羅(luo)(luo)(luo)山寺塔又名(ming)岱堡塔,位于合陽(yang)縣(xian)和家莊鎮東(dong)(dong)馬村西南約1000米的(de)乳羅(luo)(luo)(luo)山東(dong)(dong)峰。乳羅(luo)(luo)(luo)山從東(dong)(dong)往西綿延5公(gong)里多,從澄城的(de)寺前鎮順108國(guo)道進入合陽(yang)縣(xian)境。向北遠(yuan)遠(yuan)望去,只見東(dong)(dong)西二峰如(ru)同雙乳羅(luo)(luo)(luo)列在大地上,所以得名(ming)“乳羅(luo)(luo)(luo)”。
清(qing)代合陽人王(wang)省所著《合志辯駁》中這樣寫乳羅山(shan)(shan):“自(zi)山(shan)(shan)南遠望,真(zhen)如兩乳羅列。比興安府漢陰(yin)縣之(zhi)雙乳山(shan)(shan),尤覺有(you)(you)情(qing)。”在正塔的不遠500米處各有(you)(you)兩土塔,塔前原有(you)(you)羅山(shan)(shan)寺,塔原為(wei)(wei)九層,現(xian)存七層半(ban),塔高30米,塔內原有(you)(you)木(mu)梯(ti)可登(deng),現(xian)已(yi)損壞,塔四壁外側(ce)有(you)(you)磚(zhuan)砌隱柱,一至四層檐下有(you)(you)一斗三升斗拱(gong),此(ci)塔建于晚唐時代,據現(xian)在已(yi)有(you)(you)1500多年的歷史,1992年定為(wei)(wei)省級(ji)重(zhong)點文物(wu)保護單位。
“三山(shan)(shan)不(bu)(bu)出(chu)頭(tou),二水(shui)不(bu)(bu)行舟(zhou)”,這是清光(guang)緒年間合(he)陽(yang)縣(xian)令段士聰(cong)所總結的(de)合(he)陽(yang)地貌特征。“水(shui)不(bu)(bu)行舟(zhou)”容(rong)易理解,是指合(he)陽(yang)境內的(de)金水(shui)和徐水(shui)水(shui)量(liang)都很小(xiao),只(zhi)不(bu)(bu)過是兩條小(xiao)溪而已(yi)。所謂“山(shan)(shan)不(bu)(bu)出(chu)頭(tou)”,是說合(he)陽(yang)的(de)山(shan)(shan)都是土山(shan)(shan)或(huo)土石夾雜的(de)山(shan)(shan),從(cong)遠處看就像渾圓的(de)大(da)饅頭(tou),不(bu)(bu)像外處的(de)石山(shan)(shan)那樣(yang)陡峭(qiao),峰(feng)插云(yun)天。
收藏在北(bei)京(jing)圖書館善(shan)本書庫中明(ming)嘉靖二十(shi)年魏(wei)廷(ting)揆所撰的(de)(de)《合陽(yang)縣(xian)(xian)志》,系汲古閣(ge)舊藏,屬海內(nei)(nei)孤本,是目(mu)前所能見到的(de)(de)編(bian)纂早的(de)(de)合陽(yang)地方志。該書在“山(shan)川”部(bu)分記載“乳(ru)羅(luo)(luo)山(shan)”時有這樣一段話:“乳(ru)羅(luo)(luo)山(shan),縣(xian)(xian)南(nan)三十(shi)里。相傳一貨(huo)(huo)郎(lang)過此山(shan),得(de)青卵焉(yan),置(zhi)之(zhi)箱內(nei)(nei),脫殼(ke)為(wei)蛇。馴畜稍大,復置(zhi)之(zhi)故處,名其(qi)蛇曰乳(ru)羅(luo)(luo)。乃后截道噬人甚(shen)厲,方左眾覓貨(huo)(huo)郎(lang),使禁之(zhi)。貨(huo)(huo)郎(lang)著刃于地,叮嚀作(zuo)念(nian)。蛇引頸自刎而死。”貨(huo)(huo)郎(lang)為(wei)民除害,其(qi)義可(ke)欽;乳(ru)羅(luo)(luo)知(zhi)罪自裁,其(qi)行可(ke)敬。
乳羅(luo)(luo)山(shan)東(dong)(dong)峰(feng)俯瞰(kan)金水(shui)(shui)河,風景優美(mei)。明(ming)末清初的(de)(de)(de)(de)(de)“關中八(ba)高(gao)(gao)士”之一(yi)李(li)灌(guan)(向若(ruo))不愿(yuan)與清朝統治者(zhe)合(he)作,隱居于此,鑿(zao)崖而居,開荒種地,稱(cheng)(cheng)曰“小(xiao)桃花(hua)源”,以(yi)當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)靖(jing)節(jie)先生陶淵明(ming)自況。與李(li)灌(guan)同(tong)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)女詩(shi)人(ren)雷敬(jing)兒(史(shi)夫人(ren)),丈(zhang)夫負氣離家出走,有(you)人(ren)說出了家,她尋夫到(dao)此地的(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)(luo)山(shan)寺(si),拔(ba)下(xia)(xia)頭上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)簪(zan)子,在(zai)(zai)磚墻上(shang)(shang)刻(ke)下(xia)(xia)了“寺(si)野鐘聲(sheng)遠,山(shan)荒風雨多”的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句(ju)。羅(luo)(luo)山(shan)寺(si)始建(jian)于唐代,規模宏大,據(ju)傳可與西(xi)府的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)門寺(si)媲(pi)美(mei),曾有(you)“西(xi)有(you)法(fa)門寺(si),東(dong)(dong)有(you)羅(luo)(luo)山(shan)寺(si)”之說。羅(luo)(luo)山(shan)寺(si)在(zai)(zai)上(shang)(shang)世紀50年(nian)代拆(chai)除,木料磚瓦蓋了學校,刻(ke)有(you)史(shi)夫人(ren)詩(shi)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)那些青磚也不知去向,如今只有(you)一(yi)座建(jian)于晚唐的(de)(de)(de)(de)(de)方形空(kong)心(xin)磚塔(ta)(ta),名羅(luo)(luo)山(shan)寺(si)塔(ta)(ta),系陜(shan)西(xi)省重點文(wen)物保護單位。在(zai)(zai)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)右兩側各有(you)土(tu)塔(ta)(ta)一(yi)座,三塔(ta)(ta)并立,形如筆架。過去講究風水(shui)(shui),羅(luo)(luo)山(shan)寺(si)塔(ta)(ta)選(xuan)址高(gao)(gao)敞,在(zai)(zai)合(he)陽(yang)縣南、東(dong)(dong)南都可以(yi)看(kan)到(dao),稱(cheng)(cheng)為合(he)陽(yang)文(wen)峰(feng),但又(you)覺(jue)一(yi)峰(feng)太孤,遂(sui)有(you)在(zai)(zai)明(ming)代任(ren)過察院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)仵(wu)魁倡議(yi),于清順治十年(nian)(公(gong)元(yuan)1653年(nian))筑(zhu)此兩座土(tu)塔(ta)(ta),以(yi)補合(he)陽(yang)文(wen)脈(mo)。
山門(men)前下(xia)面郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)的(de)柏樹,稱之為(wei)老陵(ling),是埋葬當(dang)年(nian)個(ge)代羅(luo)山寺方丈的(de)陵(ling)寢。
高家古(gu)(gu)(gu)寨,羅山(shan)寺(si)(si)古(gu)(gu)(gu)宅(zhai)分(fen)為西(xi)院,中(zhong)(zhong)院,東院,其中(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)院是(shi)宅(zhai)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)龍。也是(shi)羅山(shan)寺(si)(si)塔正(zheng)南(nan)之(zhi)(zhi)院,院內有石桌,石凳,古(gu)(gu)(gu)樹,古(gu)(gu)(gu)柏(bo),刻(ke)有記載渭南(nan)地(di)區地(di)理志石碑兩塊(kuai)!據(ju)說是(shi)從西(xi)安碑林(lin)遷(qian)過來(lai)的。