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藥王山位于陜西省銅川市耀州區城東(dong)1.5公里處，海拔812米。為(wei)藥王孫思邈棲(qi)隱故地與紀(ji)念場所，自(zi)唐迄(qi)今(jin)號稱名勝。這里五峰環拱，古柏蒼翠，殿(dian)宇軒昂(ang)，自(zi)有其天(tian)然奇境。山上尤(you)以年(nian)代久遠、內容豐富的歷史(shi)古跡和珍(zhen)貴石(shi)刻而聞名于世(shi)，是(shi)中外(wai)向(xiang)往的醫史(shi)、石(shi)刻藝術博物館和朝山圣地。

來歷

藥王山摩崖石刻造像(xiang)，制作時代自北周唐(tang)、宋直至(zhi)明清。

藥(yao)王山摩(mo)崖石(shi)刻造像，分布于山之東(dong)南隅東(dong)西長20多米的崖面上(shang)。現存(cun)7個(ge)(ge)洞窟(ku)、23個(ge)(ge)佛龕，共43尊(zun)造像。造像技(ji)法(fa)包括高浮雕、浮雕和圓(yuan)雕制作時代自北(bei)周唐、宋直至明清。石(shi)窟(ku)造像中(zhong)以第(di) 2號(hao)窟(ku)的北(bei)周彌勒像較為(wei)精美，高 3.3米。唐代造像11尊(zun)，均屬盛(sheng)唐時期，其中(zhong)第(di)3號(hao)窟(ku)第(di)5龕的菩薩像，造型頗(po)佳(jia)，屬藥(yao)王山造像中(zhong)的上(shang)品。

歷史沿革

中國北(bei)朝(chao)至明代(dai)(dai)的(de)(de)碑(bei)刻、造(zao)像(xiang)及摩(mo)崖(ya)石(shi)雕群。在陜西省耀(yao)縣(xian)(xian)城東2.5公里藥(yao)王(wang)山(shan)上。山(shan)因唐代(dai)(dai)名(ming)(ming)醫孫(sun)(sun)思邈隱居(ju)于此而得名(ming)(ming)。藥(yao)王(wang)山(shan)在北(bei)朝(chao)時(shi)始鑿佛教造(zao)像(xiang)，隋唐兩代(dai)(dai)曾建有寶云寺,并(bing)廣開造(zao)像(xiang)。唐代(dai)(dai)以后,為孫(sun)(sun)思邈建祠，存(cun)留(liu)下一批與孫(sun)(sun)思邈有關的(de)(de)碑(bei)石(shi)。將耀(yao)縣(xian)(xian)城內保(bao)存(cun)的(de)(de)造(zao)像(xiang)碑(bei)移置藥(yao)王(wang)山(shan)陳列。藥(yao)王(wang)山(shan)石(shi)刻集中在顯化臺(又稱北(bei)洞、太玄洞)、升仙臺(又稱南(nan)庵)2處(chu),包括歷史名(ming)(ming)碑(bei)、造(zao)像(xiang)碑(bei)石(shi)和(he)摩(mo)崖(ya)窟龕石(shi)刻造(zao)像(xiang)3部分。1961年中華人民共和(he)國國務(wu)院公布(bu)為全(quan)國重(zhong)點文物保(bao)護單位。

歷(li)代名碑共(gong)150通。

絕(jue)大部(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)與孫(sun)思邈(miao)有關的(de)(de)歷代詔告、題記與詩畫等(deng)。特別(bie)重要的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)明刻《千(qian)金寶(bao)要》和(he)《海(hai)上仙方(fang)(fang)》，兩(liang)種均為(wei)兩(liang)面刻。《千(qian)金寶(bao)要》將孫(sun)思邈(miao)所著《千(qian)金方(fang)(fang)》中的(de)(de)重要部(bu)分(fen)摘錄下來，共刻 4石(shi)。《海(hai)上仙方(fang)(fang)》為(wei)1碑(bei)，分(fen)3部(bu)分(fen)：第一部(bu)分(fen)為(wei)《枕上記》，第2部(bu)分(fen)為(wei)《養生(sheng)(sheng)銘》，第3部(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)各種病(bing)癥單(dan)方(fang)(fang)。這些醫藥治(zhi)療方(fang)(fang)法和(he)衛生(sheng)(sheng)知(zhi)識，是(shi)(shi)(shi)孫(sun)思邈(miao)總(zong)結(jie)了(le)中國古代醫藥知(zhi)識和(he)自己一生(sheng)(sheng)實踐(jian)經驗而匯集的(de)(de)精華，在中國醫學發展史上占有很高的(de)(de)地位。此(ci)外，著名者有北(bei)周(zhou)天和(he)五年 (570)《法師(shi)張僧(seng)妙碑(bei)》、宋徽宗(zong)題《褚慧(hui)龍章云(yun)篆詩文碑(bei)》等(deng)，為(wei)中華人民共和(he)國建(jian)立(li)后新發現(xian)。

造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)石包括(kuo)清末以(yi)來在耀縣附近地區(qu)出(chu)土(tu)的北(bei)(bei)魏至(zhi)唐代各類造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang) 100余通，其中著名(ming)者(zhe)如：北(bei)(bei)魏始光(guang)元年(nian)(424)《魏文朗造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)》、太和(he)二十年(nian)(496)《姚(yao)伯(bo)多(duo)兄弟等(deng)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)》、正(zheng)光(guang)五(wu)年(nian)(524)《仇(chou)臣生造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)》、北(bei)(bei)周武(wu)成(cheng)元年(nian)(559)《絳阿魯造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)》、隋開(kai)皇十五(wu)年(nian)(595)《張(zhang)和(he)仁造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)》等(deng)。這些造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)有四面、三面、二面、一面不等(deng)。龕內浮雕(diao)佛、菩薩(sa)，龕邊淺(qian)雕(diao)天王、供養(yang)人。碑(bei)(bei)上多(duo)有刻(ke)字(zi)。銘(ming)文具有重(zhong)要的史料價值。造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碑(bei)(bei)的雕(diao)刻(ke)技法、題(ti)刻(ke)內容(rong)、文字(zi)書體以(yi)及(ji)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中刻(ke)繪的人物、服飾、馬飾鞍轡、車輿(yu)形制、屋宇(yu)建筑等(deng)，都是(shi)研究佛教發展(zhan)、北(bei)(bei)方少數民(min)族歷史以(yi)及(ji)音樂、舞蹈、美術等(deng)方面的珍貴資料。

中華人(ren)民共和國建(jian)立后，建(jian)立了(le)藥(yao)王(wang)山文物(wu)保管所，國家多次撥(bo)款對藥(yao)王(wang)山石刻(ke)進行(xing)收集、加(jia)固和維修，建(jian)立了(le)造像碑石陳(chen)列館(guan)，加(jia)固了(le)石刻(ke)造像，并用石條砌筑了(le)保護墻(qiang)。

石刻群

藥(yao)王山石(shi)(shi)刻眾多除大量的摩巖(yan)造像、摩巖(yan)石(shi)(shi)刻石(shi)(shi)牌坊動物(wu)、植物(wu)石(shi)(shi)刻等文(wen)物(wu)外北(bei)魏到隋唐造像碑(bei)和歷代記事碑(bei)三百余通現列舉(ju)一些名碑(bei)如后。

佛龕介紹

窟內有(you)大小佛龕(kan)七個，佛龕(kan)二十(shi)(shi)三個，造像(xiang)四十(shi)(shi)三尊。龕(kan)由東向西排(pai)列。

第一(yi)(yi)龕(kan)：為一(yi)(yi)觀音(yin)菩薩立(li)像。高1.18米，赤足立(li)蓮臺上，右臂下(xia)垂，（手(shou)殘(can)(can)），右臂殘(can)(can)缺。披巾袒(tan)胸，腹結寬(kuan)帶，上部衣(yi)紋細若輕紗，下(xia)部較(jiao)厚。像下(xia)浮雕四小像（均殘(can)(can)）。按(an)其造像風格，應為隋代所刻。

第二龕：為(wei)一坐佛。高3.18米，花冠，袒(tan)胸披巾，右手(shou)殘缺，左(zuo)臂曲折平放于左(zuo)膝(xi)上，右腿盤坐，左(zuo)腿下(xia)垂自然落蓮臺(tai)上。像兩側正壁(bi)間刻有“華(hua)原縣尉(wei)(wei)薛楷、華(hua)原縣主薄劉憲、前周至縣尉(wei)(wei)孫維肖”等題名。從造像風格與題名者官(guan)職(zhi)判斷，約為(wei)隋或唐(tang)時所造。

第三龕：保存(cun)比較(jiao)完整的造像分上(shang)下(xia)兩層，上(shang)層為(wei)(wei)立像三尊，高約0.60米，寶相(xiang)冠，斜披巾。中(zhong)像右(you)手上(shang)舉(ju)，左(zuo)手下(xia)垂，右(you)像軀體略小，姿勢(shi)與中(zhong)像相(xiang)同；左(zuo)像右(you)手上(shang)舉(ju)，右(you)手下(xia)垂。下(xia)層僅一尊造像。似為(wei)(wei)唐代遺物。

第四龕：龕內左上方(fang)為(wei)一坐佛(fo)，高約(yue)1.5米(mi)，高肉髻，袒胸，結跏跌坐，右手下垂，左手置于膝上。其下為(wei)立像(xiang)三尊，右上方(fang)像(xiang)二，高約(yue)1.1米(mi)，中立一小像(xiang)。形(xing)制風(feng)格(ge)與前龕相同。

第五龕(kan)：有浮雕像五尊，上為(wei)思(si)維菩薩，高1.62米，花冠，有項飾纓絡(luo)垂于胸前(qian)，右手(shou)殘(can)缺，左手(shou)垂膝。下層立像四尊，均殘(can)缺，似為(wei)金代刻像。

第六龕：為一坐佛(fo)，高4.10米(mi)，高肉髻，袒胸(xiong)，雙腿下垂，兩足并(bing)踏蓮臺，其(qi)下為四螭首(shou)，可能(neng)造于明代。

第(di)七龕(kan)：有浮雕像五(wu)尊，分上下(xia)二層(ceng)，上層(ceng)為一佛二僧，下(xia)層(ceng)為菩薩立(li)像（已殘）。時代與前龕(kan)同。