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大(da)唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)位于(yu)(yu)陜西(xi)省西(xi)安市城南的(de)曲江開(kai)發區，大(da)雁塔(ta)東南側，它(ta)是在原唐(tang)(tang)(tang)代(dai)芙(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)遺址(zhi)以北，仿(fang)照(zhao)唐(tang)(tang)(tang)代(dai)皇(huang)家(jia)園(yuan)(yuan)林(lin)式樣重新建(jian)(jian)造的(de)，是中(zhong)國第(di)一(yi)個全(quan)(quan)方(fang)位展示盛(sheng)(sheng)唐(tang)(tang)(tang)風貌的(de)大(da)型皇(huang)家(jia)園(yuan)(yuan)林(lin)式文(wen)化主題公(gong)園(yuan)(yuan)，占地(di)面(mian)積(ji)1000畝(mu)，其中(zhong)水(shui)域(yu)面(mian)積(ji)300畝(mu)。西(xi)安大(da)唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)自(zi)古(gu)就貴(gui)為皇(huang)家(jia)御苑，興起于(yu)(yu)秦(qin)漢、繁(fan)盛(sheng)(sheng)于(yu)(yu)隋唐(tang)(tang)(tang)。今天的(de)大(da)唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)，在原唐(tang)(tang)(tang)代(dai)遺址(zhi)之上(shang)復(fu)古(gu)興建(jian)(jian)，是一(yi)個全(quan)(quan)方(fang)位展示盛(sheng)(sheng)唐(tang)(tang)(tang)歷史風貌的(de)5A級大(da)型皇(huang)家(jia)園(yuan)(yuan)林(lin)式文(wen)化景區。大(da)唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)于(yu)(yu)2002年(nian)(nian)開(kai)始建(jian)(jian)設，2004年(nian)(nian)落成，2005年(nian)(nian)4月11日（農歷三(san)月初三(san)）正(zheng)式對外開(kai)放。
大唐芙蓉園內建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑，是中國較大的仿唐皇家建筑群，景區由中國工程院院士張錦秋擔綱總體規劃和建筑設計。景(jing)區分為(wei)14個文化(hua)區，以西安(an)作為(wei)“盛唐之都”的(de)輝煌歷史(shi)為(wei)主線(xian)，集盛唐歷史(shi)景(jing)觀精華(hua)為(wei)一體，從建(jian)筑(zhu)、餐(can)飲、歌舞、音樂、民俗等多(duo)個角度(du)，運用現代高(gao)科技手段(duan)和豐富(fu)多(duo)彩(cai)的(de)節目，對唐代的(de)燦爛(lan)文化(hua)進行了生動(dong)演繹和全面再現。
大雁塔位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數和高度又有數次變更，最后固定為所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。大雁塔(ta)作為現存(cun)較早、規模較大的唐(tang)代四方樓閣式(shi)磚塔(ta)，是佛塔(ta)這(zhe)種古印度佛寺的建筑形式(shi)隨佛教(jiao)傳(chuan)入中原地區，并融(rong)入華夏文化的典型(xing)物證，是凝聚了中國古代勞動人民智慧結晶的標志(zhi)性建筑。
明皇夢游曲江
“明皇(huang)夢游曲(qu)江”玻(bo)璃(li)人(ren)加工群雕(diao)(diao)在御苑(yuan)門前，它依(yi)據傳統(tong)經典藝(yi)術皇(huang)帝仕女形象，結合(he)現代平(ping)立面設(she)計(ji)、空(kong)間設(she)計(ji)，使用當今較為高端(duan)的玻(bo)璃(li)人(ren)工藝(yi)加工完成，來展(zhan)示(shi)唐明皇(huang)帶領(ling)大(da)隊宮娥游覽曲(qu)江的情景。全部玻(bo)璃(li)雕(diao)(diao)塑共二十(shi)五(wu)座，并(bing)配以水(shui)晶荷花，銅鏤空(kong)雕(diao)(diao)貼金(jin)鑲寶石華蓋，玻(bo)璃(li)云朵，玻(bo)璃(li)仙鶴。全部玻(bo)璃(li)雕(diao)(diao)塑配置于黑(hei)色(se)花崗巖基座上，基座平(ping)行漫(man)水(shui)，在燈光效(xiao)果下，雕(diao)(diao)塑整體(ti)給人(ren)一種亦真亦幻的感覺。
唐(tang)玄(xuan)宗時代是唐(tang)朝的鼎盛(sheng)(sheng)時期(qi)，當時處(chu)于中國(guo)古代史上(shang)較為繁榮昌盛(sheng)(sheng)的時期(qi)“開元盛(sheng)(sheng)世(shi)”。唐(tang)玄(xuan)宗又是個風(feng)流天(tian)(tian)子，他與天(tian)(tian)生麗(li)質的楊貴(gui)妃情(qing)投(tou)意合，他們整(zheng)日(ri)沉(chen)醉于斗雞舞馬、賞(shang)牡丹花、食荔(li)枝宴、洗溫泉浴之中，聲色犬馬，花天(tian)(tian)酒地，也帶(dai)動了整(zheng)個社會(hui)的奢游風(feng)氣。正是他對芙(fu)蓉園(yuan)進行了大(da)規模內部建設(she)，才使其盛(sheng)(sheng)況空前，達到其發(fa)展的頂點。
雕塑不(bu)(bu)僅具(ju)備觀(guan)賞功能，它所(suo)體現的(de)(de)內在(zai)(zai)涵義更(geng)是(shi)令人震撼，三(san)個場景(jing)表現出(chu)明(ming)(ming)皇與眾佳麗夢游曲(qu)江的(de)(de)故事也盡在(zai)(zai)其中(zhong)：相傳唐(tang)明(ming)(ming)皇初遇在(zai)(zai)御花園(yuan)(yuan)中(zhong)觀(guan)蟬的(de)(de)楊玉(yu)環(huan)(huan)，便被她(ta)的(de)(de)美(mei)貌所(suo)傾倒，在(zai)(zai)此之后，愛情的(de)(de)花蕾(lei)頓時如繁(fan)花一樣(yang)盛開，唐(tang)明(ming)(ming)皇為愛情演繹出(chu)了(le)“愛江山更(geng)愛美(mei)人”的(de)(de)千古(gu)名句。最后在(zai)(zai)三(san)軍(jun)將士的(de)(de)抗議聲(sheng)中(zhong)，不(bu)(bu)得已唐(tang)明(ming)(ming)皇賜死(si)了(le)他的(de)(de)至愛，楊玉(yu)環(huan)(huan)含(han)淚魂斷馬嵬坡。在(zai)(zai)失去了(le)楊玉(yu)環(huan)(huan)后，整(zheng)個人陷入(ru)到(dao)孤寂(ji)、荒蕪的(de)(de)情感中(zhong)，整(zheng)日獨自流連于(yu)往日歡愉之地(di)。一日夢中(zhong)，明(ming)(ming)皇再次回(hui)到(dao)曲(qu)江芙蓉園(yuan)(yuan)，在(zai)(zai)夢幻中(zhong)又一次陷入(ru)到(dao)愛情的(de)(de)深淵不(bu)(bu)能自拔(ba)。
御苑門
御(yu)苑門(men)是(shi)(shi)大(da)(da)唐(tang)芙(fu)蓉(rong)(rong)園的(de)(de)(de)西(xi)門(men)，也是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)門(men)，造型華麗的(de)(de)(de)兩層(ceng)主門(men)樓(lou)與左右(you)緊接的(de)(de)(de)三重(zhong)闕(que)相得益彰，顯得氣勢(shi)恢(hui)弘(hong)；大(da)(da)門(men)正(zheng)(zheng)中(zhong)御(yu)苑門(men)這三個黑底金字由(you)我國著名書(shu)法(fa)家，美術評(ping)論(lun)家沈鵬所寫.他的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)作品受到國內外高度評(ping)價，為(wei)人民大(da)(da)會(hui)堂、中(zhong)南海、等重(zhong)要(yao)場所書(shu)寫巨(ju)幅(fu)。大(da)(da)門(men)兩旁黑底金字的(de)(de)(de)楹聯更是(shi)(shi)意(yi)味深長：炎(yan)漢宜春苑曲(qu)水(shui)千載相如賦中(zhong)皇家氣象(xiang)(xiang)；大(da)(da)唐(tang)芙(fu)蓉(rong)(rong)園柳煙三春唐(tang)人詩(shi)裹帝(di)里風光(guang)。其皇家御(yu)苑的(de)(de)(de)氣派讓(rang)人即刻能夠想象(xiang)(xiang)出百帝(di)游(you)曲(qu)江(jiang)的(de)(de)(de)恢(hui)弘(hong)氣象(xiang)(xiang)及大(da)(da)唐(tang)迎賓禮儀的(de)(de)(de)泱泱氣魄。它是(shi)(shi)芙(fu)蓉(rong)(rong)園的(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)門(men)，意(yi)思是(shi)(shi)御(yu)駕臨幸皇家別苑，之所以(yi)把西(xi)大(da)(da)門(men)作為(wei)正(zheng)(zheng)門(men)，有(you)兩種說法(fa)。其一說是(shi)(shi)李(li)唐(tang)王室來自隴(long)西(xi)，所以(yi)門(men)朝西(xi)開;其二是(shi)(shi)因為(wei)絲綢(chou)之路(lu)的(de)(de)(de)起點在西(xi)方，象(xiang)(xiang)征著大(da)(da)唐(tang)王朝的(de)(de)(de)兼容并蓄，貿易往來的(de)(de)(de)興盛(sheng)發(fa)達和(he)八(ba)方來朝的(de)(de)(de)繁榮景象(xiang)(xiang)。
走(zou)進西大(da)門，迎面(mian)(mian)是一方巨大(da)的(de)“玉(yu)(yu)璽(xi)”，上面(mian)(mian)刻有(you)“大(da)唐(tang)芙蓉園”篆書(shu)金字，玉(yu)(yu)璽(xi)下方的(de)地面(mian)(mian)上“蓋”有(you)這(zhe)五個大(da)字的(de)印(yin)文(wen)。玉(yu)(yu)璽(xi)象(xiang)征(zheng)著封(feng)建皇(huang)權，而芙蓉園也(ye)正(zheng)是李唐(tang)王朝的(de)御苑(yuan)，玉(yu)(yu)璽(xi)雕塑造型也(ye)從(cong)藝術審美的(de)角度渲染了皇(huang)家園林的(de)恢弘大(da)氣(qi)。
玉(yu)璽兩側是獵獵風中飄(piao)揚的旗(qi)幟(zhi)，84根旗(qi)柱(zhu)象(xiang)征著唐(tang)代長(chang)安城面積84平方公里，另一層意思(si)就是笑(xiao)迎(ying)四(si)面八方賓朋(peng)的意思(si)。同樣也反映了(le)威(wei)武的大唐(tang)軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)，軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)的威(wei)力最主要是與地(di)形(xing)、地(di)勢的起伏、緩(huan)急密切相(xiang)關，在(zai)唐(tang)代，已經開始運用強勁的弩作為(wei)遠距(ju)離(li)的投射兵器，敵(di)軍(jun)(jun)在(zai)攻擊(ji)之前(qian)，先受到長(chang)距(ju)離(li)箭(jian)(jian)雨的沖擊(ji)，而敵(di)軍(jun)(jun)騎兵弓箭(jian)(jian)射程遠不(bu)及強弩，這有(you)效地(di)抵(di)消了(le)敵(di)軍(jun)(jun)騎兵對軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)的騷擾，使軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)在(zai)面對騎兵時(shi)(shi)仍處于不(bu)敗之地(di)。這種軍(jun)(jun)陣(zhen)(zhen)當它前(qian)進時(shi)(shi)，銳無可擋，像座(zuo)山在(zai)前(qian)行，壓碎阻礙(ai)它前(qian)進的一切。
芙蓉橋
芙蓉(rong)橋(qiao)，它是(shi)用漢白玉按趙(zhao)州橋(qiao)的造型(xing)修建而成,反映了隋唐(tang)時代(dai)我國高度發達的科學技術(shu)和(he)輝煌燦爛的建筑藝術(shu)。橋(qiao)長66米，寬11米， 整體(ti)呈銀白色，故有銀橋(qiao)之雅稱。
銀橋飛瀑
這(zhe)一壯麗(li)景觀由(you)芙(fu)蓉橋(qiao)及其前(qian)面(mian)由(you)西山(shan)流下的(de)瀑(pu)布組合而(er)成。水(shui)從高大山(shan)崖上(shang)飛流而(er)下，形(xing)成幾疊飛瀑(pu)，由(you)于(yu)水(shui)量較(jiao)大，瀑(pu)布落(luo)地(di)轟鳴如雷，浪(lang)花四(si)濺，煙水(shui)彌漫，在陽光下形(xing)成七色彩虹，十分壯觀美麗(li)。感興趣的(de)朋(peng)友可以(yi)選好位置留影，定能(neng)帶走(zou)美麗(li)的(de)七色彩虹。
“銀橋飛瀑”這一(yi)景觀是(shi)以(yi)唐代曲江(jiang)白龍(long)(long)顯神靈的(de)(de)傳(chuan)奇故事為內(nei)容而(er)創(chuang)作的(de)(de)。相(xiang)傳(chuan)在(zai)唐代宗時，長安城大(da)旱月余，炎熱缺(que)水(shui)，生活困(kun)難。當時蕭(xiao)昕為京兆尹，知靜住(zhu)寺所居不空三(san)藏(zang)能(neng)夠作法行雨，乃堅請之(zhi)。三(san)藏(zang)只有答應(ying)下(xia)來(lai)，讓其徒取尺(chi)(chi)余長的(de)(de)樹皮，放置一(yi)小(xiao)龍(long)(long)于(yu)其上，以(yi)香(xiang)爐圣水(shui)置于(yu)前，念一(yi)番咒語，即以(yi)龍(long)(long)授于(yu)蕭(xiao)昕說：“可(ke)投(tou)于(yu)曲江(jiang)中(zhong)。投(tou)下(xia)去(qu)以(yi)后馬上回(hui)家(jia)，不要被雨淋了(le)。”蕭(xiao)昕如(ru)其言，投(tou)小(xiao)龍(long)(long)于(yu)曲江(jiang)中(zhong)。很快就有一(yi)尺(chi)(chi)余長的(de)(de)白龍(long)(long)搖頭擺(bai)尾地(di)從曲江(jiang)水(shui)中(zhong)騰空而(er)起，轉瞬之(zhi)間變得身(shen)長數(shu)丈，顏(yan)色(se)(se)如(ru)鮮艷(yan)的(de)(de)白色(se)(se)綢(chou)鍛，直上云天。蕭(xiao)昕策馬疾馳而(er)回(hui)，未及數(shu)十步(bu)，烏云翻滾，電(dian)閃雷(lei)鳴，暴雨下(xia)了(le)起來(lai)。等他(ta)到了(le)永(yong)崇(chong)坊，街道上的(de)(de)水(shui)已經象小(xiao)河一(yi)樣流了(le)起來(lai)。
芙蓉六駿
在西山腳下，方位池邊是“昭陵六駿”的銅仿制品，再現了六匹戰馬在戰陣中身冒箭矢、馳騁疆場鏖戰的雄姿。“昭(zhao)陵(ling)六(liu)駿"是(shi)原置于陜西禮泉九(jiu)峻山上唐太宗(zong)昭(zhao)陵(ling)前的(de)(de)六(liu)塊駿馬(ma)浮雕(diao)石(shi)刻。六(liu)駿，其名字分別叫白(bai)蹄(ti)烏、特勒(le)驃、颯露(lu)紫、青騅、什(shen)伐赤、拳(quan)毛騧（gua），指唐太宗(zong)在(zai)統一(yi)國家(jia)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭中騎乘作戰(zhan)(zhan)的(de)(de)六(liu)匹駿馬(ma)，象征唐太宗(zong)所經歷的(de)(de)最主要(yao)六(liu)大(da)戰(zhan)(zhan)役。唐太宗(zong)營建昭(zhao)陵(ling)時，詔令立(li)昭(zhao)陵(ling)六(liu)駿的(de)(de)用意(yi)，除(chu)表(biao)彰他在(zai)唐王朝創(chuang)(chuang)建過程中立(li)下的(de)(de)赫(he)赫(he)戰(zhan)(zhan)功(gong)外，也是(shi)對這些曾經相依(yi)為命的(de)(de)戰(zhan)(zhan)馬(ma)的(de)(de)紀念，并告(gao)誡后世子孫創(chuang)(chuang)業之艱難，居安思(si)危。
荷池觀魚
在(zai)芙蓉湖(hu)南側西山(shan)腳下，有一(yi)九曲橋伸向湖(hu)面，在(zai)湖(hu)心(xin)形(xing)成(cheng)一(yi)方形(xing)池(chi)塘。池(chi)水清澈，荷花(hua)飄(piao)香，魚(yu)翔淺底，在(zai)水波(bo)花(hua)下仍(reng)能(neng)看出游(you)魚(yu)的五(wu)彩顏色。故此景觀(guan)叫做荷池(chi)觀(guan)魚(yu)。不論白天還(huan)是黑夜，荷池(chi)周邊都會定(ding)時噴(pen)出薄(bo)霧，看上去煙水迷離，云氣蒸騰(teng)。荷池(chi)在(zai)湖(hu)中虛無縹(piao)緲(miao)，隱隱約約，好似海市蜃樓一(yi)般(ban)，遠遠望去或走進去都會感到(dao)猶如仙境。
九天門
大唐芙蓉園(yuan)的(de)南門，景觀名為有鳳來儀，其(qi)牌(pai)匾(bian)為中(zhong)(zhong)國(guo)著名書(shu)法家李鐸所書(shu)，李鐸現為中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)法家協會副主席、中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)際(ji)書(shu)畫(hua)(hua)藝術(shu)研(yan)究會顧問、齊白石書(shu)畫(hua)(hua)藝術(shu)研(yan)究院副院長(chang)。正對(dui)鳳鳴九天(tian)劇院。門樓為仿唐建筑(zhu)，前為小(xiao)型廣(guang)場，廣(guang)場正中(zhong)(zhong)建了一個九級(ji)涌水半圓之壇，形狀仿唐代的(de)天(tian)壇，象征著九重天(tian)，也就是天(tian)堂的(de)較高境界。
赤金走龍
在唐(tang)市(shi)北面的(de)南(nan)山之上，原物高2厘(li)(li)米(mi)，長約4厘(li)(li)米(mi)，1970年(nian)于陜西(xi)西(xi)安市(shi)何家村窯藏(zang)出土。走(zou)龍用純金(jin)制成，體形小(xiao)巧，神(shen)情維(wei)肖。現放大(da)100倍，高2米(mi)，唐(tang)代龍造型(xing)多為走(zou)獸形，比例(li)協(xie)調，造型(xing)生動傳(chuan)神(shen)，在中國龍的(de)造型(xing)系統中處于青壯(zhuang)年(nian)時期。龍是中華民(min)族(zu)的(de)祥(xiang)瑞(rui)之神(shen)，也是中華民(min)族(zu)及其藝術(shu)的(de)象(xiang)征。在漫長的(de)封建社會里，成為帝王的(de)象(xiang)征。
唐市
唐市(shi)位于大唐芙(fu)蓉園的東(dong)南部(bu)，總面積一(yi)萬多平(ping)方米(mi)，是以唐長安城(cheng)進行貿易商(shang)業活(huo)動的東(dong)西(xi)市(shi)為縮(suo)影，反映唐代“眾商(shang)云集，內外通(tong)融”的商(shang)業文(wen)化(hua)氛(fen)圍(wei)，是集觀(guan)賞游樂、消遣、體驗、交流、消費為一(yi)體的唐朝(chao)文(wen)化(hua)街。
唐市不僅在(zai)形式上恢復(fu)盛唐的商業場所，而(er)且(qie)其溝通古今，成(cheng)為(wei)現代(dai)商品交易與文化交流的較好場所。
唐代東(dong)(dong)(dong)市(shi)和西(xi)市(shi)同是(shi)長(chang)安(an)城工商(shang)業市(shi)場，只(zhi)因其市(shi)場位(wei)置的(de)不同，所(suo)經營的(de)商(shang)品種類也(ye)略有(you)區(qu)別。東(dong)(dong)(dong)市(shi)靠近三大內（西(xi)內太極宮、東(dong)(dong)(dong)內大明宮、南內興慶宮），周圍坊里多(duo)皇室(shi)貴族和達官顯貴第宅，市(shi)場經營的(de)商(shang)品多(duo)上等奢侈品，以滿足周邊權貴們的(de)需要。
西市商(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)較(jiao)東市繁榮，是長安(an)城的主要工(gong)商(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)區和經濟活動中(zhong)心(xin)，因此又被稱之(zhi)為“金市”。西市距離(li)唐長安(an)絲綢之(zhi)路(lu)起點開(kai)遠門(men)較(jiao)近(jin)，周圍(wei)坊里居住有(you)不(bu)少外商(shang)(shang)(shang)，西市中(zhong)有(you)許多(duo)(duo)外國商(shang)(shang)(shang)人開(kai)設(she)的店鋪(pu)，如波斯邸、珠寶店、貨棧(zhan)、酒肆等(deng)。西市是一個國際性的大貿易(yi)市場(chang)，胡商(shang)(shang)(shang)胡店很多(duo)(duo)，“胡風”、“胡俗(su)”也很盛。
財神廟
大(da)唐(tang)芙蓉(rong)園唐(tang)市(shi)里的這座財(cai)(cai)神廟(miao)建成于2005年12月31日，是(shi)從周(zhou)至縣趙(zhao)大(da)村(cun)趙(zhao)公明財(cai)(cai)神廟(miao)恭(gong)迎來的財(cai)(cai)神“真身”。供奉財(cai)(cai)神是(shi)中(zhong)華民(min)族的傳統，所以(yi)(yi)游(you)人可在游(you)玩的時候拜祭財(cai)(cai)神廟(miao)，以(yi)(yi)求(qiu)得“招財(cai)(cai)進寶、日進斗升，合家富貴、祀(si)福(fu)求(qiu)祥”，滿(man)足人們對(dui)財(cai)(cai)富的渴望之情。
塔座
大雁塔基座皆有石門(men)，門(men)楣門(men)框上均有精美的(de)線刻佛像及磚雕對聯。底層南門(men)洞兩側嵌置碑(bei)石，西龕是由(you)右向左(zuo)書寫，唐太宗李(li)世民(min)親自撰文、時任中書令的(de)大書法家褚遂(sui)良(liang)(liang)手書的(de)《大唐三(san)藏圣教序(xu)》碑(bei)，東龕是由(you)左(zuo)向右書寫，唐高宗李(li)治(zhi)撰文、褚遂(sui)良(liang)(liang)手書的(de)《大唐三(san)藏圣教序(xu)記(ji)》碑(bei)，人稱“二圣三(san)絕(jue)碑(bei)”。
兩(liang)(liang)碑(bei)(bei)規格形(xing)式相同，碑(bei)(bei)頭為(wei)蟠螭圓(yuan)首，碑(bei)(bei)身兩(liang)(liang)邊線(xian)有明顯(xian)收分(fen)，呈上(shang)窄下寬(kuan)(kuan)的梯形(xing)（此為(wei)唐碑(bei)(bei)典型(xing)形(xing)制），碑(bei)(bei)座為(wei)有線(xian)刻(ke)圖案的方形(xing)碑(bei)(bei)座，兩(liang)(liang)碑(bei)(bei)通(tong)高337.5厘(li)米，碑(bei)(bei)面(mian)上(shang)寬(kuan)(kuan)86厘(li)米，下寬(kuan)(kuan)100厘(li)米。碑(bei)(bei)文(wen)高度贊揚玄(xuan)奘法(fa)師西天取經，弘(hong)揚佛法(fa)的歷史功績和(he)非(fei)凡精神，世稱《雁(yan)塔圣教》。
這(zhe)兩塊碑石(shi)是(shi)唐(tang)高宗永徽(hui)四年（653年）十月(yue)由(you)玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)親手豎立于此的(de)，至(zhi)今保(bao)(bao)存完好。是(shi)研究唐(tang)代書法、繪(hui)畫(hua)、雕刻(ke)藝術的(de)重要(yao)文物。值得一提的(de)是(shi)，唐(tang)代畫(hua)家(jia)吳(wu)道子，大(da)詩人王維等曾為慈(ci)恩寺作(zuo)過不少壁(bi)畫(hua)，可惜早(zao)已湮沒在(zai)歷史中。但大(da)雁塔下四門洞的(de)石(shi)門楣、門框上，卻還保(bao)(bao)留著精美的(de)唐(tang)代線(xian)刻(ke)畫(hua)。除(chu)此之外，南(nan)門的(de)券洞兩側還嵌有“玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)負笈圖(tu)”和“玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)譯經(jing)圖(tu)”。
大雁(yan)塔(ta)(ta)也曾是(shi)唐朝(chao)新(xin)中(zhong)進士(shi)的題名(ming)之地，即著名(ming)的關中(zhong)八景之一(yi)雁(yan)塔(ta)(ta)題名(ming)。但(dan)可惜的是(shi)雁(yan)塔(ta)(ta)題名(ming)已經(jing)看不到了，其原因，據說(shuo)是(shi)唐武宗時的宰相李德(de)裕不是(shi)進士(shi)出身(shen)，深忌(ji)進士(shi)，下令取消了曲(qu)江(jiang)流飲，將(jiang)“向(xiang)之題名(ming)削除殆盡”。
唐朝新中(zhong)進士，均在(zai)大(da)雁塔內題名(ming)(ming)，以至于(yu)后世以“雁塔題名(ming)(ming)”代稱進士及第。現存大(da)量歷代題記，僅明、清朝時期鄉試舉人效仿唐代進士留下(xia)的(de)雁塔題名(ming)(ming)碑就有二百余(yu)通。
塔身
在(zai)唐(tang)代，新進士及第后，有大唐(tang)天子于杏(xing)園賜宴(yan)，于曲(qu)江聚會飲(yin)酒，慈恩塔(ta)下(xia)題名等風(feng)俗活動，這就是人們常說的“曲(qu)江流飲(yin)”和“雁塔(ta)題名”。
進入南門(men)，洞壁兩側(ce)鑲嵌有(you)多(duo)通(tong)明代題(ti)名碑(bei)，其中“名題(ti)雁塔(ta)，天(tian)地(di)間第(di)一流人第(di)一等(deng)事也”，乃當時(shi)“雁塔(ta)”之(zhi)風光寫照。此外，還有(you)描寫玄奘輝煌一生的(de)《玄奘負笈像(xiang)碑(bei)》、《玄奘譯(yi)經圖碑(bei)》。在塔(ta)內(nei)一層(ceng)通(tong)天(tian)明柱(zhu)之(zhi)上，懸掛著四幅長聯，寫的(de)是唐代的(de)歷(li)史(shi)、人物、故(gu)事。
一層塔(ta)(ta)內(nei)，還設有古(gu)塔(ta)(ta)常識及(ji)中國(guo)名塔(ta)(ta)照片展(zhan)(zhan)，展(zhan)(zhan)示了佛(fo)塔(ta)(ta)的起源與發展(zhan)(zhan)，佛(fo)塔(ta)(ta)的結構和分類。塔(ta)(ta)座登道的東側墁磚處，平(ping)臥有一通“玄(xuan)奘(zhuang)取經跬步足跡(ji)石”，所刻圖案生動地反映了玄(xuan)奘(zhuang)當年西(xi)天取經的傳(chuan)說故事(shi)，以及(ji)他萬里征(zheng)途(tu)、始于跬步的奮(fen)斗精神。
大雁塔(ta)二層的(de)塔(ta)室(shi)內(nei)，供奉著(zhu)一(yi)尊銅(tong)質鎏(liu)金的(de)佛祖釋迦(jia)牟尼(ni)佛像，系明(ming)初寶(bao)貴(gui)文(wen)物(wu)，被視為(wei)“定塔(ta)之寶(bao)”。到此游覽的(de)游客爭先禮拜瞻仰。
在兩側的塔壁(bi)上，還附有文(wen)殊菩(pu)薩(sa)(sa)、普賢菩(pu)薩(sa)(sa)壁(bi)畫兩幅以及現代(dai)名人書法多幅，多是唐代(dai)詩人登臨(lin)大雁塔有感而發(fa)的詩句。
在三層塔室的正中，安置一木座。座上存有珍貴的佛舍利及大雁塔模型。有關舍利的由來有著一段故事，系印度玄奘寺住持悟謙法師所贈，屬一乘佛寶。大雁(yan)塔的(de)模型是嚴格(ge)按(an)照(zhao)1比(bi)60的(de)比(bi)例(li)制作，惟妙(miao)惟肖(xiao)。
大雁塔四層塔室內供(gong)奉著兩片長約40厘(li)米(mi)、寬(kuan)約7厘(li)米(mi)的貝葉經(jing)，上面(mian)刻(ke)寫著密密麻麻的梵文，據說現今(jin)全世界認識該文字的學者不足10位，其珍貴神秘可見一斑。
大雁塔五層(ceng)，陳(chen)列著一通釋迦如來足跡碑(bei)，該碑(bei)是依據(ju)唐(tang)代(dai)玄奘(zhuang)法(fa)師晚年于銅川(chuan)玉華寺請石匠李天詔所刻制的佛(fo)足造像復制而成(cheng)。上(shang)有諸多佛(fo)教(jiao)圖(tu)案，內涵十分(fen)豐富，素有“見(jian)(jian)足如見(jian)(jian)佛(fo)，拜足如拜佛(fo)”之說法(fa)。
在五層的(de)塔室內，還收集(ji)展出有玄奘鮮為人知的(de)數首詩詞(ci)。可窺見玄奘高(gao)超(chao)的(de)詩詞(ci)藝術造詣(yi)。
六層懸掛(gua)有唐代(dai)五位詩(shi)(shi)人詩(shi)(shi)會(hui)佳作。天(tian)寶十一年（752年）晚(wan)秋(qiu)，詩(shi)(shi)圣(sheng)杜甫(fu)與岑參、高適、薛據、儲光羲相約(yue)同登(deng)大雁塔，憑(ping)欄遠眺觸景生情(qing)，酒籌助興賦(fu)詩(shi)(shi)述懷，個個才華橫溢(yi)，詩(shi)(shi)句出神入化。每人賦(fu)五言長詩(shi)(shi)一首，流(liu)傳千古不衰(shuai)。
七層是大(da)(da)雁(yan)塔(ta)的(de)(de)最高處，可向(xiang)四(si)(si)周(zhou)遠(yuan)眺，古城四(si)(si)方四(si)(si)景盡收眼底。七層的(de)(de)塔(ta)頂，刻有(you)圣(sheng)潔的(de)(de)蓮花藻井，中(zhong)央(yang)為一(yi)碩大(da)(da)蓮花，花瓣上(shang)共有(you)14個(ge)字，連環為詩句，可有(you)數種(zhong)念法。壁上(shang)玄奘所著《大(da)(da)唐西域記》中(zhong)，記載(zai)了他在印度所聞的(de)(de)僧人埋燕造(zao)塔(ta)傳說，向(xiang)游人解釋了較(jiao)為可信(xin)的(de)(de)雁(yan)塔(ta)由來之(zhi)論說。
舍利
唐高宗永徽三(san)年（652年），玄奘法師(shi)為存放(fang)經(jing)像、舍(she)(she)利(li)而建造了大(da)雁(yan)塔，玄奘法師(shi)究竟(jing)帶回多少舍(she)(she)利(li)，在《法師(shi)傳》中(zhong)記載(zai)僅(jin)說是150枚肉舍(she)(she)利(li)和一函骨舍(she)(she)利(li)，具(ju)體數量未說明。而在同書(shu)描(miao)寫修塔一節時，說明“層層中(zhong)心皆有舍(she)(she)利(li)，或一千(qian)，二千(qian)，凡一萬余粒(li)。”后長安年間改建大(da)雁(yan)塔，將塔中(zhong)原有舍(she)(she)利(li)如何處置，也未有詳(xiang)實的史料記載(zai)。
如今大(da)(da)雁(yan)塔(ta)上供奉的(de)(de)佛(fo)(fo)舍(she)(she)利，為友人(ren)(ren)所贈。1998年6月10日(ri)，大(da)(da)雁(yan)塔(ta)接(jie)待了印度(du)玄奘寺的(de)(de)住(zhu)持、印籍(ji)華(hua)僑高僧釋(shi)悟謙法師(shi)，法師(shi)原籍(ji)是陜西咸陽人(ren)(ren)，自幼出家并(bing)于(yu)四(si)十年代(dai)初，以(yi)玄奘為楷模(mo)，赴印求(qiu)法，在(zai)印度(du)玄奘寺任住(zhu)持。當(dang)天，他拿出一(yi)紅紙袋，上面印著(zhu)金(jin)色(se)的(de)(de)“一(yi)乘佛(fo)(fo)寶”四(si)個字和蓮花圖案(an)，內(nei)裝有珍貴的(de)(de)兩(liang)顆佛(fo)(fo)舍(she)(she)利子（一(yi)顆直(zhi)徑3.5毫(hao)米，一(yi)顆直(zhi)徑1.5毫(hao)米），贈與大(da)(da)雁(yan)塔(ta)。為了彌補大(da)(da)雁(yan)塔(ta)舍(she)(she)利之(zhi)謎的(de)(de)缺憾，讓更多的(de)(de)人(ren)(ren)們共(gong)同瞻(zhan)仰佛(fo)(fo)寶舍(she)(she)利，將佛(fo)(fo)寶陳列于(yu)大(da)(da)雁(yan)塔(ta)上。
貝葉經
大雁(yan)塔(ta)(ta)保存的(de)文物中(zhong)其中(zhong)值得一提(ti)的(de)要數貝葉(xie)經(jing)，即刻(ke)寫(xie)在貝多(duo)羅樹葉(xie)上的(de)經(jing)卷。由(you)于(yu)古印度沒有(you)紙張，書寫(xie)常以(yi)貝葉(xie)代之，玄(xuan)奘(zhuang)沿著(zhu)絲綢古道(dao)取回的(de)657部真經(jing)均為貝葉(xie)經(jing)。大雁(yan)塔(ta)(ta)四層塔(ta)(ta)室(shi)內就供(gong)奉著(zhu)兩片長約(yue)40厘(li)米、寬(kuan)約(yue)7厘(li)米的(de)貝葉(xie)經(jing)，上面刻(ke)寫(xie)著(zhu)密(mi)密(mi)麻麻的(de)梵(fan)文，據說現(xian)全世界(jie)認(ren)識(shi)該文字的(de)學者(zhe)不足10位，非常罕(han)見。
大唐芙蓉園：免費
大雁塔：旺季25元(yuan)/人(ren)，淡季20元(yuan)/人(ren)
大唐芙蓉園：10:00-22:00（提(ti)前半(ban)小時清(qing)園），超時空唐樂舞劇《夢回大(da)唐》黃(huang)金版演出(chu)時間17:00，水舞光影(ying)秀(xiu)《大(da)唐追夢》演出(chu)時間20:30
大雁塔：09:00-17:00
大唐芙蓉園：大唐(tang)芙蓉園開放西(xi)門(men)(men)(men)(men)(men)（御(yu)苑門(men)(men)(men)(men)(men)）、南(nan)門(men)(men)(men)(men)(men)（即唐(tang)市）、北門(men)(men)(men)(men)(men)（春明(ming)門(men)(men)(men)(men)(men)）和東北門(men)(men)(men)(men)(men)出入(ru)(ru)口(kou)，其中西(xi)門(men)(men)(men)(men)(men)為正門(men)(men)(men)(men)(men)，一般游客都是從此門(men)(men)(men)(men)(men)進入(ru)(ru)。公(gong)交(jiao)線(xian)(xian)路：途(tu)經大唐(tang)芙蓉園西(xi)門(men)(men)(men)(men)(men)(御(yu)苑門(men)(men)(men)(men)(men)站)的公(gong)交(jiao)車(che)有：22，23，24，44，212，224，224，307，609，933，曲江公(gong)交(jiao)旅游環(huan)線(xian)(xian)，游9/320路。途(tu)經大唐(tang)芙蓉園南(nan)門(men)(men)(men)(men)(men)（唐(tang)市）站的公(gong)交(jiao)車(che)有：22，24，161，212，307，曲江公(gong)交(jiao)旅游環(huan)線(xian)(xian)。
大雁塔：公交(jiao)(jiao)：乘坐(zuo)公交(jiao)(jiao)5、21、22、27、41路(lu)至雁塔(ta)西路(lu)東口站下車(che)即(ji)到；地鐵(tie)：乘坐(zuo)地鐵(tie)3號線到“大雁塔(ta)”站下車(che)，向南步行8分鐘可(ke)達(da)。
西(xi)安大(da)唐(tang)(tang)芙蓉園(yuan)位于(yu)陜西(xi)省(sheng)西(xi)安市(shi)曲(qu)江(jiang)新區(qu)(qu)(qu)(qu)，大(da)雁塔東南側，南與(yu)曲(qu)江(jiang)池(chi)(chi)遺址公園(yuan)相連，其(qi)(qi)園(yuan)中(zhong)的(de)芙蓉湖(hu)(hu)與(yu)曲(qu)江(jiang)池(chi)(chi)水(shui)域相通。大(da)唐(tang)(tang)芙蓉園(yuan)建于(yu)原唐(tang)(tang)代芙蓉園(yuan)遺址所在地(di)，占(zhan)地(di)1000余畝，其(qi)(qi)中(zhong)水(shui)域面積300畝，總投(tou)資13億(yi)元。大(da)唐(tang)(tang)芙蓉園(yuan)分(fen)別(bie)從帝王文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、女(nv)性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、詩歌文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、科舉文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、茶文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、歌舞文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、飲食文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、民俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、外交文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、佛教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、道教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、兒童娛(yu)樂區(qu)(qu)(qu)(qu)、大(da)門(men)景(jing)觀(guan)(guan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)、水(shui)秀表演區(qu)(qu)(qu)(qu)這十四個景(jing)觀(guan)(guan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)，集(ji)中(zhong)展示了唐(tang)(tang)王朝一柱(zhu)擎(qing)天(tian)、輝耀四方的(de)精神風貌、璀璨多(duo)姿、無(wu)以(yi)倫比(bi)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術，以(yi)及它橫貫中(zhong)天(tian)、睥睨一切的(de)雄渾(hun)大(da)氣。園(yuan)內(nei)主(zhu)要景(jing)點有：紫(zi)云樓(lou)、鳳鳴九天(tian)劇(ju)院、御宴宮(gong)、唐(tang)(tang)市(shi)、芳林苑、仕女(nv)館、彩(cai)霞亭(ting)、陸羽茶社、杏園(yuan)、詩魂(hun)、唐(tang)(tang)詩峽、曲(qu)江(jiang)流飲、旗亭(ting)、麗(li)人行(xing)、桃花塢、茱萸臺等。這些景(jing)點主(zhu)要倚芙蓉湖(hu)(hu)而(er)建，分(fen)布(bu)在芙蓉湖(hu)(hu)四周。紫(zi)云樓(lou)為整個景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)中(zhong)心。
大雁塔(ta)是磚仿木(mu)結構的四方形(xing)樓閣式(shi)塔(ta)，由塔(ta)基、塔(ta)身、塔(ta)剎三部分組成。全(quan)塔(ta)通高64.7米，塔(ta)基高4.2米，南(nan)北長(chang)(chang)約48.7米，東西長(chang)(chang)約45.7米；塔(ta)身底(di)層邊長(chang)(chang)25.5米，呈方錐(zhui)形(xing)；塔(ta)剎高4.87米。1、2兩層有9間(jian)，3、4兩層有7間(jian)，5、6、7、8層有五(wu)間(jian)，每層四面均有劵門。
西安曲江是中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代園(yuan)林及建(jian)筑(zhu)藝術的集(ji)大成者(zhe)，被譽為(wei)中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)典園(yuan)林的先河(he)之(zhi)一。秦時，在(zai)此(ci)開(kai)辟了皇(huang)家禁苑--宜(yi)春苑并建(jian)有(you)(you)著名的離(li)宮(gong)--宜(yi)春下苑。到了隋(sui)朝大興城(cheng)倚(yi)曲江而建(jian)，隋(sui)文帝猜忌多疑(yi)又(you)迷信(xin)風(feng)水，大興城(cheng)東(dong)南高(gao)西北低，風(feng)水傾向東(dong)南，后宮(gong)設于(yu)北側(ce)中(zhong)部，在(zai)地勢上總(zong)也無法(fa)壓過東(dong)南，有(you)(you)人(ren)提出應該采取“厭勝(sheng)”的方法(fa)進行破除。如把曲江挖成深(shen)池，并隔于(yu)城(cheng)外，圈(quan)占(zhan)成皇(huang)家禁苑，成為(wei)帝王(wang)的游樂(le)之(zhi)地，這樣就能永保隋(sui)朝的王(wang)者(zhe)之(zhi)氣(qi)不(bu)受威脅、好在(zai)曲江這里有(you)(you)曲水循環的自然(ran)形式(shi)，稍加修繕(shan)就可成為(wei)風(feng)景迤儷之(zhi)所(suo)。
開皇3年（公元583年），隋文(wen)(wen)帝(di)正式遷(qian)入(ru)新(xin)(xin)(xin)都(dou)(dou)。隋文(wen)(wen)帝(di)惡其曲，覺得不(bu)吉(ji)利，于是命令高(gao)穎（隋文(wen)(wen)帝(di)宰相(xiang)）為這個(ge)(ge)皇家園林更換新(xin)(xin)(xin)名(ming)。有(you)一天晚上，高(gao)穎忽然想起(qi)曲江(jiang)池中的(de)蓮花(hua)盛開，異常紅艷，蓮花(hua)雅稱芙(fu)蓉，遂擬更曲江(jiang)為“芙(fu)蓉園”。經過隋初的(de)一番改造(zao)，曲江(jiang)重新(xin)(xin)(xin)以皇家園林的(de)性質出現在歷史舞臺，而且得到(dao)了一個(ge)(ge)新(xin)(xin)(xin)的(de)名(ming)稱----芙(fu)蓉園。同時它與首都(dou)(dou)大興城(cheng)(cheng)(cheng)緊密相(xiang)連，其池下游(you)流入(ru)城(cheng)(cheng)(cheng)內，是城(cheng)(cheng)(cheng)東南各坊用水來(lai)源之一。
隋煬(yang)帝時(shi)代，黃(huang)袞在(zai)曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)池中(zhong)雕刻各種(zhong)水飾(shi)，臣君做飲曲(qu)池之畔享受曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)(liu)飲，把魏晉南北(bei)朝(chao)的(de)文人(ren)曲(qu)水流(liu)(liu)觴故事引入(ru)了(le)宮苑之中(zhong)，給曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)勝跡賦(fu)予(yu)了(le)一種(zhong)人(ren)文精(jing)神，為唐(tang)代曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)文化的(de)形(xing)成(cheng)(cheng)和(he)發(fa)展奠定了(le)基礎。在(zai)隋朝(chao)芙(fu)蓉園(yuan)的(de)基礎上(shang)(shang)，唐(tang)代擴大(da)了(le)曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)園(yuan)林的(de)建設(she)規模(mo)和(he)文化內涵，除在(zai)芙(fu)蓉園(yuan)總修(xiu)紫(zi)云(yun)樓、彩霞(xia)亭、涼(liang)堂與蓬萊山之外(wai)，又開(kai)鑿了(le)大(da)型水利(li)工(gong)程黃(huang)渠，以擴大(da)芙(fu)蓉池與曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)池水面，這里成(cheng)(cheng)為皇族、僧侶、平民匯聚盛游(you)之地。曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)(liu)飲、杏園(yuan)關宴、雁(yan)塔題(ti)名(ming)、樂游(you)登高(gao)等在(zai)中(zhong)國古代史(shi)上(shang)(shang)膾炙人(ren)口的(de)文壇佳話均發(fa)生在(zai)這里，唐(tang)時(shi)的(de)曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)性質大(da)變，成(cheng)(cheng)為首(shou)都(dou)長(chang)安城唯一的(de)公(gong)共園(yuan)林，達到了(le)她發(fa)展史(shi)上(shang)(shang)較為繁榮昌(chang)盛的(de)時(shi)期，成(cheng)(cheng)為唐(tang)文化的(de)薈(hui)萃地，唐(tang)都(dou)長(chang)安的(de)標志性區域(yu)，也(ye)奏響了(le)中(zhong)國文化的(de)較強音。
“江(jiang)頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰(shui)綠。”在唐(tang)太宗出現貞觀之治后，其后的(de)高宗、睿宗等朝，園林建設在這里(li)開始有了較大(da)的(de)舉(ju)動，奠定(ding)了盛唐(tang)文化(hua)繁榮的(de)基礎。
唐玄宗對曲江(jiang)進行了(le)大規模擴建(jian)(jian)，使其盛(sheng)況空前絕(jue)后(hou)(hou)，達到(dao)了(le)其園(yuan)(yuan)林(lin)建(jian)(jian)設(she)的頂點。在(zai)皇家禁苑(yuan)芙(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)內(nei)，玄宗修建(jian)(jian)了(le)紫云樓、彩(cai)霞亭(ting)(ting)、臨水(shui)亭(ting)(ting)、水(shui)殿(dian)、山樓、蓬(peng)萊山、涼堂(tang)等建(jian)(jian)筑(zhu)，并建(jian)(jian)了(le)從(cong)大明宮途經興(xing)慶宮直達芙(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)的夾城(cheng)（長(chang)(chang)7960米，寬50米）經過唐玄宗的擴建(jian)(jian)，芙(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)內(nei)宮殿(dian)連綿，樓亭(ting)(ting)起伏，曲江(jiang)的園(yuan)(yuan)林(lin)建(jian)(jian)筑(zhu)達到(dao)較高境(jing)界，各類文(wen)化活動也(ye)趨于高潮。隨著唐末長(chang)(chang)安(an)城(cheng)的毀滅(mie)，其各種園(yuan)(yuan)林(lin)建(jian)(jian)筑(zhu)也(ye)被(bei)破壞殆盡，各項文(wen)化活動也(ye)逐漸沉寂下去，以至于有(you)些(xie)最終(zhong)消逝的無法追(zhui)尋。曲江(jiang)----平(ping)民聚集游覽(lan)的公共園(yuan)(yuan)林(lin)區，不僅(jin)在(zai)古都西安(an)發展史(shi)上(shang)空前絕(jue)后(hou)(hou)，而且在(zai)中國古代歷史(shi)上(shang)也(ye)絕(jue)無僅(jin)有(you)。
據《大慈恩寺三藏法師傳》載：古印度(du)摩揭陀(tuo)國曾有眾僧(seng)掩埋墜雁并建(jian)靈塔的事，雁塔之名或即源于此。
唐(tang)永徽三年(nian)（652年(nian)），玄奘法師為供奉(feng)從天竺(zhu)帶(dai)回的佛像、舍利和(he)梵文經典，在長安慈恩寺(si)的西塔(ta)(ta)院建造了一座五層磚塔(ta)(ta)。和(he)寶(bao)雞的法門寺(si)因(yin)塔(ta)(ta)建寺(si)相反，大雁(yan)塔(ta)(ta)是因(yin)寺(si)建塔(ta)(ta)。
北魏道武帝(di)時在此建凈覺寺(si)(si)，隋(sui)文帝(di)在凈覺寺(si)(si)故址修(xiu)建無(wu)漏寺(si)(si)，后(hou)(hou)廢。唐(tang)(tang)貞(zhen)觀二(er)十二(er)年（648年），太子(zi)李治為追(zhui)念其生母文德皇后(hou)(hou)（即長孫氏）祈求冥(ming)福，報(bao)答慈(ci)(ci)(ci)母恩(en)(en)德，奏(zou)請(qing)(qing)太宗(zong)(zong)(zong)敕建佛(fo)寺(si)(si)，賜名(ming)“慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)寺(si)(si)”。寺(si)(si)建成之初，迎請(qing)(qing)高僧玄奘擔任上(shang)座法(fa)師，玄奘于此創立(li)了大乘(cheng)佛(fo)教法(fa)相(xiang)宗(zong)(zong)(zong)（因剖析(xi)一(yi)切事物（法(fa)）的相(xiang)對真實（相(xiang)）和絕對真實（性(xing)）而得我，又(you)(you)因強調(diao)不許有心外獨立(li)之境，亦稱唯識宗(zong)(zong)(zong)。由于創始者(zhe)玄奘及(ji)其弟(di)子(zi)窺基常住慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)寺(si)(si)，故又(you)(you)稱慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)宗(zong)(zong)(zong)，此寺(si)(si)遂成中國大乘(cheng)佛(fo)教的圣地(di)。唐(tang)(tang)顯慶元年（656年），唐(tang)(tang)高宗(zong)(zong)(zong)御(yu)書《大慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)寺(si)(si)碑記》，從此寺(si)(si)名(ming)為“大慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)寺(si)(si)”。大雁塔坐(zuo)落在慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)寺(si)(si)內，故又(you)(you)名(ming)“慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)寺(si)(si)塔”。
大雁(yan)塔(ta)所(suo)在的大慈恩寺(si)(si)是(shi)玄奘專門從事譯經(jing)和藏經(jing)之處。玄奘法師在慈恩寺(si)(si)主持寺(si)(si)務，以“恐(kong)人代不(bu)常，經(jing)本散失(shi)，兼(jian)防(fang)火(huo)難(nan)”希望妥(tuo)善安置經(jing)像(xiang)舍利為(wei)由，擬在慈恩寺(si)(si)正門外造(zao)石(shi)塔(ta)一座，于唐(tang)永徽三年（652年）三月(yue)附圖表上奏。由于玄奘所(suo)規劃浮屠（佛(fo)塔(ta)）總高(gao)三十丈(zhang)，唐(tang)高(gao)宗(zong)以工程浩大難(nan)以成就，又不(bu)愿法師辛勞為(wei)由，恩準朝廷資助(zhu)在寺(si)(si)西院建五層(ceng)磚塔(ta)。
新(xin)建佛塔(ta)名雁(yan)塔(ta)，由于后來(lai)在長(chang)安薦福寺(si)內修建了一座較(jiao)小(xiao)的雁(yan)塔(ta)，因(yin)此慈恩寺(si)塔(ta)又被稱(cheng)為(wei)叫作大雁(yan)塔(ta)，薦福寺(si)塔(ta)稱(cheng)為(wei)小(xiao)雁(yan)塔(ta)，一直流傳于今。最初的大雁(yan)塔(ta)仿西域窣堵坡(po)形制，磚面(mian)土(tu)心，不可攀登，每層皆存舍利。玄奘法(fa)師親自(zi)主(zhu)持(chi)建塔(ta)，歷時兩年(nian)建成。
除了(le)保存從天竺取回的貝多羅樹葉梵文經(jing)，大雁塔內還存有舍利(li)子萬(wan)余顆。
1961年3月4日，國(guo)務(wu)院(yuan)公布大雁塔為第一(yi)批全國(guo)重點文物保護單(dan)位。
2011年1月17日(ri)，大唐芙蓉園、大雁塔被(bei)國家旅(lv)游(you)局(ju)評為國家AAAAA級旅(lv)游(you)景區(qu)。
2018中(zhong)國西(xi)北(bei)旅(lv)游營(ying)銷大(da)會(hui)暨旅(lv)游裝備展(zhan)上，大(da)唐(tang)芙蓉(rong)園入(ru)圍(wei)“神奇西(xi)北(bei)100景”榜單。
2014年6月22日，在卡塔爾(er)多哈(ha)召開(kai)的聯(lian)合(he)國教科(ke)文組織第38屆世(shi)界(jie)遺(yi)產委員會會議(yi)上，大雁塔作為中(zhong)(zhong)國、哈(ha)薩克斯(si)坦和(he)吉爾(er)吉斯(si)斯(si)坦三國聯(lian)合(he)申(shen)遺(yi)的“絲綢(chou)之路(lu)：長安-天山廊道的路(lu)網”中(zhong)(zhong)的一(yi)處遺(yi)址點成功列入《世(shi)界(jie)遺(yi)產名錄》。
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