芒果视频下载

歷史由來

陜(shan)西寶(bao)雞麟(lin)游(you)是(shi)唐初帝(di)王(wang)避暑(shu)的行宮九成(cheng)宮所在地，那里(li)遺留有少數佛(fo)教窟龕和摩(mo)崖造像(xiang),其(qi)中一部分屬于(yu)唐代(dai)作(zuo)品(pin)。慈善(shan)寺石窟位于(yu)麟(lin)游(you)縣城東六(liu)公里(li)的漆(qi)水(shui)河畔，始開鑿(zao)于(yu)隋文帝(di)時(shi)期(qi)，唐高宗李治和武則(ze)天時(shi)期(qi)續鑿(zao)，并對(dui)過去的廟(miao)堂繼續擴(kuo)修，它是(shi)隋唐皇帝(di)后(hou)妃及(ji)大臣在麟(lin)游(you)避暑(shu)時(shi)禮佛(fo)的宮廷(ting)寺院(yuan)。其(qi)地山環水(shui)繞，林(lin)木蔥郁。

史(shi)載，隋仁壽二年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)602年(nian)(nian)(nian)）六(liu)月(yue)五日(ri)夜，慈善寺新佛堂(tang)開光之日(ri)，就有靈(ling)光映現，并繞(rao)梁三圈(quan)。六(liu)月(yue)九日(ri)，天降(jiang)銀屑天花，舍(she)人崔(cui)君德用金缽奉給皇帝(di)御覽。慈善寺崖壁間的石佛像，工巧妙(miao)絕(jue)，是唐永輝四(si)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)653年(nian)(nian)(nian)）的作品(pin)。唐文宗開成元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)八(ba)三六(liu)836年(nian)(nian)(nian)）慈善寺佛舍(she)遭(zao)大(da)(da)水毀壞，后多次(ci)修復。現保存(cun)有三大(da)(da)窟(ku)，四(si)十余(yu)尊(zun)造(zao)像，南北兩大(da)(da)窟(ku)主佛均(jun)高4.5米(mi)以上(shang)，所(suo)存(cun)造(zao)像，圓潤豐滿(man)，工巧絕(jue)妙(miao)，時代風格鮮明，是隋唐皇家寺院佛教藝術精品(pin)之作。

藝術特點

現存石(shi)(shi)窟(ku)分(fen)布于(yu)高(gao)28米的(de)(de)崖壁上，西崖有三(san)大(da)窟(ku)，南崖窟(ku)龕較(jiao)多(duo)。兩(liang)處共有12個洞窟(ku)，6座佛(fo)龕，47尊造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)。西崖第(di)一(yi)、二窟(ku)平(ping)(ping)面呈馬蹄形，窟(ku)內佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)體量(liang)較(jiao)大(da)。第(di)一(yi)窟(ku)主佛(fo)由隋(sui)皇宮所(suo)刻，高(gao)5．5米，極為(wei)珍貴。南崖上有9個摩崖造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)龕，內鑿佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)，體量(liang)較(jiao)小。此外，慈善寺石(shi)(shi)窟(ku)窟(ku)壁內外還保留有唐代(dai)(dai)至明(ming)代(dai)(dai)的(de)(de)題記、刻經(jing)5處。慈善寺石(shi)(shi)窟(ku)的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)豐滿圓潤，刀法洗練，代(dai)(dai)表了隋(sui)唐時(shi)期佛(fo)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)高(gao)藝術水平(ping)(ping)，是隋(sui)唐時(shi)期佛(fo)教造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)典(dian)范。它的(de)(de)建筑和雕刻樣式曾(ceng)是當時(shi)建造(zao)石(shi)(shi)窟(ku)的(de)(de)范本(ben)，因而保存下(xia)來的(de)(de)洞窟(ku)建筑也(ye)十分(fen)珍貴。  

據《麟游縣志》載，石窟(ku)(ku)包括北(bei)、西(xi)兩座洞窟(ku)(ku)及附(fu)近崖(ya)面佛(fo)(fo)龕(kan)。西(xi)窟(ku)(ku)約(yue)高(gao)5.6米，深2.56米，窟(ku)(ku)頂較(jiao)平，造(zao)(zao)立佛(fo)(fo)一(yi)尊，高(gao)4.5米。北(bei)壁(bi)有(you)尖(jian)拱形(xing)的(de)佛(fo)(fo)龕(kan)一(yi)座，內雕(diao)一(yi)佛(fo)(fo)二菩(pu)(pu)薩(sa)，西(xi)邊雕(diao)脅侍。佛(fo)(fo)、菩(pu)(pu)薩(sa)均頭戴(dai)寶冠，上身赤裸，佩戴(dai)瓔珞、臂釧和錦帶，下身系裙，輕(qing)柔(rou)飄(piao)灑。南壁(bi)有(you)小龕(kan)一(yi)座，內雕(diao)一(yi)佛(fo)(fo)二弟子。北(bei)窟(ku)(ku)深6米，窟(ku)(ku)頂呈(cheng)孤形(xing)，造(zao)(zao)佛(fo)(fo)像三尊，洞壁(bi)上雕(diao)佛(fo)(fo)龕(kan)兩座，南龕(kan)內雕(diao)立佛(fo)(fo)一(yi)尊，北(bei)龕(kan)無佛(fo)(fo)像。附(fu)近崖(ya)面雕(diao)佛(fo)(fo)龕(kan)五(wu)座，呈(cheng)平面方(fang)形(xing)，每邊只有(you)1米余，龕(kan)內各(ge)雕(diao)造(zao)(zao)像一(yi)至(zhi)五(wu)尊不等。

慈善(shan)寺石(shi)窟所雕(diao)佛像(xiang)，頭部稍大，肌膚豐(feng)滿，神(shen)態完美，裙帶(dai)衣(yi)(yi)紋流暢，刀法簡練有(you)力。根據其(qi)造(zao)(zao)型、衣(yi)(yi)紋、裝(zhuang)飾看，與麟游縣城西南百尺崖摩崖造(zao)(zao)像(xiang)基本一致，屬唐代初期作品。

結構構造

慈(ci)(ci)善(shan)寺石窟(ku)(ku)位于陜西(xi)省麟(lin)游縣城東2.5公里(li)處(chu)、漆水河西(xi)岸崖面上,現存3窟(ku)(ku),均坐西(xi)朝東。慈(ci)(ci)善(shan)寺的(de)第1、2、3窟(ku)(ku),構成(cheng)(cheng)了麟(lin)游慈(ci)(ci)善(shan)寺有機的(de)統一體;根(gen)據研究,第1窟(ku)(ku)為三(san)佛(fo)題材(cai),主(zhu)題、開鑿時間相(xiang)對明確;第3窟(ku)(ku)是未(wei)完成(cheng)(cheng)石窟(ku)(ku),年(nian)代較第1、2窟(ku)(ku)要晚;唯(wei)獨第2窟(ku)(ku)主(zhu)像,及作為整體配置的(de)兩(liang)側三(san)組合龕。

石窟大佛

慈善寺(si)石窟(ku)總面(mian)積(ji)不(bu)大(da)，只(zhi)有(you)兩座廟，但(dan)特別可貴的(de)是(shi)，這尊大(da)佛(fo)因未(wei)經后代裝修，仍保(bao)持(chi)了(le)初盛(sheng)唐時代原有(you)雕刻特點，無不(bu)反映(ying)了(le)初盛(sheng)唐雕刻造像(xiang)的(de)雄渾(hun)而又精美細(xi)致的(de)高(gao)超手(shou)法(fa)，并且成為(wei)唐代雕像(xiang)在(zai)刀法(fa)上的(de)一種典范。麟游(you)慈善寺(si)是(shi)唐代首個(ge)皇家寺(si)院(yuan)。慈善寺(si)的(de)石窟(ku)大(da)佛(fo)為(wei)唐高(gao)宗永(yong)輝年(nian)間開鑿(zao)鐫造。立(li)佛(fo)，巍然屹立(li)，造型(xing)完美，外輪廓(kuo)完整，頭(tou)作高(gao)肉(rou)(rou)髻，雙(shuang)目緊閉，儀態安詳，面(mian)容肌肉(rou)(rou)豐腴，五官端正明顯，具(ju)有(you)雍容莊重的(de)風度，尤(you)其詩作說法(fa)式的(de)兩手(shou)刻劃，更為(wei)飽滿、圓潤、富有(you)肌肉(rou)(rou)柔軟的(de)質(zhi)感(gan)。在(zai)表現衣紋的(de)雕法(fa)上，立(li)佛(fo)像(xiang)有(you)好多(duo)獨到之處，如袈(jia)裟(sha)披肩衣褶(zhe)(zhe)的(de)翻轉變化(hua)，層次分明，結(jie)構(gou)完美，賦(fu)予韻律，下(xia)身衣褶(zhe)(zhe)能勾畫出體態結(jie)構(gou)，運用寫實手(shou)法(fa)，使(shi)褶(zhe)(zhe)紋的(de)粗細(xi)厚(hou)薄具(ju)有(you)多(duo)種變化(hua)。

慈(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)寺(si)第一窟(ku)(ku)主(zhu)佛即為隋代(dai)(dai)(dai)開(kai)鑿(zao)鐫造。隋代(dai)(dai)(dai)存在(zai)時間短(duan)促，所遺(yi)佛教(jiao)文物較少(shao)，像慈(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)寺(si)第一窟(ku)(ku)主(zhu)佛這樣高(gao)大完整(zheng)(zheng)保(bao)存到今天(tian)的(de)隋皇宮石(shi)窟(ku)(ku)造像，極(ji)其珍貴。唐(tang)(tang)代(dai)(dai)(dai)除(chu)繼(ji)續(xu)利用慈(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)寺(si)進行佛事活動外(wai)，又在(zai)九成宮周圍新建一些(xie)寺(si)院。第一窟(ku)(ku)左右(you)兩側(ce)的(de)立佛和(he)第二窟(ku)(ku)站(zhan)佛、菩(pu)薩(sa)等均鐫于唐(tang)(tang)朝，高(gao)大精美(mei)，線(xian)條流暢，面(mian)相慈(ci)(ci)(ci)祥和(he)藹(ai)。第二窟(ku)(ku)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)(dai)刻(ke)寫的(de)“敬福經”是(shi)全國現(xian)存刻(ke)寫時間早，保(bao)存字(zi)數多，內容完整(zheng)(zheng)的(de)世俗佛經。在(zai)慈(ci)(ci)(ci)善(shan)(shan)(shan)寺(si)出(chu)土的(de)佛造像瓦(wa)當(dang)，亦極(ji)其珍貴。

在慈善寺大立佛窟內(nei)左右(you)壁各有(you)(you)一處三(san)尊像龕，龕內(nei)所雕(diao)為一佛二菩(pu)薩三(san)尊像，兩邊脅侍菩(pu)薩有(you)(you)共同特點，都是頭(tou)戴寶冠，上身赤(chi)裸，緊佩(pei)有(you)(you)瓔珞、臂釧和錦帶(dai)，下(xia)身裙(qun)帶(dai)顯得(de)輕而薄(bo)。從(cong)整(zheng)體的(de)結構看，除頭(tou)部(bu)稍大以外，全身的(de)姿態(tai)、比例以及(ji)肌體刻劃，都是很出色(se)的(de)，可以說是把豐(feng)潤多(duo)姿的(de)神態(tai)完美的(de)表(biao)現出來了(le)。

唐(tang)代刻寫(xie)于(yu)南窟的《敬佛(fo)經》是全國現存刻寫(xie)時間早，保存字(zi)數多，內(nei)容完整的世俗佛(fo)經。