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建設沿革

碑(bei)(bei)林(lin)(lin)因碑(bei)(bei)石(shi)叢(cong)立(li)如林(lin)(lin)而得名。

西(xi)安碑林的源頭可追溯至(zhi)(zhi)唐(tang)代(dai)立于帝都長安城(cheng)務本坊(fang)國子(zi)監(jian)內的《石(shi)臺(tai)孝經(jing)》、《開成石(shi)經(jing)》。唐(tang)天祐元年(nian)（904年(nian)），長安駐守韓建縮(suo)建長安城(cheng)，將原存務本坊(fang)國子(zi)監(jian)內的一(yi)部(bu)分(fen)石(shi)經(jing)遷(qian)至(zhi)(zhi)唐(tang)尚(shang)書省附近(jin)的文宣王廟(miao)（今西(xi)安社(she)會(hui)(hui)路一(yi)帶）。后(hou)梁開平三年(nian)至(zhi)(zhi)乾化四年(nian)（909年(nian)—914年(nian)），長安駐守劉鄩接受幕吏尹玉羽建議將其余石(shi)經(jing)遷(qian)至(zhi)(zhi)唐(tang)尚(shang)書省之西(xi)隅（今西(xi)安社(she)會(hui)(hui)路一(yi)帶）。

北宋(song)(song)景祐(you)二(er)年(nian)(nian)(nian)（1035年(nian)(nian)(nian)），范(fan)雍在(zai)唐(tang)尚書省西(xi)隅(yu)附近建立京(jing)兆(zhao)府學(xue)(xue)；元豐(feng)三年(nian)(nian)(nian)（1080年(nian)(nian)(nian)），呂大(da)(da)防將文廟(miao)和府學(xue)(xue)的一部分(fen)遷(qian)至(zhi)西(xi)安碑(bei)林現址(zhi)；元祐(you)二(er)年(nian)(nian)(nian)（1087），陜西(xi)轉運副使呂大(da)(da)忠因看(kan)到(dao)保存(cun)在(zai)唐(tang)尚書省之(zhi)西(xi)隅(yu)的石經(jing)(jing)“地(di)雜民(min)居，其處洼下(xia)”，遂將石經(jing)(jing)及其他(ta)唐(tang)宋(song)(song)碑(bei)刻徙至(zhi)“府學(xue)(xue)之(zhi)北墉”；崇寧二(er)年(nian)(nian)(nian)（1103），虞策知永興(xing)軍時(shi)將府學(xue)(xue)徹底遷(qian)至(zhi)“府城之(zhi)東南隅(yu)”即西(xi)安碑(bei)林現址(zhi)，并(bing)進行了修建和改造。至(zhi)此，府學(xue)(xue)、文廟(miao)與碑(bei)林同在(zai)一地(di)，即今西(xi)安碑(bei)林所在(zai)地(di)。

金(jin)正隆五年(nian)（1160年(nian)），河中府同知府尹耶(ye)律隆和陜西東路轉運副使(shi)周維甫(fu)對(dui)碑林進行(xing)了修葺。

元至元十四年(nian)(nian)(nian)（1285年(nian)(nian)(nian)），京兆府(fu)(fu)學正(zheng)(zheng)駱(luo)天驤與京兆府(fu)(fu)教授孟文昌請灞橋堂邑劉斌將倒地碑石復立。至正(zheng)(zheng)二十五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1365年(nian)(nian)(nian)）重修(xiu)文廟、府(fu)(fu)學和碑林。

明(ming)嘉(jia)靖三十(shi)(shi)四年（1555年），關中發生大地震，碑(bei)(bei)(bei)(bei)林碑(bei)(bei)(bei)(bei)石多遭傾倒折斷(duan)。明(ming)萬歷(li)十(shi)(shi)六年（1588年），對(dui)碑(bei)(bei)(bei)(bei)林進行整修，對(dui)傾倒受損的石經進行摹補并刻立(li)《九經字樣》。明(ming)人趙崡在《石墨鐫華(hua)》序(xu)中始(shi)有“碑(bei)(bei)(bei)(bei)林”之稱(cheng)(cheng)，這是(shi)所見資料(liao)中將西安碑(bei)(bei)(bei)(bei)林稱(cheng)(cheng)為 “碑(bei)(bei)(bei)(bei)林”的早記載。

清(qing)康熙三年(nian)（1664年(nian)），陜(shan)西巡撫賈漢(han)復(fu)及許繼業等(deng)主持，集《開成石(shi)經》字(zi)樣(yang)補刻《孟子》七(qi)篇。康熙五十(shi)九年(nian)（1720年(nian)），西安知府徐(xu)容、府學(xue)教授張鐘、訓(xun)導姚文思修繕(shan)碑(bei)(bei)(bei)林(lin)。乾隆三十(shi)七(qi)年(nian)（1772年(nian)），陜(shan)西巡撫畢沅整(zheng)修碑(bei)(bei)(bei)林(lin)，重新規劃(hua)和改建了碑(bei)(bei)(bei)林(lin)建筑，對(dui)藏石(shi)進行整(zheng)理，并派員專司管理，限制拓碑(bei)(bei)(bei)，是清(qing)代對(dui)碑(bei)(bei)(bei)林(lin)重要的一次整(zheng)修。

民(min)國(guo)二十(shi)六年至民(min)國(guo)二十(shi)七(qi)年（1937至1938年），民(min)國(guo)政府對碑(bei)林(lin)進行大(da)規模整(zheng)修，邵力(li)子、張(zhang)繼、黃文弼等人任監修委(wei)員(yuan)，工(gong)程(cheng)在建筑設計(ji)和(he)(he)碑(bei)石排(pai)列等方面得(de)到梁思成具體指(zhi)導，整(zheng)個建筑形式和(he)(he)布局一直(zhi)沿用至今。此次整(zheng)修中，將于(yu)右任所捐史料和(he)(he)書(shu)法價值(zhi)極高的(de)387件西晉、北朝及隋唐墓志(zhi)（即“鴛鴦(yang)七(qi)志(zhi)齋藏石”）建專室陳列，這些墓志(zhi)極大(da)地豐富了(le)碑(bei)林(lin)的(de)藏品(pin)體系，是于(yu)右任對西安(an)碑(bei)林(lin)和(he)(he)陜西文化事業之(zhi)重要貢獻。

民(min)國(guo)二十七年（1938年），碑林管(guan)理委員會成立。

民(min)國三十三年(nian)（1944年(nian)），在西安碑林的基礎上(shang)成立陜(shan)西省歷史博(bo)物(wu)館(guan)。

民國三十(shi)七年(nian)（1948年(nian)），陜西(xi)省政府拆交(jiao)的新城小碑林《漢武都太守殘碑》、《唐顏勤禮碑》等38方碑石(shi)遷(qian)置(zhi)碑林保(bao)存。

1950年，“陜西省歷(li)史(shi)(shi)博物(wu)館”改名為“西北歷(li)史(shi)(shi)文物(wu)陳列(lie)館”。

1951年09月15日，西(xi)(xi)北軍政(zheng)委員(yuan)會發(fa)(fa)布《關于(yu)貫(guan)徹保護(hu)文(wen)(wen)物(wu)古跡的(de)(de)(de)法令(ling)及(ji)籌設西(xi)(xi)北歷(li)史(shi)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)和(he)西(xi)(xi)北革(ge)命(ming)文(wen)(wen)物(wu)陳(chen)列館(guan)(guan)的(de)(de)(de)決(jue)定》。《決(jue)定》指出(chu)：“西(xi)(xi)北為(wei)我國(guo)古代文(wen)(wen)化發(fa)(fa)祥之地，又為(wei)漢(han)、唐(tang)以(yi)來與各兄弟民(min)(min)族文(wen)(wen)化及(ji)西(xi)(xi)洋(yang)文(wen)(wen)化交流(liu)溝通的(de)(de)(de)重(zhong)要樞紐，所(suo)遺文(wen)(wen)物(wu)史(shi)跡特多。而歷(li)代農民(min)(min)起義有的(de)(de)(de)發(fa)(fa)源于(yu)西(xi)(xi)北，有的(de)(de)(de)會集或經過西(xi)(xi)北，紅軍北上抗日，走遍了陜(shan)甘寧青的(de)(de)(de)大部地區，尤其是新民(min)(min)主主義革(ge)命(ming)曾以(yi)陜(shan)、甘、寧邊區為(wei)落腳點(dian)和(he)出(chu)發(fa)(fa)點(dian)，史(shi)跡流(liu)傳廣(guang)，遺留文(wen)(wen)物(wu)亦多，必(bi)須加以(yi)妥善保護(hu)。”《決(jue)定》要求，應首(shou)先辦好一(yi)個(ge)示范性(xing)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)和(he)一(yi)個(ge)革(ge)命(ming)文(wen)(wen)物(wu)陳(chen)列館(guan)(guan)，據此，西(xi)(xi)北文(wen)(wen)化部決(jue)定將西(xi)(xi)安(an)的(de)(de)(de)“西(xi)(xi)北歷(li)史(shi)文(wen)(wen)物(wu)陳(chen)列館(guan)(guan)”擴建改(gai)為(wei)“西(xi)(xi)北歷(li)史(shi)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)”（碑林博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)）。

1952年，“西北歷史文物(wu)陳(chen)列館”改為(wei)“西北歷史博物(wu)館”。

1955年，“西北歷(li)史博物(wu)館(guan)”更名(ming)為“陜(shan)西省博物(wu)館(guan)”。

1961年(nian)，國(guo)務院公布“西(xi)安碑林(lin)”為第(di)(di)一(yi)批全國(guo)重(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位(wei)（石(shi)刻類(lei)第(di)(di)1號）。

1993年1月，“陜西省博物館”正(zheng)式更名(ming)為“西安碑(bei)林(lin)博物館”。

2018年10月17日，文(wen)化和(he)旅(lv)游部對全國(guo)9個(ge)達到(dao)國(guo)家5A級旅(lv)游景(jing)區標(biao)準(zhun)要(yao)求，擬確(que)定(ding)為國(guo)家5A級的旅(lv)游景(jing)區進(jin)行公示，其中，碑(bei)林(lin)景(jing)區在列。

建筑布局

碑(bei)(bei)林是在(zai)古碑(bei)(bei)林的基礎(chu)上，利用西安孔(kong)廟古建(jian)筑群(qun)擴(kuo)建(jian)而成(cheng)。

由孔廟、碑(bei)林、石刻藝術室三部分組(zu)成。

照(zhao)壁、牌坊、泮池、欞(ling)星門(men)、華表、戟門(men)、碑亭、二廡等明清建筑(zhu)保存(cun)至今，并遵循著(zhu)孔(kong)廟固有的(de)建筑(zhu)格局，組成(cheng)了(le)一個(ge)綠樹掩映、古樸典雅的(de)庭院式(shi)建筑(zhu)群(qun)。

碑(bei)(bei)林各陳(chen)列(lie)室(shi)(shi)，以欞星門(men)中門(men)為主軸(zhou)線(xian)，自南而北對稱排列(lie)。前半(ban)部為臨時性(xing)專題陳(chen)列(lie)室(shi)(shi)，自軸(zhou)線(xian)正中上有“碑(bei)(bei)林”匾額(e)的《石臺孝經》碑(bei)(bei)亭以北為碑(bei)(bei)林陳(chen)列(lie)室(shi)(shi)，西側為石刻藝術室(shi)(shi)，形成“一軸(zhou)兩翼”的展(zhan)陳(chen)格局(ju)。

主要建筑

西安孔廟，唐代在尚書省西隅國子(zi)監附近。

宋代幾經搬遷，崇(chong)寧二年（1103年），虞策將文廟(miao)、府(fu)(fu)學(xue)遷建于(yu)“府(fu)(fu)城之東南隅”，即西安(an)碑林(lin)博物館現址，使文廟(miao)、碑林(lin)、府(fu)(fu)學(xue)同在一處(chu)。

據《京兆府(fu)(fu)重修府(fu)(fu)學(xue)記(ji)》碑載，這時的文(wen)廟：“總(zong)五百楹，宏模廓度，偉冠(guan)一時。”

保(bao)存至今的照壁(bi)、牌坊、欞星門、華表、戟門、碑亭、兩廡多(duo)為明清(qing)建(jian)筑，為第一批全國重點(dian)文物保(bao)護單位。

孔(kong)廟(miao)正南代(dai)替正門的(de)影壁(bi)，又叫塞門，原為孔(kong)廟(miao)的(de)萬(wan)仞宮(gong)墻照壁(bi)，上書(shu)兩個(ge)蒼勁(jing)有力(li)的(de)大字“孔(kong)廟(miao)”，是由清末著名(ming)書(shu)畫家劉暉書(shu)寫。

碑林大門(men)（東門(men)），原為(wei)孔廟東邊(bian)的義路(lu)門(men)。

禮(li)門(men)(men)(men)(men)、義(yi)路兩門(men)(men)(men)(men)的名稱來自《孟子》“夫義(yi)，路也；禮(li)，門(men)(men)(men)(men)也。惟君子能由是路，出入(ru)是門(men)(men)(men)(men)也。”意(yi)思是說(shuo)，義(yi)好比是大路，禮(li)好比是大門(men)(men)(men)(men)。只有(you)有(you)學問、有(you)修養(yang)的君子才能從(cong)這(zhe)條大路行走(zou)，由這(zhe)個大門(men)(men)(men)(men)進出。

太和元(yuan)氣坊(fang)(fang)位于塞(sai)門內，建于明萬歷二(er)十年（1592年），是皇族朱惟柪捐資400多兩(liang)黃金修建的，取“合會大利，利貞萬物”之意。四柱(zhu)三檐，通體彩(cai)繪，精雕(diao)細刻，富麗(li)典雅。牌坊(fang)(fang)上所繪的和璽彩(cai)繪是古(gu)建筑彩(cai)畫的高等級。正中(zhong)的圖案為“二(er)龍(long)戲珠”。原立于華山西岳廟前，1953年移至碑林。

按(an)照當時的(de)禮制規(gui)定，進入(ru)孔廟(miao)應(ying)先經過“太和(he)(he)元(yuan)氣(qi)坊”，但因(yin)為(wei)“太和(he)(he)元(yuan)氣(qi)坊”的(de)南面(mian)(mian)是城墻(qiang)，不便人們出入(ru)，所以清(qing)代時便給西(xi)安孔廟(miao)加了圍墻(qiang)，東西(xi)兩面(mian)(mian)開了供人們出入(ru)的(de)“禮門”和(he)(he)“義路”，“太和(he)(he)元(yuan)氣(qi)坊”南面(mian)(mian)的(de)墻(qiang)被稱作“塞門”，也(ye)叫“影壁(bi)”，墻(qiang)外側刻有清(qing)末著名書畫家(jia)劉暉書寫的(de)“孔廟(miao)”二字。

泮(pan)池是(shi)孔(kong)廟特有(you)的建筑。“泮(pan)”字(zi)是(shi)三滴水(shui)與(yu)半組成。漢(han)字(zi)講究形，“泮(pan)”就(jiu)是(shi)半個水(shui)池。孔(kong)子提倡學無止境(jing)，學問(wen)永遠(yuan)沒有(you)滿(man)(man)的時候，就(jiu)像這水(shui)池，永遠(yuan)也不可能成為(wei)滿(man)(man)圓(yuan)形的。

碑林(lin)“泮(pan)池”早建于元代(dai)，后幾(ji)經修葺。在古代(dai)禮制中，天子之學(xue)叫(jiao)(jiao)辟雍，諸侯(hou)之學(xue)叫(jiao)(jiao)泮(pan)宮(gong)(gong)，泮(pan)宮(gong)(gong)東南和西南方向有水(shui)池，形如半壁(bi)，故稱泮(pan)池。泮(pan)池上(shang)有橋，叫(jiao)(jiao)泮(pan)水(shui)橋，為(wei)古時學(xue)宮(gong)(gong)之橋。

欞星(xing)(xing)門(men)位于(yu)泮池前，門(men)的上端有(you)麒麟。在元代時(shi)為(wei)兩扇(shan)門(men)，清代改為(wei)三(san)扇(shan)門(men)。每個門(men)的門(men)額(e)刻(ke)有(you)文字，中門(men)額(e)書“文廟”即孔(kong)廟，東門(men)額(e)刻(ke)“德配天(tian)地”，西門(men)刻(ke)“道(dao)冠古(gu)今”。欞星(xing)(xing)是二十八星(xing)(xing)宿之一，是神(shen)(shen)話中主管取土的神(shen)(shen)。在古(gu)代，天(tian)子(zi)祭天(tian)先祭欞星(xing)(xing)，給門(men)起名欞星(xing)(xing)，比喻(yu)祭孔(kong)子(zi)如祭天(tian)。

在古代，進出這(zhe)三(san)道門有(you)著嚴格的規定，每到祭孔大典(dian)時，中門只能進出主祭人員(yuan)或高官員(yuan)，一般官員(yuan)走西(xi)門，東門是工作人員(yuan)出入的。

欞星門內(nei)道路的兩旁各(ge)立(li)有兩個八棱形的“華表(biao)”，明清所(suo)建(jian)。

華表分(fen)柱頭、柱身、柱基三個部(bu)分(fen)。柱頭上(shang)設有承露盤，上(shang)邊蹲著(zhu)的動物叫獬牴（xiezhai），性忠直，起(qi)著(zhu)儀衛和端詳的作(zuo)用(yong)。華表早在遠(yuan)古時期就已(yi)出現(xian)，傳(chuan)說古代帝王為能聽(ting)到(dao)百姓的意(yi)見，曾在宮(gong)外(wai)懸掛“諫鼓”，大道上(shang)設立“謗木”，允許臣民(min)書(shu)寫自(zi)己(ji)的意(yi)見，這些(xie)“謗木”就是(shi)華表，早期的華表是(shi)木制的，后(hou)來演(yan)變發展成為石質的。

孔(kong)廟的(de)(de)第三(san)道(dao)門(men)(men)叫戟門(men)(men)，又稱儀門(men)(men)、至圣門(men)(men)。這座門(men)(men)建于明代，屋頂為十(shi)字歇山頂，面開三(san)間(jian)，中間(jian)為大門(men)(men)，兩(liang)邊對稱各有一配室(shi)，供祭(ji)祀大典的(de)(de)文武(wu)官員(yuan)整理衣冠、熟悉儀規之用。在(zai)過去，門(men)(men)的(de)(de)兩(liang)側陳列兵(bing)器，武(wu)官須將(jiang)兵(bing)器放下才能進(jin)入孔(kong)廟祭(ji)拜孔(kong)子。

戟門面闊三間(jian)，進深兩間(jian)，單檐歇山頂，上鋪(pu)綠色琉(liu)璃瓦，仍(reng)保持著明代(dai)建筑的顯著特征。

二廡原內置孔子七十二弟(di)子畫(hua)像(xiang)以供祭祀(si)，現改為展室。

二廡院(yuan)中有(you)(you)兩件國寶(bao)級文物，一(yi)是(shi)大夏(xia)石馬，一(yi)是(shi)唐(tang)代(dai)景云鐘。前者是(shi)十(shi)六國時(shi)代(dai)匈奴族(zu)鐵弗部建立的(de)(de)大夏(xia)國的(de)(de)作品(pin)，他繼承了中國漢(han)代(dai)時(shi)刻(ke)藝術雄(xiong)渾深沉，體魄巨大、生動傳(chuan)神的(de)(de)特點(dian)，代(dai)表(biao)了那個時(shi)代(dai)的(de)(de)藝術觀念(nian)和藝術水平，同時(shi)也是(shi)一(yi)件極(ji)為罕見的(de)(de)珍(zhen)貴民(min)族(zu)文物。后者鑄于(yu)唐(tang)睿(rui)宗(zong)景云二年(nian)，已有(you)(you)1200多年(nian)歷史。其(qi)音質純美(mei)，鐘聲清晰宏亮(liang)，鐘上還鑄有(you)(you)唐(tang)睿(rui)宗(zong)李旦(dan)親自(zi)撰文并書寫的(de)(de)銘文一(yi)段(duan)，是(shi)李旦(dan)鮮有(you)(you)的(de)(de)傳(chuan)世(shi)字跡中的(de)(de)佳作。甬道兩側(ce)建筑有(you)(you)六座碑亭，東西各三。

碑(bei)亭建于清朝歷代(dai)，因康(kang)熙、乾隆等朝都曾出動大(da)軍，與西北(bei)地(di)區的分裂割據(ju)勢(shi)力作戰，每平定一(yi)處，皇(huang)帝(di)就御筆親書慶(qing)功碑(bei)一(yi)座，豎立(li)在這里。

由于(yu)是(shi)皇帝的御碑(bei)，所以(yi)按(an)等級規定，每(mei)個(ge)碑(bei)都加蓋碑(bei)亭(ting)。這(zhe)些亭(ting)子在兩側是(shi)對稱(cheng)的，惟(wei)前院有一(yi)單例，原因是(shi)建到(dao)這(zhe)里時，清(qing)王朝衰敗了，再也沒有豎碑(bei)和建亭(ting)的機會了。

文物保護

2014年06月，西(xi)(xi)安碑林博(bo)物館(guan)完成(cheng)了(le)“第一(yi)(yi)批陜西(xi)(xi)省(sheng)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)重點(dian)保(bao)護(hu)(hu)單位(wei)”的(de)(de)申(shen)報(bao)工(gong)作。此項工(gong)作是在貫徹落(luo)實《國務院辦(ban)公廳關于(yu)進(jin)一(yi)(yi)步加強古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)作的(de)(de)意見》（國辦(ban)發〔2007〕6號(hao)）和(he)《陜西(xi)(xi)省(sheng)人民政(zheng)府(fu)辦(ban)公廳關于(yu)進(jin)一(yi)(yi)步加強古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)作的(de)(de)意見》（陜政(zheng)辦(ban)發〔2008〕43號(hao)）精(jing)神，按照文(wen)化部古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)作的(de)(de)安排部署，由陜西(xi)(xi)省(sheng)文(wen)化廳（陜西(xi)(xi)省(sheng)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)保(bao)護(hu)(hu)辦(ban)公室）組織申(shen)報(bao)工(gong)作。西(xi)(xi)安碑林博(bo)物館(guan)館(guan)藏(zang)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)4萬(wan)余冊(ce)，其中12部古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)入(ru)選《國家(jia)珍貴古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)名錄(lu)》，16部古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)入(ru)選《陜西(xi)(xi)省(sheng)珍貴古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)名錄(lu)》。2012年建(jian)成(cheng)了(le)設(she)施先進(jin)的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)書(shu)庫(ku)，書(shu)庫(ku)面(mian)積(ji)約150平(ping)方(fang)米，存(cun)藏(zang)體(ti)積(ji)近200余立(li)方(fang)米。書(shu)庫(ku)柜(ju)架為手動(dong)式鐵(tie)皮密集柜(ju)，柜(ju)內鋪設(she)樟木板(ban)，并配備了(le)恒溫恒濕空調(diao)機(ji)，設(she)置(zhi)了(le)消防(fang)設(she)備。實現(xian)了(le)防(fang)霉、防(fang)蛀、防(fang)塵、防(fang)光(guang)、防(fang)鼠、防(fang)盜(dao)、防(fang)火(huo)、防(fang)燥、防(fang)潮等功(gong)能(neng)，基本上(shang)達(da)到了(le)《中華人民共(gong)和(he)國文(wen)化行業標準·圖書(shu)館(guan)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)特藏(zang)書(shu)庫(ku)基本要求(qiu)》，使作為不(bu)可再生文(wen)化遺產的(de)(de)線(xian)裝古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)有了(le)一(yi)(yi)個科學(xue)合理的(de)(de)存(cun)藏(zang)環境。2013年建(jian)成(cheng)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)保(bao)護(hu)(hu)修復(fu)(fu)室，用于(yu)破損紙(zhi)質(zhi)文(wen)物的(de)(de)修復(fu)(fu)，使古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)作又上(shang)了(le)一(yi)(yi)個新(xin)臺(tai)階。目前(qian)西(xi)(xi)安碑林博(bo)物館(guan)的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)保(bao)護(hu)(hu)軟硬件條件均已達(da)到申(shen)報(bao)要求(qiu)。

2014年(nian)07月13日，陜西省古(gu)(gu)(gu)籍(ji)保護中心工(gong)作(zuo)專家委員會委員康(kang)萬武與陜西省圖書館(guan)副研究員侯藹奇等(deng)，對西安碑林(lin)博(bo)物(wu)館(guan)申報陜西省古(gu)(gu)(gu)籍(ji)重點保護單(dan)位進行實地審核，同時對該館(guan)的(de)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)普(pu)查工(gong)作(zuo)進展情況進行了督導檢(jian)查。專家組對此次檢(jian)查的(de)結(jie)果比(bi)較滿意，對當(dang)前各方面的(de)工(gong)作(zuo)進展給(gei)予肯定。

2015年04月09日，國家(jia)文(wen)物局批復《關(guan)于上(shang)報(bao)〈西安(an)碑林博物館可移動文(wen)物預防性保護方案〉的請示》（陜(shan)文(wen)物字〔2015〕66號），原則同意所(suo)報(bao)方案。

2014年12月，公安部授予西安碑林博(bo)物(wu)(wu)館(guan)全國(guo)119消防獎先(xian)進集體(ti)，這(zhe)是(shi)全國(guo)文物(wu)(wu)系統的一(yi)家，也是(shi)陜(shan)西的一(yi)家先(xian)進集體(ti)。

2015年09月23日，國家文(wen)物(wu)(wu)局批復《關于(yu)(yu)西安碑(bei)林(lin)博物(wu)(wu)館為渭南(nan)市文(wen)物(wu)(wu)旅游局拓(tuo)印(yin)(yin)碑(bei)石資料事宜(yi)的請示》（陜文(wen)物(wu)(wu)字(zi)〔2015〕193號）收(shou)悉，同意拓(tuo)印(yin)(yin)所報《曹全(quan)碑(bei)》等6座碑(bei)石的拓(tuo)片各3份，用于(yu)(yu)相關博物(wu)(wu)館的公益展示。

2015年11月，經過近兩(liang)個月時間的(de)整理(li)、包裝和(he)搬運，西安碑林博物(wu)(wu)館的(de)近300件造像(xiang)文(wen)物(wu)(wu)日前(qian)順利搬遷至博物(wu)(wu)館內的(de)新石(shi)刻藝(yi)術(shu)館，使造像(xiang)文(wen)物(wu)(wu)的(de)存藏條件得到極(ji)大改(gai)善(shan)(shan)。本次移庫的(de)造像(xiang)文(wen)物(wu)(wu)時代從北魏跨越至清代，材質以石(shi)質為主，并有少量木雕、陶(tao)瓷、金銅等。造型(xing)種類(lei)也十分(fen)豐(feng)富，包括(kuo)造像(xiang)碑、單體造像(xiang)、善(shan)(shan)業泥等。本次造像(xiang)文(wen)物(wu)(wu)的(de)安全(quan)搬運，將文(wen)物(wu)(wu)入庫工(gong)作以及(ji)館藏文(wen)物(wu)(wu)的(de)科學化管理(li)工(gong)作向前(qian)推進了一步。

2016年(nian)01月19日，陜西(xi)省(sheng)政府(fu)年(nian)度消(xiao)防(fang)安全考核領導小組對陜西(xi)省(sheng)文(wen)物系統進(jin)(jin)(jin)行年(nian)度考核，考核匯報會在西(xi)安碑林(lin)(lin)博(bo)物館進(jin)(jin)(jin)行。陜西(xi)省(sheng)政府(fu)考核組特別(bie)對碑林(lin)(lin)博(bo)物館消(xiao)防(fang)安全工作給予高度評價(jia)，碑林(lin)(lin)作為全國、全省(sheng)119消(xiao)防(fang)獎(jiang)先進(jin)(jin)(jin)集體的做法值得學習(xi)和(he)推廣。

總評

碑(bei)林(lin)坐落于十三朝古都西安三學街（因清代(dai)(dai)(dai)的(de)長安學、府學、咸寧學均設在這里而得此名(ming)），是(shi)(shi)(shi)中國收藏古代(dai)(dai)(dai)碑(bei)石(shi)墓志時(shi)間早、名(ming)碑(bei)多(duo)的(de)一(yi)座藝(yi)術寶(bao)庫(ku)。它(ta)不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)中國古代(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)化典籍刻(ke)石(shi)的(de)集中地點之(zhi)一(yi)，也是(shi)(shi)(shi)歷(li)代(dai)(dai)(dai)著(zhu)名(ming)書法藝(yi)術珍品(pin)(pin)的(de)薈萃之(zhi)地，館(guan)(guan)藏文(wen)(wen)物(wu)種(zhong)類豐富(fu)，包括歷(li)代(dai)(dai)(dai)碑(bei)石(shi)、墓志、石(shi)刻(ke)造像、畫(hua)(hua)像石(shi)等(deng)石(shi)刻(ke)文(wen)(wen)物(wu)和書法、繪畫(hua)(hua)、碑(bei)拓等(deng)其它(ta)文(wen)(wen)物(wu)，尤以碑(bei)刻(ke)墓志、歷(li)代(dai)(dai)(dai)拓本為(wei)具有特色(se)的(de)館(guan)(guan)藏品(pin)(pin)。碑(bei)林(lin)藏品(pin)(pin)時(shi)代(dai)(dai)(dai)系列完整，時(shi)間跨度達2000多(duo)年，有著(zhu)巨大的(de)歷(li)史和藝(yi)術價值。

碑林藏品浩瀚，文化(hua)(hua)內涵豐(feng)富，被(bei)譽為“東(dong)方(fang)文化(hua)(hua)的(de)寶庫(ku)(ku)”、“書法藝術的(de)淵藪”、“漢唐石(shi)刻精品的(de)殿堂”、“世(shi)界(jie)古的(de)石(shi)刻書庫(ku)(ku)”。碑林是(shi)國(guo)家(jia)AAAAA級旅(lv)游(you)景點，全國(guo)18個特殊中國(guo)歷史旅(lv)游(you)景觀之一(yi)，被(bei)列(lie)入中國(guo)申請世(shi)界(jie)文化(hua)(hua)遺產預備名單，已成(cheng)為世(shi)界(jie)文化(hua)(hua)寶庫(ku)(ku)中的(de)重要組(zu)成(cheng)部分。作為西(xi)安有價值的(de)文物古跡(ji)之一(yi)，吸(xi)引著眾多海內外(wai)游(you)客，成(cheng)為普及(ji)和弘揚中國(guo)經典文化(hua)(hua)的(de)重要窗口。

歷史價值

從歷史(shi)價值來說(shuo)，許多碑文(wen)(wen)具有(you)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)史(shi)料(liao)價值，有(you)的(de)(de)(de)可藉以補充和訂正史(shi)書記載的(de)(de)(de)遺誤(wu)，有(you)的(de)(de)(de)是研(yan)究中(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)(wen)化(hua)交(jiao)流史(shi)和地方史(shi)寶貴(gui)資(zi)料(liao)。如從陜西周至縣出土，光緒三十三年(nian)（1907年(nian)）移入(ru)碑林的(de)(de)(de)《大秦景教(jiao)流行中(zhong)(zhong)國碑》，通高353厘米，寬103厘米，刻于唐(tang)德宗(zong)建(jian)中(zhong)(zhong)二年(nian)，用中(zhong)(zhong)國和敘利亞兩國文(wen)(wen)字記載了唐(tang)時基督(du)教(jiao)中(zhong)(zhong)一派的(de)(de)(de)景教(jiao)由(you)中(zhong)(zhong)亞傳入(ru)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)情況。此外(wai)，唐(tang)《中(zhong)(zhong)尼(ni)(ni)合(he)文(wen)(wen)之陀羅尼(ni)(ni)經幢》是中(zhong)(zhong)國唐(tang)代和尼(ni)(ni)泊爾(er)人民友好(hao)交(jiao)往(wang)的(de)(de)(de)實證(zheng)；《唐(tang)廣智(zhi)三藏(zang)碑》記載了一個印度僧人一生在中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)經歷和密宗(zong)傳入(ru)日本的(de)(de)(de)師(shi)承關系。等等這(zhe)些(xie)都是研(yan)究中(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)(wen)化(hua)交(jiao)流和宗(zong)教(jiao)史(shi)的(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)資(zi)料(liao)。

《明德受(shou)紀碑》上刻有“大(da)順”、“永昌”字樣。這是明未李自(zi)成領導的(de)農民(min)起義的(de)遺物，記載著當(dang)時陜西(xi)大(da)旱，糧(liang)價昂貴，“小(xiao)麥每(mei)(mei)斗二兩(liang)四錢(qian)，米每(mei)(mei)斗二兩(liang)六錢(qian)”和(he)(he)“人(ren)食人(ren)犬亦食人(ren)”的(de)悲慘(can)景(jing)象；清(qing)刻《張化龍碑》，頌揚了當(dang)時領導陜西(xi)扶風、歧山一帶農民(min)反抗官府(fu)的(de)張化龍；清(qing)刻《荒(huang)負歌》等，也記錄(lu)了一些遭受(shou)官僚、地主(zhu)壓迫剝削的(de)廣大(da)農民(min)的(de)苦(ku)難生活；元(yuan)刻《重修牛山土主(zhu)忠惠王廟碑》、《劉尚神(shen)道(dao)碑》和(he)(he)清(qing)刻《平利教案碑》等，均從不同方(fang)面記錄(lu)了元(yuan)末紅巾(jin)軍(jun)起義和(he)(he)清(qing)末廣大(da)勞(lao)動(dong)人(ren)民(min)反抗剝削壓迫和(he)(he)帝國(guo)主(zhu)義外來侵(qin)略的(de)事實(shi)。

碑林中還(huan)記載了諸多(duo)歷代(dai)(dai)人物，如(ru)被譽(yu)萬世師(shi)表的(de)孔子，統一中國文字(zi)的(de)李(li)斯，對蜀(shu)漢忠貞不(bu)(bu)(bu)渝的(de)關羽(yu)，兩袖清風的(de)鄭板橋，慷慨就義的(de)民(min)族英雄文天祥，虎門銷煙(yan)震驚中外的(de)林則徐，歷代(dai)(dai)書(shu)法(fa)(fa)大師(shi)王羲之、顏真卿、于右任，以及勵精(jing)圖治的(de)鄧廷楨，推行(xing)新法(fa)(fa)的(de)康(kang)有為等。他們那憂國憂民(min)，為事業堅韌不(bu)(bu)(bu)拔鍥(qie)而不(bu)(bu)(bu)舍的(de)精(jing)神，激勵著一代(dai)(dai)又一代(dai)(dai)的(de)中華(hua)兒(er)女。

大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石經，是(shi)碑(bei)林(lin)中古代重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文獻資料。《石臺孝經》刻(ke)(ke)于唐天寶四(si)(si)年（745年），是(shi)唐玄(xuan)宗李隆基親自(zi)作(zuo)序、注解并(bing)親自(zi)以(yi)隸(li)書書寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)（孝經是(shi)孔(kong)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生曾參記述他也孔(kong)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問答辭，主要(yao)內容講孝、悌二(er)字），此(ci)碑(bei)由四(si)(si)塊色如黑(hei)玉，光可鑒人，高590厘(li)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細石合成，是(shi)碑(bei)林(lin)里(li)宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石碑(bei)。碑(bei)上(shang)加(jia)方額(e)(e)，額(e)(e)上(shang)刻(ke)(ke)浮(fu)雕瑞獸、涌(yong)云(yun)；額(e)(e)上(shang)蓋石，蓋石邊緣(yuan)刻(ke)(ke)優(you)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卷(juan)云(yun)，頂上(shang)作(zuo)山岳(yue)狀；碑(bei)下有(you)三層(ceng)石臺階，故稱“石臺孝經”；三層(ceng)石臺四(si)(si)面(mian)都刻(ke)(ke)有(you)生動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線刻(ke)(ke)畫，有(you)茂盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蔓草和雄渾(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獅形怪獸，兩種不相協調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)植(zhi)物被刻(ke)(ke)畫得融洽無間(jian)，整(zheng)個(ge)構圖(tu)給人以(yi)威武、活潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺，為盛(sheng)唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術精華。

《開成石(shi)經(jing)(jing)(jing)》是(shi)碑林(lin)保存的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國完(wan)整的(de)(de)(de)(de)一(yi)套石(shi)刻書(shu)籍(ji)，是(shi)唐(tang)文宗(zong)太和(he)四(si)年(nian)（830年(nian)）接受國子(zi)監鄭覃的(de)(de)(de)(de)建議(yi)，由艾居晦、陳珍等用(yong)楷書(shu)分寫(xie)，花(hua)費了(le)大約七(qi)年(nian)時(shi)間到開成二(er)年(nian)（837年(nian)）刻成一(yi)部石(shi)經(jing)(jing)(jing)。其中(zhong)包括《周易》6卷(juan)，《尚書(shu)》13卷(juan)，《詩經(jing)(jing)(jing)》20卷(juan)，《周禮(li)》11卷(juan)，《禮(li)儀》17卷(juan)，《禮(li)記(ji)》20卷(juan)，《春秋(qiu)左(zuo)氏傳》30卷(juan)，《春秋(qiu)公羊傳》12卷(juan)，《爾雅》3卷(juan)，以(yi)及《公羊春秋(qiu)》、《孝經(jing)(jing)(jing)》、《論語》等十(shi)(shi)二(er)種(zhong)經(jing)(jing)(jing)書(shu)和(he)五經(jing)(jing)(jing)文字(zi)及九經(jing)(jing)(jing)字(zi)樣。計(ji)114石(shi)，文刻兩面，228面，字(zi)列(lie)八層，共六十(shi)(shi)五萬(wan)零二(er)百五十(shi)(shi)二(er)字(zi)。刻成后立于唐(tang)長安(an)城的(de)(de)(de)(de)國子(zi)監內，成為當時(shi)知識分子(zi)必(bi)讀之書(shu)，同(tong)時(shi)也是(shi)讀經(jing)(jing)(jing)者抄(chao)錄校對的(de)(de)(de)(de)標準。此(ci)經(jing)(jing)(jing)是(shi)中(zhong)國古代七(qi)次刻經(jing)(jing)(jing)中(zhong)保存完(wan)好的(de)(de)(de)(de)一(yi)部，是(shi)一(yi)座大型的(de)(de)(de)(de)石(shi)質書(shu)庫(ku)，這(zhe)在中(zhong)國印刷術發明(ming)以(yi)前，對文化的(de)(de)(de)(de)保存和(he)傳播起了(le)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。此(ci)外(wai)，明(ming)清兩代的(de)(de)(de)(de)《興學碑》、《修(xiu)渠記(ji)》、《修(xiu)棧(zhan)道記(ji)》、《修(xiu)城記(ji)》、《修(xiu)廟記(ji)》等也有重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)史料價值。

藝術價值

碑(bei)林不僅(jin)是東方石(shi)質歷(li)史文(wen)化的(de)(de)寶庫(ku)，更重要的(de)(de)是書法藝術的(de)(de)寶庫(ku)，享有(you)“書法藝術故鄉”的(de)(de)美(mei)譽(yu)。碑(bei)林中(zhong)早期石(shi)刻有(you)宋代摹刻的(de)(de)秦嶧山(shan)刻石(shi)，原碑(bei)為(wei)(wei)秦國(guo)(guo)丞相李(li)斯所(suo)書。東漢(han)中(zhong)平二年(nian)(nian)（185年(nian)(nian)）刻的(de)(de)“曹全碑(bei)”，是用秀美(mei)的(de)(de)隸書寫的(de)(de)，這是中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)碑(bei)中(zhong)保存比(bi)較(jiao)(jiao)完整，字體(ti)比(bi)較(jiao)(jiao)清晰的(de)(de)碑(bei)刻，為(wei)(wei)漢(han)碑(bei)中(zhong)的(de)(de)精品。

“漢熹平石經《周易(yi)(yi)》殘石”，保存了中國(guo)早的(de)《周易(yi)(yi)》文句，相傳(chuan)是當時(shi)著名學者、大(da)書(shu)法家蔡邕以隸書(shu)書(shu)寫，方挺嚴整，為漢隸之典范(fan)。

唐代是(shi)(shi)(shi)(shi)中國書(shu)法(fa)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)繁榮時期。在(zai)唐代書(shu)法(fa)藝(yi)(yi)苑中，名家(jia)輩出(chu)，時有(you)(you)杰作(zuo)，真(zhen)、草、隸、篆，百花爭妍(yan)，猶如(ru)璀璨的(de)(de)(de)(de)群(qun)星(xing)，放(fang)射出(chu)永不(bu)泯滅的(de)(de)(de)(de)光(guang)輝。歐陽(yang)(yang)詢(xun)、虞世南、褚遂良、顏(yan)(yan)真(zhen)卿、柳(liu)公(gong)權(quan)的(de)(de)(de)(de)楷書(shu)各(ge)創一體，歐陽(yang)(yang)通、徐浩、史(shi)維(wei)則、懷素等也都是(shi)(shi)(shi)(shi)一代名家(jia)。歐陽(yang)(yang)通書(shu)寫的(de)(de)(de)(de)《道因法(fa)師碑(bei)(bei)(bei)》，與其父歐陽(yang)(yang)詢(xun)的(de)(de)(de)(de)《皇甫誕碑(bei)(bei)(bei)》很相近，結構(gou)嚴謹，書(shu)法(fa)險(xian)勁(jing)，是(shi)(shi)(shi)(shi)值得(de)珍視的(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)名碑(bei)(bei)(bei)；顏(yan)(yan)真(zhen)卿的(de)(de)(de)(de)《顏(yan)(yan)勤禮碑(bei)(bei)(bei)》、《顏(yan)(yan)家(jia)廟碑(bei)(bei)(bei)》、《多(duo)寶塔(ta)感應(ying)碑(bei)(bei)(bei)》等，氣勢雄渾，蒼勁(jing)有(you)(you)力，是(shi)(shi)(shi)(shi)標(biao)準(zhun)的(de)(de)(de)(de)“顏(yan)(yan)體”；柳(liu)公(gong)權(quan)的(de)(de)(de)(de)《玄秘(mi)塔(ta)碑(bei)(bei)(bei)》，筆力遒美瘦(shou)挺(ting)，勁(jing)如(ru)削竹(zhu)，結構(gou)峻整，神足(zu)韻勝(sheng)，是(shi)(shi)(shi)(shi)“柳(liu)體”中典型的(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)；唐代懷仁和尚從晉王(wang)羲之遺(yi)留的(de)(de)(de)(de)墨(mo)跡(ji)中選集而成的(de)(de)(de)(de)《大(da)唐三藏圣教序碑(bei)(bei)(bei)》，則更是(shi)(shi)(shi)(shi)膾炙人口的(de)(de)(de)(de)佳作(zuo)；著名草書(shu)家(jia)懷素的(de)(de)(de)(de)《千(qian)字文》，筆意奔放(fang)，流利灑脫(tuo)，為世所珍。此(ci)外，宋起(qi)佶(ji)的(de)(de)(de)(de)《大(da)觀圣作(zuo)之碑(bei)(bei)(bei)》（瘦(shou)金體）和清代翻刻的(de)(de)(de)(de)《宋淳化秘(mi)閣帖》等，也是(shi)(shi)(shi)(shi)稀(xi)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)珍品。

除(chu)了(le)(le)書法(fa)，在北魏、唐(tang)(tang)、宋等(deng)碑志上，還保存了(le)(le)大量具有(you)藝術價值(zhi)的精美圖案花紋。如唐(tang)(tang)刻(ke)(ke)《大智禪師碑》的兩(liang)側(ce)，以(yi)線(xian)刻(ke)(ke)和減地兩(liang)種手法(fa)并(bing)用(yong)(yong)的圖案作(zuo)為裝(zhuang)飾(shi)，將蔓草、鳳凰和人(ren)(ren)物(wu)穿插布置(zhi)，使(shi)人(ren)(ren)感到繁(fan)麗(li)(li)、活潑、美妙而有(you)生(sheng)氣(qi)；《石臺孝(xiao)經》碑頭(tou)上的浮雕(diao)卷云(yun)和獅(shi)子，碑座上線(xian)刻(ke)(ke)的精致蔓草、瑞獸等(deng)，也都表現了(le)(le)唐(tang)(tang)代雕(diao)刻(ke)(ke)所特(te)有(you)的富麗(li)(li)作(zuo)風；唐(tang)(tang)刻(ke)(ke)《道因(yin)法(fa)師碑》座垢(gou)兩(liang)側(ce)，用(yong)(yong)流(liu)利的線(xian)條，刻(ke)(ke)出(chu)兩(liang)組人(ren)(ren)物(wu)，共有(you)十多個卷發深目的異國裝(zhuang)束的人(ren)(ren)，牽馬攜犬(quan)，作(zuo)準備(bei)出(chu)行狀，是不可多得的線(xian)刻(ke)(ke)佳作(zuo)；北魏的《元(yuan)暈墓志》四側(ce)，分別(bie)刻(ke)(ke)著有(you)青龍、白虎、朱(zhu)雀、玄武四神形(xing)象(xiang)，空隙中滿填流(liu)動(dong)的云(yun)彩，呈現出(chu)飄逸(yi)而和諧的奇(qi)特(te)意境。它們像綠林一樣(yang)陪襯著繁(fan)花似錦(jin)的書法(fa)藝術，使(shi)碑林這座書法(fa)藝術寶(bao)庫，更加瑰麗(li)(li)異常。

碑(bei)林(lin)能較完整地(di)保存，是(shi)與(yu)清代(dai)乾隆(long)年間(jian)陜西(xi)(xi)巡撫畢沅(yuan)的(de)貢(gong)獻分不開的(de)。宋(song)代(dai)時，由于無人管理，珍(zhen)貴(gui)的(de)漢唐碑(bei)碣有的(de)被人用(yong)做磚甓，有的(de)用(yong)于修橋，遭到(dao)(dao)人為(wei)的(de)破壞。元代(dai)時，碑(bei)林(lin)的(de)碑(bei)石(shi)曾兩(liang)次全(quan)部(bu)跌倒(dao)。明嘉(jia)靖三(san)十(shi)四年（1555年），陜西(xi)(xi)發生8級大地(di)震(zhen)，碑(bei)林(lin)里的(de)大量碑(bei)石(shi)因摔(shuai)碰而斷裂。清乾隆(long)三(san)十(shi)七年（1772年），畢沅(yuan)率同(tong)僚(liao)到(dao)(dao)碑(bei)林(lin)視察，只見房屋倒(dao)塌，碑(bei)石(shi)橫臥于荊榛瓦礫之間(jian)，環顧四周，滿目荒涼，這(zhe)使他(ta)十(shi)分震(zhen)驚和(he)痛心。他(ta)與(yu)同(tong)僚(liao)合義(yi)，采取修整房屋，整理石(shi)，編(bian)(bian)目著錄，組織石(shi)刻陳列，建(jian)立管理機構和(he)保管制度等措施，重(zhong)修和(he)保護碑(bei)林(lin)。在他(ta)所著《關中金石(shi)記》中說：“前(qian)后堂廡，皆鼎新焉，旋于土中，搜(sou)得舊刻數十(shi)片，遂取《石(shi)經》及宋(song)元以(yi)(yi)(yi)前(qian)都(dou)，編(bian)(bian)排甲乙，周以(yi)(yi)(yi)欄盾。明代(dai)及近(jin)人所，則汰(tai)存其佳者，別建(jian)三(san)楹(ying)以(yi)(yi)(yi)存置(zhi)。其鎖鑰則有司掌(zhang)之，設法保護。”畢沅(yuan)對金石(shi)文字有濃厚興趣，整修碑(bei)林(lin)在于“庶考古者，得以(yi)(yi)(yi)觀(guan)覽(lan)也” ，為(wei)保護珍(zhen)貴(gui)文物作(zuo)出了重(zhong)要(yao)貢(gong)獻。

旅游信息

地址：

西安市三(san)學街十五(wu)號，西安南城墻文昌(chang)門內。

開放時間：

西安碑林博物館全年對外開放。

3月1日——4月底(di)：08：00——17：30

5月(yue)1日——國慶節：08：00——18：00

國慶節后(hou)——11月底(di)：08：00——17：30

12月(yue)1日——次年2月(yue)底：08：00——17：15

門票：

淡季（12月(yue)1日——次年2月(yue)底(di)）全(quan)票(piao)50元/人，半票(piao)25元/人

旺季（3月(yue)1日——11月(yue)底）65元/人(ren) [6] ?，半(ban)票37元/人(ren)

交通：

碑林距離(li)西安市(shi)中(zhong)心鐘樓2公里，距離(li)西安火(huo)車站(zhan)6.7公里。可乘坐14路(lu)(lu)(lu)(lu)、23路(lu)(lu)(lu)(lu)、40路(lu)(lu)(lu)(lu)118路(lu)(lu)(lu)(lu)、208路(lu)(lu)(lu)(lu)、214 路(lu)(lu)(lu)(lu)、221 路(lu)(lu)(lu)(lu)、223路(lu)(lu)(lu)(lu)、 232 路(lu)(lu)(lu)(lu)、706路(lu)(lu)(lu)(lu)、402路(lu)(lu)(lu)(lu)、512路(lu)(lu)(lu)(lu)、619路(lu)(lu)(lu)(lu)、704路(lu)(lu)(lu)(lu)、800路(lu)(lu)(lu)(lu)、游6路(lu)(lu)(lu)(lu)、五龍專線(xian)路(lu)(lu)(lu)(lu)公交(jiao)車到達