現存刻寫(xie)時間早，保存字數多，內(nei)容完整的世俗佛(fo)經。