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牛(niu)頭禪寺(si)(si)，位于長安(an)區(qu)韋曲東(dong)南(nan)，緊鄰楊虎(hu)城(cheng)將軍(jun)陵園。是唐(tang)代(dai)樊川(chuan)八大寺(si)(si)院(yuan)之(zhi)一(yi)。該寺(si)(si)始建于唐(tang)貞觀六年（632），在唐(tang)代(dai)不僅為佛(fo)教(jiao)名(ming)剎，也是長安(an)風景(jing)名(ming)勝。唐(tang)代(dai)詩(shi)人司空(kong)圖(tu)《牛(niu)頭寺(si)(si)》詩(shi)：“終南(nan)最佳處，禪誦出青(qing)霄。群木沉幽寂，疏煙泛泬寥。”寫出牛(niu)頭寺(si)(si)的清雅幽靜風景(jing)。

明(ming)嘉靖五年（1526）為紀念唐代(dai)偉大詩人(ren)杜甫在(zai)寺內建杜工部祠，后又移于寺東(dong)院。

杜甫，字子美（712-770），遠祖曾隸籍長安杜陵。杜甫于(yu)天寶五年（746）至乾元二年（759），前后流寓長安杜陵、樊川(chuan)一帶十三年；以大量(liang)詩篇描(miao)寫(xie)了人民的疾苦。他(ta)自號‘杜陵布(bu)衣’、‘樊川(chuan)野(ye)老’，表達(da)了深(shen)厚的鄉里之(zhi)情。

牛頭寺(si)、杜公祠和楊(yang)虎(hu)城將軍(jun)陵園三者毗鄰(lin)，各有(you)千秋(qiu)。實為今(jin)日(ri)西安城南的(de)旅游勝地。

寺廟內(nei)有唐代(dai)所植的(de)龍爪槐，高(gao)約丈許，虬枝纏繞(rao)，盤曲(qu)如龍，宛如迎風佇立的(de)老衲。還(huan)有以奇絕(jue)著稱(cheng)的(de)千年“四季柏(bo)”，樹身扭(niu)曲(qu)倒伏，雖老態龍鐘，猶枝葉蒼翠，生機(ji)勃勃。

主要景點

據張禮《游城(cheng)南(nan)記》載，唐代的(de)(de)龍堂塔院尚存(cun)，寺內有(you)徐(xu)士(shi)龍所撰(zhuan)碑(到明代已佚)。寺塔毀于民國年間(jian)，但后殿(dian)內毗盧遮(zhe)那(nei)佛(fo)像及“牛洞”內韋馱、伽(jia)藍(lan)像尚存(cun)。大(da)殿(dian)前(qian)有(you)石經幢二，一為(wei)沙門詞浩書，干符六年(879)立的(de)(de)陀羅尼經幢，另(ling)一為(wei)不(bu)空三藏奉制譯(yi)的(de)(de)阿阇如(ru)來根本滅惡趣陀羅尼經幢。寺院首院，院落不(bu)大(da)，卻方正(zheng)莊嚴，大(da)雄寶殿(dian)前(qian)有(you)石碑數通。

寺內有(you)唐僖宗乾符六年(879年)所(suo)立(li)的(de)(de)陀羅尼經幢，為(wei)一5尺(chi)左右高的(de)(de)八(ba)角形(xing)石柱，石柱八(ba)面都(dou)刻著(zhu)不空三藏翻譯的(de)(de)陀羅尼經，為(wei)沙(sha)門詞誥所(suo)書，還有(you)金(jin)大定九年(1169年)立(li)的(de)(de)《守護法藏戒文(wen)碑》，碑額(e)刻有(you)畫像。

佛殿右前方有唐(tang)植龍爪槐一株，樹(shu)身(shen)高丈許，樹(shu)身(shen)已枯朽(xiu)，

而支(zhi)干旁(pang)逸橫出(chu)，盤曲(qu)如龍(long)，枝葉(xie)婆娑垂地；此木高約(yue)丈許，虬枝纏(chan)繞，盤曲(qu)如龍(long)，宛如迎風(feng)佇立的老衲。相(xiang)傳(chuan)為唐(tang)代所植，至今仍枝葉(xie)婆娑，綠蔭覆地。

九(jiu)龍潭泉水甘冽，千百年來(lai)取(qu)之不竭。據《咸寧(ning)長安兩縣續志》記載，清光緒(xu)二十六年，八(ba)國聯(lian)軍攻陷北京，慈禧太(tai)后挾光緒(xu)帝西逃(tao)駐蹕西安時，每(mei)天派人取(qu)泉水供其飲用。今寺前坪(ping)臺下(xia)有(you)“九(jiu)龍潭”標志，仍有(you)一小(xiao)股(gu)清澈的(de)泉水汩汩向下(xia)自流。元末明初，寺院漸(jian)衰(shuai)。

整(zheng)個(ge)牛頭寺花木(mu)蔥(cong)郁，濃蔭蔽日，環境幽靜(jing)。寺南諸峰，翠屏萬仞，俯臨(lin)樊川，稻(dao)蔬(shu)桃(tao)柳，煙水(shui)明(ming)媚。實為今日西安城(cheng)南的(de)朝香禮拜之(zhi)勝地。右(you)側(ce)坪(ping)臺下(xia)有楊(yang)虎城(cheng)將軍陵園，三者毗連。

風景特點

寺(si)踞(ju)原(yuan)畔(pan)勛陰(yin)坡，遠眺終南諸峰，翠屏(ping)萬仞，俯視(shi)樊川，稻畦蔬町(ding)，溪桃堤柳，煙水明媚，在唐代(dai)不(bu)僅為佛(fo)教名剎，也是(shi)長安城南風(feng)景(jing)(jing)勝地(di)。唐代(dai)詩(shi)人司空圖《牛頭寺(si)》詩(shi)：“終南最佳處(chu)，禪(chan)誦出(chu)青(qing)霄(xiao)，群木沉(chen)幽寂(ji)，疏煙泛(fan)泬寥。”寫出(chu)牛頭寺(si)的風(feng)景(jing)(jing)清雅幽靜。

建筑風格

寺宇建(jian)筑宏麗，又有杏花坪，九(jiu)龍潭(tan)諸(zhu)名勝。武則天曾到此觀賞過(guo)，并賦(fu)詩《游九(jiu)龍潭(tan)》紀勝，寫道：“巖(yan)頂翔雙鳳，潭(tan)心游九(jiu)龍，酒中浮(fu)竹(zhu)葉，杯上寫芙蓉。”把她(ta)置身(shen)于(yu)秀美環境中飲宴的雍容華(hua)貴情景，寫得真切生動，讀之令人(ren)神往。九(jiu)龍潭(tan)泉水甘冽，千百(bai)年來取(qu)之不竭。