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歷史

根據北(bei)宋元祜九(jiu)年（1093年）刻立(li)的(de)《耀(yao)(yao)州(zhou)(zhou)重(zhong)修(xiu)州(zhou)(zhou)學記》碑和清陳仕(shi)林《耀(yao)(yao)州(zhou)(zhou)志(zhi)》記載，耀(yao)(yao)州(zhou)(zhou)文廟(miao)于嘉(jia)祜三年（1058年）由知州(zhou)(zhou)史火召創(chuang)建，后經(jing)多次維修(xiu)，元末(mo)戰亂(luan)時燒(shao)毀。耀(yao)(yao)州(zhou)(zhou)文廟(miao)是古(gu)代祭祀孔子的(de)廟(miao)宇(yu)，祭孔活動一直持(chi)續到民國。

明(ming)(ming)初首(shou)任知州(zhou)魏必興(xing)于洪武(wu)五年(nian)（1372年(nian)）重建(jian)，洪武(wu)九(jiu)年(nian)（1376年(nian)）增(zeng)建(jian)了戟門和欞(ling)星門。到(dao)明(ming)(ming)朝末期，形成(cheng)了比(bi)較(jiao)完整的規模。經過(guo)明(ming)(ming)清兩(liang)代多次維修，保留(liu)了各個時代的建(jian)筑風格。整個建(jian)筑位于古耀州(zhou)城中(zhong)軸線北端(duan)，占地近十(shi)畝(mu)，兩(liang)進院落，院內以軸線布局(ju)，由南到(dao)北依(yi)次為(wei)欞(ling)星門、戟門、大城殿(dian)，布置謹嚴、對稱(cheng)。建(jian)制則沿用“左(zuo)廟右(you)學(xue)(xue)”的規制，就(jiu)是文廟在(zai)左(zuo)而學(xue)(xue)校（古稱(cheng)儒(ru)學(xue)(xue)，今(jin)耀州(zhou)區委(wei)院內）在(zai)右(you)，與(yu)明(ming)(ming)清以來“廟學(xue)(xue)合一”的設置不同(tong)。

耀縣文廟(miao)(miao)在古代作為祭祀(si)孔子(zi)的(de)場所，祭孔活動(dong)一直(zhi)延(yan)續到(dao)民國十五年（1926），此后，文廟(miao)(miao)的(de)用途逐漸改變。1925年8月，國民黨愛國將領楊虎(hu)城曾(ceng)在文廟(miao)(miao)創辦三民軍官學校，并自任校長。解放后，文廟(miao)(miao)被(bei)多家單位(wei)占用，直(zhi)到(dao)1994年全部收歸博物(wu)館(guan)。近幾年，各級政(zheng)府對文廟(miao)(miao)古建(jian)筑進行了(le)維修(xiu)，現在工程已基本結束。

主要建筑

耀州(zhou)文(wen)廟位(wei)于(yu)耀州(zhou)區學古路,始建于(yu)北宋嘉佑三(san)年(1058),為兩進(jin)院落,當(dang)您進(jin)入文(wen)廟時,首先看到臨(lin)街(jie)的(de)一座建筑就叫欞星門(men),再往前是戟(ji)門(men),進(jin)入戟(ji)門(men),就來到了文(wen)廟的(de)第二(er)院落,也是重(zhong)心所在。

大成殿

大(da)成(cheng)殿(dian)作(zuo)為文廟的核心建(jian)筑，聳(song)立在(zai)最北端。現存的大(da)成(cheng)殿(dian)為單(dan)檐歇山式，斗拱結(jie)構，高(gao)12.8米，面闊7間(jian)，進深5間(jian)，殿(dian)下臺基闊27.4米，深18.3米，高(gao)1.03米，建(jian)筑面積503平方米。屋(wu)頂以灰瓦(wa)覆頂，綠色琉璃瓦(wa)剪邊(bian)，戧脊(ji)前部(bu)裝飾仙人走(zou)獸5種，依(yi)次(ci)為仙人、龍、鳳、獅、天馬。與欞星門(men)(men)和戟門(men)(men)遙相呼應，使得整個建(jian)筑群更為協調和莊嚴肅穆。

根據史料記載，宋代初建時，原為五間懸山式，元末毀于兵燹，明初重建，弘治五(wu)年(nian)(1495年(nian))擴建，成為現在的(de)規制。殿前(qian)中(zhong)央五(wu)間(jian)的(de)通額，用(yong)一整根(gen)圓(yuan)木架在檐柱(zhu)上，長達18.7米(mi)，上下省去枋材。殿前(qian)平身科的(de)五(wu)朵斗拱中(zhong)間(jian)各出一個龍頭，形狀各異。殿內七架梁和前(qian)后(hou)內額也(ye)以整根(gen)圓(yuan)木制作，跨度三間(jian)，為國內罕見。大(da)成殿自北宋創建后(hou)經過了(le)14次(ci)維修，使(shi)其(qi)兼具(ju)了(le)宋、金(jin)、元、明、清(qing)五(wu)個時代的(de)建筑特點：屋架舉(ju)折、歇山(shan)做法、叉手與脊瓜柱(zhu)并用(yong)、梁架和檁(lin)條下使(shi)用(yong)斗拱，減柱(zhu)移柱(zhu)，都是典型的(de)宋金(jin)元時期建筑手法；而檐前(qian)各組斗拱高度的(de)縮小、機(ji)能減弱(ruo)，出檐短小，屋面瓦作等，又是明清(qing)時期的(de)手法。

在(zai)(zai)殿(dian)內正中(zhong)(zhong)供奉的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)至圣先師孔(kong)子。孔(kong)子(前551―前479),名(ming)丘,字仲尼,是(shi)春秋末(mo)期的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)家(jia)、政治活動(dong)家(jia)和教育家(jia),儒家(jia)學說的(de)(de)(de)創始人(ren)(ren),被尊為(wei)“至圣先師”、“萬(wan)世師表”、更被后世評價為(wei)“德隆千古,道冠(guan)百王”,在(zai)(zai)世界(jie)十大思(si)想(xiang)家(jia)中(zhong)(zhong)被排為(wei)首位。孔(kong)子的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)中(zhong)(zhong)“仁愛(ai)”是(shi)核心(xin)(xin)部分,孔(kong)子之所以(yi)提出“仁愛(ai)”,就(jiu)(jiu)是(shi)想(xiang)讓(rang)人(ren)(ren)們懂得(de)愛(ai)人(ren)(ren),尊重他人(ren)(ren),從而使(shi)天下得(de)以(yi)太平。他的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)在(zai)(zai)他逝世以(yi)后的(de)(de)(de)2000多(duo)年里,不斷地被越來越多(duo)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)感受(shou)著(zhu)、傳播著(zhu)。于丹曾在(zai)(zai)央視百家(jia)講壇連(lian)續七天解讀《論語(yu)》心(xin)(xin)得(de),受(shou)到了觀眾(zhong)的(de)(de)(de)熱烈歡迎。

兩邊(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)弟(di)子(zi)(zi)―――“四(si)配(pei)(pei)”,在孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)右邊(bian)的(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)位是(shi)(shi)(shi)(shi)首配(pei)(pei)復圣(sheng)顏回,我們(men)常說人做事要舉一(yi)(yi)(yi)反三,而復圣(sheng)顏回卻是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個能(neng)舉一(yi)(yi)(yi)反十的(de)人,所以他(ta)深受孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)贊賞,也首度打(da)開了(le)弟(di)子(zi)(zi)配(pei)(pei)享從祀之例；孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)左邊(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)宗圣(sheng)曾參,“吾日(ri)三省吾身”的(de)修養方法就是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)提(ti)出的(de)；右邊(bian)第(di)二(er)個是(shi)(shi)(shi)(shi)述圣(sheng)子(zi)(zi)思,他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)配(pei)(pei)中唯(wei)一(yi)(yi)(yi)和孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)有血緣關(guan)系的(de)人,是(shi)(shi)(shi)(shi)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)孫子(zi)(zi)；最后一(yi)(yi)(yi)位是(shi)(shi)(shi)(shi)亞(ya)圣(sheng)孟軻,他(ta)繼承(cheng)并(bing)發(fa)揚了(le)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)學說,提(ti)出了(le)“富貴不(bu)能(neng)淫(yin),貧賤不(bu)能(neng)移,威武不(bu)能(neng)屈”的(de)千古名句。

繼西安府文(wen)(wen)廟(今西安碑(bei)林)大成殿(dian)1959年毀(hui)于雷電火災、蒲城文(wen)(wen)廟大成殿(dian)1976年9月失(shi)火燒毀(hui)后(hou)，耀(yao)(yao)州文(wen)(wen)廟大成殿(dian)便以(yi)其宏偉的(de)(de)(de)氣勢、獨(du)特的(de)(de)(de)結(jie)構和(he)503平(ping)方米(mi)的(de)(de)(de)建(jian)筑面積獨(du)領(ling)風(feng)騷，被文(wen)(wen)物(wu)界的(de)(de)(de)專(zhuan)家(jia)和(he)學(xue)者譽(yu)為“西北(bei)第一(yi)殿(dian)”。這(zhe)座大成殿(dian)容匯了(le)宋(song)代以(yi)來各個時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)建(jian)筑特點，是一(yi)部濃縮的(de)(de)(de)古(gu)代建(jian)筑史，具有極高的(de)(de)(de)觀賞性和(he)科學(xue)研究價(jia)值，成為耀(yao)(yao)州區一(yi)處獨(du)具特色的(de)(de)(de)旅游勝地。

欞星門

文廟內還有欞星門，也叫木牌樓，建于明洪武九年(1376年)，是一座精美的(de)木質建(jian)筑，四柱(zhu)三(san)間(jian)不用戧柱(zhu)，十一踩(cai)斗拱，且平身科斗拱繁密(mi)、用材細小，樓頂與(yu)常見的(de)三(san)樓不同，而做成重檐(yan)屋(wu)頂，并覆以綠色琉璃(li)瓦，使其成為(wei)古代(dai)建(jian)筑中不多的(de)樣式，走(zou)遍大江(jiang)南北也很(hen)難見到相同的(de)類型。

戟門

戟門（又稱為大成門），位于文廟中部。戟門是古建筑中的禮儀之門，因古代官(guan)宦(huan)人(ren)家在門(men)兩(liang)邊放置槍戟儀仗而得(de)名。對(dui)于戟門(men)（門(men)）的建(jian)制(zhi)，《唐會要》卷(juan)23中有明確(que)的規定：“三品(pin)以(yi)(yi)(yi)上(shang)五架三間，五品(pin)以(yi)(yi)(yi)上(shang)三間兩(liang)廈，六(liu)品(pin)以(yi)(yi)(yi)下(xia)及庶人(ren)一間兩(liang)廈。五品(pin)以(yi)(yi)(yi)上(shang)得(de)制(zhi)烏頭門(men)（牌坊）。”

耀州(zhou)文(wen)廟的戟門(men)正符合這種要(yao)求，屋頂(ding)為(wei)五(wu)脊懸(xuan)山式，綠色琉(liu)璃瓦剪邊，梁架為(wei)抬梁結(jie)構，并開三間大(da)門(men)，門(men)上裝飾金色鋪首和(he)門(men)釘。中間的兩扇各為(wei)五(wu)路九釘，兩邊的大(da)門(men)各為(wei)五(wu)路七釘。

耳房和東西廡

耳房和東(dong)西(xi)兩廡為清式建筑，耳房由原來(lai)的“鄉賢、名宦”兩祠演變而來(lai)，東(dong)西(xi)廡則(ze)為祭祀先(xian)賢先(xian)儒(ru)的配殿。

修繕開發

1984年(nian)(nian)耀州(zhou)區博物(wu)館在(zai)(zai)耀州(zhou)文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)原址(zhi)上成(cheng)立。1986年(nian)(nian)起，國家先后(hou)對(dui)大成(cheng)殿、欞星(xing)門、戟門、東西耳房、東西廡依次進(jin)行了搶救維修(xiu)。2006年(nian)(nian)3月(yue)，又(you)(you)在(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)前院(yuan)修(xiu)建了碑(bei)廊(lang)，用(yong)來陳列各種碑(bei)石(shi)。這次對(dui)文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)的(de)維修(xiu)歷時20年(nian)(nian)之(zhi)久，維修(xiu)面積達1500平方米，總投資超過300萬元。年(nian)(nian)，又(you)(you)投資100萬元對(dui)文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)內部的(de)環(huan)境進(jin)行整治(zhi)，增設(she)了消防設(she)施。在(zai)(zai)修(xiu)葺時，整治(zhi)了庭院(yuan)環(huan)境、完(wan)成(cheng)消防工程，對(dui)大成(cheng)殿、戟門、木牌樓進(jin)行單色油漆、完(wan)成(cheng)文(wen)(wen)(wen)物(wu)陳列布(bu)展、建成(cheng)前院(yuan)東、西碑(bei)廊(lang)，并完(wan)成(cheng)碑(bei)石(shi)布(bu)展工作，相信博物(wu)館的(de)成(cheng)立會(hui)使更多的(de)人了解文(wen)(wen)(wen)廟(miao)(miao)，了解耀州(zhou)豐(feng)厚的(de)歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)。