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藥王山位于陜西(xi)省銅川(chuan)市耀州區城東1.5公(gong)里(li)處，海拔812米。為藥王孫思邈棲(qi)隱故地與紀念場所(suo)，自(zi)唐迄今號稱名勝。這(zhe)里(li)五峰環(huan)拱，古(gu)(gu)柏(bo)蒼翠，殿宇軒昂，自(zi)有其天然奇境。山(shan)上(shang)尤以(yi)年代(dai)久遠、內容豐富的歷史(shi)古(gu)(gu)跡和(he)珍貴石(shi)刻而聞名于世，是中外(wai)向往的醫史(shi)、石(shi)刻藝術博(bo)物館和(he)朝山(shan)圣地。

來歷

藥(yao)王山摩崖石刻(ke)造(zao)像，制作時代自北(bei)周唐、宋(song)直至明清(qing)。

藥王山(shan)摩(mo)崖石刻造(zao)像(xiang)(xiang)，分(fen)布于(yu)山(shan)之(zhi)東南隅東西(xi)長20多米的(de)崖面上。現存7個洞窟、23個佛龕，共43尊造(zao)像(xiang)(xiang)。造(zao)像(xiang)(xiang)技(ji)法(fa)包括高浮(fu)雕、浮(fu)雕和圓雕制作時(shi)(shi)代(dai)自北周唐、宋(song)直至(zhi)明清。石窟造(zao)像(xiang)(xiang)中以第(di) 2號窟的(de)北周彌(mi)勒像(xiang)(xiang)較為精美(mei)，高 3.3米。唐代(dai)造(zao)像(xiang)(xiang)11尊，均屬(shu)盛唐時(shi)(shi)期(qi)，其中第(di)3號窟第(di)5龕的(de)菩薩像(xiang)(xiang)，造(zao)型頗佳，屬(shu)藥王山(shan)造(zao)像(xiang)(xiang)中的(de)上品。

歷史沿革

中(zhong)國(guo)北朝至明代(dai)(dai)的碑(bei)刻、造(zao)(zao)(zao)像及(ji)摩(mo)崖石(shi)(shi)(shi)雕(diao)群。在陜西(xi)省耀(yao)縣城東2.5公里藥王(wang)山(shan)(shan)上。山(shan)(shan)因唐(tang)代(dai)(dai)名醫孫思(si)(si)邈隱居于此而得名。藥王(wang)山(shan)(shan)在北朝時始鑿佛教造(zao)(zao)(zao)像，隋唐(tang)兩代(dai)(dai)曾建(jian)有(you)寶云寺,并廣開造(zao)(zao)(zao)像。唐(tang)代(dai)(dai)以(yi)后,為孫思(si)(si)邈建(jian)祠(ci)，存(cun)留下一(yi)批與(yu)孫思(si)(si)邈有(you)關的碑(bei)石(shi)(shi)(shi)。將耀(yao)縣城內(nei)保(bao)存(cun)的造(zao)(zao)(zao)像碑(bei)移置藥王(wang)山(shan)(shan)陳(chen)列。藥王(wang)山(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)刻集(ji)中(zhong)在顯化臺(tai)(又稱北洞、太玄洞)、升仙臺(tai)(又稱南庵(an))2處(chu),包括歷(li)史(shi)名碑(bei)、造(zao)(zao)(zao)像碑(bei)石(shi)(shi)(shi)和(he)摩(mo)崖窟龕石(shi)(shi)(shi)刻造(zao)(zao)(zao)像3部分。1961年中(zhong)華(hua)人民共(gong)和(he)國(guo)國(guo)務院(yuan)公布為全國(guo)重點文(wen)物保(bao)護單位。

歷代名碑共150通。

絕大部(bu)分(fen)(fen)(fen)是(shi)與(yu)孫(sun)(sun)思邈(miao)(miao)有關的歷代(dai)詔告、題(ti)記(ji)與(yu)詩畫(hua)等。特別重要的是(shi)明刻(ke)(ke)(ke)《千(qian)金(jin)(jin)寶要》和(he)《海上仙方(fang)》，兩種均(jun)為(wei)兩面刻(ke)(ke)(ke)。《千(qian)金(jin)(jin)寶要》將孫(sun)(sun)思邈(miao)(miao)所著《千(qian)金(jin)(jin)方(fang)》中(zhong)的重要部(bu)分(fen)(fen)(fen)摘錄下(xia)來(lai)，共刻(ke)(ke)(ke) 4石。《海上仙方(fang)》為(wei)1碑，分(fen)(fen)(fen)3部(bu)分(fen)(fen)(fen)：第(di)(di)一部(bu)分(fen)(fen)(fen)為(wei)《枕上記(ji)》，第(di)(di)2部(bu)分(fen)(fen)(fen)為(wei)《養生(sheng)銘》，第(di)(di)3部(bu)分(fen)(fen)(fen)是(shi)各種病癥單方(fang)。這些醫藥治療方(fang)法和(he)衛生(sheng)知識(shi)，是(shi)孫(sun)(sun)思邈(miao)(miao)總(zong)結了中(zhong)國古代(dai)醫藥知識(shi)和(he)自己一生(sheng)實踐經驗而匯集(ji)的精華(hua)，在中(zhong)國醫學發展史上占有很高的地位。此(ci)外，著名者有北周天和(he)五年(nian) (570)《法師張僧妙碑》、宋徽宗題(ti)《褚(chu)慧龍章(zhang)云(yun)篆詩文碑》等，為(wei)中(zhong)華(hua)人民共和(he)國建立后新發現(xian)。

造像(xiang)碑(bei)石(shi)包括清末以(yi)來(lai)在耀縣附近地區出土的(de)(de)北魏至唐代各類(lei)造像(xiang) 100余(yu)通(tong)，其中著名者如：北魏始(shi)光(guang)(guang)元年(424)《魏文(wen)朗造像(xiang)碑(bei)》、太和二(er)十年(496)《姚伯多(duo)兄弟等(deng)(deng)造像(xiang)碑(bei)》、正光(guang)(guang)五(wu)年(524)《仇臣生造像(xiang)碑(bei)》、北周(zhou)武成(cheng)元年(559)《絳阿魯(lu)造像(xiang)碑(bei)》、隋開皇十五(wu)年(595)《張和仁造像(xiang)碑(bei)》等(deng)(deng)。這些造像(xiang)碑(bei)有(you)四面、三面、二(er)面、一面不等(deng)(deng)。龕(kan)內浮雕佛、菩薩，龕(kan)邊淺(qian)雕天王、供養人。碑(bei)上多(duo)有(you)刻字。銘文(wen)具有(you)重要(yao)的(de)(de)史(shi)料價(jia)值。造像(xiang)碑(bei)的(de)(de)雕刻技法、題(ti)刻內容、文(wen)字書體以(yi)及(ji)造像(xiang)中刻繪的(de)(de)人物、服飾、馬飾鞍轡、車輿(yu)形制、屋宇建筑(zhu)等(deng)(deng)，都是研究佛教(jiao)發(fa)展、北方(fang)(fang)少(shao)數民族歷史(shi)以(yi)及(ji)音樂、舞蹈(dao)、美(mei)術等(deng)(deng)方(fang)(fang)面的(de)(de)珍貴資(zi)料。

中華人民(min)共和國建(jian)立后，建(jian)立了藥王(wang)山文(wen)物保(bao)管所，國家多次(ci)撥款對藥王(wang)山石(shi)刻進行收(shou)集、加固和維修，建(jian)立了造像碑石(shi)陳列館，加固了石(shi)刻造像，并用石(shi)條砌筑(zhu)了保(bao)護墻。

石刻群

藥王(wang)山石刻眾多(duo)除大(da)量的摩巖造(zao)(zao)像(xiang)、摩巖石刻石牌(pai)坊動物、植物石刻等文物外北魏到隋唐造(zao)(zao)像(xiang)碑(bei)(bei)和歷代記事(shi)碑(bei)(bei)三百余通現列舉一些名碑(bei)(bei)如后(hou)。

佛龕介紹

窟內有大小佛龕(kan)七(qi)個(ge)，佛龕(kan)二十三(san)(san)個(ge)，造像(xiang)四十三(san)(san)尊。龕(kan)由東向西排列。

第一龕：為一觀(guan)音(yin)菩薩立像。高(gao)1.18米，赤(chi)足立蓮臺上，右臂下(xia)(xia)垂，（手殘(can)），右臂殘(can)缺。披(pi)巾袒胸，腹結(jie)寬帶，上部衣紋(wen)細若輕紗，下(xia)(xia)部較厚。像下(xia)(xia)浮雕四小像（均殘(can)）。按其(qi)造像風格，應(ying)為隋代所刻。

第二(er)龕：為一坐佛。高3.18米，花冠，袒胸披巾，右手殘缺，左臂(bei)曲折(zhe)平放于左膝上(shang)，右腿盤坐，左腿下(xia)垂自然落蓮臺(tai)上(shang)。像(xiang)兩側正壁間(jian)刻有(you)“華原(yuan)縣尉薛(xue)楷、華原(yuan)縣主薄劉(liu)憲、前周至縣尉孫維(wei)肖”等題名。從(cong)造像(xiang)風格與題名者官(guan)職判斷，約(yue)為隋或唐時所(suo)造。

第(di)三龕：保存比較完整的造像(xiang)(xiang)分上下兩層，上層為(wei)立像(xiang)(xiang)三尊(zun)(zun)，高約0.60米，寶相冠，斜披巾。中像(xiang)(xiang)右手上舉，左手下垂，右像(xiang)(xiang)軀體(ti)略小，姿勢與(yu)中像(xiang)(xiang)相同；左像(xiang)(xiang)右手上舉，右手下垂。下層僅一(yi)尊(zun)(zun)造像(xiang)(xiang)。似為(wei)唐代遺物。

第四龕：龕內(nei)左上(shang)方(fang)為一(yi)坐佛(fo)，高約(yue)1.5米，高肉髻，袒胸(xiong)，結跏跌坐，右手下垂(chui)，左手置于(yu)膝(xi)上(shang)。其下為立(li)像三尊，右上(shang)方(fang)像二(er)，高約(yue)1.1米，中(zhong)立(li)一(yi)小像。形制風格與前龕相同。

第五龕：有(you)(you)浮雕(diao)像五尊，上為(wei)思維菩(pu)薩，高(gao)1.62米，花冠(guan)，有(you)(you)項(xiang)飾纓(ying)絡垂于胸前(qian)，右手殘(can)缺(que)(que)，左(zuo)手垂膝。下層(ceng)立像四尊，均殘(can)缺(que)(que)，似為(wei)金(jin)代刻像。

第六龕：為一坐佛，高4.10米，高肉(rou)髻(ji)，袒胸，雙腿(tui)下垂，兩足并踏蓮臺，其下為四螭首，可能造于(yu)明代。

第七龕：有浮雕像五(wu)尊，分上下(xia)二層(ceng)，上層(ceng)為(wei)一佛(fo)二僧(seng)，下(xia)層(ceng)為(wei)菩薩立(li)像（已(yi)殘）。時代與前(qian)龕同。