寺院建筑
罔極寺(si)(si)(si)后原有宏偉古樸塔(ta)(ta)林(lin)一處,是(shi)研(yan)究佛(fo)教凈(jing)土宗(zong)和罔極寺(si)(si)(si)歷(li)史(shi)沿革(ge)的(de)(de)(de)彌足珍貴的(de)(de)(de)文(wen)物寶庫。塔(ta)(ta)林(lin)是(shi)埋(mai)葬(zang)罔極寺(si)(si)(si)歷(li)朝歷(li)代(dai)高僧大(da)師的(de)(de)(de)墓地,每座塔(ta)(ta)上都(dou)鑲嵌(qian)一塊(kuai)青石(shi)石(shi)碑(bei),鐫刻著高僧的(de)(de)(de)法號、簡歷(li)、立石(shi)朝代(dai)、年、月、日(ri)等。由(you)于罔極寺(si)(si)(si)屬于敕建寺(si)(si)(si)院,高僧的(de)(de)(de)圓寂塔(ta)(ta)修(xiu)筑(zhu)得十分恢(hui)宏,高度(du)均有10數米(mi),形(xing)狀如(ru)北(bei)京的(de)(de)(de)北(bei)海(hai)白(bai)塔(ta)(ta)一般(ban)。聞名于世(shi)的(de)(de)(de)少林(lin)寺(si)(si)(si)塔(ta)(ta)林(lin)都(dou)是(shi)磚塔(ta)(ta),而罔極寺(si)(si)(si)塔(ta)(ta)林(lin)以白(bai)石(shi)料為(wei)主,因此(ci)堅固得多(duo),雖逾千(qian)年多(duo)的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)也完好如(ru)初(chu),且(qie)比少林(lin)寺(si)(si)(si)塔(ta)(ta)高大(da)雄偉得多(duo),塔(ta)(ta)頂的(de)(de)(de)日(ri)月仍熠(yi)熠(yi)生輝。罔極寺(si)(si)(si)塔(ta)(ta)林(lin)的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)均為(wei)喇嘛白(bai)塔(ta)(ta),與歷(li)史(shi)上有名的(de)(de)(de)“長慶會盟”有關。罔極寺(si)(si)(si)塔(ta)(ta)林(lin)的(de)(de)(de)白(bai)塔(ta)(ta)由(you)于修(xiu)筑(zhu)的(de)(de)(de)年代(dai)、朝代(dai)不(bu)同,可謂(wei)百(bai)塔(ta)(ta)百(bai)面各具特點,為(wei)集(ji)喇嘛塔(ta)(ta)之(zhi)大(da)成者(zhe)也。
著名僧人
歷史上,罔(wang)極寺高僧倍出(chu),唐凈(jing)土宗大德,慈愍流(liu)派創始(shi)人慧日三(san)藏印度留學十八載(zai)之后即被(bei)玄宗迎請住持罔(wang)極寺。其弟子承(cheng)遠(yuan)再傳弟子法照被(bei)尊(zun)奉為(wei)凈(jing)土宗三(san)祖、四祖、永(yong)明延壽(shou)的(de)由禪人凈(jing)、禪凈(jing)雙(shuang)修思(si)想即承(cheng)襲(xi)慈愍慧日三(san)藏的(de)思(si)想體系,對凈(jing)土宗影響深遠(yuan)。
唐天(tian)文學家(jia)(jia)一(yi)(yi)行(xing)和尚(shang)(shang)一(yi)(yi)生多次駐錫罔(wang)極寺,開元十五年(nian)(nian)(公元727年(nian)(nian))一(yi)(yi)行(xing)在(zai)華嚴(yan)寺病逝,玄宗昭令(ling)將一(yi)(yi)行(xing)和尚(shang)(shang)靈(ling)柩(jiu)停放罔(wang)極寺,葬(zang)于銅人原,賜益(yi)號"大(da)慧(hui)禪(chan)師"并命著名畫(hua)家(jia)(jia)韓干(gan)為一(yi)(yi)行(xing)畫(hua)像,將一(yi)(yi)行(xing)畫(hua)像供奉罔(wang)極寺內以供瞻禮.神秀禪(chan)師高足普寂禪(chan)師、律宗道(dao)岸律師等(deng)都曾(ceng)駐錫罔(wang)極寺。
文物古跡
罔極(ji)(ji)寺(si)重(zhong)要文物(wu)古跡有(you)(you)清(qing)(qing)朝(chao)(chao)所建(jian)(jian)金剛殿及明(ming)朝(chao)(chao)碑(bei)碣、山門(men)外(wai)獨角獸(shou)、唐朝(chao)(chao)蓮花座等。其(qi)中獨角獸(shou)系唐朝(chao)(chao)所造,被(bei)視為鎖(suo)寺(si)之寶;明(ming)碑(bei)上的碑(bei)花構思奇特,極(ji)(ji)為罕見(jian)(jian)。據《凈(jing)土圣賢錄(lu)》載,慧曰法師火(huo)化時(shi),“終見(jian)(jian)蓮花在前,狀如日輪”。寺(si)內(nei)現有(you)(you)舍利(li)塔(ta)二座,其(qi)是之一為清(qing)(qing)康(kang)熙時(shi)所建(jian)(jian)東院喇嘛塔(ta)。另外(wai)寺(si)內(nei)還存(cun)有(you)(you)各類碑(bei)記六塊,其(qi)中有(you)(you)明(ming)正統八(ba)年、清(qing)(qing)嘉靖四年、乾隆五十(shi)四年、道(dao)光三十(shi)年、民國廿四年重(zhong)修碑(bei)記。
現寺門外左右兩(liang)側一(yi)對貔貅為(wei)唐(tang)代石雕原物。
寺院整修
據(ju)《凈(jing)士圣賢錄》載:“唐(tang)沙門慧曰:“游印度歸住罔極,弘凈(jing)土宗。”說明罔極寺昔日曾(ceng)為(wei)凈(jing)土宗道場。開山相師為(wei)慧日法師,又(you)名“慈愍三(san)藏”。
罔(wang)極寺(si)歷史上大(da)規模重(zhong)修(xiu)(xiu),一(yi)為(wei)明(ming)正統八年(1443年)二為(wei)清七初,重(zhong)修(xiu)(xiu)後曾(ceng)由藏傳喇嘛(ma)住(zhu)持(chi),后又改尼(ni)庵,最后一(yi)次(ci)整(zheng)修(xiu)(xiu)擴建是改革開放后的1992年。
罔極(ji)(ji)寺后原無(wu)巷(xiang)子(zi),東邊(bian)是塔(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin),西邊(bian)有一(yi)(yi)些空地(di)。解放初,豫、冀(ji)、魯(lu)等(deng)省的外(wai)來人(ren)在(zai)(zai)西邊(bian)空地(di)搭了一(yi)(yi)些矮房住了下來,成(cheng)為廟子(zi)巷(xiang)的第一(yi)(yi)代(dai)居(ju)民。1958年,全民大煉(lian)(lian)鋼鐵,廟子(zi)巷(xiang)的居(ju)民在(zai)(zai)罔極(ji)(ji)寺塔(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)空地(di)上修了一(yi)(yi)座“土煉(lian)(lian)鋼爐”,后廢(fei)棄。接著一(yi)(yi)些人(ren)就開始(shi)了瓜分(fen)侵占塔(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)的行動,首先(xian)砌墻把塔(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)圈圍(wei)分(fen)割,先(xian)占空地(di),再拆白塔(ta)(ta),私搭亂(luan)建。一(yi)(yi)個好端端的有上千年歷史的塔(ta)(ta)林(lin)(lin)(lin)就這(zhe)樣被破壞(huai)得蕩然無(wu)存,形(xing)成(cheng)了一(yi)(yi)片(pian)雜(za)亂(luan)無(wu)章的棚戶(hu)區,想起來真(zhen)教人(ren)萬分(fen)痛惜!
2007年9月,西安(an)市進行棚戶區改造,已(yi)經把其中之一的(de)廟(miao)子巷棚戶區拆除,塔(ta)(ta)(ta)林遺址現是一片(pian)空地(di),準備蓋(gai)高層樓房(fang)。塔(ta)(ta)(ta)林的(de)塔(ta)(ta)(ta)雖遭破(po)壞,但居民自己蓋(gai)房(fang)地(di)基(ji)挖得不深,塔(ta)(ta)(ta)林地(di)下(xia)遺存仍有許多保留(liu),除過歷代高僧的(de)靈骨外,還(huan)有許多陪葬(zang)的(de)文物(wu)、塔(ta)(ta)(ta)林的(de)塔(ta)(ta)(ta)基(ji)、埋入地(di)下(xia)的(de)石碑、塔(ta)(ta)(ta)身(shen)構件等實物(wu)資料(liao)。
明正(zheng)統八年(nian)(nian)(公元1443年(nian)(nian))、清乾隆五十(shi)(shi)四年(nian)(nian)(公元1789年(nian)(nian))、道光三十(shi)(shi)年(nian)(nian)(公元1850年(nian)(nian))等均有(you)(you)大規模修建并存有(you)(you)碑(bei)碣。1900年(nian)(nian)慈禧(xi)來西(xi)(xi)安避難(nan),親寫一(yi)筆(bi)"虎"與寺(si)內住持(chi),1935年(nian)(nian),國(guo)民政府正(zheng)式將罔極(ji)寺(si)改(gai)為十(shi)(shi)方尼眾業(ye)林并立有(you)(you)碑(bei)記。罔極(ji)寺(si)2005年(nian)(nian)曾舉辦(ban)陜西(xi)(xi)歷史上(shang)第一(yi)次"二部(bu)僧傳戒法(fa)會"影(ying)響深遠。自能(neng)修尼師(shi)任(ren)住持(chi)后(hou),繼有(you)(you)圣蓮(lian)'果仿兩任(ren),現由常瑞法(fa)師(shi)住持(chi)。
史書記載:"窮(qiong)極(ji)華麗(li),為(wei)京都之(zhi)(zhi)名寺(si)(si)"唐(tang)三(san)朝著(zhu)名宰相姚崇常常寄(ji)寓寺(si)(si)內(nei).開元(yuan)年(nian)間(jian),唐(tang)玄宗在(zai)罔極(ji)寺(si)(si)內(nei)設立(li)圣(sheng)容院,安奉其真容畫(hua)像,供(gong)萬民朝禮(li),盛(sheng)極(ji)一時(shi)。寺(si)(si)內(nei)存有著(zhu)名畫(hua)家尉遲乙僧'吳道子'周昉'董諤'楊廷光等(deng)明家之(zhi)(zhi)作。中(zhong)和年(nian)間(jian),寺(si)(si)內(nei)一株(zhu)牡丹開花一千(qian)二百余朵,蔚(yu)為(wei)奇觀。
罔極寺鬧(nao)中取靜,布局嚴謹(jin),鳥語(yu)花香。有(you)山門、韋馱殿(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)、臥佛殿(dian)(dian)、伽藍殿(dian)(dian)'祖堂(tang)、齋堂(tang)、僧寮、圖書館、佛學院等建筑,不(bu)愧為禮佛參訪'潛心修道(dao)的好去處。
交通信息
乘坐8、27、37、43、102、203、300、602、622、704、709、714、715、903路(lu)公交車到雞(ji)市(shi)拐下車