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大(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)位(wei)于(yu)陜西省西安市城(cheng)南(nan)的(de)曲江開(kai)發區，大(da)(da)雁塔(ta)東南(nan)側(ce)，它是在原唐(tang)(tang)(tang)代(dai)芙(fu)蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)遺址以北，仿(fang)照唐(tang)(tang)(tang)代(dai)皇(huang)家園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)式(shi)樣重新建(jian)造的(de)，是中國第一(yi)個(ge)全方(fang)位(wei)展示(shi)盛唐(tang)(tang)(tang)風貌的(de)大(da)(da)型皇(huang)家園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)式(shi)文化(hua)主(zhu)題公園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，占(zhan)地面積1000畝(mu)，其中水域面積300畝(mu)。西安大(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)自(zi)古就貴為皇(huang)家御苑，興起于(yu)秦漢、繁盛于(yu)隋唐(tang)(tang)(tang)。今天的(de)大(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，在原唐(tang)(tang)(tang)代(dai)遺址之上(shang)復古興建(jian)，是一(yi)個(ge)全方(fang)位(wei)展示(shi)盛唐(tang)(tang)(tang)歷(li)史風貌的(de)5A級(ji)大(da)(da)型皇(huang)家園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)式(shi)文化(hua)景區。大(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)于(yu)2002年(nian)開(kai)始建(jian)設，2004年(nian)落成，2005年(nian)4月11日（農歷(li)三(san)月初三(san)）正(zheng)式(shi)對外開(kai)放。
大唐芙蓉園內建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑，是中國較大的仿唐皇家建筑群，景區由中國工程院院士張錦秋擔綱總體規劃和建筑設計。景區(qu)分為(wei)14個文化(hua)區(qu)，以西安作為(wei)“盛(sheng)唐之都”的(de)輝(hui)煌歷史(shi)為(wei)主線(xian)，集盛(sheng)唐歷史(shi)景觀(guan)精(jing)華為(wei)一體，從建筑、餐飲、歌舞、音(yin)樂、民(min)俗等(deng)多(duo)個角度，運用現代高科技(ji)手段和(he)豐富(fu)多(duo)彩的(de)節目，對唐代的(de)燦爛文化(hua)進行了生動演繹和(he)全面再(zai)現。
大雁塔位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數和高度又有數次變更，最后固定為所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。大雁塔作為現存較早、規模較大的(de)(de)唐代(dai)四方樓閣(ge)式(shi)磚塔，是(shi)佛(fo)(fo)塔這種古(gu)印度佛(fo)(fo)寺的(de)(de)建筑(zhu)(zhu)形式(shi)隨(sui)佛(fo)(fo)教傳入中原地區，并融入華夏(xia)文化(hua)的(de)(de)典型物證，是(shi)凝聚了中國(guo)古(gu)代(dai)勞動人民智慧結(jie)晶的(de)(de)標志性建筑(zhu)(zhu)。
明皇夢游曲江
“明(ming)皇(huang)夢游(you)曲(qu)江”玻璃(li)(li)人加工群雕在(zai)御(yu)苑(yuan)門前，它依據傳統經(jing)典藝術皇(huang)帝仕女形象(xiang)，結合現代平立面(mian)設計、空間(jian)設計，使用當(dang)今(jin)較為(wei)高端的(de)玻璃(li)(li)人工藝加工完成(cheng)，來展示唐明(ming)皇(huang)帶領大隊(dui)宮娥游(you)覽曲(qu)江的(de)情景。全部(bu)玻璃(li)(li)雕塑共二十(shi)五座(zuo)，并配以(yi)水晶(jing)荷(he)花，銅鏤空雕貼金鑲寶石華蓋，玻璃(li)(li)云朵(duo)，玻璃(li)(li)仙鶴。全部(bu)玻璃(li)(li)雕塑配置于黑(hei)色花崗巖基(ji)(ji)座(zuo)上，基(ji)(ji)座(zuo)平行漫水，在(zai)燈光(guang)效(xiao)果(guo)下，雕塑整(zheng)體(ti)給人一(yi)種亦真(zhen)亦幻的(de)感覺。
唐玄宗時(shi)代是唐朝的(de)(de)鼎盛時(shi)期，當時(shi)處于中(zhong)(zhong)國古代史上較為繁榮昌盛的(de)(de)時(shi)期“開元盛世”。唐玄宗又(you)是個(ge)風流天子，他與天生麗質的(de)(de)楊貴妃情投意合，他們整日(ri)沉(chen)醉于斗雞舞馬、賞(shang)牡(mu)丹花、食荔枝(zhi)宴、洗溫泉浴之中(zhong)(zhong)，聲色犬馬，花天酒地，也帶動(dong)了整個(ge)社會的(de)(de)奢游(you)風氣。正是他對芙(fu)蓉園(yuan)進(jin)行了大規模(mo)內部建設(she)，才使其盛況空前，達(da)到其發展的(de)(de)頂點(dian)。
雕塑不(bu)(bu)僅(jin)具備觀(guan)賞功能，它(ta)所體現的內(nei)在(zai)(zai)(zai)涵義(yi)更是(shi)令人(ren)震(zhen)撼，三(san)個場(chang)景(jing)表現出(chu)明(ming)皇(huang)(huang)與眾佳麗夢(meng)游曲江(jiang)的故(gu)事也盡(jin)在(zai)(zai)(zai)其中：相(xiang)傳唐明(ming)皇(huang)(huang)初遇在(zai)(zai)(zai)御花園(yuan)中觀(guan)蟬的楊(yang)玉環，便被她的美貌所傾倒，在(zai)(zai)(zai)此之后(hou)(hou)，愛(ai)(ai)情的花蕾頓時如(ru)繁花一樣盛開，唐明(ming)皇(huang)(huang)為愛(ai)(ai)情演繹出(chu)了“愛(ai)(ai)江(jiang)山更愛(ai)(ai)美人(ren)”的千古名(ming)句。最(zui)后(hou)(hou)在(zai)(zai)(zai)三(san)軍將士的抗議(yi)聲中，不(bu)(bu)得已唐明(ming)皇(huang)(huang)賜死(si)了他的至愛(ai)(ai)，楊(yang)玉環含(han)淚(lei)魂斷馬嵬坡。在(zai)(zai)(zai)失去了楊(yang)玉環后(hou)(hou)，整(zheng)個人(ren)陷入到(dao)孤寂、荒蕪的情感中，整(zheng)日(ri)(ri)獨(du)自流連于往日(ri)(ri)歡愉(yu)之地。一日(ri)(ri)夢(meng)中，明(ming)皇(huang)(huang)再次(ci)回(hui)到(dao)曲江(jiang)芙蓉園(yuan)，在(zai)(zai)(zai)夢(meng)幻中又(you)一次(ci)陷入到(dao)愛(ai)(ai)情的深淵不(bu)(bu)能自拔。
御苑門
御苑門(men)(men)(men)是(shi)大(da)(da)(da)唐(tang)芙(fu)(fu)蓉(rong)(rong)園(yuan)的(de)(de)(de)西(xi)(xi)門(men)(men)(men)，也是(shi)正(zheng)門(men)(men)(men)，造(zao)型華麗(li)的(de)(de)(de)兩層主門(men)(men)(men)樓與左右緊接的(de)(de)(de)三重(zhong)闕(que)相得(de)益彰(zhang)，顯得(de)氣(qi)(qi)勢恢弘；大(da)(da)(da)門(men)(men)(men)正(zheng)中(zhong)御苑門(men)(men)(men)這(zhe)三個黑底(di)金字(zi)由我國(guo)著名書法(fa)家(jia)(jia)，美術評論家(jia)(jia)沈鵬所(suo)(suo)寫(xie).他的(de)(de)(de)書法(fa)作(zuo)(zuo)品受(shou)到國(guo)內外高度評價(jia)，為(wei)(wei)人民大(da)(da)(da)會堂、中(zhong)南海、等重(zhong)要場所(suo)(suo)書寫(xie)巨(ju)幅(fu)。大(da)(da)(da)門(men)(men)(men)兩旁黑底(di)金字(zi)的(de)(de)(de)楹(ying)聯更是(shi)意(yi)(yi)味(wei)深(shen)長：炎漢(han)宜春苑曲(qu)水千載相如(ru)賦中(zhong)皇(huang)家(jia)(jia)氣(qi)(qi)象；大(da)(da)(da)唐(tang)芙(fu)(fu)蓉(rong)(rong)園(yuan)柳煙三春唐(tang)人詩裹帝里風光(guang)。其皇(huang)家(jia)(jia)御苑的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)派(pai)讓(rang)人即刻能夠想象出百(bai)帝游曲(qu)江的(de)(de)(de)恢弘氣(qi)(qi)象及(ji)大(da)(da)(da)唐(tang)迎賓禮儀(yi)的(de)(de)(de)泱(yang)泱(yang)氣(qi)(qi)魄。它是(shi)芙(fu)(fu)蓉(rong)(rong)園(yuan)的(de)(de)(de)正(zheng)門(men)(men)(men)，意(yi)(yi)思是(shi)御駕臨幸皇(huang)家(jia)(jia)別苑，之所(suo)(suo)以把(ba)西(xi)(xi)大(da)(da)(da)門(men)(men)(men)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)正(zheng)門(men)(men)(men)，有兩種說法(fa)。其一說是(shi)李唐(tang)王室來自(zi)隴(long)西(xi)(xi)，所(suo)(suo)以門(men)(men)(men)朝(chao)西(xi)(xi)開;其二是(shi)因為(wei)(wei)絲綢之路的(de)(de)(de)起(qi)點在西(xi)(xi)方，象征著大(da)(da)(da)唐(tang)王朝(chao)的(de)(de)(de)兼(jian)容并蓄，貿(mao)易(yi)往來的(de)(de)(de)興盛(sheng)發(fa)達和八方來朝(chao)的(de)(de)(de)繁榮景象。
走進(jin)西大門，迎面(mian)是一方巨大的(de)(de)“玉璽(xi)”，上(shang)面(mian)刻有(you)“大唐芙(fu)蓉(rong)園(yuan)”篆(zhuan)書金(jin)字(zi)，玉璽(xi)下(xia)方的(de)(de)地面(mian)上(shang)“蓋”有(you)這(zhe)五個大字(zi)的(de)(de)印(yin)文。玉璽(xi)象征著封(feng)建皇權，而芙(fu)蓉(rong)園(yuan)也正是李(li)唐王朝的(de)(de)御苑，玉璽(xi)雕(diao)塑造型也從藝術審美(mei)的(de)(de)角(jiao)度渲染了皇家(jia)園(yuan)林(lin)的(de)(de)恢弘大氣。
玉璽兩側是獵獵風中飄揚的(de)旗(qi)幟(zhi)，84根旗(qi)柱象(xiang)征著唐代長(chang)安城(cheng)面積84平方公里，另一層(ceng)意(yi)思(si)就是笑迎四(si)面八方賓朋的(de)意(yi)思(si)。同樣也反映了威武的(de)大唐軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)，軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)的(de)威力最(zui)主要是與地(di)(di)形、地(di)(di)勢(shi)的(de)起(qi)伏、緩急密切(qie)相關，在(zai)唐代，已(yi)經(jing)開始運用(yong)強勁的(de)弩(nu)作為(wei)遠距(ju)離的(de)投射兵(bing)器，敵軍(jun)(jun)在(zai)攻擊(ji)之(zhi)(zhi)前(qian)，先(xian)受到(dao)長(chang)距(ju)離箭雨的(de)沖擊(ji)，而敵軍(jun)(jun)騎兵(bing)弓箭射程遠不及強弩(nu)，這(zhe)有效地(di)(di)抵消了敵軍(jun)(jun)騎兵(bing)對軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)的(de)騷擾，使(shi)軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)在(zai)面對騎兵(bing)時仍(reng)處于不敗之(zhi)(zhi)地(di)(di)。這(zhe)種(zhong)軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)當它(ta)前(qian)進時，銳無可擋，像座山在(zai)前(qian)行，壓碎阻礙它(ta)前(qian)進的(de)一切(qie)。
芙蓉橋
芙蓉橋，它是用漢(han)白(bai)玉按趙(zhao)州(zhou)橋的(de)造型修(xiu)建而成,反映了隋唐時代我國高度發達的(de)科學技術和輝煌燦爛的(de)建筑(zhu)藝術。橋長(chang)66米，寬11米， 整體(ti)呈(cheng)銀(yin)白(bai)色，故有銀(yin)橋之雅(ya)稱。
銀橋飛瀑
這一(yi)壯麗景觀由(you)芙蓉橋及(ji)其(qi)前(qian)面由(you)西(xi)山(shan)(shan)流下的瀑(pu)布組合而成。水(shui)從高大(da)山(shan)(shan)崖上飛(fei)(fei)流而下，形成幾疊(die)飛(fei)(fei)瀑(pu)，由(you)于(yu)水(shui)量較大(da)，瀑(pu)布落地(di)轟鳴如雷，浪花四濺，煙水(shui)彌漫，在(zai)陽光(guang)下形成七(qi)色彩虹(hong)，十分壯觀美麗。感興趣(qu)的朋友可以(yi)選好位置留影(ying)，定能(neng)帶(dai)走美麗的七(qi)色彩虹(hong)。
“銀橋飛瀑”這一(yi)(yi)景(jing)觀是以唐(tang)代曲(qu)(qu)江(jiang)(jiang)白(bai)龍(long)(long)顯神(shen)靈的傳奇故事為(wei)內容而創作的。相(xiang)傳在唐(tang)代宗時，長(chang)(chang)安城大旱月(yue)余，炎熱缺水，生活(huo)困難。當時蕭(xiao)昕為(wei)京兆尹，知靜住(zhu)寺所(suo)居不(bu)空三藏能夠作法(fa)行(xing)雨，乃堅請(qing)之。三藏只有答應下來，讓其(qi)徒取(qu)尺(chi)余長(chang)(chang)的樹皮，放置一(yi)(yi)小(xiao)龍(long)(long)于(yu)其(qi)上，以香爐圣水置于(yu)前，念一(yi)(yi)番咒(zhou)語，即以龍(long)(long)授于(yu)蕭(xiao)昕說：“可(ke)投(tou)于(yu)曲(qu)(qu)江(jiang)(jiang)中(zhong)。投(tou)下去以后馬上回家，不(bu)要被雨淋了(le)(le)。”蕭(xiao)昕如其(qi)言，投(tou)小(xiao)龍(long)(long)于(yu)曲(qu)(qu)江(jiang)(jiang)中(zhong)。很快就有一(yi)(yi)尺(chi)余長(chang)(chang)的白(bai)龍(long)(long)搖頭擺尾地從曲(qu)(qu)江(jiang)(jiang)水中(zhong)騰(teng)空而起，轉瞬之間變(bian)得身長(chang)(chang)數丈，顏色(se)如鮮艷的白(bai)色(se)綢鍛(duan)，直上云天。蕭(xiao)昕策馬疾馳(chi)而回，未及數十步，烏云翻滾，電閃雷(lei)鳴，暴雨下了(le)(le)起來。等他到了(le)(le)永崇坊，街道上的水已經(jing)象小(xiao)河一(yi)(yi)樣流了(le)(le)起來。
芙蓉六駿
在西山腳下，方位池邊是“昭陵六駿”的銅仿制品，再現了六匹戰馬在戰陣中身冒箭矢、馳騁疆場鏖戰的雄姿。“昭(zhao)陵六駿"是(shi)原置(zhi)于(yu)陜西禮泉九峻山上唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗(zong)昭(zhao)陵前(qian)的(de)(de)(de)六塊駿馬(ma)浮(fu)雕(diao)石刻。六駿，其名(ming)字分別叫(jiao)白蹄烏、特勒驃、颯露紫(zi)、青騅、什(shen)伐赤、拳毛騧（gua），指唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗(zong)在統(tong)一國家的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭中(zhong)騎乘作戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)六匹駿馬(ma)，象征唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗(zong)所經歷(li)的(de)(de)(de)最主(zhu)要六大戰(zhan)(zhan)役。唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗(zong)營(ying)建昭(zhao)陵時，詔(zhao)令(ling)立昭(zhao)陵六駿的(de)(de)(de)用意，除表彰他在唐(tang)(tang)王朝創建過程中(zhong)立下的(de)(de)(de)赫赫戰(zhan)(zhan)功外，也是(shi)對這些曾經相依為命的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)馬(ma)的(de)(de)(de)紀(ji)念，并告誡后(hou)世子孫創業之艱難，居安思危。
荷池觀魚
在(zai)芙蓉(rong)湖南側西山腳下，有一(yi)九曲橋伸向湖面，在(zai)湖心(xin)形成一(yi)方形池塘。池水清(qing)澈，荷(he)花(hua)飄香，魚(yu)(yu)翔淺底，在(zai)水波(bo)花(hua)下仍能(neng)看出(chu)游魚(yu)(yu)的五彩(cai)顏(yan)色。故此景觀叫做荷(he)池觀魚(yu)(yu)。不論(lun)白天(tian)還(huan)是黑夜，荷(he)池周邊都會(hui)定時噴出(chu)薄霧，看上去煙水迷(mi)離，云氣蒸騰。荷(he)池在(zai)湖中虛無縹緲，隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)約約，好似海市蜃樓一(yi)般，遠遠望(wang)去或走進去都會(hui)感(gan)到(dao)猶如仙境。
九天門
大唐芙蓉園的(de)南門，景觀名(ming)為(wei)有鳳來儀，其牌匾為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)著(zhu)名(ming)書(shu)法家李鐸所書(shu)，李鐸現為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)書(shu)法家協會副(fu)主席、中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)際(ji)書(shu)畫藝(yi)術研究會顧(gu)問、齊白(bai)石書(shu)畫藝(yi)術研究院(yuan)副(fu)院(yuan)長。正對鳳鳴九(jiu)天(tian)(tian)劇院(yuan)。門樓為(wei)仿(fang)唐建筑，前為(wei)小(xiao)型廣場(chang)，廣場(chang)正中(zhong)建了一個九(jiu)級涌水(shui)半圓(yuan)之(zhi)壇，形(xing)狀仿(fang)唐代的(de)天(tian)(tian)壇，象征著(zhu)九(jiu)重天(tian)(tian)，也就是天(tian)(tian)堂的(de)較高(gao)境(jing)界。
赤金走龍
在唐(tang)市(shi)北面的(de)南(nan)山之(zhi)上(shang)，原物高(gao)2厘米，長約4厘米，1970年(nian)(nian)于陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安市(shi)何家村窯藏出土。走龍(long)(long)用純金制成，體形小(xiao)巧，神(shen)(shen)情維肖。現放大100倍，高(gao)2米，唐(tang)代龍(long)(long)造型(xing)多為走獸形，比例協(xie)調，造型(xing)生動傳(chuan)神(shen)(shen)，在中(zhong)(zhong)國龍(long)(long)的(de)造型(xing)系統(tong)中(zhong)(zhong)處于青壯年(nian)(nian)時期。龍(long)(long)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民(min)族的(de)祥瑞之(zhi)神(shen)(shen)，也是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民(min)族及其(qi)藝術的(de)象征(zheng)。在漫(man)長的(de)封建社會里(li)，成為帝王的(de)象征(zheng)。
唐市
唐(tang)市(shi)位(wei)于大(da)唐(tang)芙(fu)蓉園的(de)東南部(bu)，總面積一(yi)萬多平(ping)方米，是以唐(tang)長安城進(jin)行貿易商(shang)業活動的(de)東西市(shi)為(wei)(wei)縮(suo)影，反映唐(tang)代(dai)“眾商(shang)云集，內外通融”的(de)商(shang)業文(wen)化(hua)氛圍，是集觀賞游樂、消遣、體驗、交(jiao)流、消費為(wei)(wei)一(yi)體的(de)唐(tang)朝(chao)文(wen)化(hua)街(jie)。
唐市不僅在(zai)形式上恢復盛唐的(de)商業場所，而且(qie)其溝通古今，成(cheng)為現(xian)代商品交易與(yu)文化交流的(de)較好(hao)場所。
唐代(dai)東市(shi)(shi)和西(xi)市(shi)(shi)同是(shi)長安城工商(shang)(shang)業市(shi)(shi)場(chang)，只因其(qi)市(shi)(shi)場(chang)位置(zhi)的(de)不同，所經營(ying)的(de)商(shang)(shang)品種類也(ye)略(lve)有區別。東市(shi)(shi)靠(kao)近三大(da)內(nei)(nei)（西(xi)內(nei)(nei)太極宮、東內(nei)(nei)大(da)明(ming)宮、南內(nei)(nei)興慶(qing)宮），周(zhou)圍坊里多皇(huang)室(shi)貴(gui)族和達官顯貴(gui)第(di)宅，市(shi)(shi)場(chang)經營(ying)的(de)商(shang)(shang)品多上等奢侈品，以滿(man)足周(zhou)邊權貴(gui)們(men)的(de)需(xu)要。
西(xi)市(shi)(shi)(shi)商業較(jiao)東市(shi)(shi)(shi)繁榮(rong)，是長安城的(de)(de)主要(yao)工商業區和經濟(ji)活動中心，因此又被(bei)稱之為“金(jin)市(shi)(shi)(shi)”。西(xi)市(shi)(shi)(shi)距離唐長安絲(si)綢(chou)之路起點開遠門較(jiao)近，周圍坊里居住有(you)不少外商，西(xi)市(shi)(shi)(shi)中有(you)許多(duo)外國(guo)商人開設的(de)(de)店(dian)鋪(pu)，如(ru)波(bo)斯(si)邸、珠(zhu)寶店(dian)、貨棧、酒肆等。西(xi)市(shi)(shi)(shi)是一個(ge)國(guo)際性的(de)(de)大貿易市(shi)(shi)(shi)場，胡(hu)商胡(hu)店(dian)很(hen)多(duo)，“胡(hu)風(feng)”、“胡(hu)俗(su)”也很(hen)盛。
財神廟
大唐(tang)芙蓉園唐(tang)市里(li)的(de)這座財(cai)(cai)神廟建成于2005年(nian)12月31日(ri)，是從周至縣(xian)趙大村趙公明財(cai)(cai)神廟恭迎來的(de)財(cai)(cai)神“真(zhen)身”。供(gong)奉財(cai)(cai)神是中華民族(zu)的(de)傳統，所以(yi)游(you)(you)人可在游(you)(you)玩(wan)的(de)時候拜(bai)祭財(cai)(cai)神廟，以(yi)求得“招財(cai)(cai)進(jin)寶、日(ri)進(jin)斗升，合家富貴、祀福求祥(xiang)”，滿足人們(men)對財(cai)(cai)富的(de)渴望之情。
塔座
大雁(yan)塔基座皆有石(shi)門(men)，門(men)楣(mei)門(men)框(kuang)上(shang)均有精美的(de)(de)線刻佛(fo)像及(ji)磚雕對聯(lian)。底層南門(men)洞兩側嵌(qian)置碑(bei)(bei)石(shi)，西龕是(shi)由右(you)向左書(shu)(shu)寫，唐(tang)(tang)太宗李世民親自撰文、時(shi)任(ren)中書(shu)(shu)令的(de)(de)大書(shu)(shu)法(fa)家褚遂良手書(shu)(shu)的(de)(de)《大唐(tang)(tang)三(san)藏(zang)圣教序》碑(bei)(bei)，東龕是(shi)由左向右(you)書(shu)(shu)寫，唐(tang)(tang)高宗李治撰文、褚遂良手書(shu)(shu)的(de)(de)《大唐(tang)(tang)三(san)藏(zang)圣教序記》碑(bei)(bei)，人稱“二圣三(san)絕碑(bei)(bei)”。
兩(liang)碑(bei)(bei)規格(ge)形(xing)式相(xiang)同(tong)，碑(bei)(bei)頭(tou)為蟠螭圓首，碑(bei)(bei)身兩(liang)邊線有明顯收(shou)分，呈上窄下(xia)寬的(de)梯形(xing)（此為唐(tang)碑(bei)(bei)典型形(xing)制(zhi)），碑(bei)(bei)座為有線刻圖案(an)的(de)方形(xing)碑(bei)(bei)座，兩(liang)碑(bei)(bei)通高337.5厘米(mi)，碑(bei)(bei)面上寬86厘米(mi)，下(xia)寬100厘米(mi)。碑(bei)(bei)文(wen)高度贊揚玄奘(zhuang)法師西(xi)天取經，弘揚佛法的(de)歷史功績和非凡精(jing)神(shen)，世稱《雁塔圣教》。
這(zhe)兩(liang)塊碑石是唐高宗永徽四年（653年）十月由玄奘親手豎立于此的，至今保存完好。是研究唐代(dai)書(shu)法、繪畫(hua)、雕(diao)刻藝術的重(zhong)要文物。值得一(yi)提(ti)的是，唐代(dai)畫(hua)家吳(wu)道子，大(da)詩(shi)人王維(wei)等曾為慈(ci)恩寺作過不少(shao)壁畫(hua)，可惜早已湮沒在歷史中(zhong)。但大(da)雁塔下四門(men)洞的石門(men)楣、門(men)框上，卻還保留著精美的唐代(dai)線刻畫(hua)。除此之外，南(nan)門(men)的券(quan)洞兩(liang)側還嵌有“玄奘負笈圖(tu)”和(he)“玄奘譯經圖(tu)”。
大(da)雁塔也曾是(shi)唐朝新(xin)中進士(shi)的(de)(de)題(ti)(ti)名(ming)之(zhi)地，即著名(ming)的(de)(de)關中八景之(zhi)一(yi)雁塔題(ti)(ti)名(ming)。但可惜的(de)(de)是(shi)雁塔題(ti)(ti)名(ming)已經看(kan)不到了，其原因(yin)，據說是(shi)唐武宗時的(de)(de)宰(zai)相李德裕(yu)不是(shi)進士(shi)出身(shen)，深忌(ji)進士(shi)，下令取(qu)消了曲(qu)江流(liu)飲(yin)，將“向之(zhi)題(ti)(ti)名(ming)削(xue)除殆盡”。
唐(tang)朝(chao)新中進士，均在(zai)大(da)雁(yan)塔內題名(ming)(ming)，以(yi)(yi)至于后(hou)世以(yi)(yi)“雁(yan)塔題名(ming)(ming)”代稱進士及(ji)第(di)。現(xian)存大(da)量歷代題記，僅(jin)明、清朝(chao)時期鄉試(shi)舉人效仿唐(tang)代進士留下的雁(yan)塔題名(ming)(ming)碑就有二百余通。
塔身
在唐(tang)代(dai)，新進士及第(di)后(hou)，有大唐(tang)天子于杏園賜宴，于曲江聚會飲酒，慈恩塔(ta)下題(ti)名(ming)等風俗活動，這就是人們常說的(de)“曲江流(liu)飲”和“雁塔(ta)題(ti)名(ming)”。
進入南(nan)門，洞壁(bi)兩側(ce)鑲嵌有多通(tong)明(ming)代(dai)題(ti)名碑(bei)，其中“名題(ti)雁(yan)塔(ta)(ta)，天地間第(di)一(yi)流人(ren)第(di)一(yi)等(deng)事(shi)也”，乃當時(shi)“雁(yan)塔(ta)(ta)”之風光寫照。此外，還有描(miao)寫玄奘輝煌一(yi)生的《玄奘負(fu)笈像碑(bei)》、《玄奘譯經圖(tu)碑(bei)》。在塔(ta)(ta)內一(yi)層通(tong)天明(ming)柱之上，懸掛著四幅長聯，寫的是唐代(dai)的歷(li)史、人(ren)物、故(gu)事(shi)。
一(yi)層塔(ta)(ta)(ta)內，還設有(you)古塔(ta)(ta)(ta)常(chang)識及(ji)中國名塔(ta)(ta)(ta)照片展(zhan)，展(zhan)示了(le)(le)佛塔(ta)(ta)(ta)的(de)起源與發(fa)展(zhan)，佛塔(ta)(ta)(ta)的(de)結(jie)構和分類。塔(ta)(ta)(ta)座登道的(de)東側墁磚處，平臥(wo)有(you)一(yi)通“玄(xuan)奘取(qu)經(jing)跬步足跡(ji)石”，所刻圖案(an)生動(dong)地反(fan)映了(le)(le)玄(xuan)奘當年西天取(qu)經(jing)的(de)傳說故事，以及(ji)他萬里征途、始于跬步的(de)奮斗(dou)精神。
大雁塔二層的(de)(de)塔室內，供(gong)奉著一尊銅質(zhi)鎏金的(de)(de)佛(fo)(fo)祖(zu)釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)像，系明初寶(bao)貴文(wen)物，被視為“定塔之寶(bao)”。到此游(you)覽的(de)(de)游(you)客爭先禮拜瞻仰(yang)。
在兩(liang)側(ce)的(de)塔壁上，還(huan)附(fu)有文殊(shu)菩薩、普賢菩薩壁畫兩(liang)幅以及現代(dai)名(ming)人書法多(duo)幅，多(duo)是唐代(dai)詩(shi)人登臨大(da)雁(yan)塔有感而發的(de)詩(shi)句。
在三層塔室的正中，安置一木座。座上存有珍貴的佛舍利及大雁塔模型。有關舍利的由來有著一段故事，系印度玄奘寺住持悟謙法師所贈，屬一乘佛寶。大雁塔的模(mo)型是(shi)嚴格按照1比(bi)60的比(bi)例(li)制(zhi)作，惟妙惟肖。
大雁塔四層(ceng)塔室內供奉著兩片長約(yue)40厘米(mi)(mi)、寬約(yue)7厘米(mi)(mi)的(de)貝葉經，上面(mian)刻寫(xie)著密密麻(ma)麻(ma)的(de)梵文(wen)，據(ju)說現今全世界認識該文(wen)字的(de)學者不足10位，其珍貴神秘可見一斑(ban)。
大雁(yan)塔五層，陳列著一通釋迦如來足跡碑(bei)(bei)，該碑(bei)(bei)是依據唐代玄奘法師晚年于銅川玉華(hua)寺(si)請石匠李天詔所刻(ke)制的(de)佛(fo)足造像(xiang)復制而成。上有諸多佛(fo)教圖案(an)，內涵十分豐富，素有“見足如見佛(fo)，拜足如拜佛(fo)”之(zhi)說法。
在五(wu)層(ceng)的(de)塔室內(nei)，還收集展出有玄奘鮮為人知的(de)數首詩詞。可窺見玄奘高超的(de)詩詞藝(yi)術造詣。
六層懸掛有唐代五位詩(shi)(shi)人(ren)詩(shi)(shi)會佳作。天寶十一(yi)年（752年）晚秋，詩(shi)(shi)圣杜甫(fu)與岑(cen)參、高適(shi)、薛據、儲光羲相約同(tong)登大雁塔(ta)，憑欄(lan)遠眺觸景生情，酒(jiu)籌助興(xing)賦詩(shi)(shi)述懷，個個才華橫溢，詩(shi)(shi)句出神入化。每(mei)人(ren)賦五言長(chang)詩(shi)(shi)一(yi)首，流(liu)傳(chuan)千古不衰。
七層是大(da)雁塔的(de)最高處(chu)，可(ke)向四(si)周遠(yuan)眺(tiao)，古(gu)城四(si)方四(si)景盡(jin)收眼底。七層的(de)塔頂(ding)，刻有(you)(you)圣潔的(de)蓮(lian)花(hua)藻井(jing)，中(zhong)央為(wei)一碩大(da)蓮(lian)花(hua)，花(hua)瓣(ban)上(shang)共有(you)(you)14個字，連環為(wei)詩句(ju)，可(ke)有(you)(you)數(shu)種念法。壁(bi)上(shang)玄奘所著(zhu)《大(da)唐西域記》中(zhong)，記載了(le)他在印度所聞的(de)僧人埋(mai)燕(yan)造塔傳說，向游人解釋了(le)較(jiao)為(wei)可(ke)信(xin)的(de)雁塔由來之論說。
舍利
唐(tang)高宗永徽三年（652年），玄奘法(fa)師為存放經像、舍(she)利(li)而建造了大(da)雁(yan)塔(ta)，玄奘法(fa)師究竟帶回多少(shao)舍(she)利(li)，在《法(fa)師傳》中記(ji)載僅說(shuo)(shuo)是150枚肉(rou)舍(she)利(li)和一(yi)函骨舍(she)利(li)，具體(ti)數量未說(shuo)(shuo)明(ming)。而在同書描寫修塔(ta)一(yi)節(jie)時，說(shuo)(shuo)明(ming)“層層中心皆(jie)有(you)(you)舍(she)利(li)，或一(yi)千，二(er)千，凡一(yi)萬余粒(li)。”后長安年間改(gai)建大(da)雁(yan)塔(ta)，將塔(ta)中原有(you)(you)舍(she)利(li)如何處置，也未有(you)(you)詳實的史料記(ji)載。
如今大(da)(da)雁塔上供奉的(de)佛舍(she)(she)利，為(wei)友人所贈(zeng)。1998年6月(yue)10日，大(da)(da)雁塔接待了印(yin)(yin)度玄奘(zhuang)寺(si)的(de)住持(chi)、印(yin)(yin)籍華僑高僧釋悟謙法(fa)師，法(fa)師原籍是(shi)陜西咸陽人，自幼出(chu)家并于四十年代初，以玄奘(zhuang)為(wei)楷(kai)模(mo)，赴(fu)印(yin)(yin)求法(fa)，在(zai)印(yin)(yin)度玄奘(zhuang)寺(si)任住持(chi)。當(dang)天，他拿出(chu)一(yi)紅紙袋，上面印(yin)(yin)著金色的(de)“一(yi)乘佛寶(bao)”四個(ge)字和蓮花圖案，內(nei)裝有珍貴的(de)兩顆(ke)佛舍(she)(she)利子（一(yi)顆(ke)直徑(jing)3.5毫米，一(yi)顆(ke)直徑(jing)1.5毫米），贈(zeng)與大(da)(da)雁塔。為(wei)了彌補(bu)大(da)(da)雁塔舍(she)(she)利之謎的(de)缺憾(han)，讓(rang)更多的(de)人們共(gong)同(tong)瞻仰佛寶(bao)舍(she)(she)利，將佛寶(bao)陳列于大(da)(da)雁塔上。
貝葉經
大雁塔(ta)保存的(de)文物(wu)中(zhong)(zhong)其中(zhong)(zhong)值(zhi)得一提的(de)要數(shu)貝葉(xie)(xie)經(jing)(jing)，即刻寫(xie)在(zai)貝多羅樹(shu)葉(xie)(xie)上的(de)經(jing)(jing)卷。由于古(gu)(gu)印度沒有(you)紙張，書(shu)寫(xie)常(chang)以貝葉(xie)(xie)代之，玄(xuan)奘沿著(zhu)絲綢古(gu)(gu)道取回的(de)657部真經(jing)(jing)均為貝葉(xie)(xie)經(jing)(jing)。大雁塔(ta)四(si)層塔(ta)室內就供奉著(zhu)兩(liang)片長約40厘米、寬約7厘米的(de)貝葉(xie)(xie)經(jing)(jing)，上面刻寫(xie)著(zhu)密密麻(ma)(ma)麻(ma)(ma)的(de)梵文，據說(shuo)現全世界認識該文字的(de)學者不(bu)足10位，非常(chang)罕見(jian)。
大唐芙蓉園：免費
大雁塔：旺季25元/人，淡季20元/人
大唐芙蓉園：10:00-22:00（提(ti)前半小時(shi)清(qing)園），超(chao)時(shi)空唐(tang)樂舞(wu)劇《夢回(hui)大唐(tang)》黃金版(ban)演出(chu)時(shi)間(jian)17:00，水舞(wu)光影秀《大唐(tang)追(zhui)夢》演出(chu)時(shi)間(jian)20:30
大雁塔：09:00-17:00
大唐芙蓉園：大(da)唐(tang)芙蓉(rong)園(yuan)(yuan)開(kai)放西(xi)(xi)門(men)（御(yu)苑門(men)）、南(nan)門(men)（即唐(tang)市(shi)）、北(bei)門(men)（春(chun)明門(men)）和(he)東北(bei)門(men)出(chu)入口，其中西(xi)(xi)門(men)為正(zheng)門(men)，一般游(you)(you)客都是從此門(men)進入。公(gong)交(jiao)(jiao)線路：途經大(da)唐(tang)芙蓉(rong)園(yuan)(yuan)西(xi)(xi)門(men)(御(yu)苑門(men)站(zhan))的公(gong)交(jiao)(jiao)車有(you)：22，23，24，44，212，224，224，307，609，933，曲(qu)江(jiang)公(gong)交(jiao)(jiao)旅(lv)游(you)(you)環線，游(you)(you)9/320路。途經大(da)唐(tang)芙蓉(rong)園(yuan)(yuan)南(nan)門(men)（唐(tang)市(shi)）站(zhan)的公(gong)交(jiao)(jiao)車有(you)：22，24，161，212，307，曲(qu)江(jiang)公(gong)交(jiao)(jiao)旅(lv)游(you)(you)環線。
大雁塔：公(gong)交：乘坐公(gong)交5、21、22、27、41路至(zhi)雁塔(ta)西(xi)路東口站(zhan)下(xia)車即到；地鐵：乘坐地鐵3號線到“大雁塔(ta)”站(zhan)下(xia)車，向南(nan)步(bu)行8分鐘(zhong)可達。
西安(an)大(da)唐芙(fu)(fu)蓉(rong)園位于陜西省(sheng)西安(an)市曲江(jiang)新區(qu)(qu)(qu)(qu)，大(da)雁塔(ta)東南側，南與(yu)曲江(jiang)池遺址公園相連(lian)，其園中的(de)(de)芙(fu)(fu)蓉(rong)湖與(yu)曲江(jiang)池水域相通。大(da)唐芙(fu)(fu)蓉(rong)園建(jian)于原唐代(dai)芙(fu)(fu)蓉(rong)園遺址所在地，占地1000余畝(mu)(mu)，其中水域面積300畝(mu)(mu)，總(zong)投資13億元。大(da)唐芙(fu)(fu)蓉(rong)園分(fen)別從帝王(wang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、女(nv)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、詩(shi)歌(ge)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、科(ke)舉文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、歌(ge)舞文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、飲(yin)食文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、民俗文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、外(wai)交(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、佛教文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、道教文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、兒(er)童娛樂區(qu)(qu)(qu)(qu)、大(da)門(men)景(jing)觀(guan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、水秀表演區(qu)(qu)(qu)(qu)這十四(si)個景(jing)觀(guan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)，集(ji)中展示了唐王(wang)朝(chao)一(yi)柱擎天(tian)、輝耀四(si)方的(de)(de)精神風(feng)貌、璀璨多姿、無(wu)以倫比的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝術(shu)，以及它橫貫中天(tian)、睥睨一(yi)切(qie)的(de)(de)雄渾大(da)氣(qi)。園內(nei)主要(yao)景(jing)點(dian)(dian)有：紫云(yun)樓(lou)、鳳鳴九天(tian)劇院、御宴宮(gong)、唐市、芳林(lin)苑(yuan)、仕(shi)女(nv)館(guan)、彩霞亭、陸羽(yu)茶社、杏園、詩(shi)魂、唐詩(shi)峽、曲江(jiang)流飲(yin)、旗亭、麗人行、桃花塢、茱萸臺等。這些景(jing)點(dian)(dian)主要(yao)倚芙(fu)(fu)蓉(rong)湖而建(jian)，分(fen)布在芙(fu)(fu)蓉(rong)湖四(si)周。紫云(yun)樓(lou)為整個景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)中心。
大(da)雁塔(ta)是磚(zhuan)仿木結構的四方形(xing)樓閣式塔(ta)，由塔(ta)基(ji)、塔(ta)身、塔(ta)剎三部分組成(cheng)。全(quan)塔(ta)通高64.7米，塔(ta)基(ji)高4.2米，南北長約48.7米，東(dong)西長約45.7米；塔(ta)身底層邊(bian)長25.5米，呈方錐(zhui)形(xing)；塔(ta)剎高4.87米。1、2兩(liang)層有(you)9間(jian)，3、4兩(liang)層有(you)7間(jian)，5、6、7、8層有(you)五(wu)間(jian)，每層四面均(jun)有(you)劵門。
西安曲(qu)江是(shi)中(zhong)(zhong)國古代園林(lin)及(ji)建筑(zhu)藝術的(de)集大成者，被譽為(wei)中(zhong)(zhong)國古典園林(lin)的(de)先(xian)河(he)之(zhi)一。秦時(shi)，在此(ci)開(kai)辟了皇家(jia)禁苑(yuan)(yuan)--宜春苑(yuan)(yuan)并(bing)建有著(zhu)名的(de)離宮(gong)--宜春下苑(yuan)(yuan)。到了隋朝大興(xing)(xing)城(cheng)倚曲(qu)江而建，隋文帝猜忌多(duo)疑又迷信風(feng)(feng)水(shui)(shui)，大興(xing)(xing)城(cheng)東南(nan)高西北低，風(feng)(feng)水(shui)(shui)傾(qing)向東南(nan)，后宮(gong)設于北側中(zhong)(zhong)部，在地(di)勢上總也無法壓過(guo)東南(nan)，有人提出應該采取“厭勝(sheng)”的(de)方法進行破除。如把曲(qu)江挖成深(shen)池，并(bing)隔于城(cheng)外(wai)，圈占成皇家(jia)禁苑(yuan)(yuan)，成為(wei)帝王(wang)的(de)游(you)樂(le)之(zhi)地(di)，這樣就能永保隋朝的(de)王(wang)者之(zhi)氣(qi)不受(shou)威脅、好在曲(qu)江這里(li)有曲(qu)水(shui)(shui)循(xun)環的(de)自然形式，稍加修(xiu)繕就可成為(wei)風(feng)(feng)景迤(yi)儷之(zhi)所。
開皇3年（公元583年），隋(sui)文(wen)帝(di)正式遷入新都。隋(sui)文(wen)帝(di)惡其曲(qu)，覺得不(bu)吉(ji)利(li)，于是(shi)命令(ling)高穎（隋(sui)文(wen)帝(di)宰相(xiang)）為這個(ge)皇家園林更換新名。有一(yi)天晚上(shang)，高穎忽然想起曲(qu)江(jiang)(jiang)池(chi)中(zhong)的蓮花(hua)盛開，異常紅(hong)艷，蓮花(hua)雅稱芙(fu)蓉(rong)，遂擬更曲(qu)江(jiang)(jiang)為“芙(fu)蓉(rong)園”。經過隋(sui)初的一(yi)番改造，曲(qu)江(jiang)(jiang)重新以皇家園林的性質(zhi)出現在歷史舞臺(tai)，而且得到了一(yi)個(ge)新的名稱----芙(fu)蓉(rong)園。同時(shi)它(ta)與首都大興城(cheng)緊(jin)密相(xiang)連，其池(chi)下(xia)游(you)流入城(cheng)內，是(shi)城(cheng)東南各坊(fang)用(yong)水來源之一(yi)。
隋煬帝時(shi)(shi)代(dai)，黃袞在(zai)曲(qu)江(jiang)池(chi)中雕(diao)刻各種水飾，臣君做(zuo)飲曲(qu)池(chi)之(zhi)畔享受曲(qu)江(jiang)流飲，把(ba)魏(wei)晉南(nan)北朝的(de)文(wen)(wen)人曲(qu)水流觴故(gu)事引入了(le)(le)宮(gong)苑之(zhi)中，給曲(qu)江(jiang)勝跡賦予了(le)(le)一(yi)種人文(wen)(wen)精神(shen)，為(wei)(wei)唐(tang)代(dai)曲(qu)江(jiang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)形(xing)成和(he)發展奠定了(le)(le)基礎(chu)(chu)。在(zai)隋朝芙(fu)蓉(rong)園的(de)基礎(chu)(chu)上(shang)，唐(tang)代(dai)擴大了(le)(le)曲(qu)江(jiang)園林的(de)建(jian)設規(gui)模和(he)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵(han)，除在(zai)芙(fu)蓉(rong)園總修(xiu)紫云樓、彩霞亭(ting)、涼堂與蓬萊山(shan)之(zhi)外，又開鑿了(le)(le)大型(xing)水利(li)工程黃渠(qu)，以擴大芙(fu)蓉(rong)池(chi)與曲(qu)江(jiang)池(chi)水面(mian)，這里成為(wei)(wei)皇族、僧侶、平民(min)匯聚盛游(you)(you)之(zhi)地。曲(qu)江(jiang)流飲、杏園關宴、雁塔題名、樂游(you)(you)登高等在(zai)中國古代(dai)史上(shang)膾炙(zhi)人口的(de)文(wen)(wen)壇佳(jia)話均發生(sheng)在(zai)這里，唐(tang)時(shi)(shi)的(de)曲(qu)江(jiang)性質大變，成為(wei)(wei)首(shou)都(dou)長安(an)城唯(wei)一(yi)的(de)公(gong)共園林，達到了(le)(le)她發展史上(shang)較為(wei)(wei)繁榮(rong)昌盛的(de)時(shi)(shi)期，成為(wei)(wei)唐(tang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)薈萃地，唐(tang)都(dou)長安(an)的(de)標志性區域，也奏(zou)響了(le)(le)中國文(wen)(wen)化(hua)的(de)較強音。
“江頭宮(gong)殿鎖千(qian)門，細柳新蒲為(wei)誰綠。”在唐太宗出(chu)現貞觀之治后(hou)，其后(hou)的高宗、睿宗等(deng)朝(chao)，園林建設(she)在這里開始有了較大(da)的舉動(dong)，奠定了盛(sheng)唐文化繁榮的基礎。
唐玄宗(zong)對曲(qu)(qu)江(jiang)進行了(le)(le)大規(gui)模擴(kuo)建(jian)(jian)(jian)，使其(qi)盛況空前(qian)絕(jue)(jue)后(hou)，達到了(le)(le)其(qi)園(yuan)(yuan)林(lin)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)頂點。在(zai)皇(huang)家禁(jin)苑芙蓉園(yuan)(yuan)內，玄宗(zong)修建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)紫(zi)云樓(lou)、彩霞亭(ting)(ting)、臨水亭(ting)(ting)、水殿(dian)、山(shan)樓(lou)、蓬萊山(shan)、涼堂等建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，并建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)從大明宮(gong)途經(jing)(jing)興慶宮(gong)直達芙蓉園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)夾(jia)城(cheng)（長(chang)7960米(mi)，寬50米(mi)）經(jing)(jing)過唐玄宗(zong)的(de)(de)(de)擴(kuo)建(jian)(jian)(jian)，芙蓉園(yuan)(yuan)內宮(gong)殿(dian)連綿(mian)，樓(lou)亭(ting)(ting)起伏，曲(qu)(qu)江(jiang)的(de)(de)(de)園(yuan)(yuan)林(lin)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)達到較(jiao)高(gao)境界，各(ge)(ge)類文化(hua)活動(dong)也(ye)(ye)趨于高(gao)潮。隨著唐末長(chang)安(an)城(cheng)的(de)(de)(de)毀(hui)滅，其(qi)各(ge)(ge)種園(yuan)(yuan)林(lin)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)也(ye)(ye)被(bei)破壞(huai)殆盡，各(ge)(ge)項文化(hua)活動(dong)也(ye)(ye)逐漸沉寂下去，以至于有(you)些最終消逝(shi)的(de)(de)(de)無法追尋。曲(qu)(qu)江(jiang)----平民聚集游(you)覽的(de)(de)(de)公共(gong)園(yuan)(yuan)林(lin)區(qu)，不僅在(zai)古都西安(an)發(fa)展史(shi)上(shang)空前(qian)絕(jue)(jue)后(hou)，而且在(zai)中(zhong)國古代歷史(shi)上(shang)也(ye)(ye)絕(jue)(jue)無僅有(you)。
據《大慈恩(en)寺三藏法(fa)師傳(chuan)》載：古印度摩(mo)揭陀國(guo)曾有(you)眾僧(seng)掩埋墜雁并(bing)建靈(ling)塔的事，雁塔之(zhi)名或(huo)即源于此。
唐永徽(hui)三年（652年），玄奘法師為(wei)供奉從天竺帶回的(de)佛(fo)像、舍利(li)和(he)梵文經典，在長安慈恩寺的(de)西塔院建(jian)造(zao)了一座五層磚塔。和(he)寶雞的(de)法門寺因塔建(jian)寺相反(fan)，大雁(yan)塔是因寺建(jian)塔。
北魏道(dao)武帝時在此建(jian)(jian)凈覺(jue)寺(si)(si)，隋文(wen)帝在凈覺(jue)寺(si)(si)故(gu)址修建(jian)(jian)無漏寺(si)(si)，后廢。唐貞(zhen)觀二十二年(nian)(nian)(nian)（648年(nian)(nian)(nian)），太子李治為(wei)(wei)追念其生(sheng)母文(wen)德皇后（即長孫(sun)氏）祈求冥(ming)福，報(bao)答(da)慈(ci)母恩(en)(en)(en)德，奏請太宗(zong)敕建(jian)(jian)佛寺(si)(si)，賜名“慈(ci)恩(en)(en)(en)寺(si)(si)”。寺(si)(si)建(jian)(jian)成(cheng)之初，迎請高僧玄(xuan)奘擔任(ren)上(shang)座法師，玄(xuan)奘于此創(chuang)(chuang)立(li)了(le)大乘(cheng)佛教法相宗(zong)（因剖析一切事物（法）的(de)相對真實(shi)（相）和絕對真實(shi)（性）而(er)得(de)我，又因強調不許有(you)心外獨立(li)之境，亦稱唯(wei)識宗(zong)。由于創(chuang)(chuang)始者玄(xuan)奘及其弟(di)子窺基常(chang)住慈(ci)恩(en)(en)(en)寺(si)(si)，故(gu)又稱慈(ci)恩(en)(en)(en)宗(zong)，此寺(si)(si)遂成(cheng)中國(guo)大乘(cheng)佛教的(de)圣地。唐顯慶元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（656年(nian)(nian)(nian)），唐高宗(zong)御書《大慈(ci)恩(en)(en)(en)寺(si)(si)碑記》，從此寺(si)(si)名為(wei)(wei)“大慈(ci)恩(en)(en)(en)寺(si)(si)”。大雁(yan)塔坐落在慈(ci)恩(en)(en)(en)寺(si)(si)內，故(gu)又名“慈(ci)恩(en)(en)(en)寺(si)(si)塔”。
大(da)雁塔所在的大(da)慈(ci)恩寺(si)是(shi)玄奘(zhuang)專門(men)從事譯經(jing)和(he)藏經(jing)之(zhi)處。玄奘(zhuang)法師(shi)在慈(ci)恩寺(si)主持寺(si)務，以(yi)“恐人代不(bu)常，經(jing)本(ben)散失(shi)，兼防火難(nan)”希望妥善安置經(jing)像舍利為由(you)(you)，擬(ni)在慈(ci)恩寺(si)正門(men)外(wai)造石(shi)塔一座(zuo)，于唐永(yong)徽三年（652年）三月附圖表上奏。由(you)(you)于玄奘(zhuang)所規劃(hua)浮屠（佛塔）總高三十(shi)丈，唐高宗(zong)以(yi)工程浩(hao)大(da)難(nan)以(yi)成就(jiu)，又不(bu)愿法師(shi)辛勞為由(you)(you)，恩準朝廷資助在寺(si)西院(yuan)建五層磚塔。
新建佛塔(ta)(ta)名雁(yan)塔(ta)(ta)，由于后來(lai)在長安(an)薦(jian)福(fu)寺(si)內修建了一(yi)座較小(xiao)的雁(yan)塔(ta)(ta)，因此(ci)慈恩寺(si)塔(ta)(ta)又被稱為叫(jiao)作大雁(yan)塔(ta)(ta)，薦(jian)福(fu)寺(si)塔(ta)(ta)稱為小(xiao)雁(yan)塔(ta)(ta)，一(yi)直流傳于今。最初的大雁(yan)塔(ta)(ta)仿西域窣堵(du)坡(po)形制，磚面土心(xin)，不可攀(pan)登，每層皆存舍利(li)。玄(xuan)奘法師親自主(zhu)持建塔(ta)(ta)，歷時兩年建成(cheng)。
除了保存(cun)(cun)從天竺取回的貝多羅樹葉梵(fan)文(wen)經，大雁塔(ta)內還存(cun)(cun)有舍利子萬余顆。
1961年3月4日(ri)，國務(wu)院(yuan)公布大雁(yan)塔為第一(yi)批全國重點文物(wu)保護單位。
2011年(nian)1月17日(ri)，大(da)唐芙蓉園(yuan)、大(da)雁塔被國家(jia)旅游(you)局評為國家(jia)AAAAA級旅游(you)景區。
2018中國西北(bei)旅(lv)游營銷大會暨旅(lv)游裝(zhuang)備展上，大唐芙(fu)蓉(rong)園(yuan)入圍“神(shen)奇西北(bei)100景”榜單(dan)。
2014年(nian)6月22日，在卡塔爾(er)多哈召(zhao)開(kai)的聯(lian)(lian)合(he)國(guo)(guo)教科(ke)文組織第38屆(jie)世(shi)界遺產委員(yuan)會(hui)會(hui)議上，大雁塔作(zuo)為(wei)中國(guo)(guo)、哈薩克(ke)斯(si)坦和吉爾(er)吉斯(si)斯(si)坦三國(guo)(guo)聯(lian)(lian)合(he)申遺的“絲(si)綢之路(lu)：長(chang)安-天山(shan)廊道的路(lu)網(wang)”中的一(yi)處遺址點成功列入(ru)《世(shi)界遺產名錄》。
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