學哥"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與陜西西安大雁塔·大唐芙蓉園景區的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
大(da)(da)(da)唐(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)位于(yu)陜西省西安市城南的(de)曲江開(kai)發區(qu)，大(da)(da)(da)雁塔東南側(ce)，它是在(zai)原唐(tang)代(dai)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)遺(yi)址以北，仿照唐(tang)代(dai)皇(huang)(huang)家(jia)(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)林式樣重新建造的(de)，是中(zhong)國第(di)一個全方(fang)位展(zhan)示盛唐(tang)風(feng)貌的(de)大(da)(da)(da)型(xing)皇(huang)(huang)家(jia)(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)林式文化主(zhu)題公園(yuan)(yuan)(yuan)，占地(di)面積(ji)1000畝，其中(zhong)水域面積(ji)300畝。西安大(da)(da)(da)唐(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)自(zi)古(gu)就貴(gui)為皇(huang)(huang)家(jia)(jia)御苑，興起于(yu)秦漢、繁(fan)盛于(yu)隋(sui)唐(tang)。今天的(de)大(da)(da)(da)唐(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)，在(zai)原唐(tang)代(dai)遺(yi)址之上復古(gu)興建，是一個全方(fang)位展(zhan)示盛唐(tang)歷(li)史風(feng)貌的(de)5A級大(da)(da)(da)型(xing)皇(huang)(huang)家(jia)(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)林式文化景區(qu)。大(da)(da)(da)唐(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)于(yu)2002年開(kai)始建設，2004年落成(cheng)，2005年4月(yue)11日（農歷(li)三(san)(san)月(yue)初三(san)(san)）正式對外(wai)開(kai)放。
大唐芙蓉園內建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑，是中國較大的仿唐皇家建筑群，景區由中國工程院院士張錦秋擔綱總體規劃和建筑設計。景區分為(wei)14個文化區，以西安作(zuo)為(wei)“盛(sheng)唐(tang)之都”的輝煌(huang)歷史(shi)為(wei)主線，集(ji)盛(sheng)唐(tang)歷史(shi)景觀精華為(wei)一體，從建筑、餐飲、歌舞、音樂、民俗(su)等(deng)多(duo)個角度，運用現代高科技手段和豐富多(duo)彩的節目，對唐(tang)代的燦爛文化進行了生動演繹和全(quan)面(mian)再(zai)現。
大雁塔位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數和高度又有數次變更，最后固定為所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。大(da)(da)雁塔(ta)作為現(xian)存較(jiao)早、規模較(jiao)大(da)(da)的唐(tang)代(dai)四方樓閣式磚(zhuan)塔(ta)，是佛塔(ta)這種(zhong)古印度(du)佛寺的建(jian)筑形式隨佛教傳入(ru)(ru)中原地區，并(bing)融入(ru)(ru)華夏(xia)文化的典型物證，是凝聚了中國古代(dai)勞動人民智慧(hui)結晶的標志性建(jian)筑。
明皇夢游曲江
“明皇夢(meng)游(you)曲江(jiang)”玻璃(li)人加(jia)工(gong)群雕(diao)在(zai)御苑(yuan)門前，它依據傳(chuan)統經典藝術皇帝仕女形象，結合現代平立面(mian)設(she)計、空間設(she)計，使用當今(jin)較為(wei)高端(duan)的(de)玻璃(li)人工(gong)藝加(jia)工(gong)完成(cheng)，來展示唐(tang)明皇帶領大(da)隊宮娥游(you)覽(lan)曲江(jiang)的(de)情景。全部(bu)玻璃(li)雕(diao)塑共二十五座，并配以(yi)水晶荷花(hua)，銅鏤空雕(diao)貼金鑲(xiang)寶石華(hua)蓋，玻璃(li)云朵，玻璃(li)仙鶴。全部(bu)玻璃(li)雕(diao)塑配置于黑(hei)色花(hua)崗巖(yan)基座上，基座平行漫水，在(zai)燈光效果下(xia)，雕(diao)塑整體(ti)給人一種亦(yi)真亦(yi)幻的(de)感(gan)覺。
唐玄宗(zong)時(shi)代是唐朝的(de)(de)鼎(ding)盛時(shi)期(qi)，當時(shi)處于中(zhong)國古代史上較(jiao)為繁榮(rong)昌(chang)盛的(de)(de)時(shi)期(qi)“開元(yuan)盛世(shi)”。唐玄宗(zong)又是個(ge)風流(liu)天(tian)子，他(ta)與天(tian)生麗質的(de)(de)楊貴(gui)妃(fei)情投(tou)意合(he)，他(ta)們整日沉醉于斗雞舞(wu)馬、賞牡(mu)丹花、食荔枝宴、洗溫泉浴之中(zhong)，聲色犬(quan)馬，花天(tian)酒地，也帶(dai)動了整個(ge)社會的(de)(de)奢游風氣。正是他(ta)對芙蓉園(yuan)進行了大規模內(nei)部建設，才(cai)使其(qi)盛況空前，達到其(qi)發展的(de)(de)頂點。
雕(diao)塑不(bu)僅具備觀賞功能，它所體現的(de)內(nei)在(zai)涵義更是(shi)令(ling)人(ren)震撼，三個(ge)場景表現出明(ming)皇(huang)(huang)(huang)與眾佳(jia)麗夢游曲(qu)江(jiang)的(de)故事也(ye)盡在(zai)其中(zhong)：相傳唐明(ming)皇(huang)(huang)(huang)初(chu)遇在(zai)御花(hua)(hua)(hua)園中(zhong)觀蟬的(de)楊(yang)玉環，便(bian)被她的(de)美貌所傾倒(dao)，在(zai)此(ci)之(zhi)后(hou)(hou)，愛(ai)(ai)情(qing)的(de)花(hua)(hua)(hua)蕾頓時如繁花(hua)(hua)(hua)一樣盛開(kai)，唐明(ming)皇(huang)(huang)(huang)為愛(ai)(ai)情(qing)演繹出了(le)(le)“愛(ai)(ai)江(jiang)山更愛(ai)(ai)美人(ren)”的(de)千古名(ming)句。最(zui)后(hou)(hou)在(zai)三軍將士的(de)抗(kang)議聲中(zhong)，不(bu)得已(yi)唐明(ming)皇(huang)(huang)(huang)賜死了(le)(le)他的(de)至愛(ai)(ai)，楊(yang)玉環含淚魂斷(duan)馬嵬坡。在(zai)失(shi)去了(le)(le)楊(yang)玉環后(hou)(hou)，整(zheng)個(ge)人(ren)陷入(ru)到(dao)孤寂、荒蕪的(de)情(qing)感中(zhong)，整(zheng)日獨(du)自流連(lian)于往(wang)日歡愉(yu)之(zhi)地。一日夢中(zhong)，明(ming)皇(huang)(huang)(huang)再次(ci)回到(dao)曲(qu)江(jiang)芙蓉園，在(zai)夢幻中(zhong)又一次(ci)陷入(ru)到(dao)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)深(shen)淵不(bu)能自拔。
御苑門
御(yu)苑(yuan)門(men)(men)是(shi)(shi)(shi)大(da)唐(tang)芙(fu)蓉園的(de)(de)西(xi)(xi)門(men)(men)，也是(shi)(shi)(shi)正(zheng)(zheng)門(men)(men)，造型華麗的(de)(de)兩(liang)層主門(men)(men)樓(lou)與左(zuo)右緊接(jie)的(de)(de)三重(zhong)闕(que)相得益彰，顯得氣(qi)勢恢弘(hong)；大(da)門(men)(men)正(zheng)(zheng)中御(yu)苑(yuan)門(men)(men)這三個黑(hei)底(di)金字由我國著名書法家，美術評(ping)論家沈鵬所寫(xie).他的(de)(de)書法作品受到國內外(wai)高度(du)評(ping)價(jia)，為(wei)人民大(da)會堂(tang)、中南(nan)海、等重(zhong)要場所書寫(xie)巨幅(fu)。大(da)門(men)(men)兩(liang)旁黑(hei)底(di)金字的(de)(de)楹聯更是(shi)(shi)(shi)意味(wei)深長：炎(yan)漢宜春苑(yuan)曲水千載(zai)相如賦中皇(huang)家氣(qi)象(xiang)；大(da)唐(tang)芙(fu)蓉園柳煙三春唐(tang)人詩裹(guo)帝里風光。其皇(huang)家御(yu)苑(yuan)的(de)(de)氣(qi)派讓人即(ji)刻能(neng)夠想象(xiang)出(chu)百帝游曲江的(de)(de)恢弘(hong)氣(qi)象(xiang)及(ji)大(da)唐(tang)迎賓禮儀的(de)(de)泱泱氣(qi)魄。它是(shi)(shi)(shi)芙(fu)蓉園的(de)(de)正(zheng)(zheng)門(men)(men)，意思是(shi)(shi)(shi)御(yu)駕臨幸皇(huang)家別苑(yuan)，之所以把西(xi)(xi)大(da)門(men)(men)作為(wei)正(zheng)(zheng)門(men)(men)，有兩(liang)種說法。其一(yi)說是(shi)(shi)(shi)李唐(tang)王室(shi)來(lai)(lai)自隴西(xi)(xi)，所以門(men)(men)朝西(xi)(xi)開;其二是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)絲綢(chou)之路的(de)(de)起點在西(xi)(xi)方(fang)，象(xiang)征著大(da)唐(tang)王朝的(de)(de)兼容并蓄，貿易往來(lai)(lai)的(de)(de)興盛發達(da)和八(ba)方(fang)來(lai)(lai)朝的(de)(de)繁榮(rong)景象(xiang)。
走(zou)進西大門，迎面(mian)是(shi)一(yi)方巨大的(de)“玉璽”，上(shang)面(mian)刻有(you)“大唐芙(fu)蓉園”篆書金字，玉璽下方的(de)地面(mian)上(shang)“蓋”有(you)這五個大字的(de)印文。玉璽象(xiang)征著(zhu)封(feng)建皇權，而(er)芙(fu)蓉園也正是(shi)李唐王朝的(de)御苑，玉璽雕(diao)塑(su)造(zao)型也從藝術(shu)審(shen)美的(de)角度渲染了皇家園林的(de)恢弘大氣。
玉璽兩(liang)側(ce)是獵(lie)獵(lie)風中飄(piao)揚(yang)的(de)(de)旗(qi)幟，84根旗(qi)柱象征著唐(tang)(tang)代長安(an)城面積84平方(fang)公里，另一層意(yi)(yi)思(si)就是笑迎四面八方(fang)賓朋的(de)(de)意(yi)(yi)思(si)。同(tong)樣也反映了(le)威(wei)武的(de)(de)大唐(tang)(tang)軍(jun)陣(zhen)(zhen)，軍(jun)陣(zhen)(zhen)的(de)(de)威(wei)力最主要是與地形(xing)、地勢的(de)(de)起(qi)伏、緩急密切相關(guan)，在唐(tang)(tang)代，已經開始運用強勁(jing)的(de)(de)弩(nu)作為遠距離(li)的(de)(de)投射(she)(she)兵(bing)器，敵(di)(di)軍(jun)在攻(gong)擊之前，先受到長距離(li)箭雨的(de)(de)沖擊，而敵(di)(di)軍(jun)騎兵(bing)弓箭射(she)(she)程(cheng)遠不(bu)及強弩(nu)，這有效地抵消了(le)敵(di)(di)軍(jun)騎兵(bing)對(dui)(dui)軍(jun)陣(zhen)(zhen)的(de)(de)騷擾(rao)，使軍(jun)陣(zhen)(zhen)在面對(dui)(dui)騎兵(bing)時仍處于不(bu)敗之地。這種軍(jun)陣(zhen)(zhen)當它前進時，銳(rui)無(wu)可擋，像座山在前行，壓(ya)碎阻礙它前進的(de)(de)一切。
芙蓉橋
芙蓉橋(qiao)，它是用漢白玉按趙州(zhou)橋(qiao)的(de)(de)造型修建而成,反映了隋唐時代我國高度發達的(de)(de)科學(xue)技(ji)術(shu)和輝煌(huang)燦(can)爛(lan)的(de)(de)建筑(zhu)藝(yi)術(shu)。橋(qiao)長66米(mi)，寬11米(mi)， 整體(ti)呈銀白色，故(gu)有銀橋(qiao)之(zhi)雅稱。
銀橋飛瀑
這一壯麗景觀由芙(fu)蓉橋及其(qi)前面由西山(shan)流下的瀑布組合而成。水(shui)(shui)從高大山(shan)崖(ya)上飛流而下，形成幾疊飛瀑，由于(yu)水(shui)(shui)量較(jiao)大，瀑布落地轟鳴如雷，浪花四濺，煙(yan)水(shui)(shui)彌漫，在陽(yang)光(guang)下形成七(qi)色彩虹，十(shi)分壯觀美麗。感(gan)興(xing)趣的朋友(you)可以選好位(wei)置留影，定能帶走美麗的七(qi)色彩虹。
“銀橋飛瀑”這一(yi)(yi)景觀是以唐(tang)(tang)代(dai)曲(qu)江白(bai)龍顯神靈的(de)傳奇故事為內容而創作(zuo)的(de)。相傳在唐(tang)(tang)代(dai)宗時，長(chang)(chang)安(an)城大(da)旱月余(yu)，炎熱(re)缺水(shui)，生活(huo)困難(nan)。當(dang)時蕭(xiao)昕為京兆(zhao)尹，知靜(jing)住寺(si)所居(ju)不空(kong)三(san)藏能夠作(zuo)法行雨(yu)，乃堅請之(zhi)(zhi)。三(san)藏只有(you)(you)答應下(xia)來(lai)(lai)，讓其(qi)(qi)徒取(qu)尺余(yu)長(chang)(chang)的(de)樹(shu)皮，放置一(yi)(yi)小龍于(yu)其(qi)(qi)上，以香爐圣水(shui)置于(yu)前，念(nian)一(yi)(yi)番(fan)咒語，即以龍授于(yu)蕭(xiao)昕說：“可投(tou)于(yu)曲(qu)江中。投(tou)下(xia)去以后馬上回家，不要被雨(yu)淋(lin)了。”蕭(xiao)昕如其(qi)(qi)言，投(tou)小龍于(yu)曲(qu)江中。很快就有(you)(you)一(yi)(yi)尺余(yu)長(chang)(chang)的(de)白(bai)龍搖頭擺尾地從曲(qu)江水(shui)中騰空(kong)而起(qi)，轉瞬之(zhi)(zhi)間變得身長(chang)(chang)數丈(zhang)，顏(yan)色如鮮艷的(de)白(bai)色綢鍛，直上云天(tian)。蕭(xiao)昕策(ce)馬疾馳而回，未及數十步，烏云翻滾(gun)，電(dian)閃雷鳴，暴雨(yu)下(xia)了起(qi)來(lai)(lai)。等他到(dao)了永崇坊，街道上的(de)水(shui)已經象小河一(yi)(yi)樣(yang)流了起(qi)來(lai)(lai)。
芙蓉六駿
在西山腳下，方位池邊是“昭陵六駿”的銅仿制品，再現了六匹戰馬在戰陣中身冒箭矢、馳騁疆場鏖戰的雄姿。“昭陵六(liu)(liu)駿"是原置(zhi)于陜西禮泉九峻山上唐(tang)太(tai)(tai)宗昭陵前的(de)(de)(de)六(liu)(liu)塊駿馬(ma)浮雕石刻。六(liu)(liu)駿，其名字分別叫白蹄(ti)烏(wu)、特勒(le)驃、颯露(lu)紫、青騅、什伐(fa)赤、拳毛騧(gua)（gua），指唐(tang)太(tai)(tai)宗在統一國(guo)家的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中騎乘作戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)六(liu)(liu)匹駿馬(ma)，象(xiang)征唐(tang)太(tai)(tai)宗所經歷的(de)(de)(de)最(zui)主要六(liu)(liu)大戰(zhan)(zhan)役。唐(tang)太(tai)(tai)宗營建(jian)昭陵時，詔(zhao)令立昭陵六(liu)(liu)駿的(de)(de)(de)用意，除表彰他在唐(tang)王(wang)朝創(chuang)建(jian)過程中立下的(de)(de)(de)赫赫戰(zhan)(zhan)功外，也是對這些(xie)曾經相依(yi)為命的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)馬(ma)的(de)(de)(de)紀念，并告誡(jie)后世子孫創(chuang)業之艱難(nan)，居(ju)安思危。
荷池觀魚
在芙蓉湖(hu)南側西山腳下(xia)，有(you)一九曲橋伸向(xiang)湖(hu)面(mian)，在湖(hu)心(xin)形成一方形池(chi)(chi)塘。池(chi)(chi)水(shui)清(qing)澈，荷花飄香，魚(yu)翔(xiang)淺底，在水(shui)波花下(xia)仍能看(kan)出(chu)游(you)魚(yu)的五彩顏色(se)。故(gu)此景觀(guan)叫(jiao)做(zuo)荷池(chi)(chi)觀(guan)魚(yu)。不論(lun)白天還(huan)是黑夜，荷池(chi)(chi)周邊(bian)都(dou)會(hui)定時(shi)噴出(chu)薄霧，看(kan)上去(qu)煙水(shui)迷(mi)離，云氣(qi)蒸騰。荷池(chi)(chi)在湖(hu)中虛無縹緲，隱隱約約，好似海市蜃樓(lou)一般，遠遠望去(qu)或走進去(qu)都(dou)會(hui)感到猶(you)如仙境。
九天門
大唐芙蓉園的(de)南門(men)，景觀(guan)名為(wei)(wei)有鳳來(lai)儀(yi)，其牌(pai)匾為(wei)(wei)中(zhong)國著名書法家李(li)鐸(duo)所(suo)書，李(li)鐸(duo)現為(wei)(wei)中(zhong)國書法家協會副(fu)主席(xi)、中(zhong)國國際(ji)書畫藝(yi)(yi)術研究(jiu)會顧(gu)問、齊白石書畫藝(yi)(yi)術研究(jiu)院(yuan)副(fu)院(yuan)長。正(zheng)對鳳鳴九(jiu)(jiu)天(tian)劇(ju)院(yuan)。門(men)樓為(wei)(wei)仿唐建筑，前(qian)為(wei)(wei)小型廣場，廣場正(zheng)中(zhong)建了(le)一個九(jiu)(jiu)級涌(yong)水半(ban)圓之壇(tan)，形(xing)狀仿唐代的(de)天(tian)壇(tan)，象征(zheng)著九(jiu)(jiu)重天(tian)，也就(jiu)是天(tian)堂的(de)較高境界。
赤金走龍
在(zai)唐市(shi)北面的南山之(zhi)上(shang)，原物高2厘米，長約4厘米，1970年于陜西(xi)西(xi)安市(shi)何(he)家(jia)村(cun)窯藏出土。走龍用(yong)純(chun)金制(zhi)成，體形(xing)小巧，神(shen)情維肖。現放大100倍，高2米，唐代龍造型(xing)多為走獸形(xing)，比例協(xie)調，造型(xing)生動(dong)傳神(shen)，在(zai)中(zhong)國龍的造型(xing)系統中(zhong)處(chu)于青(qing)壯年時期。龍是中(zhong)華(hua)(hua)民(min)族的祥(xiang)瑞之(zhi)神(shen)，也是中(zhong)華(hua)(hua)民(min)族及其藝術的象(xiang)征。在(zai)漫長的封建社會里(li)，成為帝王的象(xiang)征。
唐市
唐(tang)市位(wei)于(yu)大唐(tang)芙蓉(rong)園(yuan)的東南部，總面(mian)積(ji)一萬多平方(fang)米，是(shi)以唐(tang)長安城進行貿易商業(ye)活動的東西市為縮影，反映唐(tang)代“眾(zhong)商云集，內外通融”的商業(ye)文化(hua)(hua)氛圍，是(shi)集觀賞游樂、消遣、體(ti)驗、交流(liu)、消費為一體(ti)的唐(tang)朝(chao)文化(hua)(hua)街。
唐市(shi)不僅在形式上恢復盛(sheng)唐的商業(ye)場(chang)所，而且其溝通古今(jin)，成為現代商品交易與(yu)文化交流的較好場(chang)所。
唐代(dai)東市(shi)(shi)(shi)和西市(shi)(shi)(shi)同(tong)是長(chang)安城(cheng)工商業市(shi)(shi)(shi)場(chang)，只(zhi)因其市(shi)(shi)(shi)場(chang)位(wei)置的(de)不同(tong)，所經營的(de)商品種(zhong)類也略有區別。東市(shi)(shi)(shi)靠(kao)近三大(da)內（西內太(tai)極宮(gong)、東內大(da)明宮(gong)、南(nan)內興慶宮(gong)），周圍坊里(li)多皇室貴族(zu)和達官(guan)顯(xian)貴第宅，市(shi)(shi)(shi)場(chang)經營的(de)商品多上等奢侈(chi)品，以滿足(zu)周邊權貴們的(de)需要(yao)。
西市(shi)商(shang)業較東市(shi)繁榮，是長(chang)安城的(de)主要(yao)工商(shang)業區和經(jing)濟活動中(zhong)心，因此又被稱之為“金市(shi)”。西市(shi)距離(li)唐長(chang)安絲綢(chou)之路起(qi)點開(kai)遠門較近，周圍坊里(li)居住有不少(shao)外(wai)商(shang)，西市(shi)中(zhong)有許多外(wai)國(guo)商(shang)人(ren)開(kai)設的(de)店鋪(pu)，如波斯(si)邸、珠寶店、貨棧、酒肆等。西市(shi)是一個國(guo)際性的(de)大貿易市(shi)場，胡商(shang)胡店很多，“胡風”、“胡俗”也很盛。
財神廟
大(da)唐(tang)芙蓉園唐(tang)市(shi)里的(de)這(zhe)座(zuo)財(cai)(cai)(cai)神廟(miao)建(jian)成于2005年12月(yue)31日(ri)，是從周至縣趙(zhao)大(da)村(cun)趙(zhao)公明財(cai)(cai)(cai)神廟(miao)恭迎來的(de)財(cai)(cai)(cai)神“真(zhen)身”。供奉財(cai)(cai)(cai)神是中華(hua)民族的(de)傳(chuan)統，所以(yi)游人(ren)可在游玩的(de)時候拜祭(ji)財(cai)(cai)(cai)神廟(miao)，以(yi)求得“招財(cai)(cai)(cai)進寶、日(ri)進斗升，合家富(fu)貴、祀福求祥”，滿足(zu)人(ren)們對(dui)財(cai)(cai)(cai)富(fu)的(de)渴望(wang)之情。
塔座
大雁(yan)塔基(ji)座(zuo)皆有(you)石門(men)，門(men)楣門(men)框上(shang)均有(you)精(jing)美的(de)線刻佛像及磚雕對聯。底層南(nan)門(men)洞(dong)兩側嵌置碑(bei)石，西龕(kan)是(shi)由(you)右向左書(shu)寫，唐太(tai)宗李世民親(qin)自撰(zhuan)文、時(shi)任中書(shu)令的(de)大書(shu)法(fa)家(jia)褚遂(sui)良手(shou)書(shu)的(de)《大唐三藏(zang)(zang)圣(sheng)(sheng)教(jiao)序》碑(bei)，東龕(kan)是(shi)由(you)左向右書(shu)寫，唐高宗李治(zhi)撰(zhuan)文、褚遂(sui)良手(shou)書(shu)的(de)《大唐三藏(zang)(zang)圣(sheng)(sheng)教(jiao)序記》碑(bei)，人(ren)稱“二圣(sheng)(sheng)三絕(jue)碑(bei)”。
兩(liang)碑(bei)(bei)規格形(xing)式相同，碑(bei)(bei)頭為蟠螭(chi)圓(yuan)首，碑(bei)(bei)身兩(liang)邊線有明顯收分，呈上(shang)窄下寬的(de)(de)梯形(xing)（此為唐碑(bei)(bei)典型形(xing)制(zhi)），碑(bei)(bei)座(zuo)為有線刻圖案的(de)(de)方形(xing)碑(bei)(bei)座(zuo)，兩(liang)碑(bei)(bei)通(tong)高337.5厘米，碑(bei)(bei)面上(shang)寬86厘米，下寬100厘米。碑(bei)(bei)文高度贊揚(yang)(yang)玄奘法(fa)師西天取(qu)經，弘揚(yang)(yang)佛法(fa)的(de)(de)歷(li)史功績和非凡精神，世(shi)稱《雁塔(ta)圣(sheng)教(jiao)》。
這兩(liang)塊碑石是(shi)唐高宗永徽(hui)四年(nian)（653年(nian)）十月由玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)(zhuang)親手豎立于此(ci)的，至今保存(cun)完(wan)好。是(shi)研究唐代書法(fa)、繪畫、雕刻(ke)藝術的重要文物。值得一提的是(shi)，唐代畫家(jia)吳(wu)道子，大詩人王維等曾為(wei)慈恩寺作過不少(shao)壁畫，可惜早已湮沒在歷史中。但(dan)大雁塔(ta)下四門洞(dong)的石門楣(mei)、門框上(shang)，卻還(huan)保留著(zhu)精美的唐代線刻(ke)畫。除此(ci)之外，南門的券洞(dong)兩(liang)側(ce)還(huan)嵌有(you)“玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)(zhuang)負笈圖”和(he)“玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)(zhuang)譯經(jing)圖”。
大雁(yan)塔(ta)也曾(ceng)是唐(tang)(tang)朝新中進士(shi)的題(ti)名之(zhi)地，即著名的關中八景之(zhi)一雁(yan)塔(ta)題(ti)名。但可惜(xi)的是雁(yan)塔(ta)題(ti)名已(yi)經看不到(dao)了，其原因，據說是唐(tang)(tang)武宗時的宰(zai)相李(li)德(de)裕不是進士(shi)出身，深忌進士(shi)，下(xia)令取(qu)消了曲江流飲，將“向之(zhi)題(ti)名削(xue)除殆(dai)盡”。
唐(tang)朝(chao)新中進士，均(jun)在(zai)大雁塔內題名，以(yi)至于后世以(yi)“雁塔題名”代稱進士及第。現存(cun)大量歷代題記，僅明、清朝(chao)時期鄉(xiang)試舉人效仿唐(tang)代進士留下的雁塔題名碑(bei)就有二(er)百余通。
塔身
在唐(tang)代，新進士(shi)及第(di)后(hou)，有(you)大唐(tang)天子于杏園賜(si)宴，于曲江聚(ju)會飲酒，慈恩(en)塔下題(ti)名等(deng)風俗活動(dong)，這就是人(ren)們常說(shuo)的“曲江流飲”和(he)“雁塔題(ti)名”。
進入南門，洞壁兩側鑲嵌有多通(tong)明代題名碑(bei)，其中“名題雁(yan)塔，天地(di)間第一流人第一等事也(ye)”，乃當時“雁(yan)塔”之風光寫(xie)照。此外，還(huan)有描寫(xie)玄(xuan)奘輝煌一生的《玄(xuan)奘負笈像碑(bei)》、《玄(xuan)奘譯經(jing)圖碑(bei)》。在(zai)塔內一層通(tong)天明柱之上，懸掛(gua)著四幅長(chang)聯，寫(xie)的是唐(tang)代的歷史、人物、故事。
一(yi)層塔(ta)(ta)內(nei)，還設有(you)古(gu)塔(ta)(ta)常識及中國名塔(ta)(ta)照片展，展示了佛(fo)塔(ta)(ta)的(de)起源與發(fa)展，佛(fo)塔(ta)(ta)的(de)結構和(he)分(fen)類(lei)。塔(ta)(ta)座登(deng)道(dao)的(de)東側墁磚處，平(ping)臥有(you)一(yi)通“玄奘取(qu)經跬步足跡石”，所刻(ke)圖(tu)案生動地(di)反映了玄奘當年西(xi)天取(qu)經的(de)傳(chuan)說故事，以及他萬里(li)征途、始(shi)于(yu)跬步的(de)奮斗精神。
大雁(yan)塔二層的(de)(de)塔室內(nei)，供(gong)奉著(zhu)一(yi)尊銅質(zhi)鎏金的(de)(de)佛祖釋迦(jia)牟尼佛像，系明初寶貴文物，被視(shi)為“定(ding)塔之寶”。到此游(you)覽的(de)(de)游(you)客(ke)爭先禮拜瞻(zhan)仰。
在兩側(ce)的(de)塔(ta)壁上，還附有文殊菩薩(sa)、普賢菩薩(sa)壁畫兩幅(fu)以(yi)及(ji)現代名人書(shu)法多幅(fu)，多是(shi)唐代詩(shi)人登臨大雁塔(ta)有感而(er)發的(de)詩(shi)句。
在三層塔室的正中，安置一木座。座上存有珍貴的佛舍利及大雁塔模型。有關舍利的由來有著一段故事，系印度玄奘寺住持悟謙法師所贈，屬一乘佛寶。大雁(yan)塔的(de)模型是嚴格按照1比(bi)60的(de)比(bi)例(li)制作，惟(wei)妙惟(wei)肖。
大雁塔四(si)層塔室內供奉著(zhu)兩片長約40厘米(mi)、寬約7厘米(mi)的貝葉經，上面(mian)刻寫著(zhu)密密麻麻的梵(fan)文，據說現今全(quan)世界認識該文字(zi)的學者不足10位，其(qi)珍貴神秘可(ke)見(jian)一斑。
大雁塔五(wu)層，陳列著一通釋(shi)迦如(ru)來足跡碑，該碑是依據唐代玄奘法(fa)師晚年(nian)于銅(tong)川玉華寺請(qing)石匠李天詔所刻制的佛足造像復制而成。上(shang)有諸(zhu)多佛教(jiao)圖(tu)案，內(nei)涵十分豐富，素有“見足如(ru)見佛，拜(bai)足如(ru)拜(bai)佛”之說法(fa)。
在五層(ceng)的塔室內，還(huan)收集(ji)展出有玄奘鮮(xian)為人知的數首詩詞。可(ke)窺見玄奘高超的詩詞藝術造詣。
六層(ceng)懸掛(gua)有(you)唐代五(wu)位(wei)詩人詩會佳作(zuo)。天寶十(shi)一(yi)年（752年）晚秋，詩圣杜(du)甫與岑(cen)參、高適、薛據(ju)、儲(chu)光羲相約同登大雁塔，憑欄遠眺觸景(jing)生情(qing)，酒(jiu)籌助興賦詩述懷，個(ge)(ge)個(ge)(ge)才華橫(heng)溢，詩句(ju)出神入(ru)化(hua)。每人賦五(wu)言(yan)長詩一(yi)首，流傳千古不衰。
七層(ceng)是大(da)(da)雁(yan)塔的最高處，可向四(si)(si)周遠(yuan)眺，古城(cheng)四(si)(si)方四(si)(si)景(jing)盡收眼底。七層(ceng)的塔頂，刻有圣潔的蓮花藻(zao)井，中(zhong)(zhong)央(yang)為一碩大(da)(da)蓮花，花瓣(ban)上共有14個(ge)字，連環為詩句，可有數種念法。壁上玄奘(zhuang)所著《大(da)(da)唐(tang)西域(yu)記(ji)》中(zhong)(zhong)，記(ji)載了(le)他在(zai)印(yin)度所聞的僧人(ren)埋燕造塔傳說，向游人(ren)解釋了(le)較為可信的雁(yan)塔由來之論說。
舍利
唐高宗永徽(hui)三(san)年(nian)（652年(nian)），玄奘法師為存放經像、舍(she)(she)(she)(she)利(li)而建造了大雁塔(ta)，玄奘法師究竟帶回(hui)多少(shao)舍(she)(she)(she)(she)利(li)，在(zai)(zai)《法師傳》中記載(zai)(zai)僅說(shuo)(shuo)是(shi)150枚(mei)肉(rou)舍(she)(she)(she)(she)利(li)和(he)一函骨舍(she)(she)(she)(she)利(li)，具體(ti)數(shu)量未(wei)說(shuo)(shuo)明。而在(zai)(zai)同書描寫修塔(ta)一節時，說(shuo)(shuo)明“層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)中心皆有舍(she)(she)(she)(she)利(li)，或一千(qian)，二千(qian)，凡一萬(wan)余粒。”后長安年(nian)間(jian)改(gai)建大雁塔(ta)，將塔(ta)中原有舍(she)(she)(she)(she)利(li)如何處置，也(ye)未(wei)有詳(xiang)實的史(shi)料(liao)記載(zai)(zai)。
如今大(da)雁塔上供(gong)奉的(de)佛舍利，為(wei)友人(ren)所贈(zeng)。1998年6月(yue)10日，大(da)雁塔接(jie)待了(le)印(yin)度(du)(du)玄奘(zhuang)寺的(de)住持、印(yin)籍(ji)華僑(qiao)高僧釋(shi)悟謙(qian)法(fa)師，法(fa)師原籍(ji)是陜西(xi)咸(xian)陽人(ren)，自幼出家(jia)并于四(si)十年代初，以玄奘(zhuang)為(wei)楷模，赴印(yin)求法(fa)，在印(yin)度(du)(du)玄奘(zhuang)寺任住持。當(dang)天，他(ta)拿出一紅紙袋，上面(mian)印(yin)著金色(se)的(de)“一乘佛寶(bao)”四(si)個字和蓮花(hua)圖案，內裝有珍(zhen)貴的(de)兩(liang)顆(ke)佛舍利子（一顆(ke)直徑3.5毫(hao)米，一顆(ke)直徑1.5毫(hao)米），贈(zeng)與大(da)雁塔。為(wei)了(le)彌補大(da)雁塔舍利之(zhi)謎的(de)缺憾，讓(rang)更多(duo)的(de)人(ren)們共同(tong)瞻仰佛寶(bao)舍利，將(jiang)佛寶(bao)陳列于大(da)雁塔上。
貝葉經
大雁塔(ta)保存的(de)(de)文(wen)物中(zhong)(zhong)其中(zhong)(zhong)值得(de)一提的(de)(de)要數(shu)貝(bei)葉(xie)經，即刻寫(xie)在貝(bei)多羅(luo)樹葉(xie)上的(de)(de)經卷(juan)。由于古(gu)印度沒(mei)有紙張，書寫(xie)常以貝(bei)葉(xie)代之(zhi)，玄(xuan)奘沿著絲綢古(gu)道取回的(de)(de)657部真經均為貝(bei)葉(xie)經。大雁塔(ta)四層塔(ta)室內(nei)就供(gong)奉(feng)著兩片長(chang)約40厘(li)米、寬約7厘(li)米的(de)(de)貝(bei)葉(xie)經，上面刻寫(xie)著密密麻麻的(de)(de)梵文(wen)，據說現全世界認識(shi)該文(wen)字的(de)(de)學者不足10位，非(fei)常罕(han)見。
大唐芙蓉園：免費
大雁塔：旺(wang)季25元/人，淡(dan)季20元/人
大唐芙蓉園：10:00-22:00（提前半小(xiao)時清園(yuan)），超時空唐樂舞劇《夢(meng)回大唐》黃金版演(yan)出(chu)時間17:00，水舞光影秀(xiu)《大唐追夢(meng)》演(yan)出(chu)時間20:30
大雁塔：09:00-17:00
大唐芙蓉園：大(da)唐芙(fu)蓉(rong)(rong)園開放西門(men)（御(yu)(yu)苑門(men)）、南門(men)（即唐市）、北門(men)（春明門(men)）和東北門(men)出入口，其中西門(men)為正門(men)，一般游(you)(you)客都是從(cong)此門(men)進(jin)入。公(gong)(gong)交(jiao)(jiao)線路：途(tu)經(jing)大(da)唐芙(fu)蓉(rong)(rong)園西門(men)(御(yu)(yu)苑門(men)站)的公(gong)(gong)交(jiao)(jiao)車有(you)：22，23，24，44，212，224，224，307，609，933，曲(qu)江(jiang)公(gong)(gong)交(jiao)(jiao)旅(lv)(lv)游(you)(you)環線，游(you)(you)9/320路。途(tu)經(jing)大(da)唐芙(fu)蓉(rong)(rong)園南門(men)（唐市）站的公(gong)(gong)交(jiao)(jiao)車有(you)：22，24，161，212，307，曲(qu)江(jiang)公(gong)(gong)交(jiao)(jiao)旅(lv)(lv)游(you)(you)環線。
大雁塔：公交：乘坐公交5、21、22、27、41路至雁(yan)塔西路東口站(zhan)下車即到；地鐵：乘坐地鐵3號線到“大雁(yan)塔”站(zhan)下車，向南步行8分(fen)鐘(zhong)可達。
西安大(da)唐(tang)芙(fu)蓉園(yuan)(yuan)(yuan)位于(yu)陜西省西安市曲(qu)(qu)江(jiang)(jiang)新區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，大(da)雁塔東南側(ce)，南與(yu)曲(qu)(qu)江(jiang)(jiang)池遺(yi)址公園(yuan)(yuan)(yuan)相(xiang)連，其園(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)的(de)芙(fu)蓉湖與(yu)曲(qu)(qu)江(jiang)(jiang)池水(shui)域相(xiang)通。大(da)唐(tang)芙(fu)蓉園(yuan)(yuan)(yuan)建于(yu)原唐(tang)代芙(fu)蓉園(yuan)(yuan)(yuan)遺(yi)址所(suo)在地，占地1000余畝(mu)，其中(zhong)水(shui)域面積300畝(mu)，總投(tou)資13億元。大(da)唐(tang)芙(fu)蓉園(yuan)(yuan)(yuan)分(fen)別(bie)從帝王文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、女(nv)性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、詩歌文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、科舉文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、茶(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、歌舞文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、飲(yin)食文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、民俗(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、外交文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、佛教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、道(dao)教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、兒童娛樂區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、大(da)門景觀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、水(shui)秀表演區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)這十四個景觀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，集中(zhong)展(zhan)示了唐(tang)王朝一(yi)柱(zhu)擎(qing)天(tian)、輝耀四方的(de)精神(shen)風貌、璀璨多姿、無(wu)以(yi)(yi)倫比的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)藝術，以(yi)(yi)及它橫(heng)貫中(zhong)天(tian)、睥(pi)睨(ni)一(yi)切的(de)雄(xiong)渾大(da)氣。園(yuan)(yuan)(yuan)內主要景點(dian)有：紫云(yun)樓、鳳鳴九(jiu)天(tian)劇(ju)院、御(yu)宴宮、唐(tang)市、芳(fang)林苑、仕女(nv)館、彩霞亭(ting)、陸(lu)羽茶(cha)社、杏(xing)園(yuan)(yuan)(yuan)、詩魂、唐(tang)詩峽(xia)、曲(qu)(qu)江(jiang)(jiang)流飲(yin)、旗亭(ting)、麗人行、桃花塢、茱萸臺等。這些(xie)景點(dian)主要倚芙(fu)蓉湖而建，分(fen)布在芙(fu)蓉湖四周(zhou)。紫云(yun)樓為(wei)整個景區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)中(zhong)心。
大雁塔(ta)是磚仿木結構的四方形(xing)樓閣(ge)式(shi)塔(ta)，由(you)塔(ta)基、塔(ta)身、塔(ta)剎三部(bu)分組成。全(quan)塔(ta)通(tong)高64.7米，塔(ta)基高4.2米，南北長約48.7米，東西長約45.7米；塔(ta)身底層(ceng)邊長25.5米，呈方錐形(xing)；塔(ta)剎高4.87米。1、2兩(liang)層(ceng)有9間，3、4兩(liang)層(ceng)有7間，5、6、7、8層(ceng)有五間，每層(ceng)四面均有劵門。
西(xi)安曲(qu)江(jiang)是(shi)中(zhong)(zhong)國古代園(yuan)林(lin)及建筑(zhu)藝術的(de)(de)集大成(cheng)(cheng)者(zhe)，被譽為中(zhong)(zhong)國古典園(yuan)林(lin)的(de)(de)先河之一。秦時，在此開辟了(le)皇(huang)家(jia)禁苑--宜春(chun)(chun)苑并(bing)建有(you)著名的(de)(de)離宮--宜春(chun)(chun)下苑。到(dao)了(le)隋(sui)朝(chao)大興城倚曲(qu)江(jiang)而建，隋(sui)文帝猜忌多疑又迷信風(feng)水，大興城東(dong)南高西(xi)北低(di)，風(feng)水傾向東(dong)南，后宮設于(yu)北側中(zhong)(zhong)部，在地勢上(shang)總也無法(fa)壓過東(dong)南，有(you)人(ren)提出應(ying)該采(cai)取“厭勝”的(de)(de)方法(fa)進行破除(chu)。如把曲(qu)江(jiang)挖(wa)成(cheng)(cheng)深池(chi)，并(bing)隔于(yu)城外，圈占成(cheng)(cheng)皇(huang)家(jia)禁苑，成(cheng)(cheng)為帝王的(de)(de)游樂之地，這樣就能永保隋(sui)朝(chao)的(de)(de)王者(zhe)之氣不受威(wei)脅(xie)、好在曲(qu)江(jiang)這里有(you)曲(qu)水循環的(de)(de)自然(ran)形式，稍加(jia)修繕就可成(cheng)(cheng)為風(feng)景(jing)迤儷之所。
開皇(huang)3年（公元(yuan)583年），隋(sui)(sui)文(wen)帝正式遷入新都。隋(sui)(sui)文(wen)帝惡其(qi)曲(qu)(qu)，覺得不吉(ji)利(li)，于是命(ming)令高穎(ying)（隋(sui)(sui)文(wen)帝宰相(xiang)）為這(zhe)個皇(huang)家園(yuan)林(lin)更換新名。有(you)一(yi)天(tian)晚上，高穎(ying)忽(hu)然想(xiang)起曲(qu)(qu)江(jiang)池中的(de)蓮花(hua)(hua)盛開，異常紅艷(yan)，蓮花(hua)(hua)雅稱(cheng)芙(fu)蓉，遂(sui)擬更曲(qu)(qu)江(jiang)為“芙(fu)蓉園(yuan)”。經過隋(sui)(sui)初的(de)一(yi)番改造，曲(qu)(qu)江(jiang)重新以(yi)皇(huang)家園(yuan)林(lin)的(de)性質(zhi)出現(xian)在歷史舞臺，而且得到了一(yi)個新的(de)名稱(cheng)----芙(fu)蓉園(yuan)。同(tong)時它與首都大興(xing)城緊(jin)密相(xiang)連，其(qi)池下游(you)流入城內，是城東南各坊用水來源之(zhi)一(yi)。
隋煬帝時代，黃袞(gun)在(zai)曲(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)池中(zhong)雕刻(ke)各(ge)種(zhong)水飾，臣君做飲曲(qu)(qu)(qu)池之畔享受曲(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)流飲，把魏(wei)晉南北朝(chao)的(de)(de)(de)文(wen)人曲(qu)(qu)(qu)水流觴(shang)故事引入(ru)了(le)宮(gong)苑之中(zhong)，給曲(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)勝跡賦予了(le)一種(zhong)人文(wen)精(jing)神，為(wei)(wei)唐代曲(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)形(xing)成和(he)發(fa)展奠(dian)定了(le)基礎。在(zai)隋朝(chao)芙(fu)蓉(rong)園(yuan)的(de)(de)(de)基礎上，唐代擴大了(le)曲(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)園(yuan)林(lin)的(de)(de)(de)建(jian)設(she)規模和(he)文(wen)化(hua)(hua)內涵，除在(zai)芙(fu)蓉(rong)園(yuan)總修紫云樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山之外，又開鑿了(le)大型水利工程黃渠，以擴大芙(fu)蓉(rong)池與曲(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)池水面，這(zhe)里(li)成為(wei)(wei)皇(huang)族、僧侶、平民匯聚盛(sheng)游之地(di)。曲(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)流飲、杏園(yuan)關(guan)宴、雁(yan)塔題名、樂游登高等在(zai)中(zhong)國古代史上膾炙人口的(de)(de)(de)文(wen)壇佳(jia)話均(jun)發(fa)生在(zai)這(zhe)里(li)，唐時的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)性(xing)質大變，成為(wei)(wei)首都(dou)長安城唯一的(de)(de)(de)公共園(yuan)林(lin)，達到了(le)她發(fa)展史上較為(wei)(wei)繁榮昌盛(sheng)的(de)(de)(de)時期，成為(wei)(wei)唐文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)薈萃地(di)，唐都(dou)長安的(de)(de)(de)標志性(xing)區域，也奏響了(le)中(zhong)國文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)較強(qiang)音。
“江頭宮殿鎖(suo)千門(men)，細柳新(xin)蒲為誰綠。”在唐(tang)太(tai)宗(zong)出現貞觀之治后，其后的高宗(zong)、睿宗(zong)等朝，園林建(jian)設在這里開始有了較大的舉動(dong)，奠定了盛唐(tang)文化繁榮(rong)的基(ji)礎。
唐(tang)玄(xuan)宗對曲(qu)(qu)江進行了大(da)規模擴(kuo)建(jian)(jian)(jian)，使其盛(sheng)況(kuang)空前絕后(hou)(hou)，達(da)到(dao)(dao)了其園林建(jian)(jian)(jian)設的(de)(de)頂點。在皇家(jia)禁苑芙(fu)蓉(rong)園內(nei)，玄(xuan)宗修建(jian)(jian)(jian)了紫(zi)云樓(lou)、彩霞亭(ting)、臨水(shui)亭(ting)、水(shui)殿、山(shan)樓(lou)、蓬萊(lai)山(shan)、涼堂(tang)等建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，并建(jian)(jian)(jian)了從大(da)明宮(gong)(gong)途(tu)經興慶宮(gong)(gong)直達(da)芙(fu)蓉(rong)園的(de)(de)夾(jia)城(cheng)（長7960米(mi)，寬50米(mi)）經過唐(tang)玄(xuan)宗的(de)(de)擴(kuo)建(jian)(jian)(jian)，芙(fu)蓉(rong)園內(nei)宮(gong)(gong)殿連綿，樓(lou)亭(ting)起伏(fu)，曲(qu)(qu)江的(de)(de)園林建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)達(da)到(dao)(dao)較(jiao)高境(jing)界，各類文化活(huo)動也(ye)趨于高潮(chao)。隨著唐(tang)末長安城(cheng)的(de)(de)毀滅，其各種園林建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)也(ye)被破(po)壞殆盡，各項文化活(huo)動也(ye)逐漸沉寂下去，以至于有些最終消逝的(de)(de)無(wu)法追尋。曲(qu)(qu)江----平民聚集游覽的(de)(de)公共園林區，不僅在古都(dou)西安發(fa)展史(shi)上空前絕后(hou)(hou)，而且在中國古代歷史(shi)上也(ye)絕無(wu)僅有。
據《大慈恩寺三藏法師傳》載：古(gu)印度摩揭陀國曾有眾僧掩埋墜雁并建靈塔(ta)的(de)事，雁塔(ta)之名或即源于此。
唐永(yong)徽三(san)年（652年），玄奘法師為供奉從天(tian)竺(zhu)帶回(hui)的(de)佛像、舍利和(he)梵文經典，在長(chang)安慈恩寺(si)的(de)西塔院(yuan)建造了一(yi)座五(wu)層(ceng)磚塔。和(he)寶雞的(de)法門寺(si)因塔建寺(si)相反，大雁塔是因寺(si)建塔。
北魏道武(wu)帝(di)時在此(ci)建(jian)(jian)(jian)凈覺寺(si)(si)(si)(si)，隋文(wen)帝(di)在凈覺寺(si)(si)(si)(si)故址修建(jian)(jian)(jian)無漏寺(si)(si)(si)(si)，后(hou)廢。唐貞觀二十二年(nian)（648年(nian)），太子(zi)李治為追念其(qi)生母(mu)文(wen)德皇后(hou)（即長孫氏）祈求冥福(fu)，報答慈母(mu)恩(en)(en)(en)(en)德，奏請(qing)太宗(zong)敕建(jian)(jian)(jian)佛寺(si)(si)(si)(si)，賜名(ming)“慈恩(en)(en)(en)(en)寺(si)(si)(si)(si)”。寺(si)(si)(si)(si)建(jian)(jian)(jian)成之初，迎請(qing)高僧玄奘擔任上座法(fa)師，玄奘于(yu)此(ci)創(chuang)立了(le)大(da)(da)乘佛教法(fa)相宗(zong)（因剖析一切(qie)事(shi)物（法(fa)）的(de)相對(dui)真實（相）和絕對(dui)真實（性）而得(de)我，又(you)因強調不許(xu)有心(xin)外獨立之境，亦稱(cheng)唯識(shi)宗(zong)。由于(yu)創(chuang)始者玄奘及其(qi)弟子(zi)窺基常(chang)住慈恩(en)(en)(en)(en)寺(si)(si)(si)(si)，故又(you)稱(cheng)慈恩(en)(en)(en)(en)宗(zong)，此(ci)寺(si)(si)(si)(si)遂成中國大(da)(da)乘佛教的(de)圣地。唐顯慶(qing)元年(nian)（656年(nian)），唐高宗(zong)御書《大(da)(da)慈恩(en)(en)(en)(en)寺(si)(si)(si)(si)碑記》，從此(ci)寺(si)(si)(si)(si)名(ming)為“大(da)(da)慈恩(en)(en)(en)(en)寺(si)(si)(si)(si)”。大(da)(da)雁塔坐落在慈恩(en)(en)(en)(en)寺(si)(si)(si)(si)內，故又(you)名(ming)“慈恩(en)(en)(en)(en)寺(si)(si)(si)(si)塔”。
大(da)雁塔所(suo)在(zai)的大(da)慈恩(en)(en)寺(si)是玄奘(zhuang)專門(men)從事譯經(jing)和藏經(jing)之(zhi)處。玄奘(zhuang)法師在(zai)慈恩(en)(en)寺(si)主持寺(si)務，以“恐人(ren)代不常，經(jing)本散(san)失，兼(jian)防火難(nan)”希望妥(tuo)善安(an)置(zhi)經(jing)像舍利為由(you)(you)，擬(ni)在(zai)慈恩(en)(en)寺(si)正門(men)外造石塔一座，于(yu)唐永徽三(san)年(nian)（652年(nian)）三(san)月附(fu)圖表(biao)上奏。由(you)(you)于(yu)玄奘(zhuang)所(suo)規劃浮屠（佛塔）總高三(san)十丈，唐高宗以工程浩大(da)難(nan)以成就，又不愿法師辛勞為由(you)(you)，恩(en)(en)準朝廷資助在(zai)寺(si)西院建五(wu)層磚(zhuan)塔。
新建(jian)(jian)佛塔(ta)(ta)名雁(yan)塔(ta)(ta)，由于(yu)后(hou)來(lai)在長(chang)安薦(jian)福寺內(nei)修建(jian)(jian)了一(yi)座(zuo)較小的(de)雁(yan)塔(ta)(ta)，因此(ci)慈恩寺塔(ta)(ta)又被(bei)稱為(wei)(wei)叫作大(da)雁(yan)塔(ta)(ta)，薦(jian)福寺塔(ta)(ta)稱為(wei)(wei)小雁(yan)塔(ta)(ta)，一(yi)直流傳于(yu)今。最(zui)初的(de)大(da)雁(yan)塔(ta)(ta)仿西域窣堵坡(po)形制(zhi)，磚面土心(xin)，不可(ke)攀登，每層(ceng)皆存舍利。玄奘法(fa)師(shi)親(qin)自主持建(jian)(jian)塔(ta)(ta)，歷(li)時(shi)兩年(nian)建(jian)(jian)成。
除了(le)保(bao)存(cun)從天(tian)竺取回(hui)的(de)貝多羅樹葉梵文經，大雁塔內還(huan)存(cun)有(you)舍利(li)子萬(wan)余顆。
1961年3月4日，國務(wu)院公布大雁塔為第(di)一批(pi)全國重點(dian)文物保護單位。
2011年1月17日(ri)，大唐芙蓉園、大雁塔被國家旅游(you)局(ju)評為國家AAAAA級(ji)旅游(you)景區。
2018中(zhong)國西北(bei)旅(lv)(lv)游(you)營銷大會暨旅(lv)(lv)游(you)裝備展上，大唐芙蓉(rong)園(yuan)入圍“神奇西北(bei)100景(jing)”榜單。
2014年(nian)6月22日，在卡塔爾多哈(ha)召(zhao)開的(de)聯合國教科(ke)文(wen)組織第(di)38屆世(shi)界遺產(chan)委員(yuan)會會議上(shang)，大雁塔作為(wei)中國、哈(ha)薩克斯(si)坦(tan)和吉爾吉斯(si)斯(si)坦(tan)三國聯合申遺的(de)“絲綢之(zhi)路(lu)：長(chang)安-天山廊道的(de)路(lu)網”中的(de)一處遺址點成功列入《世(shi)界遺產(chan)名錄》。
該圖片由注冊用戶"
