善(shan)導(dao)大師在681年圓(yuan)寂后(hou)(hou)，其(qi)嫡(di)傳弟子(zi)懷惲將先師遺骨葬于(yu)神禾原(yuan)上，并建(jian)造我們上面(mian)看到善(shan)導(dao)塔(ta)，原(yuan)塔(ta)四面(mian)十(shi)三層(ceng)(ceng)，塔(ta)頂因(yin)年久損毀，現存部分約十(shi)一層(ceng)(ceng)。后(hou)(hou)來又在塔(ta)前建(jian)成寺廟，因(yin)附近有(you)香(xiang)積(ji)堰(yan)，而得名“香(xiang)積(ji)寺”。
香積(ji)寺依(yi)山傍水(shui)，昔日殿宇崢(zheng)嶸，古塔高聳，香煙繚繞，古木參天(tian)。唐代詩人(ren)王維曾(ceng)寫(xie)《過香積(ji)寺》贊道：“不(bu)知香積(ji)寺，數里入云峰。古木無(wu)人(ren)徑，深(shen)山何處(chu)鐘。泉聲咽危石，日色冷(leng)青松，薄暮(mu)空潭曲，安禪制毒龍。”
善導塔(ta)，平(ping)面方形，底層邊長9.5米(mi)，頂層不足4米(mi)，外輪廓成方尖錐體，是唐塔(ta)中罕見的(de)方塔(ta)。塔(ta)為仿(fang)木(mu)結(jie)
構密檐(yan)式，磚(zhuan)砌十三(san)層(ceng)(ceng)，已殘裂，現存十一(yi)層(ceng)(ceng)，通(tong)高(gao)33米。底(di)層(ceng)(ceng)較高(gao)，以上(shang)(shang)各(ge)(ge)層(ceng)(ceng)驟(zou)變低矮，但(dan)密檐(yan)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)(jian)的(de)距離比(bi)一(yi)般密檐(yan)塔(ta)(ta)大，邊寬也由下至(zhi)上(shang)(shang)遞減(jian)，每(mei)層(ceng)(ceng)各(ge)(ge)面(mian)都有(you)(you)四根磚(zhuan)砌凸起(qi)的(de)方形(xing)(xing)倚(yi)柱，將每(mei)面(mian)劃(hua)分為(wei)三(san)間(jian)(jian)(jian)，中間(jian)(jian)(jian)為(wei)券門，兩側為(wei)假窗，底(di)層(ceng)(ceng)東(dong)、西(xi)、北三(san)面(mian)各(ge)(ge)有(you)(you)券形(xing)(xing)龕一(yi)個，南(nan)面(mian)辟門，塔(ta)(ta)身(shen)用(yong)赤色描(miao)繪柱訪，斗(dou)拱(gong)和窗欞的(de)結(jie)構。塔(ta)(ta)門上(shang)(shang)題有(you)(you)“涅槃(pan)盛事”字(zi)樣，于(yu)清乾(qian)隆年間(jian)(jian)(jian)重修寺廟時刻。塔(ta)(ta)內(nei)空到底(di)，室為(wei)方形(xing)(xing)，每(mei)層(ceng)(ceng)用(yong)木樓板隔開(kai)。1979—1980年，對善導(dao)塔(ta)(ta)基臺(tai)座(zuo)、塔(ta)(ta)身(shen)、塔(ta)(ta)檐(yan)加固維修，并增設(she)塔(ta)(ta)內(nei)樓梯(ti)，沿梯(ti)而上(shang)(shang)，可登塔(ta)(ta)頂，從每(mei)層(ceng)(ceng)每(mei)面(mian)的(de)一(yi)孔券門窗向外眺望，頗能得到臨觀(guan)之(zhi)(zhi)樂、之(zhi)(zhi)情、之(zhi)(zhi)趣。近看平疇萬頃(qing)，良田阡陌(mo)；遠望終南(nan)山(shan)奇峰(feng)巨石，漂(piao)渺云(yun)煙，著實壯人胸懷。
善導（公元613——公元680年(nian)），也稱光明(ming)和(he)尚，自幼(you)出家，是佛教凈(jing)土(tu)宗創始(shi)人(ren)之一(yi)(yi)。他在(zai)光明(ming)寺期間，大(da)(da)力宣(xuan)傳凈(jing)土(tu)信仰。相(xiang)傳曾著有《彌陀(tuo)經(jing)》十(shi)萬(wan)卷，畫(hua)凈(jing)土(tu)變相(xiang)三百(bai)(bai)壁(bi)，很(hen)受長安僧俗(su)的(de)尊崇，信徒甚(shen)多，圓寂后，門(men)徒為他建塔以示紀(ji)(ji)(ji)念(nian)(nian)。凈(jing)土(tu)宗教義于公元八世紀(ji)(ji)(ji)傳人(ren)日(ri)本后產(chan)生很(hen)大(da)(da)影響，他們尊崇善導為高祖。中(zhong)日(ri)邦交正常化后，日(ri)本各界友(you)好人(ren)士和(he)凈(jing)土(tu)宗信徒不斷(duan)前(qian)來善導塔朝拜(bai)。1980年(nian)5月14日(ri)，在(zai)善導大(da)(da)師(shi)圓寂一(yi)(yi)千三百(bai)(bai)周年(nian)之際，中(zhong)日(ri)兩國(guo)佛教界人(ren)士在(zai)香(xiang)積(ji)寺舉行法會活(huo)動，以紀(ji)(ji)(ji)念(nian)(nian)善導大(da)(da)師(shi)，從(cong)而進一(yi)(yi)步(bu)增(zeng)進了兩國(guo)人(ren)民的(de)友(you)好往來。
1980年(nian)5月中日兩國佛(fo)教界在香(xiang)積寺舉行了善導法師(shi)圓寂(ji)1300周(zhou)年(nian)大祭法會。香(xiang)積寺塔1956年(nian)由陜(shan)西省(sheng)人民委員會公布(bu)為第(di)一批省(sheng)級(ji)重點(dian)文(wen)物保護(hu)單位。2001年(nian)被納入全(quan)國第(di)五批重點(dian)文(wen)物保護(hu)單位。
我心明亮 
