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小雁(yan)(yan)(yan)塔與大雁(yan)(yan)(yan)塔東西相向，是唐(tang)代京師(shi)長安(an)保留至今的兩處(chu)重要地標。小雁(yan)(yan)(yan)塔在唐(tang)、宋(song)朝時期一直叫“薦福(fu)寺(si)塔”，“小雁(yan)(yan)(yan)塔”之名和(he)“大雁(yan)(yan)(yan)塔”有關。
唐(tang)高宗(zong)永徽三年(nian)（652年(nian)），朝(chao)廷資助(zhu)在(zai)長安(an)大(da)慈恩(en)寺(si)西(xi)院建(jian)造用于(yu)安(an)置玄(xuan)奘由(you)印度帶回經(jing)籍的(de)佛塔(ta)(ta)(ta)，此塔(ta)(ta)(ta)名(ming)(ming)雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)。唐(tang)中宗(zong)景龍元年(nian)（707年(nian)），由(you)皇宮(gong)中的(de)宮(gong)人集資、著名(ming)(ming)的(de)道岸律師(shi)在(zai)薦(jian)福(fu)寺(si)主持(chi)營(ying)造了一座較小(xiao)的(de)佛塔(ta)(ta)(ta)。后來，為了區(qu)別兩塔(ta)(ta)(ta)，慈恩(en)寺(si)塔(ta)(ta)(ta)名(ming)(ming)為“大(da)雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)”，而(er)薦(jian)福(fu)寺(si)塔(ta)(ta)(ta)外形似(si)雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)又小(xiao)于(yu)大(da)雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)，故名(ming)(ming)“小(xiao)雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)”，一直(zhi)流傳至今。
小(xiao)雁塔(ta)(ta)建于唐(tang)(tang)中宗(zong)景龍年間(jian)（707年—710年），是為了存(cun)(cun)放唐(tang)(tang)代高僧(seng)義凈從天竺帶(dai)回來的(de)佛(fo)教(jiao)經卷、佛(fo)圖等而建。小(xiao)雁塔(ta)(ta)所在塔(ta)(ta)院(yuan)(yuan)是薦(jian)(jian)(jian)福寺(si)(si)(si)的(de)一部分(fen)，不(bu)(bu)過塔(ta)(ta)院(yuan)(yuan)并(bing)不(bu)(bu)在當時(shi)的(de)薦(jian)(jian)(jian)福寺(si)(si)(si)內，而是與寺(si)(si)(si)門相對。塔(ta)(ta)院(yuan)(yuan)位(wei)于安仁坊，與位(wei)于開化(hua)坊的(de)薦(jian)(jian)(jian)福寺(si)(si)(si)門隔(ge)街相望。唐(tang)(tang)末戰(zhan)亂，薦(jian)(jian)(jian)福寺(si)(si)(si)屢遭破壞，寺(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)毀(hui)廢，只有小(xiao)雁塔(ta)(ta)得以保(bao)存(cun)(cun)。
宋哲宗元祐年(nian)間（1086年(nian)—1094年(nian)）的(de)(de)文(wen)獻(xian)記載，當時的(de)(de)薦福寺(si)已(yi)從最(zui)初的(de)(de)開化(hua)(hua)坊遷入了(le)安仁坊的(de)(de)塔院(yuan)內(nei)，與小雁(yan)塔成(cheng)為整體。宋徽宗政(zheng)和六(liu)年(nian)（1116年(nian)），一位自(zi)稱“山谷迂叟”的(de)(de)信(xin)士發愿修(xiu)繕小雁(yan)塔，將風化(hua)(hua)嚴重的(de)(de)塔檐(yan)、塔角修(xiu)好，以白土(tu)粉飾(shi)，至今(jin)塔身(shen)可見白土(tu)粉刷(shua)的(de)(de)痕(hen)跡。
明(ming)(ming)、清兩(liang)朝對薦福(fu)寺(si)(si)和小雁(yan)(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)進行過(guo)(guo)多次(ci)修(xiu)繕。明(ming)(ming)代曾有(you)五次(ci)大(da)規模的(de)(de)整修(xiu)，基本(ben)上保留先有(you)的(de)(de)格局。明(ming)(ming)宣(xuan)宗(zong)宣(xuan)德元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1426年(nian)(nian)(nian)(nian)），陜西西寧衛弘覺寺(si)(si)番僧勺思吉(ji)蒙欽(qin)錫(xi)度牒，到薦福(fu)寺(si)(si)住坐，見這(zhe)里殿(dian)堂荒廢，遂發(fa)愿重修(xiu)。明(ming)(ming)英宗(zong)正統(tong)十四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1449年(nian)(nian)(nian)(nian)）大(da)修(xiu)竣工后，向朝廷乞(qi)賜寺(si)(si)名。“敕賜薦福(fu)寺(si)(si)”匾額就(jiu)是明(ming)(ming)英宗(zong)的(de)(de)御筆。明(ming)(ming)憲宗(zong)成化(hua)末(mo)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1487年(nian)(nian)(nian)(nian)），西安地區發(fa)生地震(zhen)(zhen)，小雁(yan)(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)身震(zhen)(zhen)裂。后來重修(xiu)時在塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)底部(bu)砌(qi)了一(yi)層(ceng)包磚，但沒有(you)修(xiu)復(fu)塔(ta)(ta)(ta)身的(de)(de)裂縫(feng)（至1965年(nian)(nian)(nian)(nian)經(jing)過(guo)(guo)一(yi)次(ci)整修(xiu)，才修(xiu)復(fu)了地震(zhen)(zhen)震(zhen)(zhen)裂的(de)(de)裂縫(feng)）。小雁(yan)(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)原有(you)15層(ceng)，明(ming)(ming)世宗(zong)嘉靖三十四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1556年(nian)(nian)(nian)(nian)），遇到華縣(xian)大(da)地震(zhen)(zhen)時塔(ta)(ta)(ta)頂兩(liang)層(ceng)被震(zhen)(zhen)毀，現存13層(ceng)。
清朝時薦福寺又多次修繕，以(yi)康熙三十一年(nian)(nian)（1692年(nian)(nian)）的整修規模較(jiao)大。晚清時期還建造了藏經樓(lou)和(he)南山(shan)門等。
辛亥革命以后，1926年~1949年5月薦(jian)福寺長期被軍隊(dui)占(zhan)駐(zhu)。小雁(yan)塔還曾(ceng)成為(wei)軍事(shi)指揮部(bu)。到國(guo)民(min)黨軍隊(dui)撤(che)離(li)西安后，小雁(yan)塔的地宮已填(tian)滿了(le)垃圾。
小(xiao)雁塔(ta)(ta)是(shi)密檐(yan)(yan)式磚(zhuan)結構(gou)佛塔(ta)(ta)，由地宮、基座、塔(ta)(ta)身(shen)、塔(ta)(ta)檐(yan)(yan)等(deng)部分構(gou)成，塔(ta)(ta)身(shen)為四(si)方形，青磚(zhuan)結構(gou)。原為15級，約45米(mi)高(gao)，明嘉(jia)靖三(san)十(shi)四(si)年(nian)（1556年(nian)）大地震時(shi)，塔(ta)(ta)頂被毀掉兩層(ceng)，現存(cun)13層(ceng)。1989年(nian)測定塔(ta)(ta)的總高(gao)度是(shi)43.395米(mi)，底邊(bian)(bian)長11.38米(mi)，高(gao)與底邊(bian)(bian)的比例是(shi)100：26。
小雁塔的(de)(de)基座為(wei)磚方(fang)臺，塔基座南北(bei)各開有(you)(you)一券門(men)，青石(shi)(shi)(shi)門(men)相，券門(men)下為(wei)青石(shi)(shi)(shi)踏步。石(shi)(shi)(shi)門(men)框(kuang)上布滿精美的(de)(de)唐代(dai)線刻(ke)，尤(you)其門(men)楣上的(de)(de)天(tian)人(ren)供養圖像，藝術價值(zhi)很高。底層北(bei)券門(men)外緊靠塔體的(de)(de)磚砌門(men)樓(lou)，系清(qing)(qing)代(dai)增(zeng)建。塔基座南側有(you)(you)清(qing)(qing)代(dai)石(shi)(shi)(shi)門(men)坊(fang)，南額刻(ke)有(you)(you)“萬匯沾恩”，北(bei)額刻(ke)有(you)(you)“不二法門(men)”。
基座下有地宮，為豎穴。基座之上為塔(ta)身，塔(ta)身底層(ceng)(ceng)高(gao)(gao)大，二層(ceng)(ceng)以上高(gao)(gao)、寬遞(di)減(jian)，逐(zhu)層(ceng)(ceng)內收(shou)，愈(yu)上愈(yu)促，以自然圓和收(shou)頂，故整體輪廓(kuo)呈(cheng)現出秀麗的卷剎。
小雁(yan)塔(ta)(ta)的塔(ta)(ta)身單壁中空，塔(ta)(ta)壁不設柱(zhu)額，空筒式的內部設有(you)木(mu)構式的樓層，有(you)木(mu)梯盤旋而上(shang)可達(da)塔(ta)(ta)頂。塔(ta)(ta)身上(shang)為(wei)疊澀(se)(se)挑檐，塔(ta)(ta)身每層磚砌出檐，檐部迭澀(se)(se)磚，間以菱(ling)角(jiao)(jiao)牙(ya)子，塔(ta)(ta)身表面(mian)各(ge)(ge)層檐下砌斜角(jiao)(jiao)牙(ya)磚。每層南(nan)北各(ge)(ge)辟券門，以起到采光透氣的作用。
小雁塔第一層塔身南(nan)北(bei)開辟門洞，以供出入，南(nan)北(bei)門框均以青石(shi)做成(cheng)，石(shi)質門楣上(shang)線刻供養(yang)天人和蔓草、祥云(yun)、迦陵頻伽等具典型佛教(jiao)寓意的裝(zhuang)飾圖案，反映了(le)初唐時(shi)期的藝術風(feng)格(ge)。飛天原(yuan)是古印(yin)度神話中的歌舞神和娛樂神，后(hou)被(bei)佛教(jiao)吸收于天龍八部眾神之內，成(cheng)為佛教(jiao)中常見的裝(zhuang)飾題材。
祥云紋樣是(shi)(shi)仙界、理想和現實結(jie)合(he)的浪漫主義產物，是(shi)(shi)古代紋飾的審美特征；迦陵頻伽，佛教(jiao)又稱(cheng)“妙音鳥”，聲音美妙動聽，婉轉如(ru)歌，在佛教(jiao)經典中(zhong)，常以其鳴聲譬喻佛菩薩之妙音。
這(zhe)些與(yu)佛教內容密切關聯的(de)裝飾紋(wen)樣，刻(ke)工精細，線條(tiao)流(liu)暢(chang)，以跳動的(de)回轉曲線作為(wei)紋(wen)樣的(de)基本構成，把外來(lai)的(de)題材嵌入(ru)到中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)的(de)審美觀念中(zhong)，使之融合并逐漸成為(wei)中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)紋(wen)樣的(de)重要組成部分(fen)，這(zhe)些裝飾紋(wen)樣亦是(shi)小雁塔遺產區(qu)絲路文化特征的(de)體現之一。
原來在(zai)(zai)小雁塔底層環繞塔身(shen)有磚木結構的大檐(yan)棚，被稱為“纏腰(yao)”。在(zai)(zai)金、元交戰的年代“纏腰(yao)”毀沒。
民國時期，一(yi)個位于(yu)(yu)小(xiao)雁(yan)塔臺基中部的地宮(gong)被發現，但地宮(gong)中并沒有史(shi)籍(ji)所記載的舍利(li)及珍貴經(jing)卷。因此(ci)有考(kao)古學(xue)家(jia)推(tui)測，除了(le)這個位于(yu)(yu)地平(ping)面(mian)之上、較為明顯(xian)的“明宮(gong)”外，小(xiao)雁(yan)塔下還應該藏(zang)有其他“暗宮(gong)”。
唐佛(fo)(fo)頂(ding)尊勝(sheng)陀羅(luo)尼經幢，坐落于(yu)小雁塔(ta)東南(nan)角的(de)“花(hua)徑”院(yuan)內(nei)，刻成于(yu)唐武宗會昌二年（842年），原為唐時彭城郡居士劉士寧(ning)為其(qi)已(yi)故的(de)母親所立。經幢為石質，八棱柱形，上(shang)覆蓮花(hua)寶(bao)珠頂(ding)，下有一方形基座，座每面兩龕，浮雕(diao)伎樂演奏圖。幢身(shen)正面刻《佛(fo)(fo)頂(ding)尊圣陀羅(luo)尼經》，其(qi)后附刻《佛(fo)(fo)說隨愿往生十方凈土經》。
幢身(shen)高(gao)126.3厘米，幢座為長方體，長62厘米、寬(kuan)59厘米，高(gao)27厘米。八棱柱幢身(shen)每邊寬(kuan)11.2～12.5厘米。獸頭(tou)盤徑68厘米，高(gao)18.5厘米。八棱寶蓋徑61厘米，高(gao)14.5厘米。蓮花(hua)寶珠頂高(gao)25.5厘米。經幢除(chu)局(ju)部稍有殘損(sun)外，整(zheng)體保存較完(wan)整(zheng)，經陜西(xi)省(sheng)文物(wu)局(ju)鑒定委員會鑒定為二級文物(wu)。
此經(jing)幢的(de)(de)(de)珍貴之(zhi)處(chu)在(zai)于底座的(de)(de)(de)浮雕伎樂(le)(le)演(yan)奏圖。他們當數坐(zuo)部(bu)(bu)伎，演(yan)奏的(de)(de)(de)是雅樂(le)(le)。經(jing)幢上(shang)半部(bu)(bu)分(fen)有兩層(ceng)華蓋，每一層(ceng)都(dou)分(fen)別有不同形態的(de)(de)(de)八(ba)個龍頭作裝飾，代(dai)(dai)表(biao)了(le)天(tian)龍八(ba)部(bu)(bu)。兩華蓋之(zhi)間有八(ba)個佛龕(kan)，塑造(zao)了(le)跏趺坐(zuo)的(de)(de)(de)釋迦牟(mou)尼講法的(de)(de)(de)情景(jing)，形、神與紡(fang)織(zhi)品的(de)(de)(de)華蓋相似。幢身(shen)下(xia)大上(shang)小呈遞減(jian)之(zhi)勢，八(ba)面(mian)刻滿了(le)經(jing)文，位置合適，字體清晰(xi)，便于誦讀。幢身(shen)上(shang)部(bu)(bu)分(fen)結(jie)構威嚴秀麗(li)，下(xia)部(bu)(bu)分(fen)及須彌(mi)座穩重(zhong)(zhong)渾厚，須彌(mi)座上(shang)又以蓮(lian)花(hua)座承托(tuo)幢身(shen)，全幢輕(qing)重(zhong)(zhong)合宜(yi)，繁(fan)簡適度，充分(fen)體現了(le)唐代(dai)(dai)中后期石幢造(zao)型的(de)(de)(de)藝術風格(ge)。
無頭石刻佛(fo)像(xiang)是在(zai)小雁塔(ta)腳(jiao)下出土的(de)較(jiao)大的(de)一尊唐代石佛(fo)像(xiang)。
石佛(fo)出土(tu)時(shi)殘缺無頭，身穿袈裟，雙手處斷裂(lie)，呈(cheng)立狀站(zhan)在蓮花座上。經測量，其身高(gao)有(you)(you)1.8米(mi)（含(han)底座），體(ti)寬70厘米(mi)，經鑒(jian)定為唐代(dai)文物，這對進一步研究(jiu)唐代(dai)佛(fo)教文化有(you)(you)重要價值。
金代明(ming)昌三(san)年（1192年）鑄造，鐘高(gao)3.55米，重(zhong)約8000公斤。
這口鐘(zhong)當時懸于渭河邊的武功崇教寺內，因渭河發(fa)水(shui)，河床改道，寺院被水(shui)沖(chong)毀，大鐘(zhong)沉于河灘。清(qing)代(dai)康熙年間(jian)，重新發(fa)現這口鐘(zhong)，于是移入西安(an)薦(jian)福寺內小雁塔旁的鐘(zhong)樓內。
每天清晨(chen)寺(si)內會定時敲鐘(zhong)，數十里內都可聽到。鐘(zhong)聲清亮，塔影秀麗(li)，在古城(cheng)中別(bie)有一(yi)番(fan)韻味。“雁塔晨(chen)鐘(zhong)”被譽為“關中八景”之(zhi)一(yi)。清代詩人朱集義詩：“噌弘初破曉來(lai)霜，落月遲遲滿大荒。枕上一(yi)聲殘夢(meng)醒(xing)，千秋(qiu)勝跡總蒼茫。”
小雁塔(ta)(ta)(ta)始建(jian)唐(tang)中(zhong)(zhong)(zhong)宗景龍元年（707年）并完好保存至今，已經有(you)一千三百多(duo)年歷史(shi)，是(shi)佛塔(ta)(ta)(ta)這一佛教建(jian)筑形式(shi)(shi)傳入中(zhong)(zhong)(zhong)原地區較(jiao)早(zao)(zao)的珍貴例證之(zhi)一。小雁塔(ta)(ta)(ta)的造型與結構，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)早(zao)(zao)期(qi)密(mi)檐(yan)(yan)式(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)的代表作品，影響(xiang)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)其后很多(duo)地區密(mi)檐(yan)(yan)磚石塔(ta)(ta)(ta)的建(jian)造。云南(nan)、四川等(deng)地區的唐(tang)、宋時期(qi)的密(mi)檐(yan)(yan)塔(ta)(ta)(ta)雖各具地方(fang)特(te)色(se)，但仍可以看(kan)出與小雁塔(ta)(ta)(ta)的繼承關系(xi)。
小(xiao)雁(yan)塔(ta)所(suo)位(wei)于的薦福(fu)寺譯經(jing)場(chang)，是(shi)長(chang)安(an)三大譯場(chang)之一，奠定了小(xiao)雁(yan)塔(ta)的宗教地位(wei)和歷史文化內涵。小(xiao)雁(yan)塔(ta)自景龍年間建(jian)(jian)成(cheng)至今1300余年屹立不倒，真實的反映了初(chu)唐(tang)時期長(chang)安(an)地區的建(jian)(jian)筑藝術成(cheng)就(jiu)，塔(ta)本身(shen)即是(shi)體現絲路文化價值(zhi)較重要(yao)的載體。
小(xiao)雁(yan)塔(ta)的修建晚于(yu)薦福寺兩(liang)年，史籍中明確記載(zai)：“景龍中宮(gong)人(ren)(ren)率錢所立(li)”（《長安(an)志》卷七(qi)）。“率”者，聚斂，網羅。顯然，小(xiao)雁(yan)塔(ta)不(bu)是(shi)官修，是(shi)活(huo)著的宮(gong)人(ren)(ren)集資興建。所謂(wei)“七(qi)宮(gong)亡(wang)人(ren)(ren)”，“亡(wang)人(ren)(ren)”指的是(shi)長安(an)宮(gong)廷里那些(xie)(xie)已(yi)經(jing)去(qu)世的下(xia)等人(ren)(ren)，自然絕大部分(fen)是(shi)女性(xing)。“宮(gong)人(ren)(ren)”，則指那些(xie)(xie)沒有(you)(you)名份的宮(gong)女。唐朝雖(sui)稱開(kai)明，但宮(gong)人(ren)(ren)的數(shu)(shu)量仍極多，常(chang)有(you)(you)數(shu)(shu)萬。這(zhe)些(xie)(xie)人(ren)(ren)是(shi)皇帝的奴婢，命運非常(chang)凄慘，于(yu)是(shi)宗教信仰成為宮(gong)人(ren)(ren)們重(zhong)要精神寄(ji)托，將改變命運——那怕是(shi)“來世”的希望，寄(ji)托于(yu)佛教。因(yin)此，當(dang)(dang)今(jin)天面對(dui)這(zhe)兩(liang)座塔(ta)的時(shi)候，不(bu)應(ying)當(dang)(dang)忘(wang)記當(dang)(dang)初(chu)這(zhe)塔(ta)是(shi)怎(zen)么(me)修的，也不(bu)應(ying)當(dang)(dang)忘(wang)記這(zhe)兩(liang)座塔(ta)曾深(shen)深(shen)地寄(ji)托著古(gu)代女性(xing)對(dui)幸福生活(huo)的期(qi)盼。
1958年后(hou)文(wen)物部門接(jie)管薦福寺，開始了對薦福寺和小雁塔的(de)修復。
1961年3月(yue)4日，小雁(yan)塔作(zuo)為(wei)唐代的古建(jian)筑，被國(guo)(guo)務院列入第(di)一批全國(guo)(guo)重(zhong)點文物保護(hu)單位。
1963年，小雁塔保(bao)管所成立。
1965年，西安市文管會對小雁塔(ta)進行了全(quan)面的勘(kan)察和(he)整修，恢復塔(ta)基座范圍，整修塔(ta)身南北券洞和(he)裂縫，加固塔(ta)檐(yan)和(he)塔(ta)角，增裝木(mu)樓板和(he)樓梯，處(chu)理塔(ta)頂和(he)排水(shui)等工(gong)程。
1980年，小雁塔文物保護(hu)區正式對外開放。
1992年，陜西省人民政(zheng)府發(fa)布了小雁塔(ta)保(bao)護范圍和建(jian)設控制地帶。
2006年，小雁塔被(bei)國家文(wen)物局列入世界文(wen)化遺產申請預備名錄(lu)。
2007年，小雁塔保護機構更(geng)改為西安(an)博(bo)物院。建成(cheng)后的西安(an)博(bo)物院正(zheng)式對(dui)外開放，包括文物展館、歷史名勝區、園林游覽(lan)區三部分(fen)(fen)組成(cheng)，小雁塔成(cheng)為該院的一部分(fen)(fen)。
2011年9月25日(ri)，由西安博(bo)物(wu)院、西安城市遺產保護研究中心、國際古遺址理(li)事會(hui)（ICOMOS）西安保護中心聯合(he)舉辦的“小雁(yan)塔抗震與保護”國際學(xue)術研討(tao)會(hui)在西安舉行。來自比利時(shi)、斯洛文尼亞、日(ri)本等國和(he)我國的文物(wu)保護、建筑設計、地震工程、佛(fo)教研究方面(mian)的專(zhuan)家及文物(wu)機構的領導80余(yu)人參加會(hui)議。
2012年，西安博物(wu)院完成小雁塔保護范圍考古(gu)勘(kan)(kan)探(tan)工(gong)作，勘(kan)(kan)探(tan)面(mian)積總計800平方米。
2013年3月27日(ri)上午，西安博(bo)物院組織召開了“小雁塔絲(si)(si)路(lu)申(shen)遺(yi)陳(chen)展大綱(gang)審定(ding)(ding)會”。與會專家們(men)初步確定(ding)(ding)了本次(ci)展陳(chen)大綱(gang)的內容結(jie)構(gou)，并把此次(ci)展覽題(ti)(ti)目(mu)定(ding)(ding)為(wei)“絲(si)(si)路(lu)明珠(zhu)小雁塔”。此次(ci)展覽是為(wei)配合小雁塔聯(lian)合申(shen)報世(shi)界文化遺(yi)產而制作(zuo)的專題(ti)(ti)展覽，本次(ci)審定(ding)(ding)會是繼2013年1月16日(ri)“小雁塔絲(si)(si)路(lu)申(shen)遺(yi)專題(ti)(ti)陳(chen)列大綱(gang)評審會”之(zhi)后，又一次(ci)對申(shen)遺(yi)專題(ti)(ti)展陳(chen)大綱(gang)的全面、深入地討論(lun)。
2013年04月02日，國家文物局批(pi)復(fu)《關于小雁塔申遺工程(cheng)方案的請示(shi)》（陜文物字[2013]22號(hao)），原(yuan)則同(tong)意所(suo)報方案。
2013年10月13日，小雁塔(ta)申遺項目接受了國際古跡遺址理事會(hui)專家的現場驗收。
2014年(nian)5月，小(xiao)雁塔申遺項目通(tong)過國際古跡遺址理事會專家組評審(shen)。
2014年(nian)6月22日，在卡塔(ta)爾多哈召開(kai)的(de)聯(lian)合(he)國教科文組織(zhi)第(di)38屆(jie)世(shi)界遺(yi)(yi)產(chan)委員會會議上，小雁塔(ta)作為(wei)中國、哈薩克斯(si)坦和吉(ji)爾吉(ji)斯(si)斯(si)坦三國聯(lian)合(he)申遺(yi)(yi)的(de)“絲綢之路(lu)：長安-天山廊道的(de)路(lu)網”中的(de)一(yi)處遺(yi)(yi)址點成功(gong)列入《世(shi)界遺(yi)(yi)產(chan)名(ming)錄(lu)》。
2015年(nian)4月18日，國(guo)際(ji)古(gu)跡(ji)遺(yi)(yi)址(zhi)理事(shi)(shi)(shi)會（ICOMOS）成立(li)50周(zhou)(zhou)年(nian)，將(jiang)本次“4·18”國(guo)際(ji)古(gu)跡(ji)遺(yi)(yi)址(zhi)日的(de)主(zhu)題定為“紀念國(guo)際(ji)古(gu)跡(ji)遺(yi)(yi)址(zhi)理事(shi)(shi)(shi)會成立(li)50周(zhou)(zhou)年(nian)”，號(hao)召各(ge)國(guo)開展豐富多彩(cai)的(de)活(huo)動，宣(xuan)傳ICOMOS在國(guo)際(ji)文化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)場所保護(hu)(hu)工作中(zhong)的(de)理念和貢獻(xian)。國(guo)際(ji)古(gu)跡(ji)遺(yi)(yi)址(zhi)理事(shi)(shi)(shi)會西(xi)安國(guo)際(ji)保護(hu)(hu)中(zhong)心(xin)（IICC-X）作為ICOMOS設立(li)在西(xi)安的(de)業務中(zhong)心(xin)，積極響應ICOMOS的(de)號(hao)召，圍繞“紀念國(guo)際(ji)古(gu)跡(ji)遺(yi)(yi)址(zhi)理事(shi)(shi)(shi)會成立(li)50周(zhou)(zhou)年(nian)”這一(yi)主(zhu)題，分別在大雁(yan)塔、小雁(yan)塔、大華紗廠開展了內(nei)容豐富的(de)文化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)保護(hu)(hu)宣(xuan)傳的(de)系列(lie)活(huo)動。?
2015年04月29日(ri)，國家文物(wu)局批復《關于小雁塔慈(ci)氏閣(ge)修繕工程立項的請示》（陜文物(wu)字〔2015〕18號），同意小雁塔慈(ci)氏閣(ge)修繕工程立項。
在漫長歷(li)史歲月中，小雁塔經歷(li)無數(shu)風云故事，而較有(you)名的即(ji)為“三離三合”。
明(ming)成(cheng)化(hua)二(er)十三年(nian)(nian)（1487年(nian)(nian)），陜(shan)西(xi)發生6級大地(di)震(zhen)(zhen)，小(xiao)(xiao)雁(yan)塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)身自上(shang)而(er)下被震(zhen)(zhen)裂(lie)了(le)一(yi)(yi)(yi)條一(yi)(yi)(yi)尺(chi)多寬的(de)縫(feng)。然(ran)而(er)時隔34年(nian)(nian)，在(zai)(zai)明(ming)正德十六年(nian)(nian)（1521年(nian)(nian)）又一(yi)(yi)(yi)次大地(di)震(zhen)(zhen)中，裂(lie)縫(feng)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)夜之間又合(he)攏了(le)。人們百思不得其解(jie)，便(bian)把小(xiao)(xiao)雁(yan)塔(ta)(ta)的(de)合(he)攏叫“神(shen)合(he)”。明(ming)嘉靖三十四年(nian)(nian)（1555年(nian)(nian)）九月，一(yi)(yi)(yi)位名叫王鶴的(de)京官回鄉途中夜宿小(xiao)(xiao)雁(yan)塔(ta)(ta)。聽(ting)了(le)目(mu)睹過這(zhe)次“神(shen)合(he)”的(de)堪廣和尚講的(de)這(zhe)段奇事(shi)后(hou)，驚異萬(wan)分(fen)，把這(zhe)段史料刻(ke)(ke)在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)雁(yan)塔(ta)(ta)北門楣(mei)上(shang)。在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)雁(yan)塔(ta)(ta)門楣(mei)刻(ke)(ke)石上(shang)記(ji)敘(xu)：“明(ming)成(cheng)化(hua)末，長安地(di)震(zhen)(zhen)，塔(ta)(ta)自頂至(zhi)足(zu)，中裂(lie)尺(chi)許(xu)，明(ming)澈如窗牖，行(xing)人往(wang)往(wang)見之。正德末，地(di)再震(zhen)(zhen)，塔(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)夕如故，若有神(shen)比合(he)之者。”
此后在(zai)明嘉(jia)(jia)靖三十(shi)(shi)四年，小雁塔因(yin)華縣大地震“塔裂(lie)(lie)為(wei)二”，嘉(jia)(jia)靖四十(shi)(shi)二年復(fu)震，“塔合(he)(he)無痕”；康熙辛未(wei)“塔又裂(lie)(lie)”，“辛丑復(fu)合(he)(he)”。對于(yu)一(yi)座磚塔而言，經過數(shu)次地震開裂(lie)(lie)而不倒塌(ta)，反(fan)能(neng)自然(ran)復(fu)合(he)(he)，也確是(shi)一(yi)件奇事了。
中華人(ren)(ren)民共和(he)國建國后修復小雁塔時，才發現不是(shi)(shi)“神合(he)”，而(er)是(shi)(shi)“人(ren)(ren)合(he)”。古(gu)代(dai)能工巧(qiao)匠(jiang)根據西安地質情(qing)況(kuang)特地將(jiang)塔基用夯土(tu)筑成(cheng)一(yi)個半圓球體，受震后壓力均勻分散，這樣(yang)小雁塔就(jiu)象“不倒翁(weng)”一(yi)樣(yang)，雖歷經數十次地震，仍屹(yi)立不倒，令人(ren)(ren)嘆服古(gu)代(dai)能工巧(qiao)匠(jiang)高超的(de)建筑技(ji)藝。
在大(da)唐時(shi)期，國內學(xue)子在進(jin)士(shi)及第后，可(ke)以到大(da)雁(yan)(yan)(yan)塔(ta)進(jin)行“雁(yan)(yan)(yan)塔(ta)題(ti)(ti)名”，寓意“躍登龍門”。在明清時(shi)期，陜西地方鄉試中的(de)武舉人，效仿唐代進(jin)士(shi)大(da)雁(yan)(yan)(yan)塔(ta)下題(ti)(ti)名的(de)習(xi)俗，到薦福寺小雁(yan)(yan)(yan)塔(ta)下刻石(shi)留(liu)名，形成“雁(yan)(yan)(yan)塔(ta)武舉題(ti)(ti)名”之風。
薦(jian)福寺內至今還保存有16通明清時期陜西武舉雁塔題名(ming)碑。
清(qing)代(dai)每天(tian)清(qing)晨薦福寺內會定時敲鐘(zhong)(zhong)，數十里內都可聽到(dao)。鐘(zhong)(zhong)聲清(qing)亮，塔(ta)影秀麗，在古城(cheng)中別有一番韻味。小雁(yan)塔(ta)及其古鐘(zhong)(zhong)即為“雁(yan)塔(ta)晨鐘(zhong)(zhong)”，是(shi)“關中八(ba)景”之(zhi)一。
“雁塔(ta)鐘聲”成(cheng)名并(bing)非(fei)是在清康(kang)熙(xi)年(nian)間重(zhong)修(xiu)塔(ta)寺偶得鐵鐘后(hou)，早(zao)在唐代小(xiao)雁塔(ta)初建時，便(bian)有此(ci)聲此(ci)景了。傳(chuan)說(shuo)當年(nian)義凈(jing)釋經為早(zao)起(qi)禮佛(fo)、譯經，向寺中主(zhu)持建議“每日清晨擊鐘”。
地址：
陜西(xi)(xi)省西(xi)(xi)安市友(you)誼西(xi)(xi)路西(xi)(xi)安博物(wu)院(yuan)內
開放時間：
9：00-16：00（每周(zhou)二閉館）
門票：
免費(fei)（散客每日(ri)限3000名(ming)，包括薦福寺(si)古(gu)建(jian)筑群、西安博物館(guan)）
交通：
18，203，204，218，21，224，29，32，407，40，410，46，508，521，700，707，713，720，游7，游8
