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歷史

根(gen)據北宋元(yuan)祜(hu)九年(nian)（1093年(nian)）刻立的《耀州(zhou)重(zhong)修州(zhou)學記(ji)》碑(bei)和清(qing)陳仕林《耀州(zhou)志(zhi)》記(ji)載，耀州(zhou)文廟(miao)(miao)于嘉祜(hu)三年(nian)（1058年(nian)）由知州(zhou)史火召(zhao)創建(jian)，后經多次維修，元(yuan)末戰亂時(shi)燒(shao)毀。耀州(zhou)文廟(miao)(miao)是(shi)古代祭祀孔(kong)子的廟(miao)(miao)宇，祭孔(kong)活動(dong)一直持(chi)續到民國。

明(ming)(ming)初首任知州(zhou)魏必興于洪(hong)武五年(nian)(nian)（1372年(nian)(nian)）重建(jian)，洪(hong)武九年(nian)(nian)（1376年(nian)(nian)）增建(jian)了(le)戟門(men)和欞(ling)星門(men)。到明(ming)(ming)朝(chao)末期，形成(cheng)了(le)比較完整的(de)(de)規模(mo)。經過明(ming)(ming)清兩代(dai)多次維修，保留了(le)各個時代(dai)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)風格(ge)。整個建(jian)筑(zhu)位(wei)于古耀州(zhou)城中軸線北端，占地近十(shi)畝，兩進(jin)院(yuan)落(luo)，院(yuan)內(nei)(nei)以(yi)軸線布局，由南到北依次為欞(ling)星門(men)、戟門(men)、大(da)城殿，布置(zhi)謹嚴(yan)、對(dui)稱。建(jian)制則沿用(yong)“左廟(miao)右(you)學(xue)”的(de)(de)規制，就是文廟(miao)在左而學(xue)校(xiao)（古稱儒(ru)學(xue)，今耀州(zhou)區委院(yuan)內(nei)(nei)）在右(you)，與明(ming)(ming)清以(yi)來(lai)“廟(miao)學(xue)合一(yi)”的(de)(de)設(she)置(zhi)不同。

耀縣文(wen)(wen)廟在(zai)(zai)古(gu)代作為祭祀孔子的場所，祭孔活動(dong)一直延(yan)續到民(min)國十五年（1926），此(ci)后，文(wen)(wen)廟的用(yong)途逐漸改變。1925年8月，國民(min)黨愛國將領楊虎城曾在(zai)(zai)文(wen)(wen)廟創辦三(san)民(min)軍官學校，并自任校長。解放后，文(wen)(wen)廟被多家單位占(zhan)用(yong)，直到1994年全部收歸博物館。近幾年，各級政府對文(wen)(wen)廟古(gu)建筑進行了維修，現在(zai)(zai)工程(cheng)已基本(ben)結束。

主要建筑

耀州文廟(miao)位于耀州區學古路(lu),始(shi)建于北宋嘉佑三年(1058),為兩(liang)進(jin)院落(luo),當您(nin)進(jin)入文廟(miao)時,首(shou)先看到臨街(jie)的(de)(de)一座(zuo)建筑(zhu)就叫欞星(xing)門(men),再往前是戟門(men),進(jin)入戟門(men),就來(lai)到了文廟(miao)的(de)(de)第二(er)院落(luo),也是重心(xin)所在。

大成殿

大成殿(dian)作為(wei)文廟的核心建(jian)筑(zhu)，聳立在(zai)最北端。現(xian)存的大成殿(dian)為(wei)單檐歇(xie)山式，斗拱結構(gou)，高(gao)12.8米，面闊7間，進深5間，殿(dian)下(xia)臺基闊27.4米，深18.3米，高(gao)1.03米，建(jian)筑(zhu)面積(ji)503平方米。屋(wu)頂以灰瓦覆頂，綠色琉璃瓦剪邊，戧脊前部裝(zhuang)飾仙(xian)人(ren)走獸5種，依次為(wei)仙(xian)人(ren)、龍、鳳、獅、天(tian)馬。與欞星門(men)和戟門(men)遙相呼應(ying)，使得整個建(jian)筑(zhu)群更為(wei)協(xie)調(diao)和莊嚴(yan)肅穆。

根據史料記載，宋代初建時，原為五間懸山式，元末毀于兵燹，明初重建(jian)，弘治五(wu)(wu)年(1495年)擴建(jian)，成為(wei)現在的(de)(de)(de)規制。殿前中(zhong)央(yang)五(wu)(wu)間的(de)(de)(de)通額，用(yong)(yong)一整根圓木(mu)架(jia)在檐柱上，長達18.7米，上下省去枋材。殿前平(ping)身科的(de)(de)(de)五(wu)(wu)朵斗拱(gong)(gong)中(zhong)間各出(chu)一個(ge)(ge)龍頭，形狀(zhuang)各異。殿內七架(jia)梁和(he)(he)前后內額也(ye)以整根圓木(mu)制作，跨度三(san)間，為(wei)國內罕見。大成殿自北宋(song)創建(jian)后經過了14次維修，使(shi)其兼具了宋(song)、金、元、明、清(qing)五(wu)(wu)個(ge)(ge)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)建(jian)筑特點：屋架(jia)舉折、歇山做(zuo)法、叉手與(yu)脊瓜柱并用(yong)(yong)、梁架(jia)和(he)(he)檁條下使(shi)用(yong)(yong)斗拱(gong)(gong)，減(jian)柱移柱，都(dou)是(shi)典型的(de)(de)(de)宋(song)金元時(shi)(shi)期建(jian)筑手法；而檐前各組斗拱(gong)(gong)高度的(de)(de)(de)縮小、機能減(jian)弱，出(chu)檐短小，屋面瓦作等，又是(shi)明清(qing)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)手法。

在(zai)殿內正中(zhong)供奉的(de)就是至圣(sheng)先師孔(kong)子。孔(kong)子(前(qian)551―前(qian)479),名(ming)丘,字仲尼,是春秋(qiu)末期(qi)的(de)思(si)想(xiang)家(jia)、政治活動家(jia)和教育家(jia),儒(ru)家(jia)學(xue)說的(de)創始(shi)人(ren),被尊(zun)為(wei)“至圣(sheng)先師”、“萬世(shi)師表”、更(geng)被后世(shi)評價為(wei)“德隆(long)千(qian)古,道冠百王”,在(zai)世(shi)界(jie)十大(da)思(si)想(xiang)家(jia)中(zhong)被排為(wei)首位(wei)。孔(kong)子的(de)思(si)想(xiang)中(zhong)“仁(ren)愛(ai)”是核心部分,孔(kong)子之所(suo)以提出“仁(ren)愛(ai)”,就是想(xiang)讓人(ren)們懂(dong)得(de)愛(ai)人(ren),尊(zun)重他(ta)人(ren),從而(er)使天下得(de)以太平。他(ta)的(de)思(si)想(xiang)在(zai)他(ta)逝世(shi)以后的(de)2000多(duo)年(nian)里,不斷(duan)地被越來越多(duo)的(de)人(ren)感受著(zhu)、傳播(bo)著(zhu)。于丹(dan)曾在(zai)央(yang)視百家(jia)講壇連續(xu)七天解讀《論語》心得(de),受到了觀眾的(de)熱烈歡迎。

兩邊是(shi)(shi)(shi)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)―――“四配(pei)”,在孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)右(you)邊的(de)第一(yi)位是(shi)(shi)(shi)首(shou)(shou)配(pei)復圣(sheng)顏回,我們常說人(ren)(ren)做事要(yao)舉(ju)一(yi)反(fan)三,而復圣(sheng)顏回卻是(shi)(shi)(shi)一(yi)個能舉(ju)一(yi)反(fan)十(shi)的(de)人(ren)(ren),所(suo)以他(ta)深受(shou)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)贊賞,也(ye)首(shou)(shou)度打開了弟子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)配(pei)享從(cong)祀之(zhi)例；孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)左邊是(shi)(shi)(shi)宗圣(sheng)曾參,“吾日三省吾身”的(de)修養方法就是(shi)(shi)(shi)他(ta)提(ti)出的(de)；右(you)邊第二(er)個是(shi)(shi)(shi)述(shu)圣(sheng)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)思,他(ta)是(shi)(shi)(shi)四配(pei)中(zhong)唯一(yi)和孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)血緣關系的(de)人(ren)(ren),是(shi)(shi)(shi)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)孫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)；最后一(yi)位是(shi)(shi)(shi)亞圣(sheng)孟軻,他(ta)繼承并發揚了孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)學說,提(ti)出了“富貴不能淫,貧賤(jian)不能移,威武不能屈”的(de)千(qian)古(gu)名句。

繼西安府文(wen)廟(今西安碑林)大(da)(da)(da)成殿(dian)1959年毀于雷電火(huo)災、蒲城文(wen)廟大(da)(da)(da)成殿(dian)1976年9月失(shi)火(huo)燒毀后，耀州文(wen)廟大(da)(da)(da)成殿(dian)便以(yi)其宏偉的(de)(de)(de)(de)氣勢、獨特(te)的(de)(de)(de)(de)結構(gou)和503平方(fang)米的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)面積(ji)獨領(ling)風騷，被(bei)文(wen)物界的(de)(de)(de)(de)專家和學(xue)者譽(yu)為(wei)“西北第(di)一殿(dian)”。這座大(da)(da)(da)成殿(dian)容(rong)匯了宋代以(yi)來各個時(shi)期的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)特(te)點，是一部濃縮(suo)的(de)(de)(de)(de)古代建筑(zhu)史(shi)，具有極高的(de)(de)(de)(de)觀賞性和科學(xue)研(yan)究(jiu)價(jia)值，成為(wei)耀州區一處獨具特(te)色的(de)(de)(de)(de)旅游勝地(di)。

欞星門

文廟內還有欞星門，也叫木牌樓，建于明洪武九年(1376年)，是一座精美的(de)木質建(jian)筑，四柱三(san)(san)間不用(yong)戧柱，十(shi)一(yi)踩斗拱，且平身(shen)科斗拱繁密、用(yong)材(cai)細小，樓(lou)頂(ding)與常見的(de)三(san)(san)樓(lou)不同(tong)，而做成重檐(yan)屋頂(ding)，并(bing)覆以(yi)綠色琉璃瓦，使其(qi)成為古(gu)代建(jian)筑中不多(duo)的(de)樣式，走遍大江南北也很難見到相同(tong)的(de)類型。

戟門

戟門（又稱為大成門），位于文廟中部。戟門是古建筑中的禮儀之門，因古(gu)代(dai)官宦(huan)人家在(zai)門兩邊放置槍(qiang)戟(ji)儀仗而得(de)名。對(dui)于戟(ji)門（門）的(de)建制(zhi)(zhi)，《唐會要》卷23中有明確的(de)規定：“三品以上(shang)五(wu)架三間(jian)，五(wu)品以上(shang)三間(jian)兩廈，六品以下(xia)及庶人一間(jian)兩廈。五(wu)品以上(shang)得(de)制(zhi)(zhi)烏頭門（牌坊）。”

耀州文廟的(de)戟(ji)門(men)正符(fu)合這種要(yao)求，屋頂為(wei)(wei)五脊懸山式(shi)，綠色(se)琉(liu)璃(li)瓦(wa)剪邊，梁架為(wei)(wei)抬(tai)梁結構，并開三間(jian)大(da)門(men)，門(men)上裝飾金色(se)鋪首(shou)和(he)門(men)釘。中間(jian)的(de)兩(liang)扇各為(wei)(wei)五路九(jiu)釘，兩(liang)邊的(de)大(da)門(men)各為(wei)(wei)五路七釘。

耳房和東西廡

耳房和(he)東西兩(liang)廡為清式建筑，耳房由(you)原來(lai)的“鄉賢、名宦”兩(liang)祠(ci)演變(bian)而來(lai)，東西廡則為祭(ji)祀先賢先儒的配殿。

修繕開發

1984年耀州(zhou)區博(bo)物(wu)(wu)館在(zai)耀州(zhou)文(wen)廟原址上成(cheng)立。1986年起(qi)，國家先后對大成(cheng)殿、欞(ling)星門、戟門、東(dong)西耳房、東(dong)西廡(wu)依次(ci)進(jin)行了(le)(le)搶救維修(xiu)(xiu)。2006年3月，又(you)在(zai)文(wen)廟前院(yuan)修(xiu)(xiu)建了(le)(le)碑廊，用來陳(chen)列(lie)各種碑石(shi)。這次(ci)對文(wen)廟的(de)(de)維修(xiu)(xiu)歷(li)時(shi)20年之久，維修(xiu)(xiu)面積(ji)達(da)1500平(ping)方米(mi)，總投資超過300萬元(yuan)(yuan)。年，又(you)投資100萬元(yuan)(yuan)對文(wen)廟內部的(de)(de)環境進(jin)行整治(zhi)，增設了(le)(le)消防(fang)設施。在(zai)修(xiu)(xiu)葺時(shi)，整治(zhi)了(le)(le)庭院(yuan)環境、完成(cheng)消防(fang)工程，對大成(cheng)殿、戟門、木牌樓進(jin)行單色油(you)漆(qi)、完成(cheng)文(wen)物(wu)(wu)陳(chen)列(lie)布(bu)展(zhan)、建成(cheng)前院(yuan)東(dong)、西碑廊，并完成(cheng)碑石(shi)布(bu)展(zhan)工作，相信博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)成(cheng)立會使更多的(de)(de)人(ren)了(le)(le)解文(wen)廟，了(le)(le)解耀州(zhou)豐厚的(de)(de)歷(li)史文(wen)化。