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寺院建筑

罔(wang)極(ji)寺(si)(si)后原有(you)宏(hong)偉(wei)古(gu)樸塔(ta)(ta)(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)一處，是(shi)研(yan)究(jiu)佛(fo)教凈(jing)土宗和罔(wang)極(ji)寺(si)(si)歷(li)(li)史沿革的(de)(de)彌(mi)足珍貴的(de)(de)文(wen)物寶庫(ku)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)是(shi)埋葬(zang)罔(wang)極(ji)寺(si)(si)歷(li)(li)朝(chao)歷(li)(li)代(dai)(dai)(dai)高僧(seng)(seng)大(da)師(shi)的(de)(de)墓地，每(mei)座塔(ta)(ta)(ta)(ta)上都鑲嵌一塊(kuai)青石(shi)石(shi)碑，鐫刻著高僧(seng)(seng)的(de)(de)法號、簡歷(li)(li)、立石(shi)朝(chao)代(dai)(dai)(dai)、年、月、日等。由(you)于罔(wang)極(ji)寺(si)(si)屬于敕建寺(si)(si)院，高僧(seng)(seng)的(de)(de)圓(yuan)寂塔(ta)(ta)(ta)(ta)修筑(zhu)得十(shi)分恢(hui)宏(hong)，高度均有(you)10數米，形狀如北(bei)京的(de)(de)北(bei)海白(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)一般。聞名于世的(de)(de)少林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)都是(shi)磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)，而罔(wang)極(ji)寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)以白(bai)石(shi)料為主，因(yin)此堅(jian)固得多，雖逾千年多的(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)完好如初(chu)，且比少林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)高大(da)雄偉(wei)得多，塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂的(de)(de)日月仍熠(yi)熠(yi)生輝(hui)。罔(wang)極(ji)寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)均為喇嘛白(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，與(yu)歷(li)(li)史上有(you)名的(de)(de)“長(chang)慶會盟”有(you)關(guan)。罔(wang)極(ji)寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)(de)白(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)由(you)于修筑(zhu)的(de)(de)年代(dai)(dai)(dai)、朝(chao)代(dai)(dai)(dai)不同，可謂百塔(ta)(ta)(ta)(ta)百面各(ge)具特點，為集喇嘛塔(ta)(ta)(ta)(ta)之大(da)成者也(ye)。

著名僧人

歷(li)史(shi)上(shang)，罔(wang)極寺(si)高僧倍出，唐凈(jing)土宗大德(de)，慈愍(min)流(liu)派(pai)創始人慧日三(san)藏(zang)印度留學十八載之(zhi)后即被玄宗迎請住持罔(wang)極寺(si)。其弟(di)子(zi)承遠(yuan)再傳弟(di)子(zi)法照被尊(zun)奉(feng)為凈(jing)土宗三(san)祖(zu)、四祖(zu)、永明延壽的由禪人凈(jing)、禪凈(jing)雙修思想(xiang)即承襲(xi)慈愍(min)慧日三(san)藏(zang)的思想(xiang)體系(xi)，對凈(jing)土宗影響(xiang)深遠(yuan)。

唐天文(wen)學家一行(xing)和尚(shang)一生多次駐錫(xi)(xi)罔(wang)極(ji)寺，開元(yuan)十(shi)五年（公(gong)元(yuan)727年）一行(xing)在(zai)華(hua)嚴寺病逝(shi)，玄宗(zong)昭(zhao)令將(jiang)(jiang)一行(xing)和尚(shang)靈柩停放罔(wang)極(ji)寺，葬于銅人原，賜益號"大慧禪師"并命著名畫家韓干為一行(xing)畫像，將(jiang)(jiang)一行(xing)畫像供(gong)(gong)奉罔(wang)極(ji)寺內以供(gong)(gong)瞻禮.神秀(xiu)禪師高足普寂禪師、律宗(zong)道岸律師等都曾駐錫(xi)(xi)罔(wang)極(ji)寺。

文物古跡

罔極寺重要(yao)文物古跡有清朝所建(jian)金剛(gang)殿及明朝碑(bei)碣、山門外獨(du)角獸、唐朝蓮花(hua)(hua)座(zuo)等。其(qi)中獨(du)角獸系唐朝所造，被視為鎖(suo)寺之寶;明碑(bei)上的碑(bei)花(hua)(hua)構思奇(qi)特，極為罕見。據《凈土圣賢錄》載，慧曰法師火化時(shi)，“終(zhong)見蓮花(hua)(hua)在前，狀如日輪”。寺內現有舍利塔二座(zuo)，其(qi)是之一(yi)為清康熙(xi)時(shi)所建(jian)東院喇嘛塔。另外寺內還存有各類碑(bei)記六塊(kuai)，其(qi)中有明正統(tong)八年(nian)、清嘉靖四年(nian)、乾隆五十(shi)四年(nian)、道光(guang)三十(shi)年(nian)、民國廿四年(nian)重修碑(bei)記。

現寺門外左右兩側一對(dui)貔貅(xiu)為(wei)唐代石雕原物(wu)。

寺院整修

據《凈士圣(sheng)賢錄》載(zai):“唐沙門慧(hui)曰(yue)：“游(you)印度歸住罔(wang)極，弘凈土宗(zong)。”說明罔(wang)極寺昔日曾為凈土宗(zong)道場。開山(shan)相(xiang)師為慧(hui)日法師，又名“慈愍三藏”。

罔極(ji)寺歷史上大規模重修(xiu)，一為明正(zheng)統八年(nian)（1443年(nian)）二為清七初，重修(xiu)後曾由藏傳喇嘛住持，后(hou)又改尼(ni)庵，最后(hou)一次(ci)整修(xiu)擴建是改革開放(fang)后(hou)的1992年(nian)。

罔極寺(si)后(hou)原(yuan)無(wu)(wu)巷(xiang)子，東邊(bian)是塔(ta)(ta)林(lin)，西邊(bian)有一(yi)些空(kong)地(di)(di)(di)。解放初(chu)，豫、冀、魯等省的(de)(de)外來人(ren)在(zai)西邊(bian)空(kong)地(di)(di)(di)搭了(le)(le)一(yi)些矮房住(zhu)了(le)(le)下來，成為廟(miao)子巷(xiang)的(de)(de)第一(yi)代居民。1958年(nian)，全民大煉(lian)鋼鐵，廟(miao)子巷(xiang)的(de)(de)居民在(zai)罔極寺(si)塔(ta)(ta)林(lin)空(kong)地(di)(di)(di)上修了(le)(le)一(yi)座“土(tu)煉(lian)鋼爐”，后(hou)廢棄。接著一(yi)些人(ren)就(jiu)開始了(le)(le)瓜分(fen)侵占(zhan)塔(ta)(ta)林(lin)的(de)(de)行(xing)動(dong)，首先(xian)砌墻把塔(ta)(ta)林(lin)圈(quan)圍分(fen)割，先(xian)占(zhan)空(kong)地(di)(di)(di)，再拆(chai)白塔(ta)(ta)，私搭亂建(jian)。一(yi)個好端(duan)端(duan)的(de)(de)有上千年(nian)歷史的(de)(de)塔(ta)(ta)林(lin)就(jiu)這樣被(bei)破壞得蕩然無(wu)(wu)存，形成了(le)(le)一(yi)片(pian)雜亂無(wu)(wu)章(zhang)的(de)(de)棚戶(hu)區，想起來真教人(ren)萬分(fen)痛惜！

2007年9月，西安市進行棚戶區(qu)改造，已經把其中之一的(de)(de)廟子巷棚戶區(qu)拆除，塔(ta)(ta)林(lin)遺址(zhi)現是(shi)一片(pian)空地(di)(di)(di)，準備蓋高層樓(lou)房。塔(ta)(ta)林(lin)的(de)(de)塔(ta)(ta)雖遭破壞，但(dan)居(ju)民(min)自己蓋房地(di)(di)(di)基挖得不深，塔(ta)(ta)林(lin)地(di)(di)(di)下(xia)遺存仍有許多(duo)保留，除過(guo)歷代(dai)高僧的(de)(de)靈骨外，還(huan)有許多(duo)陪葬(zang)的(de)(de)文(wen)物、塔(ta)(ta)林(lin)的(de)(de)塔(ta)(ta)基、埋(mai)入地(di)(di)(di)下(xia)的(de)(de)石碑、塔(ta)(ta)身構件等(deng)實物資料(liao)。

明正統(tong)八年(nian)（公元(yuan)(yuan)1443年(nian)）、清乾隆(long)五十四年(nian)（公元(yuan)(yuan)1789年(nian)）、道光三十年(nian)（公元(yuan)(yuan)1850年(nian)）等均有(you)大規模修建并(bing)存有(you)碑(bei)碣(jie)。1900年(nian)慈(ci)禧來西(xi)安避難，親寫一筆"虎"與寺內住持(chi)，1935年(nian)，國民政府正式將(jiang)罔極(ji)寺改為(wei)十方尼(ni)眾業林并(bing)立有(you)碑(bei)記(ji)。罔極(ji)寺2005年(nian)曾舉辦(ban)陜西(xi)歷史上第(di)一次"二部僧(seng)傳戒法(fa)會"影響深遠。自(zi)能修尼(ni)師(shi)任(ren)住持(chi)后，繼有(you)圣(sheng)蓮'果仿兩任(ren)，現由常瑞(rui)法(fa)師(shi)住持(chi)。

史書(shu)記載："窮極華麗(li)，為京都之(zhi)名寺(si)(si)"唐三朝(chao)著名宰相姚崇(chong)常常寄寓寺(si)(si)內(nei).開元年間，唐玄(xuan)宗在罔極寺(si)(si)內(nei)設立圣(sheng)容(rong)院，安奉其真容(rong)畫(hua)像，供(gong)萬民(min)朝(chao)禮，盛(sheng)極一(yi)時。寺(si)(si)內(nei)存(cun)有著名畫(hua)家(jia)尉遲乙僧'吳道(dao)子(zi)'周昉'董諤'楊廷光等明(ming)家(jia)之(zhi)作。中和年間，寺(si)(si)內(nei)一(yi)株牡(mu)丹開花一(yi)千二百余朵(duo)，蔚為奇觀(guan)。

罔極(ji)寺鬧(nao)中取靜，布局(ju)嚴謹(jin)，鳥語(yu)花香。有山門、韋馱殿(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)、臥(wo)佛殿(dian)(dian)、伽藍(lan)殿(dian)(dian)'祖堂、齋堂、僧寮、圖書(shu)館、佛學院等建(jian)筑，不愧(kui)為禮佛參訪'潛(qian)心修道(dao)的(de)好去處(chu)。

交通信息

乘(cheng)坐(zuo)8、27、37、43、102、203、300、602、622、704、709、714、715、903路公(gong)交車(che)到雞市拐下車(che)